切勿(wu)對孩子(zi)脫口而出的話
爸爸媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)對寶寶的愛是(shi)不(bu)容置疑(yi)的,但有(you)時,我(wo)們傾吐愛意,卻并(bing)不(bu)一定是(shi)正(zheng)確的方式。以下(xia)22句話,很多媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)常常脫口而出,卻并(bing)沒有(you)意識到這可能對孩子造成的傷(shang)害。
保護孩子的好奇與敏感(gan)
假如有天寶(bao)寶(bao)問(wen)你:“媽媽,為什么樹葉都掉下來了(le)呀?”
你不一定(ding)要回答:“這是生(sheng)物的(de)特征——生(sheng)物的(de)應激(ji)性、能生(sheng)長、繁殖、由新陳代(dai)謝的(de)特征決(jue)定(ding)的(de)……”
你可以回答(da):“因為樹(shu)木在春(chun)天(tian)會萌發新的樹(shu)葉芽,大樹(shu)葉長大了就離開樹(shu)媽(ma)媽(ma)……”
也可以(yi)回(hui)答:“你看樹(shu)葉像不像北風和(he)冬(dong)天(tian)的名片呀,樹(shu)葉落下了(le),冬(dong)天(tian)就快要到來了(le)哦……”
甚至可以回答:“媽媽也好想知(zhi)道為什么呀(ya),咱們一起去查(cha)一查(cha)書好不好?”
但是千萬不要(yao)回答:“別(bie)管了,那和你(ni)沒(mei)有什么關(guan)系,做好你(ni)的作(zuo)業(ye)就行了!”
還有這樣(yang)的回答也(ye)很蹩腳:“我不(bu)知道!”
“我很(hen)忙,有空再說。”
“你(ni)這(zhe)孩子太麻煩了(le)!真不讓人省心!”
假如你的回(hui)答(da)是“不(bu)知(zhi)道!”孩(hai)子覺得(de)這是個(ge)有力(li)的回(hui)答(da),明白(bai)這樣回(hui)答(da)就(jiu)不(bu)會(hui)再被(bei)追究下去了,當她(ta)被(bei)問(wen)到什么(me)問(wen)題(ti)的時候,也會(hui)不(bu)加考慮地回(hui)答(da)“不(bu)知(zhi)道”!
小結
媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)必須鼓勵孩子探索的(de)心理,面對孩子的(de)問題,回(hui)答(da)(da)不一(yi)定要(yao)專(zhuan)業(ye)科學,但(dan)可以(yi)如詩如畫,最好是用一(yi)種(zhong)讓(rang)孩子自己也要(yao)思考的(de)回(hui)答(da)(da)方式來答(da)(da)。
維持孩子(zi)的自律感
不要(yao)說(shuo):“哎呀你(ni)把這個掰壞了,爸爸媽媽要(yao)賠錢(qian)的!你(ni)沒(mei)有錢(qian)賠,就要(yao)把你(ni)關起(qi)來!”
不能做的(de)事情,是因(yin)為它不對。小心不把玩具和器具弄(nong)壞,是為了保護(hu)自己保護(hu)家(jia)具、不造成浪費,而不是因(yin)為害(hai)怕(pa)有(you)人看見要賠(pei)償。
也許(xu)可(ke)以這樣說:“看(kan),寶(bao)寶(bao)知道這個不是玩具,從這個方向(xiang)去掰它很容易(yi)斷,如果弄(nong)斷了(le),不僅難(nan)看(kan),而(er)且很容易(yi)把(ba)寶(bao)寶(bao)的手弄(nong)傷。”
“別(bie)采花,否則(ze)會把(ba)警察給招(zhao)來的!”這(zhe)么說等于告訴他,警察不(bu)在公園的時(shi)候,就(jiu)可以摘花。
或者可以這樣說(shuo):“你看,如果(guo)把(ba)花摘(zhai)了,它(ta)就(jiu)不(bu)好看,不(bu)完整了,寶(bao)寶(bao)懂(dong)得(de)什(shen)么(me)是漂(piao)亮(liang)的(de),什(shen)么(me)是完整的(de),什(shen)么(me)是完美的(de),對嗎?咱們(men)留著不(bu)摘(zhai),好不(bu)好?”
不要說(shuo):“聽(ting)話(hua)!別把柜子弄亂,你(ni)怎么就不聽(ting)話(hua)呢?不聽(ting)我話(hua)我不理(li)你(ni)了!弄得(de)亂七八糟,你(ni)爸爸回來修理(li)你(ni)!”
也許(xu)可以(yi)給(gei)孩(hai)子(zi)一(yi)個自己的柜子(zi),放自己的玩具,告訴孩(hai)子(zi)玩過后要(yao)整理(li)好,別(bie)人(ren)的'柜子(zi)未經(jing)允(yun)許(xu)不能動。也不要(yao)說:“要(yao)是(shi)讓(rang)人(ren)看見/ 抓(zhua)住了,多(duo)丟(diu)人(ren)哪!”
