語文必背知識點
在年(nian)少學習(xi)的(de)日子(zi)里,看到(dao)知識點(dian),都是先收藏再(zai)說吧!知識點(dian)就是學習(xi)的(de)重點(dian)。想要一份整理好的(de)知識點(dian)嗎?以下是小(xiao)編收集(ji)整理的(de)語文必(bi)背知識點(dian),僅(jin)供(gong)參考,希望(wang)能夠幫助到(dao)大(da)家。
語文必背知識點1
轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)zhuǒn(轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)涼 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)學(xue) 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)變 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)身 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)彎 后轉(zhuan)(zhuan)(zhuan) 好轉(zhuan)(zhuan)(zhuan) 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)移 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)達 轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)車 左轉(zhuan)(zhuan)(zhuan))
zhuan(轉(zhuan)動 轉(zhuan)圈 旋轉(zhuan) 轉(zhuan)一轉(zhuan) 團團轉(zhuan))
哪na(哪兒 在哪 哪是(shi)) na(看哪 聽哪 笑哪 說哪)
舍(she)(she)she(不舍(she)(she) 舍(she)(she)得 舍(she)(she)不得 依依不舍(she)(she)) she(宿舍(she)(she) 房(fang)舍(she)(she) 棚舍(she)(she))
還(huan)hai(還(huan)是 還(huan)有 還(huan)好) huan(還(huan)回(hui) 還(huan)來 還(huan)給 還(huan)錢)
藏cáng(迷藏 收藏 珍藏 躲(duo)藏 藏身 藏著 藏好) zàng(寶(bao)藏 西藏 藏族 藏民(min) 藏服
當(dang)(dang)(dang)dāng(當(dang)(dang)(dang)天 當(dang)(dang)(dang)官 當(dang)(dang)(dang)心 當(dang)(dang)(dang)然 應當(dang)(dang)(dang) 當(dang)(dang)(dang)年) dàng(當(dang)(dang)(dang)作 當(dang)(dang)(dang)成(cheng) 上當(dang)(dang)(dang) 當(dang)(dang)(dang)東西 當(dang)(dang)(dang)了)
傳(chuan)(chuan)chuan(傳(chuan)(chuan)來 傳(chuan)(chuan)說 傳(chuan)(chuan)單 傳(chuan)(chuan)看 傳(chuan)(chuan)話) zhuan(傳(chuan)(chuan)記(ji) 水滸傳(chuan)(chuan))
了(le)le(好了(le) 忘了(le) 完了(le) 走了(le) 笑了(le) 哭了(le)) liao(過不了(le) 了(le)解 了(le)得)
朝(chao)(chao)cháo(朝(chao)(chao)前 朝(chao)(chao)上(shang) 朝(chao)(chao)代(dai) 朝(chao)(chao)廷 唐朝(chao)(chao)) zhāo(朝(chao)(chao)陽 朝(chao)(chao)霞(xia) 朝(chao)(chao)氣)
大da(大小(xiao) 長大 大人 高大 壯(zhuang)大) dai(大夫(fu))
為(wei)(wei)wèi(因為(wei)(wei) 為(wei)(wei)什么(me) 為(wei)(wei)了 為(wei)(wei)何 為(wei)(wei)你) wéi(成為(wei)(wei) 作為(wei)(wei) 行(xing)為(wei)(wei) 為(wei)(wei)難(nan) 為(wei)(wei)人)
沒(mei)méi(沒(mei)有 沒(mei)人 沒(mei)用(yong) 沒(mei)事(shi) 沒(mei)來(lai)) m(淹沒(mei) 吞(tun)沒(mei) 沒(mei)收)
長chang(長長 長發 長短 長江) zhang(長大 長高 長胖 成長)
切(qie)(qie)(qie)qiè(一切(qie)(qie)(qie) 親切(qie)(qie)(qie) 密切(qie)(qie)(qie) 關切(qie)(qie)(qie) 急切(qie)(qie)(qie)) qiē(切(qie)(qie)(qie)菜(cai) 切(qie)(qie)(qie)割 切(qie)(qie)(qie)肉 切(qie)(qie)(qie)開(kai) 切(qie)(qie)(qie)西瓜)
漂(piao)(piao)piāo(水漂(piao)(piao) 漂(piao)(piao)流 漂(piao)(piao)滿 漂(piao)(piao)泊(bo) 漂(piao)(piao)浮) piào(漂(piao)(piao)亮 漂(piao)(piao)白(bai))
場(chang)chang(市場(chang) 廣(guang)場(chang) 場(chang)地(di) 一場(chang)) chang(場(chang)院)
空(kong)kong(天空(kong) 空(kong)中 上空(kong) 空(kong)氣) kong(空(kong)地(di) 填空(kong) 空(kong)格)
釘(ding)(ding)(ding)(ding)dīng(釘(ding)(ding)(ding)(ding)子 鐵釘(ding)(ding)(ding)(ding) 圖釘(ding)(ding)(ding)(ding) 釘(ding)(ding)(ding)(ding)錘 釘(ding)(ding)(ding)(ding)耙) ding(釘(ding)(ding)(ding)(ding)上(shang) 釘(ding)(ding)(ding)(ding)好 釘(ding)(ding)(ding)(ding)門 釘(ding)(ding)(ding)(ding)雪車 釘(ding)(ding)(ding)(ding)釘(ding)(ding)(ding)(ding)子)
爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)zhǎo(龍爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua) 鳳爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua) 張牙舞爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)) zhuǎ(爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)子 鳥(niao)爪(zhua)(zhua)(zhua)(zhua) )
臟(zang)(zang)zang(臟(zang)(zang)話 臟(zang)(zang)水 臟(zang)(zang)手 骯臟(zang)(zang) 很臟(zang)(zang) 不臟(zang)(zang)) zang(心臟(zang)(zang) 內臟(zang)(zang) 肝臟(zang)(zang) 五腑六臟(zang)(zang))
看(kan)(kan)(kan)kan(看(kan)(kan)(kan)見 看(kan)(kan)(kan)到(dao) 看(kan)(kan)(kan)一看(kan)(kan)(kan) 看(kan)(kan)(kan)著 查看(kan)(kan)(kan) 看(kan)(kan)(kan)書) kan(看(kan)(kan)(kan)守 看(kan)(kan)(kan)門 看(kan)(kan)(kan)家)
似si(好似 相(xiang)似) shi(似的)
著(zhu)(zhu)(zhu)zhe(看著(zhu)(zhu)(zhu) 聽著(zhu)(zhu)(zhu) 笑著(zhu)(zhu)(zhu) 說著(zhu)(zhu)(zhu) 哭著(zhu)(zhu)(zhu)) zhao(著(zhu)(zhu)(zhu)火(huo) 著(zhu)(zhu)(zhu)急 睡著(zhu)(zhu)(zhu))
語文必背知識點2
本單(dan)元有三篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang),雜文(wen)一(yi)篇(pian)(pian)、隨(sui)筆兩篇(pian)(pian)。《拿(na)來主義》是(shi)一(yi)篇(pian)(pian)雜文(wen),是(shi)一(yi)種文(wen)藝性(xing)(xing)的社會(hui)(hui)評論文(wen)章(zhang),有著豐富的文(wen)學性(xing)(xing)和(he)形象性(xing)(xing)。其(qi)余(yu)兩篇(pian)(pian)是(shi)隨(sui)筆,與散文(wen)的特(te)點相似,但(dan)更注重于說理。《父母(mu)與孩子之間的愛》主要寫父母(mu)與孩子之間的愛的性(xing)(xing)質和(he)發展變化。《短(duan)文(wen)三篇(pian)(pian)》節選了蒙田、帕斯(si)卡爾、福爾格姆等(deng)(deng)作家對人(ren)、社會(hui)(hui)等(deng)(deng)方面(mian)的理解。
本單(dan)元是(shi)(shi)(shi)雜文、隨筆單(dan)元,從(cong)應(ying)用(yong)的(de)(de)(de)(de)角度(du)說(shuo),都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)議(yi)論(lun)(lun)文。所以,學習本單(dan)元,可(ke)(ke)以培養學生的(de)(de)(de)(de)議(yi)論(lun)(lun)能(neng)力(li)。議(yi)論(lun)(lun)能(neng)力(li)在日常(chang)生活中、工作中時(shi)常(chang)常(chang)用(yong)得(de)到的(de)(de)(de)(de)。從(cong)審(shen)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)角度(du)說(shuo),這些課文都(dou)(dou)具有(you)文學性、形象性,都(dou)(dou)具有(you)哲理美(mei)(mei)、語言(yan)美(mei)(mei),可(ke)(ke)以借此培養學生的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感,提高學生的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li)。從(cong)探究(jiu)的(de)(de)(de)(de)角度(du)說(shuo),這些課文闡述的(de)(de)(de)(de)社會(hui)、人生問(wen)(wen)題(ti)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)與學生密切相關的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti),值得(de)學生與課文作者對話(hua)、溝(gou)通,去(qu)分析(xi)、評判這些問(wen)(wen)題(ti)。
