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重(zhong)慶金刀峽導(dao)游詞介紹
作為一無(wu)名無(wu)私(si)奉獻的(de)導(dao)游，就(jiu)不(bu)得(de)不(bu)需要編寫(xie)導(dao)游詞(ci)，導(dao)游詞(ci)不(bu)是以一代(dai)百、千(qian)篇一律(lv)的(de)，它(ta)必(bi)須是從(cong)實際出發，因人、因時而異，有針對性的(de)。我們該怎么去寫(xie)導(dao)游詞(ci)呢？以下是小編收(shou)集(ji)整理的(de)重慶金刀峽(xia)導(dao)游詞(ci)介紹，僅供(gong)參考，希望(wang)能夠(gou)幫助到(dao)大家。
重慶金刀峽導游詞介紹1
華(hua)(hua)巖寺(si)(si)歷史悠(you)久(jiu)，傳說始建(jian)于唐宋，經歷代(dai)擴建(jian)而成。據(ju)志書記載：明清兩代(dai)均有(you)重大(da)修復，保持(chi)為明清風格。華(hua)(hua)巖寺(si)(si)屬佛教禪宗(zong)，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破(po)山大(da)師，傳臨濟(ji)宗(zong)三十二世法(fa)(fa)近回百年，經六十四屆(jie)支持(chi)，曾付法(fa)(fa)至成都、內(nei)(nei)江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區)以(yi)及北京華(hua)(hua)巖寺(si)(si)等，《巴縣志》記載“華(hua)(hua)巖寺(si)(si)宗(zong)支流衍天下”。華(hua)(hua)巖寺(si)(si)名聞遐邇，歷代(dai)顯要名士(shi)相繼(ji)造(zao)訪，留下眾(zhong)多墨寶詩(shi)篇，海內(nei)(nei)外信眾(zhong)游人慕(mu)名而至，參(can)觀(guan)寺(si)(si)內(nei)(nei)保持(chi)珍貴文物經藏(zang)，嘆為觀(guan)止，華(hua)(hua)巖寺(si)(si)僧(seng)眾(zhong)如法(fa)(fa)行持(chi)，法(fa)(fa)事不輟，禪風丕振。改革(ge)開放以(yi)來，益見其(qi)影響深遠(yuan)，聲譽回播。
由來
重慶華巖(yan)(yan)寺(si)因寺(si)南側(ce)有一(yi)華巖(yan)(yan)洞(dong)而得名(ming)(ming)，民間傳說古洞(dong)中石(shi)髓下滴成水花，故稱華巖(yan)(yan);或曰清(qing)初僧(seng)人圣可掛錫于此，夜夢五色蓮花大(da)如車輪，因有華巖(yan)(yan)之名(ming)(ming)。
淵源
重慶(qing)(qing)華(hua)(hua)巖寺(si)屬佛教禪宗(zong)，接嗣于重慶(qing)(qing)市梁平縣雙桂堂破山(shan)(shan)大師(shi)，傳臨濟宗(zong)三十(shi)二(er)世法(fa)。近四百(bai)年經(jing)(jing)六十(shi)四屆住持，曾傳法(fa)到成都、內江、瀘州、樂山(shan)(shan)、巴縣以及北京華(hua)(hua)巖寺(si)等(deng)，故《巴縣志》有“華(hua)(hua)巖寺(si)宗(zong)支流衍天下”的記(ji)載(zai)。重慶(qing)(qing)華(hua)(hua)巖寺(si)名聞遐邇，歷代顯要名士相繼(ji)造訪，留(liu)下眾(zhong)多的墨寶(bao)詩篇;海內外的信眾(zhong)游人亦慕名而(er)至，參觀(guan)了(le)寺(si)內保(bao)存的珍(zhen)貴文物經(jing)(jing)藏(zang)、莫(mo)不嘆為觀(guan)止。該寺(si)僧眾(zhong)如(ru)法(fa)行持，法(fa)事不輟，禪風丕振，在改革開放(fang)的'今天，益見其影響深遠，聲譽四播。
規模
重(zhong)慶華巖寺始建年(nian)代無史可考。清康熙、道光和(he)同治年(nian)間，相繼培(pei)修(xiu)擴建。占地面(mian)積(ji)16萬平方(fang)米，建筑(zhu)面(mian)積(ji)1.6萬平方(fang)米。
重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群。分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側為接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。
重慶金刀峽導游詞介紹2
