《賣炭翁》教學反思

　　身為(wei)一(yi)名到崗不久(jiu)的人民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，我們要有一(yi)流(liu)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)能(neng)力，通過教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)反思(si)能(neng)很快的發現自己(ji)的講課缺(que)點，那么(me)問(wen)題來(lai)了，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)反思(si)應該怎么(me)寫？以下是小編為(wei)大家(jia)整理的《賣炭(tan)翁》教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)反思(si)，希望對大家(jia)有所幫助(zhu)。

《賣炭翁》教學反思1

　　《賣炭翁》是部編版八年(nian)級下(xia)冊第六(liu)單元(yuan)的(de)課(ke)文。詩人(ren)(ren)塑造了(le)賣炭翁這個(ge)典型形(xing)象，概(gai)括了(le)唐代勞(lao)動人(ren)(ren)民的(de)辛酸和悲苦(ku)，揭露(lu)了(le)宮(gong)市的(de)弊(bi)端(duan)以及帶給勞(lao)動人(ren)(ren)民的(de)不幸，揭露(lu)了(le)當時社(she)會的(de)黑暗，同時也(ye)表現(xian)出作者對下(xia)層勞(lao)動人(ren)(ren)民的(de)深切同情。

　　教這篇文(wen)章(zhang)時(shi)，我是(shi)按照文(wen)言(yan)文(wen)教學(xue)的常規套路(lu)走的，即：讀(du)(du)通課(ke)文(wen)（讀(du)(du)準字音、讀(du)(du)準節奏），讀(du)(du)懂課(ke)文(wen)（翻譯并理解中心），讀(du)(du)好(hao)課(ke)文(wen)（領悟(wu)文(wen)章(zhang)煉字煉句處同時(shi)注(zhu)意(yi)文(wen)化的滲透(tou)）。

　　一、讀通課文

　　讀(du)(du)通課文(wen)要處理好兩件事(shi)，即讀(du)(du)準(zhun)(zhun)字音，讀(du)(du)準(zhun)(zhun)節奏。讀(du)(du)準(zhun)(zhun)字音好辦一些，看課文(wen)下的注(zhu)解，注(zhu)意通假字，必要時查字典(dian)；讀(du)(du)準(zhun)(zhun)節奏略有困難(nan)，不(bu)同(tong)的老師(shi)教(jiao)會有細微的差別，再說語文(wen)這門功(gong)課中的好多知識有爭議，包括朗(lang)讀(du)(du)，我到網上(shang)(shang)查詢了大量朗(lang)讀(du)(du)視頻，最后選了中央廣播電(dian)臺方明老師(shi)的朗(lang)讀(du)(du)視頻作為學(xue)生練讀(du)(du)的范本(ben)。網絡(luo)上(shang)(shang)選擇朗(lang)讀(du)(du)要把握幾點：1.聽得(de)舒(shu)服(fu)，2.停(ting)頓合理，3.有配文(wen)畫面(mian)（有些課文(wen)朗(lang)讀(du)(du)找不(bu)到配文(wen)畫面(mian)）。

　　二、讀懂課文

　　讀懂課文(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)般要做四件事：1.翻譯文(wen)(wen)言文(wen)(wen)（短一(yi)(yi)(yi)些文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)可(ke)以設計(ji)同桌互譯，長(chang)一(yi)(yi)(yi)點的文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)找一(yi)(yi)(yi)些重點句、難(nan)句），2.理(li)一(yi)(yi)(yi)下文(wen)(wen)言知識（通假字(zi)、古今異義(yi)、一(yi)(yi)(yi)詞多義(yi)、詞類活用、特殊句式），3.梳理(li)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)脈絡，4.理(li)解作者的思想。

　　三、讀好課文

　　這一(yi)步的(de)中心(xin)任務是品味文(wen)章(zhang)(zhang)的(de)煉字煉句處(chu)(chu)、章(zhang)(zhang)法考(kao)(kao)究處(chu)(chu)。這是教(jiao)學最難的(de)一(yi)步，沒(mei)有處(chu)(chu)理好(hao)，文(wen)章(zhang)(zhang)一(yi)滑(hua)而過，學生幾乎沒(mei)什么收獲(huo)(huo)，處(chu)(chu)理得好(hao)，學生興趣盎然、印(yin)象深刻，收獲(huo)(huo)滿滿。鑒于前幾篇文(wen)言文(wen)在“讀好(hao)課文(wen)”環節處(chu)(chu)理得比較粗糙(cao)，自(zi)我(wo)感覺不那么美妙(miao)。本文(wen)教(jiao)學時設計(ji)了以下六(liu)道思(si)考(kao)(kao)題：

　　1.從詩中(zhong)哪(na)里可(ke)以看出賣炭翁的(de)炭來(lai)之(zhi)不易？

　　2.“衣正單(dan)”“愿天寒”“可憐”分別(bie)包含老(lao)翁和作者各自怎樣的(de)心理和情感？

　　3.“曉駕炭車(che)輾冰轍”中的“輾”字有(you)什么表達效果(guo)？

　　4.“牛困人饑日已高”寫出了哪些內容？

　　5.“翩翩兩騎來是誰”中的“翩翩”一詞表(biao)現了(le)宮使(shi)怎樣的`形(xing)象？

　　6.“把(ba)”“稱”“叱”“牽”幾個(ge)動詞(ci)有何(he)深意？

　　這(zhe)六道題(ti)中有內容的(de)(de)理(li)解(jie)，有對(dui)比的(de)(de)寫法，有語言的(de)(de)賞析，有中心的(de)(de)領悟(wu)。

　　我發現，孩子們(men)在獨(du)立思考后討論，再交流(liu)，真(zhen)正(zheng)培養了語感。

　　文章教完后，我感覺小組合作學習中(zhong)的主(zhu)問題設置(zhi)是(shi)一個(ge)難點，老師(shi)們往往不能很好地設計出主(zhu)問題，要(yao)(yao)么隨性而為，要(yao)(yao)么人云亦(yi)云。我想：要(yao)(yao)解決這個(ge)瓶(ping)頸，一是(shi)要(yao)(yao)思考，二是(shi)要(yao)(yao)多讀相關理論，三是(shi)要(yao)(yao)參考名家的賞析，四是(shi)要(yao)(yao)同行相互討論。

　　這節課還存在一(yi)個問題，那就(jiu)是朗讀(du)訓(xun)練沒有做到位。一(yi)篇千古名文，老(lao)師沒有帶領(ling)學生去朗讀(du)、去領(ling)悟作者情感(gan)讀(du)，不得不說是一(yi)個遺憾(han)！

