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西游記名著介紹
《西(xi)游記(ji)》是(shi)中(zhong)國神魔小說(shuo)的經(jing)典之(zhi)作，達(da)到(dao)了(le)古代長篇浪漫主義小說(shuo)的巔(dian)峰(feng)，與(yu)《三國演(yan)義》《水滸傳》《紅樓夢》并(bing)稱(cheng)為(wei)中(zhong)國古典四大名著。《西(xi)游記(ji)》自問世(shi)以來在民間廣為(wei)流傳，各式各樣的版(ban)本層出(chu)不窮。以下是(shi)小編為(wei)你精心整理的西(xi)游記(ji)名著介紹，希望你喜(xi)歡。
西游記基本簡介
《西游記》講述盤古開(kai)天(tian)(tian)辟地，一(yi)顆仙石迸(beng)生出的美猴(hou)王(wang)拜倒菩提門下(xia)，取(qu)名孫(sun)悟空(kong)，苦練成一(yi)身法術，卻因(yin)大鬧天(tian)(tian)宮闖下(xia)大禍，被如(ru)來佛祖壓于五行(xing)山下(xia)。五百年(nian)后，唐(tang)三(san)藏到(dao)西方取(qu)經(jing)收伏孫(sun)悟空(kong)、豬(zhu)八戒、沙悟凈、小(xiao)白龍作(zuo)其徒弟(di)。四人緊隨唐(tang)三(san)藏上路，途中屢遇妖(yao)魔鬼(gui)怪，展開(kai)一(yi)段(duan)艱(jian)辛的取(qu)西經(jing)之(zhi)旅。
唐玄奘經(jing)(jing)(jing)菩薩(sa)指點奉(feng)唐朝天子(zi)之命前往(wang)西天取經(jing)(jing)(jing)。途(tu)中(zhong)路經(jing)(jing)(jing)五行(xing)山(shan)收得齊天大(da)圣為(wei)徒取名(ming)孫悟(wu)空，繼而在(zai)高老莊(zhuang)又(you)遇到(dao)了因調戲(xi)嫦娥被(bei)逐出天界的(de)(de)豬八戒。師徒三人(ren)來(lai)到(dao)流沙河，收服水妖取法名(ming)悟(wu)凈(jing)，至此唐僧帶(dai)著三個徒弟歷經(jing)(jing)(jing)千難(nan)萬險，八十一難(nan)，最(zui)終(zhong)來(lai)到(dao)靈(ling)山(shan)，玄奘在(zai)凌云渡放下了肉身，終(zhong)于(yu)取回了真經(jing)(jing)(jing)，回到(dao)大(da)唐長安，把大(da)乘佛法廣宣(xuan)流布。而一路勇敢無畏的(de)(de)孫悟(wu)空也成(cheng)為(wei)斗戰勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別(bie)成(cheng)為(wei)凈(jing)壇(tan)使者(zhe)、金身羅(luo)漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記故事梗概
石猴出世·大鬧天宮
東勝神(shen)州有一花果山(shan)，山(shan)頂一石(shi)，受(shou)日(ri)月精月華，產下(xia)一石(shi)猴。石(shi)猴四海求師，在(zai)西牛賀州得(de)到菩提祖師指授(shou)，得(de)名孫(sun)悟空，學(xue)會七十二(er)般變化，一個(ge)筋斗云可行十萬(wan)八(ba)千(qian)(qian)里。歸(gui)來后自號“美猴王”’，去(qu)龍(long)宮借兵(bing)器(qi)，得(de)大禹定海神(shen)鐵，化作如意(yi)金箍棒，可大可小，重二(er)萬(wan)三(san)千(qian)(qian)五百斤。又去(qu)陰曹地(di)府，把猴屬名字從生死簿上(shang)勾銷。龍(long)王、地(di)藏王去(qu)天(tian)庭告狀，玉帝欲(yu)遣(qian)兵(bing)捉拿。
太白金(jin)星(xing)建言(yan)，把孫悟(wu)空召入上(shang)界，授他(ta)做弼馬(ma)(ma)溫，在御(yu)馬(ma)(ma)監管馬(ma)(ma)。猴王初時不知官(guan)職(zhi)大小，后(hou)知實(shi)情，打出天門(men)，返回花果山，自稱“齊天大圣”。
玉皇大帝派李(li)天(tian)(tian)(tian)王(wang)率(lv)天(tian)(tian)(tian)兵天(tian)(tian)(tian)將(jiang)捉拿(na)孫(sun)悟(wu)(wu)空(kong)，美猴王(wang)連敗巨(ju)靈(ling)神(shen)、哪咤二將(jiang)。太白金星二次(ci)到花(hua)果山，請孫(sun)悟(wu)(wu)空(kong)上(shang)天(tian)(tian)(tian)做齊天(tian)(tian)(tian)大圣，管(guan)理(li)幡桃(tao)園(yuan)。孫(sun)悟(wu)(wu)空(kong)偷吃了幡桃(tao)，又攬了王(wang)母娘娘的幡桃(tao)宴(yan)，盜食了太上(shang)老君的金丹(dan)，逃離天(tian)(tian)(tian)宮。玉帝再派李(li)天(tian)(tian)(tian)王(wang)率(lv)天(tian)(tian)(tian)兵捉拿(na)，雙方爭(zheng)持不下，觀音菩薩舉(ju)薦(jian)灌江口(kou)二郎(lang)真君助(zhu)戰。孫(sun)悟(wu)(wu)空(kong)與二郎(lang)神(shen)賂(lu)法斗戰，不分勝負。太上(shang)老君使(shi)暗器擊中悟(wu)(wu)空(kong)。
猴王被擒。玉(yu)(yu)帝(di)使刀砍斧(fu)剁(duo)、火燒雷擊，不(bu)能(neng)損傷(shang)悟空毫毛。太上老君(jun)又把(ba)悟空置丹爐鍛煉，七七四(si)十(shi)九日開(kai)爐，孫(sun)悟空依然無傷(shang)，在天(tian)宮大打出手。玉(yu)(yu)帝(di)請來佛祖如來，把(ba)孫(sun)悟空壓(ya)在五行(xing)山下，饑時、給他(ta)鐵丸(wan)子(zi)吃，渴(ke)時，與他(ta)熔化的鋼汁(zhi)喝。
取經緣(yuan)由(you)·師(shi)徒來歷
如來(lai)(lai)佛祖(zu)因(yin)南贍部州貪淫樂禍(huo)，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋(xun)一(yi)取經(jing)(jing)人(ren)。來(lai)(lai)西天取經(jing)(jing)，勸化眾生(sheng)。菩薩在流沙河、云(yun)棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人(ren)，將(jiang)來(lai)(lai)做東土取經(jing)(jing)人(ren)的徙弟，又度白龍給取經(jing)(jing)做腳力(li)。
唐太宗開科取士，海州(zhou)陳廣蕊(rui)得(de)中(zhong)狀元，被丞(cheng)相之女(nv)殷溫(wen)(wen)嬌(jiao)拋球打(da)中(zhong)，做(zuo)了佳婿，但在去江州(zhou)上任途中(zhong)被賊艄劉洪、張(zhang)彪謀害(hai)。殷溫(wen)(wen)嬌(jiao)產下(xia)一子，拋流江中(zhong)，被金山寺(si)法明和尚所救，取名(ming)江流，十八(ba)歲(sui)受戒(jie)。法名(ming)玄(xuan)奘。后玄(xuan)奘母子相見。報了前仇(chou)。
涇河(he)龍(long)王因賭卦少(shao)降雨水(shui)，觸(chu)犯天條當斬，求唐太宗(zong)救命。太宗(zong)臣魏(wei)征夢斬涇河(he)龍(long)王，太宗(zong)魂(hun)被迫入陰司對證。還(huan)生后修建“水(shui)陸(lu)大會(hui)”。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙(miao)經(jing)。觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真(zhen)經(jing)。唐太宗(zong)認玄奘御弟(di)，賜號三藏(zang)。
唐三藏西行，出離(li)邊界即落入魔洞(dong)，得太白金(jin)星解(jie)救(jiu)。在五(wu)行山揭去如(ru)來(lai)的壓帖，救(jiu)出孫悟(wu)空，賜號行者。因孫悟(wu)空打死劫(jie)經的強(qiang)盜，唐僧數落人，孫悟(wu)空一怒(nu)離(li)去，觀世音化(hua)作老母，傳給(gei)唐僧一頂嵌金(jin)花(hua)帽，一道緊箍咒，哄騙悟(wu)空戴上(shang)金(jin)花(hua)帽，金(jin)箍嵌入肉中。唐僧念動(dong)咒語，悟(wu)空就頭疼難忍(ren)，以此為唐僧鉗束悟(wu)空的手段。
師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在觀(guan)音院(yuan)，因悟(wu)空賣弄(nong)錦斕袈(jia)裟(sha)，引起金(jin)池長老貪心(xin)，要火(huo)燒唐僧師徒，反被悟(wu)空弄(nong)法燒了禪院(yuan)。混亂(luan)中，袈(jia)裟(sha)波黑風(feng)怪(guai)(guai)(guai)竊(qie)走，孫悟(wu)空去(qu)南(nan)海請來觀(guan)音，自己變化仙丹(dan)。誘黑風(feng)怪(guai)(guai)(guai)吞下(xia)，降伏此怪(guai)(guai)(guai)。
二人(ren)繼(ji)續西行(xing)，來到(dao)高老莊(zhuang)，莊(zhuang)主女兒被一長嘴大耳妖(yao)怪(guai)強占。悟空追趕妖(yao)怪(guai)來到(dao)云棧(zhan)洞、得知妖(yao)怪(guai)為天(tian)蓬(peng)元帥，因(yin)調戲嫦娥被貶下界，誤投(tou)豬(zhu)(zhu)胎。經(jing)(jing)觀(guan)音(yin)收伏(fu)(fu)，賜名豬(zhu)(zhu)悟能(neng)，在(zai)此(ci)(ci)等(deng)候(hou)(hou)取(qu)經(jing)(jing)人(ren)，遂引起(qi)拜見唐(tang)僧，賜號八戒、做了唐(tang)僧的第(di)二個徒弟。后(hou)來唐(tang)僧在(zai)浮屠(tu)山得烏(wu)巢禪師(shi)傳授《多心經(jing)(jing)》。在(zai)黃風嶺遇怪(guai)刮(gua)黃風迷人(ren)，孫(sun)悟空請須彌山靈吉菩薩降伏(fu)(fu)此(ci)(ci)怪(guai)。在(zai)流沙(sha)河(he)中，他(ta)們又(you)收伏(fu)(fu)了觀(guan)音(yin)賜名沙(sha)悟凈(jing)并令(ling)其在(zai)等(deng)候(hou)(hou)東土取(qu)經(jing)(jing)人(ren)的水(shui)怪(guai)，賜號沙(sha)和尚，做了唐(tang)僧第(di)三個徒弟。師(shi)徒四人(ren)跋山涉水(shui)，西去取(qu)經(jing)(jing)。
屢(lv)遭挫折·降妖伏魔