神(shen)(shen)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)沐浴 金(jin)刀峽(xia)(xia)上段(duan)入(ru)口處，右側峽(xia)(xia)巖雄屹(yi)突兀，如一(yi)巨大(da)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)嘴頭突入(ru)峽(xia)(xia)空(kong)，清澈泉(quan)水從(cong)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)嘴灑淌而下，使(shi)峽(xia)(xia)口顯得特別蔭(yin)涼滋潤，森嚴(yan)壁壘，這就是金(jin)刀峽(xia)(xia)內第(di)一(yi)勝景--神(shen)(shen)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)峽(xia)(xia)。站在本道上，遠(yuan)觀(guan)神(shen)(shen)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)其鷹(ying)(ying)(ying)(ying)爪(zhua)又幻化為一(yi)只(zhi)俯視清潭的(de)(de)小鷹(ying)(ying)(ying)(ying)頭，從(cong)它(ta)張開的(de)(de)嘴中流(liu)出晶(jing)瑩剔(ti)透(tou)的(de)(de)珠串(chuan)。這一(yi)大(da)一(yi)小兩個鷹(ying)(ying)(ying)(ying)嘴泉(quan)集于一(yi)身，使(shi)得神(shen)(shen)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)峽(xia)(xia)更(geng)加神(shen)(shen)奇壯麗。
懸天(tian)飛瀑(pu)位天(tian)金(jin)刀峽上峽口右側日照壁，山(shan)(shan)崖崴(wei)峨，筆直沖天(tian)。一股銀白色的(de).飛泉傍著(zhu)雄偉的(de)山(shan)(shan)勢從(cong)天(tian)而降，瀑(pu)高約150米，寬10米左右。瀑(pu)口左面有一方形(xing)石洞，何(he)人何(he)時(shi)何(he)因鑿之無(wu)從(cong)考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道(dao)在(zai)此修煉(lian)多年，后(hou)得道(dao)成仙，在(zai)某(mou)個久雨初晴的(de)正午(wu)，駕一道(dao)彩虹而去。并說當年白蓮教亦在(zai)此活動。
干旱時(shi)節，飛(fei)(fei)泉如(ru)(ru)銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(feng)拂(fu)過，泉水隨風(feng)飄散，五光(guang)十色，如(ru)(ru)仙女(nv)散花一(yi)般，點(dian)點(dian)滴滴甚似好看;山(shan)雨過后，山(shan)洪入峽(xia)，泉如(ru)(ru)潮(chao)涌飛(fei)(fei)演直下，瀑(pu)布猛增達(da)十余丈，瀑(pu)聲震聲天動地，如(ru)(ru)百鼓(gu)齊(qi)鳴(ming)，其勢如(ru)(ru)虹，十分壯觀廳特。因此(ci)瀑(pu)布隨雨旱時(shi)節變化(hua)顯著(zhu)所以人們又稱它為雙面飛(fei)(fei)瀑(pu)。
崖(ya)半有(you)一(yi)橫穿日壁(bi)的天然便(bian)道，瀑聲(sheng)如雷，震耳聾;水花(hua)飛油，空翠濕(shi)人衣;隔簾遙望，外(wai)面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅(bang)礴，使人不禁想起李白的(de)千(qian)古(gu)絕名：“飛流直下三千(qian)尺，疑(yi)是銀河落九天。”
重慶金刀峽導游詞介紹3
(一(yi))都市(shi)(shi)(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)大(da)氣魄(po)，時尚文(wen)化(hua)大(da)手筆。重(zhong)(zhong)慶山多路(lu)彎少平地，因此，重(zhong)(zhong)慶人(ren)有(you)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)情(qing)節，修建了許多連平原城(cheng)市(shi)(shi)(shi)都無法比(bi)擬的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)。重(zhong)(zhong)慶的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)和(he)商業圈(quan)、步(bu)行街有(you)機地結(jie)合在(zai)一(yi)起，使重(zhong)(zhong)慶的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)之多和(he)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)之大(da)，在(zai)全國罕見(jian)。