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遠見的作文(優)
在學習、工作乃至生活中(zhong),大(da)家都有(you)寫作文的經歷,對作文很是(shi)熟悉吧,作文一定要做到主題集中(zhong),圍繞同一主題作深(shen)入(ru)闡(chan)述(shu),切忌東(dong)拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎(zen)么去寫作文呢?下(xia)面是(shi)小(xiao)編幫大(da)家整理的遠(yuan)見的作文,歡(huan)迎閱(yue)讀,希望大(da)家能(neng)夠喜(xi)歡(huan)。
遠見的作文1
在小王同學的連番鼓動后,我勉強決定嘗試一款游戲名叫《紅(hong)色警戒(jie)3》(簡稱紅(hong)警3)。這(zhe)是一款即時戰略游戲,通過采礦等手段(duan)獲取錢,以(yi)此建造建筑(zhu)物,訓練士兵,最終(zhong)去(qu)擊敗敵人。
憑借之前玩(wan)別的(de)游戲的(de)經驗(yan),我很順利地(di)擊敗了電(dian)腦(nao)。唉!電(dian)腦(nao)這智商(shang),三(san)歲小孩啊!源源不斷地(di)造步定向我家(jia)沖過來(lai),被我的(de)防(fang)御塔割菜一樣解決了。還是我比較有遠見(jian)卓識,等到后(hou)期造出一堆基洛夫(fu)空艦、天啟坦克,霜(shuang)刃直(zhi)升機(ji),牛蛙裝甲車,輕松將敵人老家(jia)蕩成(cheng)平地(di)。多么壯觀(guan)的(de)場面啊!多么偉大的(de)遠見(jian)卓識啊!
一(yi)天,小王約(yue)我(wo)切磋一(yi)局(ju)紅警。我(wo)心(xin)想(xiang),還不就(jiu)那回(hui)事兒,大后期(qi)造一(yi)大波部隊,然(ran)后滅了你(ni)Y的!
于是,我(wo)(wo)躊(chou)躇滿(man)志地坐在電腦前(qian),與小(xiao)王(wang)展開廝殺(sha)。我(wo)(wo)造了(le)兩個(ge)(ge)礦廠,這樣經濟(ji)就(jiu)有了(le)保障。這時,我(wo)(wo)派(pai)到小(xiao)王(wang)基(ji)地偵(zhen)察的`小(xiao)蜻(qing)蜓,發(fa)現小(xiao)王(wang)只出了(le)一(yi)個(ge)(ge)礦。我(wo)(wo)立刻高興(xing)了(le),我(wo)(wo)兩個(ge)(ge)礦,你一(yi)個(ge)(ge)礦,你每分鐘(zhong)比(bi)我(wo)(wo)少(shao)了(le)一(yi)千多(duo)元的收入,一(yi)點遠(yuan)見卓識也沒(mei)有,看我(wo)(wo)后期(qi)搞(gao)死你。于是,我(wo)(wo)便安心地發(fa)展科(ke)技、經濟(ji)、防守并不(bu)怎么嚴密。
正當(dang)我(wo)如身處世外桃源般(ban)悠閑之時,突然發現小王(wang)一大波(bo)士(shi)兵殺了(le)過(guo)來(lai)(lai),我(wo)趕緊派(pai)兵防守,滿以為可(ke)(ke)以防下來(lai)(lai)。正在(zai)這時,小王(wang)的(de)基(ji)地車開了(le)過(guo)來(lai)(lai)。我(wo)驚呆了(le),小王(wang)瘋了(le)嗎?要是沒了(le)基(ji)地車,可(ke)(ke)就造不(bu)起來(lai)(lai)建筑物了(le)啊!
然而小王的基地(di)車頂住(zhu)我猛烈的火力,沖向我的士(shi)兵(bing)。NO我驚(jing)恐地(di)發現,一群(qun)(qun)群(qun)(qun)士(shi)兵(bing)被(bei)基地(di)車壓死了。小王乘(cheng)勝追去,開局不(bu)過幾分(fen)鐘,就把(ba)我滅了。
我不得不好(hao)好(hao)反思了。遠(yuan)見卓識有(you)錯(cuo)嗎?為后期做準備(bei)有(you)錯(cuo)嗎?不,遠(yuan)見卓識沒有(you)錯(cuo),但人不能(neng)一味(wei)遠(yuan)見卓識,而忽視了當下。
遠見的作文2
人(ren)生(sheng)的(de)道路上,選擇就似(si)岔路,通(tong)向(xiang)不同的(de)終(zhong)點。娜塔莉就選擇了吧自己想要的(de)作為奮斗目標的(de)人(ren)生(sheng)路途,也就是(shi)這種有(you)遠(yuan)見(jian)(jian)的(de)選擇成就了他那輝煌的(de),令人(ren)仰(yang)望(wang)而不可及的(de)一生(sheng)。因此,有(you)遠(yuan)見(jian)(jian)地選擇才會遇見(jian)(jian)通(tong)向(xiang)成功的(de)路標。
心存(cun)(cun)遠見地選(xuan)擇(ze),要學會所(suo)(suo)得大(da)于所(suo)(suo)失的(de)(de)(de)舍棄。“二者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)可得兼,舍生而取義者(zhe)(zhe)也”便是(shi)孟(meng)軻面(mian)對選(xuan)擇(ze)心存(cun)(cun)遠見的(de)(de)(de)做法。眼前利(li)益看似可觀,而只有(you)(you)在舍棄他之后才能在它的(de)(de)(de)身(shen)后看到(dao)終南捷徑(jing)。陶潛在舍棄了(le)眼前的(de)(de)(de)名(ming)利(li)并歸隱田(tian)園后才達(da)到(dao)了(le)自(zi)己(ji)作詩(shi)的(de)(de)(de)巔峰(feng)。如果他繼續茍存(cun)(cun)與官場,他那才華(hua)橫溢之風雅怎能為(wei)人生所(suo)(suo)銘記(ji),也許他只會碌(liu)碌(liu)無(wu)為(wei)地虛度這一(yi)生,不(bu)(bu)會被我們所(suo)(suo)熟識。只顧(gu)眼前之葉,卻(que)不(bu)(bu)見遮目(mu)的(de)(de)(de)此葉后茂密(mi)的(de)(de)(de)樹林,未免(mian)太過得不(bu)(bu)償(chang)失。只有(you)(you)在抉擇(ze)是(shi)眺目(mu)遠方,才能發覺不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)自(zi)己(ji),不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)人生。
心存遠(yuan)(yuan)見(jian)地選(xuan)擇,須持有(you)(you)敢于直面(mian)挫敗的(de)(de)(de)勇氣。如果只(zhi)見(jian)挫折就會(hui)倉皇竄逃,又(you)怎(zen)會(hui)靜下(xia)心來深慮(lv)所處的(de)(de)(de)境地,穩重長遠(yuan)(yuan)第做出下(xia)一步選(xuan)擇呢?即使身為“愚(yu)者”,此時(shi)也(ye)會(hui)化為“智者”,那時(shi)的(de)(de)(de)“千慮(lv)”必會(hui)多得少失(shi)。美國(guo)南北戰爭期間,在(zai)北方軍隊節(jie)節(jie)敗退的(de)(de)(de)緊急情況,林(lin)肯(ken)鎮定考慮(lv)局勢,最終頒布《黑(hei)人解(jie)放宣言》,扭(niu)轉戰局,林(lin)肯(ken)在(zai)壓(ya)力面(mian)前的(de)(de)(de)泰然,就是(shi)有(you)(you)遠(yuan)(yuan)見(jian)的(de)(de)(de)表現。