《賣炭翁》教學反思2

　　我的教學設計主要(yao)有(you)以下(xia)幾個優(you)點(dian)：

　　1、體(ti)現了新課標的新理念：學(xue)生(sheng)為主(zhu)(zhu)體(ti)，教師為主(zhu)(zhu)導(dao)。學(xue)生(sheng)在整個過程既動(dong)口(kou)動(dong)手又動(dong)腦(nao)，既有(you)個人(ren)獨立完成(cheng)又有(you)小組(zu)合(he)作。這樣非常適合(he)初一年級學(xue)生(sheng)的心理特點。容易激發(fa)學(xue)生(sheng)學(xue)習文(wen)言文(wen)的興趣。

　　2、重視學習(xi)(xi)方法(fa)(fa)的傳授。葉老說(shuo)過：“教是(shi)為(wei)了不教”，我們做老師的一(yi)定要(yao)明(ming)確(que)：授人魚不如授人以(yi)(yi)漁。讀(du)背是(shi)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)教學最基本的.也是(shi)最主要(yao)的方法(fa)(fa)。在(zai)教學的第三個環節(jie)中，我對學生進行了朗讀(du)指導。《賣油(you)翁》是(shi)七年(nian)級(ji)上冊第七單元的一(yi)篇課(ke)文(wen)(wen)（語(yu)文(wen)(wen)版(ban)），像(xiang)這種小故事的文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)，還有《〈世說(shuo)新語(yu)〉二(er)則(ze)》、 《蔡勉(mian)旃堅(jian)還亡(wang)友財》、《戴震(zhen)難師》。通過學習(xi)(xi)這篇課(ke)文(wen)(wen)，可以(yi)(yi)讓小學生運(yun)用同樣的方法(fa)(fa)來學習(xi)(xi)這三篇文(wen)(wen)章，這樣可以(yi)(yi)得(de)到舉一(yi)反三的機會，將知識(shi)變(bian)成學習(xi)(xi)能力(li)。

《賣炭翁》教學反思3

　　《賣(mai)油(you)(you)翁(weng)》故事情節(jie)淺(qian)顯易懂，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對文意的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)解沒什(shen)么大的(de)(de)(de)(de)障礙。通過(guo)對比陳堯咨善射(she)與賣(mai)油(you)(you)翁(weng)酌油(you)(you)入葫蘆的(de)(de)(de)(de)共同(tong)點，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)很容易就(jiu)可(ke)(ke)以概括出文章所蘊(yun)涵的(de)(de)(de)(de)熟能生(sheng)(sheng)巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)理(li)(li)(li)。文章篇(pian)幅不長，但(dan)人(ren)物描寫(xie)很傳神，教學(xue)(xue)時引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)抓住人(ren)物神態語(yu)言動(dong)作(zuo)等(deng)關鍵詞，及時追問，反復玩味。賣(mai)油(you)(you)翁(weng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象可(ke)(ke)以說(shuo)在學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)輔助材料中早有(you)定論(lun)，但(dan)是對于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo)他們的(de)(de)(de)(de)拓展思維是不可(ke)(ke)預設的(de)(de)(de)(de)，通過(guo)對語(yu)句的(de)(de)(de)(de)分析也許會(hui)有(you)思維的(de)(de)(de)(de)'火花(hua)碰撞(zhuang)產生(sheng)(sheng)。通過(guo)對課文的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)解，你(ni)感覺故事蘊(yun)含(han)了什(shen)么道(dao)理(li)(li)(li)？“熟能生(sheng)(sheng)巧(qiao)、精益求精、戒(jie)驕戒(jie)躁、學(xue)(xue)無止境、人(ren)外(wai)有(you)人(ren)，天外(wai)有(you)天……”學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思維很活躍，他們對于文本的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)解遠遠超出了我的(de)(de)(de)(de)想象。在親手實踐(jian)這(zhe)個(ge)環節(jie)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)先(xian)嘗(chang)試(shi)直接(jie)向瓶子里倒水，第二次(ci)再嘗(chang)試(shi)向扣(kou)有(you)銅錢的(de)(de)(de)(de)瓶中倒水，然后再細讀(du)賣(mai)油(you)(you)翁(weng)倒油(you)(you)的(de)(de)(de)(de)環節(jie)，進一(yi)步(bu)體會(hui)賣(mai)油(you)(you)翁(weng)技藝的(de)(de)(de)(de)嫻熟。在這(zhe)個(ge)環節(jie)，無論(lun)是親手動(dong)手嘗(chang)試(shi)的(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)還是觀看的(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)都感慨頗(po)多(duo)，對于熟能生(sheng)(sheng)巧(qiao)這(zhe)個(ge)道(dao)理(li)(li)(li)也理(li)(li)(li)解的(de)(de)(de)(de)更為透(tou)徹。

　　教學是一門遺憾的(de)藝術(shu)，每一堂課都存在這樣或那樣的(de)不足，需要我們(men)去不斷(duan)地完善，不斷(duan)地改進。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

《賣炭翁》教學反思4

　　教學目標

　　1、通過反復(fu)誦讀，把握詩歌內容，領會詩歌所表達的中心。

　　2、通過朗讀領會人物形象，感受作(zuo)者情感。

　　教學重點與難點：

　　領會人物形象，把(ba)握詩(shi)歌所表達的中心。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　《白居易(yi)詩進長(chang)安》視(shi)頻導入，了解其人其事。

　　師(shi)：（順(shun)勢導入）白居易在詩歌(ge)上一向主張(zhang)“文章合為時而著，歌(ge)詩合為事(shi)而作(zuo)”（文章應(ying)該為了(le)反映(ying)時代而寫(xie)，詩歌(ge)應(ying)該為了(le)反映(ying)現(xian)實(shi)而作(zuo)）（PPT），今天(tian)我們就學習他(ta)的一首“為事(shi)”所做的詩歌(ge)——《賣(mai)炭(tan)翁》。

　　二、整體感知

　　1、自讀(du)課(ke)文(wen)，注意讀(du)準字音

　　2、請同學個讀課文(wen)，教師從(cong)旁指導。

　　3、播放PPT，教師范讀課文。

　　4、學生齊讀課文(wen)。

　　5、默讀課文(wen)，思(si)考：這(zhe)首詩講(jiang)述了什么內容？

　　三、讀讀品品

　　再讀詩歌，圈畫詩中描寫賣(mai)炭翁的詞句，簡單(dan)說說這位老人(ren)給你留下了怎樣(yang)的印象？（略）能不能用一個(ge)字概括(kuo)一下這位老人(ren)的生活狀(zhuang)況？（其間穿插(cha)朗讀）

