《愚溪詩序》學習要點

　　一、學習要點

　　[文本解析]

　　柳宗(zong)(zong)元(yuan)少(shao)有(you)大(da)(da)(da)(da)志(zhi)，早年(nian)就“頗慕古之大(da)(da)(da)(da)有(you)為者(zhe)”，立志(zhi)于“勵材能(neng)，興功力(li)(li)，致(zhi)大(da)(da)(da)(da)康之民，垂不(bu)滅之聲(sheng)”（《答(da)貢士元(yuan)公瑾論仕進書》）。永(yong)貞元(yuan)年(nian)（805），33歲(sui)的(de)(de)柳宗(zong)(zong)元(yuan)風(feng)(feng)華正茂，大(da)(da)(da)(da)刀闊斧地參與了(le)(le)王叔文(wen)集團(tuan)的(de)(de)政(zheng)治革新(xin)(xin)，以期大(da)(da)(da)(da)展鴻圖。殊不(bu)知，天降橫禍，革新(xin)(xin)觸犯了(le)(le)某些大(da)(da)(da)(da)貴們的(de)(de)利益，王叔文(wen)被殺(sha)，柳宗(zong)(zong)元(yuan)還算不(bu)幸(xing)中(zhong)的(de)(de)幸(xing)運(yun)者(zhe)，只遠貶(bian)永(yong)州，但這“幸(xing)運(yun)”絲(si)毫也不(bu)能(neng)減輕他(ta)的(de)(de)苦痛：朝廷肆意地扼殺(sha)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)政(zheng)治生(sheng)命。從此，柳宗(zong)(zong)元(yuan)沒有(you)劉(liu)(liu)禹錫再召回京(jing)時(shi)“前度(du)劉(liu)(liu)郎(lang)今又來”的(de)(de)風(feng)(feng)光(guang)了(le)(le)，只好在荒遠偏僻的(de)(de)永(yong)州苦呆了(le)(le)整整十年(nian)后，又被改貶(bian)到(dao)(dao)更(geng)為荒涼(liang)的(de)(de)柳州，四(si)年(nian)后，病魔無情地奪去了(le)(le)他(ta)的(de)(de)年(nian)僅四(si)十七歲(sui)的(de)(de)生(sheng)命。就這樣，十四(si)五年(nian)的(de)(de)貶(bian)謫生(sheng)活幾乎斷送了(le)(le)他(ta)本應充滿活力(li)(li)的(de)(de)政(zheng)治青春，其間的(de)(de)冷寂、凄(qi)涼(liang)、激憤，有(you)多(duo)深，有(you)多(duo)濃(nong)，誰能(neng)體味到(dao)(dao)呢？

　　柳宗元(yuan)(yuan)入朝主(zhu)政，力圖變法，只因觸及了(le)當權者的(de)利(li)益，而落了(le)個失敗被貶。柳宗元(yuan)(yuan)真的(de)“愚(yu)”而無用嗎？如果柳宗元(yuan)(yuan)不(bu)愚(yu)，那么到(dao)底什么人愚(yu)呢？這(zhe)一(yi)問，就(jiu)觸及了(le)文(wen)章的(de)要害。柳宗元(yuan)(yuan)一(yi)心(xin)為(wei)國家(jia)、為(wei)百姓變法，可是(shi)(shi)一(yi)片忠心(xin)沒(mei)有人看到(dao)，遇到(dao)攻擊(ji)沒(mei)有人主(zhu)持公道(dao)。誰是(shi)(shi)愚(yu)人，不(bu)是(shi)(shi)清清楚楚嗎？如此(ci)一(yi)步步探(tan)詢過來，便(bian)可知(zhi)道(dao)作者以(yi)“愚(yu)”自損(sun)，是(shi)(shi)反話正說：世人皆“愚(yu)”，惟我獨明(ming)。讀(du)到(dao)這(zhe)一(yi)步就(jiu)明(ming)白(bai)，為(wei)什么柳宗元(yuan)(yuan)發表(biao)了(le)這(zhe)樣的(de)牢騷(sao)而沒(mei)有引來殺身之(zhi)禍了(le)。原來他把自己的(de)思想(xiang)隱(yin)藏在一(yi)層(ceng)層(ceng)的(de)遮掩(yan)之(zhi)后。

　　二、能力檢測

　　1．下(xia)列紅色(se)字注音完(wan)全正確的一項（  ）

　　A．齗齗（yín）然(ran)    坻（dǐ）石(shi)

　　B．鏘（qiāng）鳴金石(shi)  凡六穴(xue)（xuè）

　　C．漱（sù）滌萬物   不屑(xie)（xiè）

　　D．悖（bèi）于事    睿（ruì）而為愚

　　2．下列句中紅色字(zi)活用情(qing)況不同于其它三項(xiang)的一項(xiang)（  ）

　　A．故姓是溪為冉(ran)溪

　　B．咸以愚辱焉

　　C．得其尤絕者家焉

　　D．牢籠百態

　　3．選出與(yu)例句句式相同(tong)的一項（  ）

　　例(li)：今是(shi)溪獨見辱于愚

　　A．名之以其能

　　B．可以染也

　　C．謫瀟水上

　　D．故凡為愚者，莫(mo)我(wo)若(ruo)也

　　4．下列紅色(se)字(zi)解釋完全相(xiang)同的(de)一項（  ）

　　A．夫水，智者樂也

　　樂而不能去

　　B．而名莫能定

　　名之以其能

　　C．又買居之

　　居功自傲

　　D．而適類于予

　　而善鑒萬類

　　5．下列紅色虛(xu)詞意思完全相同的一項（  ）

　　A．名之以其能

　　不可以溉灌

　　B．紀于溪石上

　　予雖不合于俗

　　C．溪雖莫(mo)利于世，而(er)善(shan)鑒萬類

　　合流屈曲而南

　　D．然則雖辱而(er)愚之，可也(ye)

