舞蹈專業的論文

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關于舞蹈專業的論文

　　舞(wu)蹈專(zhuan)業在培養健康心(xin)理，良好的(de)協作精神，激發創新、審美能(neng)力、想(xiang)象力等方面，有不可替代(dai)的(de)獨特作用(yong)。如下是精心(xin)為你挑選的(de)關于(yu)舞(wu)蹈專(zhuan)業的(de)論文，歡迎大家踴躍(yue)閱讀！

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　　摘(zhai)要(yao)：民(min)(min)間(jian)舞(wu)蹈(dao)(dao)是(shi)(shi)一(yi)種文化現(xian)象，是(shi)(shi)通過人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)肢體動(dong)作和(he)情(qing)感(gan)表現(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，其反映的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)歷(li)史，傳達的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)情(qing)誼，抒發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)時(shi)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。在(zai)(zai)原始(shi)社會的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候就已經(jing)有(you)(you)了舞(wu)蹈(dao)(dao)，只是(shi)(shi)那(nei)個(ge)時(shi)候還(huan)沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)這個(ge)專屬名詞，那(nei)個(ge)時(shi)候，人(ren)們(men)在(zai)(zai)狩獵的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)、征戰及(ji)類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀活動(dong)中(zhong)就已經(jing)有(you)(you)所體現(xian)。在(zai)(zai)奴(nu)隸(li)社會才真正形成(cheng)舞(wu)蹈(dao)(dao)，奴(nu)隸(li)社會時(shi)期(qi)是(shi)(shi)分化時(shi)期(qi)，其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分人(ren)成(cheng)為(wei)隸(li)主(zhu)，另(ling)一(yi)部(bu)分人(ren)成(cheng)為(wei)奴(nu)隸(li)。在(zai)(zai)這種情(qing)況下，專門為(wei)奴(nu)隸(li)主(zhu)表演的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)逐漸演變成(cheng)宮廷舞(wu)蹈(dao)(dao)，而奴(nu)隸(li)用于生產(chan)生活自娛的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)成(cheng)為(wei)了民(min)(min)間(jian)舞(wu)蹈(dao)(dao)。在(zai)(zai)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)演變中(zhong)，相當一(yi)部(bu)分民(min)(min)族(zu)(zu)因沒有(you)(you)本民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)，未(wei)能將(jiang)舞(wu)蹈(dao)(dao)文化記錄下來(lai)，但是(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)(zu)舞(wu)蹈(dao)(dao)在(zai)(zai)人(ren)們(men)一(yi)代又一(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)中(zhong)卻(que)得(de)以保(bao)留。在(zai)(zai)新(xin)中(zhong)國時(shi)期(qi)，還(huan)有(you)(you)一(yi)些比(bi)較落后地(di)區仍保(bao)留著原始(shi)形態舞(wu)蹈(dao)(dao)。我國是(shi)(shi)由(you)多民(min)(min)族(zu)(zu)國家組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，由(you)于民(min)(min)族(zu)(zu)歷(li)史、宗教信仰(yang)方(fang)式、風土人(ren)情(qing)等的(de)(de)(de)(de)(de)不同，使(shi)我國的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)文化更(geng)具多樣性(xing)，現(xian)在(zai)(zai)這些多樣性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)，仍然影響(xiang)當代舞(wu)蹈(dao)(dao)教育(yu)，為(wei)舞(wu)蹈(dao)(dao)教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展提(ti)供了寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)遺產(chan)。

