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四川稻城香格里拉導游(you)詞(ci)
作為一位盡職(zhi)的(de)(de)導(dao)游(you),常常要寫一份好的(de)(de)導(dao)游(you)詞,一篇完整(zheng)的(de)(de)導(dao)游(you)詞,其結構一般包括(kuo)(kuo)習慣用語、概(gai)括(kuo)(kuo)介紹、重(zhong)點(dian)講(jiang)解三個(ge)部分(fen)。導(dao)游(you)詞應(ying)該怎么寫才好呢(ni)?下面是小編為大家整(zheng)理的(de)(de)四川(chuan)稻城香格里拉導(dao)游(you)詞,僅供參考,大家一起(qi)來(lai)看看吧。
“香格(ge)里拉”一詞,源于藏(zang)經中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香巴(ba)拉王(wang)國,在藏(zang)傳佛教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)史上(shang),其(qi)一直作為(wei)(wei)“ 凈(jing)土(tu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)境界而被廣泛提及,在現(xian)代詞匯(hui)中它又成了“伊甸(dian)園”、“理(li)(li)想(xiang)國”、“世(shi)外(wai)桃源”、“烏托邦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代名詞。據(ju)說(shuo)其(qi)隱藏(zang)在青藏(zang)高(gao)原雪(xue)山深處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)個(ge)(ge)隱秘地方,整個(ge)(ge)王(wang)國被雙層雪(xue)山環抱,有8個(ge)(ge)成蓮花瓣狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區域,中央(yang)聳立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內環雪(xue)山,被稱為(wei)(wei)卡(ka)拉巴(ba)王(wang)官(guan),宮內住著香巴(ba)拉王(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王(wang)。那里有雪(xue)山、冰川、峽谷、森林、草甸(dian)、湖(hu)泊、金礦及純(chun)凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空氣,是美(mei)(mei)、明朗、安(an)然、閑逸、知足、寧(ning)靜、和(he)諧等一切人類美(mei)(mei)好(hao)理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿。正因為(wei)(wei)擁有這(zhe)些(xie),“香格(ge)里拉”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo),才像(xiang)謎一樣(yang)吸引著千千萬(wan)萬(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)徒香客,也吸引著西方世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)險家。
盡(jin)管(guan)沒有(you)人(ren)能(neng)說出香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)的(de)(de)具(ju)體地理位(wei)置,但這(zhe)并不影響人(ren)們堅信(xin)她的(de)(de)存在(zai)。從(cong)(cong)18世紀(ji)中葉以來,試圖尋(xun)(xun)找(zhao)這(zhe)個失落了(le)(le)(le)的(de)(de)天(tian)堂(tang)的(de)(de)探險就從(cong)(cong)沒有(you)停止過,無論是(shi)在(zai)青藏(zang)高(gao)原(yuan)、帕米爾高(gao)原(yuan)還(huan)是(shi)在(zai)印度的(de)(de)克什米爾高(gao)原(yuan),幾乎所有(you)有(you)雪山的(de)(de)地方(fang)都能(neng)看到尋(xun)(xun)找(zhao)者艱澀的(de)(de)足跡和被夕陽拉(la)(la)長(chang)的(de)(de)背影。進(jin)入(ru)(ru)20世紀(ji),大量西方(fang)探險家、冒險者、背包(bao)旅游家也加入(ru)(ru)了(le)(le)(le)尋(xun)(xun)找(zhao)行列(lie),他(ta)們對香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)所具(ju)有(you)的(de)(de)不亞于藏(zang)傳佛教(jiao)徒的(de)(de)熱(re)情(qing),迅速將尋(xun)(xun)找(zhao)理想國的(de)(de)熱(re)潮(chao)推到前所未有(you)的(de)(de)高(gao)度并漫延(yan)至全球(qiu)。