歷史故事的成語
成(cheng)語(yu)是中國傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)一大(da)特色,有固定的(de)(de)結構形式和固定的(de)(de)說法,表示(shi)一定的(de)(de)意(yi)義,歷史(shi)故(gu)事的(de)(de)成(cheng)語(yu)專題:為大(da)家提(ti)供歷史(shi)故(gu)事的(de)(de)成(cheng)語(yu)的(de)(de)文(wen)章,以幫助大(da)家更快的(de)(de)找到所需內(nei)容。
歷史故事的成語1
故(gu)事(shi)出自(zi)《左傳·僖(xi)公二(er)十二(er)年(nian)》。成語“退避(bi)三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自(zi)《國語(yu)(yu)·吳語(yu)(yu)》。成語(yu)(yu)“如火如荼”,形容某種人群(qun)或事物陣容之(zhi)大,氣勢之(zhi)盛。
故事出自《晉書·文苑·左(zuo)思傳》。成語(yu)“洛陽紙貴”,稱頌杰出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止(zhi)渴”,比喻(yu)用(yong)空想(xiang)安慰自己或(huo)他人。
故事出自《列子·湯問》。成(cheng)語“高山流水”,比喻知己或知音(yin),也比喻音(yin)樂優美(mei)。
故事出自《史記·孟嘗君(jun)列傳》。成語“雞嗚狗(gou)盜”比喻卑(bei)下的技能(neng)或具(ju)有這種技能(neng)的人。
故(gu)事出自《晉書·苻堅·載(zai)記》。成語“草木皆兵”,形容神(shen)經(jing)過敏、疑(yi)神(shen)疑(yi)鬼(gui)的驚恐心(xin)理(li)。
故事見(jian)于(yu)《莊子列御(yu)寇(kou)》。成語(yu)“探驪得珠”,比喻寫文章能緊扣主題,抓住(zhu)要點。
故事出自北(bei)宋蘇軾《文(wen)與(yu)可(ke)yún dāng谷偃竹(zhu)記(ji)》。“胸有(you)成竹(zhu)”,比喻(yu)做事之前(qian)已作好充分準備,對事情的成功已有(you)了十分的把握;又比喻(yu)遇事不慌,十分沉著。
故事(shi)出(chu)自《晉書·杜預傳》。成(cheng)語“勢(shi)如破竹”,形容(rong)戰斗節(jie)節(jie)勝(sheng)利,毫無阻擋(dang)。
故(gu)事(shi)出自明朝楊慎的(de)《藝(yi)林伐山》。成(cheng)語“按圖索(suo)驥(ji)”,比喻機(ji)械地照老辦法辦事(shi),不(bu)知變通(tong);也比喻按照某種線索(suo)去尋(xun)找事(shi)物。
故(gu)事(shi)見(jian)于(yu)《莊子·秋(qiu)水》。成語(yu)“望洋(yang)興嘆”,比喻要做某事(shi)而力量不(bu)夠,感到無可奈何(he)。
故事出自《左傳·僖(xi)公(gong)五年》。成語(yu)“唇亡齒寒”,比喻雙方關系(xi)密切,相互依存。
故(gu)事出(chu)(chu)自《晉書祖(zu)逖傳(chuan)》。·“枕戈待旦”出(chu)(chu)自劉琨《與(yu)親(qin)故(gu)書》,形(xing)象地(di)寫出(chu)(chu)了劉琨隨時(shi)準備殺敵(di)報國的決心。后(hou)來用作成語,形(xing)容時(shi)刻(ke)警惕敵(di)人,準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭(zheng)列傳(chuan)》。成(cheng)語(yu)“后來居上”,往往指后起的(de)可(ke)以(yi)勝(sheng)過(guo)先(xian)前的(de)。和汲黯說(shuo)這話的(de)原意,大(da)不(bu)相同(tong)。
故(gu)事出自(zi)《呂氏春秋·自(zi)知(zhi)》“掩耳盜鐘”被(bei)說成“掩耳盜鈴(ling)”,比喻愚蠢(chun)自(zi)欺的掩飾行為。
故(gu)事出(chu)自《晉書(shu)·祖(zu)逖傳》。成語“聞雞起舞”,形(xing)容(rong)發奮有為,也比喻(yu)有志(zhi)之(zhi)士,及時振(zhen)作。
故(gu)事出自(zi)《史記(ji)·魏世家》。成(cheng)語“抱薪救火”比(bi)喻用錯誤(wu)的方法去消滅(mie)禍害,結果反而(er)使禍害擴大。
故事出自(zi)(zi)《莊子·秋(qiu)水》。成語(yu)“邯鄲(dan)學步”,比喻生搬硬套,機械地模(mo)仿(fang)別人,不但學不到別人的(de)長處,反而(er)會把自(zi)(zi)己(ji)的(de)優點(dian)和本領(ling)也丟掉。
