早發白帝城古詩1

　　教學內容

　　古(gu)詩兩首（早發白帝(di)城）

　　教學目標

　　知(zhi)識(shi)目標：學(xue)會本首(shou)詩(shi)的3個生字(zi)（其中1個多音字(zi)“還huán ”）及新(xin)詞。

　　能力目標：

　　1. 能看注釋，查字典，初步(bu)了解詩句的意思，提出不懂的問題。

　　思想：了解詩句所描繪(hui)的(de)景色，感受詩人對大(da)自然景物的(de)喜愛(ai)，對壯(zhuang)麗山河的(de)贊(zan)美。體會詩人的(de)情(qing)感。

　　2．有感情(qing)的朗讀課(ke)文(wen)，背誦(song)課(ke)文(wen)。

　　情(qing)感目標：感受祖國優秀的傳(chuan)統文化，體(ti)會詩情(qing)畫意。

　　重點

　　能看注釋，查字典，初步了解詩句的(de)意思

　　難點

　　感受詩人(ren)對大自然景物(wu)的(de)喜愛，對壯麗山河(he)的(de)贊美，體會(hui)詩人(ren)的(de)情感。

　　課前準備

　　教師投影

　　教 學 過 程

　　教學環節

　　具 體 內 容

　　復 備

　　一、談(tan)話引入，激發(fa)興趣。

　　二、檢查(cha)預習情況。

　　三、細(xi)讀課文，突破重難點。

　　同(tong)學們(men),我們(men)已(yi)經(jing)學過(guo)許(xu)多(duo)古(gu)詩了，你能(neng)背(bei)一背(bei)嗎(ma)？今天(tian)我們(men)再來學習一首李白的(de)著名詩篇《早發白帝(di)城》板書課題《早發白帝(di)城》

　　1.同學們(men)在課前(qian)都做了預習,下面我們(men)以起來讀(du)一讀(du)生字(zi)和詞語.

　　2.出示生字(zi)卡片查字(zi)詞(讀(du)準多音字(zi)的讀(du)音)

　　zhāo huán chóng

　　朝辭 一日還 萬重山 江陵(ling) 猿聲

　　你知(zhi)道這些字詞的意思嗎？

　　3.請(qing)你(ni)邊讀邊想(xiang)---你(ni)有(you)什(shen)么不懂(dong)的問(wen)題?

　　學生可(ke)能(neng)會提出(chu)的問題(ti)：

　　1．為(wei)什么早晨(chen)離開白帝城會是(shi)在彩云間？

　　2．一天就能回到千里以外的江陵(ling)？

　　這些問題說的(de)是哪句詩？（結合收集材料學習）

　　了解(jie)詩句的意思：

　　1．“朝辭白(bai)帝彩云間(jian)，千里江陵一日還。”

　　2．你(ni)知道“白(bai)帝城(cheng)”和“江(jiang)陵”的地理位置嗎？

　　白(bai)帝(di)(di)城(cheng)在(zai)白(bai)帝(di)(di)山(shan)上，地(di)勢高峻，高聳入云(yun)。詩(shi)人在(zai)霞(xia)光(guang)出現的時候，懷(huai)著興奮的心情，匆(cong)匆(cong)離開

　　四、總結全文(wen)，發散拓展。

　　五、學習生字。

　　六、作業。

　　白(bai)帝城。僅用一天的(de)時間就會到千里以外的(de)江陵(ling)，表(biao)現出白(bai)帝城之高，船行速之快，行期(qi)之短，也表(biao)現出他喜悅的(de)心(xin)情。

　　3．朗讀這(zhe)兩句。

　　4．“兩(liang)岸(an)猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”

　　5．如果你置身于這樣的情境中，你有何感受？

　　出示相關(guan)的(de)課件或圖片，體(ti)會詩的(de)意境。

　　6．朗(lang)讀這(zhe)兩(liang)句。

　　1．再讀(du)這首詩，邊讀(du)邊想象，說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)你從(cong)詩中(zhong)看到的(de)景物，聽到的(de)聲音。

