教育類讀書筆記

　　細細品味一本名著后，你有什么領(ling)悟(wu)呢(ni)？為此需(xu)要認真(zhen)地(di)寫(xie)一寫(xie)讀(du)書筆(bi)記了。千萬不能認為讀(du)書筆(bi)記隨(sui)便應(ying)付就可以，下面是小(xiao)編為大家(jia)收(shou)集(ji)的(de)教育類讀(du)書筆(bi)記，僅供參考，歡迎(ying)大家(jia)閱讀(du)。

教育類讀書筆記1

　　工(gong)作之(zhi)余喜歡翻看《影響教(jiao)(jiao)師的100個(ge)經典教(jiao)(jiao)育案(an)例(li)》這本書。雖(sui)然有些(xie)案(an)例(li)已看過(guo)多遍，但(dan)每當(dang)再(zai)次拿起依然愛不釋手，因為讀它能給我(wo)許多教(jiao)(jiao)育的靈感和啟示。

　　1，對待孩子要多一些耐心

　　其中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)篇案例記(ji)敘了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)8歲小男孩，不(bu)(bu)愛(ai)寫作業不(bu)(bu)愛(ai)靜心讀書，一(yi)(yi)到(dao)下課就(jiu)(jiu)愛(ai)跟在老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)后面(mian)：“胡老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)，昨天(tian)我(wo)(wo)(wo)被狗咬了(le)(le)”；“胡老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)，李強(qiang)上課踢(ti)我(wo)(wo)(wo)”。“胡老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)想和(he)(he)趙小路坐一(yi)(yi)位(wei)了(le)(le)”。看著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)說個(ge)不(bu)(bu)停，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)總會不(bu)(bu)耐(nai)煩地對他(ta)(ta)說：“知道(dao)了(le)(le)，知道(dao)了(le)(le)。老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)很(hen)忙(mang)，今天(tian)就(jiu)(jiu)這樣吧(ba)。”而他(ta)(ta)并(bing)不(bu)(bu)生氣，很(hen)寬(kuan)容(rong)，慢(man)慢(man)地扭頭走了(le)(le)。一(yi)(yi)天(tian)，當他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)布置完作業準備去(qu)(qu)(qu)開(kai)會，他(ta)(ta)又(you)站(zhan)了(le)(le)起來(lai)，沒(mei)等他(ta)(ta)開(kai)口，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)先(xian)說話了(le)(le)：“又(you)有(you)什么(me)事？快點，我(wo)(wo)(wo)忙(mang)。”“我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有(you)本子，還有(you)……”“好了(le)(le)，自己想辦法吧(ba)！”說完老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)去(qu)(qu)(qu)開(kai)會了(le)(le)。等開(kai)完會來(lai)到(dao)辦公室，這位(wei)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)便看到(dao)自己位(wei)上放(fang)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)色彩鮮艷的(de)(de)(de)(de)小蛋(dan)糕，旁邊還放(fang)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)張小紙條：“胡老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)，你(ni)很(hen)忙(mang)，也(ye)不(bu)(bu)知道(dao)你(ni)有(you)沒(mei)有(you)時(shi)間看我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)紙條。今天(tian)是(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)生日，原先(xian)我(wo)(wo)(wo)想當面(mian)告(gao)訴你(ni)，讓(rang)你(ni)和(he)(he)我(wo)(wo)(wo)分(fen)享快樂。可你(ni)太忙(mang)了(le)(le)，那就(jiu)(jiu)請你(ni)品嘗小蛋(dan)糕，好嗎？”這位(wei)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)很(hen)慚愧，撥通了(le)(le)孩子家(jia)的(de)(de)(de)(de)電話號碼(ma)，給他(ta)(ta)送(song)去(qu)(qu)(qu)祝福，并(bing)告(gao)訴他(ta)(ta)其實(shi)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)并(bing)沒(mei)有(you)那么(me)忙(mang)。

　　讀后，我(wo)(wo)和那位教師(shi)(shi)一(yi)樣(yang)的(de)慚愧：曾經我(wo)(wo)也覺(jue)得自己很忙。感覺(jue)與學(xue)(xue)生交流是(shi)浪(lang)費我(wo)(wo)寶貴的(de)時(shi)間(jian)，有了這(zhe)些時(shi)間(jian)我(wo)(wo)能(neng)改多少本作業、有了這(zhe)些時(shi)間(jian)我(wo)(wo)能(neng)備多少節課。殊不知，在自己打(da)著“我(wo)(wo)很忙”的(de)旗號拒絕(jue)傾聽學(xue)(xue)生的(de).心聲時(shi)，喪失(shi)的(de)是(shi)為人師(shi)(shi)的(de)耐心、愛心、丟失(shi)的(de)是(shi)學(xue)(xue)生對老師(shi)(shi)的(de)依賴和親(qin)密。