這(zhe)(zhe)里精(jing)心編排了四篇(pian)(pian)課(ke)(ke)文(wen)(wen),其(qi)中一(yi)篇(pian)(pian)是(shi)雜文(wen)(wen),三篇(pian)(pian)是(shi)隨(sui)筆。雜文(wen)(wen)是(shi)魯(lu)迅的(de)(de)(de)《拿來(lai)(lai)主義(yi)(yi)》。這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)篇(pian)(pian)傳統(tong)課(ke)(ke)文(wen)(wen),闡述對文(wen)(wen)化遺產的(de)(de)(de)批(pi)判(pan)繼承問題。雖然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)雜文(wen)(wen)寫于上世(shi)紀30年代,但今天讀(du)來(lai)(lai)依然(ran)(ran)覺得(de)有很強的(de)(de)(de)針對性和現(xian)實意(yi)義(yi)(yi),充滿著科(ke)學(xue)(xue)價值與革命精(jing)神。因為(wei)(wei)70年來(lai)(lai),被這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)戰斗檄(xi)文(wen)(wen)指責為(wei)(wei)“孱(chan)頭”,怒(nu)罵為(wei)(wei)“昏蛋”,鄙夷為(wei)(wei)“廢物(wu)”的(de)(de)(de)人仍(reng)不斷冒出來(lai)(lai)。這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)課(ke)(ke)文(wen)(wen)精(jing)巧的(de)(de)(de)構(gou)思,精(jing)彩的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu),嚴密的(de)(de)(de)論證(zheng),辛(xin)辣的(de)(de)(de)諷刺(ci),也值得(de)學(xue)(xue)生好好學(xue)(xue)習。
隨筆(bi)《語(yu)(yu)言(yan)生活(huo)的(de)(de)歷史進程》一文(wen)(wen),其實是(shi)說明文(wen)(wen)。按(an)照現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)文(wen)(wen)體分類(lei)法(fa),可以歸入學術文(wen)(wen)化(hua)隨筆(bi)。它的(de)(de)主旨是(shi),隨著社會的(de)(de)發(fa)展,人類(lei)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)也在(zai)(zai)不(bu)斷發(fa)展,文(wen)(wen)字(zi)、傳聲技術和計算機提(ti)高(gao)了(le)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)傳播功能,國家(jia)共同語(yu)(yu)和國際共同語(yu)(yu)擴大(da)了(le)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)流通(tong)范圍,人類(lei)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)生活(huo)還在(zai)(zai)更快地(di)前進,中國的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)必須跟上時(shi)代的(de)(de)前進步伐。這篇文(wen)(wen)章的(de)(de)寫(xie)法(fa)很(hen)有(you)特點。條理清楚,語(yu)(yu)言(yan)是(shi)精(jing)煉的(de)(de)口(kou)語(yu)(yu)。這篇文(wen)(wen)章不(bu)僅供(gong)看,而(er)且(qie)供(gong)聽,類(lei)似廣播稿(gao),人們(men)一聽就懂(dong),它是(shi)“文(wen)(wen)體口(kou)語(yu)(yu)化(hua)”的(de)(de)'范例。
隨筆《父母(mu)(mu)與(yu)孩子(zi)之(zhi)間的(de)愛(ai)》是(shi)學方(fang)面的(de)文(wen)章。過去教科書選用的(de)議(yi)論(lun)(lun)文(wen),大都是(shi)政論(lun)(lun)、思想評論(lun)(lun)和時事(shi)評論(lun)(lun),關于(yu)母(mu)(mu)愛(ai)、父愛(ai)之(zhi)類的(de)議(yi)論(lun)(lun)文(wen)章,似乎從來(lai)沒有進過課(ke)本。選用這(zhe)篇(pian)文(wen)章就算開了一個先例。實際上,這(zhe)個問題與(yu)學生(sheng)(sheng)的(de)關系非(fei)常密切,每個學生(sheng)(sheng)都是(shi)在父母(mu)(mu)的(de)愛(ai)的(de)陽光下成長的(de)。學生(sheng)(sheng)從小學起已經讀(du)了不少關于(yu)父母(mu)(mu)之(zhi)愛(ai)的(de)文(wen)學作品(pin)和一般(ban)記敘文(wen),現在讀(du)這(zhe)篇(pian)議(yi)論(lun)(lun)文(wen)章,就可以上升到理論(lun)(lun)高度,重新認識父母(mu)(mu)與(yu)孩子(zi)之(zhi)間的(de)愛(ai)。作者(zhe)是(shi)精神(shen)分(fen)析學家、社會(hui)學家和哲學家,他的(de)西方(fang)思維方(fang)式(shi)(shi),他的(de)弗(fu)洛伊德式(shi)(shi)的(de)心理分(fen)析,可以讓(rang)學生(sheng)(sheng)開闊眼界(jie),活躍思維。
《短(duan)文三(san)篇(pian)》中《熱愛生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)》一文,是(shi)(shi)典型的(de)隨筆。它(ta)是(shi)(shi)一段哲人語錄(lu),樸素而又深刻。它(ta)告訴讀者(zhe),生(sheng)活是(shi)(shi)相對于生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)而言的(de),熱愛生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)方式(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)珍惜時光,熱愛生(sheng)活。同樣,“死亡(wang)”是(shi)(shi)“生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”的(de)另一種形式(shi)(shi),是(shi)(shi)熱烈豐盈的(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)形式(shi)(shi)的(de)終(zhong)極狀態,人們如果能夠充分地享用生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)所賦予(yu)的(de)所有快樂,就(jiu)不會留意死亡(wang)的(de)降(jiang)臨。針對現(xian)(xian)在中學(xue)生(sheng)中浪費(fei)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、漠視生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、戕害生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)現(xian)(xian)象,學(xue)習這(zhe)篇(pian)《熱愛生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)》,應該是(shi)(shi)有現(xian)(xian)實意義的(de)。
《人(ren)是一根(gen)能(neng)思(si)想(xiang)的(de)葦(wei)草》只是幾個片段(duan),不是一篇完(wan)整的(de)文章,但這(zhe)幾個片段(duan)大(da)致有序,并(bing)且它(ta)的(de)含(han)義(yi)深刻而豐(feng)富(fu),足以引(yin)發學生的(de)深思(si)。它(ta)告訴人(ren)們,人(ren)的(de)全部尊(zun)嚴就在于(yu)思(si)想(xiang)。因為能(neng)思(si)想(xiang),人(ren)區別于(yu)頑(wan)石或者牲畜,比能(neng)致他于(yu)死命的(de)東(dong)西(xi)高貴得多,能(neng)囊括吞沒人(ren)的(de)宇宙。道德的(de)原則要求(qiu)人(ren)“努力好(hao)好(hao)地(di)思(si)想(xiang)”。學習這(zhe)篇課文,應(ying)該使學生認識到,要維(wei)護人(ren)的(de)尊(zun)嚴,就要“努力好(hao)好(hao)地(di)思(si)想(xiang)”。
《信(xin)條(tiao)》看(kan)似淺顯或絕對,實(shi)際上并(bing)非如此。一位諾(nuo)貝爾獎(jiang)獲得者(zhe)說(shuo)過,他(ta)之(zhi)所(suo)以能獲獎(jiang),主(zhu)要原因(yin)就(jiu)是他(ta)牢記并(bing)實(shi)踐了(le)在(zai)幼(you)兒園(yuan)就(jiu)學(xue)過的那些信(xin)條(tiao)。這篇(pian)課文的高明之(zhi)處,在(zai)于(yu)作者(zhe)把復雜問題簡單化,而且講得機智(zhi)、幽默(mo),充滿溫情,容易為人們(men)所(suo)接受,并(bing)高高興興去實(shi)踐。希望(wang)在(zai)學(xue)生身上,也能達(da)到這個效(xiao)果。
語文必背知識點3
1、過秦(qin)論 賈誼
2、蘭亭集序 王(wang)羲之
3、歸去來(lai)兮(xi)辭 陶淵明
4、師(shi) 說 韓愈(yu)
5、阿房宮賦 杜牧
6、《詩經》三首
7、離(li)騷(節選) 屈原(yuan)
8、短歌行 曹操
9、登高 杜甫
10、琵琶(pa)行 白居(ju)易(yi)
11、歸園田居 陶(tao)淵明
12、虞美人 李(li)煜
13、孔雀東南飛
14、漢(han)魏晉詩三首
語文必背知識點4
1、日積月累
(1)善(shan)待地球就是(shi)善(shan)待自己(ji)。
這(zhe)是1999年世界(jie)環境(jing)日(6月5日)的主題,意思是:人(ren)類在(zai)破壞(huai)地球(qiu)環境(jing)的同時,也在(zai)毀滅著自己,要拯(zheng)救人(ren)類自己的生(sheng)命,的途徑就(jiu)是拯(zheng)救地球(qiu),減少(shao)破壞(huai)。因為(wei)人(ren)類只(zhi)(zhi)有一(yi)個(ge)地球(qiu),正(zheng)如人(ren)類只(zhi)(zhi)有一(yi)次生(sheng)命。
(2)拯救地球(qiu)就(jiu)是拯救未來(lai)。
(3)但(dan)存方寸地(di)(di),留與子(zi)孫(sun)(sun)耕(geng)。出自《增廣賢文》,意思是:只希望留存這(zhe)方寸之(zhi)地(di)(di),給子(zi)子(zi)孫(sun)(sun)孫(sun)(sun)以耕(geng)種之(zhi)用。意味著要為(wei)子(zi)孫(sun)(sun)后代(dai)著想,保護好現今的土地(di)(di)。
(4)有限的資源,無(wu)限的循環(huan)。
(5)珍惜自然資源,共營生命(ming)綠色。
2、成(cheng)語“竭澤而(er)漁”來源于歷史故事(shi),通過這個故事(shi),告(gao)訴人們:不能只顧眼前(qian)利益,不作(zuo)長(chang)遠打(da)算;而(er)應該(gai)從長(chang)計議(yi)、合理規劃(hua)。
聯(lian)系上(shang)下文解釋詞語。
方法:
1、近義詞(ci)解釋法。
2、拆(chai)字解釋法。
3、本(ben)義(yi)加文中義(yi)。
如(ru):心(xin)服(fu)口(kou)服(fu)可用“拆字解釋法”:心(xin)里(li)嘴(zui)上都信服(fu),真(zhen)心(xin)實意地信服(fu)。
閱讀理解答題技巧
1、文(wen)章開頭一(yi)段(duan)的某一(yi)句話在文(wen)章中(zhong)的作用,中(zhong)間某段(duan)或句的作用,最(zui)后(hou)一(yi)段(duan)某句的作用。
對于(yu)閱(yue)讀題我們可以從兩個方面(mian)來回(hui)答(da):對于(yu)第(di)一段的(de)問題,從結構(gou)上來說,是落筆點(dian)(dian)題,點(dian)(dian)明文章的(de)中(zhong)心,開門見(jian)山,總領全(quan)文,或(huo)起到引起下(xia)文的(de)作(zuo)(zuo)用;從內容(rong)上來說,是為下(xia)文作(zuo)(zuo)鋪墊和襯托,為后面(mian)某(mou)某(mou)內容(rong)的(de)描寫打下(xia)伏(fu)筆。中(zhong)間(jian)某(mou)段的(de)問題,在結構(gou)上是起到承上啟下(xia)、過渡的(de)作(zuo)(zuo)用。最后一段或(huo)某(mou)句的(de)`作(zuo)(zuo)用是總結全(quan)文,點(dian)(dian)明文章主(zhu)旨,讓(rang)人(ren)回(hui)味無窮,并與題目(mu)相(xiang)照應。
2、文章表(biao)達了作者什么樣的思想感(gan)情?
