關于挪威的(de)森林讀后(hou)感（精選(xuan)22篇(pian)）
當賞讀(du)完(wan)一(yi)本名著后，大(da)(da)(da)家(jia)心中一(yi)定有不少感悟，是時候靜(jing)下(xia)心來好好寫寫讀(du)后感了。那么你真的懂得(de)怎么寫讀(du)后感嗎？下(xia)面是小編精心整(zheng)理(li)的關于(yu)挪(nuo)威的森林讀(du)后感，歡迎大(da)(da)(da)家(jia)借鑒(jian)與參(can)考，希望對大(da)(da)(da)家(jia)有所幫(bang)助(zhu)。
挪威的森林讀后感 篇1
文學是(shi)比鳥飛得(de)還遠的(de)夢想(xiang)、比花(hua)開得(de)還美的(de)情感、比星閃得(de)還亮的(de)智慧、是(shi)我(wo)們到(dao)一(yi)(yi)百(bai)歲還忘不(bu)掉的(de)信(xin)念。讀(du)名(ming)(ming)著(zhu)(zhu)，發感想(xiang)。自古至今名(ming)(ming)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)直(zhi)是(shi)一(yi)(yi)種文化的(de)延續，不(bu)同時期的(de)大家都(dou)對名(ming)(ming)著(zhu)(zhu)有所解讀(du)。但是(shi)可以(yi)從(cong)名(ming)(ming)著(zhu)(zhu)中吸(xi)取到(dao)一(yi)(yi)些自己受用的(de)東(dong)西就好了(le)，這也是(shi)名(ming)(ming)著(zhu)(zhu)傳遞給我(wo)們的(de)思(si)想(xiang)。
不(bu)(bu)久之前讀了(le)(le)《挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)(lin)(lin)(lin)》，感(gan)(gan)覺很(hen)不(bu)(bu)錯。這(zhe)(zhe)是(shi)我(wo)(wo)第一(yi)(yi)(yi)次讀村(cun)上(shang)春樹的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)，譯者是(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)少華。翻譯細(xi)節上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)點(dian)問題(ti)，但僅(jin)僅(jin)是(shi)細(xi)節有(you)(you)問題(ti)，無傷大雅。晚上(shang)+早(zao)上(shang)看(kan)完(wan)了(le)(le)沒(mei)(mei)有(you)(you)森林(lin)(lin)(lin)(lin)。感(gan)(gan)覺并不(bu)(bu)是(shi)特別喜歡(huan)。和(he)原著(zhu)意境差太(tai)遠原著(zhu)對于周圍(wei)風景(jing)景(jing)色的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，讓(rang)挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)(lin)(lin)(lin)整體有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種很(hen)安(an)逸的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺。更像(xiang)是(shi)在(zai)回(hui)憶，更能把我(wo)(wo)們想象中那個(ge)年代的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)，模樣(yang)表現出來。我(wo)(wo)特別喜歡(huan)日(ri)本(ben)小說(shuo)(shuo)和(he)電影的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種感(gan)(gan)覺。讓(rang)人(ren)心里平靜沒(mei)(mei)有(you)(you)雜念。相比，續(xu)篇(pian)整體寫得(de)(de)很(hen)匆忙(mang)，一(yi)(yi)(yi)路都(dou)是(shi)對話，到處跑。感(gan)(gan)覺很(hen)混亂。以至于晚上(shang)看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)就(jiu)睡(shui)著(zhu)了(le)(le)。最后(hou)早(zao)上(shang)6點(dian)起(qi)來繼(ji)續(xu)看(kan)到8點(dian)。看(kan)完(wan)原著(zhu)，雖然(ran)有(you)(you)點(dian)傷感(gan)(gan)。但還(huan)(huan)期待渡邊和(he)綠子或許會在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，也算比較好的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局了(le)(le)。到了(le)(le)續(xu)篇(pian)，還(huan)(huan)是(shi)糾(jiu)結(jie)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)問題(ti)上(shang)。忘不(bu)(bu)了(le)(le)直子。其(qi)實我(wo)(wo)覺得(de)(de)有(you)(you)點(dian)開始落入(ru)俗套了(le)(le)。因為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)已故的(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)而傷了(le)(le)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)愛你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。最后(hou)綠子的(de)(de)(de)(de)(de)死，有(you)(you)點(dian)出乎意料。就(jiu)這(zhe)(zhe)樣(yang)死了(le)(le)。哎，讓(rang)全篇(pian)完(wan)全成了(le)(le)悲劇!沒(mei)(mei)辦法，原著(zhu)始終還(huan)(huan)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)，雖然(ran)略帶傷感(gan)(gan)卻還(huan)(huan)給人(ren)留有(you)(you)希望的(de)(de)(de)(de)(de)，留有(you)(you)遐想空間。其(qi)實最后(hou)續(xu)篇(pian)說(shuo)(shuo)要(yao)去(qu)找紀香。和(he)她(ta)把一(yi)(yi)(yi)切(qie)話說(shuo)(shuo)清(qing)楚。然(ran)后(hou)就(jiu)沒(mei)(mei)有(you)(you)了(le)(le)。我(wo)(wo)有(you)(you)點(dian)想不(bu)(bu)通。為(wei)(wei)什(shen)么找紀香把一(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)說(shuo)(shuo)清(qing)楚?當初(chu)為(wei)(wei)什(shen)么不(bu)(bu)找綠子說(shuo)(shuo)清(qing)楚??況(kuang)且他和(he)紀香有(you)(you)過(guo)什(shen)么?一(yi)(yi)(yi)個(ge)吻(wen)?我(wo)(wo)覺得(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)結(jie)尾寫得(de)(de)太(tai)過(guo)馬(ma)虎。 SO，我(wo)(wo)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)特別喜歡(huan)續(xu)篇(pian)。
整體感覺和原著格(ge)格(ge)不(bu)(bu)(bu)入(ru)。期(qi)待(dai)電影版(ban)的上映吧(ba)!這幾天(tian)心情很(hen)煩，但看看每天(tian)一部小(xiao)(xiao)說，讓我平靜了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)少。回憶起高三(san)上學期(qi)時候，每逢壓力(li)(li)大，心情不(bu)(bu)(bu)好時就看巴(ba)金的小(xiao)(xiao)說。不(bu)(bu)(bu)到一個月就把巴(ba)金的全(quan)部中長篇看完了(le)(le)。現在的動(dong)力(li)(li)不(bu)(bu)(bu)遜于高三(san)啊。每天(tian)一部，加(jia)油!
挪威的森林讀后感 篇2
應(ying)該說這(zhe)是一部(bu)很有名(ming)的(de)書(shu)，作者(zhe)，村(cun)上春樹(shu)，日本人，書(shu)名(ming)《挪威的(de)森林(lin)》，取自一首同(tong)名(ming)樂曲。
很久(jiu)沒讀小說了，準確地說，是很久(jiu)沒讀書了。離(li)開家(jia)的時候，怕路上(shang)無聊，從兒子的書柜(ju)中找(zhao)出(chu)，沒想(xiang)到，飛(fei)機上(shang)讀了一半，到喀什后，分兩(liang)次(ci)，竟然讀完了，而且(qie)，沒有想(xiang)象地那么難看。
書的(de)(de)代入感很強，讀著(zhu)讀著(zhu)，很容易就(jiu)把書中(zhong)的(de)(de)“我(wo)(wo)”想成(cheng)現實(shi)中(zhong)的(de)(de)我(wo)(wo)，或者把現實(shi)中(zhong)的(de)(de)我(wo)(wo)想象成(cheng)小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)“我(wo)(wo)”，也許，從內心里(li)，是對(dui)主人公(gong)“渡(du)邊”的(de)(de)一(yi)(yi)種心理認(ren)同(tong)吧。渡(du)邊孤(gu)獨(du)、隨(sui)性，對(dui)外部環境的(de)(de)變化反(fan)映漠然(ran)，一(yi)(yi)直在尋求自我(wo)(wo)救贖，象極了自己。
不太喜歡小說的(de)(de)敘事(shi)風格，類似凱魯亞(ya)克的(de)(de)《在(zai)(zai)路(lu)上(shang)》，象記(ji)流(liu)水賬。好在(zai)(zai)村上(shang)是(shi)東方人(ren)，所描(miao)寫的(de)(de)環境也并不算陌生，加之線索簡(jian)潔，書中人(ren)物的(de)(de)命運又委實令(ling)人(ren)牽掛，就(jiu)不知不覺地(di)讀(du)完了(le)，否則，肯定又是(shi)和《在(zai)(zai)路(lu)上(shang)》一樣，讀(du)了(le)一半就(jiu)摞下了(le)。
合上書的(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)刻，忽然有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“解放(fang)”的(de)(de)感(gan)覺。你會發(fa)(fa)現這世界上有(you)(you)很多與你不一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)人(ren)，過(guo)著與你不一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活，他們(men)(men)都會過(guo)完他們(men)(men)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)，正在發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)或(huo)即將(jiang)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)著他們(men)(men)的(de)(de)故(gu)事。這時，你就(jiu)不會覺得，你的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活是理(li)所當然的(de)(de)，你的(de)(de)三觀(guan)是唯一(yi)(yi)(yi)正確的(de)(de)。渡邊、木月(自(zi)(zi)(zi)殺(sha))、直子(zi)(自(zi)(zi)(zi)殺(sha))、初(chu)美(自(zi)(zi)(zi)殺(sha))、玲子(zi)、綠子(zi)、永澤、“敢死隊(dui)”等等，幾乎沒(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)是所謂的(de)(de)正常人(ren)，但(dan)他們(men)(men)都有(you)(you)他們(men)(men)的(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)，他們(men)(men)的(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)也是很有(you)(you)意思，至此，你會覺得應(ying)該寬容(rong)一(yi)(yi)(yi)些，包括對自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)--寬容(rong)。
最喜歡書的結(jie)尾：
良久，綠子用沉靜(jing)的聲音開口道：“你現在(zai)哪(na)里?”
我現在哪里?