　　2，關心愛護問題學生

　　盤(pan)圭禪(chan)師(shi)是(shi)(shi)一位誨人不倦的禪(chan)宗良師(shi)。他的一名弟子(zi)卻染上偷(tou)竊(qie)的惡習，當其他弟子(zi)請求盤(pan)圭禪(chan)師(shi)趕走(zou)這名偷(tou)竊(qie)的弟子(zi)時(shi)，盤(pan)圭禪(chan)師(shi)卻把眾(zhong)弟子(zi)召(zhao)來對他們(men)說：“你(ni)們(men)都是(shi)(shi)明(ming)智的人，知道什(shen)(shen)么是(shi)(shi)對什(shen)(shen)么是(shi)(shi)不對，只(zhi)要你(ni)們(men)愿(yuan)意，到什(shen)(shen)么地方去學(xue)都可(ke)以。但是(shi)(shi)這位兄弟甚(shen)至連是(shi)(shi)非都還(huan)分不清，如(ru)果(guo)我不教他，誰來教他？”這番(fan)飽含(han)深(shen)情的話(hua)語溫暖了偷(tou)竊(qie)者的心(xin)靈，也滌凈了他的心(xin)靈。從此偷(tou)竊(qie)的沖動(dong)如(ru)煙消散。

　　讀了(le)(le)(le)這則(ze)故(gu)(gu)事(shi)，我們不(bu)禁被(bei)盤(pan)圭(gui)禪(chan)師大慈(ci)悲的(de)胸懷所感動。教(jiao)(jiao)育(yu)從(cong)本(ben)質上來(lai)說是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)以(yi)人為本(ben)的(de)情懷，是(shi)一(yi)個生(sheng)(sheng)命(ming)對另一(yi)個生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)關懷。在(zai)現(xian)(xian)實中，不(bu)管教(jiao)(jiao)育(yu)表現(xian)(xian)形式多么(me)紛繁復雜(za)，但“愛(ai)(ai)”應該是(shi)它的(de)核心(xin)。教(jiao)(jiao)育(yu)不(bu)能沒有愛(ai)(ai)，可我們現(xian)(xian)在(zai)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)由于種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)原因，卻逐(zhu)漸(jian)偏離了(le)(le)(le)這一(yi)核心(xin)。教(jiao)(jiao)育(yu)需要(yao)(yao)呼喚(huan)愛(ai)(ai)的(de)回歸，需要(yao)(yao)一(yi)個充(chong)滿愛(ai)(ai)的(de)心(xin)靈去震撼另一(yi)個心(xin)靈。盤(pan)圭(gui)禪(chan)師的(de)故(gu)(gu)事(shi)不(bu)僅向我們告知了(le)(le)(le)這樣一(yi)個真理，同時也用它完美的(de)結局證(zheng)實了(le)(le)(le)———愛(ai)(ai)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)無(wu)聲的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)。

　　3，以人為本，創造適應人的教育

　　設(she)計迪斯(si)尼游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)美國哈佛(fo)大學校(xiao)長(chang)格(ge)羅佩(pei)斯(si)，在(zai)(zai)設(she)計游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)路(lu)徑(jing)時受啟發(fa)于一位葡(pu)(pu)(pu)萄園(yuan)(yuan)主老婦(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)位老婦(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)因(yin)(yin)缺少勞動(dong)力而讓(rang)買葡(pu)(pu)(pu)萄的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)到園(yuan)(yuan)里自(zi)(zi)己摘葡(pu)(pu)(pu)萄。于是，他讓(rang)工人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)空地(di)(di)上都撒上了草(cao)種(zhong)，不(bu)幾天小草(cao)發(fa)芽了。格(ge)羅佩(pei)斯(si)讓(rang)游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)提(ti)前三個月對外開放。一開始(shi)，因(yin)(yin)沒(mei)有路(lu)，游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)敢走，格(ge)羅佩(pei)斯(si)告訴游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)，在(zai)(zai)游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)里想怎么(me)(me)走就怎么(me)(me)走，沒(mei)有任何(he)限(xian)制。于是，幾天過后，草(cao)地(di)(di)上清晰地(di)(di)呈現出被人(ren)(ren)(ren)(ren)踩出的(de)(de)(de)(de)優(you)雅自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)小道。這(zhe)些小道，走的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)多的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方就寬些，走的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)少的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方就窄些。格(ge)羅佩(pei)斯(si)就讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)沿著人(ren)(ren)(ren)(ren)們自(zi)(zi)然踩出的(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)修了路(lu)。因(yin)(yin)為游(you)樂(le)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)路(lu)徑(jing)設(she)計既和(he)諧自(zi)(zi)然，又滿足了游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)需要，尊(zun)重(zhong)了游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)主選擇，因(yin)(yin)此被評為世界(jie)最(zui)佳設(she)計。