　　“苦”：

　　燒炭苦(ku)：滿面塵灰煙火(huo)色，兩鬢蒼蒼十指黑(hei)。（外貌描寫：年老體(ti)弱、勞動(dong)艱辛）

　　賣炭(tan)得錢何所(suo)營？身上衣裳口中(zhong)食。（為貧(pin)苦生活所(suo)迫）

　　可憐身上(shang)衣正單，心憂炭賤愿天(tian)寒。（心理描寫：艱(jian)難無奈）

　　賣炭(tan)苦(ku)夜來城外一尺雪，曉駕炭(tan)車輾冰轍(che)。牛(niu)困人饑日已(yi)高，市南門外泥中歇。

　　（路遠、車重、雪(xue)厚、人(ren)苦）

　　炭被搶更苦：一(yi)(yi)車(che)炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃(xiao)一(yi)(yi)丈綾，系向牛頭充炭直(zhi)。

　　（無(wu)可奈何、悲(bei)憤(fen)辛(xin)酸(suan)）

　　四、遷移理解

　　除了賣炭翁，詩中(zhong)還刻(ke)畫了兩(liang)個人(ren)物，他們是誰？這兩(liang)個人(ren)給了你什(shen)么樣的印(yin)象(xiang)？

　　宮使：強(qiang)取豪奪。

　　師：其(qi)實他們的(de)(de)行為和(he)當時的(de)(de)社(she)會環境是(shi)(shi)分不開的(de)(de)。（讀課下注釋(shi)“宮市”）所謂(wei)“宮市”，就是(shi)(shi)宮廷派宦官（也叫“太監”）到市上去購(gou)買物(wu)品，任(ren)意勒索、掠奪。名(ming)為“宮市”，實際(ji)上是(shi)(shi)一種公開的(de)(de)掠奪。是(shi)(shi)一種極其(qi)殘酷的(de)(de)剝(bo)削(xue)方式。

　　五、主旨探索

　　之前我們(men)說(shuo)道：白居易主(zhu)張“歌詩合為事而作(zuo)”，同學們(men)想(xiang)想(xiang)看(kan)，詩人通過賣炭翁的故事想(xiang)反映什(shen)么樣的社會現實？

　　——宮市的弊(bi)端帶(dai)給勞動人民(min)的不幸，同時也表現(xian)了對下層勞動人民(min)的深切(qie)同情。

　　六、布置作業

　　1、抄寫并背誦《賣炭翁》

　　2、用自己的話把(ba)賣炭翁的故(gu)事講給同伴(ban)聽。

　　《賣炭翁(weng)》教學反思

　　青浦區(qu)大盈學(xue)校成(cheng)慧

　　《賣炭翁(weng)》是七年級第一(yi)(yi)學(xue)期“唐詩(shi)精華”單(dan)元(yuan)中的(de)(de)一(yi)(yi)篇。這首詩(shi)選(xuan)自我(wo)國唐代詩(shi)人白(bai)居易(yi)《新樂府》，描寫一(yi)(yi)個燒炭的(de)(de)老人謀生的(de)(de)困苦，揭露了(le)唐代“宮市”的(de)(de)罪惡。要使學(xue)生理(li)解這首詩(shi)，就不能脫離當時的(de)(de)時代背(bei)景和詩(shi)人一(yi)(yi)貫的(de)(de)詩(shi)歌(ge)主張。

　　白居易寫詩是(shi)為(wei)老百(bai)姓而寫，寫作《新樂府》也正是(shi)“宮市(shi)”為(wei)害最(zui)深的時候。他(ta)對宮市(shi)有十分的了(le)解，對人(ren)民又有深切的同(tong)情(qing)(qing)，所以(yi)《賣(mai)炭(tan)翁(weng)》就(jiu)是(shi)當時社會現(xian)實(shi)的真(zhen)實(shi)寫照，寄(ji)托著(zhu)詩人(ren)對人(ren)民的同(tong)情(qing)(qing)。學習(xi)這首(shou)詩就(jiu)是(shi)要使(shi)學生在品讀(du)的過(guo)程中一(yi)步步感悟到這一(yi)點。

　　一、層層鋪墊，深(shen)入挖掘主題

　　這堂課我的`教學(xue)(xue)目(mu)標是：通過(guo)反(fan)復誦(song)讀，領會(hui)人(ren)物形(xing)象，把握(wo)詩歌內(nei)容，體(ti)會(hui)詩歌所表達(da)的中心。為了(le)(le)一步步達(da)到這個目(mu)標，在導入新(xin)課時(shi)，我先是選擇(ze)了(le)(le)一段“白(bai)居(ju)易(yi)詩進長安”的動畫視頻，既能夠激發學(xue)(xue)生的學(xue)(xue)習興趣，營造氛圍，又初步了(le)(le)解了(le)(le)白(bai)居(ju)易(yi)“要為老(lao)百姓寫詩”的志向。接著(zhu)，我有意(yi)識(shi)的在介紹(shao)白(bai)居(ju)易(yi)時(shi)加(jia)入了(le)(le)他的詩歌主張(zhang)——“文章合為時(shi)而著(zhu)，歌詩合為事而作(zuo)”，為后面的進一步學(xue)(xue)習做好(hao)初步鋪墊。

　　在(zai)設(she)計(ji)教學(xue)(xue)過程(cheng)時(shi)，我(wo)抓住自(zi)己閱讀時(shi)的(de)(de)(de)第一(yi)感(gan)受——“賣炭翁苦(ku)！”作(zuo)為教學(xue)(xue)的(de)(de)(de)突破(po)口，因為我(wo)覺得這(zhe)是讀完這(zhe)首詩最直接最深刻的(de)(de)(de)感(gan)觸(chu)，學(xue)(xue)生(sheng)應該(gai)也不例(li)外。因此，在(zai)教學(xue)(xue)中我(wo)在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)反復朗讀的(de)(de)(de)基礎上設(she)計(ji)了這(zhe)樣(yang)一(yi)個問題(ti)：簡單說說這(zhe)位老(lao)(lao)人(ren)給你留(liu)下了怎樣(yang)的(de)(de)(de)印象(xiang)？果然，學(xue)(xue)生(sheng)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)踴躍(yue)發(fa)言，認為他是一(yi)位生(sheng)活(huo)很(hen)(hen)艱(jian)苦(ku)、很(hen)(hen)悲慘(can)、很(hen)(hen)可憐的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)。這(zhe)次教學(xue)(xue)經歷(li)讓(rang)我(wo)明(ming)白：打(da)動我(wo)的(de)(de)(de)地方就是打(da)動學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)地方，從這(zhe)個角(jiao)度著手找準突破(po)口，會使(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)課堂(tang)激蕩(dang)起思想(xiang)的(de)(de)(de)浪(lang)花(hua)。