觀音(yin)菩(pu)薩欲試唐(tang)(tang)僧(seng)師(shi)徒(tu)道心，和黎山(shan)老(lao)母、普賢、文殊(shu)化(hua)成美女，招四(si)人(ren)為婚。唐(tang)(tang)僧(seng)等三人(ren)不為所動，只八(ba)戒迷(mi)戀女色，被菩(pu)薩吊在樹(shu)(shu)上。在萬壽山(shan)五(wu)莊(zhuang)觀，悟(wu)空等偷吃人(ren)參果(guo)，推倒仙樹(shu)(shu)，被鎮元子(zi)拿(na)獲。悟(wu)空請來觀音(yin)，用(yong)甘(gan)露救(jiu)(jiu)活仙樹(shu)(shu)。白(bai)骨精(jing)三次(ci)變化(hua)，欲取唐(tang)(tang)憎(zeng)，都被悟(wu)空識破(po)，將怪(guai)打死。八(ba)戒趁(chen)機進饞言，唐(tang)(tang)僧(seng)不辨真(zhen)偽，逐走悟(wu)空，自己卻被黃袍怪(guai)拿(na)住。被黃袍怪(guai)攝入洞(dong)中的百花公主放了唐(tang)(tang)僧(seng)并(bing)央他(ta)到寶象國(guo)給父王送信，前來搭(da)救(jiu)(jiu)。八(ba)戒、沙僧(seng)斗不過黃袍怪(guai)，沙僧(seng)被擒，唐(tang)(tang)僧(seng)被變作老(lao)虎。八(ba)戒欲回(hui)高(gao)老(lao)莊(zhuang)，經白(bai)龍馬苦勸。到花果(guo)山(shan)請回(hui)孫(sun)悟(wu)空，降伏妖魔(mo)，師(shi)徒(tu)四(si)人(ren)繼續西行。
平頂山蓮花洞(dong)金角大(da)王、銀(yin)角大(da)王，欲拿唐(tang)僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍(jian)、扇子(zi)、魔繩(sheng)五件寶器，神通廣大(da)。悟(wu)空(kong)與之(zhi)斗(dou)(dou)智(zhi)斗(dou)(dou)勇。屢經磨難，才降伏二怪。烏雞國(guo)國(guo)王被獅(shi)(shi)(shi)精推入井(jing)內淹死。獅(shi)(shi)(shi)精變化國(guo)王。國(guo)王鬼魂求告唐(tang)僧搭救(jiu)，八(ba)戒從(cong)井(jing)中背出尸(shi)身，悟(wu)空(kong)又從(cong)太上老君處討(tao)來(lai)金丹，救(jiu)活國(guo)王。獅(shi)(shi)(shi)精原來(lai)是文殊菩(pu)薩的坐騎(qi)青(qing)毛獅(shi)(shi)(shi)子(zi)所化。
牛(niu)魔(mo)王(wang)的(de)兒子紅孩兒據守(shou)火云洞，欲食唐僧肉(rou)。悟(wu)(wu)空抵不過紅孩兒的(de)三(san)昧真火。請(qing)來(lai)菩薩(sa)降妖(yao)。菩薩(sa)降伏(fu)紅孩兒，讓他(ta)做了(le)善(shan)財童子。黑水(shui)河龍(long)王(wang)變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水(shui)府。孫悟(wu)(wu)空請(qing)來(lai)西(xi)海(hai)龍(long)王(wang)太子摩昂擒龍(long)回西(xi)海(hai)。車(che)遲國(guo)虎(hu)力(li)、鹿力(li)、羊力(li)三(san)位大仙乞雨救(jiu)旱有(you)功，做了(le)國(guo)師，國(guo)王(wang)敬道(dao)滅僧。悟(wu)(wu)空等與三(san)法師斗法，一一挫敗他(ta)們(men)，使之現了(le)原(yuan)形。
觀音座前蓮花池內(nei)金魚(yu)修煉成精，在(zai)通天河歲食童男童女。悟空和八(ba)戒變作童子，打退妖(yao)怪。妖(yao)怪作法，使(shi)通天河封凍，誘唐僧上(shang)冰上(shang)行走(zou)，攝(she)入水府，菩(pu)薩(sa)趕來。把(ba)金魚(yu)收(shou)回南海。太上(shang)老君坐騎(qi)青牛(niu)趁看(kan)守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲(zhuo)下界作怪，在(zai)金兜洞把(ba)唐僧捉去。悟空請來雷(lei)公、水伯、十八(ba)羅(luo)漢等，都被妖(yao)怪用金剛鐲(zhuo)把(ba)兵(bing)器(qi)收(shou)去，后來找到太上(shang)老君處，方把(ba)青牛(niu)收(shou)伏(fu)。
師(shi)徒(tu)四(si)人繼(ji)續西(xi)行。唐僧(seng)(seng)、八戒(jie)喝子母(mu)河水受孕，悟空取(qu)來(lai)落胎(tai)泉(quan)水，解了二(er)人胎(tai)氣。西(xi)梁國正欲招唐僧(seng)(seng)做(zuo)夫婿，悟空等(deng)智賺關文，堅(jian)意西(xi)行，唐僧(seng)(seng)卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去(qu)。悟空請來(lai)昴日星官，昴日星官化作(zuo)雙冠子大公雞，使妖怪現了原形，死在坡前(qian)。
六耳獼(mi)猴(hou)趁機變做孫悟(wu)(wu)空模樣，搶走行(xing)李關文，又(you)把小妖(yao)變作唐僧、八戒、沙(sha)僧模樣，欲上西天騙取(qu)真(zhen)經。真(zhen)假二悟(wu)(wu)空從天上殺到地(di)(di)下，菩薩、玉帝、地(di)(di)藏等均不(bu)能辨認真(zhen)假，直到雷音寺如來佛處，才(cai)被佛祖說(shuo)出(chu)本相，獼(mi)猴(hou)精被悟(wu)(wu)空打(da)死。
師(shi)徒(tu)(tu)四(si)(si)人和好如(ru)初。同心戮力，赴(fu)奔西天。在火(huo)焰(yan)山欲(yu)求鐵(tie)扇(shan)(shan)(shan)公(gong)主芭蕉扇(shan)(shan)(shan)扇(shan)(shan)(shan)滅火(huo)焰(yan)。鐵(tie)扇(shan)(shan)(shan)公(gong)主惱恨(hen)孫悟(wu)空把她(ta)的孩子(zi)紅孩兒(er)送往(wang)林山做童子(zi)，不肯借，悟(wu)空與(yu)鐵(tie)扇(shan)(shan)(shan)公(gong)主、牛魔王幾次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇(shan)(shan)(shan)滅了大火(huo)。師(shi)徒(tu)(tu)四(si)(si)人得以繼續西去。
后(hou)來，師(shi)徒四人又先(xian)后(hou)除去(qu)了萬(wan)圣(sheng)老龍和九頭蟲駙馬，黃眉怪，蜘蛛(zhu)精，蜈蚣(gong)精和青獅、白象、大鵬三怪。
比丘國國王圣壽星坐騎(qi)白鹿(lu)變化的(de)國丈迷惑，欲(yu)從(cong)一千一百(bai)一十個小兒(er)的(de)心肝(gan)做藥引。悟空解救嬰兒(er)，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿(lu)收回。
陷空(kong)山無底洞里(li)老鼠(shu)精(jing)又變化女子(zi)擄(lu)唐(tang)僧(seng)強逼成親。孫悟空(kong)訪知老鼠(shu)精(jing)是李天王義女，上天庭告狀，李天王把(ba)鼠(shu)精(jing)押回(hui)天曹發(fa)落。滅僧(seng)國(guo)(guo)王發(fa)愿殺一(yi)萬僧(seng)人，孫悟空(kong)施法(fa)術，把(ba)國(guo)(guo)主后(hou)妃及文武(wu)大臣頭(tou)發(fa)盡(jin)行剃(ti)去(qu)，使(shi)國(guo)(guo)王回(hui)心(xin)向(xiang)善，改滅法(fa)國(guo)(guo)為欽僧(seng)國(guo)(guo)。隱霧山豹子(zi)精(jing)欲(yu)食唐(tang)僧(seng)肉，被悟空(kong)用瞌睡(shui)蟲(chong)睡(shui)倒(dao)，八(ba)戒一(yi)耙結果(guo)了妖怪性命。
師徒四(si)人(ren)到天竺國，郡侯張(zhang)榜(bang)求雨。悟空訪知原(yuan)委，勸郡侯向(xiang)善，天降甘霖。師徒來(lai)(lai)到玉華(hua)州，因教授王子(zi)學藝，被(bei)黃獅精盜走(zou)兵(bing)器。悟空等三人(ren)奪回兵(bing)器，黃獅精投(tou)奔祖(zu)翁九靈(ling)元圣，即太乙救苦天尊坐卞(bian)龍頭獅子(zi)所化。悟空請來(lai)(lai)太乙天尊，收伏了獅怪。
來到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄(xuan)英洞辟(pi)寒、辟(pi)暑(shu)、辟(pi)塵(chen)三(san)(san)個(ge)犀牛攝去(qu)。悟空請來四位星宿擒拿三(san)(san)怪，斬首示眾(zhong)。
在天竺(zhu)本國，唐僧(seng)被月宮玉兔(tu)變化的假公(gong)主(zhu)拋彩球打中，欲(yu)招為駙馬。悟空識(shi)破(po)真(zhen)相，會合太陰星(xing)君擒伏了玉兔(tu)，救回流落城外的真(zhen)公(gong)主(zhu)。
在銅臺府(fu)地靈縣(xian)寇員(yuan)外家(jia)化齋后，寇家(jia)遭劫，寇員(yuan)外喪生。唐僧師徒被當做強盜(dao)捉起入獄，悟(wu)空(kong)入地府(fu)招回寇員(yuan)外靈魂，案情大白(bai)。
到達靈山·取(qu)得真經
師徒四人歷(li)盡千(qian)辛萬苦(ku)終于來到(dao)了靈山圣(sheng)地，拜見佛祖，卻因不(bu)曾送人事給(gei)阿難、伽葉(xie)二尊者，只取得無(wu)字(zi)經(jing)。唐(tang)(tang)僧師徒又返(fan)回雷音(yin)寺，奉唐(tang)(tang)王所贈紫金缽做人事，才才求得真經(jing)三(san)十(shi)五部五千(qian)零四十(shi)八(ba)卷、返(fan)回東土。不(bu)想九九八(ba)十(shi)—難還缺一(yi)難未滿，在通天河又被老龜(gui)把四人翻落(luo)河中，濕了經(jing)卷。
唐三(san)(san)藏把佛經送回長安，真身又(you)返回靈山。三(san)(san)藏被(bei)封(feng)為旃(zhan)檀功德佛，悟(wu)空、八戒、沙僧(seng)和白龍馬也(ye)均受封(feng)，各(ge)歸(gui)本位(wei)，共享極(ji)樂。
《吳承恩與西游記》介紹
5萬秒電腦特技，近4萬秒立體畫面(mian)，每集劇中，約(yue)有10分鐘(zhong)左(zuo)右的(de)劇情(qing)需(xu)要佩戴3D眼鏡收(shou)看。全球首(shou)部(bu)3D電視(shi)劇《吳承恩(en)與西游記》將于7月1日晚空(kong)降齊魯電視(shi)臺，全球首(shou)播(bo)，開啟3D電視(shi)劇新紀元。
在影(ying)院(yuan)里，觀看3D電(dian)(dian)影(ying)均得佩戴院(yuan)線專配的3D眼鏡(jing)(jing)，這些(xie)眼鏡(jing)(jing)可以循環數次供觀者(zhe)使用(yong)。而3D電(dian)(dian)視(shi)劇遲(chi)遲(chi)沒有面世，除了制作技術、資金(jin)成本(ben)等因素以外(wai)，3D電(dian)(dian)視(shi)劇的電(dian)(dian)視(shi)收看模式要(yao)求(qiu)立(li)體眼鏡(jing)(jing)必須大規模普及(ji)，由(you)此帶來的人(ren)力物力財力成本(ben)，成為電(dian)(dian)視(shi)劇出品(pin)方和電(dian)(dian)視(shi)臺望而卻步的“天塹”。《吳(wu)承恩與西(xi)游記》引入全球領先的立(li)體拍(pai)攝及(ji)制作技術，將3D影(ying)像由(you)影(ying)院(yuan)引入家(jia)庭(ting)，戴上3D眼鏡(jing)(jing)觀眾(zhong)將盡情領略到電(dian)(dian)視(shi)藝術與技術完美結合(he)的全新魅(mei)力。
