關于成都的導游詞
作為一(yi)位不辭辛勞(lao)的(de)導游(you),常常需要準備導游(you)詞(ci),導游(you)詞(ci)具(ju)有注重(zhong)(zhong)口(kou)語化、精簡(jian)凝練、重(zhong)(zhong)點(dian)突出的(de)特(te)點(dian)。怎么(me)樣才(cai)能寫出優秀的(de)導游(you)詞(ci)呢?以(yi)下是(shi)小編(bian)精心整理(li)的(de)關于(yu)成都的(de)導游(you)詞(ci),僅供參考,希望(wang)能夠(gou)幫助到大家。
關于成都的導游詞1
各位游客:
大(da)家(jia)(jia)好(hao)!今(jin)天我們游(you)覽(lan)(lan)的(de)(de)是武(wu)(wu)(wu)侯祠(ci)。武(wu)(wu)(wu)侯祠(ci)位(wei)于成都市南門武(wu)(wu)(wu)侯大(da)街231號。今(jin)天我們的(de)(de)游(you)覽(lan)(lan)路線是:大(da)門、三絕碑、二門、劉備殿、文臣武(wu)(wu)(wu)將廊、諸葛亮殿以及劉備陵園。從北(bei)門出,全程(cheng)大(da)約3個小時(shi)。下午(wu)5點辦在(zai)(zai)(zai)北(bei)門集合登車。請大(da)家(jia)(jia)記住(zhu)(zhu)喲。在(zai)(zai)(zai)游(you)覽(lan)(lan)之前我先給大(da)家(jia)(jia)講(jiang)講(jiang)幾點注意事項:第一請大(da)家(jia)(jia)在(zai)(zai)(zai)游(you)覽(lan)(lan)的(de)(de)時(shi)候注意安全、愛護環境,不要亂(luan)扔垃圾。第二,請大(da)家(jia)(jia)記住(zhu)(zhu)我的(de)(de)電話號碼,車牌號川(chuan)。大(da)家(jia)(jia)記住(zhu)(zhu)了嗎?
武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)臣合祀(si)祠(ci)(ci)廟(miao),由劉(liu)備、諸葛亮(liang)蜀漢(han)君(jun)臣合祀(si)祠(ci)(ci)宇(yu)及惠(hui)陵組成(cheng)(cheng)。始建(jian)(jian)(jian)于公(gong)元223年(nian)(nian)(nian)修建(jian)(jian)(jian)劉(liu)備陵寢。一(yi)(yi)(yi)(yi)千(qian)多(duo)年(nian)(nian)(nian)來幾(ji)經(jing)毀(hui)損,屢(lv)有(you)變遷(qian)。武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)(指諸葛亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專祠(ci)(ci))建(jian)(jian)(jian)于唐以(yi)前,初與祭祀(si)劉(liu)備(漢(han)昭烈帝)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)昭烈廟(miao)相鄰,明朝初年(nian)(nian)(nian)重建(jian)(jian)(jian)時將武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)并入了漢(han)昭烈廟(miao),形(xing)成(cheng)(cheng)現(xian)存武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)君(jun)臣合廟(miao)。現(xian)存祠(ci)(ci)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑1672年(nian)(nian)(nian)清朝康熙(xi)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(康熙(xi)十一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian))重建(jian)(jian)(jian)。1961年(nian)(nian)(nian)公(gong)布為(wei)全國(guo)(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。1984年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)博物(wu)館,2008年(nian)(nian)(nian)被評為(wei)首批(pi)國(guo)(guo)(guo)家一(yi)(yi)(yi)(yi)級博物(wu)館,享有(you)三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)圣(sheng)地(di)之美譽。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)總(zong)設計(ji)師鄧小平曾說(shuo)(shuo):武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)名聲(sheng)大(da)(da),看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)多(duo)。可以(yi)說(shuo)(shuo)武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)已經(jing)成(cheng)(cheng)了成(cheng)(cheng)都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)處標志(zhi)性(xing)景點了吧(ba)。