　　灌水之陽有溪焉

　　丘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)小不(bu)能一畝，可以籠而(er)有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。問(wen)其主(zhu)，曰：“唐氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)棄地，貨而(er)不(bu)售。”問(wen)其價，曰：“止(zhi)四百”。余憐而(er)售之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。李深(shen)源(yuan)、元(yuan)克(ke)己時同游，皆(jie)大喜，出自意外。即更(geng)取器(qi)用，鏟(chan)刈穢草，伐去惡木(mu)，烈火而(er)焚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。嘉木(mu)立(li)，美竹露，奇(qi)石顯。由其中以望，則山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)，云之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浮，溪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流，鳥(niao)獸(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遨游，舉熙熙然回(hui)巧獻技，以效茲丘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下，枕席而(er)臥，則清(qing)泠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狀與目謀，瀅瀅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲與耳謀，悠然而(er)虛(xu)者與神謀，淵然而(er)靜者與心謀。不(bu)匝旬而(er)得異地者二，雖古好事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士，或未能至焉。

　　噫！以(yi)茲(zi)丘之(zhi)(zhi)(zhi)勝，致之(zhi)(zhi)(zhi)灃、鎬、鄂、杜，則貴游之(zhi)(zhi)(zhi)士爭買者，日增千金(jin)而(er)愈不可得(de)。今棄是(shi)(shi)州也(ye)，農夫漁父過而(er)陋之(zhi)(zhi)(zhi)，價四百(bai)，連歲(sui)不能售(shou)。而(er)我(wo)與深(shen)源(yuan)、克己獨喜得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)其果有遭乎？

　　書于(yu)石，所以賀茲(zi)丘之(zhi)遭也。

　　——《鈷鉧潭西小丘記》

　　6．下列表述不符合原文意思的一項（  ）

　　A．山丘狹小，不(bu)足一畝(mu)。它(ta)的主(zhu)人(ren)說這是唐(tang)家廢(fei)置的土(tu)地，要(yao)賣卻賣不(bu)出去。

　　B．“我”和同游(you)的李(li)深源、元克(ke)己(ji)對只花四百(bai)文就買到這么好的一個小山丘，感到意外。

　　C．不到十天“我(wo)”就發現兩處奇特之地，即使古(gu)代愛好山水的人也未必遇到過(guo)這種情(qing)景。

　　D．小丘被遺棄(qi)到這個地(di)方，就是農夫漁人從旁邊來往經過(guo)，也都認(ren)為它很簡陋(lou)。

　　附(fu)參考答(da)案及簡析

　　1．D（A．坻（chí）石  B．凡六穴（xué）  C．漱（shù）滌萬物）

　　2．B使動(dong)。其(qi)余都是名詞活用為動(dong)詞

　　3．C被(bei)動句(ju)（A．名之以其能(neng)：狀語后(hou)置；B．可(ke)以染也：省略(lve)；D．故凡(fan)為愚者(zhe)，莫我若也：賓語前置）

　　4．C占有(you)（A．夫水，智者樂也：喜好(hao)；樂而(er)不能(neng)去：高(gao)興。B．而(er)名(ming)莫能(neng)定(ding)：名(ming)字；名(ming)之以其能(neng)：命(ming)名(ming)。D．而(er)適類于予：像；而(er)善鑒萬類：萬類，萬物）

　　5．A用（B．紀(ji)于溪(xi)石上(shang)：在(zai)；予雖(sui)(sui)不合(he)(he)于俗：和。C．溪(xi)雖(sui)(sui)莫利于世(shi)，而善鑒萬類：卻；合(he)(he)流屈曲而南：表修飾。D．然則(ze)雖(sui)(sui)辱而愚之，可也：代(dai)詞，代(dai)愚溪(xi)；灌水之陽有溪(xi)焉：的）

　　6．A（“它的主(zhu)人說(shuo)”的說(shuo)法不(bu)(bu)準(zhun)確(que)。原文：“問其主(zhu)，曰(yue)：‘唐(tang)氏之棄地(di)，貨而不(bu)(bu)售。’”是說(shuo)問小丘的主(zhu)人，有(you)人說(shuo)這是唐(tang)家廢(fei)置的土(tu)地(di)，要賣卻(que)賣不(bu)(bu)出去。）

　　注：鈷鉧潭(tan)(tan)，潭(tan)(tan)名。鈷鉧：熨(yun)斗(dou)。潭(tan)(tan)的形狀很(hen)像熨(yun)斗(dou)，故名。灃fēng、鎬hào、鄂hù、杜(du)：都是地名，全在唐朝(chao)首都長(chang)安附(fu)近，為(wei)當時豪門貴族居住地。

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