浮石林導游詞
作為一名專門引(yin)導(dao)(dao)游(you)(you)客、助(zhu)人為樂的(de)導(dao)(dao)游(you)(you),通常需要用到導(dao)(dao)游(you)(you)詞(ci)(ci)來輔助(zhu)講解,導(dao)(dao)游(you)(you)詞(ci)(ci)事實(shi)上是一種對旅游(you)(you)景點進行歷史的(de)、文化的(de)、審美的(de)解讀的(de)文體(ti)。那(nei)要怎么(me)寫好導(dao)(dao)游(you)(you)詞(ci)(ci)呢?下面是小編整(zheng)理的(de)浮石林導(dao)(dao)游(you)(you)詞(ci)(ci),歡(huan)迎閱(yue)讀,希望大家能夠(gou)喜歡(huan)。
浮石林導游詞1
峽谷(gu)浮石(shi)林(lin)景(jing)(jing)區(qu)位于(yu)長(chang)白山(shan)山(shan)門東南6公里處,坐落在(zai)火山(shan)爆發、地殼變動(dong)后(hou)形成的一(yi)條大裂谷(gu)中,由于(yu)其景(jing)(jing)色以秀、奇(qi)、險、幽而著稱,集奇(qi)峰(feng)、瀑布、怪(guai)石(shi)、暗河、涌(yong)泉、綠樹(shu)、奇(qi)花、異草于(yu)一(yi)體,峽谷(gu)內怪(guai)石(shi)林(lin)立,奇(qi)景(jing)(jing)疊(die)出(chu)、谷(gu)雅峰(feng)秀,使谷(gu)內仙氣繚繞(rao)。令(ling)人嘆為觀止(zhi)。
浮(fu)(fu)石林(lin)由(you)火(huo)山(shan)噴(pen)發(fa)(fa)后形成(cheng),被人們稱為“火(huo)山(shan)峽(xia)谷(gu)”,又因它(ta)的大部(bu)分成(cheng)分由(you)浮(fu)(fu)石組成(cheng),又稱“峽(xia)谷(gu)浮(fu)(fu)石林(lin)”。它(ta)最初是一條5000米(mi)長、40米(mi)深(shen)的峽(xia)谷(gu),總面積3.4公頃(qing)。公元1199年長白山(shan)發(fa)(fa)生了一次規(gui)模空前的火(huo)山(shan)噴(pen)發(fa)(fa),噴(pen)發(fa)(fa)后形成(cheng)了現在(zai)的奇特(te)景(jing)觀(guan)。它(ta)像一條磷光(guang)閃爍的巨龍嵯(cuo)峨雄偉,峽(xia)谷(gu)水(shui)不(bu)深(shen)而(er)清澈、溪不(bu)長而(er)潺(chan)(chan)潺(chan)(chan),自然(ran)美景(jing)美不(bu)勝收。
長白(bai)山峽(xia)谷浮石(shi)林的(de)名(ming)稱(cheng)隨歷史朝(chao)代的(de)更疊,曾多(duo)次演變,最初被(bei)稱(cheng)為“景崗(gang)山”,由(you)于它是火山噴發而形成,后人們(men)又稱(cheng)為“火山峽(xia)谷”、“峽(xia)谷沙(sha)林”。又因它的(de)大(da)部分由(you)浮石(shi)組成,被(bei)人們(men)稱(cheng)為峽(xia)谷浮石(shi)林,直(zhi)到今天(tian)還沿用著這個貼(tie)切(qie)而好聽(ting)的(de)名(ming)字。
浮石林的(de)(de)寶樹——吉(ji)(ji)祥(xiang)樹。它(ta)是一(yi)棵紅(hong)松(song)(song)(song)(song)樹種(zhong),至今已有幾(ji)百(bai)(bai)年(nian)樹齡(ling)了(le)。紅(hong)松(song)(song)(song)(song)又(you)名果(guo)松(song)(song)(song)(song)、海松(song)(song)(song)(song),是松(song)(song)(song)(song)科松(song)(song)(song)(song)屬的(de)(de)常綠喬木。