我(wo)(wo)拿著(zhu)聽筒揚起臉，飛快地(di)環視(shi)電話亭四周。我(wo)(wo)現在哪(na)(na)里(li)(li)?我(wo)(wo)不(bu)知道(dao)這(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)哪(na)(na)里(li)(li)，全(quan)然摸不(bu)著(zhu)頭腦。這(zhe)里(li)(li)究竟是(shi)(shi)哪(na)(na)里(li)(li)?目力(li)所及，無不(bu)是(shi)(shi)不(bu)知走去哪(na)(na)里(li)(li)的無數(shu)男(nan)男(nan)女(nv)女(nv)。我(wo)(wo)在哪(na)(na)里(li)(li)也不(bu)是(shi)(shi)的場所的正中央，不(bu)斷地(di)呼(hu)喚著(zhu)綠(lv)子。
因為好(hao)奇，下了甲殼蟲樂隊的《挪威的森林》來聽，節奏太快(kuai)，旋律也(ye)不悠揚，鬧得慌，但歌詞很(hen)有(you)意思，完全(quan)就是書的風格，難怪(guai)取了這樣一個名字(zi)。
挪威的森林讀后感 篇3
《挪威的森林》這部(bu)小說有著(zhu)典(dian)型的村上春樹寫作風格，其基調(diao)就是孤獨與(yu)無(wu)奈，但并不消極，而(er)是一種孤獨自守(shou)、自娛自得自樂(le)。
村上很擅長對故事環境、情調(diao)、韻致(zhi)和氣氛(fen)的(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)，筆調(diao)輕靈，描(miao)寫(xie)(xie)細(xi)致(zhi)入微，引人(ren)入境。比如：“這是(shi)初秋(qiu)一(yi)個天(tian)朗(lang)氣清的(de)(de)午后。云如枯骨，細(xi)細(xi)白(bai)白(bai)，長空寥(liao)廓(kuo)，似無任(ren)何遮攔。風的(de)(de)氣息(xi)，光的(de)(de)色調(diao)，草叢中(zhong)點綴的(de)(de)小花(hua)，一(yi)個音節(jie)留下(xia)的(de)(de)回響(xiang)，無不告知我秋(qiu)天(tian)的(de)(de)到來。”只簡單幾筆，就把初秋(qiu)的(de)(de)韻味(wei)寫(xie)(xie)出來，給人(ren)一(yi)種(zhong)可意會而不能(neng)言(yan)傳的(de)(de)現場感。
村上春樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)部(bu)作品之(zhi)所以(yi)被很多人(ren)喜歡，是(shi)因(yin)為他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字能(neng)觸動人(ren)心，能(neng)引起人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴(ming)。比如：“死并非生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立面，它(ta)潛伏在(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生之(zhi)中”;“沒有人(ren)喜歡孤獨，只是(shi)不(bu)愿意失望(wang)”;“無論諳(an)熟怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)，也無以(yi)消除所愛(ai)之(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀。無論怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真誠，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅韌，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔情，也無以(yi)派(pai)遣這(zhe)種悲(bei)哀，我們(men)唯一能(neng)做好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就是(shi)從這(zhe)片(pian)悲(bei)哀中掙扎出來，并從中領悟某種哲(zhe)理(li)。而領悟后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)何(he)哲(zhe)理(li)，在(zai)繼之(zhi)而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意外悲(bei)哀面前(qian)，又是(shi)那樣(yang)(yang)(yang)軟弱無力。”像這(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句子在(zai)書中比比皆是(shi)，引人(ren)共(gong)鳴(ming)，令(ling)人(ren)深思。
我們現在(zai)所(suo)處的(de)時(shi)代跟(gen)書中(zhong)所(suo)描寫的(de)時(shi)代如出(chu)一(yi)轍。物質的(de)極(ji)大豐富，傳(chuan)統文化和外(wai)來文化的(de)沖撞融合，貧(pin)富差距的(de)不斷加(jia)大，各種壓力的(de)不斷加(jia)壓，令人(ren)如履薄冰，如臨深(shen)淵(yuan)，戰戰兢(jing)(jing)兢(jing)(jing)，惶(huang)惶(huang)度日(ri)。中(zhong)年人(ren)終日(ri)疲于奔命，年輕人(ren)選擇自閉、孤獨(du)，在(zai)偶像(xiang)劇、電(dian)子游戲中(zhong)消遣自己。前途，只是一(yi)片迷霧，看不清，摸不著，只是茫然的(de)活著。
《挪(nuo)威的(de)(de)森林(lin)》這本(ben)書(shu)，是對瀕于瓦解的(de)(de)家園意(yi)識的(de)(de)傷懷的(de)(de)修復(fu)，傳達(da)現代(dai)人的(de)(de)現狀(zhuang)，點化人們的(de)(de)情感方(fang)式和生(sheng)命態度。要想(xiang)完成自我(wo)救(jiu)贖(shu)(shu)(shu)，就必須(xu)要付出(chu)對社會，對他(ta)人的(de)(de)關愛，在救(jiu)贖(shu)(shu)(shu)別人的(de)(de)過程中完成自我(wo)救(jiu)贖(shu)(shu)(shu)。我(wo)想(xiang)，這也是這本(ben)書(shu)要告訴我(wo)們的(de)(de)終極意(yi)義。
挪威的森林讀后感 篇4
合上書時(shi)，窗外正好下(xia)著綿綿細雨，好像有(you)什(shen)么哽咽在喉，生活一如沒有(you)盡(jin)頭的(de)列車(che)呼嘯著穿過……
都說二(er)十(shi)歲是(shi)人生(sheng)中最(zui)美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在(zai)一番(fan)掙扎后發現，當(dang)一切都過(guo)于清晰詳盡，反而不知從何(he)說起。
《挪威的(de)(de)森(sen)林》好像早就在我(wo)計(ji)劃的(de)(de)讀書(shu)(shu)列表(biao)中；最近(jin)偶然(ran)聽別人提起，才恍然(ran)翻開這本創造日本暢銷書(shu)(shu)歷史記錄(lu)的(de)(de)書(shu)(shu)籍。我(wo)想，讀罷此書(shu)(shu)，以中國人的(de)(de)世界觀是很難理解上個世紀(ji)日本開放(fang)的(de)(de)社會(hui)，我(wo)也是讀了第二(er)遍才稍有(you)體會(hui)。
那(nei)些(xie)(xie)(xie)舒雅的(de)文字(zi)之后，涌動(dong)著那(nei)個年代特有(you)的(de)傷(shang)感(gan)與抒情，正(zheng)如(ru)川端康成一句“凌晨四點(dian)，海(hai)棠(tang)花未眠”感(gan)動(dong)所(suo)有(you)讀者一樣，村(cun)上說出(chu)那(nei)些(xie)(xie)(xie)我們一直想(xiang)說的(de)那(nei)些(xie)(xie)(xie)純真年代的(de)愛的(de)物(wu)語。書里不斷出(chu)現一句話“死(si)(si)并不生(sheng)的(de)對立面，而是作為生(sheng)的(de)一部分永存(cun)”，就如(ru)同木月的(de)死(si)(si)，直子的(de)死(si)(si)；在(zai)村(cun)上平緩的(de)文字(zi)下，總(zong)是隱隱約(yue)約(yue)的(de)感(gan)覺到死(si)(si)亡(wang)的(de)陰霾，可能對于現在(zai)的(de)我們很難(nan)體會到死(si)(si)亡(wang)的(de)存(cun)在(zai)，可是剛(gang)好讀完此書的(de)當(dang)日，一好友(you)來信說，其父腦溢(yi)血故去；那(nei)一刻，我豁(huo)然(ran)想(xiang)起這(zhe)本(ben)書，突然(ran)體會到死(si)(si)亡(wang)的(de)真實(shi)存(cun)在(zai)。
十(shi)七(qi)歲，是(shi)木月離開的(de)時間，直子近乎逃避般的(de)不想承認(ren)十(shi)七(qi)歲的(de)離去，可是(shi)沒有人(ren)永(yong)(yong)遠(yuan)十(shi)七(qi)歲，但是(shi)，永(yong)(yong)遠(yuan)有人(ren)十(shi)七(qi)歲。
我是(shi)永遠都無法理解直子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這個精致卻病(bing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩，或許她因木(mu)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死而(er)沉(chen)浸(jin)在一個幻(huan)滅(mie)世界(jie)無法自拔，渡邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)卻浸(jin)滿她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一顰一笑(xiao)，然而(er)就在渡邊彷徨(huang)時，直子自殺。這樣(yang)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面被村上用一個又一個畫面組合(he)起來(lai)。我偏愛(ai)(ai)綠(lv)子，偏愛(ai)(ai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)觀陽光，偏愛(ai)(ai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂(le)，偏愛(ai)(ai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敢愛(ai)(ai)敢恨(hen)。如果說直子是(shi)雨(yu)中(zhong)安靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)合(he)，那么綠(lv)子就是(shi)陽光下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葵花(hua)，宛如紅(hong)與黑，經典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭配卻又對比鮮(xian)明。于是(shi)，直子死了(le)(le)，活(huo)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊親(qin)手(shou)將他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯愛(ai)(ai)直子送進了(le)(le)墳墓，送到了(le)(le)木(mu)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊。生活(huo)好似戲劇(ju)，到底如花(hua)美眷，終不過似水流(liu)年。
就這樣(yang)，《挪威的(de)(de)森林(lin)》帶著對愛，對人生(sheng)的(de)(de)獨特(te)感悟從我的(de)(de)生(sheng)命中來(lai)來(lai)去(qu)去(qu)，仔細(xi)想來(lai)，木月死(si)前(qian)最后見(jian)到的(de)(de)人是渡邊，他把直子(zi)(zi)交給渡邊，而直子(zi)(zi)死(si)前(qian)最后見(jian)到的(de)(de)人是玲(ling)子(zi)(zi)，她把渡邊交給玲(ling)子(zi)(zi)……死(si)于生(sheng)，完美的(de)(de)交接與契合(he)。
有(you)人(ren)(ren)說(shuo)《挪威的(de)(de)森林(lin)(lin)》是不敢讓人(ren)(ren)看(kan)第二遍的(de)(de)書，它會給(gei)人(ren)(ren)們帶(dai)來觸痛(tong)感，這(zhe)種痛(tong)一如離開母腹的(de)(de)嬰兒一般，帶(dai)著對前(qian)面未知處的(de)(de)迷茫，正如直(zhi)子叮囑渡邊“我(wo)希望你永遠記(ji)得(de)我(wo)，記(ji)得(de)我(wo)這(zhe)個人(ren)(ren)”。每個人(ren)(ren)的(de)(de)心里(li)都有(you)一片(pian)屬于自己的(de)(de)森林(lin)(lin)，迷失(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)迷失(shi)了(le)，相(xiang)遇的(de)(de)人(ren)(ren)會再相(xiang)遇……
挪威的森林讀后感 篇5
蟬鳴一聲聲近，一聲聲遠。不(bu)知過了(le)(le)多久，耳畔的嘈雜忽然變(bian)得曠遠、縹緲。渡邊君想起了(le)(le)直子，想起了(le)(le)那片草(cao)地，想起了(le)(le)井的故(gu)事。而我，什么(me)也想不(bu)起來(lai)。
每個人心中都有一個直子，一個純粹而虛遠的夢想。我們(men)一直憧(chong)憬，并相信通過(guo)努(nu)力能夠獲得(de)，而事(shi)實(shi)卻并非如(ru)此。許(xu)多我們(men)自(zi)以為(wei)的事(shi)情(qing)，最(zui)終還(huan)是我們(men)自(zi)以為(wei)。有些(xie)人便(bian)因此而絕望，失去方向。木月(yue)如(ru)此，直子如(ru)此，直子的姐姐如(ru)此，初美亦(yi)如(ru)此。
其實想(xiang)(xiang)來又何必呢？一些(xie)無緣由的臆想(xiang)(xiang)而已(yi)。沒有那些(xie)念想(xiang)(xiang)，反(fan)倒(dao)(dao)活得更自在。海子(zi)寫(xie)到“面朝大海，春暖花開”，卻(que)出(chu)于絕望(wang)，抱《圣經》臥軌而死。活著的人們讀著這首詩，反(fan)倒(dao)(dao)獲得了生(sheng)的動力。或許玲子(zi)和渡(du)邊也是如(ru)此(ci)，才如(ru)夢方醒、度(du)過了渾渾噩(e)噩(e)的階段吧。
至于直子，她似乎(hu)近在眼前(qian)，卻(que)始終如同泡影。我們(men)似乎(hu)擁(yong)有過她，卻(que)終會隨著時間的流逝，而(er)漸(jian)漸(jian)模糊，漸(jian)漸(jian)淡去。以至于渡邊三十七歲時，坐(zuo)在飛(fei)機上，印(yin)象清晰的反倒是那些當時不曾留(liu)意的景致。
每個人或(huo)許不可避免的有(you)一些(xie)迷茫期，而能夠(gou)及(ji)時(shi)跳出來(lai)，及(ji)時(shi)找回綠(lv)(lv)子，我想(xiang)這(zhe)便是一種成(cheng)功了。渡邊最終還是沒能追回綠(lv)(lv)子，從這(zhe)一點上講，他(ta)多少(shao)有(you)些(xie)失敗。綠(lv)(lv)子這(zhe)樣活生(sheng)生(sheng)的現(xian)實，我們有(you)時(shi)擁(yong)有(you)了，卻不懂得珍(zhen)惜，卻還是錮(gu)于直子，等(deng)待自己的便只(zhi)能是悔恨和遺憾了。
這又讓我(wo)想起了(le)《平凡之路(lu)》這首(shou)歌(ge)，心路(lu)歷程(cheng)多少與這首(shou)歌(ge)的歌(ge)詞有幾分(fen)相似。我(wo)們終(zhong)究不能左(zuo)手直子，右(you)手綠子。或許，安于(yu)平凡，安于(yu)自(zi)己本真(zhen)的生活(huo)，才是前行最好的答案。
