看殺衛玠的典故

　　在日常學(xue)習、工作或生活(huo)中，大家(jia)都(dou)用到過典(dian)故(gu)吧，典(dian)故(gu)在傳達表現事物事理中畢竟(jing)是(shi)隔了一(yi)(yi)層，是(shi)一(yi)(yi)種由彼(bi)而產(chan)生的(de)聯想，都(dou)有哪些(xie)經典(dian)的(de)典(dian)故(gu)呢(ni)？以(yi)下(xia)是(shi)小編精心(xin)整理的(de)看殺衛玠的(de)典(dian)故(gu)，歡迎大家(jia)分(fen)享。

　　看殺衛玠的歷史典故

　　公元312年，也就是西晉(jin)懷帝永嘉六(liu)年，南京(jing)發(fa)生了一起史上最凄美的“追星”事(shi)件：知(zhi)名帥(shuai)哥演講家(jia)衛(wei)玠在眾(zhong)多美眉(mei)粉絲們的爭相圍(wei)觀下，累死了!典故“看殺衛(wei)玠”說(shuo)的就是這(zhe)回事(shi)。

　　魏晉南北朝是個(ge)美(mei)(mei)男(nan)(nan)如玉(yu)的年代，衛(wei)玠在(zai)眾(zhong)多的美(mei)(mei)男(nan)(nan)中，又以其(qi)獨特的病態(tai)美(mei)(mei)更惹美(mei)(mei)眉們(men)憐愛，每次他坐著白羊車穿行(xing)在(zai)洛陽(yang)街上，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去，就(jiu)仿佛白玉(yu)雕成的塑像，洛陽(yang)居民傾城而出，站在(zai)路邊欣賞花美(mei)(mei)男(nan)(nan)，一時間萬人空巷，當時人都叫他“璧人”。

　　光(guang)靠俊美，還不足以成為大眾偶像明星，衛玠(jie)(jie)(jie)有(you)著一(yi)(yi)項絕(jue)技——清談(tan)。清談(tan)是(shi)很累人的，畢竟那是(shi)一(yi)(yi)種高度的抽(chou)象思維(wei)活動。由于衛玠(jie)(jie)(jie)很會(hui)擺龍門陣，爹媽怕他(ta)磨牙(ya)磨得(de)太累影響身體健康(kang)，而且政治問題太敏感(gan)，最(zui)好避開，就限制他(ta)多(duo)說話，因此(ci)他(ta)多(duo)數情(qing)況下保(bao)持緘默，但是(shi)偶爾舌頭(tou)癢了(le)，便會(hui)口(kou)若懸(xuan)河，立馬就能(neng)把四座的人震趴(pa)下。王澄算是(shi)名士(shi)中清談(tan)玄理的大腕了(le)，但一(yi)(yi)聽到衛玠(jie)(jie)(jie)發言，每(mei)每(mei)“絕(jue)倒”。

　　像衛玠這樣的(de)璧人出門簡(jian)直是(shi)一場災難，每次都(dou)造(zao)成城中交通癱瘓，因為來欣賞他的(de)美眉(mei)太多了(le)，里三層外(wai)(wai)三層地圍(wei)著，“觀者如堵墻”。令人不得不嘆(tan)服的(de)是(shi)，衛玠的(de)美超越了(le)性(xing)別(bie)，就(jiu)連男人看了(le)也怦然心(xin)動。驃騎將軍(jun)王濟(ji)是(shi)衛玠的(de)舅舅，豐神俊朗(lang)，儀(yi)表不凡，可(ke)王濟(ji)總會感嘆(tan)，和外(wai)(wai)甥在一起時(shi)，“仿佛身(shen)邊有(you)一顆(ke)明珠(zhu)，把我襯得跟個(ge)豬頭似的(de)”。