　　舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)在(zai)(zai)民族舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)發(fa)(fa)展(zhan)中形(xing)(xing)成的(de)，其生(sheng)存(cun)發(fa)(fa)展(zhan)空間不(bu)僅(jin)包括(kuo)自然(ran)環境(jing)，還包括(kuo)社(she)會(hui)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)環境(jing)。隨著(zhu)時代(dai)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)生(sheng)存(cun)空間，呈現(xian)出多元化(hua)(hua)(hua)(hua)、交叉的(de)立體形(xing)(xing)態。大部(bu)分舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)在(zai)(zai)傳(chuan)承發(fa)(fa)展(zhan)中，仍保(bao)留著(zhu)原(yuan)來的(de)原(yuan)始(shi)形(xing)(xing)態，雖然(ran)一(yi)些舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)已經異化(hua)(hua)(hua)(hua)，但是(shi)(shi)還是(shi)(shi)有一(yi)些原(yuan)始(shi)形(xing)(xing)態存(cun)在(zai)(zai)著(zhu)的(de)。不(bu)管歷(li)史如何發(fa)(fa)展(zhan)，舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)都會(hui)保(bao)持其最具民族特色的(de)一(yi)面。隨著(zhu)旅游文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及商貿活(huo)動的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，為(wei)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)提供更廣闊的(de)空間。雖然(ran)在(zai)(zai)這些領域傳(chuan)播使一(yi)些舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)失去了原(yuan)始(shi)狀態，但是(shi)(shi)卻增談論表演(yan)性與觀賞性，這是(shi)(shi)歷(li)史發(fa)(fa)展(zhan)的(de)必然(ran)趨勢。

　　舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結構(gou)(gou)是(shi)(shi)(shi)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)由(you)一(yi)些(xie)思(si)(si)想(xiang)觀(guan)念形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'。這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)觀(guan)念不(bu)僅包括宗教(jiao)觀(guan)念、價值(zhi)觀(guan)念、婚姻觀(guan)念、生(sheng)死觀(guan)念，還包括審(shen)(shen)美取(qu)向。從中可以(yi)看出，舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與社(she)(she)會(hui)主體文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)有一(yi)定關系。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結構(gou)(gou)是(shi)(shi)(shi)受(shou)年齡、職(zhi)業及(ji)受(shou)教(jiao)育程度影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心確始終是(shi)(shi)(shi)以(yi)價值(zhi)觀(guan)念為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如原生(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)祀舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)始終以(yi)萬物有靈觀(guan)念為(wei)核心，特別是(shi)(shi)(shi)拜祖(zu)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功利性及(ji)實(shi)用性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從奴隸社(she)(she)會(hui)到封建社(she)(she)會(hui)拜祖(zu)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)都(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種具有宗教(jiao)性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)祀活(huo)動，那時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)祀活(huo)動是(shi)(shi)(shi)為(wei)讓祖(zu)先更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護自己，免除(chu)災難，才進行(xing)祭(ji)(ji)(ji)祀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)師在講(jiang)相(xiang)(xiang)關民(min)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)課(ke)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，還會(hui)將(jiang)相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)知識，以(yi)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式傳授給(gei)學(xue)生(sheng)，引發學(xue)生(sheng)思(si)(si)考，使(shi)學(xue)生(sheng)形成(cheng)一(yi)種審(shen)(shen)美意(yi)識，并將(jiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神實(shi)質以(yi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)動作展(zhan)現(xian)出來(lai)。

　　舞(wu)蹈(dao)教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)舞(wu)蹈(dao)動作的(de)(de)同時，也應該向學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)滲透(tou)舞(wu)蹈(dao)方面(mian)的(de)(de)知(zhi)識(shi)。教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)講每(mei)一個單元的(de)(de)時候(hou)，都講相(xiang)(xiang)應的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)融(rong)入其(qi)中，使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對舞(wu)蹈(dao)有(you)更(geng)(geng)深(shen)入的(de)(de)了解。要(yao)想使(shi)(shi)舞(wu)蹈(dao)文(wen)化(hua)(hua)與舞(wu)蹈(dao)教(jiao)育更(geng)(geng)好的(de)(de)融(rong)合起(qi)來，教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)講課的(de)(de)時候(hou)，可以(yi)帶領學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一起(qi)查閱資料、看錄(lu)像，并將其(qi)與音樂、節奏及相(xiang)(xiang)關文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)課聯系在(zai)(zai)一起(qi)，使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能(neng)夠整體掌握舞(wu)蹈(dao)文(wen)化(hua)(hua)。將舞(wu)蹈(dao)文(wen)化(hua)(hua)融(rong)進舞(wu)蹈(dao)教(jiao)育中，不僅能(neng)使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)舞(wu)蹈(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中展示出自己的(de)(de)動作，還能(neng)將舞(wu)蹈(dao)中的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵以(yi)動作形式表現出來，使(shi)(shi)舞(wu)蹈(dao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)更(geng)(geng)加有(you)意義。具(ju)體意義如下：

