陋室銘教案1

　　教學設計：

　　一、教學目標：

　　1、知識與(yu)能力目(mu)標

　　（1）了(le)解 “銘(ming)”這種古(gu)代(dai)文體及其特點

　　（2）積累文言詞(ci)匯，理解文章內容(rong)，品味“片言明(ming)百(bai)意”的語(yu)言

　　2、過程與方法目(mu)標

　　誦(song)讀法、批(pi)注法、“知(zhi)人(ren)論文”探究(jiu)法

　　3、情感態度與價值觀目標

　　感受并理解作者高潔的(de)品(pin)質、安(an)貧樂(le)道的(de)情趣和豪(hao)邁的(de)氣(qi)概

　　重點：朗讀并分析文(wen)章的(de)內容

　　難(nan)點：體會作者的思(si)想感(gan)情，理解文章的主旨

　　二、教學過程：

　　（一）課前交談

　　話題：來(lai)到嘉(jia)興，就不能不說南(nan)(nan)湖，誰(shui)給我介紹(shao)一下(xia)南(nan)(nan)湖？（紅船，南(nan)(nan)湖菱）南(nan)(nan)湖還有一種特產(chan)，就是“南(nan)(nan)湖菱”誰(shui)來(lai)介紹(shao)一下(xia)？

　　其他地方(fang)的(de)菱都有角，故稱(cheng)“菱角”，南(nan)湖菱與(yu)其他地方(fang)的(de)菱角不一樣，是無(wu)角菱據說其他地方(fang)的(de)菱角秧苗(miao)放到南(nan)湖，也會變成(cheng)無(wu)角菱，南(nan)湖真是太神(shen)奇(qi)了

　　“菱(ling)”與“靈(ling)(ling)(ling)”相通，據說(shuo)，吃了(le)南湖菱(ling)會讓(rang)人(ren)有靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)，南湖菱(ling)養育了(le)充滿靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)的(de)嘉(jia)興人(ren)我看不假，在座的(de)同(tong)學(xue)眼(yan)睛(jing)都水靈(ling)(ling)(ling)靈(ling)(ling)(ling)的(de)，個個都充滿了(le)靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)啊

　　遠(yuan)在(zai)(zai)唐朝(chao)的(de)(de)時候，嘉(jia)興就(jiu)孕(yun)育了(le)(le)一個充滿靈氣的(de)(de)青年才俊他(ta)就(jiu)是(shi)劉(liu)禹錫他(ta)出生(sheng)在(zai)(zai)嘉(jia)興，吃了(le)(le)不(bu)少南湖菱，很(hen)有(you)靈氣他(ta)在(zai)(zai)老師(shi)的(de)(de)指引下，在(zai)(zai)自己的(de)(de)努力下，滿腹(fu)經(jing)綸19歲(sui)時游學當時的(de)(de)京城(cheng)長安(an)22歲(sui)就(jiu)進士及第，后來年紀輕輕就(jiu)成了(le)(le)朝(chao)廷里(li)的(de)(de)重(zhong)要官員，深得朝(chao)廷重(zhong)用另外，他(ta)寫(xie)的(de)(de)詩與白居易齊(qi)名，他(ta)寫(xie)的(de)(de)文與柳宗元齊(qi)名

　　我們(men)小學(xue)里(li)就學(xue)過他(ta)的(de)一(yi)首詩《望洞庭(ting)》：湖(hu)光秋月兩(liang)相和(he)，潭面無風鏡未磨遙(yao)望洞庭(ting)山水翠，白(bai)銀盤里(li)一(yi)青螺只有內(nei)心寧靜(jing)的(de)人，才能寫出如此富有詩情畫意的(de)月色今天(tian)我們(men)就一(yi)起(qi)來(lai)學(xue)習他(ta)的(de)一(yi)篇文章——《陋室(shi)銘(ming)》

　　（二）初讀課文，感受音樂美

　　1、檢查預習情況：注(zhu)音、句讀

　　2、請同學讀(du)沒有句讀(du)的課文，指(zhi)出(chu)“德馨、案(an)牘”的讀(du)音

　　（三）走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

　　1、題目是《陋室(shi)銘》，了解銘文(wen)特點

　　2、師：陋(lou)室(shi)(shi)銘(ming)，陋(lou)室(shi)(shi)銘(ming)，劉禹錫想(xiang)要借這陋(lou)室(shi)(shi)，讓(rang)自己銘(ming)記什么呢？讓(rang)我(wo)能(neng)走進(jin)陋(lou)室(shi)(shi)，去看個(ge)究竟