　　后來(lai)，衛(wei)(wei)玠搬到了(le)首都南(nan)京(jing)(jing)。他(ta)不了(le)解的(de)是，關(guan)于他(ta)的(de)美(mei)貌(mao)傳說早就流傳在(zai)南(nan)京(jing)(jing)的(de)大街小巷。這還了(le)得?衛(wei)(wei)玠來(lai)了(le)!就是那個美(mei)得慘絕人(ren)(ren)寰(huan)、清(qing)談起(qi)來(lai)勾(gou)魂(hun)攝魄的(de)衛(wei)(wei)璧人(ren)(ren)啊(a)!結果，南(nan)京(jing)(jing)城的(de)衛(wei)(wei)玠粉絲集體出動，把衛(wei)(wei)玠圍了(le)個水泄(xie)不通，有要簽(qian)名的(de)、有求擁抱(bao)的(de)，那時候可(ke)沒有保(bao)安(an)維持秩序，把衛(wei)(wei)玠累得半死。由于眾(zhong)粉絲腎上腺素上升，極度(du)興(xing)奮久(jiu)久(jiu)不肯離去，再加上被圍堵著空(kong)氣混濁，衛(wei)(wei)玠本身又是個多(duo)愁多(duo)病身，一不小心他(ta)就掛掉了(le)，年僅27歲(sui)。這炫目的(de)大明星隕落(luo)時，南(nan)京(jing)(jing)的(de)“衛(wei)(wei)粉”們哭聲震天。

　　“看(kan)殺(sha)衛(wei)玠(jie)”這一(yi)典故(gu)，《晉書·衛(wei)玠(jie)傳》、《世(shi)說新(xin)語》等(deng)古籍(ji)上都有(you)記載。這死(si)法是因(yin)美而帶來(lai)的“杯(bei)具”，也可(ke)算是人類死(si)因(yin)中(zhong)最(zui)離奇另類的一(yi)種了吧。

　　絕世美男衛玠的妻子

　　衛(wei)(wei)玠(jie)，字叔寶，河東安(an)邑（今山西夏縣北）人(ren)，他(ta)和(he)潘岳(yue)都是(shi)(shi)古代有名(ming)的(de)美男子。他(ta)的(de)爺(ye)爺(ye)是(shi)(shi)衛(wei)(wei)瓘，晉惠帝時(shi)位至太(tai)保，衛(wei)(wei)瓘曾說：“此兒有異于眾，顧吾年老，不見其成長耳！”他(ta)的(de)爺(ye)爺(ye)很早就看出了衛(wei)(wei)玠(jie)與眾人(ren)的(de)不同(tong)；他(ta)的(de)父親叫衛(wei)(wei)恒，是(shi)(shi)著(zhu)名(ming)書法家(jia)。所(suo)以(yi)他(ta)是(shi)(shi)生(sheng)于官宦(huan)世(shi)家(jia)的(de)高富(fu)帥。

　　衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)五歲時(shi)神態異于常人(ren)，衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)年少時(shi)乘坐羊車(che)到(dao)街市去，看到(dao)他的人(ren)都(dou)以為是(shi)(shi)玉(yu)人(ren)，人(ren)們都(dou)去觀(guan)看他。驃騎將軍王濟是(shi)(shi)衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)的舅舅，英俊豪爽(shuang)有風度姿容，每次(ci)見到(dao)衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)，就嘆息說珠玉(yu)在身旁，就覺得(de)自己形(xing)貌丑(chou)陋。又曾對別人(ren)說，與衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)一同出游，就像(xiang)有光亮的珠子在旁邊，光彩照(zhao)人(ren)。于是(shi)(shi)，家里(li)的人(ren)都(dou)愿意帶著衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)出去，因為衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)實在是(shi)(shi)長得(de)太美(mei)了(le)，美(mei)得(de)不(bu)可方(fang)物，高潔雅致，衛(wei)(wei)(wei)(wei)玠(jie)(jie)(jie)因為美(mei)貌而(er)越(yue)來越(yue)為人(ren)所熟知。

