襄陽廣德寺導游詞

　　作為(wei)一名可信賴的(de)導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)人員，就難以避免地要準備導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)詞，導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)詞是導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)員同游(you)(you)(you)(you)客交流思想，向(xiang)游(you)(you)(you)(you)客傳播文化(hua)知識的(de)工(gong)具(ju)，也是應(ying)用寫作研究的(de)文體之一。怎樣寫導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)詞才更能起(qi)到其作用呢？以下是小編(bian)為(wei)大家整理(li)的(de)襄陽廣德寺(si)導(dao)(dao)(dao)游(you)(you)(you)(you)詞，歡迎閱讀與收藏。

　　歡迎大家來到襄陽(yang)廣(guang)德寺(si)！我(wo)是你們的導游，我(wo)姓，大家可以叫(jiao)我(wo)小。為了(le)便于大家參觀游玩，下面我(wo)首先大家介(jie)紹一下。原名云居寺(si)。在襄陽(yang)縣城西約13公里。四周(zhou)呈方形，面積約30000平方米，有一條寬約10米的小溪環(huan)繞。殿宇林立，古樹參天，苔蘚匝地，異(yi)常幽(you)靜。

　　寺始建于唐貞觀年(nian)間627～649，名"云居(ju)禪寺"，明(ming)成(cheng)化年(nian)間1465～1487由隆中遷此，因憲宗(zong)御筆親賜"廣德禪林"，遂一直沿襲(xi)至今。寺內原(yuan)有天王殿(dian)、大雄寶(bao)(bao)殿(dian)、伽藍(lan)殿(dian)、韋馱殿(dian)、觀音殿(dian)、藏經樓(lou)、方(fang)丈房(fang)(fang)等建筑(zhu)，現僅存天王殿(dian)、藏經樓(lou)、方(fang)丈房(fang)(fang)和多(duo)寶(bao)(bao)佛塔。天王殿(dian)為硬(ying)山(shan)頂，因人為破壞，已改(gai)原(yuan)有風姿，內部完整(zheng)，外部改(gai)成(cheng)民(min)用建筑(zhu)。藏經樓(lou)為重檐(yan)(yan)硬(ying)山(shan)頂式，系清代重修。大雄寶(bao)(bao)殿(dian)重檐(yan)(yan)九脊，翼角惲飛(fei)。多(duo)寶(bao)(bao)佛塔建于明(ming)弘治七(qi)年(nian)1494年(nian)至弘治九年(nian)間，為磚石仿木結構，通高約17米(mi)(mi)，由塔座、塔峰兩(liang)部分組成(cheng)。塔座高7米(mi)(mi)，成(cheng)八(ba)角形(xing)，上(shang)迭淺(qian)檐(yan)(yan)，下(xia)(xia)奠矮基(ji)，磚砌角柱，石雕龍(long)首。各(ge)墻均設(she)有壁龕(kan)，上(shang)供石雕跌坐蓮臺佛像一尊，各(ge)壁設(she)有石雕券門(men)4個，正門(men)上(shang)方(fang)石匾(bian)橫書"多(duo)寶(bao)(bao)佛塔"4字，下(xia)(xia)置3個"佛"字，嚴謹渾厚，蒼勁有力。

　　塔(ta)(ta)(ta)峰置(zhi)(zhi)(zhi)5座小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)，居中者為(wei)喇(la)嘛塔(ta)(ta)(ta)，高(gao)10米(mi)，下置(zhi)(zhi)(zhi)須彌座，上置(zhi)(zhi)(zhi)蓮臺，與覆(fu)缽式(shi)塔(ta)(ta)(ta)肚承接；上置(zhi)(zhi)(zhi)相輪，頂(ding)置(zhi)(zhi)(zhi)鐵空蓋。主塔(ta)(ta)(ta)四周有(you)(you)四座六(liu)角形五層密櫓(lu)式(shi)磚塔(ta)(ta)(ta)，并設有(you)(you)佛(fo)(fo)龕。塔(ta)(ta)(ta)的上下內外(wai)共嵌有(you)(you)石(shi)雕坐佛(fo)(fo)45尊，故稱多(duo)寶(bao)(bao)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)。古塔(ta)(ta)(ta)旁有(you)(you)銀(yin)杏一株，4人合抱，高(gao)約35米(mi)。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事，賜以"大將(jiang)軍(jun)"封號；以后，清乾隆帝又加封為(wei)"感應(ying)大將(jiang)軍(jun)"，樹旁尚有(you)(you)碑刻似記其事。多(duo)寶(bao)(bao)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)現(xian)已被(bei)列(lie)為(wei)全國重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。 篇3：襄陽廣(guang)德(de)寺導游詞