重(zhong)(zhong)慶主城(cheng)解放(fang)碑(bei)、江北、南岸、沙(sha)坪壩(ba)、楊家坪規模宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)，既是(shi)(shi)風格各異的(de)(de)(de)(de)(de)步(bu)行街，又是(shi)(shi)購(gou)物人(ren)氣頗旺的(de)(de)(de)(de)(de)五大(da)商圈(quan)。朝天門廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)集水、陸交通(tong)樞紐和(he)旅游觀(guan)(guan)(guan)光(guang)、市(shi)(shi)(shi)民(min)(min)休(xiu)(xiu)閑等功能于(yu)(yu)一(yi)體，是(shi)(shi)新重(zhong)(zhong)慶極具特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)處(chu)標志建筑，是(shi)(shi)俯(fu)看浩浩蕩(dang)蕩(dang)兩江匯流，縱覽江輪來往穿(chuan)梭(suo)風光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)絕佳去(qu)處(chu)。三峽廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)分為(wei)綠(lv)色(se)(se)藝(yi)術園、商業文(wen)化(hua)街、名人(ren)雕(diao)塑園、三峽景(jing)觀(guan)(guan)(guan)園四個部分，是(shi)(shi)集商貿、文(wen)化(hua)、景(jing)觀(guan)(guan)(guan)、休(xiu)(xiu)閑于(yu)(yu)一(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型城(cheng)市(shi)(shi)(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)。解放(fang)碑(bei)中(zhong)心購(gou)物廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)，豪華(hua)、氣派，是(shi)(shi)繁華(hua)都市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)標志，其步(bu)行街是(shi)(shi)中(zhong)國西部最氣派、規模最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)步(bu)行街。有(you)人(ren)說“走(zou)在(zai)解放(fang)碑(bei)，有(you)如在(zai)紐約曼哈頓(dun)”。人(ren)民(min)(min)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)是(shi)(shi)由(you)富麗堂皇的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)大(da)禮堂和(he)前面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)及(ji)對面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)建筑三峽博物館組成的(de)(de)(de)(de)(de)`，是(shi)(shi)重(zhong)(zhong)慶市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)政、文(wen)化(hua)、休(xiu)(xiu)閑廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)，也(ye)是(shi)(shi)舉行全市(shi)(shi)(shi)盛大(da)集會和(he)活動的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)所。每天晚(wan)上(shang)都會有(you)將(jiang)近幾千(qian)人(ren)自發的(de)(de)(de)(de)(de)跳(tiao)“壩(ba)壩(ba)”(即“廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)”)舞(wu)，這種壯觀(guan)(guan)(guan)集體舞(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)，成為(wei)一(yi)種有(you)中(zhong)國特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)文(wen)化(hua)，成為(wei)重(zhong)(zhong)慶一(yi)大(da)特(te)色(se)(se)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)。中(zhong)央領導來重(zhong)(zhong)慶看到人(ren)民(min)(min)廣(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)上(shang)跳(tiao)壩(ba)壩(ba)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)烈場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)，十分高興，與民(min)(min)同樂(le)。