雖然(ran)3D電影(ying)已(yi)成(cheng)潮流，但高昂的票價一直將不(bu)少(shao)觀(guan)眾“拒之門外”，山(shan)東(dong)9000萬(wan)人口(kou)中(zhong)，真(zhen)正(zheng)接觸過(guo)3D電影(ying)的人口(kou)不(bu)過(guo)百萬(wan)，而且(qie)主(zhu)要(yao)(yao)集中(zhong)在大(da)中(zhong)城(cheng)市，對(dui)絕大(da)多數(shu)的農村觀(guan)眾來說，3D還只(zhi)是一個奇妙又(you)遙遠的時髦名詞。《吳承恩(en)與西游記》的播出，將會帶(dai)來一場中(zhong)國史無前例(li)的家(jia)庭娛樂革命——只(zhi)要(yao)(yao)擁有一副立體(ti)眼(yan)鏡，不(bu)分(fen)(fen)階(jie)層，不(bu)分(fen)(fen)年齡，9000萬(wan)山(shan)東(dong)觀(guan)眾安(an)坐家(jia)中(zhong)就(jiu)能輕(qing)松(song)體(ti)驗(yan)到超(chao)強震撼的視覺(jue)享受。對(dui)于(yu)大(da)多數(shu)觀(guan)眾而言，這將是生平首次獲得影(ying)視作品的3D觀(guan)感。
據悉，為了讓普通觀(guan)眾能夠(gou)及時欣賞到立(li)(li)體西(xi)游，齊魯電視臺(tai)(tai)投入巨資(zi)專門定制(zhi)了500萬副(fu)3D眼(yan)鏡，免費發放給山東(dong)省內尤其是農(nong)村(cun)的觀(guan)眾。齊魯臺(tai)(tai)還(huan)通過廣(guang)告資(zi)源置換，聯合廣(guang)告商以附贈的形式，向山東(dong)市場提(ti)供3000萬副(fu)立(li)(li)體眼(yan)鏡。
據初步(bu)計算，該劇的(de)公益投入(ru)，已經遠遠超出其(qi)能夠帶給齊魯電視(shi)臺的(de)經濟收(shou)益。對(dui)全球首播《吳承(cheng)恩與西(xi)游(you)記》的(de)齊魯電視(shi)臺而(er)言(yan)，此舉更是(shi)電視(shi)工作者獻給電視(shi)觀眾的(de)一(yi)次(ci)視(shi)覺(jue)盛(sheng)宴，一(yi)項文(wen)化傳播普及(ji)工程。
觀眾已(yi)經將3D眼鏡架到(dao)了鼻梁上，屏息(xi)等(deng)待《吳承恩與西游記》的橫(heng)空出(chu)世(shi)。
西游記作者介紹
人物生平
1506年(nian)（大明正(zheng)德一年(nian)）吳承(cheng)恩(en)出(chu)生于(yu)淮安府(fu)山陽縣一個(ge)學(xue)官淪落為商人(ren)的(de)(de)(de)家庭。他的(de)(de)(de)父親吳銳性格樂觀(guan)曠(kuang)達，奉行(xing)常樂哲學(xue)，為他取名承(cheng)恩(en)，字(zi)汝忠，意思希望他能(neng)讀(du)(du)書(shu)(shu)做(zuo)官，上承(cheng)皇恩(en)，下(xia)澤(ze)黎(li)民，做(zuo)一個(ge)青(qing)史(shi)留名的(de)(de)(de)忠臣。吳承(cheng)恩(en)自(zi)幼聰(cong)慧，喜(xi)讀(du)(du)野言稗史(shi)、志怪小(xiao)說(shuo)，“嘗愛唐人(ren)如牛奇章(zhang)、段柯古輩所著傳記，善模(mo)寫物(wu)情，每欲作一書(shu)(shu)對之(zhi)(zhi)”，“髫齡，即以文鳴于(yu)淮”，頗得官府(fu)、名流和鄉紳的(de)(de)(de)賞(shang)識。朱應登認為他“可盡讀(du)(du)天下(xia)書(shu)(shu)”，而“以家所藏(zang)圖(tu)史(shi)分(fen)其半與之(zhi)(zhi)”。
1529年(nian)（嘉(jia)靖八年(nian)），吳承恩到淮安知府葛木(mu)所創辦(ban)的龍溪書院(yuan)讀書，得到葛木(mu)的賞識。
1550年（嘉靖(jing)二十九年）吳承(cheng)恩大44歲才補得一(yi)個(ge)歲貢生，到北京等(deng)待分配官職，沒(mei)有被(bei)選(xuan)上。
1551年（嘉靖三(san)十年）吳承(cheng)恩接任河南新野(ye)縣(xian)知(zhi)縣(xian)。修(xiu)建(jian)行臺察(cha)院，尊(zun)經閣，增修(xiu)儒學，表(biao)彰貞節(jie)，興辦水利(li)等德(de)政事(shi)跡。
1553年(nian)（嘉靖三十二年(nian)）周游湖南新(xin)化（古梅山(shan)）賣文(wen)寫書(shu)為生。
1556年(nian)（嘉靖(jing)三十(shi)五(wu)年(nian)），由于母老家貧(pin)，去做了浙江長興縣(xian)丞，常與友人朱曰(yue)藩豪飲，寄(ji)趣于詩酒之間，和嘉靖(jing)狀元沈坤，詩人徐中(zhong)行有往來。
1558年（嘉靖三十(shi)七年），終因受人(ren)誣告，“拂(fu)袖而歸”，晚年以(yi)賣文為生，約六十(shi)七歲時到過杭州，活了大約82歲，晚年在貧(pin)窮中逝(shi)世。
吳承恩喜讀稗(bai)官(guan)野(ye)(ye)史(shi)、志(zhi)怪小說，“嘗愛唐人如牛奇章(zhang)、段柯古輩(bei)所著傳記(ji)，善模寫物情，每(mei)欲作一(yi)書對之”，“髫齡，即以文鳴于淮(huai)”，頗得官(guan)府(fu)、名(ming)流和(he)鄉(xiang)紳(shen)的賞識，《淮(huai)安府(fu)志(zhi)》載他“性敏而多慧，博(bo)極群(qun)書，做詩文下(xia)筆立(li)成。愛看神(shen)仙鬼怪、狐妖猴(hou)精之類(lei)的書籍(ji)，如《百怪錄(lu)》、《酉(you)陽雜(za)俎》之類(lei)的小說或野(ye)(ye)史(shi)。
吳承恩小時候勤奮(fen)好學，一(yi)目十行，過目成誦。他精(jing)于繪畫，擅長書法(fa)，愛好填(tian)詞(ci)度曲，對圍棋也(ye)很(hen)精(jing)通(tong)，還喜歡(huan)收藏名人的(de)書畫法(fa)帖。少年時代他就因為(wei)文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的(de)賞識。
他(ta)官(guan)場的(de)(de)失意(yi)，生活的(de)(de)困頓，使(shi)他(ta)加深了對封建科舉制度、黑(hei)暗社(she)會現實的(de)(de)認識，促使(shi)他(ta)運用(yong)志(zhi)(zhi)(zhi)怪小說(shuo)的(de)(de)形式來表達內(nei)心的(de)(de)不滿(man)和憤懣。他(ta)自(zi)言：“雖然吾(wu)書名為志(zhi)(zhi)(zhi)怪，蓋不專明(ming)鬼，實記人間變異，亦微(wei)有鑒戒寓焉。”吳承恩(en)還寫過一部短篇(pian)小說(shuo)集《禹鼎志(zhi)(zhi)(zhi)》，不過已經(jing)失傳，只能看到一篇(pian)自(zi)序。
吳承恩擅長繪畫、書法，多才(cai)多藝。然而科舉不(bu)利，至中年始為歲(sui)貢生。60歲(sui)時出任長興(xing)縣(xian)丞，又(you)(you)因與長官(guan)不(bu)諧，拂袖而歸(gui)。后又(you)(you)聘任過(guo)荊王府紀善。
《淮安府志》載(zai)他“性敏而多(duo)慧，博覽群書(shu)，為詩文(wen)下筆立成”。但他科考不(bu)(bu)利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣(mai)文(wen)補貼家(jia)(jia)用。晚年因家(jia)(jia)貧(pin)出任長興縣(xian)丞，由于看不(bu)(bu)慣官(guan)場的(de)黑暗，不(bu)(bu)久憤而辭(ci)官(guan)，貧(pin)老以終。30歲后，他搜求的(de)奇聞已“貯滿(man)胸中”，并且有了創作的(de)打算(suan)。
50歲左(zuo)右(you)，他寫了(le)《西游(you)記》的前(qian)十幾回，后來(lai)因故(gu)中(zhong)斷了(le)多年，直到晚年辭官(guan)離任回到故(gu)里(li)，才(cai)得以(yi)正式創作《西游(you)記》。
主要成就
《西游記》、《禹鼎記》、《射陽集》四冊(ce)四卷、《春(chun)秋列傳序》
吳承恩的詩文多散(san)佚(yi)，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
吳承恩(en)寫的《西游記》第一(yi)回(hui)《猴(hou)王出世》被選進了人(ren)教版語文(wen)五(wu)年(nian)級下學期第二十一(yi)課中。
《三打(da)白骨精》被(bei)選為蘇教(jiao)版六年級第八課(ke)。
《花果山擁立美猴王》入選滬(hu)教(jiao)版語文六年級(ji)下(xia)學期第三十一課中。
《孫悟空棒打白(bai)骨精》也入選滬教版語(yu)文六年級(ji)下學期第三十二課(ke)中。
《孫悟空三(san)借芭蕉扇》第三(san)借亦被選(xuan)入滬教版語文六年級下學(xue)期第三(san)十三(san)課中。
《猴王出世(shi)》選文(wen)五年級人教版下冊(ce)，第(di)21課。
《小圣施(shi)威降大圣》選文人教版七年(nian)級上冊，第26課。
《齊(qi)天大圣(sheng)大戰二郎神》選入人教S版五年級上(shang)冊第30課。
詩作
【楊柳青】
村旗夸酒(jiu)蓮(lian)花白，津鼓(gu)開帆楊柳青。
壯歲驚心(xin)頻客路，故鄉回首幾長(chang)亭。
春深水漲嘉魚味，海近風多健鶴翎。
誰(shui)向高樓(lou)橫玉(yu)笛，落梅愁(chou)絕醉中(zhong)聽。
【一輪(lun)明月滿(man)乾坤】
十里長亭無客走，九重(zhong)天(tian)上現星辰。
八(ba)河船只皆收港，七千州縣盡關門。
六宮五府回(hui)官宰，四(si)海三(san)江(jiang)罷(ba)釣綸。
兩(liang)座樓頭鐘鼓響，一輪明月(yue)滿乾坤。
--《西游記》
人物評價
《天(tian)啟淮安府志》：評價(jia)他(ta)“性敏而多(duo)慧，博極群(qun)書，為詩(shi)文(wen)下(xia)筆立(li)成，清(qing)雅流麗，有秦少游之風(feng)。復善諧謔(nve)，所著雜記幾種(zhong)，名(ming)震一(yi)時”。
《長興縣志》： “性耽風雅，作為詩，緣情體(ti)物，習氣(qi)悉除。其(qi)(qi)旨博而(er)深，其(qi)(qi)辭微(wei)而(er)顯(xian)，張文潛后殆無(wu)其(qi)(qi)倫(lun)。”
朱應登(deng)：認為他“可(ke)盡(jin)讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”。
李(li)維禎：吳承恩的詩文成就時(shi)說(shuo)，吳的詩文“率自胸臆出(chu)之”，不事雕琢，他(ta)的詩和(he)唐代(dai)的錢(qian)起、劉禹錫、元稹、白居易相上下，他(ta)的古文與宋朝的歐陽修、曾鞏相出(chu)人。