心存遠(yuan)(yuan)見地選(xuan)擇(ze),必要(yao)作出防患于未(wei)然(ran)的(de)(de)深慮(lv)。這(zhe)就好比水源較(jiao)多的(de)(de)人(ren)走(zou)在沙漠(mo)里比水源較(jiao)少的(de)(de)存活率(lv)更高同理。華為公司在10年前就為防止美國出其不意(yi)而啟動“備(bei)胎(tai)”計劃,大量的(de)(de)資金投入便(bian)塑造了始(shi)終自信的(de)(de).任正非。他所鋪設的(de)(de)5G網絡(luo)也會增(zeng)添中國人(ren)的(de)(de)自豪感。這(zhe)就是(shi)心存遠(yuan)(yuan)見地選(xuan)擇(ze),這(zhe)就是(shi)返還(huan)未(wei)然(ran)的(de)(de)深慮(lv)。
在日常學習(xi)中,遠(yuan)見的選擇(ze)便體現在自(zi)習(xi)各科(ke)時間合理分配。如下午(wu)第一節(jie)自(zi)習(xi)盡量不寫理科(ke)作業,原因是困倦不利于深入思考。
在通(tong)向(xiang)(xiang)目標的(de)迷路(lu)面前,心存遠見地選擇(ze)是(shi)通(tong)向(xiang)(xiang)成功的(de)路(lu)徑(jing)。東隅一(yi)角賞不盡世界芳華,只有(you)深慮遠方,必有(you)主(zhu)見,才能通(tong)向(xiang)(xiang)繽紛世界的(de)精(jing)彩之路(lu)。
遠見的作文3
秋(qiu)天到(dao)了(le)(le),雨又滴滴答(da)(da)答(da)(da)地(di)下了(le)(le)起來,地(di)上積起了(le)(le)一(yi)片片的(de)(de)小水(shui)洼。聽說幾個月前因連日暴雨,各大城市(shi)都出現(xian)了(le)(le)不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)排水(shui)困難。究其因,源于城市(shi)的(de)(de)地(di)下排水(shui)系統不(bu)(bu)完善,無論數量還是質量都達(da)不(bu)(bu)到(dao)防汛(xun)的(de)(de)要求。
有(you)遠見的(de)(de)(de)人(ren)視野(ye)廣闊。在報紙上讀到(dao)(dao)現代(dai)城(cheng)市的(de)(de)(de)排水系統(tong)面對(dui)暴雨無(wu)能為力(li),而(er)北(bei)宋修(xiu)建的(de)(de)(de)福(fu)壽溝(gou)卻(que)依然(ran)在發(fa)揮著排水作用時,我震(zhen)驚(jing)了(le)。為什么(me)古人(ren)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)千(qian)年不(bu)(bu)頹,而(er)現代(dai)文明卻(que)如此不(bu)(bu)堪一擊?原來,建設城(cheng)市地(di)下排水系統(tong)是一項(xiang)耗資巨大、費時綿長而(er)且(qie)短(duan)期(qi)內無(wu)法看(kan)(kan)出明顯功效的(de)(de)(de)民生(sheng)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng),而(er)樓堂館所(suo)這些(xie)形象工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)可以立(li)竿見影(ying),立(li)見政績。所(suo)以一些(xie)地(di)方政府(fu)極(ji)不(bu)(bu)愿意(yi)在這“于民有(you)福(fu)利(li),于己無(wu)名利(li)”的(de)(de)(de)民生(sheng)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)上耗時費力(li)。于是燈紅(hong)酒綠、豪(hao)華氣派的(de)(de)(de)現代(dai)都市卻(que)在用著連(lian)古代(dai)的(de)(de)(de)水利(li)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)都不(bu)(bu)如的(de)(de)(de)排水系統(tong)。那些(xie)急功近利(li)的(de)(de)(de)官員眼界狹小,他們只看(kan)(kan)到(dao)(dao)“名利(li)”,卻(que)看(kan)(kan)不(bu)(bu)到(dao)(dao)“民生(sheng)”,而(er)古人(ren)卻(que)不(bu)(bu)僅(jin)看(kan)(kan)到(dao)(dao)了(le)“千(qian)家萬戶”,而(er)且(qie)看(kan)(kan)到(dao)(dao)了(le)“千(qian)秋(qiu)萬代(dai)”,這才有(you)了(le)福(fu)壽溝(gou),這才有(you)了(le)都江堰……
有(you)遠見的(de)(de)人(ren)目光深邃(sui)。戰國時,孟(meng)嘗(chang)君(jun)為齊(qi)國的(de)(de)相(xiang)國,他手下(xia)有(you)一(yi)個門客叫馮諼(xuan)。有(you)一(yi)次,馮諼(xuan)被派出去收取孟(meng)嘗(chang)君(jun)封(feng)地里老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)的(de)(de)債(zhai)務,而他卻將契據付之(zhi)一(yi)炬,“民(min)稱萬歲”,而孟(meng)嘗(chang)君(jun)“不悅(yue)”。一(yi)年后,孟(meng)嘗(chang)君(jun)被罷免了相(xiang)位,回到(dao)封(feng)地,“未至(zhi)百(bai)(bai)里,民(min)扶老(lao)(lao)攜(xie)幼,迎君(jun)道中(zhong)終日”。孟(meng)嘗(chang)君(jun)回頭對馮諼(xuan)說:“先生替我買(mai)的(de)(de)義(yi),今天終于(yu)見到(dao)了啊!”由此(ci)可見,馮諼(xuan)深諳“得民(min)心者得天下(xia)”的(de)(de)道理(li),他能拂盡利益的(de)(de)浮塵(chen),直透民(min)心的(de)(de)本質。在馮諼(xuan)的(de)(de)`幫助下(xia),孟(meng)嘗(chang)君(jun)很快重登(deng)相(xiang)位。
有遠見(jian)(jian)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)常未雨(yu)綢繆。人(ren)(ren)(ren)是一棵會思(si)想(xiang)的(de)(de)葦草,人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)行(xing)為受思(si)想(xiang)的(de)(de)支配(pei),人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)思(si)想(xiang)也表現在行(xing)為上。有遠見(jian)(jian)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)常未雨(yu)綢繆,從容應對,輕(qing)松摘取(qu)勝利的(de)(de)果實,而(er)那(nei)些缺少遠見(jian)(jian)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)常臨渴(ke)掘(jue)井,臨抱佛腳,其下場也就可想(xiang)而(er)知(zhi)了。一個人(ren)(ren)(ren)擁有廣闊的(de)(de)視(shi)野和深邃的(de)(de)目(mu)光固然(ran)十分不(bu)易,但最關鍵的(de)(de)那(nei)一步還(huan)在于行(xing)動,所(suo)以在暴風雨(yu)來臨之前請邁(mai)出你的(de)(de)那(nei)一步。