　　苦(ku)！難！這是(shi)我(wo)(wo)們(men)對(dui)賣(mai)炭翁(weng)的(de)(de)第一(yi)印象(xiang)，但是(shi)真正(zheng)理解(jie)這首詩，我(wo)(wo)們(men)不能簡單(dan)停(ting)留在這里。如何加(jia)深印象(xiang)、領會人物形象(xiang)，使學(xue)生能夠深刻感受到(dao)賣(mai)炭翁(weng)可(ke)憐可(ke)嘆的(de)(de)遭遇呢？于(yu)是(shi)我(wo)(wo)引(yin)導學(xue)生進一(yi)步從老人外貌、心理等描寫入手，通過(guo)反復誦(song)讀(du)，從燒(shao)炭、運炭、賣(mai)炭以至最后(hou)失炭，使老人的(de)(de)形象(xiang)以一(yi)個個畫面凸現在我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)腦(nao)海中：年老體邁仍奮(fen)力“伐薪燒(shao)炭”、衣衫單(dan)薄卻渴(ke)望(wang)天氣寒冷、天沒(mei)亮就趕著沉重(zhong)的(de)(de)牛車艱難行走(zou)在雪路上、看著“半(ban)匹紅綃一(yi)丈綾”的(de)(de)絕望(wang)神情……

　　那么，這首詩是不(bu)是僅僅為了(le)寫賣炭(tan)(tan)翁(weng)之苦呢？苦之根源又(you)是什么呢？賣炭(tan)(tan)翁(weng)燒炭(tan)(tan)、賣炭(tan)(tan)，最終卻只換來“半匹紅(hong)綃一丈綾”的結局是偶然嗎？

　　在(zai)學生們(men)一(yi)個個思維碰撞中(zhong)，畫(hua)面(mian)不斷的(de)(de)(de)(de)閃現，心里不由為像老人(ren)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)勞苦人(ren)民掬一(yi)把同(tong)情(qing)的(de)(de)(de)(de)淚，有同(tong)學情(qing)不自禁的(de)(de)(de)(de)說“太慘了，那兩個宮(gong)使真可恨！”他的(de)(de)(de)(de)說法馬上得(de)到了同(tong)學們(men)一(yi)致的(de)(de)(de)(de)贊同(tong)。

　　這(zhe)時(shi)，我馬上(shang)意識到(dao)，學生已(yi)經(jing)沉浸(jin)到(dao)文本(ben)當(dang)中了(le)(le)，但是(shi)(shi)(shi)仍(reng)然不(bu)(bu)夠！打鐵要(yao)(yao)(yao)趁(chen)熱，“你們(men)(men)覺得(de)這(zhe)兩個(ge)宮(gong)(gong)(gong)使是(shi)(shi)(shi)什(shen)么樣的(de)(de)人呢？”同學們(men)(men)氣憤的(de)(de)說(shuo)：“強盜、無恥之徒、剝削(xue)者(zhe)……”“然而，不(bu)(bu)可忽視的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，這(zhe)兩個(ge)宮(gong)(gong)(gong)使的(de)(de)行徑卻是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)社(she)會(hui)(hui)制度無法割裂開的(de)(de)。”白居易主張“歌詩合(he)為事(shi)而作”，“為事(shi)”即為反映(ying)社(she)會(hui)(hui)現(xian)實(shi)。當(dang)時(shi)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)現(xian)實(shi)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么？我們(men)(men)從課下注釋很輕易的(de)(de)找(zhao)到(dao)——《賣(mai)炭翁》題(ti)注云“苦(ku)宮(gong)(gong)(gong)市也(ye)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)反映(ying)宮(gong)(gong)(gong)市給人民造(zao)成的(de)(de)痛苦(ku)。“宮(gong)(gong)(gong)市”是(shi)(shi)(shi)唐朝宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)直(zhi)接掠奪人民財物的(de)(de)一種(zhong)最無賴的(de)(de)方(fang)式。本(ben)來宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)里(li)(li)需要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)日用品(pin)，歸官府(fu)向民間(jian)采購，到(dao)了(le)(le)德(de)宗貞元(yuan)末年，改用太監為宮(gong)(gong)(gong)使直(zhi)接采辦。宮(gong)(gong)(gong)里(li)(li)經(jing)常(chang)派出幾百(bai)人到(dao)長安東西兩市和(he)熱門的(de)(de)街坊去，遇到(dao)他們(men)(men)看中的(de)(de)東西，只說(shuo)一聲是(shi)(shi)(shi)“宮(gong)(gong)(gong)市”，拿了(le)(le)就(jiu)走，誰也(ye)不(bu)(bu)敢過(guo)問。有時(shi)撕(si)給你兩三(san)尺(chi)破舊的(de)(de)綢(chou)紗，算做(zuo)報(bao)酬；有時(shi)候(hou)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)給任何(he)報(bao)酬，反而要(yao)(yao)(yao)你倒貼(tie)“門戶(hu)錢(qian)”和(he)“腳價錢(qian)”。所(suo)以每逢宮(gong)(gong)(gong)使出來的(de)(de)時(shi)候(hou)，連賣(mai)酒賣(mai)燒餅的(de)(de)小店鋪都關上(shang)店門不(bu)(bu)敢做(zuo)生意了(le)(le)。

　　由此，詩(shi)歌主(zhu)旨呼(hu)之欲出(chu)，學生對詩(shi)歌的(de)(de)理(li)解也更上(shang)一層樓。他們紛紛指出(chu)：這(zhe)首(shou)詩(shi)就在反映宮市(shi)給勞動人民(min)(min)帶(dai)來了深重的(de)(de)苦難，白(bai)居(ju)易寫這(zhe)首(shou)詩(shi)也表現了他對下層勞動人民(min)(min)的(de)(de)深切(qie)同情(qing)。以前在教詩(shi)歌的(de)(de)時候，往(wang)往(wang)覺(jue)得(de)請學生來概括主(zhu)旨太(tai)難，可是現在看來，只(zhi)要引導得(de)當，浸入文本，我們就可以明白(bai)詩(shi)歌所蘊(yun)藏的(de)(de)內涵了。

　　二、隨文(wen)學習，品讀語言(yan)滋味(wei)。

　　語文課堂上離不開(kai)品讀，因此，在設計教(jiao)(jiao)學目標時，我將朗讀及語言的(de)(de)品味作為教(jiao)(jiao)學過程中的(de)(de)一個重點，希(xi)望通(tong)過反復的(de)(de)朗讀使學生能(neng)夠(gou)體驗優(you)秀(xiu)作品的(de)(de)語言魅(mei)力，隨文學習(xi)適度(du)有(you)用的(de)(de)語言知識，深入(ru)理解(jie)詩(shi)歌的(de)(de)主旨。