陳(chen)文燭(zhu)：淮安古來文學家，在漢代(dai)有陸賈、枚乘(cheng)，三(san)國六朝(chao)有陳(chen)琳、鮑照，唐(tang)代(dai)有趙嘏，宋代(dai)有張(zhang)耒(lei)，吳承恩的(de)成就正是繼(ji)承了他們的(de)優良傳統，他是張(zhang)耒(lei)以后淮安最杰出的(de)文學家。
陳(chen)文燭(zhu)： “今觀汝忠(zhong)之(zhi)作，緣情而(er)(er)(er)綺麗(li)，體物(wu)而(er)(er)(er)瀏(liu)亮，其詞微而(er)(er)(er)顯，其旨博而(er)(er)(er)深(shen)。《明堂》 一(yi)賦，鏗然金石。 至于書記(ji)碑敘之(zhi)文，雖不(bu)擬古(gu)何人，班孟堅柳子(zi)厚之(zhi)遺也。詩詞雖不(bu)擬古(gu)何人，李太白、 辛幼安之(zhi)遺也。 蓋淮自陸賈﹑枚乘﹑匡衡﹑陳(chen)琳(lin)﹑鮑照(zhao)﹑趙嘏諸人，咸有聲藝苑，至宋(song)張耒而(er)(er)(er)盛(sheng)，乃汝忠(zhong)崛起國朝，收(shou)百代之(zhi)闕文，采千載之(zhi)遺韻，沉辭淵深(shen)，浮藻云(yun)峻，文潛以后，一(yi)人而(er)(er)(er)已，真大(da)河韓山(shan)之(zhi)所(suo)鐘哉！ ”
李(li)維楨： “嘉隆之(zhi)間，雅(ya)道(dao)大興，七(qi)子(zi)力驅而(er)(er)近(jin)之(zhi)古，海(hai)內(nei)翕然向風(feng)。其(qi)氣不(bu)(bu)得靡，故擬(ni)者(zhe)失(shi)(shi)而(er)(er)粗(cu)厲(li)；其(qi)格不(bu)(bu)得逾，故擬(ni)者(zhe)失(shi)(shi)而(er)(er)拘(ju)攣；其(qi)蓄不(bu)(bu)得儉(jian)，故擬(ni)者(zhe)失(shi)(shi)而(er)(er)糅雜；其(qi)語不(bu)(bu)得凡(fan)，故擬(ni)者(zhe)失(shi)(shi)而(er)(er)詭僻。至于(yu)今而(er)(er)失(shi)(shi)彌滋甚，而(er)(er)世遂(sui)以罪七(qi)子(zi)，謂李(li)斯之(zhi)禍秦，實始(shi)荀卿。而(er)(er)獨山陽吳汝忠(zhong)不(bu)(bu)然。 汝忠(zhong)于(yu)七(qi)子(zi)中(zhong)所謂徐子(zi)與者(zhe)最(zui)(zui)善，還往倡和最(zui)(zui)稔，而(er)(er)按其(qi)集，獨不(bu)(bu)類七(qi)子(zi)……中(zhong)人之(zhi)好，從來久矣。天(tian)下方馳騖七(qi)子(zi)，而(er)(er)汝忠(zhong)之(zhi)為(wei)汝忠(zhong)自如。 以彼其(qi)才，僅(jin)為(wei)邑丞(cheng)以老，一意獨行，無所扳援(yuan)附麗，豈(qi)不(bu)(bu)賢于(yu)人遠(yuan)哉(zai)！ ”
作品特點
吳承(cheng)恩與明(ming)代(dai)前(qian)后七子同(tong)時(shi)代(dai)，其文(wen)藝思想與他們(men)相近(jin)， “汝(ru)忠謂(wei)文(wen)自(zi)(zi)六經后，惟(wei)(wei)漢魏為(wei)近(jin)古，詩自(zi)(zi)三百篇后，惟(wei)(wei)唐(tang)人為(wei)近(jin)古；近(jin)世學(xue)者，徒(tu)謝朝(chao)華而(er)不(bu)(bu)知蓄多(duo)識，去(qu)陳(chen)言而(er)不(bu)(bu)知漱芳(fang)潤，即欲敷文(wen)陳(chen)詩，難矣” 。 “此論則(ze)比何﹑李通達(da)得多(duo)，故(gu)其詩作(zuo)，多(duo)自(zi)(zi)胸臆(yi)(yi)出(chu)之。朱彝尊 《明(ming)詩綜》 四十八(ba)謂(wei)其詩 ‘習(xi)氣(qi)息(xi)除(chu)，一(yi)時(shi)殆鮮其匹(pi)。’ 吳承(cheng)恩的(de)(de)詩作(zuo)浪漫主義(yi)氣(qi)息(xi)又特濃，故(gu)被(bei)陳(chen)文(wen)燭稱為(wei) ‘李太(tai)白、 辛幼安之遺也’。” 吳承(cheng)恩的(de)(de)見識非凡，不(bu)(bu)僅看到當時(shi)的(de)(de)文(wen)壇之弊，而(er)且能(neng)跳出(chu)復古主義(yi)的(de)(de)圈子，獨(du)樹一(yi)幟，強調(diao) “謝朝(chao)華”“蓄多(duo)識”“去(qu)陳(chen)言”“漱芳(fang)潤”。 在(zai)詩文(wen)創作(zuo)中， “率自(zi)(zi)胸臆(yi)(yi)出(chu)之，而(er)不(bu)(bu)染于色澤，舒徐不(bu)(bu)迫，而(er)不(bu)(bu)至促弦而(er)窘幅，人情(qing)物理(li)，即之在(zai)耳目之前(qian)，而(er)不(bu)(bu)必盡究其變(bian)” ， “師(shi)心匠意，不(bu)(bu)傍人門戶籬(li)落，以釣(diao)一(yi)時(shi)聲譽” 。這便超越(yue)了前(qian)后七子，而(er)獨(du)步文(wen)壇。
吳承(cheng)恩(en)(en)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen) “率(lv)自(zi)胸(xiong)臆”“師心匠意” ，據現存(cun)240余首詩歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)曲(qu)﹑障(zhang)詞(ci)及頌(song)贊(zan)來(lai)看，除一(yi)些(xie)障(zhang)詞(ci)﹑頌(song)贊(zan)屬于應(ying)酬外，大多(duo)極富有(you)歷史﹑文(wen)學藝術價(jia)值。《二郎搜山(shan)圖歌(ge)(ge)(ge)》 是他精(jing)心構思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)品(pin)(pin)，雖(sui)是題畫詩，卻(que)假(jia)(jia)借二郎神(shen)搜山(shan)捉妖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話故(gu)事，揭露了當時(shi)“五鬼(gui)”“四兇(xiong)” 橫行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗現實(shi)，期望(wang) “胸(xiong)中磨(mo)損斬邪(xie)刀”“救月有(you)矢(shi)救日(ri)(ri)弓，世間豈謂無英(ying)雄？ ”“誰能為我致麟鳳，長令萬(wan)(wan)年保合(he)清寧功(gong)” 。這(zhe)與 《西游記》 贊(zan)揚孫(sun)悟(wu)空 “大鬧天宮(gong)” 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄主義精(jing)神(shen)與氣概何(he)其相(xiang)似？《賀學博未(wei)齋陶師膺獎(jiang)序》 對(dui)當時(shi)社會風氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露是何(he)等逼真而(er)(er)傳神(shen)： “夫不獨(du)觀諸近世之(zhi)習乎(hu)？是故(gu)匍匐拜下，仰而(er)(er)陳詞(ci)，心悸貌嚴，瞬間萬(wan)(wan)慮，吾見臣子之(zhi)于太上(shang)也(ye)(ye)，而(er)(er)今(jin)施之(zhi)長官(guan)矣(yi)(yi)；曲(qu)而(er)(er)跽，俯而(er)(er)趨(qu)，應(ying)聲如霆(ting)，一(yi)語一(yi)僂(lou)，吾見士卒(zu)之(zhi)于軍帥也(ye)(ye)，而(er)(er)今(jin)行之(zhi)縉紳(shen)矣(yi)(yi)；笑(xiao)語相(xiang)媚，妒異(yi)黨同，避忌逢(feng)迎(ying)，恩(en)(en)愛汝，吾見婢(bi)妾之(zhi)于閨門(men)也(ye)(ye)，而(er)(er)今(jin)聞(wen)之(zhi)丈夫矣(yi)(yi)；手談眼語，诪張萬(wan)(wan)端(duan)，蠅營鼠(shu)窺，射利如蜮(yu)，吾見駔儈之(zhi)于市井(jing)也(ye)(ye)，而(er)(er)今(jin)布(bu)之(zhi)學校矣(yi)(yi)。” 《贈衛侯章君履任序》 道， “況(kuang)乎(hu)行伍(wu)日(ri)(ri)凋，科役(yi)日(ri)(ri)增，機械日(ri)(ri)繁，奸詐(zha)之(zhi)風日(ri)(ri)競，其何(he)以為之(zhi)哉(zai)？ ” 這(zhe)與宗臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 《報劉一(yi)丈書》 對(dui)當時(shi)官(guan)場污(wu)濁與官(guan)吏腐敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露何(he)其相(xiang)似，作者(zhe)對(dui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察何(he)等敏銳細致。百(bai)回本 《西游記》 對(dui)天宮(gong)﹑龍(long)(long)宮(gong)﹑地獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弄虛作假(jia)(jia)﹑官(guan)官(guan)相(xiang)護﹑骯臟交(jiao)易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披露多(duo)么令人浮(fu)想聯(lian)翩(pian)啊！他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 《陌上(shang)佳人賦》 堪(kan)與陶潛(qian) 《閑情賦》 相(xiang)媲美。《宿(su)田家(jia)》“柴門(men)閉流水(shui)，犬吠(fei)花上(shang)月” 堪(kan)稱(cheng)絕句(ju)精(jing)品(pin)(pin)。最能表現他個性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則當數其《送我入門(men)來(lai)》、《贈沙星士》﹑《答西玄公啟》， “狗有(you)三(san)升糠分，馬有(you)三(san)分龍(long)(long)性(xing)” ， “雖(sui)貧杜甫(fu)還詩伯(bo)，縱老廉頗(po)是將才” ， “平生不肯受人憐，喜笑(xiao)悲歌(ge)(ge)(ge)氣傲然” ，狂傲不羈，并(bing)自(zi)稱(cheng)“淮海豎儒(ru)” ， “蓬(peng)門(men)浪士” 。