　　舞(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)中融入(ru)舞(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化能(neng)完善學(xue)生(sheng)舞(wu)蹈(dao)(dao)動(dong)(dong)作。現在的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)中，有(you)很(hen)大一部分(fen)(fen)(fen)動(dong)(dong)作是(shi)從傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)動(dong)(dong)作中轉變而(er)來(lai)的(de)(de)(de)。可(ke)以先對舞(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化中的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作、體態(tai)、姿態(tai)進行分(fen)(fen)(fen)析，并將其用在舞(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)中。如，教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)學(xue)生(sheng)學(xue)習民族舞(wu)的(de)(de)(de)時候(hou)，可(ke)以就(jiu)東北(bei)(bei)秧(yang)歌進行分(fen)(fen)(fen)析，東北(bei)(bei)秧(yang)歌的(de)(de)(de)體態(tai)是(shi)上(shang)身前傾(qing)、略含胸(xiong)、西部屈膝、中心在前，這個(ge)動(dong)(dong)作穿于整個(ge)秧(yang)歌舞(wu)。形成這種(zhong)秧(yang)歌舞(wu)，是(shi)與東北(bei)(bei)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化有(you)一定關系的(de)(de)(de)。東北(bei)(bei)地處東北(bei)(bei)平原，地勢(shi)平坦、寒暑分(fen)(fen)(fen)明，那里曾是(shi)一片荒(huang)蕪的(de)(de)(de)土地，后來(lai)經過人們(men)開(kai)礦(kuang)、墾(ken)荒(huang)、搬運，形成了(le)新的(de)(de)(de)居住區。受大自(zi)然和(he)勞動(dong)(dong)生(sheng)活的(de)(de)(de)陶冶，形成了(le)東北(bei)(bei)人那種(zhong)樸(pu)實、堅韌、直率的(de)(de)(de)性格以及喜歡那種(zhong)粗獷的(de)(de)(de)審美情趣，東北(bei)(bei)秧(yang)歌就(jiu)是(shi)在這種(zhong)環境下形成的(de)(de)(de)。

　　舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)融入舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化能提高學(xue)生審(shen)美(mei)意(yi)識(shi)(shi)(shi)。在(zai)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)，教(jiao)(jiao)師可以(yi)收集與舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)相關的音樂(le)及錄(lu)像資料，將其以(yi)多媒體的形(xing)式展現出來，并(bing)(bing)給(gei)學(xue)生留相應(ying)的問(wen)題，讓學(xue)生帶著問(wen)題進(jin)行舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)欣賞，使(shi)學(xue)生對舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化有(you)一個整體認(ren)識(shi)(shi)(shi)，不僅能夠了解舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化中(zhong)(zhong)的風土人(ren)情、勞動方式，還能在(zai)此基礎上感受(shou)到舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化的魅力，能夠更好(hao)的掌握舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)的因素，以(yi)便更好(hao)的進(jin)行舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)學(xue)習，并(bing)(bing)形(xing)成一種審(shen)美(mei)意(yi)識(shi)(shi)(shi)。要想使(shi)學(xue)生對舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)(wen)化能有(you)更深刻的認(ren)識(shi)(shi)(shi)，就應(ying)該以(yi)實(shi)例進(jin)行講解。使(shi)學(xue)生在(zai)實(shi)例中(zhong)(zhong)更好(hao)的掌握相應(ying)的知識(shi)(shi)(shi)，并(bing)(bing)使(shi)自(zi)己的舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)審(shen)美(mei)意(yi)識(shi)(shi)(shi)得到進(jin)一步提高。