(二)立體交(jiao)通大(da)景觀，流動旋律大(da)樂章。重(zhong)慶的交(jiao)通市非常有特色的，建起了(le)“水”、“陸(lu)”、“空”立體交(jiao)通網(wang)。
所謂“水(shui)”，已經遠遠不(bu)是(shi)(shi)傳(chuan)統意義上(shang)的(de)(de)木船，還包括(kuo)水(shui)翼(yi)艇(ting)、豪華旅游船、跨(kua)江(jiang)大橋(qiao)等現代(dai)化(hua)水(shui)上(shang)交通工具和設施(shi)。特(te)別(bie)值得一提的(de)(de)是(shi)(shi)重慶(qing)(qing)的(de)(de)橋(qiao)。重慶(qing)(qing)的(de)(de)橋(qiao)不(bu)是(shi)(shi)江(jiang)南流水(shui)上(shang)小橋(qiao)，
重慶金刀峽導游詞介紹4
歡迎(ying)來到重慶旅游。
今天我們能為大(da)(da)家(jia)服務，感到十分高興和(he)(he)非常榮幸。我們的責任是是安排和(he)(he)照顧好(hao)大(da)(da)家(jia)載重慶的吃、住(zhu)、行、游、購(gou)、娛,努力維護好(hao)大(da)(da)家(jia)共同利(li)益。希(xi)望大(da)(da)家(jia)的此次旅行愉快和(he)(he)順(shun)利(li)。
另外，為了保證大家安全，按照重慶(qing)市旅游局的(de)(de)規定(ding)，駕駛(shi)員開車期間不(bu)(bu)使用手機(ji)，他的(de)(de)手機(ji)由我暫時(shi)保管。如(ru)果我們在工作中有什(shen)么不(bu)(bu)對之處(chu)和服務有什(shen)么不(bu)(bu)周到的(de)(de)地方，敬請(qing)大家指出，我們一(yi)定(ding)會改進，同時(shi)也(ye)歡迎(ying)大家投訴。
重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)給游客第一印(yin)象(xiang)和(he)最深印(yin)象(xiang)是(shi)(shi)什么呢?到(dao)過重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)都(dou)會這樣回答：重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)山、重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)`水、重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)城、重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)夜、重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)火鍋、重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)美女等等。不錯，這都(dou)是(shi)(shi)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)最有(you)代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)，但(dan)這還不是(shi)(shi)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)全(quan)部(bu)。
重(zhong)慶(qing)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)內陸的(de)特大城(cheng)(cheng)市，懸掛在聯合國(guo)(guo)大廳的(de)世界地(di)圖上，僅(jin)僅(jin)標出了中(zhong)國(guo)(guo)四個(ge)城(cheng)(cheng)市的(de)名字，其中(zhong)一個(ge)就是(shi)重(zhong)慶(qing)。我們(men)這座城(cheng)(cheng)市，自然地(di)理獨特，人文(wen)地(di)理鮮(xian)明。到(dao)(dao)這里來的(de)每一個(ge)人幾(ji)乎都能(neng)感受(shou)到(dao)(dao)一種強烈的(de)視覺(jue)沖(chong)擊力(li)和心靈震撼(han)力(li)。在中(zhong)國(guo)(guo)，你無法(fa)找到(dao)(dao)一個(ge)城(cheng)(cheng)市能(neng)和重(zhong)慶(qing)類似。在重(zhong)慶(qing)，你不難體驗到(dao)(dao)傳統與(yu)現代(dai)、歷史與(yu)未(wei)來的(de)交(jiao)匯和撞擊。
