對家鄉文化建議的建議書

時(shi)間：2023-06-12 19:44:14 建議書我要投稿

對(dui)家鄉文化建議的建議書(shu)范文通用

　　在發展不(bu)斷(duan)提速的社會(hui)中，用(yong)到建(jian)(jian)(jian)議(yi)(yi)書(shu)的地方(fang)越來越多(duo)，建(jian)(jian)(jian)議(yi)(yi)書(shu)可以充(chong)分調動各(ge)方(fang)面的積極因素，集中廣大群眾的智慧。怎么寫(xie)建(jian)(jian)(jian)議(yi)(yi)書(shu)才能避免踩雷呢？以下是小編整理的對家鄉文化(hua)建(jian)(jian)(jian)議(yi)(yi)的建(jian)(jian)(jian)議(yi)(yi)書(shu)范文通用(yong)，希望對大家有所幫助(zhu)。

對家鄉文化建議的建議書范文通用

對家鄉文化建議的建議書范文通用1

親愛的同學們：

　　家(jia)，是(shi)(shi)人們避風(feng)的(de)(de)(de)溫暖港灣；家(jia)，是(shi)(shi)溫情和正(zheng)能量的(de)(de)(de)傳(chuan)遞(di)起(qi)點；家(jia)，是(shi)(shi)社會和諧(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)堅(jian)定基(ji)石。良好(hao)家(jia)風(feng)的(de)(de)(de)構建與(yu)傳(chuan)承不是(shi)(shi)一(yi)家(jia)一(yi)戶的(de)(de)(de)小(xiao)事(shi)(shi)，而是(shi)(shi)關系到國興民安的(de)(de)(de)大(da)事(shi)(shi)，只有家(jia)庭和諧(xie)(xie)(xie)，才能社會和諧(xie)(xie)(xie)。目前，梁村(cun)鎮正(zheng)在開展(zhan)“德善之家(jia)”評選(xuan)活(huo)(huo)動，一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)溫暖人心的(de)(de)(de)家(jia)庭，一(yi)樁樁感動你我(wo)的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)將(jiang)被發現(xian)、被傳(chuan)頌，這些(xie)家(jia)庭和故事(shi)(shi)不在遠處，就在身邊。為此，向廣大(da)家(jia)庭發出倡(chang)議：弘揚(yang)好(hao)家(jia)風(feng)，傳(chuan)遞(di)正(zheng)能量，爭做“德善之家(jia)”，共享幸福(fu)生活(huo)(huo)。

　　1、誠摯的期(qi)盼您，做“好家風”的創建者。

　　把維護(hu)安定團結、促進社會穩定的大局(ju)意識融入到每(mei)個(ge)家庭(ting)中，讓(rang)社會穩定和(he)諧成為每(mei)個(ge)家庭(ting)的共同奮斗目標。

　　2、誠摯的邀(yao)請(qing)您，做(zuo)“好家風”的參與者。

　　把愛祖國、愛學習、愛勞動(dong)的(de).觀念從小傳(chuan)遞給(gei)孩子(zi)，幫助他(ta)們(men)形成良好習慣(guan)，教育他(ta)們(men)健康成長。用(yong)實際行動(dong)證明夫(fu)妻和睦、尊老(lao)愛幼、科學教子(zi)、勤儉持家、鄰里互助的(de)傳(chuan)統(tong)美依然(ran)傳(chuan)承閃光。

　　3、誠摯的期待您(nin)，做“好家風”的示范者。

　　發揚好家(jia)(jia)規、好家(jia)(jia)訓、好家(jia)(jia)風(feng)，傳遞(di)示范的(de)力量(liang)，做文(wen)(wen)明和諧家(jia)(jia)庭(ting)的(de)榜(bang)樣。千千萬萬個家(jia)(jia)庭(ting)的(de)家(jia)(jia)風(feng)好，社(she)會(hui)(hui)風(feng)氣才(cai)會(hui)(hui)好，讓我們用行動發起倡議，帶動整個家(jia)(jia)庭(ting)，推動整個社(she)會(hui)(hui)，讓全社(she)會(hui)(hui)都能因(yin)我更文(wen)(wen)明，因(yin)我更美麗。

　　4、誠摯的希望您(nin)，做(zuo)“好家風(feng)”的宣(xuan)傳者。

　　面(mian)向親(qin)朋好友、面(mian)向鄰里同(tong)事、面(mian)向社(she)會公眾(zhong)，弘揚(yang)家(jia)庭美(mei)德(de)、傳播良好家(jia)風，努力影(ying)響(xiang)身邊每一(yi)個(ge)人，形(xing)成“家(jia)家(jia)有個(ge)好家(jia)風、家(jia)家(jia)培(pei)育文明人”的(de)良好風尚，以(yi)(yi)家(jia)庭和美(mei)為社(she)會正風正氣，以(yi)(yi)家(jia)庭和美(mei)促進社(she)會安定和諧。

　　讓我們并肩攜手(shou)共創幸(xing)福生活，共建“德善梁村(cun)”！

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對家鄉文化建議的建議書范文通用2

親愛的同學們：

　　孝悌是中國文化的(de)基(ji)礎，古人(ren)(ren)云：“百(bai)善孝為先”。一個人(ren)(ren)能夠孝順老人(ren)(ren)，他（她）就有一顆善良仁慈的(de)心，有了這(zhe)份仁心，就可以利益(yi)許許多多的(de)人(ren)(ren)，尤其利于自己的(de)子孫后代。