故事出自《史記(ji)·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比(bi)喻故意顛倒是非,混淆黑白。
成語“守株待兔”,比喻(yu)亡想(xiang)不勞而得,或死守狹隘的經(jing)驗,不知變通(tong)。
桃李(li)不言,下(xia)自(zi)成蹊”這則成語出(chu)自(zi)《史記·李(li)將軍列(lie)傳(chuan)》,比(bi)喻為人(ren)(ren)真(zhen)誠,嚴于律已,自(zi)然會(hui)感動別人(ren)(ren),自(zi)然會(hui)受到人(ren)(ren)們(men)的敬仰。
歷史故事的成語2
春秋時(shi),晉獻(xian)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和(he)夷吾分別逃亡到狄(dí)國和(he)梁國。
后來,晉獻(xian)公(gong)(gong)死了(le),夷吾在(zai)秦穆公(gong)(gong)和齊(qi)桓(huan)公(gong)(gong)的幫助下做了(le)國君,他(ta)怕重耳(er)回來爭奪王位,就派人去殺(sha)他(ta)。于是,重耳(er)又(you)從狄國歷(li)盡艱(jian)險,逃到了(le)齊(qi)國。
齊桓公(gong)對重耳以及追隨他(ta)的子(zi)犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十(shi)分優待,還(huan)把1個(ge)本家姑娘齊姜嫁(jia)給(gei)了重耳。重耳在齊國一住七年,日子(zi)過得舒服極了,他(ta)也不想(xiang)再回晉國去了。
齊(qi)桓公(gong)死后(hou),齊(qi)孝公(gong)做了齊(qi)國國君,齊(qi)國開(kai)始衰弱。子犯、趙(zhao)衰、狐(hu)偃等一起(qi)來到(dao)桑園里(li)秘密商議,要(yao)想辦法(fa)讓重耳離開(kai)齊(qi)國。
這事讓重耳的(de)(de)妻子齊姜(jiang)知道了。齊姜(jiang)是(shi)個女中豪(hao)杰,希望丈(zhang)夫能做一(yi)番大事業,就對重耳說:“公子,你有遠大的(de)(de)志向(xiang),我(wo)很高興(xing)。你走吧!男子漢大丈(zhang)夫總得做一(yi)番事業,留戀(lian)妻子和(he)貪(tan)圖(tu)安(an)逸(yi)是(shi)沒(mei)有出(chu)息(xi)的(de)(de)!”
重(zhong)耳聽了很驚訝,說:“我并沒打算(suan)離(li)(li)開(kai)你,離(li)(li)開(kai)齊國(guo)呀,我不(bu)(bu)走!”齊姜聽了,知道重(zhong)耳不(bu)(bu)想走,就和子犯等人商(shang)量(liang)了1個計策,用酒把重(zhong)耳灌醉后(hou),把他送出了齊國(guo)。
后來,重耳在六十二歲之際,終于回到晉國(guo)(guo),當上了晉國(guo)(guo)的國(guo)(guo)君(jun),史稱晉文公(gong)。
成語(yu)“志在四方”,常用來比喻人(ren)要樹立遠大的志向。
歷史故事的成語3
春(chun)秋后(hou)期,齊(qi)國大夫崔杼(zhu)和慶封合(he)伙殺死了(le)齊(qi)莊公(gong),立莊公(gong)異母(mu)弟杵臼為國君,史稱齊(qi)景公(gong)。崔杼(zhu)和慶封功分右相(xiang)和左相(xiang)。
莊(zhuang)公有兩個(ge)(ge)忠誠衛士,一個(ge)(ge)叫盧(lu)(lu)蒲癸,一個(ge)(ge)叫王何。他們在(zai)莊(zhuang)公遇害后逃到國(guo)外(wai)去。盧(lu)(lu)蒲癸在(zai)出逃前懇切地囑托弟(di)弟(di)盧(lu)(lu)蒲敝:“你(ni)要(yao)千方百計(ji)取得崔杼和慶(qing)封信任(ren),在(zai)適(shi)當時候使我(wo)回(hui)國(guo),為莊(zhuang)公報仇。”