耳畔的嗡鳴有(you)點(dian)不真實，真實的只有(you)我，坐在(zai)時間的路口，久(jiu)久(jiu)回望，繼而轉身前行。
挪威的森林讀后感 篇6
一(yi)部好的文學作品(pin)，總能喚醒讀(du)者(zhe)內心深(shen)處的某些情愫(su)，將那些曾經逝去的記憶碎片再拼接起來；一(yi)部好的文學作品(pin)，也總能直抵讀(du)者(zhe)柔(rou)軟而敏感的神(shen)經末梢(shao)，將讀(du)者(zhe)帶入作者(zhe)描(miao)繪的意(yi)象之中，進(jin)行精神(shen)的共鳴和(he)情感交(jiao)織(zhi)。春(chun)上村(cun)樹(shu)所著的《挪威的森林》，便(bian)是(shi)這樣的一(yi)部作品(pin)。
中學(xue)時期(qi)(qi)也曾買過(guo)此(ci)書(shu)，由(you)于少不更事(shi)，閱歷尚淺，囫(hu)圇(lun)吞棗地讀(du)完，未能領(ling)會此(ci)書(shu)的(de)(de)深意。過(guo)了七八個年(nian)頭，重讀(du)此(ci)書(shu)，竟(jing)被書(shu)中獨(du)特的(de)(de)氣(qi)息(xi)所(suo)觸動，引發難以名狀的(de)(de)情緒。這是一本描寫青春(chun)愛(ai)情的(de)(de)小說，在(zai)閱讀(du)中，內心總被那(nei)彌(mi)漫(man)著(zhu)的(de)(de)孤(gu)獨(du)和(he)迷茫的(de)(de)氛(fen)圍所(suo)吸引。作者以舒緩淡雅筆調敘處于青春(chun)期(qi)(qi)的(de)(de)主(zhu)人公(gong)或(huo)痛苦或(huo)憂傷的(de)(de)經歷，以及那(nei)充滿(man)矛盾的(de)(de)復雜內心，不由(you)得(de)讓你也追憶自己那(nei)夾雜著(zhu)百般滋味的(de)(de)青春(chun)往事(shi)、并隨著(zhu)故事(shi)主(zhu)線的(de)(de)延(yan)伸不斷思考(kao)什(shen)么事(shi)真愛(ai)？人對自我存(cun)在(zai)的(de)(de)認識(shi)究竟(jing)該如何？
主人(ren)(ren)公(gong)渡邊，因(yin)年(nian)少時(shi)的好(hao)朋(peng)友木(mu)月自(zi)殺(sha)身亡(wang)，而(er)變得失落(luo)和(he)孤獨。木(mu)月的自(zi)殺(sha)也給(gei)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)（木(mu)月的戀(lian)人(ren)(ren)）造成無法彌合的疼(teng)痛陰影。主人(ren)(ren)公(gong)為逃(tao)避傷痛，孤身來(lai)到東京一(yi)(yi)所大學讀書，半年(nian)后，又巧遇到直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)，兩(liang)人(ren)(ren)進(jin)一(yi)(yi)步交(jiao)往(wang)后進(jin)而(er)發展為戀(lian)人(ren)(ren)。后來(lai)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)因(yin)性情壓抑(yi)去了一(yi)(yi)個精神(shen)療(liao)(liao)養(yang)(yang)院(yuan)進(jin)行療(liao)(liao)養(yang)(yang)，渡邊在(zai)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)走后，則通過書信與(yu)其交(jiao)往(wang)，并(bing)兩(liang)次(ci)到直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)的療(liao)(liao)養(yang)(yang)院(yuan)探望，試圖讓(rang)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)面對(dui)生活(huo)，并(bing)盼望直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)精神(shen)早點好(hao)起來(lai)，好(hao)過來(lai)跟(gen)(gen)自(zi)己一(yi)(yi)起生活(huo)。在(zai)校期間，主人(ren)(ren)公(gong)又在(zai)跟(gen)(gen)
低年級的(de)(de)綠子交往中，對其又產生了一(yi)定(ding)的(de)(de)感情(qing)。一(yi)方(fang)面念念不忘直子纏(chan)綿的(de)(de)病情(qing)與柔情(qing)，一(yi)方(fang)面又難以抗(kang)拒(ju)綠子大(da)膽的(de)(de)表白和迷人的(de)(de)活力(li)，內(nei)心(xin)十分苦悶彷徨(huang)，。
書中的渡邊面對學業、生活(huo)、工作和愛(ai)情，內心(xin)有著諸多困惑與(yu)無(wu)(wu)奈，但(dan)(dan)又常覺無(wu)(wu)能為力。可(ke)生活(huo)仍要(yao)繼續，于是(shi)，他時(shi)常跟(gen)著室友去(qu)夜店鬼混來放縱(zong)和麻(ma)(ma)痹自己，直到連跟(gen)女(nv)孩子鬼混都嫌麻(ma)(ma)煩，開(kai)始變得(de)麻(ma)(ma)木。渡邊在看不到希(xi)望(wang)和辦法的時(shi)候(hou)，以消極的方式(shi)去(qu)試圖尋找生命(ming)的出口，折騰和放縱(zong)自我成(cheng)了無(wu)(wu)奈之舉，采取一(yi)種(zhong)短暫解(jie)脫痛苦的方法。雖然渡邊消極地面對現實，但(dan)(dan)也(ye)不曾(ceng)放棄對真愛(ai)和存在價值的追尋，于是(shi)在放縱(zong)和清醒(xing)中徘(pai)徊(huai)不定。
孤(gu)獨和迷茫是(shi)人與生俱來(lai)的(de)天(tian)性，無(wu)論你如何驅趕(gan)，它總(zong)在(zai)悄無(wu)聲息地糾纏著(zhu)你，從你出(chu)生直至死亡。作者(zhe)以一(yi)種看似(si)平(ping)靜卻暗涌波瀾的(de)筆調展現出(chu)他那一(yi)代人的(de)孤(gu)獨、迷惘與墮落，反(fan)映出(chu)對青春理想、社(she)會潮(chao)流、時代印記、存在(zai)價值的(de)深度思考和不安焦慮(lv)。
結尾(wei)處，渡(du)邊在(zai)玲子的鼓勵(li)下，開(kai)始摸索此后(hou)的人生，但作(zuo)者并未(wei)給(gei)出明(ming)確答案，也未(wei)持鮮(xian)明(ming)的立場。書的結尾(wei)將孤獨和(he)迷(mi)茫的情(qing)緒(xu)延續，誠如(ru)結尾(wei)：我拿著聽筒揚起臉，飛快(kuai)地(di)環(huan)視(shi)電話亭(ting)四周。我現在(zai)在(zai)哪里？我不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道這里是(shi)哪里，全然(ran)摸不(bu)(bu)(bu)著頭腦(nao)。這里究竟是(shi)哪里？目力所及(ji)，無(wu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道走去哪里的無(wu)數男(nan)男(nan)女(nv)(nv)女(nv)(nv)。
能引觸動讀者靈魂深處，引發讀者思(si)考，誠如，就追尋(xun)生(sheng)于死的答案就這點而言(yan)，本書(shu)已算是值得一讀了。
挪威的森林讀后感 篇7
作品以(yi)渡(du)(du)邊回憶青春往事為開端(duan)，初(chu)入大學的(de)渡(du)(du)邊在電車里偶(ou)遇直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)，直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)是(shi)渡(du)(du)邊死去(qu)的(de)好友木(mu)月的(de)戀(lian)人。渡(du)(du)邊與直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)逐漸(jian)相戀(lian)，不料二人同床后，直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)因無法擺脫愧疚的(de)心魔而(er)輟學，獨善其(qi)身的(de)渡(du)(du)邊在東京孤獨度日。然而(er)，綠子(zi)(zi)(zi)的(de)出(chu)現令渡(du)(du)邊重獲生(sheng)機，一(yi)段新的(de)戀(lian)情發生(sheng)。在兩段感(gan)情的(de)糾葛與失去(qu)所愛的(de)痛苦中，渡(du)(du)邊逐漸(jian)摸索出(chu)了生(sheng)活(huo)的(de)本真。
初讀本書，便有(you)強烈(lie)的共鳴(ming)。村上的人(ren)生態(tai)度把玩孤獨與(yu)無奈(nai)在(zai)(zai)我看(kan)(kan)來又是(shi)多么的不羈(ji)與(yu)隨性。在(zai)(zai)繁蕪荒(huang)涼的世間，請(qing)承認自(zi)己的孤獨與(yu)自(zi)我和解(jie)(jie)。越是(shi)逃避(bi)孤獨，越不能看(kan)(kan)清(qing)真正(zheng)的自(zi)己。孤獨的價值(zhi)在(zai)(zai)于反(fan)思，看(kan)(kan)清(qing)自(zi)己才有(you)資格對癥下藥，與(yu)自(zi)己和解(jie)(jie)。就像最(zui)終孤身(shen)一(yi)人(ren)的渡邊(bian)一(yi)樣(yang)，至(zhi)此他才懂(dong)得了人(ren)生的真諦。
綠子與(yu)(yu)直子應是(shi)兩個性格(ge)(ge)截然相反的(de)人(ren)物。直子從(cong)未接受獨特(te)的(de)自(zi)我，加(jia)在(zai)她身(shen)上的(de)重重枷鎖：社會道德、社交法(fa)則等(deng)等(deng)，每當她稍有違背便內疚(jiu)自(zi)責(ze)不已(yi)，無(wu)可解脫(tuo)，最(zui)終自(zi)殺；而綠子可謂是(shi)書中最(zui)離經叛道的(de)人(ren)物，留一頭短發，家境平凡，父母雙(shuang)亡，看似卑(bei)微卻(que)實實在(zai)在(zai)持有一份拒絕(jue)受人(ren)擺布、拒絕(jue)社會同(tong)化、待人(ren)真(zhen)誠坦蕩的(de)執著。她言語粗俗，行為乖張，該認真(zhen)的(de)時候卻(que)不吝于任何人(ren)，在(zai)一定程度上，她的(de)確(que)找(zhao)到(dao)了(le)社會與(yu)(yu)個人(ren)之間的(de)平衡，接受了(le)自(zi)己。正(zheng)是(shi)綠子的(de)這種亦正(zheng)亦邪的(de)存在(zai)帶給了(le)渡邊慰藉，渡邊也自(zi)知自(zi)己與(yu)(yu)環境格(ge)(ge)格(ge)(ge)不入，但(dan)若他(ta)沒有遇到(dao)綠子，或(huo)許他(ta)將(jiang)一如既往的(de)墮落下去，不斷為空(kong)虛(xu)折磨(mo)。
綠子很(hen)幸運的(de)擁有了確實的(de)性和允諾(nuo)的(de)愛，更加(jia)堅強和果敢的(de)性格給她帶來了看似(si)較完(wan)美的(de)結局，有更多(duo)的(de)時(shi)候(hou)，幸福要依靠自己去爭取。
作品為(wei)何會(hui)(hui)取名為(wei)“挪(nuo)威的(de)森林(lin)(lin)”？這讓我沉思許久(jiu)。傳說(shuo)，挪(nuo)威的(de)森林(lin)(lin)是(shi)一片大的(de)會(hui)(hui)讓人迷路的(de)森林(lin)(lin)，是(shi)那種人進得去卻出(chu)不(bu)來的(de)大的(de)原始森林(lin)(lin)。生(sheng)活(huo)也就(jiu)像(xiang)這片挪(nuo)威的(de)森林(lin)(lin)，不(bu)管我們(men)愿不(bu)愿意，我們(men)都得走進去，因此我們(men)才(cai)不(bu)可(ke)避免的(de)對生(sheng)活(huo)感到迷茫和痛(tong)苦。于是(shi)，在(zai)我們(men)的(de)成長過程中，知(zhi)心的(de)交流少(shao)了，恭(gong)維(wei)的(de)話卻多(duo)了；信任的(de)眼神少(shao)了，說(shuo)的(de)謊話卻多(duo)了；每個(ge)人的(de)心都變得復(fu)雜了。但(dan)是(shi)我們(men)仍(reng)要成長，不(bu)要去過分改變自己。
社會帶給我(wo)們(men)的轉變有時不那么(me)容易，所以我(wo)們(men)就看到在(zai)作(zuo)品(pin)中(zhong)，很(hen)多人都在(zai)這片(pian)挪威的森(sen)林中(zhong)迷(mi)失了(le)(le)方(fang)向。木月在(zai)17歲時死了(le)(le)，以死來作(zuo)為回避成熟的方(fang)式；而直子(zi)(zi)在(zai)木月死了(le)(le)之后，就不知該如何與人交往(wang)了(le)(le)，也選(xuan)擇一死了(le)(le)之。實際上，玲子(zi)(zi)也是(shi)其中(zhong)一員，僅僅是(shi)沒有失去生(sheng)命罷了(le)(le)。
而對于(yu)我們，也許(xu)都會像(xiang)渡邊一樣在迷茫和痛苦中完(wan)(wan)成這(zhe)些轉(zhuan)變，即使這(zhe)種轉(zhuan)變是被(bei)環境逼迫(po)的。而像(xiang)永澤，看上去能(neng)勇敢且完(wan)(wan)全(quan)的適(shi)應這(zhe)些轉(zhuan)變，但他的內心仍是痛苦的，只不過他用(yong)自(zi)己的奮斗強迫(po)自(zi)己完(wan)(wan)成轉(zhuan)變。這(zhe)也是大人物與(yu)普(pu)通人的區別(bie)。
總的(de)(de)看來，《挪(nuo)威的(de)(de)森林》是有很(hen)濃重的(de)(de)思(si)想蘊含的(de)(de)，現在(zai)的(de)(de)我(wo)(wo)也許(xu)因為年(nian)輕并(bing)不能完全(quan)體(ti)會作者的(de)(de)思(si)想。隨著我(wo)(wo)年(nian)齡的(de)(de)增長，很(hen)多想法肯定還(huan)會發(fa)生不少的(de)(de)轉變(bian)(bian)(bian)。但是不會變(bian)(bian)(bian)的(de)(de)就是，我(wo)(wo)希望自(zi)己能勇(yong)敢的(de)(de)面(mian)對(dui)這(zhe)些蛻(tui)變(bian)(bian)(bian)，勇(yong)敢的(de)(de)完成蛻(tui)變(bian)(bian)(bian)，并(bing)能在(zai)蛻(tui)變(bian)(bian)(bian)中保持一些東西(xi)永(yong)遠不會改變(bian)(bian)(bian)。
挪威的森林讀后感 篇8
在一(yi)個(ge)陽(yang)光尚未(wei)逝去的(de)午后，看(kan)完了《挪威的(de)森林》。天空雖(sui)是晴朗，心卻是陰沉的(de)。《挪威的(de)森林》講的(de)不(bu)過是一(yi)段青春期(qi)的(de)戀(lian)情(qing)，里面有(you)甜(tian)蜜，有(you)苦澀(se)，有(you)困惑也有(you)沒有(you)緣由的(de)孤(gu)獨，或許正(zheng)是這剪(jian)不(bu)斷，理還亂的(de)孤(gu)獨使我(wo)感覺壓抑。