　　當(dang)今教育(yu)強調知識，教給我(wo)(wo)們(men)(men)工(gong)作和生(sheng)活的(de)技巧，卻(que)很(hen)少告(gao)訴我(wo)(wo)們(men)(men)學習和工(gong)作的(de)真正目(mu)的(de)是(shi)什么？做人(ren)的(de)標(biao)準是(shi)什么？生(sheng)命的(de)價(jia)值怎樣衡定？由此帶(dai)來的(de)結果(guo)就是(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)沒有真正了解金錢(qian)的(de)意(yi)義，不懂得該如(ru)何與(yu)(yu)人(ren)相處，社會公信力的(de)喪失，善、惡、美、丑(chou)價(jia)值觀的(de)混亂乃至腐敗猖獗，物(wu)欲橫流……不可否(fou)認，我(wo)(wo)們(men)(men)已(yi)因一(yi)(yi)味追求享樂而異化為物(wu)質和金錢(qian)的(de)奴(nu)隸，逐物(wu)而迷心(xin)，精神上(shang)的(de)壓力與(yu)(yu)心(xin)靈的(de)苦悶卻(que)與(yu)(yu)日俱增。然而，當(dang)今教育(yu)并沒有給我(wo)(wo)們(men)(men)帶(dai)來意(yi)想中的(de)快樂和滿足(zu)，相反(fan)，問(wen)題(ti)少年、問(wen)題(ti)青年、校(xiao)園暴力、家庭問(wen)題(ti)、社會問(wen)題(ti)已(yi)到(dao)了觸目(mu)驚心(xin)的(de)程度。相信古(gu)代這(zhe)種(zhong)儒家文(wen)化，及至佛家，道家，只要(yao)被(bei)我(wo)(wo)們(men)(men)吸(xi)取(qu)一(yi)(yi)點點，都不會出現今天這(zhe)么多道德(de)淪喪的(de)問(wen)題(ti)。

　　中國(guo)的傳(chuan)統(tong)教育文化(hua)，重(zhong)點是(shi)(shi)(shi)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)行的教育。“百(bai)善孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)為先”，一個“教”字就是(shi)(shi)(shi)“孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”文化(hua)，她(ta)涵浸了華夏五(wu)千年的文明史。尊敬長輩，孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)親父(fu)母，一直是(shi)(shi)(shi)中華民(min)族薪火相(xiang)繼的傳(chuan)統(tong)美德(de)。孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)與和諧相(xiang)伴(ban)，與愛心(xin)同(tong)行。“孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)是(shi)(shi)(shi)敬，孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)是(shi)(shi)(shi)順(shun)”，只有敬和順(shun)方可(ke)和諧，這是(shi)(shi)(shi)我(wo)們每個家(jia)庭和睦(mu)團結的紐帶，更是(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)設和諧社(she)會的潤(run)滑(hua)劑和助推器(qi)。在(zai)大力(li)弘揚(yang)優良傳(chuan)統(tong)文化(hua)，積極推進公民(min)道德(de)建(jian)(jian)(jian)設的今天，弘揚(yang)傳(chuan)統(tong)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)德(de)，引導(dao)人們“知孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，懂孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，行孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”，共(gong)建(jian)(jian)(jian)和諧家(jia)庭、和諧社(she)會顯(xian)得尤為重(zhong)要。因此，上海(hai)楓葉(xie)國(guo)際學(xue)校(xiao)向(xiang)“上海(hai)楓葉(xie)國(guo)際學(xue)校(xiao)的全體家(jia)長和同(tong)學(xue)們”誠懇發出(chu)如下倡議(yi)：

　　傳承(cheng)優良傳統(tong)(tong)，爭揚(yang)孝(xiao)(xiao)德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)。中(zhong)國的(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文化(hua)源(yuan)遠流長，博大精(jing)深，自古以來我(wo)(wo)們就把孝(xiao)(xiao)道視(shi)為“美德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)首、立身之(zhi)(zhi)(zhi)本、齊(qi)家之(zhi)(zhi)(zhi)寶、治國之(zhi)(zhi)(zhi)道”。在當今社會經濟的(de)(de)(de)快速發展中(zhong)，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)德(de)卻(que)在不(bu)知(zhi)不(bu)覺中(zhong)被淡化(hua)甚至遺(yi)忘。“烏鴉尚有反哺之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)，羔羊亦知(zhi)跪乳之(zhi)(zhi)(zhi)恩”。面對(dui)孝(xiao)(xiao)文化(hua)教(jiao)育的(de)(de)(de)缺(que)失，面對(dui)孝(xiao)(xiao)文化(hua)的(de)(de)(de)斷(duan)層危機，我(wo)(wo)們呼吁“上海楓(feng)葉國際學(xue)校的(de)(de)(de)所有家長和同學(xue)們”用中(zhong)華民族傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文化(hua)滋潤我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)心靈，完善(shan)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)人格(ge)，讓我(wo)(wo)們傳承(cheng)孝(xiao)(xiao)德(de)傳統(tong)(tong)，爭揚(yang)孝(xiao)(xiao)德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)，讓孝(xiao)(xiao)行天下。