朋友們,現(xian)在(zai)(zai)我(wo)們所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)就(jiu)是(shi)諸葛亮(liang)殿(dian)了。殿(dian)內供奉著諸葛亮(liang)和(he)他(ta)兒子、孫子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貼金泥塑(su)像(xiang)。大(da)(da)家請看,在(zai)(zai)正中(zhong)(zhong)龕臺上(shang)就(jiu)是(shi)諸葛亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)啦(la),他(ta)羽扇(shan)綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國(guo)(guo)(guo)憂民(min),深謀遠慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神采(cai),顯示出一(yi)(yi)(yi)(yi)代儒相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風儀。諸葛亮(liang)在(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)古代政治(zhi)家中(zhong)(zhong)可說(shuo)(shuo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)出類(lei)拔(ba)萃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu),在(zai)(zai)《三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)志(zhi)》、《晉書(shu)》等史志(zhi)類(lei)作品中(zhong)(zhong),對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、軍(jun)事才能(neng)給予了高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價,在(zai)(zai)演義(yi)小說(shuo)(shuo)《三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)演義(yi)》中(zhong)(zhong),他(ta)更(geng)是(shi)被塑(su)造成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)個有(you)著經(jing)天緯(wei)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧,矢志(zhi)不(bu)逾(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神,全智全能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)乎(hu)完美無缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)。到底諸葛亮(liang)有(you)多(duo)完美都(dou)有(you)智慧呢(ni)?請讓我(wo)為(wei)大(da)(da)家一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分析。
首先(xian),他是杰(jie)出(chu)的政治家。諸(zhu)葛亮(liang)大小事并抓(zhua),躬自校(xiao)簿(bu)書,流(liu)汗竟(jing)日,不但(dan)承擔了(le)全國軍政大計的決策(ce)(ce)和(he)推(tui)動,并親自監督(du)興修水利、橋梁、道路(lu),驛舍等工程,組織(zhi)(zhi)養蠶、織(zhi)(zhi)錦、煮鹽、冶(ye)鐵(tie)、鑄(zhu)錢等重要(yao)事業,實施科教嚴明,賞罰必(bi)信、獎(jiang)勵農桑,與民生息等正確政策(ce)(ce),使(shi)蜀漢(han)逐漸(jian)恢復(fu)了(le)元氣(qi)。進(jin)兵南中,和(he)撫夷(yi)越,執行了(le)最好的民族(zu)政策(ce)(ce),安定了(le)后方。使(shi)蜀漢(han)漸(jian)漸(jian)開(kai)創了(le)一個物資豐富,人口(kou)興盛的`有所作(zuo)為的局面。
然(ran)后(hou),他(ta)(ta)是傳神的(de)(de)(de)(de)軍事家。以決定劉備(bei)集團命運和三分鼎立局面的(de)(de)(de)(de)赤壁之(zhi)戰為(wei)例,諸葛亮是決定戰爭勝(sheng)負的(de)(de)(de)(de)最關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物。孫劉聯(lian)盟的(de)(de)(de)(de)建立,由他(ta)(ta)一(yi)手促成;孫權(quan)抗曹的(de)(de)(de)(de)決心,由他(ta)(ta)使之(zhi)堅定;周(zhou)瑜導演(yan)的(de)(de)(de)(de)群英會、蔣(jiang)干盜書,黃蓋的(de)(de)(de)(de)苦肉計(ji)、詐降計(ji),被他(ta)(ta)一(yi)眼看穿;他(ta)(ta)與周(zhou)瑜共同(tong)商定戰役的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)決策火攻計(ji);且又能(neng)借(jie)來實(shi)行火攻的(de)(de)(de)(de)決定性(xing)的(de)(de)(de)(de)東(dong)風。