　　自唐代宗永泰元年(nian)765高僧克幽禪(chan)師來(lai)遂主持開山闡教(jiao)后，高僧倍出，香火興盛(sheng)，遐邇聞名。特別是因受唐、宋(song)、明朝十(shi)一次敕封(feng)，聲名大振(zhen)，明代極(ji)盛(sheng)，僧人千余(yu)，曾主領川(chuan)、黔、滇三(san)百(bai)余(yu)山，被尊為"西(xi)來(lai)第一禪(chan)林"，成為遠(yuan)近向往的(de)川(chuan)中名勝(sheng)及聞名西(xi)南的(de)佛教(jiao)圣地(di)，每年(nian)二月(yue)香會九月(yue)觀音生(sheng)日期間，香客、游人如云(yun)，年(nian)久不衰。一千三(san)百(bai)余(yu)年(nian)來(lai)，廣(guang)德寺歷盡滄(cang)桑，幾度被毀，又數次重建(jian)。

　　廣德(de)寺(si)雖(sui)幾經更名，但它的香火(huo)多少年來(lai)并(bing)沒有因時代(dai)的演變(bian)而衰敗，可見它的特殊，就這一點也值得大家前往(wang)一觀(guan)。 20年05月25日，廣德(de)寺(si)作為(wei)宋至清(qing)時期古建筑，被國務院批準列入第(di)六批全國重點文物保護單(dan)位名單(dan)。

　　廣(guang)德(de)寺現存(cun)規模為明洪武元年重建(jian)(jian)并經清代(dai)多次擴建(jian)(jian)所成。廟寺規建(jian)(jian)于臥龍山(shan)(shan)山(shan)(shan)首。從(cong)山(shan)(shan)麓至山(shan)(shan)頂，依(yi)山(shan)(shan)建(jian)(jian)寺，中軸線上有(you)(you)殿宇七重，東西配殿獨(du)自成院，大小殿閣塔(ta)坊共有(you)(you)25座，多為明代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)，但(dan)主次分明，左右對稱(cheng)，有(you)(you)宋(song)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)布局風格。寺內現存(cun)珍貴稀有(you)(you)文物有(you)(you)明代(dai)木質結(jie)構(gou)圣旨坊，唐代(dai)德(de)宗(zong)貞元三年建(jian)(jian)幽骨(gu)塔(ta)，北宋(song)善濟(ji)塔(ta)俗稱(cheng)舍利塔(ta)、肉(rou)身塔(ta)，及建(jian)(jian)于宋(song)、明、清幾代(dai)的石碑(bei)。