　　“誰言寸草心(xin)，報得(de)三春暉(hui)。”孝(xiao)親(qin)起于自身，敬親(qin)見(jian)于小事，事親(qin)行孝(xiao)，是(shi)我們(men)做人的(de)根(gen)(gen)本。如(ru)果(guo)把一(yi)個家庭(ting)比作一(yi)棵(ke)大樹(shu)，那父(fu)母就(jiu)是(shi)樹(shu)根(gen)(gen)，兒女就(jiu)是(shi)樹(shu)干，孫(sun)子(zi)（女）就(jiu)是(shi)枝(zhi)(zhi)葉果(guo)實。孝(xiao)親(qin)就(jiu)是(shi)用甘露之(zhi)水(shui)(shui)澆灌樹(shu)根(gen)(gen)，只有樹(shu)根(gen)(gen)不缺(que)水(shui)(shui)，根(gen)(gen)系(xi)發(fa)達(da)，枝(zhi)(zhi)干果(guo)實才能(neng)旺盛。可是(shi)今天(tian)我們(men)給(gei)自己的(de)'孩(hai)子(zi)幾乎傾注了全部的(de)愛，卻常常把生我養我的(de)年邁父(fu)母置于腦后(hou)，這是(shi)本末倒置的(de)把甘露水(shui)(shui)澆向枝(zhi)(zhi)葉而不澆樹(shu)根(gen)(gen)，試(shi)問(wen)這樣(yang)的(de)培植大樹(shu)的(de)方法(fa)對嗎(ma)？試(shi)問(wen)這樣(yang)的(de)家庭(ting)能(neng)培養出人才嗎(ma)？試(shi)問(wen)這樣(yang)的(de)家庭(ting)吉祥嗎(ma)？

　　“子(zi)欲養而親(qin)不待”為人子(zi)女的(de)我們，已經習慣了享受(shou)父(fu)母(mu)無(wu)私的(de)愛，卻(que)常常忽略了對父(fu)母(mu)的(de)關(guan)心和(he)(he)回報。有多(duo)少人在醒悟(wu)要(yao)對父(fu)母(mu)盡孝時，卻(que)只能空留永(yong)遠的(de)遺憾和(he)(he)愧(kui)疚。讓(rang)我們懷一(yi)份感恩的(de)心，孝敬(jing)父(fu)母(mu)，從(cong)根上做(zuo)起(qi)，從(cong)自身(shen)做(zuo)起(qi)，在生活細(xi)節中體現。一(yi)杯茶、一(yi)碗飯，點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴滴見真情；一(yi)件衣(yi)、一(yi)床(chuang)被，絲絲縷縷連(lian)愛心；一(yi)個電話、一(yi)封家信，字(zi)字(zi)句(ju)句(ju)顯孝心。孝親(qin)也不一(yi)定非要(yao)有偉(wei)大作為和(he)(he)豪(hao)情壯志(zhi)，更(geng)需要(yao)的(de)是長久堅(jian)持和(he)(he)無(wu)悔(hui)付出，讓(rang)我們從(cong)給(gei)老人洗腳做(zuo)起(qi)吧，從(cong)臨睡晚安(an)做(zuo)起(qi)吧！

　　孰不知，自(zi)己(ji)行(xing)孝，就(jiu)是對自(zi)己(ji)子(zi)(zi)女最好的關(guan)愛；自(zi)己(ji)行(xing)孝就(jiu)是對自(zi)己(ji)子(zi)(zi)女最好的教育。

　　行孝(xiao)是最(zui)(zui)真實、最(zui)(zui)大的投(tou)資；行孝(xiao)是最(zui)(zui)好的、最(zui)(zui)究竟、最(zui)(zui)真實的富有。

　　家(jia)校動員參與，夯(hang)實(shi)(shi)孝(xiao)(xiao)德(de)之基(ji)。倡導孝(xiao)(xiao)道文(wen)化需要家(jia)長、老師、孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)共同努力。切實(shi)(shi)推進(jin)孝(xiao)(xiao)道文(wen)化進(jin)家(jia)、住(zhu)校；真正將孝(xiao)(xiao)道文(wen)化落到實(shi)(shi)處(chu)，收到實(shi)(shi)效。“親(qin)恩(en)不(bu)可忘”，孝(xiao)(xiao)子(zi)、孫是中(zhong)天(tian)(tian)(tian)皓月，是東方(fang)杲日(ri)，是中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)心(xin)地(di)(di)膽。親(qin)愛的(de)(de)(de)(de)上(shang)海楓葉國際學校的(de)(de)(de)(de)所有家(jia)長和(he)同學們(men)(men)，我們(men)(men)作(zuo)為“天(tian)(tian)(tian)心(xin)地(di)(di)膽”從今天(tian)(tian)(tian)開(kai)始每天(tian)(tian)(tian)誦讀一遍(bian)《弟子(zi)規》和(he)《朱子(zi)家(jia)訓》，對(dui)照反(fan)省，真正做到：“德(de)日(ri)進(jin)，過日(ri)少”。讓我們(men)(men)一起攜(xie)手，傳承美(mei)德(de)，弘揚孝(xiao)(xiao)道，共同創造和(he)諧美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)明天(tian)(tian)(tian)。