小說《消失的(de)(de)地平線(xian)》就是(shi)在(zai)這(zhe)種背景下出版(ban)的(de)(de),它(ta)的(de)(de)出現顯然對香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)熱(re)起到了(le)(le)(le)推波助瀾(lan)的(de)(de)作用,并且(qie)使香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)這(zhe)一(yi)詞匯深深地植入(ru)(ru)西方(fang)的(de)(de)文化價值觀念。4做糊賊船蹬曲在(zai)尋(xun)(xun)找(zhao)香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)的(de)(de)過程中,不斷(duan)有(you)人(ren)聲稱自(zi)己找(zhao)到了(le)(le)(le)真正的(de)(de)香(xiang)格(ge)里拉(la)(la),但同(tong)時也不斷(duan)有(you)人(ren)否定找(zhao)到的(de)(de)香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)是(shi)真正的(de)(de)香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)。
進入20世(shi)(shi)紀(ji)末(mo),.人(ren)們(men)驚(jing)(jing)(jing)奇地發現中(zhong)國云南迪(di)慶(qing)的(de)自(zi)然地貌、人(ren)文(wen)(wen)遺跡與藏經(jing)(jing)中(zhong)的(de)香巴拉(la)王國圣境驚(jing)(jing)(jing)人(ren)的(de)相似。香格(ge)里拉(la)就(jiu)在迪(di)慶(qing),消(xiao)息(xi)頓時震驚(jing)(jing)(jing)世(shi)(shi)界,世(shi)(shi)界各地游客(ke)紛(fen)至(zhi)咨來,競相爭睹(du)香格(ge)里拉(la)這一失落(luo)的(de)天堂。在迪(di)慶(qing)的(de)發現使(shi)已經(jing)(jing)神(shen)性化(hua)的(de)香格(ge)里拉(la)再次(ci)回到現實的(de)地平線(xian)。游客(ke)在用(yong)眼睛欣賞(shang)大(da)自(zi)然賦(fu)予迪(di)慶(qing)獨特(te)的(de)自(zi)然人(ren)文(wen)(wen)景(jing)觀的(de)同時,也在用(yong)心親歷香格(ge)里拉(la)帶給我們(men)的(de)精神(shen)慰藉。
迪(di)慶的驚喜尚(shang)未褪去,有(you)人(ren)再次(ci)發現四川省稻城(cheng)縣亞(ya)丁也有(you)與傳說中(zhong)香格(ge)里拉完全一致的人(ren)文地理景觀。那里雪峰、峽谷(gu)、草甸、湖泊、寺廟(miao)以及(ji)恬靜的村莊甚至比(bi)迪(di)慶還要像希爾頓筆F的香格(ge)里拉。考方學者(zhe)把之稱(cheng)為最后的香格(ge)里拉‘’
這最后(hou)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)格(ge)(ge)里拉(la)的(de)(de)(de)(de)稻(dao)(dao)城(cheng)(cheng)亞刁—生(sheng)(sheng)態(tai)旅(lv)游區位于四川省(sheng)’恃孜藏(zang)族(zu)自(zi)治州稻(dao)(dao)城(cheng)(cheng)縣日瓦鄉境(jing)內,距離成都(dou)930公(gong)里。地(di)理上處于青藏(zang)高(gao)原南緣,橫斷山(shan)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)側。在(zai)考古學者(zhe)的(de)(de)(de)(de)眼中,亞丁(ding)有著小(xiao)說《消(xiao)失(shi)的(de)(de)(de)(de)地(di)平(ping)線》中所描繪的(de)(de)(de)(de)全(quan)部地(di)理人文(wen)(wen)景(jing)觀(guan):由三座呈(cheng)品字鼎立的(de)(de)(de)(de)雪(xue)山(shan)組成貢嘎雪(xue)峰(feng)(feng)、雄險如削的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)義峽谷、閃爍(shuo)著七彩光韻(yun)的(de)(de)(de)(de)高(gao)山(shan)湖泊群、綠(lv)草(cao)如茵野花如織的(de)(de)(de)(de)高(gao)山(shan)草(cao)甸、莊嚴肅穆(mu)的(de)(de)(de)(de)喇(la)嘛寺廟(miao)、恬靜質樸的(de)(de)(de)(de)康藏(zang)風(feng)情,以(yi)及多(duo)民族(zu)、多(duo)文(wen)(wen)化、多(duo)宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)和(he)諧(xie)相(xiang)處等(deng)都(dou)無不流露出那個隱逸在(zai)雪(xue)山(shan)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)永恒(heng)、和(he)諧(xie)、寧靜的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)格(ge)(ge)里拉(la)神(shen)韻(yun)。