可(ke)以說,孫劉聯(lian)盟在(zai)奪取勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)道(dao)路上每前進一(yi)步(bu),都離不開他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)智慧;如(ru)果沒有他(ta)(ta),盟軍要想打敗(bai)曹操(cao)幾乎(hu)是不可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)(de)。
其次,他是(shi)偉大(da)的(de)(de)發明(ming)家。諸葛亮重視裝備的(de)(de)革新和戰(zhan)術的(de)(de)改進,創制了(le)可巧(qiao)運(yun)糧草的(de)(de)木(mu)牛(niu)流馬和神(shen)秘的(de)(de)八陣圖,造射殺力極強(qiang)的(de)(de)連弩(nu),還(huan)發明(ming)了(le)神(shen)奇的(de)(de)孔明(ming)燈。
以孔明(ming)燈為例,這(zhe)是諸葛(ge)(ge)亮(liang)北伐(fa)被司(si)馬(ma)懿(yi)困于平陽時(shi)所發(fa)明(ming)的(de)一種(zhong)用(yong)來向救兵傳遞信息的(de)空(kong)飄燈,也是熱(re)氣球的(de)起(qi)源。在科技(ji)不發(fa)達的(de)三(san)國時(shi)代,諸葛(ge)(ge)亮(liang)仍能(neng)成為世界上第一個發(fa)現(xian)熱(re)氣球空(kong)飄這(zhe)個原理的(de)人(ren),真是名(ming)副其實(shi)的(de)臥龍(long)!稱他(ta)為智(zhi)慧的(de)化身實(shi)不為過。
好了,各位(wei)游客,咱們(men)(men)已經了解了諸(zhu)葛(ge)亮了,那劉備(bei)(bei)的陵墓(mu)又是(shi)怎樣呢?就讓我們(men)(men)帶著懸念去下一個景點(dian)劉備(bei)(bei)陵墓(mu)看(kan)看(kan)吧。
謝(xie)謝(xie)!我的講解完畢(bi)
關于成都的導游詞2
我們(men)進景區看(kan)到的第(di)一(yi)個池子叫(jiao)迎賓池,它并不(bu)大(da),池底花花綠(lv)綠(lv)的,而(er)且池子的中(zhong)間有棵小樹,這就更突出(chu)了池子的美(mei)麗。之后我又看(kan)了幾個連(lian)在一(yi)起(qi)(qi)的、形狀(zhuang)類似的水池,但池底的顏色(se)卻(que)各不(bu)相(xiang)同,各有千秋。近(jin)看(kan),像一(yi)朵查字典;遠看(kan),又像色(se)彩波瀾(lan)的大(da)海,波浪(lang)起(qi)(qi)伏,頗(po)為壯觀。
登上(shang)黃(huang)龍第二(er)臺(tai)階,就(jiu)到古代(dai)冰川的(de)(de)一(yi)個(ge)出水(shui)口--洗(xi)(xi)身(shen)洞(dong)(dong)。溶洞(dong)(dong)位于一(yi)堵40米(mi)寬的(de)(de)鈣華掛壁(bi)下部,洞(dong)(dong)高約(yue)1米(mi)、寬1.5米(mi),進洞(dong)(dong)1米(mi)處,布滿了淺黃(huang)色、乳白色鐘乳石。洞(dong)(dong)口水(shui)霧彌漫,飛(fei)瀑似幕,傳說是仙(xian)人凈(jing)身(shen)的(de)(de)地方(fang),不(bu)育婦女入洞(dong)(dong)洗(xi)(xi)身(shen)喜得貴子。這些傳說給(gei)洗(xi)(xi)身(shen)洞(dong)(dong)披上(shang)了一(yi)層神(shen)秘的(de)(de)面紗。
從洗(xi)身洞到婆蘿彩池(chi)(chi)(chi),有一(yi)(yi)(yi)道長(chang)約1500米,寬70-120米的(de)(de)鈣(gai)華流(liu),在(zai)目(mu)前世界(jie)上發現的(de)(de)同類形(xing)態中(zhong)最壯觀(guan)、最長(chang)、色彩最豐富,稱(cheng)為“金沙鋪地(di)(di)”。左(zuo)側(ce)是盆景池(chi)(chi)(chi),由一(yi)(yi)(yi)組近百個水(shui)池(chi)(chi)(chi)組成,池(chi)(chi)(chi)中(zhong)有池(chi)(chi)(chi),池(chi)(chi)(chi)外(wai)套池(chi)(chi)(chi)。池(chi)(chi)(chi)堤(di)隨樹的(de)(de)根(gen)莖與地(di)(di)勢(shi)而變,堤(di)聯岸接,活水(shui)同源,順勢(shi)層疊;池(chi)(chi)(chi)底呈黃(huang)、白、褐、灰多種(zhong)顏色,池(chi)(chi)(chi)面澄(cheng)凈無塵,望若明鏡(jing);池(chi)(chi)(chi)旁池(chi)(chi)(chi)中(zhong),到處(chu)是木(mu)石花草,翠(cui)柏(bo)盤根(gen),山花含笑,野(ye)果繽(bin)紛。這一(yi)(yi)(yi)片絢麗的(de)(de)景觀(guan),儼然(ran)天設地(di)(di)造的(de)(de)'奇(qi)特盆景,使園藝師們也(ye)嘆為觀(guan)止。