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對家鄉文化建議的建議書范文通用3

全(quan)國各族同胞(bao)、海(hai)外僑胞(bao)們(men)：

　　中華民(min)族(zu)漢，是(shi)中華文(wen)明(ming)之(zhi)魂，是(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)符號，是(shi)先祖以無窮智慧創造的(de)世間獨有的(de)文(wen)化傳(chuan)播(bo)工具。揭示人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)奧妙、宇宙規(gui)律，解讀民(min)族(zu)意識(shi)，感悟民(min)族(zu)和諧都(dou)離(li)不開文(wen)；表明(ming)人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)、人(ren)(ren)(ren)與自然(ran)（天地(di)、動物、植物、礦(kuang)物）以及人(ren)(ren)(ren)與暗(an)物質之(zhi)間的(de)關系，也需要智慧的(de)符號來表達。中華民(min)族(zu)漢，她歷(li)經數千年的(de)發展(zhan)，從形、音、意各方面已臻完善，於(wu)點、橫、堅(jian)、撇、捺筆劃中蘊(yun)含著自然(ran)的(de)哲(zhe)理與警(jing)示。各族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)和諧與繁(fan)榮，民(min)族(zu)精神(shen)的(de)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息，與充滿靈性、象征、詩性的(de)文(wen)息息相關。為了敬(jing)惜漢，弘揚優秀傳(chuan)統文(wen)化，我(wo)們特(te)向(xiang)全國各族(zu)同胞(bao)、海(hai)外僑胞(bao)發出(chu)以下倡議：

　　一(yi)、充分認(ren)識敬惜(xi)漢(han)的重大(da)意義。敬惜(xi)漢(han)就(jiu)是禮(li)敬先(xian)祖，尊(zun)重和繼承民族(zu)的創(chuang)造(zao)精神；敬惜(xi)漢(han)就(jiu)是傳(chuan)(chuan)(chuan)承文明(ming)，弘揚和發展優秀的傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)；敬惜(xi)漢(han)就(jiu)是凈(jing)化(hua)心靈和傳(chuan)(chuan)(chuan)承孝(xiao)道，傳(chuan)(chuan)(chuan)承尊(zun)重自然、尊(zun)重他人、尊(zun)重自己(ji)的美德。

　　二(er)、充分認識學(xue)好(hao)漢(han)的(de)重要性。學(xue)好(hao)漢(han)，從(cong)圣(sheng)人(ren)古訓(xun)到先賢名言，從(cong)《惜(xi)訓(xun)》到佛(fo)家經(jing)典均有論述。漢(han)為世間至寶，國之(zhi)遺產。她能(neng)使凡者(zhe)圣(sheng)，愚者(zhe)智，貧者(zhe)富(fu)，富(fu)者(zhe)善(shan)，病(bing)者(zhe)康。學(xue)好(hao)漢(han)，必能(neng)使人(ren)聰明睿智，福(fu)壽(shou)康寧，現(xian)身獲(huo)其壽(shou)之(zhi)五福(fu)，后(hou)裔得伊訓(xun)之(zhi)百祥。在科學(xue)技術、經(jing)濟、文化飛速(su)發展的(de)今天，我們更應以(yi)回歸自然(ran)、關愛環境的(de)心(xin)態(tai)，高度重視中華(hua)民族之(zhi)瑰(gui)寶——漢(han)，以(yi)符合自然(ran)之(zhi)道的(de)方(fang)式學(xue)好(hao)漢(han)，認真領會、準(zhun)確(que)把握(wo)。

　　三、應(ying)從日常(chang)生活的點點滴(di)滴(di)做起(qi)，對有(you)漢(han)的書籍、紙張(zhang)、物品(pin)以(yi)(yi)及各(ge)種(zhong)印有(you)漢(han)的袋子等(deng)等(deng)，均不可(ke)亂(luan)扔亂(luan)拋。切不可(ke)以(yi)(yi)書作枕、作凳、墊物；以(yi)(yi)報紙當鋪坐、塞(sai)墻孔、包鞋包物；以(yi)(yi)帶之(zhi)紙擦(ca)物品(pin)、當手(shou)紙甚(shen)至(zhi)將漢(han)踩於腳下(xia)等(deng)。有(you)條件者(zhe)可(ke)建惜爐，將帶紙張(zhang)加以(yi)(yi)焚(fen)化。

　　四、普(pu)愿廣大(da)同仁(ren)，大(da)力(li)勸說(shuo)親朋好(hao)友、單(dan)位(wei)同志，若(ruo)逢生日、祝壽(shou)、婚慶、入(ru)學、升職喬(qiao)遷(qian)、開工開業、落成典禮，以及(ji)過(guo)年過(guo)節，不要燃放煙花(hua)鞭炮(pao)，免得糟蹋紙獲罪。同時，也希望制(zhi)造鞭炮(pao)的(de)廠家，切勿再用(yong)紙生產鞭炮(pao)。

