靈山大佛導游詞
靈(ling)山大(da)佛,位于無錫太(tai)湖(hu)國家旅游度(du)假區,占地面(mian)(mian)積約30公頃,包括祥符寺和靈(ling)山大(da)佛。靈(ling)山大(da)佛面(mian)(mian)臨(lin)太(tai)湖(hu),北(bei)倚靈(ling)山,左挽青龍(山),右牽白(bai)虎(山),地靈(ling)形勝,風水(shui)佳(jia)絕,為難得之佛國寶地。下面(mian)(mian)為大(da)家整理了靈(ling)山大(da)佛導游詞,請(qing)欣(xin)賞。
靈山大佛導游詞1
游客朋友們:
你們好!
歡
靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好
有一點是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。
請你(ni)(ni)們不(bu)妨注(zhu)意(yi)一下,不(bu)論你(ni)(ni)走(zou)近走(zou)遠,或(huo)左(zuo)或(huo)右(you),大佛的“眼神”似乎(hu)始終在跟(gen)隨著(zhu)你(ni)(ni),關注(zhu)著(zhu)你(ni)(ni)。當你(ni)(ni)愈靠近大佛時,大佛的“眼睛”似乎(hu)也是逐漸睜開(kai)、睜大……這是為什么(me)呢?難道(dao)“眼睛”真的會“動(dong)”的不(bu)成?其實并不(bu)奇怪,這里絕沒有任(ren)何“神奇”的色彩,是利用視覺差產(chan)生的效果。靠的就是藝術(shu)魅力,或(huo)者說(shuo)是雕(diao)塑家(jia)的藝術(shu)功(gong)力。
日本奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1
大家知道為什么大佛是兩腳離地的嗎?
這是因為靈山大佛的總體設計
那(nei)么(me)大家(jia)知道大佛頭(tou)上沒有看(kan)到避雷(lei)(lei)針(zhen)是怎么(me)防雷(lei)(lei)嗎?
大(da)佛(fo)頭(tou)頂上(shang)如(ru)果裝上(shang)一根避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen),像一根小(xiao)辮子那樣翹(qiao)在(zai)那里(li),當(dang)然(ran)不(bu)(bu)好看!其(qi)實,大(da)佛(fo)頭(tou)上(shang)不(bu)(bu)是沒有(you)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen),而且(qie)有(you)很(hen)多(duo),所不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)是避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)不(bu)(bu)是“尖(jian)”的(de)(de),而是“球形”的(de)(de),那就有(you)298個發髻(ji)。人(ren)們都知道(dao)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)必(bi)須是尖(jian)頭(tou)的(de)(de),但是,在(zai)英(ying)國及其(qi)殖民地(di)范圍內(nei)的(de)(de)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)都是“鈍”頭(tou)的(de)(de)。尖(jian)頭(tou)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)只能使自身免遭(zao)(zao)雷(lei)(lei)擊,卻保護不(bu)(bu)了鄰近地(di)區也免遭(zao)(zao)雷(lei)(lei)擊。鈍頭(tou)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)的(de)(de)情況(kuang)就完全不(bu)(bu)同(tong)(tong),它(ta)自身雖然(ran)遭(zao)(zao)到雷(lei)(lei)擊,但因為接(jie)地(di)良好而不(bu)(bu)受到損(sun)害,但卻能以它(ta)為頂點(dian),有(you)效地(di)展開一頂錐形保護傘,使傘下(xia)的(de)(de)物體(ti)免遭(zao)(zao)落雷(lei)(lei)的(de)(de)傷害。鈍頭(tou)避(bi)(bi)雷(lei)(lei)針(zhen)更有(you)利于形成閃電的(de)(de)通道(dao)。這樣,螺(luo)形發髻(ji)的(de)(de)頂端,豈不(bu)(bu)正好合(he)適?!