書中(zhong)創造了(le)兩個(ge)獨立又相互牽連的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)世(shi)界(jie)(jie)，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)渡(du)邊整(zheng)日(ri)里游(you)離(li)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'，身(shen)邊走(zou)著(zhu)(zhu)形(xing)形(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男男女女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)。渡(du)邊在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)，聽著(zhu)(zhu)嘈雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，做著(zhu)(zhu)不知所終的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)。真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)在(zai)(zai)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述中(zhong)荒誕可(ke)笑，光怪陸離(li)，那些(xie)身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人或(huo)者慘(can)然終老，或(huo)者用什(shen)么方式(shi)結束這個(ge)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)行(xing)，最親近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)離(li)他(ta)(ta)而去，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活充滿(man)了(le)無奈和孤(gu)獨，這一(yi)(yi)切留給他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不能愈合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷口。于是(shi)他(ta)(ta)也用一(yi)(yi)種畸形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)尋(xun)找溫暖，填(tian)補渴望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)。直(zhi)(zhi)至現在(zai)(zai)，我都沒有覺得他(ta)(ta)愛(ai)過直(zhi)(zhi)子，他(ta)(ta)之所以(yi)會和直(zhi)(zhi)子產生(sheng)關系，是(shi)因為他(ta)(ta)們在(zai)(zai)交(jiao)往中(zhong)可(ke)以(yi)互相找到一(yi)(yi)種依托，也許他(ta)(ta)是(shi)喜歡直(zhi)(zhi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為他(ta)(ta)們同是(shi)孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而且直(zhi)(zhi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境遇(yu)會讓人不由自(zi)主地產生(sheng)憐(lian)惜。
還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)界，一(yi)(yi)(yi)個(ge)精神(shen)病(bing)人的(de)(de)(de)(de)(de)療養所，在(zai)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)筆下被描述出來(lai)(lai)，而(er)在(zai)我看來(lai)(lai)，這個(ge)療養所更像一(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)外桃源，沒有(you)污濁，沒有(you)喧囂(xiao)，沒有(you)謊言，甚至不(bu)會為人創造孤(gu)獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)滋(zi)生(sheng)地(di)，醫生(sheng)和病(bing)人融為一(yi)(yi)(yi)體，整個(ge)地(di)方(fang)竟成了一(yi)(yi)(yi)塊兒(er)凈(jing)土。悠閑、自在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方(fang)式，輕松、愜意的(de)(de)(de)(de)(de)自給自足。至今還(huan)能清(qing)晰地(di)想起(qi)書里渡(du)邊(bian)和直子(zi)、玲子(zi)一(yi)(yi)(yi)起(qi)吃鮮葡萄，彈吉他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)情景，美麗的(de)(de)(de)(de)(de)月光下他(ta)們(men)一(yi)(yi)(yi)起(qi)漫步，說(shuo)出自己經歷的(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)創傷，或者(zhe)說(shuo)是(shi)讓人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)發條砰(peng)然崩潰的(de)(de)(de)(de)(de)故事，雪地(di)里他(ta)們(men)盡(jin)情的(de)(de)(de)(de)(de)游戲。這一(yi)(yi)(yi)切看似在(zai)向著好的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面發展，然而(er)這一(yi)(yi)(yi)切只是(shi)表象而(er)已(yi)，畢竟這樣美好的(de)(de)(de)(de)(de)凈(jing)土中生(sheng)活著的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)正在(zai)和孤(gu)獨(du)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)可憐人。而(er)且直子(zi)不(bu)愛渡(du)邊(bian)，這是(shi)很(hen)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)。盡(jin)管她努力(li)地(di)嘗試走出曾經的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界，但她最后還(huan)是(shi)失(shi)敗了，所以她選(xuan)擇(ze)放(fang)棄世(shi)界，放(fang)棄自己，在(zai)絕望和孤(gu)獨(du)中永遠離開(kai)了，或許(xu)在(zai)她看來(lai)(lai)這是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)解脫。然而(er)她的(de)(de)(de)(de)(de)死卻給渡(du)邊(bian)帶(dai)來(lai)(lai)了無限的(de)(de)(de)(de)(de)傷痛，幸(xing)而(er)渡(du)邊(bian)選(xuan)擇(ze)了堅強(qiang)，在(zai)傷痛之(zhi)后選(xuan)擇(ze)面對世(shi)界，選(xuan)擇(ze)面對綠子(zi)，最后打電話(hua)告訴綠子(zi)他(ta)需(xu)要她。
也許我(wo)們的生活中也和渡邊一(yi)樣(yang)，充(chong)滿了(le)孤(gu)獨(du)和無奈。隨著時間的消逝，朋友一(yi)個一(yi)個離開或(huo)者沒(mei)有(you)真心朋友，遇(yu)到這種情(qing)況，不(bu)要自(zi)己一(yi)個人躲在(zai)角落，不(bu)要沉(chen)浸到自(zi)己的世界，努力走出去，接觸外(wai)面(mian)的世界。相信人生還有(you)很多樂趣(qu)，努力認真地(di)活下(xia)去！
挪威的森林讀后感 篇9
這是一部(bu)動人心弦，平緩舒雅，略帶(dai)傷感(gan)的戀愛小(xiao)說，通過樸實的文字把語句(ju)修(xiu)飾得恰到好處，以至于我(wo)花了一個晚上(shang)和幾天的休(xiu)閑時間才把它(ta)看完。
《挪威的(de)森林》是(shi)(shi)日本作家村(cun)上(shang)春村(cun)的(de)一(yi)部杰(jie)作，據說今年的(de)諾貝爾獎差點(dian)被(bei)他拿(na)走了，遺憾的(de)是(shi)(shi)這一(yi)至高的(de)榮譽最(zui)終還是(shi)(shi)與他擦肩而過被(bei)我(wo)(wo)國的(de)著名作家莫言(yan)捧走。我(wo)(wo)也得以知道(dao)這世上(shang)還有兩位(wei)著名人物，要知道(dao)之前我(wo)(wo)可是(shi)(shi)聽都沒聽過。實感慚(can)愧。偶爾在朋(peng)友的(de)空間里看到了這部作品使(shi)我(wo)(wo)產生了濃厚的(de)興趣，決定(ding)抽個時間享受一(yi)下大師級(ji)的(de)作品所帶(dai)來的(de)快感。
書中(zhong)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雖然(ran)是(shi)(shi)那(nei)個(ge)年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情故事(shi)，但(dan)情節(jie)卻(que)總讓(rang)人(ren)感(gan)覺就(jiu)好(hao)(hao)像發生在自(zi)(zi)己身(shen)(shen)邊(bian)周圍一(yi)樣，那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切身(shen)(shen)。說(shuo)得不(bu)(bu)好(hao)(hao)聽這部作品在我(wo)看(kan)來就(jiu)是(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)與(yu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，作者(zhe)能把男(nan)(nan)女之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)點事(shi)擺(bai)上臺面來供(gong)人(ren)們去(qu)認(ren)知去(qu)感(gan)受(shou)，其膽識著實讓(rang)我(wo)佩(pei)服，看(kan)完(wan)最后一(yi)個(ge)字(zi)再回過頭來回味里面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)時，讓(rang)我(wo)領悟到(dao)了(le)(le)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良苦(ku)(ku)用(yong)心，他想告訴世人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)條恒古不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)女間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情法則，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi):有(you)性(xing)不(bu)(bu)一(yi)定有(you)愛(ai)(ai)(ai)，有(you)愛(ai)(ai)(ai)就(jiu)必然(ran)得有(you)性(xing)。這是(shi)(shi)無法逃避(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實。小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木月跟直(zhi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情，可(ke)謂(wei)是(shi)(shi)情深意重，但(dan)不(bu)(bu)知何原因(yin)直(zhi)子(zi)給不(bu)(bu)了(le)(le)木月那(nei)個(ge)，嘗試了(le)(le)很多次(ci)也(ye)不(bu)(bu)行(xing)。這也(ye)許是(shi)(shi)木月自(zi)(zi)殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大原因(yin)吧，然(ran)而(er)一(yi)個(ge)偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會直(zhi)子(zi)卻(que)成功地(di)將(jiang)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)次(ci)給了(le)(le)另外一(yi)個(ge)男(nan)(nan)人(ren)渡邊(bian)，致(zhi)使(shi)她內心感(gan)到(dao)無比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內疚和痛(tong)(tong)苦(ku)(ku):為什么(me)自(zi)(zi)己深愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，自(zi)(zi)己卻(que)給不(bu)(bu)了(le)(le)給他?就(jiu)這樣痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)一(yi)直(zhi)折磨(mo)著她，最終(zhong)因(yin)承(cheng)受(shou)不(bu)(bu)了(le)(le)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力而(er)自(zi)(zi)殺，徹底解脫了(le)(le)自(zi)(zi)己。有(you)愛(ai)(ai)(ai)無性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)是(shi)(shi)一(yi)種痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)，是(shi)(shi)一(yi)種折磨(mo)。
而小說中(zhong)(zhong)的(de)另外兩(liang)個人(ren)(ren)物永澤(ze)(ze)與初美(mei)卻截然不(bu)同，雖然初美(mei)對(dui)永澤(ze)(ze)的(de)愛是(shi)真心的(de)，但愛在永澤(ze)(ze)的(de)眼里就(jiu)(jiu)像一場游戲(xi)，性(xing)對(dui)他(ta)來說就(jiu)(jiu)像吃飯那樣，餓了就(jiu)(jiu)要吃，完全是(shi)一種(zhong)生理上的(de)需要，這種(zhong)有性(xing)無愛的(de)愛是(shi)沒(mei)結(jie)果的(de)，最后(hou)受(shou)傷的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)那個動真心的(de)人(ren)(ren)。在說到主人(ren)(ren)公渡邊時(shi)，愛對(dui)他(ta)來說更(geng)多的(de)是(shi)責(ze)任，一不(bu)小心就(jiu)(jiu)喜(xi)歡上了兩(liang)個人(ren)(ren)綠子(zi)和(he)(he)直(zhi)子(zi)，這樣的(de)結(jie)果讓他(ta)左(zuo)右(you)為難，一直(zhi)處在苦悶和(he)(he)彷徨之中(zhong)(zhong)，因(yin)為他(ta)對(dui)她們(men)承諾(nuo)過(guo)所以他(ta)要對(dui)她們(men)負責(ze)。直(zhi)到直(zhi)子(zi)選擇離開后(hou)，在經過(guo)悲痛和(he)(he)絕望交織的(de)那段時(shi)間后(hou)，以及(ji)在玲子(zi)的(de)鼓勵下，他(ta)才開始(shi)尋(xun)找此后(hou)的(de)人(ren)(ren)生，他(ta)仍然還(huan)記得永澤(ze)(ze)給他(ta)的(de)忠告(gao):不(bu)要同情(qing)自己(ji)，同情(qing)自己(ji)是(shi)卑劣懦夫干的(de)事(shi)。
記(ji)得文章中直子與渡(du)(du)邊最后(hou)一次見面時問(wen)他(ta)的(de)(de)一句話：假如(ru)我以后(hou)不能給你性(xing)，你還會(hui)愛(ai)我嗎?渡(du)(du)邊沒有(you)回答選(xuan)擇了沉默，是呀，這(zhe)是一個多么艱難地毫(hao)無預(yu)見的(de)(de)問(wen)題，誰能保(bao)證這(zhe)種無性(xing)的(de)(de)婚姻能維持多久(jiu)呢，相(xiang)信沒有(you)人敢(gan)保(bao)證。
終于從《挪威的(de)森(sen)林》里走了(le)出來，感觸頗深。晃了(le)晃差不(bu)多僵硬的(de)脖子，拍了(le)拍快(kuai)木訥(ne)的(de)腦袋(dai)，發現自己(ji)還正常(chang)，沒(mei)迷(mi)失，無(wu)論遇到什么樣(yang)的(de)挫折(zhe)，活(huo)著(zhu)才是(shi)最重要，才能(neng)去(qu)(qu)愛你(ni)喜(xi)歡的(de)人(ren)，去(qu)(qu)享受別(bie)人(ren)的(de)愛。