　　2．從這首詩(shi)中表達了詩(shi)人(ren)怎樣的感(gan)情？

　　比(bi)較“陵(ling)”與(yu)“猿(yuan)”這組字(zi)的區別。

　　背誦、默(mo)寫古詩，收集李白詩句。

　　課后小結

　　板書設計

　　早發白帝城

　　李白

　　朝(chao)辭白帝彩(cai)云間，

　　千里江(jiang)陵一日還。

　　兩岸(an)猿聲(sheng)啼不住，

　　輕舟已過萬重山。

　　作業

　　實踐

　　作業

　　背誦古詩

早發白帝城古詩2

　　《早發白帝城》

　　李白

　　朝(chao)辭白(bai)帝彩云間，千里(li)江陵一日還。

　　兩(liang)岸猿聲啼(ti)不住，輕舟已過萬重(zhong)山(shan)。

　　《早發白帝城》的意思

　　清(qing)晨告別白(bai)云之間的(de)(de)白(bai)帝城，千里(li)外的(de)(de)江陵一日就能(neng)到達。江兩岸的(de)(de)猿在不停地啼叫著，輕快的(de)(de)小舟已駛過(guo)萬重青山。

　　《早發白帝城》的詩意

　　《早發白(bai)(bai)帝城》意在(zai)描摹自白(bai)(bai)帝至江(jiang)(jiang)陵一段長江(jiang)(jiang)，水(shui)急流速，舟行若飛的情(qing)況(kuang)。首句寫白(bai)(bai)帝城之高；二句寫江(jiang)(jiang)陵路遙，舟行迅速；三句以(yi)山(shan)影猿聲烘托行舟飛進(jin)；四句寫行舟輕(qing)如無(wu)物，點明水(shui)勢如瀉。全詩把(ba)詩人遇(yu)赦后愉(yu)快的心情(qing)和江(jiang)(jiang)山(shan)的壯麗多姿(zi)、順水(shui)行舟的流暢輕(qing)快融為(wei)一體。

　　早發白帝城的作者

　　李(li)(li)白(bai)(bai)，字太白(bai)(bai)，號青蓮居士(shi)，又(you)號“謫仙人(ren)”，唐代(dai)偉(wei)大(da)的浪漫主義詩(shi)人(ren)，被后(hou)人(ren)譽為(wei)“詩(shi)仙”，與(yu)(yu)杜(du)甫(fu)并稱(cheng)為(wei)“李(li)(li)杜(du)”，為(wei)了與(yu)(yu)另兩位詩(shi)人(ren)李(li)(li)商隱(yin)與(yu)(yu)杜(du)牧即“小(xiao)李(li)(li)杜(du)”區(qu)別，杜(du)甫(fu)與(yu)(yu)李(li)(li)白(bai)(bai)又(you)合稱(cheng)“大(da)李(li)(li)杜(du)”。據《新唐書(shu)》記載，李(li)(li)白(bai)(bai)為(wei)興圣皇帝(涼武昭王李(li)(li)暠(gao))九世孫(sun)，與(yu)(yu)李(li)(li)唐諸王同宗。其(qi)人(ren)爽朗大(da)方，愛飲酒作詩(shi)，喜交友。

早發白帝城古詩3

　　早發白帝城

　　李白

　　朝辭白(bai)帝彩云(yun)間， 千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住(zhu)， 輕舟已過(guo)萬重山。

　　唐肅宗(zong)乾元二年（759）春天，李白因(yin)永(yong)王璘案，流放(fang)夜郎，取道四(si)川赴(fu)貶地(di)。行至白帝城，忽聞(wen)赦(she)書，驚喜(xi)(xi)交加，旋即放(fang)舟(zhou)東下江(jiang)陵，故詩(shi)題一作“下江(jiang)陵”。此詩(shi)抒寫了(le)當時(shi)喜(xi)(xi)悅暢(chang)快(kuai)的(de)心情。

　　首句“彩(cai)云間”三字，描寫(xie)白帝城地(di)(di)勢(shi)之高，為(wei)全篇寫(xie)下水船走得快這一(yi)動(dong)態蓄勢(shi)。不寫(xie)白帝城之極高，則無(wu)法體(ti)現出(chu)長江上下游之間斜度差距之大(da)。白帝城地(di)(di)勢(shi)高入云霄，于(yu)是下面幾句中寫(xie)舟行之速、行期之短、耳(er)（猿聲(sheng)）目（萬重山）之不暇迎送，才一(yi)一(yi)有著落。“彩(cai)云間”也是寫(xie)早晨景色，顯示出(chu)從晦冥轉(zhuan)為(wei)光明的大(da)好氣象，而(er)詩人(ren)便在這曙光初燦(can)的時(shi)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