這種閱讀題需(xu)要根(gen)據文章的(de)具(ju)體(ti)內(nei)(nei)容來回(hui)答,常見的(de)有歌(ge)頌、贊美、熱愛、喜愛、感(gan)動、高興、渴望、震撼、眷念(nian)、惆(chou)悵、淡(dan)淡(dan)的(de)憂愁、惋惜、思念(nian)(懷(huai)念(nian))故鄉和親人、或者是(shi)厭倦、憎惡、痛苦、慚愧(kui)、內(nei)(nei)疚(jiu)、痛恨(hen)、傷心、悲(bei)痛、遺憾等。一(yi)般作者的(de)情感(gan)可以(yi)從文章的(de)字里行間可以(yi)看(kan)出來的(de),有的(de)也(ye)許寫(xie)得(de)比較(jiao)含(han)蓄,有的(de)是(shi)直抒(shu)胸臆。
3、概括文章主旨。
對于(yu)這種閱讀題(ti)題(ti)目(mu),在回(hui)(hui)答(da)之前一定要(yao)把(ba)全文仔細看幾遍,然(ran)后可以用這樣的(de)(de)(de)關(guan)鍵(jian)詞來進(jin)行回(hui)(hui)答(da):“通過……故事,歌頌(贊美(mei))了(le)……表(biao)達了(le)作者……的(de)(de)(de)思想感情,揭(jie)示(shi)了(le)……的(de)(de)(de)深刻道理。我們也可以從文中去(qu)找(zhao),在文章的(de)(de)(de)每一段特別是第(di)(di)一段或最后一段的(de)(de)(de)第(di)(di)一句(ju)或最后一句(ju),文章中富有哲理性的(de)(de)(de)句(ju)子(zi)往往是作者所(suo)要(yao)表(biao)達的(de)(de)(de)主題(ti)。
語文必背知識點5
1、詹天佑是(shi)我國(guo)杰出(chu)的愛國(guo)工程師。從(cong)北京張家口這(zhe)一段鐵路(lu),最(zui)早是(shi)在他的主持下修(xiu)筑成功的。這(zhe)是(shi)第一條完全由我國(guo)的工程技(ji)術人員設(she)計訊息工期的鐵路(lu)干(gan)線。
2、居庸關山勢(shi)高,巖層厚,詹天佑(you)決(jue)定(ding)捧腹從(cong)兩端同時向中間鑿(zao)進的辦法。八(ba)達嶺(ling)隧(sui)道(dao)長一千一百多(duo)米(mi),決(jue)定(ding)采用中部鑿(zao)井法。從(cong)山頂往下打(da)一口豎井,再分別(bie)從(cong)向兩頭開鑿(zao)。
3、鐵路經過(guo)青(qing)(qing)龍橋(qiao)附近,坡度特(te)別大。詹天佑順著山勢,設計(ji)了一(yi)(yi)種“人”字形線路。北(bei)上的列車到了南口就用兩個(ge)火車頭,一(yi)(yi)個(ge)在(zai)前(qian)邊拉(la),一(yi)(yi)個(ge)在(zai)后邊推(tui)。過(guo)青(qing)(qing)龍橋(qiao),列車向(xiang)東北(bei)前(qian)進,過(guo)了“人”字形線路的岔道(dao)口就倒(dao)過(guo)來(lai),原先推(tui)的火車頭拉(la),原先拉(la)的火車頭推(tui),使列車折向(xiang)西北(bei)前(qian)進。
5、 《中華少年》作(zuo)者:李少白。
6、日積月累
我們(men)愛我們(men)的(de)民族,這(zhe)是(shi)我們(men)自信心的(de)'泉(quan)源。(周恩來)
我(wo)是中(zhong)國人民(min)的(de)兒子,我(wo)深(shen)情地愛著我(wo)的(de)祖國和人民(min)。(鄧(deng)小平)
惟(wei)(wei)有民魂(hun)是(shi)值(zhi)得寶貴的,惟(wei)(wei)有他發(fa)揚起來,中國才有真進步。(魯(lu)迅)
我(wo)愛我(wo)的祖國(guo),愛我(wo)的人民,離(li)開了(le)她,離(li)開了(le)他們,我(wo)就(jiu)無(wu)法生(sheng)存(cun),更無(wu)法寫(xie)作。(巴金)
語文必背知識點6
萬壑樹參天,千山(shan)響(xiang)杜鵑。(王維)
漠漠水田飛白鷺(lu),陰(yin)陰(yin)夏木囀黃鸝。(王維)
雨里雞鳴一兩家,竹溪村(cun)路(lu)板橋斜。(王建(jian))
穿花蛺蝶(die)深深見,點水蜻(qing)蜓(ting)款款飛。(杜甫)
池(chi)上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。(晏殊)
繩在細處斷,冰在薄處裂(lie)。
親身下河知(zhi)(zhi)深(shen)淺,親口(kou)嘗梨知(zhi)(zhi)酸(suan)甜。
莫看(kan)江面(mian)平如鏡,要(yao)看(kan)水底萬丈深。
花盆里(li)長不出蒼松,鳥籠里(li)飛不出雄鷹。
日(ri)日(ri)行,不(bu)怕千萬(wan)里;常常做,不(bu)怕千萬(wan)事。
名言:
人(ren)(ren)的(de)生命(ming)是有限的(de),可是,為(wei)人(ren)(ren)民服(fu)務是無限的(de)。我要把有限的(de)生命(ming),投入到無限的(de)`為(wei)人(ren)(ren)民服(fu)務之中去(qu)。(雷(lei)鋒(feng))
我的(de)(de)一生始終保(bao)持著(zhu)這樣的(de)(de)一個信念,生命的(de)(de)意義在(zai)于付(fu)出,在(zai)于給予,而不是接受,也不是在(zai)于索取。(巴(ba)金)
對于(yu)我(wo)來說,生命的意義在于(yu)設想處地替人著想,憂(you)他人之憂(you),樂他人之樂。(愛(ai)因斯坦)
海(hai)內(nei)存知己,天涯若(ruo)比(bi)鄰。(王勃(bo))
海上生明月,天(tian)涯共此時。(張(zhang)九齡)
久旱逢甘雨(yu),他鄉遇知己(汪(wang)洙(zhu))
歲寒知松(song)柏,患(huan)難(nan)見真情(無名氏(shi))
千里送鵝毛(mao),禮輕情意(yi)重。(邢俊臣)
歇后語
八仙過海(hai)---各(ge)顯靈通
孫悟空(kong)大鬧天宮----慌了神
韓信點兵(bing)----多多益善
張飛穿針----粗(cu)中(zhong)有細
包(bao)公斷案----鐵面無私
姜太公釣魚(yu)-----愿者上(shang)鉤
滴水穿石(shi)----非一日(ri)之功
早開的(de)紅梅(mei)----一枝獨(du)秀
砌墻的石頭---后來居(ju)上(shang)
關羽失(shi)荊州---驕兵必敗(bai)
王羲之寫(xie)字(zi)---入木三分
周瑜打(da)(da)黃蓋(gai)---一(yi)個(ge)愿(yuan)打(da)(da),一(yi)個(ge)愿(yuan)挨。
外甥打燈籠----照甥(舊)
孔(kong)夫(fu)子(zi)搬家----凈是輸(書(shu))
小(xiao)蔥拌(ban)豆腐----一清(qing)(青(qing))二白
上鞋不用(yong)錐子-----真(針)好
四月的冰河-----開動(凍)了
隔著門縫吹(chui)喇(la)叭----名聲(鳴)在外。
兄弟敦和睦,朋友篤誠信(xin)。(陳子昂)
孝(xiao)在于質實,一在于貌飾。(桓寬)
愛親者,不敢惡于人,敬親者,不敢慢于人。<孝經>
非(fei)淡泊無以明志(zhi),非(fei)寧靜無以致(zhi)遠。(諸葛(ge)亮)
四年級上冊:
好記性不如爛筆頭。
站在岸上(shang)學不會游(you)泳。
泉水挑不干,知識學不完(wan)。
三天不念口(kou)生,三天不做手(shou)生。
用珠(zhu)寶裝(zhuang)扮(ban)自己,不如用知識充(chong)實自己。
花(hua)盆里(li)長不出(chu)(chu)參天(tian)松,庭院里(li)練不出(chu)(chu)千里(li)馬。
滿招損,謙受益。
失之(zhi)毫厘,差之(zhi)千里。
業精于(yu)勤,荒于(yu)嬉;形成(cheng)于(yu)思,毀于(yu)隨。
三人行,必有(you)我師焉。擇其善者(zhe)而從之,其不善者(zhe)而改之。
合抱(bao)之(zhi)木(mu),生(sheng)于(yu)毫(hao)末(mo);九層之(zhi)臺(tai),起于(yu)累(lei)土;千(qian)里之(zhi)行,始于(yu)足下。
窗(chuang)前鶯(ying)共語簾(lian)外燕雙(shuang)飛。
善不可失,惡不可長(chang)。
記人之(zhi)善,忘人之(zhi)過。
不貴于(yu)無過,而(er)貴于(yu)能(neng)改過。
君(jun)子成人(ren)之美,不成人(ren)之惡(e)。
勿以惡小而(er)為之,勿以善小而(er)不為。
相見時難(nan)別(bie)亦難(nan),東(dong)風沒勁百花殘
春蠶到死絲(si)方盡(jin),蠟炬(ju)成灰(hui)淚濕干