　　歌德(de)曾說：“經驗(yan)豐(feng)富的(de)(de)人讀(du)書用(yong)兩只眼睛(jing)，一只眼睛(jing)看到(dao)(dao)紙面(mian)上的(de)(de)話，另一眼睛(jing)看到(dao)(dao)紙的(de)(de)背面(mian)。”《賣(mai)炭(tan)翁》語(yu)言較(jiao)為(wei)(wei)淺白(bai)，但要(yao)想讀(du)透，就要(yao)體味淺白(bai)詩(shi)(shi)句(ju)背后所(suo)蘊含(han)的(de)(de)意義。比(bi)如有同學在品讀(du)詩(shi)(shi)歌中(zhong)“可(ke)憐身上衣(yi)正單，心憂炭(tan)賤愿天寒(han)(han)”一句(ju)時候讀(du)得清清淡淡，他(ta)雖然明(ming)白(bai)：從這句(ju)詩(shi)(shi)中(zhong)可(ke)以(yi)看出賣(mai)炭(tan)翁身上的(de)(de)衣(yi)服很單薄，可(ke)是(shi)為(wei)(wei)了使(shi)炭(tan)能夠賣(mai)個(ge)好價錢，他(ta)仍然希望天氣(qi)寒(han)(han)冷(leng)。這樣(yang)的(de)(de)理解(jie)當然正確(que)，但顯(xian)然仍不夠到(dao)(dao)位(wei)，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)并沒有深(shen)刻的(de)(de)體會(hui)到(dao)(dao)老人那(nei)份(fen)矛(mao)盾的(de)(de)心理是(shi)何等強烈(lie)，自然也讀(du)不出這種(zhong)味道！

　　怎樣讀(du)(du)出(chu)味道呢(ni)(ni)？《新課程標準》提出(chu)語文(wen)(wen)要“要讓學生充分地讀(du)(du)，在讀(du)(du)中(zhong)整體(ti)感(gan)(gan)知，在讀(du)(du)中(zhong)有所感(gan)(gan)悟。”學習詩(shi)(shi)文(wen)(wen)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)以(yi)讀(du)(du)帶品，以(yi)品促讀(du)(du)的(de)(de)過程。詩(shi)(shi)句之間絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)單列的(de)(de)平(ping)行(xing)線，而是(shi)(shi)(shi)相互關聯的(de)(de)，需要我們(men)從整體(ti)上(shang)結合上(shang)下文(wen)(wen)感(gan)(gan)悟。于是(shi)(shi)(shi)，我追問：“賣(mai)(mai)(mai)炭(tan)翁這么想讓自(zi)(zi)己的(de)(de)炭(tan)賣(mai)(mai)(mai)個好價錢，換來的(de)(de)錢他會(hui)用來做什么呢(ni)(ni)？”有同學馬上(shang)就(jiu)找(zhao)到“賣(mai)(mai)(mai)炭(tan)得(de)錢何(he)所營？身(shen)上(shang)衣裳口中(zhong)食(shi)。”將(jiang)這兩句話(hua)連起來讀(du)(du)讀(du)(du)看(kan)，賣(mai)(mai)(mai)炭(tan)翁是(shi)(shi)(shi)為了賺錢營利呢(ni)(ni)？顯然(ran)不(bu)是(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)人(ren)沒(mei)有自(zi)(zi)己出(chu)面向讀(du)(du)者介紹賣(mai)(mai)(mai)炭(tan)翁的(de)(de)家庭經濟狀(zhuang)況，而是(shi)(shi)(shi)用設問自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答(da)，使我們(men)清楚(chu)地看(kan)到：老人(ren)辛(xin)辛(xin)苦苦在終南山熬了一年積攢(zan)下的(de)(de)一車炭(tan)，是(shi)(shi)(shi)他全部的(de)(de)心(xin)血(xue)，就(jiu)僅僅是(shi)(shi)(shi)為了能夠有衣穿，有飯吃(chi)！

　　這時(shi)，剛(gang)才談(tan)想(xiang)法的(de)同(tong)(tong)學迫(po)不(bu)及(ji)待的(de)舉手，要(yao)求繼續他(ta)未完的(de)品讀：寒(han)冬(dong)里，人們(men)(men)都恨(hen)不(bu)得裹得嚴嚴實實，希望天氣趕(gan)緊(jin)暖和起來(lai)，身著單衣的(de)老人更應(ying)該如此！可(ke)是(shi)我(wo)們(men)(men)看到的(de)是(shi)什么(me)？“心憂(you)炭(tan)賤愿天寒(han)”！這個“愿”字是(shi)強烈的(de)盼望，他(ta)冷不(bu)冷？肯定冷！可(ke)能(neng)冷得身子發抖、牙齒打顫，但是(shi)這和他(ta)生存唯(wei)一的(de)、迫(po)切的(de)希望相比算得了什么(me)呢？這一次(ci)，當他(ta)再(zai)讀這兩句詩的(de)時(shi)候(hou)，同(tong)(tong)學們(men)(men)給了他(ta)熱烈的(de)掌聲。

　　我再(zai)一次追問(wen)：“你(ni)們(men)覺得他讀的最(zui)好的地方在哪里？”

　　學生答：“他(ta)這次很明顯的(de)在‘可憐’和(he)‘愿天(tian)寒(han)’兩(liang)個詞上加了重音，感情更加強烈(lie)。他(ta)讀出了作者對賣炭(tan)翁的(de)深(shen)切同情！”

　　不錯，我們朗讀(du)詩文(wen)，就是在還原(yuan)(yuan)詩文(wen)的(de)(de)原(yuan)(yuan)滋原(yuan)(yuan)味，把自己(ji)當成(cheng)作(zuo)者去理解詩文(wen)的(de)(de)內涵。他的(de)(de)朗讀(du)啟發(fa)了同學們的(de)(de)思考，有學生(sheng)馬上發(fa)現(xian)了后面的(de)(de)“半匹紅綃一(yi)丈綾(ling)”，這是老人根(gen)本用不上的(de)(de)東(dong)西，更不是值錢(qian)的(de)(de)事物(wu)。“千余斤”的(de)(de)一(yi)車炭換來的(de)(de)是不能吃、不能穿的(de)(de)廢品(pin)，老人今后怎樣生(sheng)活，實在令人擔憂，更是無盡的(de)(de)“可憐”！至此(ci)，學生(sheng)更深(shen)刻的(de)(de)理解了詩歌的(de)(de)主(zhu)旨(zhi)，課堂(tang)也掀起了一(yi)個小高潮！