雨(yu)依舊在下,沒(mei)帶雨(yu)傘的(de)人在雨(yu)中慌張地跑(pao)著,其實(shi)這(zhe)雨(yu)對于莊稼來說是十分寶貴的(de),不會(hui)以我(wo)們的(de)好惡為轉移。當不認識的(de)人共撐(cheng)一(yi)把(ba)傘時,我(wo)的(de)心笑了,當想起事先(xian)帶的(de)那把(ba)傘,我(wo)笑得更(geng)開(kai)心了。
遠見的作文4
如(ru)(ru)果(guo)說生(sheng)命(ming)(ming)是(shi)(shi)一(yi)艘遠(yuan)(yuan)航的(de)(de)船,遠(yuan)(yuan)見就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)船上(shang)的(de)(de)司南;如(ru)(ru)果(guo)說生(sheng)命(ming)(ming)是(shi)(shi)一(yi)只飛翔的(de)(de)鳥(niao),遠(yuan)(yuan)見就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)那明亮的(de)(de)雙眼;如(ru)(ru)果(guo)說生(sheng)命(ming)(ming)是(shi)(shi)一(yi)株蒼翠(cui)的(de)(de)大樹,遠(yuan)(yuan)見就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)那深(shen)扎的(de)(de)樹根(gen)。
要(yao)想(xiang)有遠(yuan)見(jian)(jian),必(bi)須得(de)有遠(yuan)謀(mou)。要(yao)想(xiang)成為一(yi)個遠(yuan)見(jian)(jian)卓識(shi)的(de)(de)人,就(jiu)必(bi)須要(yao)深謀(mou)遠(yuan)慮(lv),要(yao)有長久的(de)(de)考慮(lv),深遠(yuan)的(de)(de)謀(mou)劃。股(gu)神巴(ba)(ba)菲特是(shi)遠(yuan)謀(mou)的(de)(de)典型,全球金(jin)融風暴來臨(lin),美國陷入金(jin)融危機,華(hua)爾街(jie)籠(long)罩在一(yi)篇黑(hei)色當(dang)中(zhong),股(gu)民紛紛拋售股(gu)票,股(gu)市(shi)幾乎崩潰,這時的(de)(de).巴(ba)(ba)菲特卻(que)在冷靜地觀察著形勢,做(zuo)著長遠(yuan)的(de)(de)謀(mou)劃——大量買(mai)入潛力(li)股(gu),經(jing)濟(ji)危機過(guo)后,巴(ba)(ba)菲特所持(chi)股(gu)票漲了10多倍,由此(ci)可(ke)見(jian)(jian),有遠(yuan)見(jian)(jian)才能(neng)走(zou)向成功。
要想有(you)遠見(jian),還(huan)須有(you)遠志(zhi),遠了(le)(le)遠志(zhi),我們就會(hui)為之(zhi)謀(mou)劃直到(dao)成(cheng)功(gong),相信大(da)多數人都知道陳勝吳廣起義的(de)(de)(de)故事,當陳勝還(huan)是(shi)一個(ge)勞工的(de)(de)(de)時候,就感慨“燕(yan)雀安知鴻鵠(hu)之(zhi)志(zhi)”,他意識到(dao)秦始皇的(de)(de)(de)暴政已經激起了(le)(le)民(min)怨,意識到(dao)起義勢在必行,他在等待一個(ge)時機去施展抱負,于是(shi)一聲(sheng)“王侯將(jiang)相寧有(you)種乎”后,起義爆發了(le)(le),各地農(nong)民(min)紛紛響應。遠大(da)的(de)(de)(de)志(zhi)向意味(wei)著你的(de)(de)(de)心在烏云之(zhi)上(shang),你的(de)(de)(de)目標在遙遠的(de)(de)(de)地方,你不會(hui)被短視所困惑,不會(hui)被眼前的(de)(de)(de)利益所迷惑,會(hui)不慌(huang)張(zhang),不猶豫地沖上(shang)目標,這就是(shi)遠見(jian)。
要想有遠見,不(bu)妨(fang)去(qu)(qu)遠足,如果你總是(shi)在一(yi)個地方轉悠,那你就(jiu)(jiu)會認為世界只有這么大,就(jiu)(jiu)意味著你的(de)(de)眼(yan)界永(yong)遠打不(bu)開,就(jiu)(jiu)更(geng)不(bu)要說有遠見了,去(qu)(qu)遠足,去(qu)(qu)闖一(yi)闖,看的(de)(de)多了,聽的(de)(de)多了,眼(yan)界開了,心(xin)胸廣了,懂得道理(li)自(zi)然(ran)就(jiu)(jiu)多,看的(de)(de)自(zi)然(ran)就(jiu)(jiu)透,遠見也就(jiu)(jiu)自(zi)然(ran)而然(ran)有了。
以遠(yuan)足為槳,以遠(yuan)志(zhi)為帆,再配上遠(yuan)見這(zhe)個指南針(zhen),駕駛這(zhe)艘遠(yuan)見號,你將(jiang)在成功(gong)的路(lu)上,乘風破浪。
遠見的作文5
俗話(hua)說:“望著腳拇指走路(lu)的(de)人,走不了多遠(yuan)。”是的(de),生(sheng)活(huo)需要有遠(yuan)見,人們才能走得更遠(yuan)。
曾(ceng)子(zi)(zi)殺(sha)豬(zhu)的(de)故事(shi)(shi)家(jia)喻戶曉,曾(ceng)子(zi)(zi)的(de)行(xing)為表面(mian)(mian)上(shang)看(kan)是(shi)父親的(de)信守承(cheng)諾(nuo),實則不(bu)然,曾(ceng)子(zi)(zi)殺(sha)豬(zhu),一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)很好的(de)在孩子(zi)(zi)心中(zhong)樹立了(le)高大的(de)父親形象,有(you)利于今后(hou)(hou)對(dui)(dui)兒(er)子(zi)(zi)的(de)教(jiao)育。另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian),信守承(cheng)諾(nuo)的(de)行(xing)為也是(shi)他(ta)有(you)遠(yuan)(yuan)見的(de)表現,殺(sha)豬(zhu)事(shi)(shi)小(xiao),兒(er)子(zi)(zi)今后(hou)(hou)的(de)品(pin)德發(fa)展事(shi)(shi)大。倘使(shi)曾(ceng)子(zi)(zi)為了(le)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)豬(zhu)而失信于兒(er)子(zi)(zi),這無異于教(jiao)兒(er)子(zi)(zi)撒謊。曾(ceng)子(zi)(zi)的(de)遠(yuan)(yuan)見在于他(ta)意識到了(le)小(xiao)事(shi)(shi)對(dui)(dui)兒(er)子(zi)(zi)今后(hou)(hou)發(fa)展的(de)深(shen)遠(yuan)(yuan)影響(xiang),果斷殺(sha)豬(zhu)正是(shi)他(ta)有(you)遠(yuan)(yuan)見的(de)結(jie)果。