一(yi)徑竹陰云滿地(di),半(ban)簾花影月籠沙。(北京頤和園(yuan))
樹(shu)紅樹(shu)碧高低影,煙(yan)淡煙(yan)濃遠近(jin)秋(四川青城山)
一面(mian)荷花三面(mian)柳,一城(cheng)山色半城(cheng)湖(hu)。(濟南(nan)大明湖(hu))
清風明月本無價,近(jin)水遙山皆有情。(蘇(su)州滄(cang)浪亭(ting))
語文必背知識點7
《早春呈水部張十八員外》 韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻(que)無。
最是一年春好處,絕勝煙(yan)柳滿(man)皇都。
知識點歸納:
1、詩(shi)(shi)中最為精彩描寫(xie)早春的綠(lv)若(ruo)(ruo)隱若(ruo)(ruo)現(xian),似有似無的詩(shi)(shi)句是:草色遙看近卻無。
2、這(zhe)首詩表(biao)現早(zao)春特點的景物(wu)有哪(na)些(xie)?答(da):小雨(yu)、草色等,表(biao)達了作者(zhe)對早(zao)春的喜愛(ai)之(zhi)情。
3、近卻無(wu)一詞好在何(he)處?答:近卻無(wu)表現了(le)詩人獨到的觀(guan)察體驗,早春時(shi)節春草(cao)嬌嫩細小(xiao)(xiao),星星點點,遠(yuan)看(kan)一片碧綠,近看(kan)卻時(shi)有時(shi)無(wu),這(zhe)三個字(zi)將初春小(xiao)(xiao)草(cao)的特點細致的表現出來(lai)。
4、請你用自己的話概括這首(shou)絕句的主旨。答:早春比暮春風光更(geng)好。
5、請你談(tan)一(yi)談(tan)這首絕句所揭示的一(yi)般性道理
答:一切美(mei)好的事物,最好的時(shi)節就是(shi)在它萌生(sheng)的`階段,它正朝著極盛方向前(qian)進(jin),給人以(yi)希望和(he)盼頭。
6、寫(xie)景(jing)須抓住事物的(de)特征,詩中(zhong)1、2句(ju)寫(xie)出了早春怎樣的(de)特點(dian)?用生動的(de)語言描述作者所寫(xie)的(de)早春之景(jing)。
答:寫出了(le)春雨(yu)細膩滋潤、春草若(ruo)(ruo)有(you)若(ruo)(ruo)無的特(te)點。長安的大街,浸(jin)在(zai)蒙蒙的細雨(yu)中,雨(yu)絲是(shi)那(nei)樣輕細,那(nei)樣柔(rou)和,那(nei)樣滋潤,好像酥油一般。在(zai)細雨(yu)的滋養下,那(nei)草色,遠遠望去,碧色朦朧,極(ji)清極(ji)新極(ji)淡,而待你(ni)走近了(le),反而覺得失卻了(le)那(nei)綠色,但見細嫩纖小的草芽剛剛鉆出土面(mian)。
7、3、4句中最絕(jue)勝(sheng)表達了詩人(ren)怎(zen)樣的思想感情?
答(da):運用對(dui)比的手法,寫出了對(dui)早(zao)春(chun)特別喜愛的感情,也(ye)隱(yin)含著激勵人們珍惜早(zao)春(chun)美好(hao)時光(guang)的意思。
這(zhe)就是我們為大家準備的(de)中考語(yu)文古詩文必(bi)背知識(shi)點的(de)內容,希望符(fu)合大家的(de)實際(ji)需要。
語文必背知識點8
成語積累:
1、安(an)步(bu)(bu)當車:古代稱(cheng)人(ren)能安(an)貧守賤。現多用以表示不乘車而從容不迫地步(bu)(bu)行。
2、安土(tu)重還:安于本(ben)鄉(xiang)本(ben)土(tu),不(bu)愿輕易遷移。
3、篳路藍(lan)縷:駕著柴(chai)車,穿著破舊的衣(yi)服去開辟山林。形(xing)容創作的艱苦(ku)。
4、杯水車(che)薪:用一杯水去救一車(che)著了火的(de)柴。比喻(yu)無濟于事。
5、別無(wu)長物:沒有多(duo)余的東西,形容窮困或簡樸。
6、不孚眾(zhong)望:不能使群眾(zhong)信服(fu)。
7、不為已甚(shen):指對別(bie)人的責備或處(chu)罰(fa)適可(ke)而(er)止。
8、不落窠臼:比喻有(you)獨創(chuang)風格,不落舊套。
9、不容置(zhi)喙(hui):不容別(bie)人插嘴。
10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想(xiang)文化(hua)不予(yu)以破壞(huai),新思想(xiang)、新文化(hua)就不能(neng)樹立起來(lai)。
11、不以為(wei)然:不認為(wei)是對的,含(han)有輕視之意(yi)。
12、不以為意:不放在心上,不加(jia)注(zhu)意。
13、不(bu)刊之論(lun):形容(rong)不(bu)能改(gai)動或不(bu)可(ke)磨(mo)滅(mie)的言論(lun)。
14、蠶食鯨(jing)吞:用(yong)各(ge)種方式侵(qin)占吞并。
15、分庭抗禮:現(xian)在用來比喻平起平坐,互相對立(li)。
16、狗尾續(xu)貂:比喻(yu)拿不(bu)好(hao)的東(dong)西(xi)接到(dao)好(hao)的東(dong)西(xi)后面,顯得好(hao)壞不(bu)相稱(cheng)(多指文(wen)學作品)
17、管(guan)窺(kui)蠡(li)測:比喻對事物的觀(guan)察(cha)和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣(xie)一(yi)氣:比喻臭(chou)味(wei)相投的人結合在一(yi)起。
19、怙惡不(bu)悛:堅(jian)持作惡,不(bu)肯悔改。
20、諱莫如深:隱(yin)瞞的再沒有(you)比(bi)它更深的了。
21、濟濟一(yi)堂(tang):形容很(hen)多(duo)有才能的人聚集在一(yi)起。
22、集腋(ye)成(cheng)裘:積少可以(yi)成(cheng)多(duo)。
23、間(jian)(jian)不容(rong)發(fa):距離極(ji)近,中(zhong)間(jian)(jian)不能(neng)放一根頭發(fa),比(bi)喻情勢危急到(dao)了極(ji)點。
24、見微知(zhi)著:見到(dao)微小的跡(ji)象,就能察知(zhi)發展(zhan)的趨(qu)勢。
25、江(jiang)河(he)日下(xia):比喻情況一天天壞下(xia)去(qu)。
26、膠(jiao)柱鼓瑟:比喻(yu)拘泥固執,不知變通。
27、開(kai)門揖盜:比喻引進壞人(ren),自招禍患(huan)。
28、梁(liang)上君子:代稱竊賊。
29、屢(lv)試不(bu)爽(shuang):屢(lv)次實驗沒有(you)差(cha)錯。
30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等(deng)排列的(de)很密,很整齊。
文學常識:
《古(gu)詩十九首(shou)》選(xuan)自南朝梁蕭統《文(wen)(wen)選(xuan)》,是東漢(han)末年文(wen)(wen)人五言詩的(de)選(xuan)輯。并非一(yi)人所作(zuo),從(cong)內容看,主要寫(xie)的(de)是作(zuo)者(zhe)的(de)失意(yi)和(he)哀傷,寫(xie)游子、思婦的(de)離愁和(he)相思。由于(yu)作(zuo)者(zhe)文(wen)(wen)化素養較(jiao)高(gao),又(you)繼承了《詩經(jing)》和(he)《楚辭》的(de)傳統,吸收了漢(han)樂府的(de)營養,所以不(bu)但善于(yu)運(yun)用比興,而且(qie)創造出一(yi)種(zhong)獨(du)特的(de)風格,藝(yi)術(shu)成就很高(gao),被稱(cheng)為“五言之冠冕”。
曹操,字孟(meng)德,東漢(han)(han)人。三國魏政治家、軍事家、文學(xue)家。他(ta)(ta)“外定武(wu)功,內興文學(xue)”,是建安(漢(han)(han)獻帝年號(hao))文學(xue)的(de)開創者和(he)(he)組織(zhi)者,其(qi)詩直接繼承漢(han)(han)樂府(fu)民(min)歌的(de)現實主義傳(chuan)統。他(ta)(ta)的(de)創作一(yi)(yi)方(fang)面反映了社會(hui)的(de)動亂和(he)(he)民(min)生的(de)疾苦,一(yi)(yi)方(fang)面表現了統一(yi)(yi)天(tian)下的(de)`理想和(he)(he)壯志,具有“慷慨悲(bei)涼”的(de)獨(du)特(te)風格。這種風格被稱為(wei)“建安風骨”或“魏晉(jin)風骨”。、“秋(qiu)風蕭瑟(se),紅波涌起。日(ri)月之行,若出其(qi)中(zhong)(zhong);星漢(han)(han)燦(can)爛,若出其(qi)里(li)。”與“老驥伏櫪,志在千里(li);烈士暮(mu)年,壯心不已(yi)。”是曹操的(de)《觀滄海》和(he)(he)《龜雖壽》中(zhong)(zhong)的(de)名句(ju)。