　　衛(wei)(wei)玠(jie)(jie)不(bu)僅(jin)顏值高(gao)，也(ye)并不(bu)是(shi)虛有其表(biao)，他(ta)(ta)的(de)文化(hua)水平也(ye)是(shi)相當(dang)高(gao)的(de)。魏晉時期，文學得到(dao)迅速的(de)發展，晉朝文學以(yi)玄學為主，士人喜(xi)好清談(tan)，衛(wei)(wei)玠(jie)(jie)也(ye)不(bu)例外(wai)，他(ta)(ta)好談(tan)玄理，是(shi)繼魏晉王弼、何晏之后(hou)的(de)又一個清談(tan)大家。可惜他(ta)(ta)體弱多病，母親王氏常常不(bu)讓他(ta)(ta)多說(shuo)(shuo)話，擔心(xin)他(ta)(ta)勞累。遇到(dao)有好日子，親友請他(ta)(ta)偶爾說(shuo)(shuo)幾句，聽(ting)到(dao)以(yi)后(hou)無不(bu)贊(zan)嘆，都(dou)認為他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)到(dao)了(le)精微之處。瑯邪人王澄有名(ming)望，很少推崇別人，每當(dang)聽(ting)到(dao)衛(wei)(wei)玠(jie)(jie)的(de)言(yan)論，就嘆息傾(qing)倒。

　　為(wei)此當時(shi)(shi)的(de)人(ren)(ren)說：“衛玠(jie)(jie)談道(dao)(dao)，王(wang)(wang)(wang)澄傾倒(dao)。”王(wang)(wang)(wang)澄與王(wang)(wang)(wang)玄、王(wang)(wang)(wang)濟都有(you)盛名，都在(zai)衛玠(jie)(jie)之下，世人(ren)(ren)說：“王(wang)(wang)(wang)家三子(zi)(zi)，不如衛家一兒”。衛玠(jie)(jie)的(de)岳父樂廣全國聞名，評論的(de)人(ren)(ren)認為(wei)“岳父像(xiang)冰一般清明(ming)，女婿(xu)像(xiang)玉一樣光潤”。后(hou)(hou)來，朝廷多次征(zheng)召(zhao)衛玠(jie)(jie)入朝為(wei)官(guan)，征(zheng)召(zhao)的(de)命令到(dao)來，衛玠(jie)(jie)都不赴任(ren)。很久以后(hou)(hou)，擔(dan)任(ren)太(tai)傅西閣祭酒、太(tai)子(zi)(zi)洗馬。衛玠(jie)(jie)的(de)為(wei)人(ren)(ren)、品行都為(wei)當時(shi)(shi)的(de)人(ren)(ren)所稱(cheng)道(dao)(dao)，面對這樣一個(ge)璧人(ren)(ren)，他絕對是很多名士心里(li)的(de)絕佳女婿(xu)人(ren)(ren)選。至(zhi)少他的(de)岳父樂廣就是這么(me)認為(wei)的(de)。

　　美男子(zi)衛(wei)玠(jie)有(you)兩(liang)任(ren)妻(qi)子(zi)，第一(yi)任(ren)妻(qi)子(zi)叫樂(le)氏，第二任(ren)叫山(shan)氏，關于(yu)(yu)這兩(liang)任(ren)妻(qi)子(zi)，在(zai)(zai)史書上的(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)不(bu)甚(shen)明確，連(lian)具體的(de)(de)(de)(de)(de)姓名都沒有(you)，僅以樂(le)氏、山(shan)氏代(dai)替。我們(men)先看(kan)樂(le)氏，她是為(wei)他(ta)解夢的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)廣的(de)(de)(de)(de)(de)女兒。兩(liang)家(jia)聯姻，時人(ren)嘆(tan)服道，“妻(qi)父有(you)冰(bing)清之(zhi)資，婿有(you)玉潤(run)之(zhi)望，所謂秦晉之(zhi)匹也(ye)。”似乎絕配是存在(zai)(zai)于(yu)(yu)這對“冰(bing)清玉潤(run)”的(de)(de)(de)(de)(de)翁婿之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)……不(bu)由讓人(ren)徒(tu)生興趣。兩(liang)人(ren)還(huan)獲得(de)一(yi)句對仗(zhang)贊譽，“樂(le)廣有(you)何(he)晏之(zhi)緒，衛(wei)玠(jie)得(de)王弼(bi)(bi)之(zhi)音”。意思是說(shuo)，衛(wei)玠(jie)為(wei)續王弼(bi)(bi)之(zhi)絕緒者，樂(le)廣則傳(chuan)承了何(he)晏的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦與(yu)口(kou)才——其(qi)實，在(zai)(zai)三玄風(feng)氣之(zhi)中樂(le)廣更偏向儒家(jia)，但他(ta)推(tui)崇名教(jiao)又與(yu)毫(hao)無節操(cao)矛盾共(gong)存，在(zai)(zai)司馬(ma)倫(lun)篡(cuan)位時捧璽(xi)綬勸進，站錯了方向，直(zhi)至東(dong)晉還(huan)為(wei)人(ren)所詬(gou)病。不(bu)過那是個才性超過節操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)。 胡人(ren)勢力(li)進入中原，天下大亂，衛(wei)玠(jie)費盡口(kou)舌說(shuo)動母親南下。他(ta)兄弟不(bu)肯走，后來死在(zai)(zai)匈(xiong)奴人(ren)手上。一(yi)家(jia)子(zi)跑到江夏，妻(qi)樂(le)氏經不(bu)住旅途疲(pi)憊死去。