到重慶旅游，定會讓你覺得不虧此(ci)行，因為重慶是一(yi)座(zuo)大氣磅礴的“山水之(zhi)(zhi)城(cheng)”，是一(yi)座(zuo)時(shi)尚韻律的“動感(gan)之(zhi)(zhi)城(cheng)”，是一(yi)座(zuo)熱情(qing)奔放的“激情(qing)之(zhi)(zhi)城(cheng)”，是一(yi)座(zuo)歷史悠久的“古老之(zhi)(zhi)城(cheng)”，是一(yi)座(zuo)朝氣勃(bo)勃(bo)的“青(qing)春之(zhi)(zhi)城(cheng)”。
重慶金刀峽導游詞介紹 此人早年靠(kao)采(cai)薪伐木(mu)為生，時常出(chu)沒于(yu)(yu)華鶯山的(de)深山老林(lin)之(zhi)中。一(yi)(yi)(yi)日，張(zhang)昆進山砍柴，迷失于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)峽(xia)(xia)谷之(zhi)中。當夜正值月(yue)圓，一(yi)(yi)(yi)輪滿月(yue)徐(xu)徐(xu)升起，柔柔的(de)`月(yue)光輕輕地瀉進峽(xia)(xia)中。張(zhang)昆正陶醉于(yu)(yu)此情此景，只見峽(xia)(xia)中深處有一(yi)(yi)(yi)事物(wu)在月(yue)光映(ying)照之(zhi)下(xia)發出(chu)金(jin)(jin)燦燦的(de)光輝。張(zhang)昆藝高膽大(da)，見此異象，更是(shi)要探(tan)個究竟。走(zou)近(jin)一(yi)(yi)(yi)看，原(yuan)來是(shi)一(yi)(yi)(yi)把插入峽(xia)(xia)壁(bi)巖石的(de)金(jin)(jin)刀(dao)。張(zhang)昆暗自思量：今日迷路于(yu)(yu)此，原(yuan)來是(shi)同此刀(dao)有緣。遂上前(qian)拔刀(dao)，不想紋絲(si)不動嵌在石縫中的(de)金(jin)(jin)刀(dao)竟被(bei)輕輕抽出(chu)。張(zhang)昆大(da)喜：天賜(si)金(jin)(jin)刀(dao)，定是(shi)將(jiang)大(da)任(ren)于(yu)(yu)我也!天明之(zhi)后，張(zhang)昆憑此刀(dao)披荊斬棘，終得(de)以(yi)出(chu)峽(xia)(xia)。 自此(ci)，張(zhang)昆(kun)胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝(yi)。時值(zhi)元末(mo)，天下大亂，張(zhang)昆(kun)加入一山(shan)(shan)賊(zei)組(zu)織，該組(zu)織專干打(da)家劫舍、殺(sha)人(ren)越(yue)貨的事情。張(zhang)昆(kun)對(dui)此(ci)深為(wei)不滿，常表露(lu)于言語之中，而山(shan)(shan)大王朱五貪(tan)圖張(zhang)昆(kun)所(suo)攜金刀(dao)，正(zheng)欲借機將之除去，將金刀(dao)占為(wei)己有(you)，不想山(shan)(shan)大王及其心(xin)腹(fu)技不如人(ren)，反被張(zhang)昆(kun)所(suo)殺(sha)，眾嘍羅便推張(zhang)昆(kun)為(wei)首領(ling)。張(zhang)昆(kun)帶領(ling)眾山(shan)(shan)賊(zei)從此(ci)洗心(xin)革面，劫富(fu)濟貧(pin)，在華鎣山(shan)(shan)一帶威振(zhen)一方。 獅頭峽(xia)(xia)距神鷹峽(xia)(xia)不到200米就是金刀(dao)峽(xia)(xia)上(shang)段第二勝景獅頭峽(xia)(xia)。此處峽(xia)(xia)巖突峙，形(xing)成(cheng)幽(you)窄深澗，棧(zhan)道下溪(xi)流時(shi)而潺潺娓(wei)唱(chang)，時(shi)而如鼓咚響(xiang)，棧(zhan)道隨峽(xia)(xia)崖急轉彎處右岸(an)，一巨大巖石突入峽(xia)(xia)空獅頭下有一綠色(se)深潭，潭水如玉翠般閃光。 此峽又蒼老的(de)(de)(de)(de)面(mian)容，猶如飽經滄桑的(de)(de)(de)(de)老人的(de)(de)(de)(de)臉，而其身上兩層光滑(hua)柔順的(de)(de)(de)(de)獅毛，又不(bu)可懷(huai)疑其獅王的(de)(de)(de)(de)身份。此峽為(wei)大(da)自然的(de)(de)(de)(de)鬼斧神(shen)工所造就，在冥(ming)冥(ming)之中，與(yu)(yu)古埃(ai)及人工琢成的(de)(de)(de)(de)獅身人面(mian)遙相呼(hu)應。