　　這堂(tang)(tang)(tang)課(ke)(ke)(ke)(ke)我(wo)上(shang)的(de)很投(tou)入，學(xue)生也很激動(dong)，他們在(zai)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)上(shang)回溯(su)到千年前的(de)那(nei)個社會，更感受到詩人(ren)對老百姓的(de)深(shen)切同情(qing)。但(dan)(dan)一堂(tang)(tang)(tang)課(ke)(ke)(ke)(ke)總有不盡如人(ren)意(yi)的(de)地方(fang)，例(li)如詩歌中(zhong)對比作用突出(chu)，如果我(wo)能適時抓住(zhu)契機，梳(shu)理(li)(li)出(chu)幾組對比并(bing)在(zai)品讀(du)中(zhong)強化理(li)(li)解(jie)對比作用的(de)話，效果應該會比我(wo)在(zai)練習中(zhong)單(dan)獨(du)講解(jie)要好得多。另(ling)外，雖然課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)上(shang)我(wo)注(zhu)意(yi)了朗讀(du)，但(dan)(dan)朗讀(du)的(de)方(fang)式(shi)顯(xian)得有些單(dan)一。今后我(wo)會繼續(xu)努力(li)，一步步使我(wo)的(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)更具深(shen)度，教(jiao)學(xue)更加有效，我(wo)將繼續(xu)在(zai)語文教(jiao)學(xue)的(de)漫漫長路上(shang)踏踏實實的(de)求(qiu)索前行！

《賣炭翁》教學反思5

　　今天上了一節課-----《賣炭翁》，是應夏教授安排上一節古詩教學的課，課上完了，回想一下從備課到上課的過程，確實還是值得反思一下的。

　　這(zhe)(zhe)首古詩上過很多遍了，每(mei)次都不(bu)一樣，側(ce)重(zhong)朗讀的(de)(de)(de)，側(ce)重(zhong)人物形象(xiang)分析的(de)(de)(de)，側(ce)重(zhong)作者情感態度(du)的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)次上課，我設(she)計的(de)(de)(de)意圖是如何(he)上成一節真正的(de)(de)(de)學習古詩的(de)(de)(de)課。

　　《全日制(zhi)(zhi)義務教育語文課程標(biao)準》為(wei)初(chu)中生(sheng)(sheng)制(zhi)(zhi)定了“誦(song)讀古代詩詞,有意(yi)識地在(zai)積(ji)累、感(gan)悟和運(yun)用中,提高自己的(de)欣(xin)賞(shang)(shang)品位和審美情趣”的(de)目標(biao)。“初(chu)步鑒(jian)賞(shang)(shang)淺易的(de)古代詩詞”的(de)內容,這(zhe)樣的(de)要求,有助于提高初(chu)中學生(sheng)(sheng)的(de)古詩詞鑒(jian)賞(shang)(shang)水(shui)平,對(dui)增強初(chu)中學生(sheng)(sheng)的(de)語文素(su)養(yang)不無裨益。

　　基于《課標》的要求，通過研(yan)讀文本，我(wo)認為本課教(jiao)學目標應該做如(ru)下設置:

　　1、體會詩歌(ge)韻(yun)律(lv)、節奏，有(you)感情地朗讀詩歌(ge)；

　　2、根據作品相關背景、理解詩歌內容,體悟作者情感；

　　3、理解詩中人物形象(xiang)和(he)寫(xie)作(zuo)方法。

　　目標(biao)設置合(he)理是(shi)(shi)上(shang)好一(yi)堂課(ke)的(de)(de)(de)前(qian)提，有(you)了(le)(le)(le)目標(biao)的(de)(de)(de)引(yin)領，課(ke)堂環節設置才有(you)方向和意義(yi)。根據此目標(biao)和詩歌的(de)(de)(de)特點(dian)，我(wo)(wo)(wo)設置的(de)(de)(de)第一(yi)個課(ke)堂環節是(shi)(shi)朗(lang)讀(du)，“書(shu)讀(du)百遍，其義(yi)自(zi)見(jian)”，對于詩歌更是(shi)(shi)如此，如果沒有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)朗(lang)讀(du)做(zuo)(zuo)基(ji)礎，詩歌的(de)(de)(de)學習一(yi)定(ding)是(shi)(shi)蒼白的(de)(de)(de)，有(you)了(le)(le)(le)朗(lang)讀(du)做(zuo)(zuo)基(ji)礎，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)第二個課(ke)堂環節是(shi)(shi)賞(shang)析(xi)(xi)，建立(li)(li)在初步朗(lang)讀(du)的(de)(de)(de)基(ji)礎之上(shang)，再次進(jin)行朗(lang)讀(du)感悟(wu)，賞(shang)析(xi)(xi)詩句(ju)。為(wei)了(le)(le)(le)使賞(shang)析(xi)(xi)更加(jia)有(you)深(shen)度(du)，在賞(shang)析(xi)(xi)之前(qian)我(wo)(wo)(wo)加(jia)入了(le)(le)(le)詩歌背景介紹和詩人(ren)白居易的(de)(de)(de)創作主張，為(wei)了(le)(le)(le)課(ke)堂上(shang)孩(hai)子們的(de)(de)(de)精(jing)彩表現和學習目標(biao)的(de)(de)(de)達成，我(wo)(wo)(wo)首先進(jin)行了(le)(le)(le)一(yi)個范例賞(shang)析(xi)(xi)，隨后給予他們課(ke)堂交(jiao)流討論時(shi)(shi)間，一(yi)切的(de)(de)(de)烘托是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)精(jing)彩的(de)(de)(de)發(fa)生(sheng)，有(you)了(le)(le)(le)這些鋪墊，孩(hai)子們小組交(jiao)流非常成功地完(wan)成了(le)(le)(le)接(jie)下來的(de)(de)(de)賞(shang)析(xi)(xi)，通過(guo)賞(shang)析(xi)(xi)，這首敘(xu)事(shi)詩中(zhong)的(de)(de)(de)兩個人(ren)物形象(xiang)從詩歌中(zhong)款(kuan)款(kuan)走出(chu)，讓我(wo)(wo)(wo)們感受到了(le)(le)(le)當時(shi)(shi)社會中(zhong)對立(li)(li)的(de)(de)(de)兩個階層(ceng)截(jie)然(ran)不同的(de)(de)(de)表現。當然(ran)，對比的(de)(de)(de)寫作手(shou)法也在賞(shang)析(xi)(xi)中(zhong)自(zi)然(ran)生(sheng)成。

　　第三個(ge)(ge)環節(jie)是(shi)感(gan)(gan)悟詩(shi)(shi)人情感(gan)(gan)，當然還(huan)是(shi)依托(tuo)朗(lang)讀，有(you)(you)感(gan)(gan)情投入地朗(lang)讀，有(you)(you)了(le)(le)前兩個(ge)(ge)環節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烘托(tuo)，有(you)(you)了(le)(le)人物形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)賞析，有(you)(you)了(le)(le)背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).介紹，詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)自然呼之欲出(chu)，雖然詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)沒有(you)(you)直接表現作者情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句，但是(shi)字(zi)里行間詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)傾向已經非常明顯(xian)了(le)(le)，在(zai)讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，學生(sheng)在(zai)老師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提示下，發現了(le)(le)“可憐”、“憂”、“惜”等幾個(ge)(ge)詞，并(bing)深刻感(gan)(gan)受到(dao)了(le)(le)“宮(gong)使”帶給老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)，感(gan)(gan)受到(dao)當時(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗，感(gan)(gan)受到(dao)詩(shi)(shi)人對貧苦(ku)老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切同情。