　　后來(lai)征南(nan)將軍山簡見他(ta)德才(cai)兼備，非常(chang)看重他(ta)。于(yu)是(shi)(shi)山簡對衛玠說，以前有女只嫁賢人，不論貴賤，何況衛玠還(huan)是(shi)(shi)出自(zi)(zi)名門，于(yu)是(shi)(shi)把自(zi)(zi)己的女兒山氏嫁給了衛玠。衛玠如(ru)此有才(cai)能之人，遺(yi)憾一生體弱多(duo)病，后來(lai)由于(yu)勞累病情加(jia)重而(er)世逝(shi)。

　　衛玠之死

　　看殺衛(wei)(wei)玠，世人(ren)(ren)都知道衛(wei)(wei)玠這個典(dian)故。當初由于胡人(ren)(ren)勢力進入中原，衛(wei)(wei)玠為(wei)了(le)避禍而來到了(le)，大將軍(jun)王敦(dun)鎮守(shou)的(de)豫章。王敦(dun)見(jian)(jian)他(ta)一(yi)表人(ren)(ren)才，能說會道，很是器重(zhong)(zhong)。眼見(jian)(jian)王敦(dun)殺戮同族兄弟，衛(wei)(wei)玠感(gan)覺此(ci)人(ren)(ren)野心(xin)勃勃，久必生亂，不可依附，于是奔投東晉都城建業(ye)(ye)。建業(ye)(ye)的(de)官(guan)員們久聞(wen)艷名(ming)，立即答應(ying)予(yu)以重(zhong)(zhong)任(ren)。江東人(ren)(ren)士(shi)早就聽說他(ta)的(de)美(mei)名(ming)，人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海地圍觀(guan)，擠(ji)得衛(wei)(wei)玠舉步艱難。這么一(yi)累(lei)，本來就有虛弱的(de)病(bing)，身體(ti)受不了(le)勞累(lei)，最終形成(cheng)重(zhong)(zhong)病(bing)而死，當時的(de)人(ren)(ren)以為(wei)衛(wei)(wei)玠就被看死了(le)。這個典(dian)故就是“看殺衛(wei)(wei)玠”。

　　還有一種說法，衛(wei)玠避(bi)亂渡(du)江之初(chu)，去拜見大將軍(jun)王(wang)(wang)(wang)敦(dun)。由于夜坐清談(tan)(tan)，王(wang)(wang)(wang)敦(dun)便(bian)邀來(lai)謝(xie)幼(you)輿。見到謝(xie)幼(you)輿，非常喜歡他(ta)，再也(ye)不理會王(wang)(wang)(wang)敦(dun)，兩人便(bian)一直清談(tan)(tan)到第二天早晨，王(wang)(wang)(wang)敦(dun)整夜也(ye)插不上嘴(zui)，其向(xiang)來(lai)體(ti)質(zhi)虛弱，常常被他(ta)母親(qin)管束住，不讓他(ta)多談(tan)(tan)論；這(zhe)一夜突(tu)然感到疲乏，從此(ci)病情加重，最(zui)終去世(shi)。