　　第二(er)句的(de)(de)“千里(li)”和(he)“一(yi)(yi)日”，以空間之(zhi)遠與時間之(zhi)暫作懸殊對比，自(zi)是一(yi)(yi)望而知；其妙處卻在那個(ge)“還(huan)”字(zi)上(shang)—“還(huan)”，歸來也(ye)。它不僅表現出詩人“一(yi)(yi)日”而行“千里(li)”的(de)(de)痛(tong)快，也(ye)隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)透露(lu)出遇赦(she)的(de)(de)喜(xi)悅。江陵本非(fei)李白的(de)(de)家(jia)鄉，而“還(huan)”字(zi)卻親切(qie)得儼如(ru)回(hui)鄉一(yi)(yi)樣(yang)。一(yi)(yi)個(ge)“還(huan)”字(zi)，暗處傳(chuan)神，值得細細玩味。

　　第三(san)(san)句(ju)的(de)(de)境(jing)界更為神妙。古時長(chang)江三(san)(san)峽(xia)(xia)，“常有高猿(yuan)長(chang)嘯”。然(ran)而(er)又(you)何以“啼(ti)不(bu)住”了呢？我們不(bu)妨(fang)可以聯想乘了飛快(kuai)的(de)(de)汽(qi)車于盛夏的(de)(de)長(chang)晝行(xing)駛在(zai)林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴(ming)蟬(chan)的(de)(de)經驗(yan)。夫蟬(chan)非一(yi)，樹非一(yi)，鳴(ming)聲(sheng)亦非一(yi)，而(er)因(yin)車行(xing)人(ren)速，卻使蟬(chan)聲(sheng)樹影在(zai)耳目之(zhi)間成為“渾然(ran)一(yi)片(pian)”，這(zhe)大抵(di)就是李白在(zai)出峽(xia)(xia)時為猿(yuan)聲(sheng)山影所感(gan)受的(de)(de)情景。身在(zai)這(zhe)如脫弦之(zhi)箭、順流直下(xia)的(de)(de)船上，詩人(ren)是何等暢快(kuai)而(er)又(you)興奮啊！清(qing)人(ren)桂馥讀詩至此，不(bu)禁贊嘆道：“妙在(zai)第三(san)(san)句(ju)，能使通首精神飛越。”（《札(zha)樸(pu)》）

　　瞬(shun)息之間，輕(qing)舟已過“萬重(zhong)山(shan)”。為了(le)(le)形容船快，詩人除了(le)(le)用猿聲山(shan)影來烘托，還給船的本身添上(shang)(shang)了(le)(le)一(yi)(yi)個“輕(qing)”字。直說船快，那自然是笨伯；而(er)這(zhe)個“輕(qing)”字，卻別(bie)有一(yi)(yi)番意蘊。三峽水急(ji)灘險，詩人溯(su)流而(er)上(shang)(shang)時，不(bu)僅覺得船重(zhong)，而(er)且(qie)心情更(geng)為滯重(zhong)，“三朝(chao)(chao)上(shang)(shang)黃牛，三暮行太(tai)遲。三朝(chao)(chao)又三暮，不(bu)覺鬢成絲。”

　　（《上三峽》）如今(jin)順流(liu)而下，行船(chuan)輕如無(wu)物(wu)，其快速可(ke)想而知(zhi)。而“危乎高哉”的(de)“萬重(zhong)(zhong)山”一過，輕舟進入坦途(tu)，詩人歷盡艱(jian)險重(zhong)(zhong)履康莊的(de)快感(gan)，亦自(zi)不言而喻了。這最后兩句(ju)，既是寫景(jing)，又是比興，既是個人心情的(de)表達，又是人生經驗(yan)的(de)總(zong)結(jie)，因物(wu)興感(gan)，精妙無(wu)倫。

　　全詩給人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)種鋒棱挺拔(ba)、空靈飛動之(zhi)感。然(ran)而只賞其氣勢之(zhi)豪爽，筆(bi)姿之(zhi)駿(jun)利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人(ren)(ren)(ren)(ren)經過艱(jian)難(nan)歲月之(zhi)后突(tu)然(ran)迸發(fa)的一(yi)種激情，故雄(xiong)峻(jun)迅疾中，又有豪情歡悅。快(kuai)船快(kuai)意，使人(ren)(ren)(ren)(ren)神遠。后人(ren)(ren)(ren)(ren)贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼(gui)神矣(yi)”（楊(yang)慎(shen)《升(sheng)庵詩話》）。千百年來一(yi)直為人(ren)(ren)(ren)(ren)視(shi)若珍(zhen)品。為了表達暢快(kuai)的心情，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)特意用上平“刪”韻的間、還(huan)、山作韻腳，讀來是那樣悠揚、輕快(kuai)，令人(ren)(ren)(ren)(ren)百誦不厭(yan)。