靈山大佛導游詞2
靈山(shan)大佛(fo)高(gao)(gao)(gao)88米,連同底(di)部的(de)(de)(de)基座(zuo)在內高(gao)(gao)(gao)101.5米。比“佛(fo)是一座(zuo)山(shan),山(shan)是一尊(zun)佛(fo)”的(de)(de)(de)四川樂山(shan)大佛(fo)還高(gao)(gao)(gao)出17米,是目前世(shi)界上(shang)最(zui)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)青銅(tong)(tong)佛(fo)像(xiang)。靈山(shan)大佛(fo)佛(fo)體由1560塊鑄造銅(tong)(tong)壁板拼裝焊接而成的(de)(de)(de)。如果(guo)加上(shang)蓮(lian)花座(zuo)的(de)(de)(de)440塊,就(jiu)剛好XX塊。總(zong)共耗用銅(tong)(tong)725噸。凡捐資(zi)滿人民幣100 萬元的(de)(de)(de),可在一片蓮(lian)花瓣上(shang)刻上(shang)自己的(de)(de)(de)名字,千古流芳。
我們(men)整個(ge)大佛建造運用高科技拼(pin)裝焊(han)接而成(cheng),并且(qie)采用了完整的抗(kang)風、防(fang)震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是(shi)分塊鑄造,然后再在現(xian)場將它們(men)一(yi)塊塊地(di)拼(pin)裝,焊(han)接在一(yi)起,使它達到“天衣(yi)無縫”的程度。
日本奈良有一(yi)尊古代(dai)的銅佛(fo)(fo)(fo),叫做“奈良大(da)佛(fo)(fo)(fo)”,已有1200多(duo)年的歷史,日本人稱之為(wei)“國(guo)寶”,其實只有十幾(ji)(ji)米(14.8)高,當時鑄造(zao)它的時候,竟動(dong)用 了260萬人,為(wei)當時日本全國(guo)人口(kou)的一(yi)半。我們建造(zao)靈山大(da)佛(fo)(fo)(fo),最多(duo)亦不(bu)過涉及到幾(ji)(ji)百人,而且(qie)只用了三年的時間就造(zao)成了。這(zhe)靠(kao)的是(shi)現代(dai)科技手段。
靈(ling)山(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)1997年建成開光。至此,東有(you)無錫靈(ling)山(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo),南有(you)香港(gang)天壇(tan)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo),西(xi)有(you)四川(chuan)樂山(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo),北有(you)山(shan)西(xi)云岡大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo),中有(you)河南龍門大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo),中國大(da)(da)地(di)五方五格(ge)局得以(yi)圓滿(man)。
我(wo)(wo)們(men)(men)面(mian)前通往大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)腳(jiao)下(xia)的這(zhe)道長長的階(jie)(jie)梯,稱之為“登云道”。登云大(da)(da)(da)道一(yi)共(gong)216級(ji),共(gong)分七(qi)(qi)個(ge)平臺(tai),從下(xia)往上看,只見臺(tai)階(jie)(jie)不(bu)(bu)(bu)見平臺(tai),從上往下(xia)看,只見平臺(tai)不(bu)(bu)(bu)見臺(tai)階(jie)(jie),正好符合(he)俗語“救(jiu)一(yi)生靈(ling),勝(sheng)造七(qi)(qi)級(ji)浮屠”。登上216級(ji)臺(tai)階(jie)(jie),寓意著消除108種煩惱,佛(fo)(fo)教(jiao)中認為人生共(gong)有(you)108種煩惱,我(wo)(wo)們(men)(men)每登上兩級(ji)臺(tai)階(jie)(jie)便消除一(yi)種煩惱,登上七(qi)(qi)級(ji)平臺(tai),諸多煩惱也一(yi)掃而空了。終于(yu)上了216級(ji)臺(tai)階(jie)(jie),現在我(wo)(wo)們(men)(men)休息一(yi)下(xia)。各(ge)位游客,現在我(wo)(wo)們(men)(men)要游覽(lan)的是靈(ling)山(shan)佛(fo)(fo)教(jiao)文化博覽(lan)館,大(da)(da)(da)家(jia)跟(gen)我(wo)(wo)來,游覽(lan)之后我(wo)(wo)們(men)(men)還要登上大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)蓮花(hua)寶座,去“臨時抱(bao)(bao)佛(fo)(fo)腳(jiao)”。