挪威的森林讀后感 篇10
每(mei)天看兩章，看完了(le)，每(mei)個人(ren)物都有其(qi)鮮明(ming)的人(ren)物特性。木(mu)月健談，善于活躍氣(qi)氛，僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是和(he)直子以及渡邊君一起時會這樣(yang)，對于社(she)會，學(xue)校領導則判落兩人(ren)，有些(xie)逃避(bi)社(she)會。
直(zhi)(zhi)子知性女孩，柔美善良，嫻靜(jing)，她(ta)(ta)(ta)是喜歡(huan)木(mu)月，但對于(yu)渡(du)邊君(jun)的(de)情感一直(zhi)(zhi)很矛盾(dun)，同(tong)時也讓渡(du)邊君(jun)矛盾(dun)，她(ta)(ta)(ta)姐(jie)姐(jie)以(yi)及木(mu)月的(de)去世也給了她(ta)(ta)(ta)很大的(de)打擊，覺得她(ta)(ta)(ta)最后的(de)自(zi)(zi)殺有為(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)病考慮同(tong)時何不曾也是為(wei)渡(du)邊君(jun)考慮，希望渡(du)邊不要因(yin)為(wei)自(zi)(zi)己(ji)而在繼續受困(kun)擾，去敢于(yu)追逐自(zi)(zi)己(ji)的(de)幸福。
敢死隊(dui)是一(yi)天線，一(yi)直成為渡邊和(he)直子(zi)，綠子(zi)茶余飯后的笑(xiao)談，生(sheng)活的潤滑劑，不知道他離開后會怎(zen)樣。
永(yong)澤留戀(lian)于風月場(chang)所，健談有才，同時也(ye)是(shi)重情重義，學(xue)習能力強，和渡邊君合(he)的(de)來(lai)，面對(dui)(dui)初(chu)美(mei)這么好的(de)女孩，而且也(ye)是(shi)知道他(ta)的(de)風流之事依(yi)然(ran)選(xuan)擇(ze)愛(ai)他(ta)，但永(yong)澤也(ye)是(shi)覺得初(chu)美(mei)對(dui)(dui)他(ta)太好反(fan)而不愿辜負她，依(yi)然(ran)做讓初(chu)美(mei)不開(kai)(kai)心的(de)事以及說不開(kai)(kai)心的(de)話，放蕩不羈依(yi)然(ran)是(shi)他(ta)的(de)喜愛(ai)。
玲子(zi)(zi)，音樂才(cai)女，彈(dan)得一手好吉他，年輕時(shi)有些(xie)偏激，對于是(shi)(shi)非(fei)正惡(e)的(de)(de)判斷不夠堅決與果斷以(yi)(yi)至釀成大錯，她的(de)(de)丈夫(fu)當(dang)時(shi)其實是(shi)(shi)愛他的(de)(de)，出事后一味(wei)只(zhi)想到自己(ji)，并沒有為丈夫(fu)考(kao)慮(lv)，并非(fei)完全無(wu)辜(gu)，而他的(de)(de)丈夫(fu)可以(yi)(yi)有更(geng)好的(de)(de)辦法。中年玲子(zi)(zi)是(shi)(shi)知性(xing)，善解人意，如同知心大姐般，和(he)渡(du)邊暢(chang)所欲(yu)言。
初(chu)(chu)美(mei)(mei)，賢惠，嫻靜，寬容(rong)大量，渡邊說初(chu)(chu)次(ci)見到(dao)初(chu)(chu)美(mei)(mei)，初(chu)(chu)美(mei)(mei)能給(gei)人(ren)(ren)一種心性的力量，自然而藍，讓人(ren)(ren)忍不(bu)住多去(qu)了解，初(chu)(chu)美(mei)(mei)沒等到(dao)和渡邊的三年之約(yue)，永澤也抱著(zhu)無(wu)所謂的態(tai)度，后來初(chu)(chu)美(mei)(mei)嫁與他(ta)人(ren)(ren)，不(bu)久割腕自殺。
綠(lv)(lv)子，和直(zhi)子相反的(de)性格，活潑開朗，敢愛敢恨的(de)，對于細節敏感，有(you)(you)段時(shi)間和渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)沒見(jian)，換了個發型，和渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)見(jian)面時(shi)發現渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)在(zai)(zai)想(xiang)其(qi)他事，同(tong)時(shi)沒注意她(ta)頭發，綠(lv)(lv)子心(xin)想(xiang)渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)能夸她(ta)頭發可愛，之后不管如何心(xin)不在(zai)(zai)焉也依然會原(yuan)諒(liang)，一氣之下綠(lv)(lv)子離開，哭了好久，綠(lv)(lv)子和渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)那段時(shi)間陷入(ru)冷戰，讓渡(du)(du)邊(bian)(bian)(bian)找的(de)好苦一句話總結:綠(lv)(lv)子在(zai)(zai)意的(de)人卻沒能在(zai)(zai)意她(ta)在(zai)(zai)意的(de)地方。所(suo)以(yi)看到(dao)(dao)那部分，我表示(shi)學(xue)到(dao)(dao)了學(xue)到(dao)(dao)了有(you)(you)些細節還是需(xu)要在(zai)(zai)意的(de)。
渡(du)邊安(an)靜，隨(sui)(sui)遇而(er)安(an)，對于(yu)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)看法沒啥好在(zai)意的(de)(de)(de)，活得灑(sa)(sa)脫(tuo)自由，博覽群(qun)書，交友(you)不輕(qing)易交，一(yi)旦交了那(nei)就(jiu)是用(yong)心去(qu)交，而(er)且交的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)都是那(nei)種(zhong)有個(ge)性(xing)(xing)，同(tong)時也能(neng)掏心的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)。同(tong)時渡(du)邊也是個(ge)矛盾的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，對于(yu)直子和(he)綠子完全不同(tong)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格到(dao)底會(hui)喜歡(huan)哪個(ge)，不論是哪種(zhong)性(xing)(xing)格，感覺(jue)對了，確認過(guo)眼神，和(he)你(ni)在(zai)一(yi)起是放松(song)歡(huan)樂，無(wu)拘無(wu)束，隨(sui)(sui)性(xing)(xing)灑(sa)(sa)脫(tuo)的(de)(de)(de)，那(nei)么那(nei)個(ge)就(jiu)是你(ni)要找(zhao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，她能(neng)讓(rang)你(ni)淺笑安(an)然，你(ni)也能(neng)讓(rang)她淺笑安(an)然像個(ge)小(xiao)孩，這遍為你(ni)真正(zheng)要找(zhao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。
第一次看，大多(duo)為自我想法，人物(wu)刻畫(hua)給我的(de)(de)(de)(de)感覺是(shi)怎(zen)樣就是(shi)怎(zen)樣，多(duo)讀(du)幾遍對于人物(wu)性格的(de)(de)(de)(de)感受會更(geng)豐滿，感受也會更(geng)深刻，里面人物(wu)的(de)(de)(de)(de)情情愛(ai)愛(ai)是(shi)純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)，是(shi)有(you)血有(you)肉，圍繞著戀開始，正(zheng)因為有(you)了戀，也就有(you)了愛(ai)，是(shi)水到渠(qu)成的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。我在一本正(zheng)經的(de)(de)(de)(de)胡說八(ba)道
挪威的森林讀后感 篇11
是本好書。好在哪里(li)卻說不清楚，只不過記得(de)讀時帶來的(de)震撼(han)。與一般網絡小(xiao)說不同，名著的(de)作(zuo)者們最不缺的(de)就是格局(ju)，那以小(xiao)見大，跳脫(tuo)于(yu)生(sheng)活內外的(de)哲理，是引起(qi)共鳴的(de)基礎。
比如(ru)，這(zhe)本書大概講的是渡(du)邊(bian)與一(yi)群(qun)人的故事吧，而(er)這(zhe)群(qun)人可以從某個維度上劃分為三類，一(yi)種將渡(du)邊(bian)扯向生(sheng)活(huo)的邊(bian)緣，比如(ru)木月和直子；一(yi)種盡力讓渡(du)邊(bian)重回生(sheng)活(huo)的軌(gui)道，比如(ru)小林綠子；而(er)最后一(yi)種，則是主人公在這(zhe)世界兩級徘徊的“引(yin)渡(du)人”——玲子。
我們每個(ge)人的生(sheng)活中都有(you)(you)前兩(liang)種人，但第(di)三種引(yin)渡人卻是(shi)可遇不可求的。這是(shi)幸或是(shi)不幸，誰都無法定義。至少我沒(mei)有(you)(you)遇到過這種人。
讓我(wo)印象最深的(de)也(ye)就是(shi)玲子了，她曾在渡(du)(du)邊迷茫(mang)負罪之時一(yi)(yi)(yi)度(du)開導他，眾多震撼人心的(de)話語，我(wo)聽了就如同啟(qi)發我(wo)自己一(yi)(yi)(yi)般。比如，她曾告訴渡(du)(du)邊愛上兩個(ge)人并不是(shi)什么(me)罪過，就像(xiang)在風(feng)和日麗的(de)天氣里蕩舟于美麗的(de)湖(hu)面，我(wo)們會既覺(jue)得藍(lan)天迷人，又深感湖(hu)水多嬌 ——二(er)者(zhe)同一(yi)(yi)(yi)道理。
不過，雖然沒(mei)有遇到(dao)玲子(zi)這樣的(de)人，但還是希望能(neng)早些聽到(dao)那(nei)句(ju)“不要用不自然來磨損(sun)自己的(de)青(qing)春”。也許，這才是我讀完本書又久(jiu)久(jiu)不能(neng)釋懷的(de)基礎。
挪威的森林讀后感 篇12
這可以算是第三次看(kan)《挪威的森(sen)林》吧(ba)。
第一次看(kan)的時(shi)候，可謂(wei)囫圇吞(tun)棗了，因為很(hen)想看(kan)到結(jie)(jie)局，當然也(ye)與自己當時(shi)心不夠平靜有關。結(jie)(jie)果除了知道性(xing)描寫，三個人的糾纏(chan)，啥也(ye)搞不清楚，完全不懂作者要(yao)表達什么。
第二次是看它(ta)的(de)電影(ying)，我(wo)想可(ke)能(neng)看電影(ying)就(jiu)會多少更加(jia)理解點的(de)吧。結果我(wo)除了(le)記住(zhu)幾(ji)個(ge)畫面外，什么也(ye)沒有(you)理解，更加(jia)困惑，不明所以！
這(zhe)幾(ji)天看完村上(shang)春(chun)樹的(de)(de)(de)(de)(de)《當我(wo)談跑(pao)步時我(wo)談些什么(me)》，忽(hu)然想(xiang)起他的(de)(de)(de)(de)(de)《挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)森林》，想(xiang)起了(le)當初的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)惑(huo)，于(yu)是就又認真(zhen)看了(le)起來。這(zhe)次不知道怎么(me)回事(shi)，可能心靜吧，還(huan)是經歷到了(le)，我(wo)居然看的(de)(de)(de)(de)(de)津(jin)津(jin)有味，沒有所謂的(de)(de)(de)(de)(de)感傷，沒有所謂的(de)(de)(de)(de)(de)淚水，沒有偶爾的(de)(de)(de)(de)(de)興奮，有的(de)(de)(de)(de)(de)只是不時得(de)感慨作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)文筆竟然這(zhe)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)、故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展這(zhe)么(me)自然而(er)然，感受到青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)躍然紙上(shang)。
看完這本書(shu)我也看了下他人(ren)的(de)(de)(de)書(shu)評，很(hen)難認同(tong)別人(ren)的(de)(de)(de)想法，并不(bu)(bu)(bu)是他們說的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)好，只(zhi)是覺得自己(ji)感受到的(de)(de)(de)和他們有(you)所不(bu)(bu)(bu)同(tong)。當然我也不(bu)(bu)(bu)確(que)定(ding)(ding)自己(ji)是否(fou)真正(zheng)明白了作(zuo)者所要表(biao)達的(de)(de)(de)。村上(shang)春樹(shu)的(de)(de)(de)書(shu)確(que)實難懂(dong)，這是應該是他作(zuo)品中為數不(bu)(bu)(bu)多易懂(dong)的(de)(de)(de)了，但(dan)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)人(ren)看到的(de)(de)(de)還是有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)，沒有(you)人(ren)百分百確(que)定(ding)(ding)真的(de)(de)(de)讀懂(dong)了。
可這本書確實讓我真真切切地(di)感受到了什么，那便是(shi)成長，那便是(shi)青春。
看完本書讓(rang)我想(xiang)起了誰的(de)青(qing)(qing)春(chun)迷(mi)茫(mang)，想(xiang)起了少年維特(te)的(de)煩惱(nao)，讀《挪(nuo)威的(de)森林》就是(shi)有如此(ci)同感(gan)。故事(shi)中(zhong)(zhong)的(de)男主人(ren)(ren)公(gong)渡(du)邊徹一(yi)面愛著(zhu)嫻靜(jing)瑩潔的(de)直(zhi)子（有人(ren)(ren)說渡(du)邊對(dui)(dui)(dui)直(zhi)子只是(shi)責任感(gan)，但我覺得還是(shi)有愛的(de)，男人(ren)(ren)都(dou)有保護欲，面對(dui)(dui)(dui)嬌弱又(you)楚楚動人(ren)(ren)的(de)直(zhi)子日(ri)漸產生(sheng)了愛，當然這其(qi)中(zhong)(zhong)也包含對(dui)(dui)(dui)直(zhi)子的(de)責任），后又(you)一(yi)面漸漸喜歡上了活(huo)潑開朗的(de)綠子，渡(du)邊一(yi)度在這境地里進(jin)退兩難，掙扎和(he)迷(mi)茫(mang)著(zhu)。想(xiang)和(he)直(zhi)子共(gong)同前進(jin)，可(ke)直(zhi)子執著(zhu)過去，想(xiang)和(he)綠子進(jin)入新生(sheng)，可(ke)忘(wang)不(bu)了直(zhi)子。青(qing)(qing)春(chun)就是(shi)這樣，我們常常不(bu)能清楚的(de)知(zhi)道(dao)自己位于什么(me)位置，想(xiang)要(yao)的(de)是(shi)什么(me)，那(nei)么(me)在乎得與失，但結果從來都(dou)由不(bu)得我們，時間會(hui)毫不(bu)猶(you)豫(yu)的(de)從我們身邊帶(dai)走該(gai)帶(dai)走的(de)，剩下(xia)該(gai)剩下(xia)的(de)，讓(rang)你有所領悟，讓(rang)你在其(qi)中(zhong)(zhong)成長！或許我們會(hui)遺憾，會(hui)想(xiang)原來某(mou)件事(shi)某(mou)個人(ren)(ren)比(bi)我認為的(de)更重要(yao)，不(bu)過已經(jing)遠(yuan)去啦！但我們終將跳出(chu)迷(mi)茫(mang)，走過青(qing)(qing)春(chun)，有所成長，進(jin)入下(xia)個時間段！