紅(hong)松(song)(song)(song)(song)材質優良、紋理通(tong)直,抗壓力、耐朽(xiu)力強,為我國重要(yao)的(de)(de)珍貴用材樹種(zhong),被稱之為棟梁之材,它(ta)的(de)(de)樹齡(ling)最長,可達五百(bai)(bai)余年(nian)。當(dang)地的(de)(de)人們(men)有一(yi)個習俗,對(dui)于年(nian)齡(ling)很(hen)長的(de)(de)珍貴樹,喜歡為親朋(peng)好友,特別是子孫(sun)后代系一(yi)個紅(hong)繩(sheng),取長命百(bai)(bai)歲,與樹同齡(ling)這(zhe)意,因為又(you)被稱為“吉(ji)(ji)祥(xiang)樹”。大家可以為自己的(de)(de)親人系繩(sheng),祈福、永保平安。
山(shan)神(shen)(shen)臺。長(chang)白(bai)山(shan)是滿清的(de)(de)'發源地,也是薩滿民(min)族的(de)(de)神(shen)(shen)山(shan),薩滿教(jiao)主(zhu)張萬物有靈,以薩滿作為人(ren)靈交通的(de)(de)使者,薩滿教(jiao)崇(chong)拜的(de)(de)神(shen)(shen)靈包括自(zi)然神(shen)(shen),動物神(shen)(shen),祖先(xian)神(shen)(shen)以及人(ren)間神(shen)(shen)等。我們這里供奉(feng)的(de)(de)是自(zi)然神(shen)(shen)——長(chang)白(bai)山(shan)山(shan)主(zhu)“超和占(zhan)王”。
相傳超(chao)和占王碼漢卡是薩(sa)滿民(min)族(zu)的保護(hu)神,無論(lun)人(ren)間有多大的苦難(nan)和不幸(xing),超(chao)和占王都能(neng)為人(ren)們解(jie)憂添福,永(yong)保平安(an)。我們東北林區人(ren)特(te)別重視山神,凡是祭祀、開業、放(fang)山等要先拜山神,祈求(qiu)風調(diao)雨順,平安(an)吉(ji)祥,生意興旺。
獵(lie)人(ren)(ren)屋(wu)。滿族是(shi)(shi)一(yi)個(ge)善射好獵(lie)的(de)民族,初期以狩獵(lie)為生,而長白山林(lin)區又是(shi)(shi)野(ye)生動物的(de)天(tian)堂。當年有很多(duo)獵(lie)人(ren)(ren)在(zai)這里搭建(jian)了小(xiao)木屋(wu),以便狩獵(lie)時居住。獵(lie)人(ren)(ren)屋(wu)就是(shi)(shi)在(zai)當年獵(lie)人(ren)(ren)屋(wu)原址上搭建(jian)而成的(de)。獵(lie)人(ren)(ren)屋(wu)旁邊是(shi)(shi)靶場(chang),是(shi)(shi)獵(lie)人(ren)(ren)清(qing)晨(chen)練箭(jian)的(de)地方。滿族人(ren)(ren)有一(yi)個(ge)習俗,誰家(jia)前(qian)門(men)前(qian)掛的(de)弓(gong)箭(jian)越多(duo),表示(shi)這家(jia)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)出(chu)名的(de)獵(lie)手。小(xiao)孩在(zai)出(chu)生的(de)時候,也要在(zai)門(men)前(qian)掛起弓(gong)箭(jian)。表示(shi)以后(hou)好勇(yong)善戰之(zhi)意(yi)。每天(tian)清(qing)晨(chen)獵(lie)人(ren)(ren)總習慣在(zai)稻草(cao)人(ren)(ren)上射上幾箭(jian),如果一(yi)箭(jian)穿心,就意(yi)味他今天(tian)的(de)運氣好,會有好的(de)收獲。
浮石林導游詞2