黃龍(long)(long)景(jing)(jing)區的(de)海(hai)拔分布在3000~4000米的(de)地方,由于我對高(gao)(gao)原的(de)反(fan)應很厲害,所(suo)以走起(qi)路來就比較吃力,不(bu)(bu)時地要停下來休息,這樣我就沒有到達黃龍(long)(long)的(de)最(zui)高(gao)(gao)處五彩池。我非常(chang)遺憾沒能登上黃龍(long)(long)景(jing)(jing)區的(de)最(zui)高(gao)(gao)處,當(dang)然就沒有看(kan)到向往以久的(de)五彩池和黃龍(long)(long)寺(si)了。不(bu)(bu)過如果(guo)有機會(hui)再(zai)來黃龍(long)(long),我一定會(hui)把所(suo)有景(jing)(jing)點都看(kan)到。
關于成都的導游詞3
“剛才我為(wei)大(da)家(jia)介(jie)紹了成(cheng)都市內紀念名(ming)人(ren)(ren)的(de)三(san)大(da)園林,武候祠,草堂和我們現在所在的(de)望江樓(lou)公園。而這三(san)大(da)名(ming)人(ren)(ren)又都是詩人(ren)(ren),成(cheng)都的(de)文采風流由(you)此可見一斑(ban)。很多人(ren)(ren)都以為(wei)薛(xue)濤生前就住在這一帶(dai),其實不是。薛(xue)濤早年(nian)住在萬里橋(城(cheng)南),中歲移居浣花溪(城(cheng)西),晚年(nian)居碧(bi)雞坊(城(cheng)北)。但死后卻葬(zang)在城(cheng)外東郊的(de)玉(yu)女津(古(gu)人(ren)(ren)稱渡(du)口為(wei)“津”),薛(xue)濤井所在地就是古(gu)時(shi)的(de)玉(yu)女津。
我們面前的(de)(de)(de)崇(chong)麗閣(ge)建(jian)(jian)成(cheng)于清(qing)代(dai)(dai)光(guang)緒十五年(nian)(1889年(nian))。一(yi)(yi)百(bai)多年(nian)來(lai),一(yi)(yi)直(zhi)是成(cheng)都標(biao)志性建(jian)(jian)筑之(zhi)一(yi)(yi)。為什(shen)么(me)在清(qing)朝(chao)末年(nian)成(cheng)都人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)在錦(jin)江南岸的(de)(de)(de)薛濤井旁修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)這一(yi)(yi)高樓呢?因為自清(qing)朝(chao)以來(lai),四川從未出(chu)現狀(zhuang)元(yuan),當(dang)時人(ren)(ren)(ren)們認為是薛濤井旁邊(bian)的(de)(de)(de)回瀾塔倒(dao)塌(ta)了(le)(le)的(de)(de)(de)原因。需要(yao)(yao)另建(jian)(jian)高樓,鎮(zhen)住風(feng)水,文運才能昌盛。此(ci)事得到了(le)(le)當(dang)時四川總(zong)督劉仲良的(de)(de)(de)同意。經過(guo)三年(nian)的(de)(de)(de)精(jing)心設計施工(gong),一(yi)(yi)代(dai)(dai)名樓,拔地而起。倡建(jian)(jian)并主持(chi)修(xiu)(xiu)樓的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是華陽人(ren)(ren)(ren)氏馬長(chang)卿,他(ta)在修(xiu)(xiu)完崇(chong)麗閣(ge)后,又重修(xiu)(xiu)了(le)(le)與崇(chong)麗閣(ge)相匹(pi)配的(de)(de)(de)吟詩樓,濯錦(jin)樓,浣箋(jian)亭等(deng)園林建(jian)(jian)筑。在整個系列工(gong)程(cheng)完工(gong)之(zhi)后,馬長(chang)卿欣(xin)然(ran)題詩兩首,道出(chu)了(le)(le)他(ta)倡建(jian)(jian)崇(chong)麗閣(ge)的(de)(de)(de)真正動機還是為了(le)(le)紀(ji)念(nian)千古流(liu)芳,命運多舛(chuan)的(de)(de)(de)美女(nv)詩人(ren)(ren)(ren),改換風(feng)水不(bu)過(guo)是托詞罷了(le)(le)。難得湊巧的(de)(de)(de)是,崇(chong)麗閣(ge)建(jian)(jian)成(cheng)六年(nian)后,四川便(bian)出(chu)了(le)(le)清(qing)朝(chao)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)四川籍狀(zhuang)元(yuan)駱(luo)成(cheng)驤。”
這(zhe)段(duan)導游詞先以三(san)大園林作(zuo)(zuo)鋪墊(dian),強調薛濤是本地才女。以一(yi)句誤傳,引出(chu)薛濤生前(qian)死(si)后相關(guan)的(de)(de)地方,與成都的(de)(de)東南西北有關(guan)。再(zai)(zai)用設問法講出(chu)建造崇麗閣的(de)(de)由頭,最(zui)后再(zai)(zai)揭示倡建人(ren)的(de)(de)真實動機,一(yi)波三(san)折(zhe),引人(ren)入(ru)勝。最(zui)后再(zai)(zai)以一(yi)個史實作(zuo)(zuo)了結,始終圍繞(rao)為什么修建崇麗閣來(lai)敘述,點(dian)面結合較好,重點(dian)也突出(chu)。