所謂抱(bao)(bao)抱(bao)(bao)佛(fo)(fo)腳(jiao),一(yi)生平安(an)。大(da)(da)(da)家(jia)看看,大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)是多么巨大(da)(da)(da),從下(xia)往上看是不(bu)(bu)(bu)是有(you)點眩(xuan)暈的感(gan)覺,大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)腳(jiao)趾都有(you)半人高(gao),抱(bao)(bao)抱(bao)(bao)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)腳(jiao)趾,和大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)親(qin)密(mi)接觸一(yi)下(xia),拍(pai)張照留個(ge)影,這(zhe)可是難得的機會(hui)喲(yo)。
靈山大佛導游詞3
靈山(shan)大(da)佛高(gao)88米(mi),連同(tong)三層(ceng)石頭基座在內通(tong)高(gao) 0 .5米(mi)。比“佛是一(yi)座山(shan),山(shan)是一(yi)尊佛”的四(si)川樂山(shan)大(da)佛還高(gao)出 7米(mi),是目前世(shi)界上最高(gao)的青(qing)銅佛像。這一(yi)神州(zhou)大(da)佛坐落于太(tai)湖之濱,左挽青(qing)龍(long)(山(shan)),右牽(qian)白虎(山(shan)),背(bei)靠小靈山(shan),北(bei)踏青(qing)峰,南面太(tai)湖,地(di)理環境十分(fen)優越。
靈(ling)山(shan)大佛(fo)佛(fo)體由 560塊(kuai)鑄造(zao)銅壁板(ban)拼裝焊接而成的(de)(de)。如果加上(shang)蓮(lian)花(hua)座的(de)(de)440塊(kuai),就剛好xx年的(de)(de)歷史(shi),日本人(ren)(ren)稱之為“國寶(bao)”,其實只(zhi)有十幾米(mi)( 4.8)高,當(dang)時(shi)(shi)鑄造(zao)它(ta)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),竟動用了(le)260萬人(ren)(ren),為當(dang)時(shi)(shi)日本全(quan)國人(ren)(ren)口的(de)(de)一半。我們建(jian)造(zao)靈(ling)山(shan)大佛(fo),最多亦但(dan)是(shi)涉及(ji)到幾百人(ren)(ren),而且只(zhi)用了(le)三年的(de)(de)時(shi)(shi)間就造(zao)成了(le)。這靠的(de)(de)是(shi)現代科技手段(duan),甚至還(huan)動用了(le)航天技術。在那里還(huan)能夠(gou)找(zhao)到許許多多個“為什(shen)(shen)么?”。因(yin)此,參觀靈(ling)山(shan)大佛(fo),不僅(jin)僅(jin)能夠(gou)獲得視(shi)覺上(shang)的(de)(de)震撼,更(geng)能增(zeng)長可不少科學知識。由于(yu)時(shi)(shi)間限制,我在那里只(zhi)能談(tan)兩(liang)個“為什(shen)(shen)么?”
第一個“為(wei)什(shen)么”是:安裝(zhuang)好的(de)大佛,為(wei)什(shen)么是“兩腳離地”的(de)?
這(zhe)是(shi)(shi)因為靈山大佛(fo)的(de)總體設(she)計方案采用的(de)就(jiu)是(shi)(shi)“整體懸掛(gua)”。佛(fo)體銅(tong)(tong)壁(bi)板經過拼裝(zhuang)焊(han)接(jie)成整體以(yi)后,是(shi)(shi)透(tou)過副支(zhi)架、主鋼(gang)架直接(jie)懸掛(gua)在像樓(lou)房一樣(yang)的(de)鋼(gang)筋混(hun)凝(ning)土主骨架上的(de)。副支(zhi)架總共有(you)四、五千根(gen),平均每塊(kuai)銅(tong)(tong)壁(bi)板有(you)2——3根(gen)。整個(ge)佛(fo)像相當于有(you)四、五千只手從(cong)里面加以(yi)托(tuo)著和(he)拉著。這(zhe)樣(yang),銅(tong)(tong)壁(bi)板能夠鑄得盡可能的(de)薄,節省銅(tong)(tong)料,經濟合理。因此,做到最下面一層銅(tong)(tong)壁(bi)板是(shi)(shi)離地的(de)。
第二個“為什(shen)么(me)”是:大(da)佛頭(tou)上沒(mei)有看到避(bi)雷針(zhen),它(ta)能防雷嗎(ma)?為什(shen)么(me)?