　　劉(liu)禹(yu)錫說：片(pian)言可以明百意(yi)在《陋(lou)室(shi)銘》81字的片(pian)言中，劉(liu)禹(yu)錫的百意(yi)是什么？下(xia)面請自讀(du)課文4—7句，根據注釋翻譯(yi)，在翻譯(yi)的基礎上為這幾句話做批注

　　①“苔(tai)痕上階綠，草色入簾(lian)青”（環境幽雅(ya)）

　　②“談(tan)笑有(you)鴻儒(ru)，往來(lai)無白丁”（交友儒(ru)雅）

　　③“可(ke)以(yi)調素琴(qin)，閱金經(jing)”它給人一種閑適(shi)的感覺（生活高雅）（板書(shu)：貧樂調素琴(qin)閱金經(jing)）

　　4、在這樣簡陋的條件下(xia)，也能如此自得其樂(le)，我們不禁(jin)要與劉(liu)禹錫對話一番——

　　示例：問：你這(zhe)房子都(dou)長(chang)(chang)青(qing)苔、長(chang)(chang)青(qing)草了，你還說不陋？

　　劉(liu)：“苔痕上階綠，草色入簾(lian)青(qing)”這是多(duo)么幽(you)雅，怎么能說陋呢？

　　問(wen)：看(kan)你這窮酸(suan)樣，估(gu)計不會有人與你為(wei)友吧？

　　答：……

　　問：你既沒有(you)絲竹，又沒有(you)案牘，你，你還(huan)有(you)什(shen)么(me)好樂的呢？

　　答：……

　　5、由此可見，劉禹錫是(shi)一個(ge)怎樣的人？（不與世俗同流合污(wu)，高潔(jie)脫俗）（板書：高潔(jie)）

　　板書：調素琴(qin)閱金經高潔

　　6、請大家用快樂、舒緩(huan)、愉(yu)悅(yue)的語氣(qi)讀讀“可以調素琴，閱金經(jing)……勞形”

　　（四）走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

　　師：劉禹錫為什么能(neng)做到安貧(pin)樂道(dao)呢？文章(zhang)僅(jin)僅(jin)表達安貧(pin)樂道(dao)的(de)主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去(qu)了解一下(xia)作(zuo)者(zhe)的(de)經歷，這叫(jiao)做“知人論文”請(qing)看(kan)資料(liao)（出示(shi)資料(liao)）

　　“永(yong)貞革新”失敗后,原在朝廷為官的(de)劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xu)續(xu)在外漂泊幾(ji)十年直到(dao)65歲才回(hui)到(dao)洛(luo)陽《陋室銘》是(shi)他(ta)被(bei)貶至安徽和州時所作（請同(tong)學朗讀）

　　問：上面(mian)說他(ta)一貶(bian)(bian)再貶(bian)(bian)，直到65歲才回到洛陽，一般的人會(hui)有怎樣的心理(li)？（悲傷、郁(yu)悶……）

　　劉禹錫會(hui)怎樣去面對呢？

　　“永(yong)貞革新”失敗(bai)后,劉禹(yu)錫被(bei)貶(bian)到朗州(zhou)當司馬，十(shi)年之(zhi)后才好不(bu)(bu)容易被(bei)召回京師，他(ta)卻寫了(le)一首詩(shi)以桃(tao)花諷刺那(nei)些權貴(gui)，結果再度被(bei)貶(bian)，十(shi)四年后才再度回京十(shi)四年啊，世事變遷，滄海桑田(tian)不(bu)(bu)過，劉禹(yu)錫還是不(bu)(bu)改那(nei)種桀驁不(bu)(bu)屈的脾氣，他(ta)又一次來到玄(xuan)都(dou)觀，又寫了(le)一首《再游(you)玄(xuan)都(dou)觀》：

　　百(bai)畝庭中半是(shi)苔，桃(tao)花開盡(jin)菜(cai)花開

　　種桃道士歸何處？前度劉郎(lang)今又來(lai)

　　附小序(xu)：……因再題(ti)二十八字，以(yi)俟后游

　　師：他甚至做好了再次被(bei)貶(bian)的準備這是(shi)何等的豪情(qing)！這就是(shi)有(you)著錚錚鐵(tie)骨的劉禹錫(xi)

　　劉禹錫回朝(chao)如(ru)此，那他身處(chu)“巴山楚水凄涼地”時又是(shi)如(ru)何的(de)表現呢？我們來看(kan)他寫于朗(lang)州(zhou)任上的(de)《秋詞》在朗(lang)州(zhou)，回京城遙(yao)遙(yao)無期，妻子(zi)不幸去世，可是(shi)我們看(kan)看(kan)他的(de)這首詩：