這段導游詞(ci)僅是講(jiang)崇(chong)麗閣的(de)(de)整篇導游詞(ci)的(de)(de)起始部分,下面如(ru)(ru)何轉,如(ru)(ru)何合(he),就各有(you)選(xuan)(xuan)擇(ze)了。比如(ru)(ru),你(ni)可(ke)以(yi)(yi)(yi)選(xuan)(xuan)擇(ze)講(jiang)崇(chong)麗閣的(de)(de)建(jian)筑(zhu)特點,也可(ke)以(yi)(yi)(yi)選(xuan)(xuan)擇(ze)講(jiang)崇(chong)麗閣這樣的(de)(de)形勝之(zhi)地何以(yi)(yi)(yi)成為“歲時(shi)游宴及離(li)樽送行之(zhi)所”,還(huan)可(ke)以(yi)(yi)(yi)選(xuan)(xuan)擇(ze)講(jiang)崇(chong)麗閣多(duo)達(da)212字的(de)(de)'長聯。最(zui)后在講(jiang)解(jie)結束時(shi),作(zuo)一小結,以(yi)(yi)(yi)應和起首(shou)三大(da)文人(ren)紀(ji)念園林之(zhi)名。
當然,你也(ye)可以在(zai)(zai)崇(chong)麗閣(ge)前,以樓名(ming)的(de)來歷(li)或標志性(xing)建(jian)筑直接切入,重點介紹崇(chong)麗閣(ge)的(de)建(jian)筑特(te)點和象征意義(四(si)平八穩,四(si)面(mian)八方(fang)等(deng))后,再以這(zhe)一(yi)個客(ke)人眼前實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)景點,擴展(zhan)到四(si)川古典園林的(de)特(te)點這(zhe)個面(mian)上去,引導客(ke)人欣賞四(si)川園林的(de)獨特(te)魅(mei)力。
關于成都的導游詞4
望江公(gong)園位于成都(dou)九眼橋(qiao)錦江岸(an)邊,相傳(chuan)唐代女詩人(ren)薛(xue)濤曾(ceng)在此汲取井水,手制詩簽(qian),留下了許多幽怨動人(ren)的詩句。明清兩代先(xian)后在這(zhe)里(li)建(jian)起了崇麗閣、濯(zhuo)錦樓(lou)、浣(huan)箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭(xie)等建(jian)筑。
一(yi)進大門,映入眼(yan)簾的(de)是茂盛的(de)竹林,因薛(xue)濤一(yi)生(sheng)愛竹,后(hou)人便(bian)在園中遍植各類佳竹,其中有不少為名品,如人面(mian)竹、彌勒竹、方竹、觀音(yin)竹、雞爪竹等,品種多達100余種。其中不乏海內珍品,鳳尾森森,龍(long)吟細細,四季蒼翠(cui),情趣無窮(qiong),徜(chang)徉其間,使人俗念頓消。
園(yuan)內(nei)崇麗閣俗(su)稱“望(wang)江樓”,高達30余米,一度成為成都的象征。薛濤(tao)愛(ai)竹,公(gong)園(yuan)也以竹為特色(se),品種多達100余種。其中不乏海(hai)內(nei)珍品,鳳尾森(sen)森(sen),龍吟細細,四季(ji)蒼翠(cui),情趣無窮,徜徉其間(jian),使(shi)人(ren)俗(su)念頓(dun)消。
望江樓(lou)(lou)公園最宏麗的(de)(de)建(jian)筑是高39米的(de)(de)望江樓(lou)(lou),又稱崇麗閣,每(mei)層的(de)(de).屋脊、雀(que)替(ti)都飾有精美的(de)(de)禽(qin)獸泥塑和人物(wu)雕刻(ke)。閣頂為鎏金(jin)寶頂,麗日之下,金(jin)光閃閃,耀眼(yan)奪目。設計(ji)巧妙,飛檐(yan)翹角(jiao),雕梁畫棟,雄偉壯觀。登樓(lou)(lou)遠(yuan)眺,高杰櫛比,錦(jin)江春色,盡收眼(yan)底。此外,吟詩樓(lou)(lou)四面(mian)敞開(kai),三(san)(san)疊相依(yi);濯錦(jin)樓(lou)(lou)兩層三(san)(san)間(jian),狀如舟船。一閣兩樓(lou)(lou)與毗(pi)連的(de)(de)五(wu)云仙館,構(gou)成極富四川風格(ge)的(de)(de)園林建(jian)筑群。
望江(jiang)樓(lou)公園坐落在(zai)成都東門外錦(jin)(jin)江(jiang)河畔的一片茂林修竹之中(zhong),面積176.5畝。園內(nei)岸(an)柳石欄,波光(guang)樓(lou)影,翠竹夾道,亭閣相映(ying),是紀念唐(tang)代女詩人(ren)薛濤(tao)的古跡和(he)游覽(lan)勝(sheng)地,現為四川省(sheng)文(wen)物(wu)保護單位。園內(nei)的崇麗閣和(he)濯錦(jin)(jin)樓(lou)枕江(jiang)而立,是園里的主要建筑。
薛(xue)濤(tao)字(zi)洪(hong)度,原籍長安(an),隨(sui)父宦居蜀(shu)中,自幼聰(cong)穎好學,才智出(chu)眾。父喪后,因家貧,十(shi)(shi)五歲(sui)編(bian)入樂籍。她能(neng)詩(shi)善文,又諳練(lian)音律,時稱女校(xiao)書。據記載,薛(xue)濤(tao)有(you)詩(shi)五百(bai)首(shou)(shou),與她同時的著名詩(shi)人元稹、杜枚(mei)、白居易等,都對(dui)她十(shi)(shi)分推崇,并寫詩(shi)互相(xiang)唱和。可(ke)惜這些詩(shi)歌大多散失,流傳至今(jin)僅存(cun)九十(shi)(shi)余(yu)首(shou)(shou),清(qing)末有(you)《洪(hong)度集》木刻(ke)單(dan)行(xing)本(ben)行(xing)世。薛(xue)濤(tao)晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小(xiao)箋(jian),世稱“薛(xue)濤(tao)箋(jian)”,歷(li)代(dai)多有(you)仿制。她死后葬于(yu)望江樓公園附近。