盧蒲敝(bi)不忘哥(ge)哥(ge)囑托(tuo),后來當(dang)了(le)(le)慶(qing)(qing)封(feng)家(jia)臣。他很快發現,慶(qing)(qing)封(feng)雖然是左(zuo)相(xiang),但(dan)朝政大權(quan)全被右(you)相(xiang)崔(cui)杼攬住,慶(qing)(qing)封(feng)只是名(ming)義上(shang)相(xiang)國而已。于是他幫慶(qing)(qing)封(feng)施出一(yi)條(tiao)計(ji)謀,利用崔(cui)杼幾(ji)個(ge)兒子(zi)爭奪繼(ji)承權(quan)矛盾(dun),殺了(le)(le)崔(cui)杼一(yi)家(jia),崔(cui)杼也自殺身亡。此(ci)后,齊國朝政大權(quan)全落入(ru)了(le)(le)慶(qing)(qing)封(feng)手里。后來,慶(qing)(qing)封(feng)迷(mi)戀上(shang)了(le)(le)盧蒲敝(bi)妻子(zi),不再關心朝政大事,便讓兒子(zi)慶(qing)(qing)舍(she)來掌管(guan)。
盧蒲敝(bi)在(zai)逼死崔杼過(guo)程(cheng)中(zhong)立了大功,自然(ran)成了大紅人(ren)。他(ta)(ta)根據(ju)哥哥盧蒲癸囑托,設法讓(rang)哥哥回到(dao)齊國(guo),當了慶(qing)舍(she)(she)(she)侍衛(wei)。盧蒲癸本來是衛(wei)士,勇力(li)過(guo)人(ren),慶(qing)舍(she)(she)(she)很欣賞(shang)他(ta)(ta),不(bu)久把自己女兒慶(qing)姜嫁給了他(ta)(ta)。在(zai)受到(dao)慶(qing)舍(she)(she)(she)寵信后,他(ta)(ta)又設法讓(rang)同時逃到(dao)國(guo)外去衛(wei)士王何回到(dao)齊國(guo),與自己一起當慶(qing)舍(she)(she)(she)侍衛(wei)。從(cong)此(ci),兩(liang)人(ren)私下聯絡了一些不(bu)滿慶(qing)氏父子人(ren),準備殺滅慶(qing)氏,為(wei)莊(zhuang)公報(bao)仇。
盧蒲癸妻子慶(qing)姜(jiang)發現丈(zhang)夫行(xing)為很神秘,便(bian)問他究竟在(zai)干什么,能否與(yu)自己一起(qi)商(shang)量商(shang)量。盧蒲癸心想(xiang),我(wo)在(zai)干殺滅你(ni)(ni)(ni)們慶(qing)氏(shi)事,怎么能與(yu)你(ni)(ni)(ni)商(shang)量呢(ni)?但(dan)經不起(qi)她(ta)一再詢問,便(bian)對她(ta)說:“如果(guo)我(wo)告訴了(le)你(ni)(ni)(ni),恐(kong)怕(pa)自己難逃一死。這樣話,就會壞了(le)大事。”慶(qing)姜(jiang)聽完后,說:“相(xiang)公事也(ye)就是我(wo)事。你(ni)(ni)(ni)告訴了(le)我(wo),我(wo)能出(chu)力(li)就與(yu)你(ni)(ni)(ni)一起(qi)策劃,不能出(chu)力(li)也(ye)決不泄露出(chu)去。”
在(zai)這(zhe)種情(qing)況下,盧(lu)蒲(pu)癸(gui)把(ba)準(zhun)備殺(sha)滅(mie)慶(qing)(qing)(qing)氏事告(gao)訴了(le)慶(qing)(qing)(qing)姜。慶(qing)(qing)(qing)姜表示要大義(yi)滅(mie)親,幫助丈夫完成這(zhe)一義(yi)舉,并嚴守秘密。預定舉事日子,選(xuan)在(zai)慶(qing)(qing)(qing)封外出打獵(lie)那天(tian),慶(qing)(qing)(qing)姜又說服(fu)父親慶(qing)(qing)(qing)舍隨(sui)同齊景公去(qu)太廟舉行祭禮。就在(zai)這(zhe)時(shi)候,盧(lu)蒲(pu)癸(gui)突然將長戈刺進了(le)慶(qing)(qing)(qing)舍胸(xiong)膛。慶(qing)(qing)(qing)舍死后,盧(lu)蒲(pu)癸(gui)率兵殺(sha)滅(mie)了(le)慶(qing)(qing)(qing)氏余黨。慶(qing)(qing)(qing)封在(zai)出獵(lie)途中得知這(zhe)個消息(xi)后,帶(dai)著隨(sui)從士兵回城,因城堅無法攻(gong)克,逃(tao)奔(ben)魯國,后被殺(sha)。
事(shi)后,有人問盧蒲癸道:“慶(qing)氏和你(ni)(ni)們盧氏都是姜姓(xing)后裔,你(ni)(ni)怎么會(hui)和同宗慶(qing)氏聯(lian)姻,娶(qu)慶(qing)姜為妻呢?”
盧蒲癸回答(da)說:“慶(qing)舍不(bu)因為我與(yu)他是同宗而避(bi)開(kai),把女兒嫁給我,我又為什么要(yao)去避(bi)開(kai)呢(ni)?就像有(you)人常常截(jie)取《詩經》中某(mou)首詩某(mou)一章節,來表達自己(ji)意(yi)思(si)。我只取我所(suo)需(xu)要(yao),管它什么同宗不(bu)同宗!”