　　至此，本節(jie)課的教學目(mu)標已達成，但是(shi)課后我反復思考回味，還是(shi)覺得這堂(tang)課存在著諸多(duo)問題(ti)。

　　首先(xian)，我發現自己(ji)設計的(de)雖然是以朗(lang)讀為主線，但是整堂課給(gei)孩(hai)子留下的(de)朗(lang)讀時間并不(bu)多，雖然每個環節(jie)設置都有朗(lang)讀，但似乎是蜻蜓點水，沒有達到真正提高孩(hai)子朗(lang)讀質量的(de)目的(de)。

　　古詩教學(xue)(xue)(xue)(xue)范(fan)(fan)(fan)讀(du)(du)的(de)(de)引(yin)領必(bi)不(bu)(bu)可少，但(dan)(dan)是我(wo)卻在課堂上(shang)沒(mei)(mei)有進(jin)行示(shi)(shi)范(fan)(fan)(fan)朗讀(du)(du)，配樂也都(dou)準備好了，可是擔心(xin)時間不(bu)(bu)夠，只(zhi)是讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生自(zi)讀(du)(du)和和齊讀(du)(du)各兩遍，糾正字(zi)音后，我(wo)應該示(shi)(shi)范(fan)(fan)(fan)朗讀(du)(du)，但(dan)(dan)沒(mei)(mei)有進(jin)行，導致詩歌朗讀(du)(du)教學(xue)(xue)(xue)(xue)流(liu)于形式，沒(mei)(mei)有達到(dao)(dao)實質(zhi)性效果，就如后來張老(lao)師說(shuo)的(de)(de)那樣，詩歌是一(yi)定要(yao)范(fan)(fan)(fan)讀(du)(du)的(de)(de)，老(lao)師的(de)(de)引(yin)領作用是要(yao)發(fa)揮(hui)的(de)(de)，而且(qie)我(wo)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生在還沒(mei)(mei)有學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)情況下(xia)就讓(rang)他們自(zi)讀(du)(du)，這也不(bu)(bu)符合教學(xue)(xue)(xue)(xue)規律，張老(lao)師說(shuo)這難道不(bu)(bu)是你在讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生故意犯錯誤嗎？仔細品味了張老(lao)師的(de)(de)話，是啊，我(wo)是不(bu)(bu)是落(luo)到(dao)(dao)了什么(me)都(dou)總是讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)怪圈里了啊？有些知識還是需要(yao)老(lao)師示(shi)(shi)范(fan)(fan)(fan)的(de)(de)啊，尤(you)其是古詩詞文言文教學(xue)(xue)(xue)(xue)，對于已(yi)經(jing)流(liu)傳千古的(de)(de)古詩詞，更需要(yao)引(yin)領和示(shi)(shi)范(fan)(fan)(fan)。

　　關于人物形(xing)象(xiang)(xiang)分析(xi)，我從“遇(yu)(yu)(yu)見(jian)是(shi)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)，但并不是(shi)所有的(de)(de)(de)遇(yu)(yu)(yu)見(jian)都是(shi)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)”說開來，讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)設(she)想賣炭(tan)(tan)翁(weng)“遇(yu)(yu)(yu)見(jian)”宮使(shi)(shi)會發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)什(shen)么(me)，引(yin)導學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)考(kao)為什(shen)么(me)他們之間(jian)的(de)(de)(de)相遇(yu)(yu)(yu)卻(que)注定是(shi)一(yi)場悲劇。在此，我給(gei)出(chu)(chu)(chu)了一(yi)個范例，“兩鬢(bin)蒼蒼十(shi)指(zhi)黑(hei)”，賣炭(tan)(tan)翁(weng)此時(shi)已經是(shi)兩鬢(bin)蒼蒼的(de)(de)(de)老者，十(shi)指(zhi)卻(que)因(yin)燒炭(tan)(tan)而變(bian)黑(hei)，這句詩歌對(dui)(dui)賣炭(tan)(tan)翁(weng)的(de)(de)(de)肖像進(jin)行了描寫，表現出(chu)(chu)(chu)賣炭(tan)(tan)翁(weng)年歲已高(gao)但卻(que)仍(reng)然要(yao)為生(sheng)(sheng)(sheng)計而以燒炭(tan)(tan)賣炭(tan)(tan)為生(sheng)(sheng)(sheng)，因(yin)此，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)是(shi)艱(jian)辛不易的(de)(de)(de)。再(zai)看看迎面走(zou)來的(de)(de)(de)“宮使(shi)(shi)”，由(you)對(dui)(dui)賣炭(tan)(tan)翁(weng)的(de)(de)(de)描寫啟發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)分析(xi)“宮使(shi)(shi)”的(de)(de)(de)特點，在進(jin)行了幾分鐘的(de)(de)(de)思(si)(si)考(kao)和(he)討論(lun)后(hou)，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)說到了“翩(pian)翩(pian)兩騎”寫出(chu)(chu)(chu)了“宮使(shi)(shi)”的(de)(de)(de)趾高(gao)氣昂……由(you)此展開了對(dui)(dui)詩歌中賣炭(tan)(tan)翁(weng)和(he)宮使(shi)(shi)兩個人物形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)比和(he)分析(xi)。此環節是(shi)我認(ren)為設(she)計的(de)(de)(de)比較(jiao)巧妙的(de)(de)(de)環節，但是(shi)課后(hou)發(fa)現雖然預設(she)的(de)(de)(de)是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通過自學(xue)討論(lun)完成，我還是(shi)說的(de)(de)(de)過多(duo)了，因(yin)為怕孩(hai)(hai)子(zi)(zi)說錯(cuo)，所以很多(duo)地(di)方我情(qing)不自禁就越俎代庖(pao)直(zhi)接給(gei)出(chu)(chu)(chu)結果(guo)而忽略了孩(hai)(hai)子(zi)(zi)自學(xue)思(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)能力，我知(zhi)道這樣是(shi)無法培養孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)思(si)(si)辨能力的(de)(de)(de)，不能因(yin)為急于達成目標(biao)而剝(bo)奪孩(hai)(hai)子(zi)(zi)自己思(si)(si)考(kao)探(tan)究(jiu)的(de)(de)(de)權力。