　　川中(zhong)佛教(jiao)廟宇廣德(de)(de)寺(si)(si)，位(wei)于(yu)遂寧城西(xi)(xi)(xi)三(san)里許(xu)的(de)臥龍山(shan)(shan)(shan)，建(jian)于(yu)唐朝公元620年(nian)(nian)(nian)前后，原名(ming)石佛寺(si)(si)，大(da)歷(li)(li)二年(nian)(nian)(nian)767更名(ming)為(wei)保唐寺(si)(si)，大(da)歷(li)(li)十三(san)年(nian)(nian)(nian)778，敕(chi)(chi)名(ming)"禪(chan)(chan)林寺(si)(si)"，德(de)(de)宗(zong)(zong)建(jian)中(zhong)初年(nian)(nian)(nian)780，敕(chi)(chi)名(ming)善濟寺(si)(si)，昭(zhao)宗(zong)(zong)天復三(san)年(nian)(nian)(nian)903，敕(chi)(chi)名(ming)"再興(xing)禪(chan)(chan)林寺(si)(si)"，北宋(song)真宗(zong)(zong)祥符四年(nian)(nian)(nian)1011敕(chi)(chi)名(ming)"廣利禪(chan)(chan)寺(si)(si)"，明(ming)(ming)武(wu)宗(zong)(zong)正德(de)(de)年(nian)(nian)(nian)間敕(chi)(chi)賜"廣德(de)(de)寺(si)(si)"。自唐代宗(zong)(zong)永泰元年(nian)(nian)(nian)765高僧克幽禪(chan)(chan)師來(lai)(lai)遂主持開山(shan)(shan)(shan)闡教(jiao)后，高僧倍出(chu)，香火(huo)興(xing)盛(sheng)，遐邇聞名(ming)。特(te)別是(shi)因(yin)受唐、宋(song)、明(ming)(ming)朝十一(yi)次(ci)敕(chi)(chi)封，聲名(ming)大(da)振，明(ming)(ming)代極盛(sheng)，僧人千余，曾主領川、黔(qian)、滇三(san)百(bai)余山(shan)(shan)(shan)，被尊為(wei)"西(xi)(xi)(xi)來(lai)(lai)第一(yi)禪(chan)(chan)林"，成(cheng)為(wei)遠近(jin)向往(wang)的(de)川中(zhong)名(ming)勝及聞名(ming)西(xi)(xi)(xi)南(nan)的(de)佛教(jiao)圣地，每年(nian)(nian)(nian)二月(yue)香會九月(yue)觀(guan)音生日(ri)期間，香客、游人如云，年(nian)(nian)(nian)久不衰(shuai)。一(yi)千三(san)百(bai)余年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)，廣德(de)(de)寺(si)(si)歷(li)(li)盡滄(cang)桑，幾度被毀，又數次(ci)重建(jian)，但它的(de)香火(huo)并沒有因(yin)此衰(shuai)敗。自1985年(nian)(nian)(nian)報經(jing)省(sheng)政府批準為(wei)開放(fang)寺(si)(si)廟以來(lai)(lai)，經(jing)過近(jin)20年(nian)(nian)(nian)的(de)維修(xiu)、改建(jian)、擴建(jian)，寺(si)(si)容(rong)更是(shi)煥然一(yi)新，道場分(fen)外(wai)興(xing)盛(sheng)，國(guo)內外(wai)乃至(zhi)東南(nan)亞各國(guo)的(de)朝山(shan)(shan)(shan)進香者、覽勝旅游者絡繹(yi)不絕，年(nian)(nian)(nian)逾百(bai)萬(wan)人次(ci)。

　　唐代著名高(gao)僧克幽(you)禪師在此出家。民間相傳(chuan)，克幽(you)禪師便是觀(guan)音的(de)化身。

　　廣德(de)寺歷久不衰，屢受帝王(wang)器重，除了(le)高僧(seng)克幽禪師的(de)德(de)行外，還與他的(de)身世(shi)密切相(xiang)關。克幽乃唐(tang)王(wang)朝宗(zong)室，是(shi)唐(tang)中宗(zong)的(de)孫子、唐(tang)玄宗(zong)的(de)侄子。也許正是(shi)因為克幽與李世(shi)民家族的(de)血緣關系，以及民間相(xiang)傳克幽乃觀音化(hua)身的(de)原因，唐(tang)、宋、明幾代帝王(wang)才賜予了(le)它格外的(de)恩(en)寵，它的(de)皇家禪林氣象(xiang)在國內(nei)首屈(qu)一(yi)指。

　　自1985年遂寧市政府(fu)報經(jing)四川省人民政府(fu)批準為開(kai)放寺廟以來，經(jing)十多年的(de)維修、改(gai)建(jian)、擴建(jian)，寺容煥然一新(xin)，道場分外興隆(long)，朝山進香者、覽勝旅游者絡(luo)繹(yi)不(bu)絕，年逾(yu)百(bai)萬人次。

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