走進干回谷，為(wei)何右有神(shen)鷹左(zuo)有雄獅鎮(zhen)守峽口呢?鎮(zhen)守干回谷的(de)(de)(de)(de)兩獸乃是兩神(shen)仙的(de)(de)(de)(de)坐騎(qi)，久居天(tian)庭二(er)(er)神(shen)仙多飲了(le)幾(ji)杯瑤池美酒(jiu)(jiu)，昏昏大(da)睡。于是兩獸便私(si)入凡間，又為(wei)金刀峽美景(jing)所吸引，就留(liu)居此地(di)，做了(le)恩愛夫妻(qi)，過著男耕女織(zhi)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)生(sheng)活。不(bu)料兩神(shen)仙酒(jiu)(jiu)醒(xing)后發現坐騎(qi)不(bu)在身邊，便告(gao)知玉皇大(da)帝(di)，玉帝(di)下旨召回天(tian)庭，兩獸不(bu)從(cong)，玉帝(di)大(da)恕，便派天(tian)兵前來捉拿(na)。夫妻(qi)二(er)(er)人與(yu)(yu)天(tian)兵大(da)戰(zhan)千余(yu)回合，王母為(wei)二(er)(er)人的(de)(de)(de)(de)深(shen)情所感動(dong)，便向玉帝(di)求(qiu)情，玉帝(di)乃命二(er)(er)人永鎮(zhen)干回谷，保(bao)此地(di)平(ping)安。 彌勒(le)佛(fo) 位(wei)于金刀峽下段中部右(you)側，憑棧觀佛(fo)，其袒胸露肚，笑容(rong)(rong)可掬(ju)，好(hao)(hao)象(xiang)正在重復(fu)他的名(ming)言：“笑口常開(kai)、笑天(tian)下一切(qie)可笑之人，大(da)肚難容(rong)(rong)、容(rong)(rong)天(tian)下一切(qie)難容(rong)(rong)之事。”逢(feng)陽光(guang)(guang)直射，則有一道(dao)七色彩虹橫跨佛(fo)身(shen)，此謂佛(fo)光(guang)(guang)顯現。佛(fo)經上(shang)講，若遇(yu)佛(fo)光(guang)(guang)，必有好(hao)(hao)運。 老君(jun)醉(zui)酒經過(guo)幽深(shen)曲(qu)折、串珠般的深(shen)潭(tan)，在下(xia)(xia)(xia)段區中部有一50余米的`石龕。壁龕上(shang)小下(xia)(xia)(xia)大，上(shang)淺下(xia)(xia)(xia)深(shen)，龕底可(ke)容納(na)百余人。從龕頂墜落而(er)下(xia)(xia)(xia)的一幅銀(yin)簾，散珠濺玉，飄灑(sa)空際(ji)，好似天上(shang)的，醉(zui)倒了天上(shang)的神仙(xian)，這才有神仙(xian)坐騎私下(xia)(xia)(xia)凡間，享受人間天倫的故(gu)事。 景區(qu)內為峽谷地(di)貌，四季涼(liang)爽。 在三游(you)洞旁的崖壁還刻有(you)抗戰時期的愛國(guo)名(ming)將馮玉祥題寫的`“是誰殺(sha)害(hai)了我們的父(fu)母(mu)兄弟”十二個大。 出(chu)洞沿(yan)崖(ya)壁(bi)上的棧道攀向山頂，在(zai)棧道的盡(jin)頭便是漂亮的三(san)(san)層亭(ting)(ting)子(zi)—“至喜(xi)亭(ting)(ting)”。至喜(xi)亭(ting)(ting)，始建于(yu)宋(song)代，因為(wei)小船在(zai)三(san)(san)峽(xia)中歷(li)經千難(nan)萬險(xian)，出(chu)峽(xia)到達(da)宜昌，至此江寬闊已無險(xian)而喜(xi)，故得名于(yu)“至喜(xi)亭(ting)(ting)”。宋(song)景佑三(san)(san)年(nian)(nian)(公元1036年(nian)(nian))，宋(song)代文豪歐陽修貶任(ren)夷(yi)陵縣令，上任(ren)為(wei)此亭(ting)(ting)寫了《峽(xia)州至喜(xi)亭(ting)(ting)記》。 離開至喜亭，攀(pan)至山頂就是楚(chu)塞樓(lou)。楚(chu)塞樓(lou)也是一(yi)座重修的古建筑，樓(lou)高(gao)三層。在一(yi)樓(lou)大(da)廳可(ke)以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓(lou)，峽(xia)口風景盡收眼(yan)底。 下了楚塞(sai)樓往南(nan)就是(shi)一尊(zun)塑像立于江邊一巨型石臺上，這就是(shi)“張(zhang)飛擂鼓(gu)臺”。據《三(san)國(guo)志(zhi)·蜀書》記載，建(jian)安十五年(nian)(公元210年(nian))，劉備任(ren)命張(zhang)飛為宜都太守(shou)。張(zhang)飛任(ren)命期間在此擂鼓(gu)練兵，因此而得名。 在山(shan)北，沿石(shi)(shi)階(jie)而下(xia)，到了山(shan)腰，便可(ke)見到“陸(lu)游泉(quan)(quan)”了，陸(lu)游泉(quan)(quan)是一方(fang)型小石(shi)(shi)潭。