這(zhe)(zhe)(zhe)就是讀(du)完此書(shu)最大的感(gan)(gan)受，當然這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)帶(dai)給我(wo)的遠不止(zhi)這(zhe)(zhe)(zhe)些（因為書(shu)中(zhong)每(mei)個人性格和(he)境遇都太鮮明了）。就像本(ben)書(shu)序中(zhong)所說它(ta)還包括連帶(dai)與(yu)(yu)孤獨，開朗與(yu)(yu)感(gan)(gan)傷，追(zhui)求與(yu)(yu)失落，堅定與(yu)(yu)彷徨，充實與(yu)(yu)寂寞，純情與(yu)(yu)放(fang)蕩(dang)，時尚與(yu)(yu)鄉(xiang)愁，奔走與(yu)(yu)守望，無(wu)奈與(yu)(yu)救(jiu)贖，懺悔與(yu)(yu)迷惘……
真是頂好看的(de)一本書(shu)，最后引(yin)用其(qi)中最愛的(de)一句話結(jie)尾。
我判斷不出我位于何處，也不具有自己是(shi)在朝正(zheng)確方(fang)向前進(jin)的信心。我之(zhi)所以一(yi)步步挪(nuo)(nuo)動步履，只(zhi)是(shi)因為我必須挪(nuo)(nuo)動，而無論去(qu)哪里。
挪威的森林讀后感 篇13
看完了這本書，心情不大(da)好。一(yi)部好的作品(pin)真的可(ke)以打(da)動(dong)人心。
“傳說，挪威的森林是(shi)一片大(da)得(de)會(hui)讓人迷路的森林。那種，人進(jin)得(de)去卻出(chu)不(bu)來的巨大(da)原始(shi)森林。”我們(men)一直在(zai)尋找，又一直在(zai)迷失。
年少的(de)(de)(de)感情是美(mei)好的(de)(de)(de)，村(cun)上大師(shi)也一(yi)直在(zai)(zai)描寫它的(de)(de)(de)美(mei)好。可大多數人(ren)(ren)卻(que)終究(jiu)無(wu)法(fa)在(zai)(zai)最美(mei)好的(de)(de)(de)年紀遇(yu)見最好的(de)(de)(de)愛情。青春留不(bu)住，分別(bie)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)終究(jiu)要(yao)分別(bie)。喜歡綠(lv)子的(de)(de)(de)樂(le)觀開朗，生(sheng)(sheng)活(huo)中和(he)這樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)(zai)一(yi)起應該會很高(gao)興的(de)(de)(de)，無(wu)須太多的(de)(de)(de)拐(guai)彎抹角。現(xian)在(zai)(zai)每個人(ren)(ren)都很累，生(sheng)(sheng)活(huo)正需要(yao)簡簡單單的(de)(de)(de)，就想要(yao)和(he)一(yi)切(qie)舒服的(de)(de)(de)人(ren)(ren)和(he)事在(zai)(zai)一(yi)起。
“死(si)并非(fei)生(sheng)的對立(li)面，而作(zuo)為(wei)生(sheng)的一部(bu)分永(yong)存”。我們(men)無(wu)法(fa)避免老去，卻可以選擇怎樣活著。我們(men)也(ye)無(wu)法(fa)改變這個世界(jie)，所以學(xue)會努力適應它吧！把每一天都當作(zuo)全新的開始(shi)，帶(dai)著勇(yong)敢繼續前(qian)行。
《百年孤(gu)獨》里(li)的(de)一句話(hua) ：“生命中曾(ceng)經有過的(de)所有燦爛，原來(lai)(lai)終究(jiu)，都需(xu)要用寂寞來(lai)(lai)償(chang)還”。
和那個人(ren)(ren)好(hao)像發(fa)生(sheng)了好(hao)多事，又(you)好(hao)像什么都沒(mei)發(fa)生(sheng)。年少(shao)的驚艷終究(jiu)要(yao)用一(yi)輩子(zi)寂寞來償還。可(ke)能自(zi)己還年少(shao)，還沒(mei)遇見讓(rang)自(zi)己心喜一(yi)生(sheng)的人(ren)(ren)，只希望未來不負遇見。
一輩子太長，我們(men)都是自(zi)己(ji)的(de)擺渡人。生(sheng)命是沒(mei)有(you)意義的(de)，一切(qie)都是夢一場(chang)，生(sheng)不帶(dai)來(lai)(lai)，死不帶(dai)走。死了一切(qie)都變成虛無了。既然活(huo)著(zhu)就好好活(huo)著(zhu)吧！珍惜眼(yan)前(qian)人。也許(xu)未來(lai)(lai)再(zai)過幾年(nian)，等自(zi)己(ji)經歷了一些，再(zai)來(lai)(lai)讀此書，又會有(you)不一樣的(de)感受(shou)。只希望到時候自(zi)己(ji)依(yi)舊(jiu)勇敢，依(yi)舊(jiu)帶(dai)著(zhu)對世界的(de)熱愛繼續努力活(huo)著(zhu)。
挪威的森林讀后感 篇14
故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)開端是(shi)渡邊君在機場(chang)降落，回憶起了他的(de)(de)(de)(de)童年，他的(de)(de)(de)(de)兒時玩伴木月與直(zhi)子。木月自殺給故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)開始蒙上了灰暗的(de)(de)(de)(de)色彩。后來，渡邊陷入了患了精神疾病的(de)(de)(de)(de)直(zhi)子與活潑開朗(lang)的(de)(de)(de)(de)小林綠子之(zhi)間兩難的(de)(de)(de)(de)境地。
青(qing)梅(mei)竹馬(ma)的(de)(de)(de)戀人直子因(yin)有共同(tong)不可觸(chu)碰(peng)的(de)(de)(de)記憶而越走越遠，活潑(po)的(de)(de)(de)綠子的(de)(de)(de)出現無疑是渡邊君的(de)(de)(de)救贖，但是另(ling)一(yi)(yi)方面，渡邊又不能(neng)完(wan)全地投向綠子的(de)(de)(de)懷(huai)抱(bao)，他心里永遠都保留著(zhu)直子的(de)(de)(de)位置。這(zhe)是一(yi)(yi)部(bu)動人心弦的(de)(de)(de)、平緩(huan)舒雅的(de)(de)(de)、略帶傷感的(de)(de)(de)小(xiao)說。你(ni)(ni)會迷失會思(si)考，但是思(si)考以后也許(xu)會更加容(rong)易迷失，你(ni)(ni)不知道(dao)你(ni)(ni)能(neng)不能(neng)完(wan)全讀(du)(du)懂(dong)，每(mei)讀(du)(du)一(yi)(yi)次就有一(yi)(yi)次新的(de)(de)(de)思(si)考與認識，就像陷(xian)入了一(yi)(yi)個漩渦(wo)。
人在(zai)年輕的(de)時候，容易沖動(dong)、不(bu)顧一切。時間過去，有(you)些東(dong)西(xi)卻隨著(zhu)時間的(de)洗刷而越加(jia)清(qing)晰，你(ni)(ni)想要逃避想要忘記，它越是以(yi)一種不(bu)可(ke)阻(zu)擋的(de)力(li)量向你(ni)(ni)靠近(jin)，讓你(ni)(ni)不(bu)得不(bu)睜開你(ni)(ni)的(de)雙眼去看清(qing)、張開你(ni)(ni)的(de)雙臂去擁抱接納它。
村上春樹寫下《挪威》的時候，也許就是被這(zhe)樣不(bu)可觸(chu)摸的力量所桎梏，不(bu)得不(bu)面對內心最真實(shi)的記(ji)憶與想法，提筆寫下這(zhe)一故(gu)事(shi)。通過情(qing)節聚攏、刻畫內心，直視自(zi)我，平靜地敘述了(le)這(zhe)個青春中參雜著(zhu)痛苦的關(guan)于成長的故(gu)事(shi)。
它仿(fang)佛有一(yi)(yi)股(gu)力量(liang)(liang)，從(cong)你翻開這(zhe)本書(shu)開始，這(zhe)股(gu)力量(liang)(liang)就(jiu)從(cong)你的身體(ti)里拉(la)扯(che)出一(yi)(yi)根(gen)細(xi)線(xian)，你每看一(yi)(yi)個(ge)情節、一(yi)(yi)個(ge)段落、甚至一(yi)(yi)個(ge)文字，這(zhe)根(gen)線(xian)就(jiu)拉(la)扯(che)得(de)越(yue)長，直(zhi)到(dao)你的身體(ti)逐漸被拉(la)扯(che)抽(chou)離，倘若中途想停下來，這(zhe)根(gen)細(xi)線(xian)會時(shi)(shi)不時(shi)(shi)抽(chou)動一(yi)(yi)下你的內心(xin)。推(tui)薦大家看一(yi)(yi)看《挪威》，年輕的時(shi)(shi)候看不懂，也許在往后的時(shi)(shi)間(jian)里，帶(dai)著作者創作的情深與(yu)情懷去讀(du)(du)，又能讀(du)(du)懂多幾分。
挪威的森林讀后感 篇15
就在昨日，讀(du)完了(le)《挪威的森(sen)林》，書(shu)買(mai)了(le)很(hen)久很(hen)久，久到(dao)記不(bu)清是什么時候買(mai)的。
這(zhe)(zhe)是一部自傳或者說是戀愛小(xiao)說?我(wo)不(bu)(bu)知道，也分(fen)不(bu)(bu)清。我(wo)膚(fu)淺的(de)(de)認為(wei)這(zhe)(zhe)是本(ben)不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣的(de)(de)“小(xiao)黃書”。當然，這(zhe)(zhe)只是玩笑話。
看到(dao)結尾處：突然明白，這么多天的陪伴到(dao)這里就結束了，不論(lun)是你和玲(ling)子(zi)或是我(wo)和你們(men)，都到(dao)了該(gai)說再見(jian)的時候。但我(wo)相信，總有一天我(wo)們(men)會再見(jian)面的。
一開始抱著隨便讀(du)讀(du)的想法(fa)，最(zui)后卻被吸引。
對于文中的我，村上說很多人認為(wei)那就是他，他自(zi)己否認，但多少(shao)會有(you)些影子(zi)。但是誰又知道呢?
放(fang)在當(dang)下，他(ta)一(yi)定是個公(gong)認的渣男(nan)，濫情又極其不負(fu)責任。但(dan)在書中，我愿意承認他(ta)是個好(hao)人。
他(ta)好幸福啊，有朋(peng)友(you)，同那么多女(nv)人(ren)(ren)睡覺，還(huan)一面在學校學習。我始終無(wu)法看清他(ta)的(de)真(zhen)心(xin)，游(you)走在兩(liang)個女(nv)人(ren)(ren)之間，直(zhi)子(zi)于他(ta)而(er)言是(shi)(shi)內心(xin)深處那個渴望卻得不(bu)到的(de)人(ren)(ren)，而(er)綠子(zi)卻是(shi)(shi)給他(ta)生活帶來希望的(de)人(ren)(ren)。
最后，大家好像都沒有收獲愛情。
挪威的森林讀后感 篇16
讀完(wan)《挪威的森林(lin)》，我不(bu)覺想(xiang)起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對待愛情與性的觀念上，有許多相似之處。
在愛(ai)(ai)情上(shang)，我(wo)們會遇到很多人(ren)，這(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)大(da)體(ti)可以分為(wei)兩種(zhong)(zhong)。用張愛(ai)(ai)玲的(de)(de)(de)文字是(shi)“白玫瑰”與(yu)“紅玫瑰”，用村上(shang)的(de)(de)(de)語言是(shi)“綠(lv)子”與(yu)“直子”。對(dui)于這(zhe)兩者(zhe)的(de)(de)(de)闡述，或許(xu)與(yu)認知、與(yu)倫理存在矛盾(dun)，但這(zhe)是(shi)人(ren)性，我(wo)們不該去逃避(bi)。怎樣去愛(ai)(ai)一(yi)個人(ren)、并且持續長久的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)一(yi)個人(ren)，確實(shi)是(shi)值(zhi)得我(wo)們去思考(kao)的(de)(de)(de)問題。
村上(shang)創造(zao)的(de)世界(jie)(jie)(jie)，總(zong)是會(hui)有(you)兩個，說(shuo)(shuo)(shuo)幽(you)明兩界(jie)(jie)(jie)也好，說(shuo)(shuo)(shuo)陰間(jian)陽間(jian)也好，說(shuo)(shuo)(shuo)此岸彼(bi)岸也好，說(shuo)(shuo)(shuo)現實世界(jie)(jie)(jie)幻想(xiang)世界(jie)(jie)(jie)也好——總(zong)之人物會(hui)在兩界(jie)(jie)(jie)之間(jian)徘徊，在理(li)性(xing)和感性(xing)、現實和夢想(xiang)、陰暗和溫暖、生與死(si)、靜與動之間(jian)游(you)蕩。
弗氏說(shuo)人有(you)各種本(ben)(ben)能，歸根結底分(fen)為兩類：為生(sheng)命服務(wu)的本(ben)(ben)能，即生(sheng)命本(ben)(ben)能;為死亡(wang)服務(wu)的本(ben)(ben)能，即死亡(wang)本(ben)(ben)能。生(sheng)命本(ben)(ben)能又分(fen)為性本(ben)(ben)能和愛本(ben)(ben)能，靈肉合一擁(yong)抱生(sheng)命，死亡(wang)本(ben)(ben)能卻(que)是(shi)通向毀滅，回歸恒定不變的無機物(wu)。
渡(du)邊的(de)(de)三(san)個(ge)女人中，直子(zi)，不能將性和愛統一，雖然以(yi)渡(du)邊為(wei)拯(zheng)救自己的(de)(de)橋梁，但是，游(you)移生(sheng)死之(zhi)際的(de)(de)渡(du)邊尚且(qie)無法自渡(du)，直子(zi)最(zui)終選擇了死亡(wang);綠子(zi)則是活力四(si)射的(de)(de)生(sheng)命(ming)象征，對口(kou)腹之(zhi)欲(yu)、性欲(yu)十分感(gan)興趣，雖然經(jing)歷無父母(mu)友愛的(de)(de)童年，但是一直向(xiang)著陽光的(de)(de)方向(xiang)成長，最(zui)終，是她拯(zheng)救了渡(du)邊。至于鋼琴師(shi)玲子(zi)，卻是他的(de)(de)同志，是他的(de)(de)靈魂伴(ban)侶，光暗(an)在彼此相持(chi)，讓他從(cong)他人身上得到認同。
忘記了是誰說過，青春期，是一場(chang)晦暗的(de)風暴。父母(mu)、社會給(gei)予的(de)種種，隨著年(nian)歲的(de)增長，開(kai)始艱(jian)(jian)難(nan)(nan)的(de)蛻變過程(cheng)，懷疑一切，重構一切。在(zai)這個艱(jian)(jian)難(nan)(nan)的(de)階段，外界(jie)給(gei)予的(de)光明與黑暗、善行或者罪惡(e)會在(zai)審視己身的(de)放(fang)大鏡下放(fang)大，極大的(de)影響生(sheng)命的(de)走向。
渡邊有幸，認(ren)識(shi)綠子和直(zhi)(zhi)子，可以對比參(can)照，確立自己。雖然讀過(guo)此書的很多看官，更喜歡花(hua)見花(hua)開、車(che)見車(che)載的綠子，但是(shi)直(zhi)(zhi)子也同(tong)(tong)樣(yang)不可或(huo)缺(que)(que)。直(zhi)(zhi)子的存(cun)在，讓人(ren)明白(bai)殘(can)缺(que)(que)、晦暗、秀美、嫻靜(jing)，是(shi)同(tong)(tong)樣(yang)的美好
張愛玲的(de)玫瑰(gui)之(zhi)說(shuo)講的(de)好——紅玫瑰(gui)如綠子，熱烈(lie)奔放(fang)(fang);白玫瑰(gui)如直子，嫻靜素雅(ya)。放(fang)(fang)棄了哪(na)個，哪(na)個就(jiu)變成(cheng)心里隱秘的(de)向往。說(shuo)的(de)范(fan)圍(wei)更(geng)大一(yi)(yi)點，選(xuan)擇哪(na)一(yi)(yi)個人，實際上(shang)是選(xuan)擇哪(na)一(yi)(yi)個世界。光明還(huan)是幽暗，這是渡邊(bian)的(de)問(wen)題，也(ye)是我們每個青年的(de)問(wen)題。
最后要說(shuo)一句。渡(du)邊的(de)名字寫成中文，是(shi)通(tong)(tong)。聯通(tong)(tong)的(de)通(tong)(tong)，通(tong)(tong)道的(de)通(tong)(tong)。
