有關康德的名言

　　1、我不(bu)是教(jiao)給你們哲(zhe)學(xue)(xue)，而(er)是教(jiao)你們如何(he)進行哲(zhe)學(xue)(xue)思考。

　　2、遇到缺德(de)事(shi)不立(li)即感(gan)到厭惡，遇到美(mei)事(shi)不立(li)即感(gan)到喜悅(yue)，誰就沒(mei)有(you)(you)(you)道德(de)感(gan)，這樣(yang)的人就沒(mei)有(you)(you)(you)良心(xin)(xin)(xin)。誰做了缺德(de)事(shi)而只害怕(pa)被判刑，不由(you)于自(zi)己行為(wei)不軌而責備自(zi)己，而是由(you)于想到痛苦(ku)的后(hou)果才膽戰心(xin)(xin)(xin)驚，這種人也沒(mei)有(you)(you)(you)良心(xin)(xin)(xin)，而只有(you)(you)(you)良心(xin)(xin)(xin)的表面罷(ba)了。但(dan)是，誰能夠意識(shi)到行為(wei)本(ben)身的缺德(de)程度，而不考(kao)慮后(hou)果如何，卻是有(you)(you)(you)良心(xin)(xin)(xin)的。

　　3、美，是道(dao)德上的善的象(xiang)征。

　　4、我們(men)(men)(men)越(yue)是(shi)忙越(yue)能(neng)強(qiang)烈地感(gan)到我們(men)(men)(men)是(shi)活著，越(yue)能(neng)意識到我們(men)(men)(men)生命的存在。

　　5、良心是一種(zhong)(zhong)根據(ju)道德準則來(lai)判斷自己的本(ben)能，它(ta)不只是一種(zhong)(zhong)能力；它(ta)是一種(zhong)(zhong)本(ben)能。

　　6、哲(zhe)學無法教授，哲(zhe)學永遠是思想者的事業(ye)。

　　7、這個令人(ren)肅然起(qi)敬的(de)人(ren)格觀(guan)念，一面(mian)使我們(men)從(cong)頭注意(yi)到(dao)自(zi)己的(de)行(xing)為同(tong)它有欠符合(he)，并因(yin)些(xie)挫抑了(le)我們(men)的(de)自(zi)負心，同(tong)時(shi)卻(que)使我們(men)明白地看(kan)出了(le)我們(men)的(de)天性的(de)崇高(gao)；這個觀(guan)念就是(shi)在極平常的(de)人(ren)類理性方(fang)面(mian)也是(shi)自(zi)然發生、顯(xian)而易(yi)見的(de)。凡稍知廉恥的(de)人(ren)不(bu)是(shi)有時(shi)會(hui)發現，他原來可(ke)以(yi)撒一次無傷大(da)雅的(de)謊，以(yi)便(bian)擺脫某(mou)(mou)種可(ke)厭之(zhi)舉。甚(shen)或為其可(ke)愛可(ke)敬的(de)友人(ren)求得(de)某(mou)(mou)種利益(yi)，可(ke)是(shi)他卻(que)僅(jin)僅(jin)因(yin)為害怕暗自(zi)鄙棄(qi)，而畢竟不(bu)曾撒謊嗎？一個正直的(de)人(ren)只要廢棄(qi)職責，原可(ke)擺脫某(mou)(mou)種慘境，而其所以(yi)能夠不(bu)辭辛苦，堅持下去(qu)，不(bu)是(shi)由于他自(zi)覺到(dao)這樣才可(ke)以(yi)身(shen)作則，維護(hu)人(ren)的(de)尊(zun)嚴(yan)，加以(yi)尊(zun)崇，才可(ke)以(yi)內省不(bu)疚，不(bu)怕良心譴責嗎？

　　8、工作是使生活得到(dao)快樂(le)的最好方法(fa)。

　　9、活動或運動是人(ren)體健康的導(dao)師。

　　10、想要成就大(da)事業，要在青春的時候著(zhu)手(shou)。

　　11、誠實比一切智謀(mou)(mou)更好，因(yin)為它是智謀(mou)(mou)的基本條件。

　　12、不學(xue)會幽默(mo)和風趣，人(ren)就太苦(ku)了。

　　13、有兩樣東(dong)西，愈是經常和(he)持久(jiu)地思(si)考(kao)它們(men)，對它們(men)日(ri)久(jiu)彌新(xin)和(he)不斷(duan)增長之魅力以及(ji)崇敬之情就愈加充實(shi)著心靈：我頭(tou)頂(ding)的(de)星空，和(he)我心中(zhong)的(de)道德律。