陶(tao)淵明,東晉詩(shi)人。一名(ming)潛,字(zi)元亮(liang),稱(cheng)靖(jing)節先生,又自(zi)號五柳先生,潯(xun)陽柴桑(今江西九江)人。的(de)隱士,不滿于(yu)官場的(de)黑(hei)暗,“不為五斗(dou)米折腰”,隱居農村(cun)。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終(zhong)老農村(cun),死后世人稱(cheng)他為“靖(jing)節先生”。陶(tao)淵明開創了(le)田園詩(shi)一體,為古(gu)典詩(shi)歌開辟了(le)一個新的(de)境界。他亦有、“隱逸(yi)詩(shi)人”之稱(cheng)。
屈原(yuan)(約公元前340—約前278),戰國(guo)時期楚國(guo)人,偉大的(de)(de)愛國(guo)詩(shi)人、政治家(jia),“楚辭”的(de)(de)創立者和代表(biao)作者。《離騷》是屈原(yuan)的(de)(de)代表(biao)作,370多句,2400多字,為中國(guo)古代最長的(de)(de)政治抒情詩(shi)。
《離騷(sao)》又(you)常被舉(ju)作屈原全部作品的總稱。在(zai)文學,還常以“風(feng)”、“騷(sao)”并稱,用“風(feng)”來概(gai)括《詩(shi)經》,用“騷(sao)”來概(gai)括《楚辭》,分別是現實(shi)主(zhu)義和浪漫主(zhu)義的源頭。
語文必背知識點9
《酬樂天揚州初逢席上見贈》 劉禹錫
巴山(shan)楚水凄涼地,二(er)十(shi)三(san)年棄置身。
懷舊空吟(yin)聞(wen)笛賦,到(dao)鄉(xiang)翻似(si)爛柯人。
沉(chen)舟側畔千帆過,病樹(shu)前頭(tou)萬木(mu)春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒(jiu)長精神(shen)。
知識點歸納:
1、回憶被貶(bian)生活(huo)的詩句:巴山蜀水凄涼地,二十(shi)三(san)年棄置身。
2、用典故表達對老友的懷念以及世界的變遷,回(hui)歸后的暢想(xiang)與生(sheng)疏的詩句:懷舊空吟(yin)聞(wen)笛賦(fu),到鄉翻似爛柯人。
3、堅信(xin)新事(shi)物(wu)終(zhong)究要取(qu)代舊事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)客(ke)觀規律的(de)(de)(de)詩句(ju);比喻腐朽勢(shi)力必然衰亡,新生事(shi)物(wu)不可(ke)戰(zhan)勝的(de)(de)(de)詩句(ju);表達了詩人(ren)豁達的(de)(de)(de)胸懷(huai)和奮發向上、努力進取(qu)的(de)(de)(de)精神(或:喻含新事(shi)物(wu)不斷涌現(xian)的(de)(de)(de)理趣)的(de)(de)(de)詩句(ju):沉(chen)舟側畔千帆過,病樹前(qian)頭(tou)萬木春。
4、感謝白居(ju)易的同情(qing)和勉勵的詩句:今日聽君(jun)歌一曲(qu),暫憑杯酒(jiu)長精(jing)神。
5、懷舊空吟(yin)聞笛賦,到(dao)鄉翻似爛(lan)柯人(ren)中的(de)的(de)兩個典(dian)故(gu),分別用來表現詩人(ren)怎樣的(de)思想感情(qing)?
答:懷舊句借向秀懷念嵇康的`典故,表達了對故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情;到鄉句借王質的故事,暗示自己貶謫時間的長久,表現了對世態變遷的悵惘的心情。
6、詩(shi)歌第三聯(頸聯)沉舟(zhou)側(ce)畔千帆(fan)過,病樹前頭萬木春(chun)好在何處?(用了什(shen)么修辭(ci)手法?表達了作(zuo)者怎樣的思想感(gan)情?)
答:以沉舟病樹比喻,形象生動地提示了新陳代謝的自然規律,表現出詩人積極樂觀進取的人生態度。告訴人們:新事物必將取代舊事物。
語文必背知識點10
東欄梨花 蘇軾
梨花(hua)淡白(bai)柳深青,柳絮飛(fei)時花(hua)滿(man)城。
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
如雪(xue)般的(de)(de)梨花淡(dan)淡(dan)的(de)(de)白,柳條透露出濃郁的(de)(de)春色,飄飄灑灑的(de)(de)柳絮(xu)夾帶著(zhu)如雪(xue)的(de)(de)梨花,布滿(man)了全(quan)城(cheng)。我心緒惆悵,恰如東(dong)欄那一株白如雪(xue)的(de)(de).梨花,居俗世(shi)而自清,將這紛雜的(de)(de)世(shi)俗人生(sheng),看得(de)多么(me)透徹與清明(ming)。
1、前兩句是怎樣描寫春末夏初景物特點的?請簡要分析。
第一(yi)句是從顏色的(de)角度來寫(xie)的(de),用“淡白”“深青”寫(xie)梨花和柳(liu)(liu)葉,寫(xie)出了梨花已盛(sheng)開,柳(liu)(liu)葉已老的(de)特點。
第二句是(shi)從形狀角度來(lai)寫的(de)(de),以柳絮紛飛,梨花滿城,表明了春已(yi)去,夏(xia)將(jiang)至的(de)(de)時令(ling)特點。
兩句之間(jian),以“柳絮飛”呼應“柳深青(qing)”,以“花滿(man)城”呼應“梨花淡白” 簡潔傳神地寫(xie)出了春末夏(xia)初(chu)的景物特點。
2、本詩的詩眼是哪個詞?包含了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。
詩眼是“惆悵”一(yi)詞。
柳樹已由淺綠變深青,暗(an)含(han)春色(se)已暮,梨花盛開滿城(cheng)漾白(bai),也暗(an)暗(an)示春已去夏將至。 一(yi)、二兩句在寫景中滿蘊(yun)了作者(zhe)對春光易逝人生短暫(zan)的感傷之情。第(di)三、四句詩(shi)人直抒胸臆(yi),
抒發了作者對生命短促的(de)感慨和無奈的(de)思想感情。
語文必背知識點11
《孔雀東南飛》
文學常識
《孔雀東(dong)南飛(fei)》是(shi)我國文學第一(yi)部長篇(pian)敘事詩。
樂府雙璧:《孔雀東南飛》《木(mu)蘭詩》
字音字形
公姥(lao)(mǔ)忿(fèn)伶俜(pīng)
葳(wei)(wēi)蕤(rui)(ruí)蒲葦
實詞
解釋下列(lie)加線實詞
大(da)人故(gu)嫌(xian)遲(故(gu):仍舊)
妾(qie)不堪(kan)驅使(shi)(不堪(kan):不能忍受)
徒留無所施(shi)(徒:白白的;施(shi):用)
便可白公姥(白:告訴;公姥:偏義副詞(ci),指婆(po)婆(po))
共事二三年(共事:一起(qi)生(sheng)活)
何意致不厚(厚:滿意)
何乃太(tai)區區(區區:愚拙)
汝豈(qi)得(de)自(zi)由(自(zi)由:自(zi)作主(zhu)張)
可(ke)憐體無比(bi)(可(ke)憐:可(ke)愛)
會不相(xiang)從許(會:一(yi)定)
謝家(jia)來(lai)貴門(謝:辭別)
晝(zhou)夜勤作息(xi),伶(ling)俜(ping)縈苦辛(作息(xi),偏義(yi)副詞,工(gong)作;伶(ling)俜(ping):孤單(dan)的樣子)
留待作遺施(shi)(遺施(shi):贈(zeng)送、施(shi)與)
卻與小姑別(卻:退出來)
好自相扶(fu)將(jiang)(扶(fu)將(jiang):扶(fu)持)
感君區區懷(huai)(區區:情意(yi)真摯(zhi))
君既若見(jian)(jian)錄(見(jian)(jian):我;錄:記)
自(zi)可斷(duan)來信(xin)(自(zi):馬上;斷(duan):回絕(jue);信(xin):使者,這里(li)指媒人)
始適還家(jia)門(適:出嫁)
否泰(tai)如天地(否:壞運氣;泰(tai):好運氣)
處分(fen)適兄(xiong)意(適:適合,依(yi)照)
雖與(yu)府吏要,渠會永無緣(要:約定;渠:他)
赍(ji)錢三百萬(赍(ji):贈(zeng)送)
適得(de)府君書(適:剛(gang)才)
恨(hen)(hen)恨(hen)(hen)那可論(恨(hen)(hen)恨(hen)(hen):憤恨(hen)(hen)到極點(dian))
一詞多義
相
相見常日稀(相互)及時相遣歸(我(wo))
兒已薄祿相(相貌)會不相從許(xu)(你)
還必相迎取(你)久久莫相忘(我)
語文必背知識點12