關于成都的導游詞5
各位旅客朋友們:
大家好!
黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)鎮東臨府河,北(bei)靠牧馬(ma)山,依山傍水,風景秀麗(li),鎮上的(de)(de)(de)居(ju)民(min)就生(sheng)活在這(zhe)幽(you)靜古(gu)(gu)(gu)樸的(de)(de)(de)環境中。最早系統(tong)地(di)將(jiang)黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)鎮推出(chu)亮相的(de)(de)(de),當(dang)數(shu)中國(guo)貿易總公(gong)司(si)。1990年(nian),該公(gong)司(si)在向(xiang)全(quan)國(guo)贈閱(yue)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)期出(chu)版(ban)物中,以《古(gu)(gu)(gu)鎮黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)一(yi)(yi)瞥》為題,詳細介紹了(le)古(gu)(gu)(gu)鎮的(de)(de)(de)歷(li)史,諸葛亮兵(bing)屯牧馬(ma)山,以及古(gu)(gu)(gu)鎮中醫后繼(ji)有人(ren)等(deng)情況(kuang)。并用(yong)大量的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)廟、古(gu)(gu)(gu)樹、古(gu)(gu)(gu)街(jie)(jie)巷(xiang)、古(gu)(gu)(gu)浮(fu)橋及古(gu)(gu)(gu)老(lao)木(mu)器(qi)、篾器(qi)照片,展示了(le)黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)“古(gu)(gu)(gu)鎮風光(guang)好,古(gu)(gu)(gu)鎮民(min)風淳”的(de)(de)(de)景象。同年(nian),《中國(guo)民(min)航》、《西(xi)南(nan)航空(kong)》等(deng)雜志開始不惜版(ban)面介紹黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)古(gu)(gu)(gu)鎮風情。在’92中國(guo)友好觀光(guang)年(nian)”中,省旅(lv)(lv)游(you)局和西(xi)南(nan)民(min)航管理(li)局聯(lian)合(he)將(jiang)黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)古(gu)(gu)(gu)鎮推為8條精選旅(lv)(lv)游(you)線路之一(yi)(yi)。黃(huang)龍(long)(long)溪(xi)古(gu)(gu)(gu)鎮現存的(de)(de)(de)民(min)居(ju)多(duo)為明(ming)清時期的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu),主街(jie)(jie)道由石(shi)板鋪(pu)就,兩旁(pang)是飛檐翹角桿欄式吊腳(jiao)樓(lou)。黃(huang)龍(long)(long)溪(xi),到處彌漫著氤氳的(de)(de)(de)青霧,幽(you)深(shen)的(de)(de)(de)街(jie)(jie)道,彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu),兩旁(pang)是木(mu)結構的(de)(de)(de)`兩層樓(lou)房(fang),一(yi)(yi)家挨一(yi)(yi)家,樓(lou)下臨街(jie)(jie)的(de)(de)(de)大都是店(dian)鋪(pu),騎樓(lou)式的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu),門前飄著一(yi)(yi)面藍(lan)底白(bai)字的(de)(de)(de)小旗,什么“魚香子(zi)”、“呂回頭”、“唐酥店(dian)”等(deng)。二樓(lou)的(de)(de)(de)房(fang)子(zi),靠近(jin)(jin)內街(jie)(jie)的(de)(de)(de)用(yong)作住(zhu)宅,靠近(jin)(jin)河邊的(de)(de)(de)用(yong)來做生(sheng)意。走過(guo)一(yi)(yi)條街(jie)(jie),又見一(yi)(yi)道巷(xiang),腳(jiao)下光(guang)溜溜的(de)(de)(de)青石(shi)路,烏黑發亮的(de)(de)(de)門板,古(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)香的(de)(de)(de)招牌,透著濃(nong)濃(nong)古(gu)(gu)(gu)意。
黃(huang)龍溪的(de)古文化旅游景點(dian)多如璀璨的(de)珍珠,從景區上可以分(fen)為三個以水相(xiang)連的(de)古景區域,分(fen)別核心景區、擴散(san)景區和延伸景區。