然而(er),古(gu)(gu)代(dai)有(you)遠見的人和事比比皆是,卻仍有(you)人像母雞一樣“眼里不(bu)(bu)過是把(ba)糠(kang)”。某著(zhu)名牛(niu)奶企(qi)(qi)業(ye),置(zhi)業(ye)界(jie)(jie)多年良(liang)(liang)好(hao)信譽不(bu)(bu)顧(gu),懷揣(chuai)僥幸(xing)心(xin)理,為(wei)獲(huo)取暴利(li),將多種(zhong)有(you)害添加劑摻入到牛(niu)奶中,坑害了廣大消費者,檢(jian)查結果一出(chu),社會各界(jie)(jie)一篇熱議,該(gai)(gai)(gai)企(qi)(qi)業(ye)聲(sheng)譽一塌糊涂。這正是該(gai)(gai)(gai)企(qi)(qi)業(ye)缺(que)乏(fa)遠見的結果,該(gai)(gai)(gai)企(qi)(qi)業(ye)無法拒絕非法營利(li)的`誘惑,忽視了長遠發(fa)展,一失足成千古(gu)(gu)恨,作(zuo)為(wei)一個運行良(liang)(liang)好(hao)的企(qi)(qi)業(ye),更應(ying)該(gai)(gai)(gai)有(you)遠大的發(fa)展計劃(hua)和營銷策略。努力優化產業(ye),提高(gao)產品(pin)質量,提升(sheng)售后服(fu)務,而(er)不(bu)(bu)是昧(mei)著(zhu)良(liang)(liang)心(xin)賺取不(bu)(bu)義之財(cai)。
“明(ming)者遠見(jian)于未萌而智者避危于無(wu)形”。現如今(jin),很多人(ren)缺乏遠見(jian):污水任意排放,致(zhi)使江河湖海大面積(ji)受污染,無(wu)節制砍伐山林樹木引起水土(tu)流失(shi),又(you)使得(de)多少人(ren)喪失(shi)家園和(he)親人(ren);全球氣(qi)候變暖(nuan)、冰雪(xue)消融,多種動物瀕臨滅絕。短(duan)期看(kan),受破壞和(he)傷害(hai)的是自然,長(chang)(chang)遠看(kan),這是人(ren)類在自掘(jue)墳墓。為了長(chang)(chang)遠的發展,人(ren)類應當認清形勢,明(ming)確怎樣才(cai)能走(zou)的更遠,以(yi)(yi)近知遠,以(yi)(yi)一知萬(wan),以(yi)(yi)微知明(ming)。從小事入手,不斷提升環境質量,保持國家可持續(xu)發展。
想要發展,想要走得更遠(yuan),就要有遠(yuan)見(jian),因為“欲(yu)窮千里目,更上一層樓(lou)。”
遠見的作文6
鄉村的樹少(shao)了,鳥飛走(zou)了,祖先的遺(yi)澤被當代人一點點蠶食(shi),呼(hu)吸著渾(hun)濁(zhuo)的空氣(qi),我(wo)不(bu)由(you)得嘆了一口氣(qi):要把目光放長遠些,不(bu)能再折騰(teng)地球了。
有遠見的人視野廣闊(kuo),當(dang)蒙牛、三(san)鹿一一掛科(ke),雙匯的瘦肉精席卷中國(guo)時,國(guo)人們才重新拾起誠(cheng)信一詞,但(dan)是,古人的智(zhi)慧又怎么可能(neng)拘泥于這一誠(cheng)信。因(yin)此,有遠見的人希望從(cong)中國(guo)傳統文化(hua)中汲取力量,來更(geng)好地生活。
有(you)遠(yuan)見的(de)(de)(de)人(ren)(ren)目(mu)光(guang)深邃(sui)。有(you)志者(zhe),事竟成。的(de)(de)(de)確,項(xiang)羽和勾踐(jian)都(dou)是有(you)遠(yuan)見的(de)(de)(de)人(ren)(ren),他(ta)們(men)目(mu)光(guang)深邃(sui),不拘(ju)泥于眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)困境,不為一(yi)時之得失所蒙蔽,以耐心、勇氣(qi)為劍,最終劈(pi)開一(yi)切(qie)險阻,在歷史的(de)(de)(de)星空下照亮后人(ren)(ren)前(qian)行的(de)(de)(de)道(dao)路(lu)。
但(dan)是,當下的(de)人(ren)(ren)大(da)(da)多(duo)缺(que)乏(fa)遠見,目(mu)光短(duan)淺,古人(ren)(ren)云:前人(ren)(ren)栽樹,后(hou)人(ren)(ren)乘涼。祖先為我(wo)們留(liu)下的(de)許(xu)多(duo)財(cai)富都(dou)被(bei)糟蹋(ta),其(qi)中不僅有(you)物質(zhi)上(shang)的(de)財(cai)富,更有(you)精神上(shang)的(de)財(cai)富,在物競天擇的(de)叢林法則面(mian)前,國人(ren)(ren)們大(da)(da)多(duo)沉(chen)醉(zui)于名利之中,那么,如何獲得(de)名利呢(ni)?
這時,申(shen)遺誕生了(le),為了(le)抓住游客的眼(yan)球(qiu)(qiu),獲取更大的利益,申(shen)遺紅(hong)了(le)、火了(le)。但是(shi),隨(sui)之而來的卻是(shi)遺跡的破壞(huai),據說,一個漂亮的英(ying)國領事館竟(jing)然淪(lun)落成為一個公共(gong)廁所,何其悲哀,因(yin)此,我們必須要著眼(yan)于未(wei)來,為子孫后(hou)代留(liu)下更多的財富,讓地球(qiu)(qiu)不再流(liu)淚、流(liu)血。
遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)見(jian)的(de)人未(wei)雨(yu)綢繆。盡管蜀國(guo)最終被滅,但是諸葛亮的(de).戰略眼光卻無人可否(fou)定,在(zai)未(wei)出山(shan)時,諸葛亮便提(ti)出三(san)(san)分天下(xia)說,同樣,當(dang)下(xia)也不乏有遠(yuan)(yuan)見(jian)之人,他們(men)在(zai)環境(jing)、文(wen)化、教育方面(mian)深謀遠(yuan)(yuan)慮,提(ti)出了種種建設性的(de)意見(jian)。為中(zhong)國(guo)的(de)騰飛燃燒著自我。所以,我們(men)遇事要學習問“為什(shen)么、怎么辦(ban)?”更要三(san)(san)思而(er)后行(xing)。
站在(zai)村頭,親撫著挺拔的(de)樹(shu)苗,打量著綠油油的(de)田野,我不由(you)地的(de)笑了,隨著環(huan)保(bao)意思的(de)普及,人(ren)們愈發重視對環(huan)境的(de)保(bao)護(hu),望著不遠處(chu)種樹(shu)的(de)紅領巾(jin),我的(de)心也(ye)笑了。
人是一(yi)根會(hui)(hui)思(si)考的蘆葦,立足于現在,方言(yan)未來,人生一(yi)定會(hui)(hui)很精彩。
遠見的作文7
人(ren)之(zhi)所以被稱為(wei)高級動物(wu),不(bu)僅(jin)僅(jin)因(yin)為(wei)頭腦比較發達,更是因(yin)為(wei)人(ren)會合(he)理(li)的安排(pai)自(zi)己(ji)的事情,為(wei)自(zi)己(ji)想要達到的目標做一個周密(mi)的安排(pai)。
這樣(yang)人(ren)們實(shi)施起來(lai)才會(hui)得心應(ying)手,即(ji)使中間會(hui)有(you)一(yi)(yi)些意想不(bu)到的(de)(de)(de)事(shi)發展,在你的(de)(de)(de)計劃(hua)之外,只(zhi)要稍作調整(zheng)就(jiu)可以(yi)了(le)(le),不(bu)影響向既(ji)定(ding)目標的(de)(de)(de)穩定(ding)持續進發。但(dan)大多數人(ren)的(de)(de)(de).人(ren)做事(shi)卻毫無(wu)計劃(hua)可言,全(quan)憑頭腦(nao)中一(yi)(yi)念的(de)(de)(de)想法(fa)就(jiu)去做,沒有(you)考慮他的(de)(de)(de)可實(shi)施性,最終只(zhi)能(neng)(neng)是(shi)(shi)浪費(fei)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)時(shi)間和金錢。