　　這個故(gu)事讓我聯想到了(le)我們的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，并且感觸很深(shen)。在過(guo)(guo)去的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，我們有誰能(neng)(neng)(neng)夠像格(ge)羅佩斯那樣，以人(ren)為本，充分發揮學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)主(zhu)動性，積極(ji)性和首創精(jing)神(shen)，大多(duo)數教(jiao)師唯恐(kong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)走了(le)歪路，浪費了(le)寶貴的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習時間，始(shi)終牽著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)不肯撒(sa)手，到后來活潑可愛(ai)充滿創造精(jing)神(shen)的(de)(de)兒童都被我們“培養”成(cheng)了(le)統(tong)一標準的(de)(de)“老實(shi)”“聽話”的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。實(shi)際上，過(guo)(guo)多(duo)的(de)(de)束縛，違背了(le)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)規(gui)律(lv)，違背了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)身心發展的(de)(de)規(gui)律(lv)，只能(neng)(neng)(neng)壓抑學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)天性，只能(neng)(neng)(neng)阻礙學(xue)(xue)(xue)生(sheng)健康(kang)的(de)(de)成(cheng)長，而“順其(qi)自然”，因勢利導，才能(neng)(neng)(neng)令(ling)其(qi)茁壯(zhuang)成(cheng)長，趨向完美。教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)必須(xu)是(shi)而且只能(neng)(neng)(neng)是(shi)適應人(ren)的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，而不是(shi)使人(ren)適應教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。我們要(yao)學(xue)(xue)(xue)習格(ge)羅佩斯“以人(ren)為本，順其(qi)自然”的(de)(de)思想，讓教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)適應學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)成(cheng)長規(gui)律(lv)，促(cu)進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)有個性的(de)(de)發展。

教育類讀書筆記2

　　時間過得飛快，也(ye)體會(hui)到了作為(wei)教師的(de)酸甜苦辣。

　　前不(bu)久(jiu)看(kan)了《魏書生(sheng)教育教學(xue)藝(yi)術》一(yi)書，思(si)(si)緒萬千，感(gan)慨不(bu)已。既感(gan)嘆其(qi)教育思(si)(si)想的時代性(xing)和切實性(xing)，又(you)佩服其(qi)教育方式和方法(fa)的針對性(xing)、多(duo)樣性(xing)，“同(tong)(tong)為人師，為何一(yi)些簡單(dan)不(bu)過的道理在自(zi)己身上就(jiu)不(bu)能運用，起(qi)不(bu)到好的效果”成為看(kan)魏書生(sheng)書的同(tong)(tong)時時常徘徊在腦(nao)海中的問題。

　　古人(ren)云：知已知彼，百戰不(bu)殆。我(wo)們(men)的(de)(de)教(jiao)育又(you)何嘗不(bu)是如此，只有了(le)解學(xue)生才能(neng)真正做到教(jiao)書、育人(ren)。綜觀古今中外(wai)凡有成就的(de)(de)教(jiao)師、教(jiao)育家，都有一(yi)個共(gong)同的(de)(de)特(te)點：有知人(ren)之(zhi)明，能(neng)察覺學(xue)生思想深處的(de)(de)奧秘，能(neng)觸(chu)摸到學(xue)生感(gan)情的(de)(de)脈搏，他們(men)的(de)(de)心(xin)(xin)和(he)被教(jiao)育者是息(xi)息(xi)相關的(de)(de)。也只有這(zhe)樣的(de)(de)教(jiao)學(xue)，對(dui)(dui)于教(jiao)師和(he)學(xue)生來說才是一(yi)種幸福和(he)享受。（）反思過去，作為教(jiao)師，自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)責任心(xin)(xin)很強真是把(ba)他們(men)都當成了(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)孩子(zi)，對(dui)(dui)他們(men)嚴格要求，關愛(ai)有加(jia)；可是今天想來，自(zi)己(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)他們(men)又(you)了(le)解多少呢？又(you)有多少時間讓學(xue)生說出自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)想法，和(he)朋(peng)友那樣與他們(men)聊天、談心(xin)(xin)，真正走進他們(men)的(de)(de)心(xin)(xin)靈？