黃龍(long)(long)(long)溪(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)核心景(jing)區是(shi)(shi)以古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鎮為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)5平方公(gong)里的(de)(de)(de)(de)地(di)區,她以古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)街、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)廟、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)堤、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)埝、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)民居、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)碼頭(tou)、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)戰場(chang)、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)崖(ya)墓(mu)和古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)衙門(men)的(de)(de)(de)(de)“十(shi)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”著(zhu)稱。古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鎮上(shang)還擁有的(de)(de)(de)(de)“一(yi)街三(san)寺廟”,“三(san)縣一(yi)衙門(men)”,“千年古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)伴古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鎮”等都嘆為(wei)全國奇觀(guan),古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鎮鎮江(jiang)寺對(dui)面(mian)是(shi)(shi)錦(jin)江(jiang)與鹿(lu)溪(xi)(xi)河(he)的(de)(de)(de)(de)交匯口(kou),錦(jin)江(jiang)水(shui)(shui)清(qing)、鹿(lu)溪(xi)(xi)水(shui)(shui)褐,可見“黃龍(long)(long)(long)渡清(qing)江(jiang),真龍(long)(long)(long)內中藏(zang)”的(de)(de)(de)(de)景(jing)觀(guan),泛(fan)舟(zhou)水(shui)(shui)上(shang),空靈(ling)飄逸,吟詩(shi)品茗,如(ru)夢如(ru)歌。從鹿(lu)溪(xi)(xi)河(he)口(kou)泛(fan)舟(zhou)而上(shang)三(san)公(gong)里,即到了黃龍(long)(long)(long)溪(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)擴散景(jing)區,該景(jing)區有著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)“大(da)佛寺” 和“觀(guan)音(yin)(yin)寺”,兩寺坐(zuo)落(luo)(luo)在(zai)兩山(shan)之(zhi)上(shang),遙(yao)遙(yao)相望(wang)。北岸(an)邊即為(wei)“大(da)佛寺”大(da)佛寺原(yuan)建于明代,鑿刻在(zai)象冊陡峭(qiao)的(de)(de)(de)(de)崖(ya)壁上(shang),高二(er)丈余,史稱為(wei)“蜀中第二(er)”的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)樂山(shan)大(da)佛。觀(guan)音(yin)(yin)寺,坐(zuo)落(luo)(luo)觀(guan)音(yin)(yin)山(shan)上(shang),普渡人間。從鹿(lu)溪(xi)(xi)河(he)口(kou)沿錦(jin)江(jiang)上(shang)游二(er)公(gong)里是(shi)(shi)陳家(jia)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao),是(shi)(shi)“黃龍(long)(long)(long)五島(dao)(dao)”之(zhi)一(yi),小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)現存川西僅有一(yi)座不沖古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)磨水(shui)(shui)碾-“陳家(jia)水(shui)(shui)碾”,當車(che)行近水(shui)(shui)碾島(dao)(dao)時(shi),遠聞吱吱啞啞的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)碾聲,引起(qi)了人們幾(ji)多農耕(geng)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)甜蜜回憶......