昆明石林堪稱(cheng)天(tian)下(xia)奇觀,還是(shi)阿詩瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)故鄉。在(zai)兩(liang)億七(qi)百萬年(nian)前,這里是(shi)汪洋大(da)海,逐漸浮(fu)出(chu)水面,經過幾億年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)風化(hua)和雨水的(de)(de)(de)(de)(de)沖刷,才形成今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)壯麗景(jing)觀。石林中有許多奇特(te)之(zhi)處(chu),如(ru)天(tian)下(xia)第一奇觀六個(ge)大(da)字,寫成“天(tian)下(xia)弟(di)一奇觀”。原(yuan)來這是(shi)石林的(de)(de)(de)(de)(de)“喀斯(si)特(te)”地貌(mao),是(shi)南斯(si)拉夫先發現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),現(xian)在(zai)我國也發現(xian)了(le),覺得我們是(shi)他們的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di),才寫成“天(tian)下(xia)弟(di)一奇觀”。最吸引人的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)阿詩瑪(ma)。
她(ta)背著大(da)籮筐,像是正在向大(da)家微(wei)笑。細細觀察:鼻子、眼睛(jing)和(he)嘴巴,甚(shen)至一(yi)根頭發(fa)絲(si)都(dou)(dou)被(bei)大(da)自然這個(ge)杰出雕刻家刻得栩栩如生。幾個(ge)老外連連翹起大(da)拇指,說:“OK,OK!”走近她(ta),似乎還(huan)(huan)能聽到輕微(wei)的呼吸(xi)聲。這里(li)還(huan)(huan)有一(yi)個(ge)動(dong)人(ren)的傳說:阿(a)詩瑪(ma)(ma)十(shi)分美麗。在一(yi)次摔(shuai)跤比(bi)賽中,青年阿(a)黑既獲得了(le)冠軍又得到了(le)阿(a)詩瑪(ma)(ma)的芳(fang)心。財(cai)王(wang)兒(er)子阿(a)支十(shi)分氣憤,前(qian)來搶親。阿(a)黑馬(ma)上奮力追趕,高山(shan)、森林都(dou)(dou)給他讓路。阿(a)黑救走了(le)阿(a)詩瑪(ma)(ma)。阿(a)支氣急敗(bai)壞,叫(jiao)人(ren)破壞大(da)堤。洪水來了(le),阿(a)詩瑪(ma)(ma)被(bei)沖走了(le),阿(a)黑僥幸逃脫。一(yi)看,阿(a)詩瑪(ma)(ma)不見了(le)。
突然,阿詩瑪的(de)聲音出現了:“日滅我(wo)不滅,云散我(wo)不散,只要你叫我(wo),我(wo)就回答(da)……”劍(jian)池(chi)(chi)也十分(fen)美麗。據說劍(jian)池(chi)(chi)有兩(liang)個(ge),因為一(yi)(yi)把(ba)(ba)寶劍(jian)斷裂后(hou),劍(jian)頭到(dao)了蘇州虎(hu)丘(qiu),劍(jian)把(ba)(ba)來了這兒。我(wo)穿過擁擠的(de)人(ren)群,一(yi)(yi)點不錯(cuo),池(chi)(chi)中央一(yi)(yi)塊石像個(ge)倒立(li)的(de)“T”真像個(ge)劍(jian)把(ba)(ba)。透過池(chi)(chi)水,隱隱約約還(huan)能(neng)看見一(yi)(yi)段斷裂的(de)劍(jian)身。
還有豬(zhu)八戒娶媳婦。豬(zhu)八戒背著一個羞(xiu)答答的姑娘(niang)。看(kan),還遮一半臉,真是“千呼萬(wan)喚始(shi)出來,猶(you)抱(bao)琵(pi)琶半遮面(mian)。”孫悟空(kong)正在和(he)雷公、電母爭斗呢!還有“天狗食月”“沉(chen)香和(he)二(er)郎神”的場(chang)面(mian)。真是無奇不有。石林真是人間奇境,我(wo)愛石林。
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