他在 《花草新編序》 中說(shuo)： “重(zhong)其(qi)(qi)(qi)人兼重(zhong)其(qi)(qi)(qi)言，惟其(qi)(qi)(qi)藝不惟其(qi)(qi)(qi)類。 麗(li)(li)則俱收，鄭衛可班于(yu)雅頌；洪纎并(bing)奏，鄶曹無(wu)間(jian)于(yu)齊秦。” 強調(diao)文學創作(zuo)的(de)(de)實績，重(zhong)視藝術(shu)作(zuo)品本身(shen)的(de)(de)藝術(shu)價(jia)值： “麗(li)(li)” ，美也，藝術(shu)形式(shi)美是(shi)其(qi)(qi)(qi)價(jia)值之所在。這就突破(po)了明前后(hou)七子的(de)(de)復古(gu)主(zhu)義文學觀(guan)，獨樹一(yi)幟，倡導(dao)文藝創作(zuo)的(de)(de) “情(qing)”“摯(zhi)” ，追尋 “奇”“麗(li)(li)” 的(de)(de)藝術(shu)風格。他在 《范(fan)寬溪山(shan)霽雪圖(tu)跋(ba)》 中強調(diao) “真(zhen)(zhen)趣”“意(yi)象如生” ；在 《題沈青門寄畫(hua)海(hai)棠用東坡定(ding)惠院韻(yun)》 中高倡 “真(zhen)(zhen)趣”“獨絕” ， 雖是(shi)題畫(hua)詩，卻顯(xian)見其(qi)(qi)(qi)鑒賞旨趣—— “意(yi)先(xian)足(zu)”、“奇賞”、“絕流俗”、“傳神”、“真(zhen)(zhen)淑” 等。 在 《序技贈(zeng)寫真(zhen)(zhen)李山(shan)人》 中又強調(diao) “情(qing)趣”“真(zhen)(zhen)趣” ，與(yu)后(hou)代公安派、 李贄(zhi)的(de)(de)文學主(zhu)張何其(qi)(qi)(qi)相似(si)。
西游記部分情節介紹
1.石猴出世
東勝神(shen)洲傲來國海中(zhong)有花(hua)果山(shan)，有一塊石(shi)頭受天地之靈氣，享日(ri)月之精(jing)華(hua)，忽然有一日(ri)崩(beng)開(kai)，里面(mian)出(chu)現一只石(shi)猴(hou)(hou)。該猴(hou)(hou)發現水簾(lian)洞(dong)后被群猴(hou)(hou)擁戴為王。
2.石猴拜師
石猴(hou)(hou)為(wei)(wei)尋找長生不(bu)老的仙方，獨(du)自(zi)駕(jia)筏出門求學(xue)，師(shi)(shi)承(cheng)菩提祖(zu)師(shi)(shi)，得(de)名孫悟(wu)空(kong)。悟(wu)空(kong)從祖(zu)師(shi)(shi)學(xue)得(de)長生之道。七十二(er)般(ban)變化及(ji)“筋斗云”。一日，悟(wu)空(kong)變為(wei)(wei)松(song)樹(shu)，被逐出洞。回到花果山，自(zi)稱美猴(hou)(hou)王。
3.官封弼馬溫
悟(wu)空在(zai)幽冥界勾掉(diao)猴(hou)屬在(zai)生死簿上的姓(xing)名。龍王(wang)和閻王(wang)表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意(yi)招安，派太(tai)白金星赴(fu)花果山招安悟(wu)空，將其封為弼馬(ma)溫。
4.大鬧天宮
悟(wu)空(kong)嫌官小(xiao)，打回花果山，樹起“齊天(tian)大(da)圣”旗號。玉帝派十萬天(tian)兵天(tian)將捉拿孫悟(wu)空(kong)。悟(wu)空(kong)被刀砍斧剁。火(huo)燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發無損，還煉成火(huo)眼金睛。玉帝請(qing)來佛祖(zu)如(ru)來，才把孫悟(wu)空(kong)壓在五行山下(xia)。
5.禍起觀音院（大鬧黑風山）
觀(guan)音院老住持為(wei)謀占唐僧袈裟欲縱火燒(shao)(shao)死唐僧師(shi)徒， 火燒(shao)(shao)禪院。黑(hei)(hei)風山(shan)黑(hei)(hei)熊怪(guai)趁亂偷走了(le)袈裟。孫悟空追(zhui)尋袈裟，大(da)鬧(nao)黑(hei)(hei)風山(shan)， 后(hou)請觀(guan)音菩(pu)薩收服(fu)了(le)黑(hei)(hei)熊怪(guai)，悟空奪回(hui)了(le)袈裟。
6.計收豬八戒
唐僧(seng)悟(wu)(wu)空來(lai)到高(gao)老(lao)莊(zhuang)，莊(zhuang)主(zhu)女(nv)兒被一(yi)長(chang)嘴(zui)大(da)耳妖怪(guai)強(qiang)占。悟(wu)(wu)空追趕(gan)妖怪(guai)來(lai)到云棧洞。得(de)知妖怪(guai)為天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下界，誤投(tou)豬(zhu)胎(tai)。經觀音收(shou)伏(fu)，賜名豬(zhu)悟(wu)(wu)能，在(zai)此等候(hou)取經人，遂(sui)引起拜見唐僧(seng)，賜號八戒。做了(le)唐僧(seng)的第二個徒(tu)弟(di)。
7.大戰流沙河
師(shi)徒(tu)三人來(lai)到(dao)流沙河畔，流沙河中(zhong)妖(yao)(yao)怪徑搶(qiang)唐(tang)僧(seng)，八戒悟(wu)(wu)空去(qu)(qu)戰(zhan)，妖(yao)(yao)怪鉆入水(shui)中(zhong)，不肯上岸。悟(wu)(wu)空去(qu)(qu)見觀(guan)音，觀(guan)音讓木叉與悟(wu)(wu)空同去(qu)(qu)。木叉叫出妖(yao)(yao)怪悟(wu)(wu)凈(jing)(jing)。唐(tang)僧(seng)收悟(wu)(wu)凈(jing)(jing)為徒(tu)，悟(wu)(wu)凈(jing)(jing)以頸下骷髏結成(cheng)法船，渡唐(tang)僧(seng)過河。
8.四圣試禪心
驪山老母(mu)與觀(guan)音。普賢(xian)，文殊(shu)菩薩變成母(mu)女四人，欲招唐僧為(wei)夫，并(bing)要將三個女兒(er)嫁給悟空。八戒和(he)沙(sha)僧，意在(zai)試(shi)探(tan)師徒四人禪心(xin)是否堅固，唯八戒意動神搖(yao)，溜進后堂去(qu)撞天婚，被捉弄捆于樹上(shang)，八戒十分羞愧。
9.偷吃人參果
唐僧師徒到五(wu)莊觀投宿。兩位道童奉(feng)命，以人(ren)參果款待唐僧，八(ba)戒慫恿悟空偷果，遭到二(er)道童怒罵。悟空一怒推(tui)倒(dao)了人(ren)參果樹(shu)逃離，卻被(bei)鎮元(yuan)大仙捉回(hui)去。悟空求得觀音醫活(huo)果樹(shu)，二(er)人(ren)結為兄弟。
10.三打白骨精(jing)
唐僧(seng)遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧(seng)肉以長生不老(lao)，一變(bian)美(mei)女(nv)，二變(bian)老(lao)婦，三變(bian)老(lao)翁，迷惑唐僧(seng)，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧(seng)以為(wei)濫殺無辜大怒，逐走(zou)悟空。
11.（悟空(kong)與八(ba)戒）雙戰黃袍(pao)怪
唐僧(seng)誤闖黃袍(pao)怪的(de)波(bo)月洞。黃袍(pao)怪的(de)夫人(ren)放走(zou)唐僧(seng)給父王(wang)送信。國王(wang)懇請(qing)八戒。沙僧(seng)降妖(yao)。黃袍(pao)怪變做(zuo)俊俏郎君拜見(jian)國王(wang)，將(jiang)唐僧(seng)變做(zuo)老(lao)虎(hu)囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍(pao)怪受(shou)傷。八戒來(lai)到花(hua)果山，用(yong)激將(jiang)法請(qing)回孫(sun)悟空(kong)(kong)。悟空(kong)(kong)請(qing)來(lai)星神收(shou)回，救出公主，恢復(fu)唐僧(seng)原身，師徒(tu)重歸于好。
12.奪寶蓮花洞
悟(wu)空讓(rang)八戒巡山探路，被蓮花洞銀(yin)角(jiao)大(da)王捉(zhuo)去。銀(yin)角(jiao)大(da)王又使用移山法，壓住悟(wu)空，將唐僧。沙僧和白馬掠回洞府。悟(wu)空掙扎脫險后，經過幾番周折(zhe)，終將銀(yin)角(jiao)大(da)王裝(zhuang)進葫蘆(lu)內，這時，太(tai)上老君趕來，收走(zou)了(le)由煉丹(dan)的金(jin)。銀(yin)二道童(tong)變幻的金(jin)角(jiao)。銀(yin)角(jiao)大(da)王。
13.大戰(zhan)紅孩兒
火云洞紅(hong)孩兒(er)是牛(niu)魔王與(yu)鐵扇公主的兒(er)子(zi)，用(yong)苦肉計騙取了唐僧的信(xin)任(ren)，縱風將唐僧懾走(zou)，并口噴三昧真(zhen)(zhen)火燒得悟空。八戒落(luo)荒而(er)逃(tao)。悟空請(qing)來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qing)觀(guan)音，被紅(hong)孩兒(er)假(jia)扮(ban)觀(guan)音捉(zhuo)去，最(zui)終真(zhen)(zhen)觀(guan)音用(yong)蓮(lian)花寶座，降伏紅(hong)孩兒(er)，收他做了善財童子(zi)
14.車遲(chi)國斗法（降(jiang)三怪(guai)）
車遲國國王興道滅(mie)佛，寵信三(san)(san)位道士，封(feng)他們為(wei)國師。他們作威作福，欺壓僧人(ren)，悟空大為(wei)不平(ping)，設計戲耍國師，在三(san)(san)清殿，以(yi)尿水作圣(sheng)水賞賜(si)給三(san)(san)大仙。三(san)(san)大仙欲報(bao)受辱之仇，與唐僧斗(dou)法 。悟空使出(chu)降(jiang)妖手段(duan)，三(san)(san)大仙現出(chu)原形死于非(fei)命(ming)。
15.趣(qu)經女兒國
師徒(tu)途徑女兒(er)國(guo)，唐僧(seng)。八戒(jie)誤飲子母河水懷胎。悟空取來落(luo)胎泉水。唐僧(seng)八戒(jie)飲水解胎。西梁女兒(er)國(guo)王傾慕唐僧(seng)，唐僧(seng)謝絕了女兒(er)國(guo)王的一(yi)片好意。隱藏宮中的琵琶(pa)妖(yao)女，乘(cheng)機把(ba)他攝入琵琶(pa)洞(dong)，悟空與八戒(jie)與妖(yao)女酣斗被刺傷。后經昴日星君相助，才收伏了蝎(xie)子精(jing)。
16.真(zhen)假美猴王
悟(wu)空(kong)(kong)因(yin)打死(si)強盜被唐僧(seng)趕走，去(qu)見(jian)觀音(yin)被留。六耳獼猴乘機假(jia)冒悟(wu)空(kong)(kong)打倒(dao)唐僧(seng)，搶(qiang)去(qu)文(wen)牒，去(qu)西天取經，沙(sha)僧(seng)求助觀音(yin)。觀音(yin)與悟(wu)空(kong)(kong)沙(sha)僧(seng)同(tong)去(qu)花(hua)果山，真假(jia)悟(wu)空(kong)(kong)惡戰，真假(jia)難(nan)辯。如來使他現了(le)原(yuan)身，被悟(wu)空(kong)(kong)一棒(bang)打死(si)，觀音(yin)送(song)悟(wu)空(kong)(kong)回唐僧(seng)處。
17.三(san)調芭蕉扇
火焰山(shan)擋(dang)路，鐵扇(shan)公主借(jie)芭蕉扇(shan)，羅剎(cha)女因其子(zi)紅(hong)孩兒被悟(wu)空降伏，一扇(shan)將(jiang)他扇(shan)到九(jiu)萬里外。悟(wu)空得(de)到定風(feng)丹二借(jie)寶扇(shan)，不(bu)料卻(que)是(shi)假扇(shan)，愈扇(shan)火愈大。悟(wu)空變(bian)做牛(niu)魔(mo)王(wang)形狀(zhuang)，三借(jie)得(de)寶扇(shan)，不(bu)料真牛(niu)魔(mo)王(wang)得(de)知(zhi)被騙，又拿走了(le)扇(shan)子(zi)。悟(wu)空與(yu)天將(jiang)惡戰牛(niu)魔(mo)王(wang)，收服牛(niu)魔(mo)王(wang)。悟(wu)空扇(shan)息山(shan)火，師徒翻越火焰山(shan)。