　　課堂是遺(yi)憾(han)的(de)(de)(de)藝術(shu)，遺(yi)憾(han)雖然無(wu)法彌補，但會(hui)(hui)留(liu)下美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)印記，每(mei)一次對遺(yi)憾(han)的(de)(de)(de)回味都會(hui)(hui)讓(rang)我燃起再(zai)來一次的(de)(de)(de)欲望，希望每(mei)一次留(liu)下的(de)(de)(de)遺(yi)憾(han)能夠讓(rang)我不斷進步。

　　這是(shi)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)(pian)短小精(jing)悍的(de)筆(bi)記小說(shuo)，它通過賣(mai)油(you)翁(weng)和(he)陳堯咨之間的(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)小故事，用淺(qian)顯易(yi)懂(dong)的(de)文(wen)言(yan)文(wen)說(shuo)明了“熟(shu)能生巧”的(de)道理(li)(li)。這篇(pian)(pian)文(wen)章故事性(xing)很(hen)強，學(xue)(xue)生較易(yi)理(li)(li)解。但面對(dui)初一(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)生，要在一(yi)(yi)(yi)課時內完成(cheng)(cheng)教(jiao)學(xue)(xue)任(ren)務，需(xu)要學(xue)(xue)生做好充(chong)分的(de)預(yu)(yu)習(xi)。在確(que)定教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標(biao)的(de)時候，我思(si)前想后，按照常(chang)規預(yu)(yu)設(she)好教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標(biao)，學(xue)(xue)生一(yi)(yi)(yi)定很(hen)厭煩。要是(shi)我們一(yi)(yi)(yi)起來參與并研究教(jiao)學(xue)(xue)，應(ying)該會更有(you)(you)趣(qu)味。自己提出(chu)(chu)目(mu)標(biao)并達成(cheng)(cheng)目(mu)標(biao)定是(shi)一(yi)(yi)(yi)件很(hen)有(you)(you)成(cheng)(cheng)就感的(de)事情。于是(shi)在教(jiao)學(xue)(xue)開始之前，我沒(mei)有(you)(you)按常(chang)規出(chu)(chu)示教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標(biao)，而是(shi)把關鍵字詞寫在很(hen)班上，讓(rang)學(xue)(xue)生從他(ta)們的(de)視角出(chu)(chu)發(fa)，尋(xun)求目(mu)標(biao)并達成(cheng)(cheng)目(mu)標(biao)，獲(huo)得(de)成(cheng)(cheng)功的(de)喜悅(yue)。

《賣炭翁》教學反思6

　　《賣油翁》是我(wo)進行(xing)升本課堂教(jiao)學邁出的第(di)一步，雖然在執教(jiao)的過程中有很(hen)多不盡如人意的地方，但是卻留給(gei)了(le)我(wo)寶貴的經驗(yan)。

　　將課(ke)堂(tang)還給學(xue)(xue)生。課(ke)堂(tang)應該是(shi)學(xue)(xue)生們解(jie)(jie)決問(wen)題的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，而非老師(shi)們展(zhan)示(shi)自己(ji)才華的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。將課(ke)下學(xue)(xue)生們發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，拿到(dao)(dao)課(ke)堂(tang)上來集(ji)中(zhong)討(tao)論，通過(guo)生生討(tao)論交流(liu)，教師(shi)著重(zhong)點(dian)播，達到(dao)(dao)解(jie)(jie)疑(yi)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。在本堂(tang)課(ke)中(zhong)，學(xue)(xue)生充分發(fa)揮(hui)了自己(ji)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)動(dong)性、能動(dong)性，尤(you)其是(shi)在處理(li)文言文實詞虛詞的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)，同學(xue)(xue)們通過(guo)討(tao)論交流(liu)達到(dao)(dao)了鞏(gong)固和學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)，而在這其中(zhong)老師(shi)只是(shi)引導者(zhe)和新(xin)知識的(de)(de)(de)(de)補充者(zhe)。課(ke)堂(tang)氣氛活躍，融洽(qia)，其中(zhong)出現(xian)了很多(duo)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)火花，這是(shi)在傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)將授課(ke)中(zhong)所見不(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。

　　遵循學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)認(ren)知規律(lv)(lv)。由知識到方法到情(qing)感，這是學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)最基(ji)本(ben)的(de)(de)認(ren)知規律(lv)(lv)。切忌打亂甚至是顛倒(dao)這個規律(lv)(lv)。對(dui)于文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)來講，積(ji)累(lei)(lei)(lei)是重點，切不(bu)可脫離實(shi)詞(ci)虛詞(ci)的(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)而一味追(zhui)求文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)分析(xi)。很多學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)愿意學(xue)(xue)習文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)就是因為語言上的(de)(de)障礙，但是實(shi)際上，每(mei)篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中需(xu)要(yao)大(da)家學(xue)(xue)的(de)(de)詞(ci)語寥(liao)寥(liao)無幾，只要(yao)注重積(ji)累(lei)(lei)(lei)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就能完成陌(mo)生(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)篇目的(de)(de)理(li)解。切不(bu)可忽視(shi)積(ji)累(lei)(lei)(lei)從而影響學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)閱讀(du)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、理(li)解文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)能力。

　　重(zhong)視學生(sheng)(sheng)正確的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀、價值觀的(de)培養。實際上(shang)每(mei)篇(pian)文(wen)章都蘊含著作者對人(ren)生(sheng)(sheng)觀、價值觀的(de)某(mou)種看(kan)法、觀點(dian)。我在(zai)這篇(pian)文(wen)章地講授中，用“我想對……說”，這種方法，將學生(sheng)(sheng)在(zai)本堂(tang)課的(de)情感體驗用一(yi)句(ju)話總結(jie)出來，與大家分享。

　　但在(zai)這堂課(ke)中我(wo)也(ye)發(fa)現(xian)了很多不足：首(shou)先，應該引導學生更好的利(li)用課(ke)下注釋，課(ke)下注釋有的在(zai)課(ke)堂上學生討論的`時候就不應該再(zai)作為重點討論了。

　　其次，課(ke)件應用要靈活，課(ke)件上(shang)的(de)知識(shi)有(you)很多在課(ke)堂上(shang)已經解(jie)決了，但因為(wei)課(ke)件在課(ke)前(qian)設計的(de)，所以與課(ke)上(shang)出現了矛盾(dun)、重復，浪費了時間。

　　最后(hou)，可(ke)能(neng)是由(you)于學(xue)生(sheng)緊張，提(ti)問的情況不如平時課堂，回答問題的同學(xue)僅僅局限(xian)于一(yi)部(bu)分，以后(hou)還應該在(zai)調動(dong)學(xue)生(sheng)的積極性上，爭取讓(rang)更多(duo)的學(xue)生(sheng)參(can)與(yu)進來，在(zai)課堂上形成(cheng)一(yi)種人(ren)人(ren)思考(kao)、人(ren)人(ren)發言(yan)的良好局面。

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