正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界(jie)朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地(di),先后有(you)《卓(zhuo)文(wen)君與司馬(ma)相如》、《海燈法師》、《秦淮(huai)世家》等100余部影視片在此(ci)拍攝。
關于成都的導游詞6
第一(yi)(yi)天(tian),我們去了(le)都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰,它(ta)是一(yi)(yi)個歷史悠久的(de)水利工程,是李兵(bing)父子倆修的(de),快20xx多年了(le)呢!這個都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰可不簡(jian)單,他可以防洪、防旱的(de)。岷江(jiang)(jiang)(jiang)被分為(wei)內(nei)江(jiang)(jiang)(jiang)和(he)外江(jiang)(jiang)(jiang),外江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)(liu)入長江(jiang)(jiang)(jiang),內(nei)江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)(liu)入稻田,非(fei)常(chang)巧妙吧?防旱的(de)時候,水只(zhi)流(liu)(liu)到(dao)(dao)(dao)內(nei)江(jiang)(jiang)(jiang),防洪的(de)時候,水既流(liu)(liu)到(dao)(dao)(dao)內(nei)江(jiang)(jiang)(jiang),也流(liu)(liu)到(dao)(dao)(dao)外江(jiang)(jiang)(jiang)。都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰真是巧奪天(tian)工,造福后代呀! 路邊的(de)野花在(zai)空氣中散發著清香,我們走在(zai)都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰靜靜的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)邊,一(yi)(yi)邊走一(yi)(yi)邊不感嘆著古人的(de)偉大。
城(cheng)隍大殿是(shi)城(cheng)隍爺審案的地方,小鬼是(shi)負責把鬼魂抓回來的,如果(guo)有罪(zui),就到(dao)閻王爺的`十殿去報到(dao),如果(guo)沒(mei)罪(zui),就放了他。
我(wo)們第二天(tian)去了青城山,青城天(tian)下幽(you)(you)。里面的確非常幽(you)(you)靜。那(nei)里的樹木高大挺拔(ba),山谷(gu)深(shen)不見底。到了半山腰(yao),我(wo)和媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)詩興大發(fa),媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)出(chu)了上(shang)聯:“深(shen)山幽(you)(you)谷(gu)有(you)仙(xian)人”。我(wo)脫口而出(chu)就對出(chu)下聯:“青城仙(xian)觀飛(fei)仙(xian)鳥”。而老爸對的是(shi)“都江水(shui)濤(tao)拜二王”唉,缺(que)了點(dian)兒詩情(qing)畫(hua)意,男生就這(zhe)樣。
第(di)三天我(wo)們(men)(men)又去了(le)(le)峨眉山的(de)金(jin)頂,到(dao)了(le)(le)上面(mian)(mian),我(wo)們(men)(men)第(di)一個看到(dao)的(de)是金(jin)色的(de)十面(mian)(mian)佛(fo)(fo)(fo),他(ta)很高,他(ta)的(de)坐騎是大象。十面(mian)(mian)佛(fo)(fo)(fo)用慈祥的(de)微(wei)笑看著我(wo)們(men)(men),彷佛(fo)(fo)(fo)在說:“阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo),你們(men)(men)玩兒(er)得開心吧!”跟十面(mian)(mian)佛(fo)(fo)(fo)一樣,大殿的(de)屋頂也(ye)是金(jin)色的(de)。在陽光(guang)(guang)照耀下(xia),金(jin)頂和十面(mian)(mian)佛(fo)(fo)(fo)金(jin)光(guang)(guang)燦(can)燦(can),散(san)發(fa)著神圣(sheng)的(de)光(guang)(guang)芒。
一陣(zhen)仙(xian)風(feng)吹過(guo),風(feng)涌云起,這時候云海像無(wu)邊無(wu)際(ji)的海洋,云霧(wu)(wu)撲面而(er)來(lai),十面佛和金(jin)頂周(zhou)圍仙(xian)霧(wu)(wu)縹緲(miao)。這不就是人間仙(xian)境嗎? 青城的幽,峨(e)嵋的秀,岷(min)江的水,都讓我流連忘返。什(shen)么(me)時候再去(qu)看(kan)看(kan)呢?
【成都的導游詞】相關文章:
成都導游詞 成都導游詞介紹模板10-15
關于成都的導游詞08-03
介紹成都的導游詞01-29
成都旅游導游詞08-06
成都武侯祠導游詞優選08-28
成都的導游詞(通用10篇)11-15
四川成都導游詞12-09
用英語介紹成都導游詞04-26
成都景點介紹導游詞簡短范文05-18