大(da)佛頭(tou)頂上(shang)如果裝上(shang)一(yi)根避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen),像(xiang)一(yi)根小(xiao)辮子那樣翹在(zai)(zai)那里,當(dang)然不(bu)好(hao)看!其實,大(da)佛頭(tou)上(shang)不(bu)是(shi)(shi)沒有(you)(you)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen),而且有(you)(you)很(hen)多,所不(bu)同(tong)的(de)(de)是(shi)(shi)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)不(bu)是(shi)(shi)“尖(jian)”的(de)(de),而是(shi)(shi)“球形(xing)”的(de)(de),那就(jiu)有(you)(you)298個發髻(ji)(ji)。人們都(dou)明(ming)白避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)務必是(shi)(shi)尖(jian)頭(tou)的(de)(de),但是(shi)(shi),在(zai)(zai)英國及其殖民地范(fan)圍內的(de)(de)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)都(dou)是(shi)(shi)“鈍(dun)”頭(tou)的(de)(de)。尖(jian)頭(tou)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)只能使自(zi)身(shen)免遭雷(lei)(lei)(lei)(lei)擊,卻保護不(bu)了鄰近地區也免遭雷(lei)(lei)(lei)(lei)擊。鈍(dun)頭(tou)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)的(de)(de)狀況就(jiu)完全不(bu)同(tong),它(ta)(ta)自(zi)身(shen)雖然遭到雷(lei)(lei)(lei)(lei)擊,但因(yin)為接地良好(hao)而不(bu)受到損(sun)害(hai)(hai),但卻能以它(ta)(ta)為頂點,有(you)(you)效地展開一(yi)頂錐(zhui)形(xing)保護傘(san),使傘(san)下(xia)的(de)(de)物體免遭落雷(lei)(lei)(lei)(lei)的(de)(de)傷(shang)害(hai)(hai)。鈍(dun)頭(tou)避(bi)雷(lei)(lei)(lei)(lei)針(zhen)更(geng)有(you)(you)利(li)于構成閃(shan)電的(de)(de)通道。這(zhe)樣,螺形(xing)發髻(ji)(ji)的(de)(de)頂端,豈不(bu)正(zheng)好(hao)適(shi)宜?!
正(zheng)由于靈山(shan)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)建(jian)造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說:靈山(shan)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)建(jian)成,是我國(guo)國(guo)泰民(min)安、國(guo)力(li)(li)昌(chang)盛的(de)象征。如(ru)果不是國(guo)泰民(min)安,誰(shui)還(huan)有心(xin)思集(ji)中精(jing)力(li)(li)造大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)呢(ni)?如(ru)果沒有先進(jin)的(de)科技和強盛的(de)國(guo)力(li)(li),怎樣可能建(jian)成象靈山(shan)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)這樣的(de)大(da)(da)(da)銅(tong)佛(fo)(fo)來呢(ni)?有人會問,為什么要把(ba)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)建(jian)在(zai)那里呢(ni)?