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

　　晴空一鶴排云上，便引詩情到(dao)碧霄(xiao)（學生讀）

　　問：詩中透(tou)著(zhu)一股什么氣？（豪氣）

　　師：難怪白(bai)居易說(shuo)：彭(peng)城(cheng)劉(liu)夢得，詩(shi)豪者也板書(shu)：寫“豪”

　　1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉(liu)禹錫暗含(han)的“豪氣”嗎？（仙、龍(long)，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開(kai)頭和結尾(wei)幾句去讀讀）

　　★讓我們一起讀(du)一讀(du)開頭(tou)三(san)句(ju)，看看有(you)(you)沒有(you)(you)隱(yin)含在其中(zhong)的“豪氣”根(gen)據ppt改第三(san)句(ju)話，快速了解(jie)“比(bi)興(xing)”

　　2、★讓我們(men)一起(qi)讀一讀結尾(wei)兩句(ju)，看看這里(li)有沒有隱(yin)含在其中的“豪氣”“諸葛廬(lu)、子云亭”的典(dian)故(gu)說說作(zuo)者為什么要寫這兩個典(dian)故(gu)

　　（板(ban)書：思諸葛比子云）

　　①是為(wei)了說明(ming)自(zi)己的陋室不陋②說明(ming)自(zi)己也要像諸葛亮(liang)遇到明(ming)君，在政治(zhi)上有所作為(wei)，和子云一樣在文學上名(ming)揚天下

　　3、可見劉禹錫具有怎樣的氣(qi)概？（豪(hao)邁）

　　板書：思諸葛比子云豪(hao)邁

　　4、這(zhe)樣一個(ge)大詩豪住在這(zhe)里，這(zhe)陋室(shi)還會陋嗎？

　　所以他(ta)在(zai)結尾寫(xie)道：何陋之有(you)？加橫批：陋室不陋

　　5、現在，讓我(wo)們(men)懷著對(dui)劉(liu)禹錫更加(jia)深(shen)刻的理(li)解和崇敬，充滿(man)豪情地讀(du)最(zui)后(hou)2句注意，最(zui)后(hou)一句“何(he)陋之有”讀(du)兩(liang)遍

　　其實，劉(liu)禹錫(xi)寫《陋室(shi)銘》還有一個故事（憤然寫作）

　　據說劉(liu)禹(yu)錫被貶(bian)(bian)至安徽和(he)州(zhou)縣(xian)當一(yi)(yi)(yi)名小(xiao)小(xiao)的(de)通判，和(he)州(zhou)知縣(xian)見他(ta)是從上面貶(bian)(bian)下(xia)來的(de)，就故意刁(diao)難他(ta)半年(nian)時間，強迫他(ta)搬了三次(ci)家，面積一(yi)(yi)(yi)次(ci)比(bi)一(yi)(yi)(yi)次(ci)小(xiao)，最后只給他(ta)一(yi)(yi)(yi)間只能(neng)容(rong)下(xia)一(yi)(yi)(yi)床、一(yi)(yi)(yi)桌、一(yi)(yi)(yi)椅的(de)陋室 劉(liu)禹(yu)錫憤然提筆寫下(xia)這(zhe)篇銘文

　　師（小結）：看來，從這(zhe)(zhe)篇僅僅81字的(de)(de)銘文中，不僅可(ke)(ke)以(yi)(yi)看出劉禹錫的(de)(de)安貧樂道的(de)(de)高潔志趣，可(ke)(ke)以(yi)(yi)讀懂他的(de)(de)豪邁(mai)的(de)(de)斗(dou)志，而且也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)讀到他對那知縣老兒的(de)(de)憤(fen)怒與不屑這(zhe)(zhe)真是“片言(yan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)明百意”啊

　　同學(xue)們，你們看，那知縣(xian)老兒帶著隨從大搖大擺地過(guo)來看劉(liu)禹錫(xi)的笑(xiao)話了，我們怎(zen)么(me)辦？趕緊拿(na)起《陋室(shi)銘(ming)》，大聲的讀起來，為(wei)劉(liu)禹錫(xi)出(chu)出(chu)氣(qi)，注意，最后的“何陋之有(you)”連讀兩(liang)遍，語(yu)氣(qi)要一遍比一遍強會背的最好背出(chu)來

　　（五）結束語

　　劉禹錫一(yi)生堅持自己的政治理想，為此(ci)，他屢遭貶謫，歷(li)經(jing)坎(kan)坷

　　但是……

　　一(yi)間陋室(shi)哪(na)(na)里困(kun)得住你的鐵骨，一(yi)片青苔哪(na)(na)里遮得住你的壯志，一(yi)本(ben)金(jin)經哪(na)(na)里掩飾(shi)得住你心中的豪情？