在大學畢業(ye)(ye)(ye)(ye)前,我(wo)曾在一(yi)(yi)家食品(pin)公司進行(xing)實(shi)習,我(wo)選擇的(de)(de)(de)行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)營銷策劃(hua),當時(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)營銷總監(jian)曾這樣(yang)對我(wo)說:“你選擇行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)一(yi)(yi)定(ding)要慎(shen)重,如果你真的(de)(de)(de)喜歡這個(ge)(ge)行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye),無(wu)論(lun)面臨什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)困難都要堅持下去,你可以(yi)換工(gong)種,但(dan)最好不(bu)要換行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)。因為一(yi)(yi)旦換了(le)(le)行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye),又完全(quan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)開始,你積累的(de)(de)(de)那些學識和經驗也就(jiu)沒多大用處了(le)(le)。如果一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)生換過三次(ci)行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye),這個(ge)(ge)人(ren)可能(neng)(neng)不(bu)在有(you)所(suo)成就(jiu)”。
李笑來老(lao)師有(you)一(yi)本書《把時間當做朋(peng)友》,里面曾不止一(yi)次的提到(dao)七(qi)年就是一(yi)輩子,只(zhi)要你(ni)塌下心來做你(ni)喜(xi)歡的事(shi)(shi),七(qi)年你(ni)就能把一(yi)件事(shi)(shi)做到(dao)這個行業(ye)的頂(ding)尖水平。回歸主題來說,如果你(ni)沒有(you)明確的計劃,不曾考慮(lv)到(dao)其中的坎(kan)坷與(yu)艱(jian)辛,從(cong)而中途退(tui)出,這樣不僅是你(ni)的美(mei)好時光(guang)浪費掉了(le),而且可能導致(zhi)最終(zhong)一(yi)生都(dou)一(yi)事(shi)(shi)無成。
不(bu)要活(huo)在永恒的當下(xia),而(er)是(shi)要活(huo)動(dong)未(wei)來(lai),把自己的眼光(guang)放得長遠一些,這樣就不(bu)會因為眼前的一點(dian)小小的困難而(er)退縮(suo),一路慢慢走來(lai),再回頭看(kan)那勁荊(jing)棘(ji)與坎坷時,想想也不(bu)過(guo)就是(shi)那樣。
做事要有計劃,把眼光放(fang)得(de)長遠一些(xie),不要被困在永(yong)恒的當下,這樣(yang)才能盡快完成(cheng)自己的目標。
遠見的作文8
19xx年(nian),英(ying)國的(de)牛津(jin)大學發(fa)生了一件“學校大事”。
校(xiao)方在工程檢查后發現(xian),有350年歷史的(de)學校(xiao)大(da)會堂的(de)安全性出(chu)了(le)問題(ti),20根(gen)由(you)巨(ju)大(da)橡(xiang)木制(zhi)成的(de)橫梁,已(yi)經風干(gan)朽化,失去了(le)支撐的(de)力量,必(bi)須(xu)得更(geng)換才行。校(xiao)方請人估算了(le)更(geng)新橫梁木的(de)費用,由(you)于那么(me)巨(ju)大(da)的(de)橡(xiang)木已(yi)經很(hen)稀少了(le),預估每(mei)根(gen)橫梁要花25萬美(mei)元。即使這樣,人們依(yi)然沒有把握能找(zhao)到那么(me)大(da)的(de)橡(xiang)樹。
算出(chu)更新所(suo)需的(de)巨款后(hou),校長嚇出(chu)了(le)一身冷汗。這時(shi),一個天(tian)降的(de)好消息(xi)化解(jie)了(le)危機。園(yuan)(yuan)藝所(suo)負責人(ren)前來報(bao)告:在(zai)(zai)(zai)350年前,設(she)計大(da)禮堂的(de)建筑師已經想到后(hou)代將要(yao)面臨的(de)困境,在(zai)(zai)(zai)當時(shi)就請園(yuan)(yuan)藝工(gong)人(ren)在(zai)(zai)(zai)學校的(de)后(hou)園(yuan)(yuan)地上種(zhong)植(zhi)了(le)一片橡樹(shu)林。現在(zai)(zai)(zai),每一棵橡樹(shu)的(de)尺寸都超過了(le)橫梁所(suo)需。
不知(zhi)名的建筑師(shi)墓(mu)園已荒(huang)蕪,但在350年后,他的遠見與用心(xin)讓(rang)人肅然起敬……
350年,距離我(wo)們(men)(men)真的很遙遠(yuan)。人(ren)類的一(yi)生(sheng)能有(you)(you)百歲便是一(yi)種福分,有(you)(you)質量、能體面地安享晚年,恐(kong)怕(pa)是每(mei)個人(ren)為(wei)之追(zhui)求的目(mu)標。年少時(shi)(shi),我(wo)們(men)(men)擁有(you)(you)父(fu)母(mu),可以(yi)無憂無慮(lv);年青時(shi)(shi),我(wo)們(men)(men)依靠強的體力,可以(yi)撐起一(yi)片遮風擋雨的空間(jian);那么年老(lao)了,我(wo)們(men)(men)留存的又會(hui)是什(shen)么?
作(zuo)為社(she)會(hui)中的(de)(de)(de)(de)一分(fen)子,誰也離(li)不(bu)(bu)開現實生活(huo)。我(wo)們需(xu)要(yao)勞作(zuo),需(xu)要(yao)奮斗,需(xu)要(yao)積累,需(xu)要(yao)生命的(de)(de)(de)(de)晚年有(you)(you)個(ge)依靠。誰能(neng)(neng)把這個(ge)依靠給我(wo)呢(ni)?一種普惠(hui)的(de)(de)(de)(de)制度就是基本養老保(bao)險(xian)。然而(er),許多人(ren)并沒有(you)(you)意(yi)識到(dao)這一點,會(hui)有(you)(you)理(li)由說我(wo)依靠的(de)(de)(de)(de)是兒女(nv),我(wo)希望有(you)(you)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)財富積累,我(wo)沒有(you)(you)從父輩(bei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生中看到(dao)社(she)會(hui)福利的(de)(de)(de)(de)“榜樣的(de)(de)(de)(de)'力量(liang)”。當(dang)然,更為深(shen)層次的(de)(de)(de)(de)說法是,隨著社(she)會(hui)進步,人(ren)生流動性(xing)愈來愈大(da),但(dan)社(she)會(hui)保(bao)險(xian)制度的(de)(de)(de)(de)缺憾與社(she)會(hui)保(bao)險(xian)關系(xi)不(bu)(bu)能(neng)(neng)快捷(jie)轉移,遠(yuan)不(bu)(bu)能(neng)(neng)讓人(ren)產生誘惑性(xing)的(de)(de)(de)(de)動力!