　　五(wu)、不(bu)用同音(yin)異，肆(si)意篡改成(cheng)語(yu)、文(wen)；不(bu)用貶詞邪(xie)意曲(qu)解(jie)、歪解(jie)成(cheng)語(yu)、漢(han)辭作(zuo)曲(qu)藝、游(you)戲供(gong)人取樂。這是污踐、詆毀漢(han)傳承，毀滅(mie)中華圣人血脈，罪不(bu)容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下(xia)之大不(bu)韙。另(ling)外(wai)，不(bu)倒貼、倒寫、倒畫漢(han)；

　　六、國(guo)(guo)家提出以(yi)(yi)德治國(guo)(guo)，要(yao)構建和諧(xie)社會(hui)，建設資源節約型(xing)、環(huan)境(jing)友好型(xing)社會(hui)，這(zhe)為我(wo)(wo)們(men)倡導敬(jing)惜漢(han)(han)、珍愛帶紙張，提供了(le)良好的(de)'環(huan)境(jing)和契機。我(wo)(wo)們(men)作為炎(yan)黃子(zi)(zi)孫的(de)一分子(zi)(zi)，一定要(yao)敬(jing)重、珍愛中(zhong)華(hua)民族(zu)的(de)文，正確使用漢(han)(han)，盡(jin)可能避免錯別，不(bu)(bu)以(yi)(yi)拼音取代漢(han)(han)，同時(shi)要(yao)嚴禁亂(luan)(luan)寫亂(luan)(luan)畫，特(te)別是不(bu)(bu)在(zai)文物古(gu)跡(ji)上亂(luan)(luan)題(ti)亂(luan)(luan)寫，保護好國(guo)(guo)家文物。我(wo)(wo)們(men)強烈呼(hu)：把漢(han)(han)作為世界(jie)非物質(zhi)文化(hua)遺產進行申報，以(yi)(yi)保護中(zhong)華(hua)古(gu)國(guo)(guo)僅存的(de)漢(han)(han)體系；設立漢(han)(han)日，以(yi)(yi)號召全民敬(jing)惜漢(han)(han)；國(guo)(guo)家應立法，規范漢(han)(han)的(de)使用與(yu)保護。讓漢(han)(han)這(zhe)塊人類瑰寶生生不(bu)(bu)息，代代相(xiang)傳。全國(guo)(guo)各族(zu)同胞(bao)、海外僑(qiao)胞(bao)們(men)，行動(dong)起來吧！讓我(wo)(wo)們(men)一起在(zai)工作、在(zai)生活的(de)行為當中(zhong)，以(yi)(yi)實際行動(dong)敬(jing)惜漢(han)(han)，弘揚祖國(guo)(guo)優秀(xiu)的(de)傳統文化(hua)！

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對家鄉文化建議的建議書范文通用4

親愛的同學們：

　　但丁曾(ceng)說過(guo)：“一(yi)(yi)個(ge)知(zhi)識(shi)不(bu)全的(de)(de)(de)(de)人(ren)可以用道德去(qu)彌(mi)補，而一(yi)(yi)個(ge)道德不(bu)全的(de)(de)(de)(de)人(ren)卻難以用知(zhi)識(shi)去(qu)彌(mi)補。”想(xiang)成才(cai)，必先(xian)成人(ren)。在中學(xue)階段，學(xue)習是我們當前的(de)(de)(de)(de)主要(yao)任(ren)務(wu)，但作為(wei)一(yi)(yi)名(ming)(ming)合格的(de)(de)(de)(de)中學(xue)生、一(yi)(yi)名(ming)(ming)優秀的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)中人(ren)，僅(jin)僅(jin)關注(zhu)學(xue)習成績是不(bu)夠的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)有做一(yi)(yi)個(ge)高尚的(de)(de)(de)(de)人(ren)、一(yi)(yi)個(ge)純粹的(de)(de)(de)(de)人(ren)、一(yi)(yi)個(ge)有道德的(de)(de)(de)(de)人(ren)才(cai)能更(geng)好的(de)(de)(de)(de)履行社(she)會(hui)責任(ren)，實現自身價值。

　　道德是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人應具有的基本素質(zhi)，以(yi)德育(yu)(yu)人也是(shi)一(yi)(yi)(yi)中的教育(yu)(yu)理念(nian)和育(yu)(yu)人宗旨，培養具有高尚道德的高素質(zhi)人才是(shi)一(yi)(yi)(yi)中長(chang)期以(yi)來堅持不懈的目標，成長(chang)為(wei)一(yi)(yi)(yi)名(ming)有道德的高素質(zhi)人才，為(wei)一(yi)(yi)(yi)中爭光，也是(shi)我們每個(ge)人的職責和使命。