　　我清(qing)晰的聽(ting)到(dao)，從那間陋室里，傳來一個不(bu)羈聲音——生活可(ke)以貧困，精神不(bu)可(ke)潦倒

　　（六）作業：

　　1、背誦全文

　　2、搜集欣賞(shang)劉禹錫的詩

陋室銘教案2

　　一、教學目標：

　　1、理(li)解托(tuo)物(wu)言志的寫(xie)法。

　　A層：借助注解了解課文大意

　　B層：理解課文(wen)的(de)思想內容

　　C層：理(li)解課(ke)文(wen)托(tuo)物(wu)言志(zhi)的寫法(fa)

　　2、誦讀要求

　　A層：準(zhun)確流暢地朗讀課文

　　B層：有感(gan)情地朗讀課(ke)文(wen)

　　C層：背誦課文

　　二、教學設想：

　　1、學(xue)習(xi)(xi)文(wen)質兼美的古(gu)文(wen)，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感。可通過聽說讀等多(duo)(duo)(duo)種(zhong)方式，利用實物投影錄音機電(dian)腦多(duo)(duo)(duo)媒體(ti)等多(duo)(duo)(duo)種(zhong)手(shou)段來促進學(xue)生對文(wen)章的整體(ti)把(ba)握及深入(ru)學(xue)習(xi)(xi)。

　　2、課(ke)(ke)前(qian)布(bu)置(zhi)學生預習，要(yao)求(qiu)學生對(dui)照注(zhu)解(jie)讀(du)通課(ke)(ke)文內容，并根據自己對(dui)課(ke)(ke)文內容的認(ren)識畫(hua)一幅畫(hua)。

　　3、安排一(yi)課時。

　　三、教學內容和步驟

　　（一）導語設計：我(wo)國古代(dai)的(de)(de)名(ming)士(shi)文(wen)人常常喜歡借(jie)(jie)物(wu)來(lai)抒情言(yan)志，例如，他們借(jie)(jie)梅花來(lai)表現自己純(chun)潔堅定(ding)的(de)(de)品格(ge)和(he)高(gao)雅的(de)(de)志趣，借(jie)(jie)竹來(lai)寫出自己堅守節操，借(jie)(jie)蓮(lian)來(lai)表現自己的(de)(de)出淤泥(ni)而不(bu)染的(de)(de)品行(xing)。今天(tian)我(wo)們將共(gong)同(tong)學習一篇(pian)古代(dai)散文(wen)中(zhong)的(de)(de)名(ming)篇(pian)，它同(tong)樣(yang)運用了托(tuo)物(wu)言(yan)志的(de)(de)寫法。請(qing)大家翻開(kai)書P176頁。

　　（二）初步感知課(ke)文

　　1、問題(ti)(ti)設(she)計：⑴、從課題(ti)(ti)可(ke)看(kan)出作者寫(xie)的對象是(shi)什么？（陋室。）

　　⑵、“銘”是什么？（古(gu)代(dai)刻在器物(wu)上用來警(jing)戒自己或(huo)稱述(shu)功(gong)德的文(wen)字(zi)叫銘，后來成(cheng)為一(yi)種文(wen)體(ti)，這(zhe)種文(wen)體(ti)通常都是用韻(yun)的。）

　　2、過渡(du)語：我國古代的(de)詩文(wen)有很多都是(shi)用韻的(de)，這些文(wen)章往往讀起來瑯(lang)瑯(lang)上口，極具音樂美，讓我們(men)齊(qi)聲朗(lang)讀，共同感受。

　　3、全(quan)班朗讀課文。

　　教(jiao)師點(dian)評(ping)并過渡：若要讀出(chu)其中的情味，還(huan)要靠(kao)我們深入(ru)學(xue)習，請大家看我們的學(xue)習任務。

　　4、[電腦屏幕：教學目標]

　　（三(san)）整體把握課文，檢查A層目標的(de)達成(cheng)情況(kuang)

　　1、問題設計：⑴、在這篇文章里作者(zhe)主要(yao)寫的是(shi)什么？（陋室。）

　　⑵、什么(me)是陋(lou)室(shi)呢？（室(shi)名，簡陋(lou)的房(fang)子。）

　　⑶、是誰給它起(qi)的名字(zi)？（劉(liu)禹(yu)錫。）

　　⑷、他是何許人(ren)也？（唐朝的詩人(ren)哲學家。）

　　⑸、古代文人總(zong)喜(xi)歡給(gei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)房子(zi)起(qi)一些優雅的(de)名字，如“瀟(xiao)湘館”“含芳閣”等，那作者為(wei)什么(me)要(yao)給(gei)他自(zi)(zi)己(ji)的(de)房子(zi)起(qi)名叫“陋室”呢？難道他的(de)房子(zi)真的(de)很簡陋嗎？請大家閱(yue)讀課文，將(jiang)與陋室有關的(de)內容用括號括起(qi)來。（斯是(shi)陋室，惟吾德馨。苔痕上階(jie)綠(lv)，草(cao)色(se)如簾青。談笑(xiao)有鴻儒，往來無(wu)白丁。可以調素琴，閱(yue)金經。無(wu)絲竹之亂耳，無(wu)案牘之勞形(xing)。）