果真(zhen)如此嗎?從20xx年(nian)元旦起實(shi)行的(de)養老保(bao)險全(quan)國轉移接(jie)續辦法,正(zheng)在(zai)(zai)消除人(ren)們(men)的(de)疑(yi)慮。現實(shi)已經(jing)告(gao)訴我們(men),社會保(bao)障制度將(jiang)是(shi)安定人(ren)民生(sheng)活、國家長治久安的(de)千秋大業(ye),社會保(bao)障的(de)強(qiang)大后勁和(he)長遠利益,只會向(xiang)更完善更健全(quan)的(de)方(fang)向(xiang)發(fa)展,不(bu)(bu)可能是(shi)倒退和(he)消失。要(yao)想在(zai)(zai)未(wei)來的(de)日子里能夠安全(quan)地抵達人(ren)生(sheng)的(de)目的(de)地,是(shi)不(bu)(bu)是(shi)現在(zai)(zai)起就有(you)必(bi)要(yao)把自己打造成(cheng)一(yi)名有(you)遠見的(de)“建筑師(shi)”,讓人(ren)生(sheng)的(de)大廈不(bu)(bu)至在(zai)(zai)暮(mu)年(nian)之際(ji)失去支撐的(de)力量。
畢竟,人都會老(lao)。人老(lao)之后,需要的是(shi)回報。
遠見的作文9
遠見(jian),是懸(xuan)崖峭壁的臘(la)梅,避(bi)開(kai)群芳(fang)之妒,香(xiang)如故;遠見(jian),是涓(juan)涓(juan)細(xi)流于(yu)山間的小溪,避(bi)開(kai)塵世的污垢,清(qing)凈透澈;遠見(jian),是翱翔(xiang)于(yu)老天的雄鷹(ying),舍棄黃土的爭奪,獨霸那(nei)份天藍。
換言之,遠見是大志、大才、大樂。
遠(yuan)見,是俯(fu)仰(yang)宇宙的(de)(de)大(da)(da)志(zhi)。許汜的(de)(de)求田問舍,一心只謀求安(an)身立(li)命(ming),而無殺敵報國(guo)的(de)(de)大(da)(da)志(zhi),有了“怕(pa)應相見,劉郎(lang)才氣”之(zhi)說。縱使他沒(mei)有“壯志(zhi)一去(qu)不復(fu)返”的(de)(de)愛國(guo)之(zhi)志(zhi),僅(jin)僅(jin)是“處江湖之(zhi)遠(yuan)則憂其(qi)民(min)”,將志(zhi)向立(li)足于民(min)生,也不會落個(ge)“羞”字讓后人去(qu)批(pi)判。志(zhi)向是草(cao)木深埋于地下的(de)(de)根莖,唯有深埋,擁有了那份(fen)大(da)(da)氣,才可(ke)長成參天大(da)(da)樹,任憑狂風暴雨,安(an)然(ran)不動,此乃遠(yuan)見。
遠(yuan)見,是(shi)開拓(tuo)(tuo)未知的(de)大才。柯達等大品(pin)牌終(zhong)因不(bu)符合人們(men)(men)的(de)消費需求(qiu)(qiu),在媒(mei)體(ti)和(he)科技之(zhi)(zhi)間(jian)飄搖不(bu)定而(er)走向(xiang)沒落。相反(fan),“蘋果”等大膽(dan)開拓(tuo)(tuo)未知領(ling)域,進(jin)行(xing)產(chan)(chan)品(pin)轉型,并進(jin)行(xing)不(bu)間(jian)斷的(de)產(chan)(chan)品(pin)宣(xuan)傳,多功(gong)能、多媒(mei)體(ti)的(de)新型產(chan)(chan)品(pin)受到(dao)百姓的(de)熱(re)捧也就(jiu)不(bu)足為(wei)奇了(le)。若蘋果等企業依舊遵循老路(lu),只埋(mai)頭于機械化(hua)、量(liang)產(chan)(chan)化(hua)的(de).銷售(shou),視(shi)消費者需求(qiu)(qiu)為(wei)幻影,那么(me)他們(men)(men)和(he)成(cheng)功(gong)只能背道而(er)馳(chi),正是(shi)開拓(tuo)(tuo)進(jin)取的(de)勇氣和(he)膽(dan)識(shi)——擁有(you)遠(yuan)見,才有(you)了(le)通往成(cheng)功(gong)之(zhi)(zhi)門的(de)金鑰(yao)匙。
遠(yuan)見(jian)(jian),是(shi)(shi)笑傲人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)大樂(le)。“要么(me)趕(gan)緊(jin)死(si),要么(me)精彩地活”他(ta)(ta)是(shi)(shi)當代青年的(de)(de)楷(kai)模(mo)——劉偉,生(sheng)命給了他(ta)(ta)很(hen)多(duo)不幸:從小失去雙(shuang)(shuang)臂(bei),因(yin)疾病(bing)而放棄游泳,最終,他(ta)(ta)卻坐在(zai)金色的(de)(de)維也納大廳,用雙(shuang)(shuang)腳奏響人(ren)(ren)生(sheng)最華(hua)美的(de)(de)樂(le)章(zhang),成(cheng)功的(de)(de)背后(hou),是(shi)(shi)樂(le)觀——成(cheng)功的(de)(de)助推(tui)器。正是(shi)(shi)那(nei)份(fen)樂(le)觀,那(nei)份(fen)遠(yuan)見(jian)(jian),讓(rang)他(ta)(ta)在(zai)失去雙(shuang)(shuang)臂(bei)后(hou)勇敢滴站了起來;正是(shi)(shi)那(nei)份(fen)遠(yuan)見(jian)(jian),讓(rang)他(ta)(ta)在(zai)無法(fa)繼續游泳之后(hou)毅然選擇了音樂(le);正是(shi)(shi)那(nei)份(fen)遠(yuan)見(jian)(jian),讓(rang)他(ta)(ta)笑傲人(ren)(ren)生(sheng)、鑄就輝煌。生(sheng)活中的(de)(de)我們,常會因(yin)為碰到(dao)一(yi)(yi)些(xie)困難便一(yi)(yi)蹶不振,為什(shen)么(me)不能(neng)有一(yi)(yi)些(xie)遠(yuan)見(jian)(jian),多(duo)一(yi)(yi)份(fen)樂(le)觀,迎來“柳暗花明又一(yi)(yi)村”呢?