　　14、羞怯是大自然的某種秘密，用(yong)來(lai)抑制放縱(zong)的欲望。它(ta)順乎自然的召喚，卻永遠(yuan)同善、德行(xing)和諧一致。

　　15、有兩樣東西，我(wo)思索的(de)回數愈多，時間愈久，它們充溢我(wo)以(yi)愈見刻(ke)(ke)刻(ke)(ke)常新、刻(ke)(ke)刻(ke)(ke)常增的(de)驚異和嚴肅之感(gan)，那(nei)便是我(wo)頭上的(de)星(xing)空和心中的(de)道(dao)德律(lv)。

　　16、要評(ping)判美，就要有一個有修養的(de)心靈。

　　17、老年(nian)(nian)時像(xiang)青(qing)年(nian)(nian)一樣高(gao)高(gao)興興吧！青(qing)年(nian)(nian)，好(hao)比百靈鳥，有它的(de)晨歌；老年(nian)(nian)，好(hao)比夜鶯，應該有他的(de)夜曲(qu)。

　　18、誰(shui)(shui)遇到(dao)缺德(de)事(shi)(shi)不立(li)即(ji)感(gan)到(dao)厭惡(e)，遇到(dao)美事(shi)(shi)不立(li)即(ji)感(gan)到(dao)喜(xi)悅，誰(shui)(shui)就沒有(you)道(dao)德(de)感(gan)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)就沒有(you)良心(xin)。誰(shui)(shui)做了缺德(de)事(shi)(shi)而(er)(er)(er)只(zhi)害怕被判刑，不由(you)于自(zi)己(ji)行為不軌而(er)(er)(er)責備(bei)自(zi)己(ji)，而(er)(er)(er)是(shi)由(you)于想到(dao)痛苦的(de)(de)(de)`后(hou)果才膽戰心(xin)驚(jing)，這(zhe)種人(ren)也沒有(you)良心(xin)，而(er)(er)(er)只(zhi)有(you)良心(xin)的(de)(de)(de)表面(mian)罷(ba)了。但是(shi)，誰(shui)(shui)能夠意(yi)識到(dao)行為本身的(de)(de)(de)缺德(de)程度，而(er)(er)(er)不考慮后(hou)果如(ru)何，卻是(shi)有(you)良心(xin)的(de)(de)(de)。

　　19、當(dang)愛(ai)情需要我的時候，我沒有資格去(qu)(qu)享用它(ta)，當(dang)我需要愛(ai)情的時候它(ta)卻離我而去(qu)(qu)。

　　20、老年時像青年時一樣高高興興吧(ba)！青年，好(hao)比百靈鳥(niao)，有(you)(you)他的(de)晨歌；老年，好(hao)比夜鶯，應該(gai)有(you)(you)他的(de)夜曲。

　　21、那最神圣恒久而又(you)日(ri)新月異的(de)，那最使我(wo)們感到驚奇和震(zhen)撼的(de)兩(liang)件東西，是天上的(de)星空和我(wo)們心中的(de)道德(de)律。

　　22、世上最奇妙(miao)的(de)是我(wo)頭上燦(can)爛星(xing)空和內心的(de)道德準(zhun)則。

　　23、人(ren)不(bu)能被判為奴(nu)，他只能自認為奴(nu)。

　　24、我是(shi)(shi)孤獨的，我是(shi)(shi)自由的，我就是(shi)(shi)自己的帝王(wang)。

　　25、老年(nian)時象青年(nian)時一(yi)樣高高興興吧！青年(nian)，好比百靈鳥(niao)，有(you)他(ta)(ta)的晨(chen)歌；老年(nian)，好比夜鶯，應(ying)該(gai)有(you)他(ta)(ta)的夜曲(qu)。

　　26、沒(mei)有目標而生活，恰如沒(mei)有羅盤而航行(xing)。

　　27、理性一手拿著(zhu)(zhu)自己(ji)的原(yuan)理，一手拿來著(zhu)(zhu)根據那個(ge)原(yuan)理研(yan)究出來和實驗，奔赴自然。

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