　　在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)方面，我們也往往是(shi)(shi)從學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)態度、行為習(xi)慣(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)表現上(shang)(shang)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)和簡單的(de)(de)(de)(de)(de)評價學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，對那(nei)(nei)些上(shang)(shang)課認(ren)真聽(ting)講(jiang)，下(xia)課也不(bu)(bu)調(diao)皮(pi)搗蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子老師(shi)(shi)當然(ran)是(shi)(shi)越(yue)看(kan)越(yue)喜歡(huan)，也自然(ran)給(gei)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會多一(yi)(yi)些；而那(nei)(nei)些所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)討人喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子”有(you)(you)時(shi)(shi)就被我們在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺(jue)中(zhong)(zhong)忽略了(le)(le)(le)(le)。長此以往，孩子的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展當然(ran)是(shi)(shi)越(yue)來越(yue)失衡(heng)。這些都(dou)是(shi)(shi)我們所不(bu)(bu)愿(yuan)看(kan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)。因此教(jiao)師(shi)(shi)不(bu)(bu)僅(jin)要(yao)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思想(xiang)、行為變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)特殊規(gui)律，而且要(yao)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思想(xiang)、行為變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍規(gui)律，不(bu)(bu)僅(jin)善于(yu)把(ba)(ba)精力花在(zai)(zai)(zai)(zai)偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)個別事件的(de)(de)(de)(de)(de)處理上(shang)(shang)，更(geng)善于(yu)把(ba)(ba)主(zhu)要(yao)精力用在(zai)(zai)(zai)(zai)帶有(you)(you)普(pu)遍性、規(gui)律性的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)上(shang)(shang)，從而提(ti)高教(jiao)育工作的(de)(de)(de)(de)(de)效率(lv)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)(le)(le)魏(wei)書生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)'有(you)(you)關理論，現在(zai)(zai)(zai)(zai)漸(jian)漸(jian)認(ren)識(shi)到(dao)了(le)(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈都(dou)是(shi)(shi)矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)體，好學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和后進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別只在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)頭腦中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)非，好壞排列的(de)(de)(de)(de)(de)順序及比例不(bu)(bu)同而已(yi)。正是(shi)(shi)因為后進(jin)同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)(shang)進(jin)心的(de)(de)(de)(de)(de)幼苗小而枯黃，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)常常被壓在(zai)(zai)(zai)(zai)石頭下(xia)，才(cai)更(geng)需(xu)要(yao)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)、關注和扶植。懂得了(le)(le)(le)(le)這些理論知識(shi)，我在(zai)(zai)(zai)(zai)具體教(jiao)育過程(cheng)中(zhong)(zhong)加以運用，果然(ran)效果明顯，某些平時(shi)(shi)不(bu)(bu)聽(ting)話的(de)(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，調(diao)皮(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)經過一(yi)(yi)階段的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力，都(dou)有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)較大的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)，與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感交流(liu)也更(geng)和諧了(le)(le)(le)(le)。

　　隨(sui)著社會文明的(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)(duan)發展，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)角色地位也(ye)在(zai)(zai)不(bu)斷(duan)(duan)地變化。以前教(jiao)師(shi)(shi)說的(de)(de)(de)，學(xue)生(sheng)就得無(wu)條件(jian)的(de)(de)(de)服(fu)從，無(wu)條件(jian)的(de)(de)(de)執行老師(shi)(shi)的(de)(de)(de)安(an)排。現在(zai)(zai)我(wo)們更(geng)多的(de)(de)(de)是關注人(ren)(ren)文性，也(ye)在(zai)(zai)不(bu)斷(duan)(duan)提(ti)倡“人(ren)(ren)性化服(fu)務”。說到底(di)其(qi)實(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)更(geng)應人(ren)(ren)性化，我(wo)們一直在(zai)(zai)說：要蹲(dun)下身子和孩(hai)子說話(hua)，就是要強(qiang)調人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)平等性。老師(shi)(shi)也(ye)是從學(xue)生(sheng)時(shi)(shi)代走過來的(de)(de)(de)，學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)今(jin)天(tian)就是老師(shi)(shi)的(de)(de)(de)昨(zuo)天(tian)，學(xue)生(sheng)犯(fan)(fan)了錯(cuo)誤時(shi)(shi)的(de)(de)(de)心情，老師(shi)(shi)通過回憶自己當年(nian)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)錯(cuo)誤時(shi)(shi)的(de)(de)(de)心情就能認識更(geng)真切一些。這就是魏書生(sheng)說的(de)(de)(de)“用回憶的(de)(de)(de)方法(fa)去(qu)感知”。

　　讀魏(wei)書(shu)(shu)生的(de)(de)(de)書(shu)(shu)是(shi)一種(zhong)享受，讀魏(wei)書(shu)(shu)生的(de)(de)(de)思(si)想是(shi)對自身思(si)想、靈魂的(de)(de)(de)提升和升華(hua)，讀了魏(wei)書(shu)(shu)生的(de)(de)(de)書(shu)(shu)才(cai)知道什(shen)么是(shi)教書(shu)(shu)育人(ren)，什(shen)么是(shi)為人(ren)師表(biao)。

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