18.盤絲洞(dong)斗妖(yao)
盤絲洞蜘蛛(zhu)(zhu)精七(qi)女(nv)妖把進(jin)來化齋的唐僧被蛛(zhu)(zhu)絲纏住。悟(wu)空打(da)死小妖，救下(xia)師父，七(qi)女(nv)走脫。師徒們來到(dao)黃花觀。觀主(zhu)多目怪用毒茶(cha)加害唐僧師徒，被悟(wu)空識破(po)。悟(wu)空請來毗藍婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾(zhong)蛛(zhu)(zhu)女(nv)。
19.天竺收(shou)玉兔(tu)
天竺(zhu)國(guo)公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)騎象擇(ze)親，一(yi)箭射(she)中(zhong)(zhong)唐僧之(zhi)帽。國(guo)王(wang)為公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)和唐僧舉行盛大婚禮。悟空(kong)救起欲投(tou)河(he)自盡的寺中(zhong)(zhong)女子，問明(ming)女子原是(shi)天竺(zhu)國(guo)真公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)，一(yi)年前被(bei)黃風刮(gua)走。悟空(kong)揭(jie)破秘密與(yu)假公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)打(da)斗(dou)。嫦娥下界收伏假公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)——月宮(gong)搗(dao)藥的玉(yu)兔，真公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)才得與(yu)父(fu)母(mu)團聚。
20.困囚五行山
玉帝請來(lai)(lai)西天(tian)的如(ru)來(lai)(lai)佛祖(zu)，如(ru)來(lai)(lai)與悟(wu)空(kong)斗法(fa)，悟(wu)空(kong)翻不出(chu)如(ru)來(lai)(lai)掌心(xin)。如(ru)來(lai)(lai)將五(wu)(wu)(wu)指化作“五(wu)(wu)(wu)行(xing)山(shan)”，將悟(wu)空(kong)壓在(zai)五(wu)(wu)(wu)行(xing)山(shan)下。五(wu)(wu)(wu)百年后，唐僧(seng)西天(tian)取(qu)經(jing)，觀音點化唐僧(seng)在(zai)五(wu)(wu)(wu)行(xing)山(shan)揭去如(ru)來(lai)(lai)壓帖，收孫悟(wu)空(kong)為徒，保(bao)護唐僧(seng)西天(tian)取(qu)經(jing)。
21.唐僧身世
（觀音奉旨(zhi)到(dao)東土尋找(zhao)取經人(ren)。他(ta)變化為老和(he)尚(shang)，在(zai)長(chang)安(an)酒店中(zhong)(zhong)了(le)解到(dao)高僧玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)的(de)身世(shi)，選他(ta)去取經。）玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)姓陳，前世(shi)是如來徒弟(di)金蟬(chan)子，因(yin)不聽說法，轉生(sheng)東土。父(fu)親陳光蕊得中(zhong)(zhong)狀元，攜夫人(ren)赴仕途中(zhong)(zhong)被強盜所害，賊(zei)人(ren)擄(lu)去陳夫人(ren)，夫人(ren)生(sheng)下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江(jiang)流中(zhong)(zhong)。金山(shan)寺(si)長(chang)老救起嬰兒，取名江(jiang)流兒。日后，成長(chang)為高僧玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)。玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)立志西(xi)天取經，唐太宗李世(shi)民與他(ta)結為兄弟(di)，將觀音所贈袈裟賜(si)予玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)。（玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到(dao)明(ming)天就要跨越(yue)兩(liang)界山(shan)，勾起思念故(gu)國之情，輾轉難寐。）
22.緊箍咒來歷
因孫(sun)悟(wu)空(kong)打死劫經的(de)(de)強盜，唐(tang)(tang)僧(seng)數落，孫(sun)悟(wu)空(kong)一(yi)(yi)怒離去，觀世(shi)音化(hua)作(zuo)老(lao)母，傳給唐(tang)(tang)僧(seng)一(yi)(yi)頂嵌金花帽(mao)，一(yi)(yi)道(dao)緊(jin)箍(gu)咒，哄騙悟(wu)空(kong)戴上金花帽(mao)，金箍(gu)嵌入(ru)肉中(zhong)。唐(tang)(tang)僧(seng)念動咒語，悟(wu)空(kong)就頭疼難忍，以此為(wei)唐(tang)(tang)僧(seng)鉗束悟(wu)空(kong)的(de)(de)手段。
23.除(chu)妖烏雞(ji)國
烏雞國(guo)國(guo)王(wang)被獅精(jing)推入井(jing)內淹死。獅精(jing)變化國(guo)王(wang)。國(guo)王(wang)鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井(jing)中背(bei)出(chu)尸身，悟空又從太上老(lao)君處討(tao)來金丹，救活國(guo)王(wang)。獅精(jing)原來是文(wen)殊菩(pu)薩的坐騎青(qing)毛獅子(zi)所化。
24.誤入(ru)小(xiao)雷音
唐僧(seng)師徒經過 “小雷音(yin)寺”。唐僧(seng)虔誠拜入(ru)，不料寺中(zhong)之(zhi)佛卻是妖精幻(huan)化，將悟(wu)空(kong)(kong)扣入(ru)金鐃，唐僧(seng)等束手被(bei)(bei)擒。悟(wu)空(kong)(kong)方與(yu)妖精交戰(zhan)，卻被(bei)(bei)妖精收入(ru)寶袋之(zhi)中(zhong)，后請來彌(mi)勒佛，在西瓜田里設下巧計，終于擒住黃眉童妖。
25.救(jiu)難小兒(er)國
比丘國國王被壽星(xing)坐騎白鹿(lu)變化的國丈迷惑，欲從(cong)一千一百一十個(ge)小兒(er)的心肝(gan)做藥(yao)引。悟空解救(jiu)嬰兒(er)，敗(bai)退妖邪。壽星(xing)趕(gan)來把白鹿(lu)收回。
26.魚(yu)籃收魚(yu)精
師徒途經通(tong)天河受阻，聽說河中妖(yao)怪吃童男童女，悟(wu)空(kong)八戒(jie)化作小兒誘妖(yao)怪出來大戰，妖(yao)怪躲(duo)入(ru)河中，將通(tong)天河凍住引誘唐僧踏冰(bing)而渡，冰(bing)裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖(yao)怪，悟(wu)空(kong)尋來觀(guan)音菩薩，用竹籃收服妖(yao)怪，原是觀(guan)音蓮花(hua)池中的金魚。
27.大鬧金兜洞
唐僧師(shi)徒(tu)經過金兜(dou)山，（悟(wu)(wu)空前去(qu)化齋(zhai)，）八戒悟(wu)(wu)凈偷(tou)穿妖(yao)(yao)怪(guai)的衣服師(shi)徒(tu)三人(ren)被抓(zhua)。悟(wu)(wu)空大鬧(nao)金兜(dou)洞，結果金箍棒被收了去(qu)。最后悟(wu)(wu)空請來太(tai)上(shang)老君收服妖(yao)(yao)怪(guai)，原來是老君坐(zuo)騎青牛下(xia)界為妖(yao)(yao)。悟(wu)(wu)空救出師(shi)傅師(shi)弟(di)。
28.計盜紫金(jin)鈴
唐僧師徒經過朱(zhu)紫(zi)國(guo)(guo)，國(guo)(guo)王因金(jin)圣宮娘(niang)娘(niang)三年前被妖怪攝走而憂(you)思(si)成疾，悟空(kong)醫好(hao)國(guo)(guo)王的病，并前往降妖。與娘(niang)娘(niang)設計(ji)以假換真偷了(le)紫(zi)金(jin)鈴，正要打(da)死妖怪，觀音(yin)趕(gan)到收服(fu)妖怪，原是菩薩坐(zuo)騎金(jin)毛(mao)犼(hou)下(xia)界為妖。悟空(kong)救出娘(niang)娘(niang)與國(guo)(guo)王團(tuan)聚。
29.波生極(ji)樂天
唐僧師徒(tu)過凌云渡，乘(cheng)無(wu)底船，終達彼岸，得以脫(tuo)胎換骨，來(lai)(lai)到靈(ling)山。佛祖(zu)命二尊(zun)者阿儺。伽(jia)葉引他(ta)們(men)選經(jing)。悟空不肯行賄，結(jie)果(guo)取(qu)來(lai)(lai)的竟是(shi)無(wu)字(zi)經(jing)。他(ta)們(men)重返靈(ling)山把紫金缽盂送給(gei)尊(zun)者，才取(qu)得有字(zi)真經(jing)，并一(yi)(yi)一(yi)(yi)受封佛號。
30.第八十一難
因九(jiu)九(jiu)八十—難(nan)還缺一難(nan)未(wei)滿，返途中重(zhong)遇通天河(he)老龜(gui)(gui)。老龜(gui)(gui)曾托唐(tang)僧向佛祖打問自己的歸(gui)宿，不(bu)想(xiang)唐(tang)僧忘卻了此事。老龜(gui)(gui)一怒，把四人翻(fan)落河(he)中，濕(shi)了經卷。（曬(shai)經石：晾曬(shai)經文時不(bu)少經頁沾在了石上。）
西游記中的沙僧介紹
《西游(you)記》中的(de)沙(sha)(sha)僧(seng)，被俗稱(cheng)為沙(sha)(sha)和尚(shang)，其實他法(fa)名悟凈，叫做沙(sha)(sha)悟凈。原(yuan)本(ben)沙(sha)(sha)僧(seng)是(shi)(shi)天宮玉(yu)皇大(da)帝(di)的(de)卷簾(lian)大(da)將，是(shi)(shi)玉(yu)帝(di)的(de)侍從，他往(wang)來護駕，出入隨朝。卷簾(lian)大(da)將是(shi)(shi)一個聽起(qi)來高大(da)上(shang)(shang)的(de)職(zhi)位。在(zai)小說(shuo)中根據吳承恩的(de)暢(chang)想，這是(shi)(shi)因為在(zai)凌霄殿上(shang)(shang)有門簾(lian)需(xu)要卷起(qi)、放下。沙(sha)(sha)僧(seng)作為卷簾(lian)大(da)將的(de)任務就是(shi)(shi)給玉(yu)帝(di)卷簾(lian)子。