不該做的事(shi)(shi)情(qing)不是因(yin)為“怕(pa)丟人”而(er)是因(yin)為事(shi)(shi)情(qing)本身不正(zheng)確。
小結
用(yong)“人治”的手(shou)段去(qu)懲罰,會(hui)讓孩子從小到大都認(ren)為(wei),不必對自己的行為(wei)負責(ze)任,留給成年人去(qu)做(zuo)好了。
道德感的(de)(de)本質根源在于(yu)兒(er)童(tong)天生的(de)(de)秩序感,但如果成(cheng)年人把兒(er)童(tong)對標準的(de)(de)認知變成(cheng)跟隨成(cheng)年人的(de)(de)期待,孩(hai)子的(de)(de)個人意志得不(bu)到尊重,紀律(lv)和秩序感都(dou)是(shi)(shi)別人(爸爸、老師、班長、領導、警察等)強加(jia)給他們的(de)(de),而不(bu)是(shi)(shi)自(zi)覺自(zi)發建立起來的(de)(de),紀律(lv)就變成(cheng)是(shi)(shi)在有人管束(shu)的(de)(de)情況(kuang)下不(bu)得不(bu)遵(zun)守,不(bu)是(shi)(shi)發自(zi)內心領會和順(shun)從的(de)(de)規則。
維(wei)護孩子的幸福(fu)感
不要(yao)說(shuo):“我要(yao)丟掉(diao)你了,讓狼來把你叼走(zou)!”
“你再不(bu)老(lao)實,護士(shi)就來(lai)給你打針了。”
“你再哭,保安(an)叔(shu)叔(shu)就來(lai)抓你了。”
“你不聽話,我(wo)就(jiu)不喜歡你了(le)(le)!”不要說:“ 你爸爸不要我(wo)們了(le)(le)。”“如果爸爸和(he)媽媽離婚,你跟誰(shui)?”
盡(jin)量(liang)別在孩(hai)子(zi)面前吵架,如(ru)果吵架了,讓(rang)孩(hai)子(zi)看見你(ni)們和好,傳遞給他一(yi)(yi)個(ge)信息“別擔(dan)心(xin),爸爸媽媽還是一(yi)(yi)樣愛對方的,”讓(rang)他有(you)足夠安全感。
如果父(fu)(fu)母決定離婚,別(bie)讓孩(hai)(hai)子選擇父(fu)(fu)母,或是(shi)利用孩(hai)(hai)子作為夫妻對(dui)峙(zhi)的(de)工具,這(zhe)對(dui)孩(hai)(hai)子來說是(shi)殘忍的(de)。父(fu)(fu)親(qin)能替孩(hai)(hai)子們做(zuo)的(de)最(zui)好的(de)事(shi)情,就是(shi)愛(ai)并(bing)且忠誠于他們的(de)母親(qin)。如果實(shi)在(zai)做(zuo)不到,也別(bie)讓孩(hai)(hai)子見識大人間的(de)爭吵,平靜平和地和他們述(shu)說事(shi)實(shi):“爸爸媽媽由于一些原因不能住一起了,但(dan)是(shi)我們都永(yong)遠愛(ai)你(ni),一直愛(ai)你(ni)。”
小結
每個(ge)孩(hai)子在成長過程中,都需要依(yi)次建立(li)兩個(ge)幸福(fu)感(gan)(gan)(gan),首(shou)(shou)要幸福(fu)感(gan)(gan)(gan)(primary happiness)和(he)次要幸福(fu)感(gan)(gan)(gan)(secondary)。首(shou)(shou)要幸福(fu)感(gan)(gan)(gan)是指(zhi)孩(hai)子對自己的愛(ai)的完全確認,堅信有人永遠無條件(jian)(jian)地(di)愛(ai)自己。建立(li)了首(shou)(shou)要幸福(fu)感(gan)(gan)(gan),孩(hai)子就不需要隨時在父母(mu)身邊(bian)才(cai)能(neng)感(gan)(gan)(gan)覺到(dao)愛(ai),開始走向(xiang)獨立(li)。次要幸福(fu)感(gan)(gan)(gan),是指(zhi)孩(hai)子在日(ri)常(chang)生活中獲取的快樂:游(you)戲(xi)、學(xue)習(xi)、新(xin)獲得一(yi)項技(ji)能(neng)、得到(dao)新(xin)玩具(ju)、得到(dao)一(yi)件(jian)(jian)新(xin)衣服等。
嚇唬(hu)孩子,導(dao)致他(ta)(ta)害怕,影響獨(du)立性的(de)形成(cheng)(cheng)——只是(shi)為了他(ta)(ta)更“乖”、更“聽話”,更易于(yu)受你控制,于(yu)他(ta)(ta)的(de)成(cheng)(cheng)長(chang)有什么好處呢?
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