挪威的森林讀后感 篇17
讀完《挪威的(de)森林》，有些(xie)像韓(han)寒的(de)1988的(de)感覺，有些(xie)東(dong)西自(zi)己并不喜歡(huan)，我(wo)把(ba)那(nei)些(xie)看成一本書(shu)的(de)“雜質”，好像有點(dian)不禮貌。但(dan)是(shi)，除去(qu)這些(xie)，還是(shi)感覺到了一些(xie)東(dong)西。
我們(men)有(you)時或(huo)許會(hui)(hui)過(guo)于依賴過(guo)于習慣一些人(ren)，以至(zhi)于只想(xiang)呆在那個(ge)狹(xia)小的(de)(de)卻讓我們(men)感到(dao)安(an)全(quan)的(de)(de)圈子，不想(xiang)走出，不想(xiang)去(qu)(qu)接(jie)觸這個(ge)社會(hui)(hui)，但(dan)是(shi)，可想(xiang)而知的(de)(de)是(shi)，當(dang)我們(men)一旦失去(qu)(qu)會(hui)(hui)怎樣，會(hui)(hui)變(bian)得(de)很脆弱，很恐懼，就像直(zhi)子……有(you)點點像剛剛來到(dao)新環境(jing)的(de)(de)時候(hou)吧，一下子到(dao)了一個(ge)完(wan)全(quan)陌生的(de)(de)環境(jing)，變(bian)得(de)害(hai)怕與外界交流，變(bian)得(de)喜歡(huan)懷念過(guo)去(qu)(qu)，變(bian)得(de)不敢去(qu)(qu)面對，想(xiang)要(yao)逃避……
我(wo)們有時(shi)或許(xu)不知道(dao)自(zi)己真正想要(yao)(yao)的(de)是和什么(me)，自(zi)己真正的(de)想法，有時(shi)或許(xu)只是想要(yao)(yao)去逃避(bi)這些想法……
有(you)時或(huo)多或(huo)少會有(you)這種時候吧，有(you)的(de)(de)人(ren)被(bei)事業，有(you)的(de)(de)人(ren)被(bei)成績，有(you)的(de)(de)人(ren)被(bei)愛(ai)情，一(yi)下(xia)子擊垮，什么(me)都不想去(qu)(qu)想，什么(me)都不想去(qu)(qu)做，對什么(me)都不在意(yi)，整天(tian)心不在焉，像一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)游魂。想要(yao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)去(qu)(qu)旅行，想要(yao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)去(qu)(qu)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)完全陌生的(de)(de)城市睡個(ge)(ge)(ge)(ge)安穩覺(jue)，想要(yao)有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)一(yi)段(duan)頹廢(fei)(fei)的(de)(de)時間(jian)(jian)，想要(yao)有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)頹廢(fei)(fei)的(de)(de)地點…….一(yi)蹶不振，但是在一(yi)段(duan)的(de)(de)頹廢(fei)(fei)過后，有(you)的(de)(de)人(ren)從新振作(zuo)了(le)，有(you)的(de)(de)人(ren)依舊如初頹廢(fei)(fei)……具(ju)體應該(gai)怎么(me)做，我還(huan)是不清(qing)楚，到底(di)是一(yi)團(tuan)亂亂的(de)(de)線，逃(tao)是逃(tao)不掉的(de)(de)，終(zhong)究要(yao)靠(kao)自(zi)己(ji)去(qu)(qu)梳理清(qing)楚，終(zhong)究要(yao)靠(kao)自(zi)己(ji)去(qu)(qu)解決，自(zi)己(ji)去(qu)(qu)面對吧。但是有(you)時候，在自(zi)己(ji)頹廢(fei)(fei)的(de)(de)期(qi)間(jian)(jian)，會不經意(yi)間(jian)(jian)傷害到一(yi)些關心自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)，一(yi)些疼愛(ai)自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)，真的(de)(de)要(yao)小心了(le)。
然(ran)而，也有的人看上(shang)去(qu)(qu)正常了，看上(shang)去(qu)(qu)恢復(fu)了，但是或(huo)許實(shi)際上(shang)只(zhi)是習(xi)慣(guan)了，或(huo)者(zhe)是選擇(ze)不去(qu)(qu)想(xiang)起，一(yi)旦(dan)想(xiang)起還是會頹(tui)廢(fei)的吧……
我們(men)，或(huo)許(xu)或(huo)多或(huo)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)都有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)毛病，有的(de)(de)(de)(de)(de)到夜晚就悲(bei)傷或(huo)者抑郁(yu)，有的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)許(xu)曾經(jing)有過一(yi)些(xie)不好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)回憶(yi)，然后就在某(mou)些(xie)方面弄(nong)得(de)很自閉，之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)，無緣(yuan)無故的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷或(huo)許(xu)也是(shi)其中之(zhi)一(yi)吧。但是(shi)又能怎樣呢?只能慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)去適應去改變(bian)吧，記(ji)不得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，正確看待自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)感情，好(hao)(hao)好(hao)(hao)對待這些(xie)與眾不同，或(huo)許(xu)它也會(hui)照顧好(hao)(hao)你的(de)(de)(de)(de)(de)吧……
挪威的森林讀后感 篇18
在(zai)25歲這樣的年(nian)(nian)紀，僅是看了一(yi)遍就(jiu)來抒發自(zi)我感受，不知是否(fou)妥當(dang)，總覺得時隔兩年(nian)(nian)還會再看一(yi)遍。
“哪里會有人(ren)(ren)喜歡孤獨，不(bu)(bu)過是不(bu)(bu)喜歡失望罷了”。某種(zhong)程度(du)上(shang)而言，我覺得我像極(ji)了渡(du)邊。不(bu)(bu)渴求被他人(ren)(ren)理解(jie)，不(bu)(bu)是覺得好無所謂，而是無可(ke)奈何。理解(jie)這(zhe)種(zhong)事(shi)就跟要(yao)求別人(ren)(ren)感同身受一(yi)(yi)樣(yang)困難，所以很(hen)多事(shi)情自己(ji)沒搞(gao)明白之前，并(bing)太想(xiang)去向誰(shui)訴說。與其做(zuo)一(yi)(yi)個表面合群的(de)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)如徹徹底(di)底(di)地尊重自己(ji)的(de)內心。
“那(nei)是(shi)(shi)(shi)勞動，不是(shi)(shi)(shi)努(nu)力。努(nu)力指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)主動而有目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)活動。”這(zhe)句話就像(xiang)一(yi)記(ji)巴掌，狠狠地甩(shuai)在了我(wo)的(de)(de)(de)臉上。永澤的(de)(de)(de)傲(ao)慢及(ji)不地道興許(xu)使得(de)大多人(ren)不太喜歡(huan)，我(wo)卻深深的(de)(de)(de)喜歡(huan)著這(zhe)樣的(de)(de)(de)永澤，他(ta)深知自己(ji)(ji)想要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么，劃分的(de)(de)(de)也無(wu)比清晰，不可否認他(ta)是(shi)(shi)(shi)傷害(hai)了些許(xu)人(ren)，但是(shi)(shi)(shi)他(ta)又是(shi)(shi)(shi)如此坦蕩(dang)，在我(wo)看(kan)來，不欺(qi)不瞞，坦蕩(dang)視人(ren)的(de)(de)(de)關系(xi)皆是(shi)(shi)(shi)合理的(de)(de)(de)。初美(mei)也是(shi)(shi)(shi)出于(yu)本(ben)心的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)，沒有什(shen)么不對等，皆是(shi)(shi)(shi)自我(wo)選(xuan)擇(ze)(ze)，我(wo)們都(dou)該有為自己(ji)(ji)所做選(xuan)擇(ze)(ze)而承擔(dan)后果(guo)的(de)(de)(de)能力。永遠不要同情(qing)自己(ji)(ji)。
渡(du)邊(bian)是在(zai)和初美的(de)(de)交(jiao)往中，亦或(huo)是在(zai)和直(zhi)子的(de)(de)會面后開始(shi)考慮愛與性(xing)應是一(yi)體(ti)的(de)(de)，至(zhi)于他(ta)(ta)對直(zhi)子和綠子的(de)(de)感情，我不太想(xiang)用愛或(huo)責任這樣的(de)(de)字眼去界定。又有誰(shui)能通過只言片語(yu)去表達歷經生(sheng)(sheng)死后的(de)(de)心(xin)境呢?他(ta)(ta)想(xiang)與她共生(sheng)(sheng)，卻又被另(ling)一(yi)鮮(xian)活(huo)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命帶來的(de)(de)溫度(du)所吸引。同(tong)時愛兩(liang)個人(ren)，有有何(he)不可(ke)?
最后想說(shuo)的(de)(de)是，在不(bu)能(neng)好好對待愛的(de)(de)時候，請好好愛自(zi)己。
挪威的森林讀后感 篇19
故(gu)事(shi)(shi)對(dui)(dui)于有過學生(sheng)生(sheng)活的(de)(de)人來說，或多或少讓(rang)你感到(dao)有一(yi)些熟悉(xi)的(de)(de)味(wei)道，當然(ran)我也不(bu)例(li)外。相(xiang)對(dui)(dui)于讀的(de)(de)其他小(xiao)說，《挪》描述的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)更加貼近(jin)地氣，仿佛就(jiu)發生(sheng)在你的(de)(de)身邊，共(gong)鳴感十分的(de)(de)強烈。像《百年孤(gu)獨》中(zhong)描述的(de)(de)還是(shi)拉(la)美(mei)情景，其中(zhong)很(hen)多故(gu)事(shi)(shi)只發生(sheng)在作者(zhe)想象里，真實世(shi)界怕不(bu)會是(shi)真的(de)(de)，總(zong)給(gei)我一(yi)種“很(hen)飄”的(de)(de)感覺。
在(zai)看(kan)這(zhe)本書前，記憶中(zhong)自(zi)己(ji)應(ying)該(gai)是看(kan)過“挪威的(de)(de)森林”這(zhe)部電影的(de)(de)。為什么說應(ying)該(gai)是呢(ni)？因(yin)為電影中(zhong)情(qing)節(jie)只能記得個(ge)大概，十分模糊(hu)不清(qing)，也不知道自(zi)己(ji)只是看(kan)了海報還是真(zhen)的(de)(de)電影也看(kan)了。我向來也不深究，也許將來某(mou)天自(zi)己(ji)就悟了呢(ni)，說不定。
也(ye)是(shi)看了(le)(le)這(zhe)本書之后(hou)，才知(zhi)道還有(you)(you)(you)首(shou)歌也(ye)叫(jiao)“挪威的森(sen)林”，村上在寫書時(shi)就(jiu)已經很(hen)喜歡(huan)這(zhe)首(shou)歌，這(zhe)書名也(ye)是(shi)可以了(le)(le)。看完書后(hou)，我決(jue)定把電影再看一(yi)(yi)遍（或是(shi)），把歌也(ye)找到聽一(yi)(yi)下(xia)（或是(shi)），讓內心去感受一(yi)(yi)下(xia)那時(shi)那刻。有(you)(you)(you)時(shi)候刻意的去模擬一(yi)(yi)些場景，確實是(shi)能讓自(zi)己更好的理解(jie)它。小說閱讀起(qi)來十分流暢舒坦，故事很(hen)豐富(fu)充盈同時(shi)有(you)(you)(you)很(hen)質樸無華，沒有(you)(you)(you)那些浮夸的跌宕起(qi)伏，顯得真(zhen)誠。書中(zhong)很(hen)多情節描(miao)述多少有(you)(you)(you)點色情成份(fen)，但給人的感覺卻又那么的自(zi)然(ran)，不得不給作者點個贊(zan)。
有一定(ding)閱歷再來讀是最好，能(neng)更(geng)加(jia)深(shen)入理解故事的內涵。但細想想，如果(guo)能(neng)更(geng)早(zao)的就讀過這(zhe)本書，說不定(ding)學生生活會更(geng)加(jia)精彩，但也(ye)不一定(ding)，搞不好更(geng)加(jia)糟糕。
挪威的森林讀后感 篇20
用(yong)了將(jiang)近(jin)八個小時粗略讀完這本(ben)書，帶著一(yi)(yi)(yi)(yi)種愧疚的(de)心情——因為最近(jin)面臨一(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)極(ji)其(qi)重要的(de)考試。我本(ben)應該專心復習。可就好像(xiang)渡(du)邊(bian)徹說《了不(bu)(bu)起的(de)蓋茨(ci)》那(nei)樣，“信(xin)手翻開一(yi)(yi)(yi)(yi)頁(ye)，讀上一(yi)(yi)(yi)(yi)段，一(yi)(yi)(yi)(yi)次都沒讓我失望過，沒有一(yi)(yi)(yi)(yi)頁(ye)使人興味(wei)索(suo)然。何等妙不(bu)(bu)可言的(de)杰(jie)作！”
幾年(nian)前看(kan)過影片《挪威的(de)(de)(de)森林》，印象模糊。只記(ji)得一(yi)貫的(de)(de)(de)日系風格(ge)，安靜，哀傷。隨(sui)著閱(yue)(yue)讀的(de)(de)(de)深入(ru)，記(ji)憶便(bian)好像泉水一(yi)樣(yang)疊涌而(er)來(lai)。想起了秋風徐徐，渡邊(bian)(bian)和直(zhi)子在(zai)沒有邊(bian)(bian)際的(de)(de)(de)原(yuan)野漫步的(de)(de)(de)畫面。我特(te)別喜歡看(kan)完一(yi)本書，然(ran)后再看(kan)由書拍攝的(de)(de)(de)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)影片，或(huo)者是先看(kan)完影片再把原(yuan)著看(kan)一(yi)遍(bian)。比如，看(kan)過文字版的(de)(de)(de)《致(zhi)青(qing)春》后，就會看(kan)電影版的(de)(de)(de)，或(huo)者是先看(kan)了電影版的(de)(de)(de)《情(qing)書》，然(ran)后迫(po)不及待的(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀文字版的(de)(de)(de)。明白嗎？就是這(zhe)個意思(si)。