中考(kao)(kao)是(shi)(shi)九年義(yi)務教育的(de)終(zhong)端(duan)顯示(shi)與(yu)成果展示(shi),中考(kao)(kao)是(shi)(shi)一次選拔性考(kao)(kao)試(shi),其競爭(zheng)較為激烈。為了更(geng)有效地幫助學生梳理學過的(de)知(zhi)識(shi),提高(gao)復習質(zhi)量和效率,在中考(kao)(kao)中取(qu)得理想的(de)成績,下文為大(da)家準(zhun)備了中考(kao)(kao)語文古詩文必(bi)背(bei)知(zhi)識(shi)點。
《望岳》 杜甫
岱宗夫(fu)如(ru)何?齊魯(lu)青未了。
造(zao)化鐘神(shen)秀,陰陽(yang)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山(shan)小。
知識點歸納:
1、遠眺泰山的詩句:岱宗夫如(ru)何?齊魯(lu)青未了
2、近望泰山的詩句(ju):造化鐘神秀(xiu),陰(yin)陽割昏(hun)曉。
3、細看泰山的詩句(ju):蕩胸生(sheng)曾云,決眥入歸(gui)鳥。
4、表現(xian)詩(shi)人(ren)胸懷崇高理(li)(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)詩(shi)句(ju);望岳(yue)產生(sheng)登(deng)岳(yue)想(xiang)(xiang)法的(de)(de)句(ju)子;包含一切(qie)有(you)所作為的(de)(de)人(ren)都應具(ju)有(you)不怕(pa)困(kun)難、敢于攀登(deng)絕(jue)頂,俯視(shi)一切(qie)的(de)(de)雄心和(he)氣概哲(zhe)(zhe)理(li)(li)的(de)(de)詩(shi)句(ju);點明全詩(shi)主旨并表達作者(zhe)遠大的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)(xiang)和(he)抱負(有(you)人(ren)生(sheng)哲(zhe)(zhe)理(li)(li))的(de)(de)詩(shi)句(ju):會(hui)當(dang)凌(ling)絕(jue)頂,一覽眾(zhong)山(shan)小。
5、全詩(shi)緊緊圍繞詩(shi)題中的(de)(de)望(wang)(wang)字著(zhu)筆(bi),依次寫(xie)(xie)了(遠望(wang)(wang)、近(jin)望(wang)(wang)、凝望(wang)(wang)、展望(wang)(wang))的(de)(de)情景,答:以簡勁的(de)(de)詩(shi)句寫(xie)(xie)出了(泰山的(de)(de)雄偉(wei)氣勢(shi)),顯示了詩(shi)人(蓬(peng)勃向(xiang)上的(de)(de)朝(chao)氣)。
6、頷聯描寫(xie)近(jin)望泰(tai)山(shan)所見的(de)(de)景(jing)物,其(qi)中鐘割兩(liang)字(zi)(zi)用得好,歷來為(wei)人稱道(dao),請簡要分析好在何(he)處?答:一個鐘突(tu)出了(le)泰(tai)山(shan)的(de)(de)'神奇秀麗(li),將(jiang)大自然(ran)寫(xie)得似乎有了(le)感(gan)情(qing)。割字(zi)(zi)運(yun)用夸(kua)張寫(xie)出了(le)泰(tai)山(shan)的(de)(de)高峻綿長。
7、會當(dang)凌(ling)絕頂,一覽眾山小這是化(hua)用(yong)了孔子(zi)登泰(tai)山而小天下這一名言(yan)。在這里寫出了詩(shi)人(ren)怎(zen)樣的(de)一種精神(shen)和(he)氣概?答:寫出了詩(shi)人(ren)不(bu)怕艱險、勇攀高峰、俯(fu)視萬物的(de)雄心和(he)壯志,顯(xian)示出他堅韌不(bu)拔的(de)性格和(he)遠大(da)的(de)政治抱負。讀來催人(ren)向(xiang)上,顯(xian)示出詩(shi)人(ren)蓬勃(bo)向(xiang)上的(de)朝氣。
這篇(pian)中考(kao)語文古詩文必背知識點的(de)內容,希望會對各位同(tong)學帶來(lai)很大的(de)幫助。
語文必背知識點13
簡介:
《促織》是(shi)清代小(xiao)說(shuo)家蒲松齡(ling)創作的(de)(de)文言(yan)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)。《聊(liao)齋志異(yi)》,清代短(duan)篇文言(yan)小(xiao)說(shuo)集,是(shi)蒲松齡(ling)的(de)(de)代表作,在他40歲左右時基本完成,此后不(bu)斷有所(suo)增補和修改(gai)。“聊(liao)齋”是(shi)他的(de)(de)書齋名,“志”是(shi)記(ji)述(shu)的(de)(de)意(yi)思,“異(yi)”指(zhi)奇(qi)異(yi)的(de)(de)故(gu)事,指(zhi)在聊(liao)齋中記(ji)述(shu)奇(qi)異(yi)的(de)(de)故(gu)事。
背景:
《促織(zhi)》是按事物(wu)發展的(de)(de)自然順序記敘的(de)(de),情節曲折多變,故(gu)事完整。本(ben)篇(pian)小說從總(zong)體看(kan)是按開端、發展、高潮、結局四部(bu)分記敘的(de)(de)。
字詞:
1.宣(xuan)德:明宣(xuan)宗年號(1426-1435)。
2.尚:崇尚,愛好。
3.西:這里指陜西。
4.華陰令:華陰縣(xian)縣(xian)官。
5.才:(有)才能。這里指勇敢善(shan)斗。
6.責:責令。
7.里(li)(li)正:里(li)(li)長。
8.游俠(xia)兒(er):這里(li)指游手好閑、不務正(zheng)業的年輕人。
9.昂其直(zhi):抬高(gao)它的(de)價錢。直(zhi),通“值”。
10.居(ju)為奇貨(huo):儲存起來,當作(zuo)稀奇的(de)貨(huo)物(等待高價(jia))。居(ju),積(ji)、儲存。
11.里(li)胥:管(guan)理鄉里(li)事物(wu)的公差。
12.科(ke)斂(lian)(lian)丁(ding)口:向百(bai)姓(xing)征稅攤派(pai)費用。科(ke)斂(lian)(lian),攤派(pai)、聚斂(lian)(lian)。科(ke),聚斂(lian)(lian)。丁(ding)口,老百(bai)姓(xing)。丁(ding),成年男(nan)子。
13.操童(tong)子(zi)業:意思是(shi)正在讀書,準備應(ying)考。操……業,從事……行業。童(tong)子(zi),童(tong)生。科舉(ju)時代還沒考取秀才(cai)的讀書人,不(bu)論年紀(ji)大小,都稱為“童(tong)生”。
14.售(shou):原意是賣賣物出手(shou),這里指(zhi)考取。
15.迂訥:拘謹而又不善(shan)于說話。
16.累(lei)盡:牽(qian)累(lei)而(er)耗(hao)盡。累(lei),牽(qian)連,妨礙。
17.裨(bi)益:補益。
18.款:款式(shi),規(gui)格。
19.宰嚴(yan)限追(zhui)比:縣令嚴(yan)定期(qi)限,催促繳納。追(zhui)比,舊(jiu)時地方官吏嚴(yan)逼(bi)人民(min),限期(qi)交稅、交差(cha)、逾期(qi)受杖責(ze),叫“追(zhui)比”。
20.流離:淋漓(li)。
21.能以神(shen)卜(bu)(bu):能夠憑借神(shen)力占卜(bu)(bu)。
22.紅女白婆:紅妝的(de)(de).少女、白發的(de)(de)老婆婆。
23.爇香:點燃香。
24.翕辟(pi)(pi):翕,合。辟(pi)(pi),開。
25.竦(song)立:恭敬地站著。
26.無毫發爽:沒有(you)絲毫差錯(cuo)。
27.食頃:吃一(yi)頓飯的工夫。
28.蘭(lan)若(ruo):寺廟(miao),即梵(fan)語“阿蘭(lan)若(ruo)”。
29.青(qing)(qing)麻頭(tou):和下文(wen)的“蝴蝶”、“螳螂”、“油(you)利垯”、“青(qing)(qing)絲額”,都是(shi)上品蟋蟀的名(ming)字。
30.有(you)(you)古陵蔚(yu)起:有(you)(you)古墳高起。蔚(yu),草(cao)木(mu)茂盛的樣子(zi),引(yin)申(shen)為高大的樣子(zi)。
語文必背知識點14
1、亭(tíng)庭(tíng)潭(tan)(tán)螺(luó)諳(ān)
2、瀾(lán)瑕(xiá)攀(pān)巒(luán)泰(tai)(tài)駱(luo)(luò)駝(tuo)(tuó)羅(luo)(luó)障(zhàng)兀(wu)(wù)綿(mián)
3、浙(zhè)桐(tóng)簇(cù)濃(nóng)臀(tún)稍(shāo)額(é)擦(cā)蜿(wan)(wān)蜒(yán)乳(rǔ)據(ju)(jù)源(yuán)