潭邊崖(ya)壁石(shi)(shi)縫間，一股(gu)清泉(quan)(quan)涓(juan)涓(juan)入潭，潭水清澈。因(yin)南宋(song)詩人陸(lu)游來三游洞在此(ci)取水煮茶，飲后味極美，乃題詩于潭邊巖石(shi)(shi)上，而得名“陸(lu)游泉(quan)(quan)”。 時值明玉珍在重(zhong)慶建夏(xia)(xia)(xia)反元，夏(xia)(xia)(xia)王明玉珍久慕張(zhang)(zhang)昆(kun)(kun)的(de)勇(yong)(yong)(yong)名，便授以都尉之(zhi)(zhi)銜將壯(zhuang)志(zhi)未籌的(de)張(zhang)(zhang)昆(kun)(kun)招入帳下(xia)。張(zhang)(zhang)昆(kun)(kun)智勇(yong)(yong)(yong)雙全，加之(zhi)(zhi)吹毛斷發的(de)金(jin)刀(dao)在手更是(shi)如(ru)(ru)虎(hu)添翼，在戰陣(zhen)之(zhi)(zhi)上躍馬揚刀(dao)，所(suo)向披靡，立下(xia)赫赫戰功(gong)，很快成為夏(xia)(xia)(xia)王戰下(xia)頭(tou)(tou)號猛將，被夏(xia)(xia)(xia)王賜與別號“張(zhang)(zhang)金(jin)刀(dao)”。當時，夏(xia)(xia)(xia)國初(chu)立，元將阿那赤屯(tun)重(zhong)兵(bing)于涪洲，對重(zhong)慶虎(hu)視眈(dan)眈(dan)，夏(xia)(xia)(xia)王為改變此被動局(ju)面，便先發制人，揮(hui)師(shi)東下(xia)，決心一戰定江山。兩(liang)軍(jun)在今涪陵藺市(shi)陷入膠著狀態，僅隔一橋(qiao)(qiao)相持(chi)(chi)，夏(xia)(xia)(xia)國軍(jun)勞(lao)師(shi)遠襲，相持(chi)(chi)日久，士氣日漸低靡，情況(kuang)笈(ji)笈(ji)可危，夏(xia)(xia)(xia)王明玉珍愁(chou)白了(le)頭(tou)(tou)。一日，張(zhang)(zhang)昆(kun)(kun)騎馬上高坡觀察(cha)敵情，見敵軍(jun)陣(zhen)營之(zhi)(zhi)中皆是(shi)馬已上鞍(an)，即將發動馬隊的(de)沖擊(ji)，蒙(meng)古鐵騎素以來去如(ru)(ru)風，驟如(ru)(ru)山丘，散如(ru)(ru)秋(qiu)雨，沖擊(ji)之(zhi)(zhi)時勢如(ru)(ru)破竹(zhu)聞(wen)名天下(xia)。張(zhang)(zhang)昆(kun)(kun)見此危急狀況(kuang)，立刻組織(zhi)了(le)三(san)百(bai)(bai)勇(yong)(yong)(yong)士，俱是(shi)頭(tou)(tou)頂(ding)鐵盔，身披銅(tong)甲，手持(chi)(chi)狼(lang)牙(ya)(ya)棒，伏于橋(qiao)(qiao)頭(tou)(tou)兩(liang)側。只(zhi)見元軍(jun)鐵騎呼嘯而來三(san)百(bai)(bai)猛士突然涌(yong)出，在橋(qiao)(qiao)頭(tou)(tou)處，猛揮(hui)狼(lang)牙(ya)(ya)棒力劈馬腿(tui)(tui)，只(zhi)見馬腿(tui)(tui)血肉(rou)橫飛橋(qiao)(qiao)頭(tou)(tou)，騎兵(bing)紛(fen)紛(fen)落馬，整齊的(de)馬陣(zhen)立時大亂，在橋(qiao)(qiao)頭(tou)(tou)互相踐(jian)踏，擁作一團。 張(zhang)昆見勢，催動(dong)大(da)隊(dui)人馬趁機(ji)掩殺，大(da)獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺(ci)，并順勢攻陷了(le)涪洲。此(ci)戰一(yi)舉(ju)穩定了(le)夏(xia)國疆(jiang)土，張(zhang)昆功(gong)勛卓(zhuo)著，明玉珍取“安(an)得(de)猛(meng)士守四方(fang)”之意，封其為“安(an)得(de)猛(meng)士將軍”。自此(ci)“張(zhang)金刀(dao)”--張(zhang)將軍的'威名(ming)名(ming)揚海內，張(zhang)昆家鄉的人們為紀念張(zhang)將軍就把當年張(zhang)昆得(de)寶(bao)峽谷稱作了(le)金刀(dao)峽。 【重(zhong)慶金刀峽導游詞介(jie)紹(shao)】相關文章： 游金刀峽作文09-02 游金刀峽作文【通用4篇】11-15 美麗的金刀峽作文（通用14篇）12-16 重慶三峽公路的導游詞03-20 重慶巫山小三峽導游詞06-13 重慶三峽博物館導游詞05-30 介紹三峽導游詞01-07 介紹三峽的導游詞范文10-03 《金錯刀行》原文08-17重慶金刀峽導游詞介紹5
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