“最后(hou)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)格(ge)(ge)里拉(la)”神(shen)奇之(zhi)旅(lv)尋找“香(xiang)(xiang)(xiang)格(ge)(ge)里拉(la)”是(shi)很多(duo)人的(de)(de)(de)(de)夢(meng)想,稻(dao)(dao)城(cheng)(cheng)亞丁(ding)“最后(hou)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)格(ge)(ge)里拉(la)”神(shen)奇之(zhi)旅(lv)具有兩重魅力:豐富多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)景(jing)觀(guan)所構成的(de)(de)(de)(de)良好自(zi)然生(sheng)(sheng)態(tai)體系和(he)以(yi)康藏(zang)風(feng)情和(he)藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化為主的(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)景(jing)觀(guan)。但是(shi)由于亞丁(ding)海拔高(gao)、地(di)勢陡峻、氣候(hou)寒冷(leng)再加上交通封閉,這片(pian)神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)地(di)方長(chang)期以(yi)來被冰封于雪(xue)峰(feng)(feng)之(zhi)中,罕為人知。近年來,隨著甘孜州的(de)(de)(de)(de)全(quan)面開放以(yi)及成雅高(gao)速公(gong)路(lu)、二郎山(shan)隧(sui)道的(de)(de)(de)(de)貫通和(he)川藏(zang)公(gong)路(lu)的(de)(de)(de)(de)改善(shan),這里己逐漸成為背(bei)包旅(lv)行者(zhe)的(de)(de)(de)(de)樂園。
到稻城(cheng)亞丁有三種旅(lv)游(you)線路可供選擇:
第一種,從成都出發向西經(jing)(jing)雅安、康定、理塘(tang)然后(hou)向南經(jing)(jing)稻城到亞丁,全程(cheng)930公里,約需(xu)6—7天。沿途碧峰峽風(feng)景區、貢嘎山(shan)(shan)海(hai)螺溝(gou)冰川公園、海(hai)子山(shan)(shan)風(feng)景區同樣具有較高的觀賞價值。
第(di)(di)二種,仍然(ran)從成(cheng)(cheng)都出發,沿第(di)(di)——條(tiao)路(lu)線游(you)覽完亞丁之(zhi)后再退回(hui)稻城經(jing)鄉城跨過金沙江進入(ru)云(yun)南境內(nei),再經(jing)迪慶中甸(dian)、麗江、攀枝花、西昌返回(hui)成(cheng)(cheng)都,全(quan)程 2500公里(li)。沿途(tu)除(chu)第(di)(di)一(yi)條(tiao)線路(lu)的(de)(de)全(quan)部景觀外(wai),還可以領略云(yun)南迪慶中甸(dian)另一(yi)個香格里(li)拉的(de)(de)神(shen)奇美景。此外(wai),麗江、攀枝花、西昌的(de)(de)如畫風景同樣讓您流(liu)連忘返。
第(di)三種,沿第(di)二條(tiao)路線在到達(da)麗江之后繼續南下(xia),經大理(li)至昆明,然(ran)后選擇火(huo)車或(huo)飛機返(fan)回成都,全程3000公里。沿途除第(di)一、第(di)二條(tiao)路線的景觀外,又(you)增加了云南大理(li)、春(chun)城昆明兩(liang)處(chu)看點(dian)。
其(qi)實對于游客來說,稻城與迪慶誰(shui)是真正(zheng)的(de)香(xiang)格(ge)里拉(la)并不(bu)重(zhong)要,當我們(men)雙腳(jiao)踏上這片(pian)神(shen)奇土地(di),聆聽到(dao)陽光(guang)觸(chu)摸(mo)雪(xue)峰(feng)的(de)聲音(yin),與秋(qiu)草一起(qi)感受(shou)隨風而(er)舞的(de)歡暢,把自己融化在(zai)(zai)人與自然(ran)的(de)譴緒之情時,香(xiang)格(ge)里拉(la)難道不(bu)正(zheng)在(zai)(zai)您腳(jiao)下嗎(ma)?·小資料·稻城亞丁風景(jing)區,由仙乃(nai)日、央(yang)(yang)邁勇、夏納(na)多(duo)吉3座(zuo)雪(xue)冷組成核(he)心區。景(jing)區海(hai)拔(ba) 2900米,北(bei)峰(feng)仙乃(nai)日(藏(zang)語(yu)觀世音(yin)菩(pu)薩)海(hai)拔(ba)6032米,南(nan)峰(feng)央(yang)(yang)邁勇(藏(zang)語(yu)文殊(shu)菩(pu)薩),海(hai)拔(ba)5958米,東冷互納(na)多(duo)吉(藏(zang)語(yu)金剛(gang)菩(pu)薩)海(hai)拔(ba)5958米。三(san)座(zuo)雪(xue)峰(feng)各自拔(ba)地(di)而(er)起(qi),呈三(san)角鼎(ding)立,藏(zang)傳(chuan)佛教稱為“日松貢布”,意為三(san)座(zuo)神(shen)山(shan)。除了它巍峨奇絕的(de)自然(ran)風光(guang),還(huan)有看神(shen)秘的(de)宗教文化,美(mei)麗的(de)喇嘛廟(miao),以及(ji)風貌獨(du)特的(de)藏(zang)鄉村寨,集神(shen)山(shan)、湖泊、草句、寺廟(miao)、藏(zang)寨于一體,是一方安樣靜設的(de)凈土。
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