　　不管是看(kan)殺還(huan)是過勞(lao)死，衛(wei)玠作為(wei)晉朝的(de)一個名(ming)士，集美貌與智慧于(yu)(yu)一身(shen)，在他(ta)的(de)身(shen)上獨具一種高潔孤(gu)傲的(de)氣質，這種氣質源于(yu)(yu)他(ta)對人處事(shi)的(de)態度，源于(yu)(yu)文化對他(ta)的(de)雕琢(zhuo)。

　　衛玠傳

　　《衛(wei)(wei)玠傳》出自于《晉(jin)書卷(juan)三十六列(lie)傳第六》，它(ta)是(shi)(shi)一(yi)篇文(wen)言文(wen)，現(xian)在很多教學(xue)資料里面都有(you)出現(xian)。里面主要(yao)介紹的是(shi)(shi)晉(jin)朝(chao)衛(wei)(wei)玠的生平(ping)事跡，衛(wei)(wei)玠從(cong)小就異于常(chang)人(ren)，他(ta)的祖父(fu)說他(ta)與眾(zhong)不(bu)同，感嘆自己年事已高，不(bu)能(neng)看到他(ta)長大(da)成人(ren)的那天。《衛(wei)(wei)玠傳》還講述了，衛(wei)(wei)玠小時(shi)坐車上街，看他(ta)的人(ren)非常(chang)多，都以為他(ta)是(shi)(shi)玉(yu)人(ren)。

　　衛玠像

　　衛玠(jie)長(chang)大以后，非常(chang)(chang)擅長(chang)談(tan)玄理，大家都喜歡(huan)聽他(ta)談(tan)話。但他(ta)體弱多(duo)病，有時候因為多(duo)說(shuo)了些話都能大病一場。他(ta)的(de)(de)母親后來不讓他(ta)隨便(bian)與人(ren)(ren)談(tan)話，只能在一些特別(bie)的(de)(de)日子與親朋友暢談(tan)一番。聽到他(ta)說(shuo)話的(de)(de)人(ren)(ren)，都非常(chang)(chang)贊嘆，認為他(ta)說(shuo)得非常(chang)(chang)好。王澄是一個非常(chang)(chang)有名望的(de)(de)人(ren)(ren)，一般他(ta)從來不崇拜別(bie)人(ren)(ren)，唯(wei)獨(du)聽了衛玠(jie)的(de)(de)談(tan)論自愧(kui)不如。

　　衛玠是(shi)晉朝(chao)(chao)一位(wei)玄理學家，也是(shi)一位(wei)官員，朝(chao)(chao)廷(ting)多次(ci)召(zhao)他入朝(chao)(chao)為官，開始都(dou)被他拒絕了(le)(le)。后來由于種種無(wu)耐，最(zui)終(zhong)進(jin)入仕(shi)途，擔任太子洗馬。后來由于中原戰亂，最(zui)終(zhong)護送母親(qin)一同搬(ban)到了(le)(le)如(ru)今的武(wu)漢居(ju)住(zhu)。

　　《衛玠傳》里面(mian)還介紹了(le)衛玠的(de)妻(qi)子樂(le)氏很早就去逝(shi)了(le)，后(hou)來征南將軍山(shan)簡見(jian)他德才兼備，非(fei)常(chang)看重他。于是山(shan)簡對衛玠說，以(yi)前有女只嫁(jia)(jia)賢人，不(bu)論貴賤，何況衛玠還是出自名門，于是把自己的(de)女兒山(shan)氏嫁(jia)(jia)給了(le)衛玠。衛玠如此(ci)有才能(neng)之人，遺憾一生體弱多病，后(hou)來由(you)于勞累病情加重而世(shi)逝(shi)。永嘉六(liu)年(nian)，衛玠去逝(shi)了(le)，當時僅(jin)僅(jin)二十七歲，很多人都說他是由(you)于長相俊(jun)俏被(bei)人看死的(de)。

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