　　今天，我們舉行“做一個有道德的人”的.主題實踐(jian)活動(dong)啟動(dong)儀式，并向全(quan)體同學(xue)發出(chu)倡議：

　　在家(jia)庭(ting)，開展“孝(xiao)(xiao)敬長輩，學(xue)會感(gan)恩”活動(dong)(dong)。要主動(dong)(dong)分(fen)(fen)擔(dan)家(jia)務，幫助父(fu)(fu)母(mu)洗(xi)碗、做(zuo)飯(fan)、洗(xi)衣、疊被(bei)、掃地、澆花，培養(yang)自理、自立(li)能力，干干凈(jing)凈(jing)迎接(jie)每一天；要孝(xiao)(xiao)順父(fu)(fu)母(mu)、尊(zun)敬長輩，向父(fu)(fu)母(mu)道一聲辛苦，每日為(wei)父(fu)(fu)母(mu)做(zuo)件(jian)事，為(wei)父(fu)(fu)母(mu)捶(chui)捶(chui)背洗(xi)洗(xi)腳、制作(zuo)小禮物，給父(fu)(fu)母(mu)過生日，關心父(fu)(fu)母(mu)的身(shen)體健康(kang)，理解父(fu)(fu)母(mu)、感(gan)謝父(fu)(fu)母(mu)，培養(yang)孝(xiao)(xiao)心，學(xue)會感(gan)恩；不挑(tiao)吃穿，不亂花錢，不盲目(mu)攀比，用好(hao)每一分(fen)(fen)錢，養(yang)成艱苦樸素、勤儉節約(yue)的好(hao)習(xi)慣；在家(jia)庭(ting)中(zhong)提倡(chang)父(fu)(fu)母(mu)與(yu)孩子(zi)互(hu)相學(xue)習(xi)，共(gong)(gong)同閱讀經(jing)典名著、參加(jia)健身(shen)益智(zhi)活動(dong)(dong)、欣賞高雅藝術(shu)，共(gong)(gong)同進(jin)(jin)步，積(ji)極建(jian)設學(xue)習(xi)型家(jia)庭(ting)，普及(ji)先進(jin)(jin)的家(jia)庭(ting)教育(yu)理念。

　　在學校(xiao)(xiao)，參加“和(he)諧校(xiao)(xiao)園(yuan)，溫馨(xin)教室”活(huo)動(dong)(dong)。要尊(zun)敬(jing)師長，微笑待人(ren)，見(jian)面行禮(li)、主動(dong)(dong)問好，推行校(xiao)(xiao)園(yuan)文明禮(li)貌(mao)用語，做到(dao)知禮(li)儀、重禮(li)節(jie)，加強(qiang)(qiang)行為(wei)規(gui)范教育；倡導(dao)同學之間(jian)(jian)(jian)結對互(hu)助(zhu)，通(tong)過(guo)(guo)交流談心(xin)(xin)、節(jie)日聯歡、補(bu)習功課、贈送學習用品(pin)等形式(shi)，互(hu)幫互(hu)助(zhu)，互(hu)學互(hu)愛，養(yang)成(cheng)關(guan)愛他人(ren)、樂于助(zhu)人(ren)的品(pin)德；要積極參加學校(xiao)(xiao)的各項活(huo)動(dong)(dong)，認真完成(cheng)老師布置的任務，按規(gui)則辦事，愛護公(gong)物，用過(guo)(guo)的東西(xi)放(fang)回原處，關(guan)心(xin)(xin)集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)，集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)的事一起干，強(qiang)(qiang)化(hua)集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)觀念，增強(qiang)(qiang)合(he)作意識。以(yi)班級為(wei)基(ji)礎，開展建設“溫馨(xin)教室”活(huo)動(dong)(dong)，面向所有師生，營造以(yi)社會主義核(he)心(xin)(xin)價值(zhi)體(ti)(ti)(ti)系(xi)為(wei)導(dao)向的班級輿論氛圍(wei)；倡導(dao)師生間(jian)(jian)(jian)、同學間(jian)(jian)(jian)關(guan)系(xi)的和(he)諧、互(hu)動(dong)(dong)，以(yi)人(ren)為(wei)本，相(xiang)互(hu)尊(zun)重、理解和(he)支(zhi)持。

　　在社(she)會，參(can)與“志愿奉(feng)獻，愛心傳遞”活動(dong)。接受以愛國主義(yi)為核心的民族精(jing)神教(jiao)育(yu)(yu)、集體主義(yi)、社(she)會主義(yi)教(jiao)育(yu)(yu)和(he)國情教(jiao)育(yu)(yu)，要(yao)獻出(chu)一份愛心和(he)真情。我(wo)們(men)要(yao)走(zou)進敬老(lao)(lao)院(yuan)、福利院(yuan)、老(lao)(lao)年(nian)公(gong)寓、老(lao)(lao)齡(ling)家庭，為孤(gu)寡患病老(lao)(lao)人(ren)、殘疾人(ren)和(he)軍烈屬提供服務，幫(bang)助(zhu)他們(men)洗衣做飯(fan)、打掃衛(wei)生(sheng)，陪他們(men)聊天談心、讀(du)書(shu)讀(du)報，解決實際生(sheng)活中的困(kun)難(nan)，為自己(ji)身邊有困(kun)難(nan)的人(ren)提供力所(suo)能及的幫(bang)助(zhu)，“愛心天使”；我(wo)們(men)要(yao)積極投身社(she)區(qu)建(jian)設，參(can)與社(she)區(qu)清潔(jie)衛(wei)生(sheng)、環境保(bao)護(hu)、植綠護(hu)綠、公(gong)益宣傳和(he)文(wen)化活動(dong)，做“社(she)區(qu)義(yi)工”；我(wo)們(men)要(yao)廣泛參(can)與“講(jiang)文(wen)明(ming)、樹(shu)新風”活動(dong)，學習宣傳禮(li)儀知(zhi)識，文(wen)明(ming)出(chu)行，文(wen)明(ming)上網(wang)，禮(li)貌待(dai)人(ren)接物，做“文(wen)明(ming)使者”。在各項活動(dong)中，增強道(dao)德意識和(he)社(she)會責(ze)任感，用社(she)會實踐(jian)作為載體，做一個(ge)有道(dao)德的人(ren)。