　　2、讓(rang)學生朗讀(du)描(miao)寫陋(lou)室的句子。

　　3、過渡語：剛(gang)才我們朗讀了(le)劉禹(yu)錫先生(sheng)描(miao)(miao)寫他(ta)的(de)(de)陋室的(de)(de)語句(ju)(ju)，我想，每個同(tong)學的(de)(de)頭腦里都會浮現(xian)出了(le)不(bu)同(tong)的(de)(de)畫(hua)面，你能不(bu)能用(yong)一句(ju)(ju)話來給(gei)大家描(miao)(miao)繪一下(xia)你想象的(de)(de)陋室呢？描(miao)(miao)繪時可用(yong)上這樣的(de)(de)句(ju)(ju)式

　　4、[板書(shu)：陋室的(de)很(hen)，你看。]

　　5、過渡語：陋室是什(shen)么樣的(de)呢？我(wo)(wo)想經(jing)過這些(xie)同(tong)學的(de)一番描繪，大家頭腦里的(de)畫面更加清晰(xi)了(le)。然而我(wo)(wo)覺(jue)得(de)介(jie)紹陋室單靠嘴巴來(lai)說不夠(gou)形象也不夠(gou)生(sheng)動，要是能看到陋室那(nei)該多好(hao)啊。幸好(hao)我(wo)(wo)們的(de)同(tong)學已經(jing)在課(ke)前根據自(zi)己的(de)理解(jie)，發揮自(zi)己的(de)想象把(ba)陋室畫下(xia)來(lai)了(le)，讓(rang)我(wo)(wo)們來(lai)欣賞欣賞。

　　（四(si)）深入品味課文(wen)，達到B層(ceng)目標

　　1、[投影：五幅學生(sheng)的繪畫作品]

　　2、分層要求：A層：

　　教(jiao)案《新人教(jiao)版八年級語文(wen)上冊(ce)《陋(lou)室銘》教(jiao)案四》，來自(zi)網！

　　觀察并指出畫面上的內容(rong)

　　B層：描繪(hui)畫面(mian)內容并指(zhi)出其繪(hui)畫所依據的課文上的語句。

　　C層：指出畫面中較有創意(yi)的地方，點評繪畫者(zhe)的想(xiang)象是否(fou)合理

　　3、針對每一幅畫(hua)，教師可提供思考(kao)的問題：

　　⑴、請仔細(xi)觀察，畫(hua)面上(shang)的東西(xi)哪些是(shi)課文里提到的，哪些是(shi)通過想象加上(shang)去的？

　　⑵、畫中(zhong)桌上放的(de)是(shi)什么？架(jia)上擺的(de)是(shi)什么？是(shi)公府(fu)文案(an)嗎？

　　⑶、這幅(fu)畫的主色調是什么？它給人一種什么感覺？作者(zhe)為什么不把陋室畫在(zai)繁華的街(jie)上而是放(fang)在(zai)竹林(lin)里(li)？

　　⑷、這畫(hua)比較(jiao)有創意的地方在哪里？畫(hua)上的人是劉禹錫(xi)本人還是他的農民朋友？

　　⑸、畫里的人都挺高興的，他們的身份是什么(me)？在干什么(me)？

　　4、小結并過渡(du)：通過作者的(de)(de)描繪(hui)和(he)大(da)家(jia)的(de)(de)圖畫，我們可(ke)清晰地看到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)么一幅(fu)畫面：青苔使(shi)陋室(shi)的(de)(de)臺階(jie)生綠，碧綠的(de)(de)草由于(yu)光(guang)的(de)(de)映(ying)照透過陋室(shi)的(de)(de)簾籠使(shi)屋內(nei)呈現青色，這(zhe)(zhe)(zhe)真(zhen)使(shi)人(ren)(ren)悅目；室(shi)主(zhu)人(ren)(ren)或邀客(ke)談笑，或窗下(xia)撫(fu)琴，或展卷(juan)讀經，可(ke)以(yi)樂而忘憂，舒胸吐臆(yi)，尋求那(nei)超凡(fan)脫世(shi)的(de)(de)真(zhen)諦，這(zhe)(zhe)(zhe)使(shi)他爽心。陋室(shi)有如此悅目的(de)(de)美(mei)景，又有許多可(ke)以(yi)暢懷的(de)(de)知音與(yu)爽心的(de)(de)雅事(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)真(zhen)讓人(ren)(ren)喜愛呀。