5、維(wéi)財(cái)屬(shǔ)貨(huò)馳(chí)贈(zèng)駛(shǐ)德(de)(dé)惑(huò)碼(mǎ)庫(kù)捎(shāo)橡(xiàng)撥(bō)
7、尊(zūn)沃(wò)呈(chéng)憊(bei)(bèi)堪(kān)善(shàn)款(kuǎn)例(li)(lì)瘦(shòu)杰(jié)喉(hóu)捶(chui)(chuí)僵(jiāng)配(pèi)
9、幼(you)(yòu)灘(tān)偵(zhēn)嘲(chao)(cháo)啄(zhuó)企(qǐ)愚(yú)蠢(chǔn)返(fǎn)吁(xū)攔(lán)鷗(ōu)帽(mào)徹(chè)
11、蝙(biān)蝠(fú)捕(bu)(bǔ)蛾(é)蚊(wén)避(bì)銳(rui)(ruì)鐺(dang)(dāng)蠅(yíng)揭(jiē)礙(ài)熒(yíng)
13、削(xue)(xuē)喂(wèi)哨(shào)挺(tǐng)斯(sī)甩(shuǎi)踢(tī)槍(qiāng)防(fang)(fáng)鬼(guǐ)漢(han)(hàn)滾(gǔn)毀(huǐ)慣(guàn)
15、犧(xī)牲(shēng)凱(kai)(kǎi)征(zhēng)阿(ā)姨(yí)濟(ji)(jì)貢(gòng)圣(shèng)駐(zhù)罪(zuì)惡(è)健(jiàn)康(kāng)
17、徑(jìng)暢(chang)(chàng)磕(kē)絆(bàn)瞬(shùn)弧(hú)翔(xiáng)權(quán)繽(bīn)
19、擾(rao)(rǎo)欲(yù)屈(qū)茁(zhuó)診(zhěn)撼(hàn)蹋(tà)限(xiàn)
21、棚(péng)飾(shì)冠(guàn)菊(jú)瞧(qiao)(qiáo)率(lǜ)覓(mì)聳(sǒng)搗(dǎo)搬(bān)巢(cháo)諧(xié)眠(mián)辛(xīn)
23、蠶(cán)桑(sang)(sāng)晝(zhou)(zhòu)耕(gēng)績(jì)塞(sāi)鷺(lù)笠(li)(lì)
25、略(lüè)辯(biàn)奉(fèng)違(wéi)磅(bàng)拴(shuān)拖(tuō)釋(shì)宣(xuān)薩(sà)妄(wàng)執(zhí)
27、港(gǎng)澈(chè)壺(hú)缸(gāng)罷(ba)(bà)茍(gǒu)繡(xiù)揮(huī)徽(huī)聾(lóng)啞(yǎ)
29、昌(chāng)妻(qi)(qī)刺(cì)綁(bǎng)扁(biǎn)鵲(què)蔡(cai)(cài)睬(cǎi)腸(cháng)胃(wei)(wèi)燙(tang)劑(jì)湯(tāng)
31、焰(yàn)驅(qū)袖(xiù)敗(bai)(bài)罰(fa)(fá)佩(pèi)饒(rao)(ráo)抗(kàng)押(yā)鎖(suǒ)狠(hěn)膝(xī)肝(gān)臟(zang)(zāng)
(四(si)(si)年級(ji)共400個(ge),一、二(er)、三、四(si)(si)共20xx個(ge))
四年級(ji)下冊語文書(shu)知(zhi)識(shi)點2
1、古詩——《獨坐(zuo)敬亭山》(唐李白)————抒發了(le)詩人懷才不(bu)遇而產生的(de)孤(gu)獨寂寞之情(qing)。
①詩句:眾鳥高飛(fei)盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
②詩意:許多鳥(niao)都高飛遠(yuan)去(qu),看不見了,一(yi)片(pian)白云(yun)悠(you)閑的獨自飄遠(yuan)。此(ci)時此(ci)刻,只有(you)敬亭山和我互相凝望,彼此(ci)都看不夠。
2、古詩(shi)——《望(wang)洞庭(ting)》(唐劉禹錫(xi))————表達了詩(shi)人熱愛和(he)贊(zan)美洞庭(ting)美景(jing)之情。
①詩句:湖(hu)光秋(qiu)月兩(liang)相和(he),潭面無風鏡未磨。遙(yao)望(wang)洞庭山水翠,白(bai)銀盤里一青螺。
②詩意(yi):秋天的(de)夜晚(wan),月光如水,水映月光,兩(liang)者(zhe)融合在一起,顯得非常和(he)(he)諧。湖上一點(dian)風(feng)也沒有(you),湖面(mian)朦朦朧(long)朧(long),就像一面(mian)沒有(you)磨拭(shi)過的(de)銅鏡。遠遠望去,洞(dong)庭湖和(he)(he)君山(shan)的(de)顏(yan)色,恰(qia)似(si)白銀盤子托著青青的(de)田螺。
3、詞——《憶江南》(唐白居易)————表達(da)了詩人贊美(mei)和懷念(nian)江南美(mei)景之情。
①詩句:江(jiang)南好(hao),風景舊曾諳(an)。日出(chu)江(jiang)花紅(hong)勝火(huo),春來江(jiang)水(shui)綠如藍。能不憶(yi)江(jiang)南?
②詞意:江(jiang)南的(de)風景多么(me)美(mei)好(hao),如畫的(de)風景久已熟悉。太陽從(cong)江(jiang)面升起(qi)時江(jiang)邊的(de)鮮花比火紅,春天到來時碧綠(lv)的(de)江(jiang)水象湛藍的(de)藍草。怎能叫人不懷念江(jiang)南?
4、古(gu)詩名句總(zong)匯
①相看兩不厭,只有敬亭山。
②遙望洞庭山水翠,白銀(yin)盤里一(yi)青螺(luo)。
③日出江花紅勝火,春(chun)來江水綠如藍。
5、古詩修辭手法
①擬人:相看兩不厭,只有敬亭山。
②對(dui)比:日出江花紅(hong)勝火,春來江水綠如藍。
③比喻:
潭(tan)面無風鏡(jing)未磨——把(潭(tan)面)比(bi)作(沒有磨拭過的銅(tong)鏡(jing))。
遙望(wang)洞(dong)庭(ting)山水翠,白(bai)銀盤(pan)里一青螺——把(ba)(ba)(洞(dong)庭(ting)湖)比作(白(bai)銀盤(pan));把(ba)(ba)(君山)比作(青螺)。
6、古詩異同
同:
1、作者(zhe)朝代同(都是唐(tang)朝詩人(ren)寫的)
2、景物(wu)地點同(都(dou)屬(shu)于江(jiang)南)
3、詩(shi)詞內容同(都(dou)寫景(jing),都(dou)是寫景(jing)抒情的)
異:
1、體裁形式不同(前兩(liang)首(shou)是詩,后一首(shou)是詞)
2、詩(shi)人情感不同(前一首(shou)冷調寫景言意,后兩首(shou)熱情頌景抒情。)
3、表現手法不同(第(di)一首(shou)(shou)主要運用(yong)了(le)擬人手法,第(di)二(er)首(shou)(shou)的比(bi)喻很巧(qiao)妙,第(di)三(san)首(shou)(shou)對比(bi)非常強烈。)
7、古詩想象
我(wo)獨自坐在敬亭山山中(zhong),這里的(de)環境一片幽靜,突然,吱吱喳(zha)(zha)喳(zha)(zha)的(de)幾只鳥兒在天空中(zhong)飛過,越飛越遠(yuan),直至無(wu)影無(wu)蹤。天上飄(piao)浮(fu)的(de)孤云也不愿意停(ting)留,慢慢地越飄(piao)越遠(yuan)。只有(you)我(wo)看著高(gao)高(gao)的(de)敬亭山,敬亭山也默(mo)(mo)默(mo)(mo)無(wu)語地注視著我(wo),我(wo)們倆誰也不會覺得(de)厭煩(fan)。誰能理(li)解我(wo)此時寂寞的(de)心(xin)情(qing),只有(you)這秀麗的(de)敬亭山了。
秋天的(de)(de)(de)(de)一(yi)個月明星稀的(de)(de)(de)(de)'夜晚(wan),我漫步在(zai)洞庭湖邊,遙(yao)望洞庭湖,銀(yin)(yin)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)月光灑在(zai)水(shui)平如鏡的(de)(de)(de)(de)湖面(mian)上,那柔和(he)的(de)(de)(de)(de)月色(se)(se)和(he)湖水(shui)融合(he)在(zai)一(yi)起,整(zheng)個湖面(mian)像籠(long)罩著一(yi)層薄紗(sha)。朦朧中那君山就像一(yi)個放(fang)在(zai)白銀(yin)(yin)盤里的(de)(de)(de)(de)青螺,十(shi)分惹人喜愛,我被(bei)這迷人的(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)陶醉了。
春回大地的(de)時候,百花盛開,江(jiang)南的(de)風景多么美(mei)好(hao)啊(a),如畫(hua)的(de)風景我久(jiu)已熟悉。每當太陽從(cong)江(jiang)面升起時,江(jiang)邊的(de)鮮花比火(huo)紅,碧(bi)(bi)綠的(de)江(jiang)水清凈明澈碧(bi)(bi)如藍草。怎能叫人不(bu)懷念(nian)江(jiang)南?