遠見(jian),是(shi)大(da)志,是(shi)大(da)才(cai),是(shi)大(da)樂。
遠見的作文10
假若(ruo)人生是一場旅(lv)行,當然可以在某一處停(ting)下(xia)或(huo)定居(ju)。守住自己的(de)一方(fang)天地。在這(zhe)條漫漫長路上有寒冷有崎嶇當然也有溫暖(nuan)有平坦(tan),也許大多數人會選擇溫暖(nuan)和安靜而(er)停(ting)下(xia)來(lai),但這(zhe)樣(yang)就或(huo)許成就不了自己的(de)價值,那為什么(me)不試著(zhu)看或(huo)走向遠方(fang)呢?
巴爾蒙特用(yong)響(xiang)亮(liang)的(de)聲音說:“為了看看陽光(guang),我來到(dao)世界。”來到(dao)這個世界我們(men)都(dou)應該帶著一顆探索的(de)心(xin)。
三(san)浦紫(zi)苑說:“只要迷(mi)上了,就(jiu)再(zai)也(ye)無法逃離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)掌控。”不(bu)(bu)計(ji)較得失,不(bu)(bu)在(zai)意好惡,不(bu)(bu)顧一(yi)(yi)切被吸(xi)引就(jiu)像(xiang)一(yi)(yi)切被黑暗(an)吞噬,不(bu)(bu)知會被帶(dai)向何處(chu)的(de)(de)(de)星(xing)星(xing)。梵高即(ji)使如此,他(ta)(ta)就(jiu)像(xiang)那顆星(xing)星(xing),他(ta)(ta)顧不(bu)(bu)上自己的(de)(de)(de)物(wu)質生活,畫買不(bu)(bu)上價錢他(ta)(ta)索性直接沉(chen)浸在(zai)自己的(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)界里。我(wo)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)悲慘和凄苦而動容(rong);但他(ta)(ta)自己就(jiu)像(xiang)一(yi)(yi)株向日葵在(zai)歲月的(de)(de)(de)沉(chen)淀中(zhong)愈發光彩,他(ta)(ta)走到了人生的(de)(de)(de)遠方,也(ye)向世(shi)人展示了自己豐盈的(de)(de)(de)'生命。在(zai)現在(zai)的(de)(de)(de)社會當(dang)中(zhong)人們(men)各種(zhong)行為(wei)都沾染上了些(xie)許的(de)(de)(de)功(gong)利(li)氣,我(wo)們(men)總是(shi)只顧眼前的(de)(de)(de)利(li)益,或許早已忘(wang)卻(que)了心中(zhong)的(de)(de)(de)燭火忘(wang)卻(que)了向遠方探(tan)索的(de)(de)(de)目標。
我(wo)覺得(de)遠(yuan)(yuan)(yuan)見為實是(shi)人的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光和(he)足(zu)跡的(de)(de)(de)(de)長遠(yuan)(yuan)(yuan),人生來就是(shi)要探索和(he)追求的(de)(de)(de)(de),人生真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值總是(shi)存(cun)在(zai)(zai)于遠(yuan)(yuan)(yuan)方(fang),探索與追求的(de)(de)(de)(de)光輝如(ru)燭(zhu)(zhu)火在(zai)(zai)感染著世人,這燭(zhu)(zhu)火雖小,但(dan)長存(cun)不(bu)(bu)滅,雖少但(dan)卻直(zhi)達萬人心底(di)。余秋雨正(zheng)是(shi)在(zai)(zai)文學的(de)(de)(de)(de)道路上一(yi)直(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)行(xing),在(zai)(zai)昆(kun)侖山上,他(ta)(ta)感受到(dao)生命的(de)(de)(de)(de)渺茫,在(zai)(zai)都江堰上,他(ta)(ta)講述古(gu)人的(de)(de)(de)(de)恩澤,他(ta)(ta)自(zi)己曾(ceng)說:“中國(guo)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)大文學在(zai)(zai)遠(yuan)(yuan)(yuan)方(fang)。”他(ta)(ta)幾乎踏遍(bian)了中華大地的(de)(de)(de)(de)每一(yi)處河(he)山,因為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)中所夾帶的(de)(de)(de)(de)民族氣(qi)息是(shi)當(dang)代任何作(zuo)品(pin)(pin)所不(bu)(bu)可媲美的(de)(de)(de)(de),遠(yuan)(yuan)(yuan)方(fang)黃土(tu)地上車輪滾滾那是(shi)孟子在(zai)(zai)周游六國(guo),也(ye)是(shi)因為他(ta)(ta)相信遠(yuan)(yuan)(yuan)見才(cai)能出真知,他(ta)(ta)在(zai)(zai)不(bu)(bu)斷地放遠(yuan)(yuan)(yuan)眼(yan)光和(he)足(zu)跡,也(ye)成就了他(ta)(ta)浩然(ran)若江河(he)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)度和(he)他(ta)(ta)自(zi)己在(zai)(zai)諸子百家中獨樹(shu)一(yi)幟的(de)(de)(de)(de)地位。
漆漆的(de)黑夜中,點亮心中的(de)那盞燈,憑借著那抹微光繼續向遠方前行。
遠見的作文11
人(ren)(ren)之一生(sheng)(sheng),殊為不易(yi)。看似平坦寬廣的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之路(lu),其下(xia)卻布(bu)滿荊棘。但倘若你有足夠的(de)遠見卓識,你的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之路(lu)便會少去許多阻隔,不信你從下(xia)面的(de)歷史(shi)終(zhong)就(jiu)會看出端倪。
孟(meng)(meng)母(mu)的遠見造就(jiu)孟(meng)(meng)子(zi)。孟(meng)(meng)母(mu)三遷的故事大(da)家耳熟(shu)能詳,她深知家在(zai)(zai)墓地附(fu)近和(he)家在(zai)(zai)菜場不利于(yu)(yu)孩子(zi)的成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang),她在(zai)(zai)那些地方看到孟(meng)(meng)軻(ke)的狀態(tai)就(jiu)想到了(le)以后的他,孟(meng)(meng)母(mu)把家選(xuan)在(zai)(zai)書院附(fu)近,因(yin)為(wei)在(zai)(zai)那里(li)的他主動學習知識,樂于(yu)(yu)進取,孟(meng)(meng)母(mu)知道(dao)在(zai)(zai)這(zhe)種環境下的孟(meng)(meng)軻(ke)能成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)為(wei)一個在(zai)(zai)學術方面著(zhu)有(you)建樹的人(ren)。是(shi)孟(meng)(meng)母(mu)的遠見卓識成(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)了(le)孟(meng)(meng)子(zi),讓他擁有(you)“亞圣”之稱,受萬人(ren)尊敬,孟(meng)(meng)母(mu)的遠見像一盞明燈(deng),照亮了(le)孟(meng)(meng)子(zi)的前程。
李(li)斯的(de)遠見力(li)挽危(wei)局。在秦(qin)王嬴(ying)政(zheng)手握大(da)權時,他(ta)曾認為外國(guo)(guo)的(de)門客都不(bu)能對秦(qin)盡(jin)忠(zhong),害怕(pa)這些人(ren)會對秦(qin)國(guo)(guo)不(bu)利,便(bian)下令(ling)逐(zhu)客。李(li)斯亦在被逐(zhu)之列,他(ta)見此情形,揮(hui)毫書寫《諫(jian)逐(zhu)客令(ling)》。列舉諸多(duo)國(guo)(guo)家因中用外國(guo)(guo)人(ren)才(cai)而名(ming)垂青史的(de)君主,并以“泰山不(bu)讓土壤(rang),故能成其大(da)。河海不(bu)擇細流,故能就(jiu)其深(shen)。”來(lai)勸嬴(ying)政(zheng)要廣納(na)人(ren)才(cai),嬴(ying)政(zheng)看罷(ba),深(shen)感錯誤,遂下令(ling)收(shou)回成命。李(li)斯的(de)遠見不(bu)僅力(li)挽危(wei)局,同時也給了(le)他(ta)自(zi)己一個施展才(cai)華的(de)機會,是李(li)斯的(de)遠見給他(ta)立足于秦(qin)加上了(le)一枚砝碼。
喬(qiao)布斯(si)的(de)(de)遠(yuan)見(jian)創造品(pin)牌(pai)。蘋果公司(si)的(de)(de)喬(qiao)布斯(si)打破產品(pin)革(ge)新要問顧客(ke)的(de)(de)思想,他(ta)認為顧客(ke)不會(hui)知(zhi)道明天(tian)會(hui)風靡全球的(de)(de)產品(pin)到底有怎樣的(de)(de)功能(neng),他(ta)的(de)(de)發明與革(ge)新使蘋果公司(si)打破諾基(ji)亞連(lian)(lian)多年(nian)連(lian)(lian)續銷量第(di)一的(de)(de)記錄(lu),在(zai)給公司(si)帶來巨大經(jing)濟利益的(de)(de)同(tong)時,也將世(shi)界(jie)電子產業推(tui)向另一個高峰。喬(qiao)布斯(si)的(de)(de)'遠(yuan)見(jian)不僅成就了(le)他(ta)自己(ji),也是它的(de)(de)品(pin)牌(pai)立于世(shi)界(jie)之巔!