在(zai)書(shu)中，木(mu)月永(yong)遠留(liu)在(zai)了(le)(le)17歲(sui)，直(zhi)子(zi)永(yong)遠留(liu)在(zai)了(le)(le)20歲(sui)。文字里充斥著自(zi)殺(sha)，迷茫，孤獨，無(wu)奈，以及(ji)性(xing)。我總覺得，日本的(de)天空都(dou)被灰(hui)色的(de)云霧遮住了(le)(le)，有一種陰冷，嚴肅的(de)氣氛，像(xiang)永(yong)遠都(dou)沒有晴(qing)天。主人公都(dou)獨來獨往(wang)，沒有朋友，很古(gu)怪，活(huo)在(zai)自(zi)己(ji)的(de)世界(jie)，別人進不去，他也不出來。
這(zhe)是(shi)孤(gu)獨(du)，不(bu)是(shi)孤(gu)單(dan)。人(ren)(ren)在本質(zhi)上是(shi)孤(gu)獨(du)的，與(yu)人(ren)(ren)交(jiao)往以求相互的理解。然而完全相互的理解似(si)乎不(bu)是(shi)可能(neng)的，所以，每個人(ren)(ren)都(dou)是(shi)孤(gu)獨(du)的。這(zhe)是(shi)宿命，是(shi)心靈(ling)的獨(du)一(yi)性。孤(gu)單(dan)卻(que)是(shi)可以解決的，有人(ren)(ren)陪著一(yi)起(qi)吃(chi)飯，一(yi)起(qi)聊天，這(zhe)樣就不(bu)至于(yu)一(yi)個人(ren)(ren)孤(gu)零零。
孤(gu)(gu)獨是(shi)心，孤(gu)(gu)單(dan)是(shi)形(xing)。
草(cao)草(cao)讀過(guo)一(yi)遍，許多(duo)地方都沒(mei)能好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)品(pin)味。只覺得自己被書影響(xiang)到(dao)(dao)心情(qing)壓抑，所(suo)以匆匆掃了(le)一(yi)眼后記便趕緊出(chu)門(men)。一(yi)路步行(xing)到(dao)(dao)空曠(kuang)的(de)(de)地方，好(hao)(hao)(hao)讓腦(nao)袋里的(de)(de)陰霾散去。夜暮時分，天(tian)邊出(chu)現了(le)好(hao)(hao)(hao)像草(cao)莓果(guo)汁一(yi)樣紅(hong)的(de)(de)晚霞，心情(qing)漸漸平復(fu)了(le)些。
挪威的森林讀后感 篇21
《挪威的(de)森林》已經看了(le)很(hen)多遍，每次都(dou)會讓自己有(you)種淡淡的(de)感(gan)傷。我(wo)很(hen)喜歡村上春樹的(de)文字里透露的(de)那種淡淡地感(gan)覺，不(bu)(bu)同的(de)人會有(you)不(bu)(bu)同的(de)感(gan)受(shou)。我(wo)看到了(le)，“死不(bu)(bu)是生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)對立面，而作為生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)一部分永存”。即有(you)死才有(you)者生(sheng)(sheng)(sheng)，這里并不(bu)(bu)以死為終結。雖(sui)然我(wo)們(men)無奈的(de)是每個人都(dou)會死，但我(wo)們(men)要有(you)面對生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)勇氣。
我(wo)(wo)以路人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光來看渡邊，所以我(wo)(wo)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一個(ge)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對(dui)學(xue)校這(zhe)個(ge)小(xiao)社會內部虛假、骯臟也是很(hen)厭惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但他卻也沒有(you)(you)去(qu)改(gai)(gai)變這(zhe)一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)，甚至有(you)(you)點逆來順受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思，因為他很(hen)清楚這(zhe)是無法(fa)改(gai)(gai)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是渡邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無奈了(le)。他一直(zhi)(zhi)在尋找(zhao)，對(dui)于他自己，對(dui)于直(zhi)(zhi)子或者綠子。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)悶(men)與孤獨，與當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代背(bei)景有(you)(you)關。社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低迷狀態自然使得人(ren)頹廢(fei)，所以我(wo)(wo)能理解渡邊那時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為。直(zhi)(zhi)到(dao)最后，渡邊才知道了(le)相對(dui)于已經(jing)失去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更應(ying)該(gai)珍惜眼(yan)前(qian)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應(ying)該(gai)停止(zhi)對(dui)生者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷害，珍惜眼(yan)前(qian)人(ren)。
其實書到(dao)最后，對(dui)(dui)于渡(du)邊君(jun)愛不(bu)(bu)愛直(zhi)子(zi)這一(yi)(yi)(yi)(yi)問題我(wo)還是搞不(bu)(bu)明白。也(ye)許(xu)(xu)那樣愛過(guo)(guo)。那么(me)對(dui)(dui)于綠(lv)子(zi)，渡(du)邊是愛了(le)？應(ying)該是了(le)吧，因為(wei)他對(dui)(dui)綠(lv)子(zi)說(shuo)過(guo)(guo)他的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)不(bu)(bu)能沒有她(ta)。也(ye)許(xu)(xu)那只是一(yi)(yi)(yi)(yi)個輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)承諾，但(dan)對(dui)(dui)渡(du)邊那樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個沉默型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)男人來講應(ying)該還是發自內心的(de)(de)(de)(de)(de)。兩份(fen)愛，一(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)對(dui)(dui)那已(yi)經消失去了(le)另一(yi)(yi)(yi)(yi)顆行星與(yu)木月相戀的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)子(zi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)對(dui)(dui)現實生活中活脫脫的(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)子(zi)。最后，玲(ling)子(zi)走了(le)，直(zhi)子(zi)死了(le)，只剩下綠(lv)子(zi)了(le)。那么(me)渡(du)邊是會和綠(lv)子(zi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)以(yi)為(wei)這本書是可以(yi)拍成電影的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)腦海中閃過(guo)(guo)無數個由文字堆砌而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)畫面，象流云一(yi)(yi)(yi)(yi)般從頭頂緩緩而(er)過(guo)(guo)，勾我(wo)敘述這個彌漫著略微的(de)(de)(de)(de)(de)悲傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。然(ran)后,我(wo)慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感 篇22
一直聽(ting)人說(shuo)起《挪(nuo)威的(de)(de)森林》，但(dan)遺憾的(de)(de)是(shi)一直借(jie)不到，最近只好下了狠心買了本。
以(yi)前(qian)是(shi)漓江(jiang)版(ban)的(de)，得二十(shi)多塊錢(qian)，這對(dui)我來說算(suan)貴了。畢竟是(shi)買一(yi)本小(xiao)說看看，似乎沒必要花(hua)這么多錢(qian)的(de)。進入2001年(nian)后(hou)，不想該書版(ban)權(quan)由(you)上譯買走(zou)了，定價(jia)便宜(yi)了，譯者也(ye)作了修改，而且裝幀也(ye)非常不錯(cuo)。最后(hou)打了八折(zhe)以(yi)十(shi)五元的(de)價(jia)格，我終于買下了《挪(nuo)威的(de)森林》書的(de)上譯版(ban)。還沒有(you)看書，我就有(you)種感覺--很值!
該書花了(le)五、六天時間看(kan)完的(de)(de)(咱是(shi)(shi)學生得(de)上(shang)(shang)(shang)課、自習啦等等)。總體(ti)覺(jue)得(de)是(shi)(shi)不錯(cuo)，不僅村(cun)上(shang)(shang)(shang)寫得(de)不錯(cuo)，譯(yi)者林少(shao)華也譯(yi)得(de)不錯(cuo)，寫的(de)(de)序更是(shi)(shi)不錯(cuo)!很唯美，很清新，很自我。而譯(yi)者說村(cun)上(shang)(shang)(shang)小說最大(da)的(de)(de)特點是(shi)(shi)：把(ba)玩(wan)孤(gu)獨(du)，把(ba)玩(wan)無(wu)(wu)奈(nai)(nai)(nai)!因為(wei)，人(ren)，人(ren)生，在本質上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)孤(gu)獨(du)的(de)(de)，無(wu)(wu)奈(nai)(nai)(nai)的(de)(de)。所以需要與(yu)人(ren)交(jiao)往(wang)(wang)，以求相互(hu)理(li)(li)解(jie)(jie)。但是(shi)(shi)，尋(xun)求理(li)(li)解(jie)(jie)的(de)(de)努力是(shi)(shi)徒勞的(de)(de)，相互(hu)理(li)(li)解(jie)(jie)是(shi)(shi)不可能的(de)(de)。于是(shi)(shi)，與(yu)其(qi)勉(mian)強通過與(yu)任教往(wang)(wang)來(lai)(lai)消(xiao)滅孤(gu)獨(du)，化解(jie)(jie)無(wu)(wu)奈(nai)(nai)(nai)，莫如退回(hui)來(lai)(lai)把(ba)玩(wan)孤(gu)獨(du)，把(ba)玩(wan)無(wu)(wu)奈(nai)(nai)(nai)。
小說是主(zhu)(zhu)人公渡邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶，回憶自(zi)己(ji)年(nian)輕時(shi)(shi)(shi)代讀大學時(shi)(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。而時(shi)(shi)(shi)下，我(wo)們都在讀大學，跟主(zhu)(zhu)人公很相(xiang)似。但我(wo)很羨慕渡邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)、瀟(xiao)灑、隨(sui)意(yi)。他生(sheng)(sheng)活中不會出現父母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子，周圍沒有認識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，唯有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)個死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人、一(yi)個住在同一(yi)幢宿舍樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥們，一(yi)個一(yi)起上過選修科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩子。就(jiu)這(zhe)樣簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子，卻讓(rang)我(wo)向往。每周空閑時(shi)(shi)(shi)間打工(gong)以維持日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活費用;抽空去各地走走，算(suan)是旅游;周日(ri)與死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人軋馬路，等(deng)等(deng)。
我(wo)很(hen)喜歡旅游，可是(shi)口袋里沒有錢。想(xiang)找份工作，沒有說的(de)(de)過去的(de)(de)。何況中國(guo)地大物博，四(si)處(chu)走的(de)(de)地方是(shi)多，可范圍(wei)太(tai)大，而(er)且沒有日本新干線之(zhi)類便捷(jie)的(de)(de)交通(tong)網絡(luo)。而(er)最(zui)根本的(de)(de)是(shi)，沒有渡邊的(de)(de)心(xin)情，一個(ge)人游歷，是(shi)需要勇氣與決(jue)心(xin)的(de)(de)，也需要與眾不同的(de)(de)心(xin)境。我(wo)想(xiang)我(wo)沒有，所以只能徒自嘆息。
看完(wan)書后的(de)(de)一個明顯的(de)(de)印象是，日本人性(xing)觀(guan)念的(de)(de)開放。以至于有(you)人偏激地認為(wei)，村上是個性(xing)變態。我倒沒有(you)這種(zhong)看法，同為(wei)男人，同為(wei)青春期的(de)(de)男人，試問(wen)誰沒有(you)那(nei)種(zhong)想法或(huo)行為(wei)?除非你不是男人，或(huo)者自身有(you)問(wen)題。
以前也(ye)耳聞(wen)過大和民族的這一有(you)(you)別于(yu)儒家思想(xiang)的顯著特點，算是(shi)(shi)明治維新時期西(xi)化的產(chan)物(wu)了(le)(le)。但是(shi)(shi)看完本(ben)書后，算是(shi)(shi)有(you)(you)了(le)(le)進一步(bu)的認(ren)識(shi)。或許國內(nei)像這種純(chun)文學中(zhong)(zhong)，涉及性的文字不(bu)多(duo)或未可知。可是(shi)(shi)，想(xiang)想(xiang)時下，青年人(ren)中(zhong)(zhong)的同居(ju)熱，甚至在高校中(zhong)(zhong)也(ye)毫不(bu)遜色，也(ye)就(jiu)不(bu)會覺得有(you)(you)什(shen)么(me)驚訝的。本(ben)人(ren)單身，活(huo)了(le)(le)一大把，還(huan)沒有(you)(you)經(jing)歷過純(chun)粹意義上的戀愛，更不(bu)用(yong)說同居(ju)了(le)(le)。由于(yu)本(ben)人(ren)如此(ci)，交游圈也(ye)可想(xiang)而知，所以對同居(ju)現象一無所知。只是(shi)(shi)愛好讀報(bao)，還(huan)知道高校中(zhong)(zhong) 不(bu)少(shao)校園(yuan)內(nei)安放了(le)(le)自動售安全(quan)套的機子。僅此(ci)而已!
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