四年級下冊語文書知識點(dian)3
1、古詩——《鄉村四月》(宋(song)翁卷)————表(biao)現了詩人(ren)對(dui)鄉村風光的熱(re)愛與贊(zan)美(mei),也(ye)表(biao)現出他對(dui)勞動(dong)人(ren)民、勞動(dong)生活的贊(zan)美(mei)之情。
①詩句:綠遍山原白滿川,子(zi)規(gui)聲里雨(yu)如(ru)煙。鄉村四(si)月閑人少,才了蠶桑(sang)又(you)插田。
②詩(shi)意(yi):山坡原野草木茂盛,一片蔥蘢,而(er)稻田(tian)里(li)的水色與天(tian)(tian)光相(xiang)輝映,滿目亮白,杜鵑聲聲啼叫(jiao),天(tian)(tian)空中煙(yan)雨蒙(meng)蒙(meng)。四(si)月到了(le),農民都開始忙農活,沒(mei)有人(ren)閑著,剛結束了(le)蠶桑的事又(you)要插秧了(le)。
2.古詩——《四時田(tian)園(yuan)雜興》(宋(song)范成大(da))————詩人描寫了鄉村農(nong)人耕織以(yi)及(ji)兒童學大(da)人樣子勞動(dong)的(de)情(qing)景,贊頌(song)了農(nong)村勞動(dong)人民的(de)勤勞,表達作者對天(tian)真、可(ke)愛的(de)勞動(dong)人民的(de)喜愛。
①詩句:晝出耘田(tian)夜績麻,村(cun)莊兒女各當家。童孫未(wei)解(jie)供耕織,也傍(bang)桑陰學種瓜(gua)。
②詩意:白(bai)天鋤地(di),夜晚搓(cuo)麻(ma),農(nong)家男女各自忙著自己的事情,各有(you)自己拿(na)手(shou)的本事。小孩子哪里懂得耕(geng)織之事,也模仿大人的樣子,在靠近桑(sang)樹的下(xia)面學著種瓜。
3.詞——《漁歌子》(唐張(zhang)志和)————表(biao)現了漁夫悠閑自(zi)得(de)的生(sheng)活情趣(qu)。
①詩(shi)句(ju):西塞山(shan)前白鷺(lu)飛,桃花流(liu)水鱖(gui)魚肥。青(qing)箬笠,綠蓑衣,斜風細雨(yu)不(bu)須歸。
②詩意::西(xi)塞山附近,白鷺展(zhan)翅飛,桃花夾岸的溪水(shui)中(zhong),鱖魚肥美。頭戴青(qing)斗(dou)笠,身(shen)披(pi)綠蓑衣,斜風細雨(yu)中(zhong)垂(chui)釣的人兒不(bu)想回家。
文學常識、要點
1、獨坐敬亭山──唐李白
字太白,后(hou)人(ren)稱(cheng)為詩仙,是唐代偉(wei)大的(de)浪漫主義(yi)詩人(ren)。
2、望洞(dong)庭──唐劉(liu)禹錫
字夢得,唐代文學家、哲學家。與白(bai)居易并稱“劉(liu)白(bai)”。
3、憶江南(nan)──唐白居易
是一首詞,“憶江南”是詞牌名。
4、鄉村四(si)月——宋翁卷(juan)
表現(xian)了(le)詩人對(dui)(dui)鄉村風光的熱愛與贊(zan)美(mei),也表現(xian)出他對(dui)(dui)勞(lao)動人民、勞(lao)動生活的贊(zan)美(mei)之情。
5、四時田園雜興——宋范成大
贊頌了農村勞(lao)動人(ren)民(min)的(de)勤勞(lao),表(biao)達(da)作者對(dui)天真、可愛的(de)兒童的(de)喜愛。
6、漁歌(ge)子——唐張志和
意境優美,表(biao)現了漁夫悠閑(xian)自在(zai)的情趣。
北師大四年級下冊語文學習方法
1、注(zhu)重日常積(ji)累(lei):語文(wen)考驗的(de)是自(zi)己(ji)(ji)肚中的(de)墨水,若是自(zi)己(ji)(ji)沒有(you)一定知(zhi)識累(lei)積(ji)的(de)話,語文(wen)成績(ji)自(zi)然不(bu)高。所以想要提升語文(wen)成績(ji),平時更應該注(zhu)重詩詞好(hao)句的(de)積(ji)累(lei)。
2、學會理解文(wen)章:通過理清文(wen)章的(de)結構(gou)層(ceng)次(ci),明確(que)課文(wen)的(de)內(nei)在邏輯(ji),把(ba)結構(gou)層(ceng)級作為記憶線(xian)索,形成知(zhi)識網絡,更能方便記憶。
3、學(xue)會觀察周圍:寫(xie)作(zuo)是(shi)源于生活(huo)(huo)的(de),最打動人的(de)往往是(shi)細節之處。所(suo)以(yi)平(ping)時(shi)要多(duo)觀察生活(huo)(huo),寫(xie)作(zuo)時(shi)多(duo)做細節描寫(xie),才能(neng)真正為作(zuo)文進行潤(run)色(se),讓老師能(neng)眼前一亮。
北師大四年級下冊語文學習技巧
1、多讀(du):不(bu)僅要讀(du)課本,而且(qie)要讀(du)讀(du)本,可(ke)能的(de)話,盡可(ke)能閱(yue)讀(du)一些文(wen)言作品,擴大自己的(de)視野。
2、多背(bei)(bei):意思(si)是(shi)指,凡是(shi)老(lao)師要求背(bei)(bei)誦的(de)課文,最好能(neng)一字不落的(de)'把它(ta)背(bei)(bei)誦下來。倘(tang)若你可(ke)以堅持(chi)到底,那么你就自然掌握了古人的(de)用語習(xi)慣和遣詞造句(ju)的(de)方(fang)法,文言文的(de)能(neng)力(li)就自然而然地提高起來。
3、多練:是提高(gao)(gao)文(wen)言(yan)文(wen)閱讀(du)能力的(de)捷徑之一,不(bu)僅要(yao)認真完成課后訓練,而且要(yao)多做相關的(de)字詞(ci)句(ju)的(de)分類訓練,以拓展視(shi)野,提高(gao)(gao)自己的(de)綜(zong)合素質。
語文必背知識點15
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。陰霾(mai)mái 哀(ai)悼dào
2.解(jie)釋(shi)下列詞語。
(1)迫(po)(po)不(bu)(bu)及待:急迫(po)(po)得不(bu)(bu)能再等待。(2)孜孜不(bu)(bu)倦(juan):勤懇不(bu)(bu)知疲倦(juan)。
(3)夢(meng)寐以求:睡(shui)夢(meng)中都想著尋找,形容迫切地希望著。
3.用恰當詞語(yu)填(tian)空。
(1)我們(men)還記得凝聚了整個國家想像(xiang)力的科里(li)斯(si)塔·麥考利芙(fu),她用她的勇氣和永不(bu)停息的探索精(jing)神(shen)激(ji)勵我們(men)。
(2)我(wo)(wo)們(men)(men)的國家的確非常幸運,因(yin)為我(wo)(wo)們(men)(men)依(yi)然保持著(zhu)巨大的勇氣、令人信賴(lai)的聲譽和剛毅(yi)不屈的`品質,我(wo)(wo)們(men)(men)仍然有像“挑(tiao)戰者(zhe)”號上七位宇航員(yuan)那(nei)樣的英雄。
二、重點句子背記知識清單
英(ying)雄(xiong)之所以稱之為英(ying)雄(xiong),并不在于我們稱贊的(de)語言,而在于他們始終(zhong)以高度的(de)事業心(xin)、自尊心(xin)和鍥(qie)而不舍地對神奇而美妙的(de)宇(yu)宙進行探索的(de)責任感(gan),去實踐真正的(de)生活以至(zhi)獻出生命(ming)。
三(san)、文學(文體)常識(shi)背(bei)記知識(shi)清單
《真正的英雄》選自《前(qian)世界(jie)名人演(yan)說經典》,作(zuo)者是美(mei)國前(qian)總(zong)統里根。
1. 感情脈絡變(bian)化:悲痛(tong)(前)—— 力(li)量(后)
2. 寫作思路:總 — 分(fen) — 總
3.重點語句理(li)解:P188課后練習二(答案(an)詳見《三(san)》P266 九)
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