有(you)遠見的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)總是更易于成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de),因為(wei)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)遠見讓(rang)他(ta)們在走這條并不(bu)平坦的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)大道時(shi)更能知道如何趨利避害(hai)地保護(hu)自(zi)己(ji)(ji),為(wei)自(zi)己(ji)(ji)尋(xun)找人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui),而(er)遠見的(de)(de)(de)(de)(de)來源(yuan)便是超出(chu)常人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)和(he)與(yu)眾不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)。“書(shu)中自(zi)有(you)黃金屋”,在書(shu)本上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)不(bu)可估(gu)量,我們可以在好好讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中提升自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)與(yu)思想(xiang)。希望每個(ge)人(ren)(ren)都(dou)在努力(li)過后(hou)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)有(you)遠見的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),讓(rang)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)之路走的(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei).精(jing)彩!
遠見的作文12
溫總理在同濟大學演講(jiang)時說:一(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)族(zu)有一(yi)(yi)些關注天空的人,他(ta)們(men)才(cai)有希望(wang);一(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)族(zu)只是關心(xin)腳下的事情,那是沒有未(wei)來的。的確,人無遠慮,必有近(jin)憂。有遠見可以使(shi)國(guo)盛(sheng)民(min)(min)強,而短視勢必導致國(guo)敗民(min)(min)亡。
古今中外,有(you)遠見的(de)(de)(de)(de)人會帶來國(guo)盛民強(qiang)。商(shang)鞅(yang),衛(wei)國(guo)沒落貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)公(gong)子哥(ge),在國(guo)內不得志(zhi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia),來到魏國(guo)服務于魏相公(gong)叔座(zuo),希望能夠被(bei)公(gong)叔座(zuo)賞識并(bing)重(zhong)用。不幸的(de)(de)(de)(de)是,公(gong)叔座(zuo)不久(jiu)后便(bian)因重(zhong)病而死,衛(wei)鞅(yang)成了(le)待業青年。好在,天無絕(jue)人之路(lu),很(hen)快衛(wei)鞅(yang)便(bian)聽(ting)說了(le)秦(qin)國(guo)國(guo)君秦(qin)孝公(gong)招賢納(na)士的(de)(de)(de)(de)通告,于是,躊(chou)躇滿(man)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)青年俊秀衛(wei)鞅(yang),便(bian)踏上了(le)前往秦(qin)國(guo)的(de)(de)(de)(de)道路(lu)。面見秦(qin)孝公(gong),將其思想(xiang)坦于宮(gong)廷,得秦(qin)孝公(gong)認同(tong),隨后將秦(qin)國(guo)視為他實現抱(bao)負(fu)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),他把從(cong)各國(guo)游(you)走學到的(de)(de)(de)(de)先進治國(guo)思想(xiang)不遺余力(li)地推行變(bian)法運動,但(dan)商(shang)鞅(yang)變(bian)法侵犯了(le)貴族(zu)們(men)的(de)(de)(de)(de)利益,遭到他們(men)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈反對,商(shang)鞅(yang)一(yi)(yi)鼓作氣,廣推變(bian)法和思想(xiang),在貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)壓迫下(xia),通過20年的(de)(de)(de)(de)努力(li)和拼搏,終于使秦(qin)國(guo)改變(bian)了(le)諸侯(hou)割(ge)據的(de)(de)(de)(de)'劣勢,一(yi)(yi)躍成為傲(ao)視群雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)強(qiang)國(guo)。商(shang)鞅(yang)這(zhe)一(yi)(yi)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)變(bian)法斗士用他卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)(de)遠見和沉著(zhu)的(de)(de)(de)(de)處事方(fang)式也成就(jiu)了(le)一(yi)(yi)番名(ming)盛千(qian)秋的(de)(de)(de)(de)事業。
反之,目光(guang)短視將會帶(dai)來國敗民亡。乾隆年間,正(zheng)值英(ying)國工業(ye)革命,世界工業(ye)飛速(su)發展,但(dan)清朝統治者還在(zai)為(wei)那表面的(de)(de)虛假繁榮(rong)所歡欣(xin),實行閉關(guan)鎖國政策,妄圖統治萬世,使中國逐漸(jian)與世界脫(tuo)軌(gui),使東(dong)方古老強(qiang)國逐漸(jian)失去昔日的(de)(de)輝煌美夢在(zai)西方列(lie)強(qiang)的(de)(de)炮火聲中碎了,西伯利(li)亞丟了,圓明園被搶了燒了,一紙(zhi)紙(zhi)屈(qu)辱的(de)(de)條(tiao)(tiao)約,一條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)的(de)(de)賣國條(tiao)(tiao)款,這一切都(dou)在(zai)昭示著東(dong)方巨(ju)龍的(de)(de)衰(shuai)落。如果清朝統治者能(neng)夠有遠見(jian),那么中國也不至于生靈涂炭!
不管是(shi)(shi)過去還是(shi)(shi)現在,一個井底之蛙只能生活在一個平(ping)凡(fan)的(de)井洞內,作為新時(shi)代的(de)年輕人,我們要(yao)吸取前人的(de)教訓,做一個有遠見的(de)人,把握現在,艱苦努力,才能收獲未來豐(feng)碩的(de)成果。
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