　　如果你(ni)是劉禹錫先生，你(ni)將以怎樣的口吻來(lai)向別人介紹你(ni)的陋室呢？（懷(huai)得意(yi)喜愛之情）請大(da)家聽錄音感受文章的感情。

　　5、[放錄音：陋室銘]

　　6、讓學生充(chong)滿感情地朗讀課(ke)文(wen)。

　　（五）總(zong)結提高(gao)，達到C層目標

　　1、問題(ti)設計：⑴、作者從哪(na)幾(ji)個方(fang)面描繪(hui)了陋室？（環境(jing)人(ren)物室中事）

　　⑵、從作者的(de)描繪(hui)中(zhong)我們(men)可以感(gan)受到在作者的(de)眼(yan)里，他的(de)房子是“陋”還是“不(bu)陋”？（不(bu)陋。）

　　⑶、作者認(ren)為陋室不陋的原(yuan)因是什么？請用原(yuan)文來回答。（惟吾德馨）

　　⑷、像這樣的房子在達官貴人的眼(yan)里是“陋(lou)”還是“不陋(lou)”？（當然“陋(lou)”。）

　　⑸、作者居于(yu)陋(lou)(lou)室卻(que)(que)不(bu)嫌其(qi)陋(lou)(lou)，居于(yu)陋(lou)(lou)室卻(que)(que)不(bu)失其(qi)雅致的(de)(de)生活并(bing)能充滿感情地(di)描繪(hui)陋(lou)(lou)室，可見作者是一個怎樣(yang)的(de)(de)人？（高潔傲岸安貧樂道(dao)之人。）

　　⑹、課(ke)文開(kai)頭的(de)(de)兩(liang)句話是什么(me)意思？它們與(yu)陋(lou)室(shi)有(you)(you)什么(me)關系？（用有(you)(you)仙之山(shan)和有(you)(you)龍之水與(yu)陋(lou)室(shi)類(lei)比，表明陋(lou)室(shi)也具有(you)(you)“名”與(yu)“靈”的(de)(de)性質。）

　　⑺、“南陽諸葛廬，西蜀(shu)子云亭(ting)”又(you)是(shi)什(shen)么(me)(me)意思？它們與(yu)陋室有什(shen)么(me)(me)關系？作(zuo)者這么(me)(me)寫有什(shen)么(me)(me)作(zuo)用(yong)？（用(yong)諸葛廬和(he)子云亭(ting)與(yu)陋室類比，意在以古(gu)代(dai)名賢自況，表明(ming)(ming)陋室的主人也有古(gu)代(dai)名賢的志(zhi)趣和(he)抱負，在更高(gao)境(jing)界上頌揚了“惟吾德(de)馨”，說明(ming)(ming)陋室不(bu)陋。）

　　2、總結(jie)：作(zuo)者的(de)高潔(jie)傲岸的(de)節操和(he)安貧樂道的(de)情趣(qu)沒有(you)直接表達出(chu)(chu)來，而是通過對(dui)(dui)居室的(de)情景的(de)描繪(hui)體現出(chu)(chu)來，這種寫法就(jiu)是托(tuo)物言志。我們平時寫作(zuo)時也可以通過對(dui)(dui)自己的(de)居室情景的(de)描繪(hui)，形容其特征，表達出(chu)(chu)你的(de)心志和(he)情趣(qu)。

　　（六）回顧所(suo)學，背誦課文

　　1、[電腦屏幕(mu)：課文板書]

　　2、讓各(ge)層學生總結本堂(tang)課的(de)學習要點(dian)。

　　3、指導學生依(yi)照板書的提示背誦(song)課(ke)文。

　　4、先齊背(bei)，后抽背(bei)。

　　（七）布置作業

陋室銘教案3

　　教學目標

　　1、知識目標：掌(zhang)握(wo)文言(yan)詞匯，了(le)解“銘”的(de)特(te)點(dian)。

　　2、技能目標：學習本文托物言志的寫法(fa)。

　　3、情感目標(biao)：理解(jie)作(zuo)者不慕榮利、保(bao)持高(gao)尚節(jie)操的愿望和不求聞達、安貧(pin)樂道的情趣。

　　4、能力目(mu)標：背誦、仿(fang)寫(xie)。

　　課時(shi)安排(pai)：1課時(shi)

　　教學過程

　　一、導入：

　　在(zai)大(da)唐(tang)的歷(li)史(shi)上，有一位性格倔(jue)強的詩人，三(san)十(shi)四(si)歲(sui)那年，因為參加政(zheng)治革新活動，正感到(dao)春風得意的他，一覺醒來卻被(bei)趕出了朝廷。十(shi)年后(hou)(hou)，召回長安(an)后(hou)(hou)，因到(dao)玄都觀去賞桃花，寫(xie)了一首(shou)惹禍的詩：