在沒有建靈山大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)前,中(zhong)國已經有四(si)尊大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo),分別(bie)是(shi)北方(fang)的(de)山西大(da)同云岡大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、中(zhong)原(yuan)的(de)洛陽龍門大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、西方(fang)的(de)四(si)川樂山大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)和南(nan)方(fang)的(de)香港天壇大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo),惟(wei)獨東方(fang)還沒有大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。
994年無(wu)錫市及馬山(shan)區各界人士決定修復祥符(fu)禪(chan)寺(si),申(shen)請在(zai)寺(si)后山(shan)坡新建(jian)一尊高達(da)88米(mi)的(de)靈山(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)。原(yuan)全國政(zheng)協副主(zhu)席、中國佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會會長趙樸初對(dui)新建(jian)靈山(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)十分重視(shi),親自前來考察,并提出“五(wu)方(fang)五(wu)佛(fo)(fo)(fo)”的(de)理(li)論。他認為(wei)那(nei)里位于華(hua)東(dong)經濟發達(da)地(di)區,加(jia)上那(nei)里地(di)理(li)條件優越,坐北朝南,應對(dui)三(san)萬(wan)六千傾的(de)太湖,建(jian)靈山(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)將改變(bian)東(dong)方(fang)無(wu)大(da)佛(fo)(fo)(fo)的(de)歷史(shi),完善“五(wu)方(fang)五(wu)佛(fo)(fo)(fo)”格局(ju)。靈山(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)開光前后,趙樸初又多次蒞(li)臨。“五(wu)方(fang)五(wu)佛(fo)(fo)(fo)”無(wu)論從(cong)宗教(jiao)(jiao)、文化、藝術(shu)、科技或旅游的(de)角(jiao)度看(kan),都具(ju)有深遠的(de)好(hao)處(chu)和重要的(de)價(jia)值。從(cong)這個好(hao)處(chu)看(kan),靈山(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)不僅(jin)僅(jin)屬于無(wu)錫,而(er)就應是(shi)屬于華(hua)東(dong),屬于全中國。十八、佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化博物館、隨喜堂、萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)殿
靈山大佛(fo)(fo)基座(zuo)上下三層,集聚著佛(fo)(fo)教(jiao)文化(hua)的(de)(de)所有(you)精髓。走(zou)進底層基座(zuo)的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)文化(hua)博物(wu)館(guan),順(shun)“清(qing)涼世界”拾級而上,便(bian)可看到(dao)佛(fo)(fo)博館(guan)“鎮館(guan)之寶”——漢代金絲楠木(mu)雕(diao)刻的(de)(de)北京萬壽山五(wu)百(bai)羅漢堂。另有(you)展示佛(fo)(fo)教(jiao)文化(hua)、佛(fo)(fo)教(jiao)藝術的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)三大教(jiao)派(pai)、三大石(shi)窟、四大名(ming)山、五(wu)方(fang)五(wu)佛(fo)(fo),之后可乘電(dian)梯上蓮(lian)花寶座(zuo),參(can)與“平安抱佛(fo)(fo)腳(jiao)”活(huo)動(dong),抱抱佛(fo)(fo)腳(jiao),一生平安。
抱過佛(fo)(fo)(fo)腳,從樓梯(ti)下到中層(ceng)隨喜堂(tang),堂(tang)內(nei)可(ke)(ke)博覽佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)法器,欣賞佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)詩畫,聆聽佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)經典,還(huan)可(ke)(ke)參加祈愿貼(tie)金、佛(fo)(fo)(fo)光普照等特色佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)活動。上層(ceng)萬佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)內(nei),供奉有近萬尊靈(ling)(ling)(ling)山(shan)大佛(fo)(fo)(fo)的真身小佛(fo)(fo)(fo)像,萬佛(fo)(fo)(fo)朝宗,氣(qi)(qi)勢恢弘。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)勝境,山(shan)靈(ling)(ling)(ling)人靈(ling)(ling)(ling);靈(ling)(ling)(ling)山(shan)大佛(fo)(fo)(fo),佛(fo)(fo)(fo)大山(shan)靈(ling)(ling)(ling)!愿靈(ling)(ling)(ling)山(shan)大佛(fo)(fo)(fo)給大家帶來靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)(qi)、福氣(qi)(qi)、運氣(qi)(qi)!歡迎大家再來靈(ling)(ling)(ling)山(shan)!