　　舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)融入(ru)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化能(neng)(neng)(neng)使(shi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)更具活力。教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，先對舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)進行分(fen)析，并讓學(xue)(xue)生(sheng)根據自己的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析，結(jie)合以前學(xue)(xue)過的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作進行相應的(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)習(xi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)帶動(dong)(dong)下，使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)全身心的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)味舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)指導下，能(neng)(neng)(neng)將舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)發揮的(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致，能(neng)(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)陶醉(zui)中(zhong)(zhong)尋找(zhao)一份成功的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅。對舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化進行分(fen)析、感(gan)悟，并理解(jie)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵是(shi)感(gan)受生(sheng)命過程，不僅能(neng)(neng)(neng)以形體(ti)動(dong)(dong)作將舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)表(biao)現出來(lai)(lai)，還能(neng)(neng)(neng)將質神韻之(zhi)美(mei)、節律之(zhi)美(mei)和(he)(he)肉體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)與快感(gan)表(biao)現出來(lai)(lai)，使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)達到(dao)(dao)身心合一、內(nei)(nei)外(wai)交(jiao)融的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化不僅能(neng)(neng)(neng)使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)形體(ti)和(he)(he)外(wai)部運動(dong)(dong)達到(dao)(dao)和(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)地步，還能(neng)(neng)(neng)使(shi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)文(wen)化中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想品質和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想、情感(gan)融匯(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)一起。

　　舞(wu)(wu)蹈教(jiao)學(xue)中的舞(wu)(wu)蹈文化能(neng)(neng)夠使(shi)(shi)學(xue)生獲得(de)更(geng)多信(xin)息。隨著網(wang)絡(luo)化的發展，給舞(wu)(wu)蹈教(jiao)學(xue)帶來了(le)(le)方(fang)便(bian)，可(ke)以(yi)通(tong)過(guo)網(wang)絡(luo)的方(fang)式獲得(de)獲取各(ge)種資料(liao)。教(jiao)師在舞(wu)(wu)蹈教(jiao)學(xue)中應該引導學(xue)生通(tong)過(guo)網(wang)絡(luo)搜集一些最新(xin)的舞(wu)(wu)蹈文化資料(liao)，使(shi)(shi)學(xue)生能(neng)(neng)夠了(le)(le)解舞(wu)(wu)蹈最新(xin)狀態(tai)，并對舞(wu)(wu)蹈文化知識有一個(ge)全面(mian)、多樣(yang)化的認識，使(shi)(shi)學(xue)生能(neng)(neng)形成一種時時關注舞(wu)(wu)蹈動態(tai)的習慣。

　　我國的(de)(de)(de)舞蹈(dao)(dao)形(xing)式多(duo)樣、種類繁(fan)多(duo)，幾經歷(li)史的(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)卻沒有(you)影響其(qi)功能的(de)(de)(de)發揮。至今為止，在(zai)舞蹈(dao)(dao)教育中都(dou)有(you)著重要的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。在(zai)現(xian)代的(de)(de)(de)舞蹈(dao)(dao)教育中，涉(she)及(ji)到民(min)族舞的(de)(de)(de)部分，教師會將相(xiang)關的(de)(de)(de)民(min)族舞資料找出來，并在(zai)課堂上以分析的(de)(de)(de)形(xing)式將其(qi)講出來，使學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)理(li)解(jie)的(de)(de)(de)程度上，再進行舞蹈(dao)(dao)動作(zuo)學(xue)(xue)習(xi)。這種舞蹈(dao)(dao)文化不僅可以完善學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)舞蹈(dao)(dao)動作(zuo)、提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審美意識、增添學(xue)(xue)生(sheng)舞蹈(dao)(dao)活力，還可以使學(xue)(xue)生(sheng)獲得(de)多(duo)元(yuan)化信息，以便學(xue)(xue)生(sheng)更好的(de)(de)(de)進行舞蹈(dao)(dao)學(xue)(xue)習(xi)。

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