　　紫陌紅塵扶面來(lai)，無(wu)(wu)人不道看花回。玄都(dou)觀(guan)里桃(tao)千樹，盡是(shi)劉郎(lang)去(qu)后栽。因為(wei)這(zhe)首(shou)詩(shi)，他又(you)被貶到(dao)連州。一貶又(you)是(shi)十(shi)四年，等他五十(shi)七(qi)歲再回到(dao)長安時，玄都(dou)觀(guan)里的(de)桃(tao)花已蕩然無(wu)(wu)存，只剩下一片亂(luan)草。這(zhe)不怕惹(re)禍老先生，又(you)寫(xie)了一首(shou)《再游都(dou)觀(guan)》：

　　百畝庭中半是苔，桃花(hua)開盡菜花(hua)開。種(zhong)桃道士歸(gui)何處?前度劉(liu)郎今又來。

　　這(zhe)個人求(qiu)異心理很強干什么都想與(yu)眾不同(tong)，不肯人亦云(yun)。悲秋(qiu)，從來(lai)就是詩人的(de)職業(ye)病，他卻偏要反其(qi)道而(er)行(xing)之(zhi)，認為天高氣(qi)爽的(de)秋(qiu)天使(shi)人心胸開闊(kuo)，更(geng)有詩意。我(wo)們一起來(lai)背誦這(zhe)位老先生的(de)詩。

　　1、背(bei)誦(song)已學(xue)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示(shi))

　　2、請學生簡(jian)介作者。

　　劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代詩人。曾中進(jin)士(shi)，官至監察御史。他熱心贊助王叔(shu)文的(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)革(ge)新，反對宦官和(he)藩鎮割據勢力。政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)革(ge)新失敗后，被貶官降職多(duo)次(ci)。這篇(pian)《陋室(shi)銘》是他被貶為和(he)州刺史時在任(ren)上寫的(de)。 (多(duo)媒體(ti)顯示)

　　3、出(chu)示(shi)學習目標。(多媒體顯示(shi))

　　4、簡介(jie)“銘(ming)”。

　　銘(ming)：古代刻在器物上用來(lai)警戒自己或者稱(cheng)述(shu)功德(de)的文字(zi)，叫做(zuo)“銘(ming)”，后來(lai)就成為一種文體。這種文體一般都是(shi)用韻的。

　　常見的銘有：座(zuo)右銘、墓志銘。

　　5、韓愈說：“文(wen)(wen)章合為時而作，歌詩合為事而作。”這篇文(wen)(wen)章也不例(li)外，請(qing)一同學(xue)介紹(shao)背(bei)景(jing)。

　　(可見，此文并非作(zuo)者自命(ming)清高、孤(gu)芳自賞，而是憤世嫉(ji)俗之作(zuo)。)

　　二、初讀課文。

　　1、欣賞課文錄音。

　　2、洪亮、正(zheng)確、流(liu)利地(di)朗讀課文。(去掉標(biao)點(dian))

　　三、譯讀課文。

　　1、對照(zhao)注釋(shi)，理(li)解(jie)文意。

　　2、學生相互(hu)質(zhi)疑、解(jie)答。

　　3、提(ti)醒學生要注意的詞(ci)、句翻譯。

　　4、翻譯全文。

　　三、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文

　　1、要求：注意節(jie)奏、語調與感情，讀出韻味(wei)。

　　2、自己(ji)在(zai)書上畫出朗讀停頓(多媒(mei)體(ti)展(zhan)示(shi))，先小聲(sheng)自讀，再請(qing)同學朗讀。

　　3、注意句式特點(整齊、上(shang)口，駢(pian)句，結(jie)構相似，字數相同。對偶(ou))

　　4、找(zhao)出韻腳。(多媒(mei)體(ti)展示)

　　5、齊讀課(ke)文，說說對“陋(lou)室(shi)”總的(de)印象。(陋(lou)室(shi)不陋(lou))

　　6、陋室為(wei)何(he)不陋?用文(wen)中的話(hua)回答。(斯是陋室，惟吾德(de)馨。)

　　7、最(zui)關(guan)鍵的是哪兩個字?(德馨(xin))

　　四、品讀課文。

　　1、作(zuo)者“德馨”表現(xian)在何處?怎樣表現(xian)的(de)(de)?(用文中的(de)(de)話回答(da))(苔------勞形)