　　同(tong)學們(men)(men)(men)，人無(wu)信不立，國(guo)無(wu)德(de)(de)不興(xing)。做一個品(pin)德(de)(de)高尚、品(pin)行端(duan)正，德(de)(de)智體美全(quan)面(mian)發展(zhan)的(de)學生(sheng)既是(shi)我們(men)(men)(men)自身的(de)目標和理想，也是(shi)學校、家長(chang)、社會對我們(men)(men)(men)的(de)共同(tong)期盼，更是(shi)我們(men)(men)(men)實現國(guo)家振興(xing)、民族騰飛的(de)希望。

　　讓我們與道(dao)德相伴，讓道(dao)德的茶香在家里(li)盡情彌漫，使我們的品性得(de)(de)到陶冶、人(ren)生得(de)(de)到涵養。

　　讓我們與道德相伴，讓道德的(de)(de)清風在校園里飄蕩，飄過(guo)如歌的(de)(de)歲月，飄過(guo)成長的(de)(de)時光。

　　讓(rang)我們與(yu)道德相伴(ban)，讓(rang)道德的(de)(de)陽光照亮(liang)社會的(de)(de)每一個(ge)角落，化成(cheng)奔騰不息的(de)(de)暖流，在每個(ge)人心中(zhong)恒久流淌。

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對家鄉文化建議的建議書范文通用5

全行廣大員工：

　　“注重家庭(ting)教育、注重家教、注重家風”每(mei)個家庭(ting)的深情寄語和殷切(qie)希(xi)望。為引(yin)領廣大(da)干部員工弘揚好家風，傳承好家訓(xun)，把反腐倡廉(lian)觀念融(rong)入(ru)家庭(ting)生(sheng)活之(zhi)中，總(zong)行紀委特向(xiang)廣大(da)干部員工發出如下(xia)倡議：

　　一、弘揚好家風。

　　人人自(zi)覺擔當傳承和弘(hong)揚優良(liang)(liang)家(jia)規(gui)家(jia)訓(xun)家(jia)風的(de)社會責任(ren)，清(qing)(qing)廉修(xiu)身、從(cong)嚴治家(jia)，把家(jia)庭(ting)(ting)作(zuo)為(wei)文明教(jiao)育(yu)、德行培(pei)育(yu)的(de)第一站，努力(li)培(pei)育(yu)優良(liang)(liang)家(jia)風，實(shi)現家(jia)風與工作(zuo)作(zuo)風、生(sheng)活作(zuo)風的(de)`良(liang)(liang)性互動，用實(shi)際行動推動形成(cheng)弘(hong)揚清(qing)(qing)風正氣的(de)良(liang)(liang)好家(jia)庭(ting)(ting)氛圍。

　　二、傳承好家訓。

　　人(ren)(ren)人(ren)(ren)帶頭汲取中(zhong)華(hua)民(min)族優秀傳統(tong)文化及家(jia)規(gui)家(jia)訓，把“仁義禮智信、忠孝廉恥勇”作為立身之本，傳承(cheng)中(zhong)華(hua)傳統(tong)美德，養成良好的(de)生活作風和(he)高(gao)尚的(de)生活情趣，爭做誠實守信、和(he)睦友善、正直無(wu)私、勤儉節約的(de)清正廉潔的(de)榜樣。

　　一人不(bu)廉，全家(jia)(jia)(jia)不(bu)圓(yuan)。家(jia)(jia)(jia)風清廉才能(neng)成就(jiu)美好(hao)(hao)(hao)人生。讓我們攜手(shou)同心、積極行動、傳(chuan)好(hao)(hao)(hao)家(jia)(jia)(jia)訓、正好(hao)(hao)(hao)家(jia)(jia)(jia)風，堅決(jue)守衛好(hao)(hao)(hao)家(jia)(jia)(jia)庭這方凈土，共建美麗和諧大家(jia)(jia)(jia)庭！

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對家鄉文化建議的建議書范文通用6

全國各族(zu)同胞、海外僑胞們(men)：

　　漢字是中華文明之魂(hun)、生命的符(fu)號，也(ye)是先祖以無窮智慧創造的、世間獨有的文化傳播工(gong)具(ju)。

　　漢(han)字揭示了人(ren)生奧(ao)秘、宇宙規(gui)律，解讀民(min)族意識、感悟民(min)族和諧都離不開(kai)漢(han)字；表(biao)明人(ren)與(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)自然（天地、動物、植物、礦物）以及人(ren)與(yu)暗物質之間的(de)關系，也需要智(zhi)慧的(de)符號來表(biao)達。

　　漢字經歷數千年的(de)`發展，從形、音(yin)、意(yi)各個(ge)方面(mian)已日(ri)臻完善(shan)，點、橫(heng)、豎、撇、捺筆劃(hua)中蘊含(han)著自然的(de)哲理與警示。中華各族人民的(de)和諧與繁榮(rong)，民族精神的(de)生生不息，與充滿靈性(xing)、象征詩(shi)性(xing)的(de)漢字息息相關(guan)。為了敬惜文字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國(guo)各族同胞(bao)、海外(wai)僑(qiao)胞(bao)發出以下倡議：