《西游記》中(zhong)的沙(sha)(sha)(sha)僧(seng)(seng)在失手打碎王(wang)母的琉(liu)璃盞后，觸(chu)犯了(le)天條，被貶下(xia)了(le)凡(fan)間。被貶下(xia)凡(fan)間的沙(sha)(sha)(sha)僧(seng)(seng)在流(liu)沙(sha)(sha)(sha)河中(zhong)興風作浪，危害一方(fang)。他在流(liu)沙(sha)(sha)(sha)河中(zhong)專吃準備渡河的路人，結果在唐僧(seng)(seng)到(dao)來后，受到(dao)觀音菩薩的點化，賜(si)予了(le)法號悟凈，自此(ci)沙(sha)(sha)(sha)悟凈皈依(yi)佛門(men)，他和孫(sun)悟空、豬八戒就這樣一起(qi)跟隨唐僧(seng)(seng)，保護唐僧(seng)(seng)去西天拜(bai)佛求取真經。
《西游記(ji)》中的(de)沙僧和豬八(ba)戒(jie)和孫悟空(kong)是(shi)截然不同(tong)的(de)，他不像孫悟空(kong)那么叛逆，也不像豬八(ba)戒(jie)那樣貪(tan)圖美色，可(ke)以(yi)說(shuo)他是(shi)一(yi)(yi)心皈(gui)依佛門，一(yi)(yi)心跟著唐僧去(qu)西天(tian)取經的(de)。這一(yi)(yi)點可(ke)以(yi)從《西游記(ji)》原著中看(kan)出(chu)來，因為唐僧被妖怪抓走落難的(de)，鬧分家的(de)從來都不是(shi)沙僧，這就(jiu)可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)他是(shi)一(yi)(yi)心想(xiang)同(tong)唐僧前往西天(tian)求取真(zhen)經的(de)。
西游記部分情節介紹
1.石猴出世
東勝神洲傲來國(guo)海中有花果山，有一(yi)塊石(shi)頭(tou)受天地之(zhi)靈(ling)氣，享日月之(zhi)精華(hua)，忽然有一(yi)日崩開(kai)，里面出現一(yi)只(zhi)石(shi)猴。該(gai)猴發現水(shui)簾洞后被群猴擁戴為王。
2.石猴拜師
石猴為尋(xun)找長生不老的仙方，獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名(ming)孫悟空(kong)。悟空(kong)從(cong)祖師學得長生之道。七十二般變化(hua)及(ji)“筋(jin)斗云(yun)”。一日，悟空(kong)變為松樹，被逐出洞。回到(dao)花果山，自稱美猴王。
3.官封弼馬溫
悟(wu)空在幽(you)冥界勾掉猴(hou)屬在生(sheng)死簿上的姓(xing)名。龍王和(he)閻王表奏玉帝，玉帝知(zhi)其厲害(hai)，便假意招(zhao)安，派太白金星赴花果山(shan)招(zhao)安悟(wu)空，將其封為弼馬溫。
4.大鬧天宮
悟(wu)空(kong)嫌(xian)官小(xiao)，打回花果山，樹起“齊(qi)天(tian)(tian)大(da)圣(sheng)”旗(qi)號。玉(yu)帝派(pai)十萬天(tian)(tian)兵天(tian)(tian)將捉(zhuo)拿孫悟(wu)空(kong)。悟(wu)空(kong)被刀砍斧剁。火(huo)燒雷擊，甚至(zhi)置太上老(lao)君八卦爐鍛煉四十九日，依然(ran)毫發無損，還煉成火(huo)眼金睛(jing)。玉(yu)帝請來(lai)佛祖如來(lai)，才把孫悟(wu)空(kong)壓在五行山下。
5.禍起觀音院(yuan)（大鬧黑風山）
觀音(yin)院(yuan)老住持為謀占唐僧袈(jia)(jia)裟(sha)(sha)欲縱火燒死唐僧師(shi)徒， 火燒禪院(yuan)。黑(hei)風山黑(hei)熊怪(guai)趁亂偷(tou)走了(le)袈(jia)(jia)裟(sha)(sha)。孫悟(wu)(wu)空追尋袈(jia)(jia)裟(sha)(sha)，大鬧黑(hei)風山， 后請觀音(yin)菩薩(sa)收(shou)服了(le)黑(hei)熊怪(guai)，悟(wu)(wu)空奪回了(le)袈(jia)(jia)裟(sha)(sha)。
6.計收豬八戒
唐僧(seng)悟(wu)(wu)空來到高老莊(zhuang)，莊(zhuang)主女(nv)兒(er)被一長(chang)嘴大耳妖(yao)怪強占。悟(wu)(wu)空追趕妖(yao)怪來到云棧(zhan)洞。得知妖(yao)怪為天(tian)蓬元帥(shuai)，因調戲嫦娥被貶下界，誤投豬(zhu)(zhu)胎。經觀音收伏(fu)，賜(si)名豬(zhu)(zhu)悟(wu)(wu)能，在此等候取(qu)經人，遂引起拜見唐僧(seng)，賜(si)號八戒。做了唐僧(seng)的第二個徒弟(di)。
7.大戰流沙河
師(shi)徒三人來到流沙河(he)(he)畔，流沙河(he)(he)中(zhong)妖怪(guai)徑搶唐僧，八(ba)戒悟(wu)空(kong)去(qu)戰，妖怪(guai)鉆(zhan)入(ru)水(shui)中(zhong)，不(bu)肯(ken)上岸(an)。悟(wu)空(kong)去(qu)見觀音(yin)，觀音(yin)讓木叉與悟(wu)空(kong)同去(qu)。木叉叫出妖怪(guai)悟(wu)凈(jing)。唐僧收悟(wu)凈(jing)為徒，悟(wu)凈(jing)以頸下(xia)骷髏結成法(fa)船，渡(du)唐僧過河(he)(he)。
8.四圣試禪心
驪山老母(mu)與(yu)觀音。普賢，文殊菩薩變成母(mu)女四(si)(si)人(ren)，欲招唐僧為(wei)夫，并要(yao)將三(san)個女兒嫁(jia)給悟空。八(ba)戒(jie)和沙僧，意(yi)在(zai)試探師徒四(si)(si)人(ren)禪心是否堅固，唯八(ba)戒(jie)意(yi)動(dong)神搖，溜(liu)進后堂(tang)去撞天婚，被捉弄(nong)捆于樹上，八(ba)戒(jie)十分羞愧。
9.偷吃人參果
唐僧(seng)師徒到五莊觀投宿。兩位道童(tong)奉命，以人(ren)參果款待(dai)唐僧(seng)，八戒慫恿(yong)悟(wu)空偷果，遭(zao)到二(er)道童(tong)怒罵。悟(wu)空一怒推倒(dao)了人(ren)參果樹逃離，卻被鎮元(yuan)大仙捉回去(qu)。悟(wu)空求(qiu)得觀音醫活果樹，二(er)人(ren)結為兄弟。
10.三打白骨精
唐僧(seng)遣悟空(kong)去化齋飯。山中白骨精想(xiang)吃唐僧(seng)肉以長生不老(lao)(lao)，一變(bian)美女(nv)，二變(bian)老(lao)(lao)婦，三變(bian)老(lao)(lao)翁，迷惑唐僧(seng)，均(jun)被(bei)孫悟空(kong)識破，打(da)死妖怪，唐僧(seng)以為濫殺無辜大怒，逐走悟空(kong)。
11.（悟空與八戒(jie)）雙戰黃袍怪
唐(tang)僧(seng)誤闖黃(huang)(huang)袍怪(guai)(guai)的(de)波月洞。黃(huang)(huang)袍怪(guai)(guai)的(de)夫人放走(zou)唐(tang)僧(seng)給父(fu)王(wang)送信。國王(wang)懇請八戒(jie)。沙僧(seng)降妖。黃(huang)(huang)袍怪(guai)(guai)變做俊俏郎君拜(bai)見國王(wang)，將唐(tang)僧(seng)變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺(sha)黃(huang)(huang)袍怪(guai)(guai)受傷。八戒(jie)來到花果山，用激將法(fa)請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢(hui)復唐(tang)僧(seng)原身，師徒重歸于(yu)好。
12.奪(duo)寶蓮(lian)花洞
悟(wu)空(kong)讓八戒巡山(shan)探路，被蓮(lian)花洞銀(yin)(yin)角(jiao)大王捉去。銀(yin)(yin)角(jiao)大王又(you)使用(yong)移山(shan)法，壓(ya)住(zhu)悟(wu)空(kong)，將唐僧(seng)(seng)。沙僧(seng)(seng)和白馬掠(lve)回洞府。悟(wu)空(kong)掙扎脫險后，經過幾番周折，終將銀(yin)(yin)角(jiao)大王裝(zhuang)進葫蘆內(nei)，這時，太上(shang)老君趕(gan)來，收(shou)走了(le)由煉丹(dan)的(de)金。銀(yin)(yin)二道(dao)童變(bian)幻的(de)金角(jiao)。銀(yin)(yin)角(jiao)大王。
13.大戰(zhan)紅孩兒
火云洞紅(hong)孩(hai)兒(er)是牛魔(mo)王(wang)與(yu)鐵扇公主(zhu)的兒(er)子，用(yong)苦(ku)肉計(ji)騙取了唐僧(seng)的信任，縱風將唐僧(seng)懾走，并口噴三昧真(zhen)火燒得(de)悟空(kong)。八(ba)(ba)戒(jie)落荒(huang)而逃。悟空(kong)請來(lai)龍王(wang)灑下雨水(shui)，反被燒傷(shang)。八(ba)(ba)戒(jie)去請觀音(yin)，被紅(hong)孩(hai)兒(er)假扮觀音(yin)捉去，最(zui)終(zhong)真(zhen)觀音(yin)用(yong)蓮花寶座(zuo)，降伏紅(hong)孩(hai)兒(er)，收他做(zuo)了善財(cai)童子
14.車遲(chi)國斗法(fa)（降三(san)怪）
車遲國國王興道(dao)滅佛，寵信三(san)(san)(san)位道(dao)士，封(feng)他(ta)們為國師(shi)。他(ta)們作(zuo)威(wei)作(zuo)福(fu)，欺壓僧(seng)(seng)人，悟(wu)空大為不(bu)平，設(she)計戲耍(shua)國師(shi)，在(zai)三(san)(san)(san)清殿，以尿水作(zuo)圣水賞(shang)賜給三(san)(san)(san)大仙(xian)(xian)。三(san)(san)(san)大仙(xian)(xian)欲報受(shou)辱之仇，與唐(tang)僧(seng)(seng)斗(dou)法 。悟(wu)空使出(chu)降妖手段(duan)，三(san)(san)(san)大仙(xian)(xian)現(xian)出(chu)原形死于非命(ming)。
15.趣經女兒(er)國
師徒(tu)途徑女(nv)(nv)兒(er)國，唐(tang)僧(seng)。八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lai)落(luo)胎泉水。唐(tang)僧(seng)八戒飲水解胎。西梁女(nv)(nv)兒(er)國王(wang)傾慕(mu)唐(tang)僧(seng)，唐(tang)僧(seng)謝絕(jue)了女(nv)(nv)兒(er)國王(wang)的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖(yao)女(nv)(nv)，乘機把他(ta)攝入琵琶洞，悟空與(yu)八戒與(yu)妖(yao)女(nv)(nv)酣斗被刺傷(shang)。后經昴日星(xing)君相(xiang)助，才收伏(fu)了蝎子精。
16.真假美猴王
悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)因打(da)死強盜被(bei)唐僧(seng)趕走，去(qu)見觀音(yin)被(bei)留。六耳獼(mi)猴乘(cheng)機假(jia)(jia)冒悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)打(da)倒唐僧(seng)，搶去(qu)文牒，去(qu)西天(tian)取經，沙僧(seng)求(qiu)助觀音(yin)。觀音(yin)與悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)沙僧(seng)同(tong)去(qu)花果山，真假(jia)(jia)悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)惡戰(zhan)，真假(jia)(jia)難(nan)辯。如來使他現(xian)了(le)原(yuan)身(shen)，被(bei)悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)一棒打(da)死，觀音(yin)送悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)回唐僧(seng)處。
17.三調(diao)芭蕉扇
火(huo)焰山擋路，鐵扇(shan)公主借芭(ba)蕉扇(shan)，羅(luo)剎女因其子(zi)紅孩兒(er)被悟(wu)空(kong)降伏，一扇(shan)將(jiang)他扇(shan)到(dao)九(jiu)萬(wan)里外。悟(wu)空(kong)得到(dao)定風丹二(er)借寶扇(shan)，不料卻(que)是假扇(shan)，愈扇(shan)火(huo)愈大(da)。悟(wu)空(kong)變做牛魔(mo)王(wang)(wang)形(xing)狀，三借得寶扇(shan)，不料真牛魔(mo)王(wang)(wang)得知被騙(pian)，又拿走(zou)了(le)扇(shan)子(zi)。悟(wu)空(kong)與天將(jiang)惡戰(zhan)牛魔(mo)王(wang)(wang)，收服牛魔(mo)王(wang)(wang)。悟(wu)空(kong)扇(shan)息山火(huo)，師徒(tu)翻越(yue)火(huo)焰山。
18.盤絲(si)洞斗(dou)妖
盤絲洞(dong)蜘蛛精(jing)七女妖把進來(lai)化齋(zhai)的唐(tang)僧(seng)被蛛絲纏住(zhu)。悟空(kong)打死小(xiao)妖，救下師父，七女走脫。師徒(tu)們來(lai)到黃(huang)花觀(guan)。觀(guan)主(zhu)多目(mu)怪用(yong)毒茶加害唐(tang)僧(seng)師徒(tu)，被悟空(kong)識破。悟空(kong)請來(lai)毗藍婆菩薩，才收伏多目(mu)怪——蜈(wu)蚣精(jing)及眾蛛女。
19.天竺收玉兔
天竺國(guo)公主(zhu)(zhu)騎(qi)象(xiang)擇(ze)親，一箭(jian)射中(zhong)唐僧之帽。國(guo)王為公主(zhu)(zhu)和唐僧舉行盛大(da)婚禮(li)。悟空救起欲(yu)投河自盡(jin)的(de)寺中(zhong)女子(zi)，問明(ming)女子(zi)原是天竺國(guo)真(zhen)公主(zhu)(zhu)，一年前被黃(huang)風刮走。悟空揭(jie)破秘密(mi)與假公主(zhu)(zhu)打斗。嫦娥下界收伏假公主(zhu)(zhu)——月宮搗藥的(de)玉兔，真(zhen)公主(zhu)(zhu)才(cai)得與父母團聚(ju)。
20.困囚五(wu)行(xing)山
玉帝(di)請(qing)來(lai)(lai)(lai)西(xi)(xi)天(tian)(tian)的如(ru)來(lai)(lai)(lai)佛祖，如(ru)來(lai)(lai)(lai)與悟空(kong)斗法，悟空(kong)翻不(bu)出如(ru)來(lai)(lai)(lai)掌心。如(ru)來(lai)(lai)(lai)將(jiang)五(wu)指化作“五(wu)行(xing)山”，將(jiang)悟空(kong)壓(ya)在五(wu)行(xing)山下。五(wu)百年后，唐(tang)僧西(xi)(xi)天(tian)(tian)取經，觀音點化唐(tang)僧在五(wu)行(xing)山揭去如(ru)來(lai)(lai)(lai)壓(ya)帖，收孫(sun)悟空(kong)為徒，保護唐(tang)僧西(xi)(xi)天(tian)(tian)取經。
21.唐僧身世
（觀(guan)音奉旨到東(dong)土尋找取(qu)經人(ren)。他變化為老(lao)(lao)和尚，在長安酒店中(zhong)了解到高僧玄(xuan)奘的身世，選(xuan)他去(qu)取(qu)經。）玄(xuan)奘姓(xing)陳，前世是如來徒弟(di)金(jin)蟬子(zi)(zi)，因不聽說法，轉生(sheng)東(dong)土。父親陳光蕊(rui)得中(zhong)狀(zhuang)元(yuan)，攜夫(fu)人(ren)赴仕途(tu)中(zhong)被強盜所害，賊人(ren)擄去(qu)陳夫(fu)人(ren)，夫(fu)人(ren)生(sheng)下遺(yi)腹子(zi)(zi)，忍(ren)痛將嬰(ying)兒(er)放置木板上，投入(ru)江流中(zhong)。金(jin)山寺長老(lao)(lao)救起嬰(ying)兒(er)，取(qu)名江流兒(er)。日后(hou)，成長為高僧玄(xuan)奘。玄(xuan)奘立志西天(tian)取(qu)經，唐太宗李世民(min)與他結為兄弟(di)，將觀(guan)音所贈袈(jia)裟賜予玄(xuan)奘。（玄(xuan)奘只身上路，夜(ye)宿(su)獵戶茅棚，想到明天(tian)就(jiu)要跨(kua)越兩界山，勾(gou)起思念(nian)故國之情，輾轉難(nan)寐。）
22.緊(jin)箍咒(zhou)來歷
因孫悟空打(da)死劫經的(de)強盜，唐僧(seng)(seng)數(shu)落，孫悟空一(yi)怒(nu)離(li)去，觀世音(yin)化作老母，傳給唐僧(seng)(seng)一(yi)頂嵌金花帽，一(yi)道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入(ru)肉中。唐僧(seng)(seng)念動咒語，悟空就(jiu)頭疼難忍，以此(ci)為唐僧(seng)(seng)鉗束悟空的(de)手段。
23.除(chu)妖(yao)烏雞國
烏雞國(guo)國(guo)王(wang)被獅精推入(ru)井內淹(yan)死。獅精變化國(guo)王(wang)。國(guo)王(wang)鬼魂求告唐僧搭救(jiu)，八(ba)戒(jie)從井中背出(chu)尸(shi)身，悟空又從太(tai)上老(lao)君處(chu)討來金丹，救(jiu)活(huo)國(guo)王(wang)。獅精原來是文殊菩薩(sa)的坐騎(qi)青毛獅子(zi)所化。
24.誤入(ru)小雷音
唐(tang)(tang)僧(seng)師徒(tu)經過(guo) “小(xiao)雷音寺”。唐(tang)(tang)僧(seng)虔誠拜入(ru)，不料寺中之佛(fo)卻是(shi)妖精(jing)幻化，將悟(wu)空扣入(ru)金鐃，唐(tang)(tang)僧(seng)等束手被擒。悟(wu)空方(fang)與妖精(jing)交(jiao)戰，卻被妖精(jing)收入(ru)寶袋(dai)之中，后請來彌勒佛(fo)，在西瓜田里設(she)下巧計，終于擒住黃(huang)眉童妖。
25.救(jiu)難小兒國
比丘(qiu)國國王被壽星(xing)坐(zuo)騎白(bai)鹿變(bian)化的國丈迷惑，欲從(cong)一千一百一十個小(xiao)兒的心肝做藥(yao)引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星(xing)趕來把(ba)白(bai)鹿收回。
26.魚(yu)籃收魚(yu)精
師徒(tu)途(tu)經通(tong)天河(he)(he)受阻(zu)，聽說(shuo)河(he)(he)中妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)(guai)(guai)吃童男(nan)童女(nv)，悟空八戒(jie)化作小兒(er)誘妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)(guai)(guai)出(chu)來(lai)大戰，妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)(guai)(guai)躲入(ru)河(he)(he)中，將通(tong)天河(he)(he)凍住引誘唐僧踏冰(bing)(bing)而渡，冰(bing)(bing)裂攝走唐僧。徒(tu)弟(di)三人在水底勇(yong)斗妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)(guai)(guai)，悟空尋(xun)來(lai)觀音菩薩，用竹籃收服妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)(guai)(guai)，原是(shi)觀音蓮花池中的金魚。
27.大(da)鬧金(jin)兜洞
唐僧師(shi)(shi)徒經過(guo)金(jin)兜(dou)(dou)山，（悟(wu)空(kong)(kong)前(qian)去(qu)化齋(zhai)，）八戒悟(wu)凈偷穿妖(yao)怪的衣服師(shi)(shi)徒三人(ren)被抓。悟(wu)空(kong)(kong)大鬧金(jin)兜(dou)(dou)洞(dong)，結(jie)果金(jin)箍棒(bang)被收了去(qu)。最后悟(wu)空(kong)(kong)請來(lai)太上(shang)老君收服妖(yao)怪，原來(lai)是老君坐騎青牛下界為妖(yao)。悟(wu)空(kong)(kong)救出師(shi)(shi)傅師(shi)(shi)弟。
28.計盜紫金鈴
唐僧師徒(tu)經過朱(zhu)紫國(guo)，國(guo)王因金圣(sheng)宮娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)三年前被(bei)妖怪攝走(zou)而憂(you)思成疾，悟空(kong)醫(yi)好國(guo)王的病，并前往降妖。與娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)設計以假換真偷了紫金鈴，正要打死(si)妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是(shi)菩薩坐(zuo)騎金毛犼下界為妖。悟空(kong)救(jiu)出娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)與國(guo)王團(tuan)聚。
29.波生(sheng)極(ji)樂天
唐僧師(shi)徒過凌云(yun)渡(du)，乘(cheng)無(wu)底船，終達彼岸，得(de)以脫(tuo)胎換骨，來到靈山(shan)。佛祖(zu)命二尊者(zhe)阿儺(nuo)。伽(jia)葉(xie)引他們選(xuan)經。悟空不肯(ken)行賄(hui)，結(jie)果取來的竟是(shi)無(wu)字經。他們重(zhong)返靈山(shan)把(ba)紫金缽盂送給尊者(zhe)，才取得(de)有字真經，并(bing)一(yi)一(yi)受封佛號。
30.第八(ba)十一難(nan)
因九(jiu)九(jiu)八(ba)十(shi)—難還缺一難未滿，返途中重遇(yu)通天河(he)老(lao)龜(gui)。老(lao)龜(gui)曾托唐僧(seng)向佛祖打問自(zi)己的歸宿(su)，不想唐僧(seng)忘卻了此事(shi)。老(lao)龜(gui)一怒，把(ba)四人翻落河(he)中，濕(shi)了經(jing)(jing)卷(juan)。（曬經(jing)(jing)石：晾曬經(jing)(jing)文時(shi)不少經(jing)(jing)頁(ye)沾(zhan)在(zai)了石上。）
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