　　(分析：德在何處：中國文人中“君子(zi)”所秉持的道德修養和人格精神。

　　馨在(zai)哪里(li)：不慕榮利、保持高尚節操的愿望(wang);不求聞(wen)達、安貧樂(le)道的生活情趣。運用(yong)比(bi)興手法。)

　　2、到這(zhe)里來的人多(duo)嗎?，從(cong)哪里可以看出?(不(bu)多(duo)。“苔-----青”)

　　3、到陋(lou)室來的都是些(xie)什么人(ren)?(鴻儒(ru))

　　4、作(zuo)者為什么要寫自己的(de)朋友是(shi)些什么人呢?(寫自己的(de)朋友是(shi)博學之士、高雅(ya)之人，以顯示(shi)自己的(de)“德馨”)

　　5、朋友(you)走(zou)了之后他干些什么(me)呢?(調素琴，閱金(jin)經)

　　講(jiang)述：這里既有(you)正(zheng)面的(de)(de)描(miao)寫，又有(you)反面的(de)(de)描(miao)寫;既有(you)實寫，又有(you)虛寫。正(zheng)面描(miao)寫的(de)(de)句(ju)子(zi)是(shi)(shi)：調素(su)琴，閱金(jin)經，這是(shi)(shi)寫實，表現了(le)從容、恬淡的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。反面描(miao)寫的(de)(de)句(ju)子(zi)是(shi)(shi)：無(wu)絲竹(zhu)之亂耳，無(wu)案(an)牘之勞(lao)形(xing)。這是(shi)(shi)虛寫，表現了(le)對世俗(su)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)厭棄。

　　6、可以看出室主人(ren)的志(zhi)趣如何?(高雅)(景、友、趣)

　　講述：作(zuo)者是怎樣表現陋(lou)室(shi)不陋(lou)的呢?(多(duo)媒體展(zhan)示(shi))

　　五、悟讀課文。

　　1、作者明明在(zai)頌自己的陋室，為什么又寫(xie)“諸葛廬”、“子云(yun)亭”?

　　(以(yi)“廬”、“亭”比“陋室”，以(yi)“諸葛”“子云”自比)

　　2、作者(zhe)自(zi)比“諸葛”、“子云”的目的何在?

　　(表明作者(zhe)想從政治上和文學上都干出(chu)一番事業。)

　　3、由此可以(yi)看出(chu)作者是個什(shen)么樣(yang)的人?(有遠大抱負的人)

　　4、通過描寫(xie)客觀事物，寄托(tuo)、傳達(da)作者的某種(zhong)感情、抱(bao)負和志趣(qu)的這種(zhong)寫(xie)法(fa)叫什么?(托(tuo)物言志)(多媒體展示)

　　小結(jie)：作者先運用(yong)比興(xing)手(shou)法，由“山”“水(shui)”引(yin)出“陋室”;由“仙”“龍”引(yin)出“德馨”，點出文章中心;再運用(yong)類比，將自(zi)己(ji)的陋室和諸(zhu)葛廬、子云亭相比，其(qi)目的就是把自(zi)己(ji)和諸(zhu)葛亮(liang)、楊(yang)雄相提并(bing)論，其(qi)意不(bu)言自(zi)明。

　　5、文章以孔子的話作結有什(shen)么作用?照應了哪一句?

　　(再次證(zheng)明陋室不陋，從而表明自己超凡脫(tuo)俗的胸襟，同時(shi)又照(zhao)應了“惟(wei)吾德馨”一句(ju)，以古代(dai)圣賢自比(bi)。)(照(zhao)應“惟(wei)吾德馨”)

　　6、由此看(kan)來最后(hou)一句在(zai)表意上是“蛇足”還是更進一層?

　　(更進一層，是“德馨”的(de)深化)

　　7、通過以(yi)(yi)上分析，可以(yi)(yi)悟出(chu)作者借(jie)這篇“銘”贊(zan)美簡(jian)陋的居室，要表達什么?

　　(不慕(mu)榮利(li)、不求聞達、安貧樂(le)道的(de)生(sheng)活情(qing)趣)

　　山--仙名

　　何 陋 之 有

　　南(nan)陽(yang)諸(zhu)葛廬 西(xi)蜀(shu)子云亭(ting)

　　斯是(shi)陋(lou)室，惟吾德馨 無

　　絲

　　談 可 竹

　　笑 以 之

　　有 調 亂

　　鴻 素 耳

　　儒 琴(qin) 無 水-- 龍靈

　　往 ， 案

　　來 閱 牘

　　無 金 之

　　白 經 勞

　　丁 形

　　苔(tai)痕上(shang)階綠，草色入簾青

　　托物

　　言志

　　六、誦讀全文，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　　七、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。

　　1、仿寫：《 銘》

　　2、課堂交流。