　　一(yi)、充分認識(shi)敬惜漢(han)字的重(zhong)大意義。

　　敬(jing)(jing)惜漢字(zi)就(jiu)是禮敬(jing)(jing)先(xian)祖、尊重和(he)(he)繼承民族的創造(zao)精神(shen)；敬(jing)(jing)惜漢字(zi)就(jiu)是傳(chuan)承文明、弘揚(yang)和(he)(he)發展優秀傳(chuan)統文化(hua)；敬(jing)(jing)惜漢字(zi)就(jiu)是凈化(hua)心靈、傳(chuan)承孝(xiao)道、尊重自然(ran)、尊重他(ta)人(ren)、尊重自己(ji)的美德。

　　二(er)、充(chong)分認(ren)識學好漢(han)字的重要(yao)性。

　　學(xue)好(hao)(hao)漢字(zi)(zi)(zi)，從圣人(ren)古訓到(dao)先(xian)賢名言，從《惜字(zi)(zi)(zi)訓》到(dao)佛家經典均有論述。漢字(zi)(zi)(zi)為世間至寶，國(guo)之(zhi)(zhi)遺產。她(ta)能使(shi)凡者(zhe)(zhe)(zhe)圣、愚(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)智、貧者(zhe)(zhe)(zhe)富、富者(zhe)(zhe)(zhe)善、病者(zhe)(zhe)(zhe)康。學(xue)好(hao)(hao)漢字(zi)(zi)(zi)，必能使(shi)人(ren)聰(cong)明(ming)睿智、福壽(shou)康寧，現身獲其壽(shou)之(zhi)(zhi)五福，后裔得伊訓之(zhi)(zhi)百祥。在科(ke)學(xue)技術、經濟文(wen)化飛速發展(zhan)的今天(tian)，我們(men)更應以(yi)回歸自(zi)然(ran)、關(guan)愛環境的心態，高度重視中華民族之(zhi)(zhi)瑰寶——漢字(zi)(zi)(zi)，以(yi)符合自(zi)然(ran)之(zhi)(zhi)道的方式學(xue)好(hao)(hao)漢字(zi)(zi)(zi)，認真領會，準確把(ba)握(wo)。

　　三、應在日常生活(huo)中(zhong)培養敬(jing)惜漢(han)字的美德。

　　我們應在(zai)日常生活的(de)點(dian)點(dian)滴滴的(de)行(xing)為中，對有(you)漢字(zi)的(de)書(shu)籍、紙(zhi)張、袋子以及(ji)各種物品等(deng)，均不可(ke)(ke)亂(luan)扔(reng)亂(luan)拋。可(ke)(ke)回收(shou)利用(yong)的(de)送往回收(shou)站(zhan)，無(wu)法回收(shou)的(de)可(ke)(ke)焚化后埋于(yu)凈處。切不可(ke)(ke)以書(shu)作枕(zhen)、作凳、墊物；以報(bao)紙(zhi)當鋪坐、塞(sai)墻(qiang)孔(kong)、包(bao)(bao)鞋、包(bao)(bao)物；以字(zi)紙(zhi)擦(ca)物品、當手紙(zhi)，甚至將漢字(zi)踩踏于(yu)腳(jiao)下等(deng)。有(you)條件者可(ke)(ke)建惜字(zi)爐，正(zheng)確焚化之。

　　四、國家提(ti)出以德治(zhi)國，要構建和(he)諧，建設(she)資源節約型、環境美(mei)好型社會，為我們倡導(dao)敬惜漢(han)字提(ti)供了(le)良(liang)好的環境和(he)契(qi)機。

　　我們作為炎黃子孫的(de)(de)一分子，一定要敬重、珍愛中華(hua)民(min)族的(de)(de)寶(bao)貴(gui)文化遺產，正確使用漢字(zi)，盡可能避免錯別(bie)字(zi)，不(bu)以拼音(yin)取代漢字(zi)。同(tong)時，要嚴禁(jin)亂(luan)(luan)寫亂(luan)(luan)畫，特別(bie)是不(bu)要在文物(wu)(wu)古跡上亂(luan)(luan)題亂(luan)(luan)寫，保護好國家(jia)文物(wu)(wu)。

　　我們強烈呼吁：

　　1、把漢(han)字(zi)(zi)作為(wei)世(shi)界非物質(zhi)文化遺產進行申報，以保護中華古(gu)國僅存的漢(han)字(zi)(zi)體系；

　　2、設立“漢字日(ri)”，以號召(zhao)全民(min)敬惜(xi)漢字；

　　3、國家應立法規范漢(han)字的使用、保護。讓(rang)漢(han)字這塊人類瑰寶生(sheng)生(sheng)不息、代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)。

　　全國(guo)各(ge)族同胞(bao)、海(hai)外僑胞(bao)們，行(xing)動起來吧！讓我們一起在工(gong)作、生活(huo)的行(xing)為當中(zhong)，以實際行(xing)動敬惜漢字，弘(hong)揚祖國(guo)優秀的傳統文化！

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