《邊城》讀書筆(bi)記（通用21篇）
讀完某一(yi)作品后，想必你一(yi)定有(you)很多值得分享的(de)心得，現在就讓(rang)我們寫一(yi)篇走心的(de)讀書筆記吧。那么(me)讀書筆記到底(di)應該(gai)怎么(me)寫呢？下面是(shi)小編為大(da)家收(shou)集的(de)《邊城(cheng)》讀書筆記（通用21篇），希望對(dui)大(da)家有(you)所幫助。
《邊城》讀書筆記 1
“有一(yi)(yi)(yi)小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住(zhu)了(le)一(yi)(yi)(yi)戶單獨的人家。這人家只里一(yi)(yi)(yi)個老人，一(yi)(yi)(yi)個女(nv)孩子(zi)，一(yi)(yi)(yi)只黃(huang)狗。”很(hen)是(shi)純(chun)樸(pu)，很(hen)是(shi)簡單啊。
在這樣一(yi)個純樸的(de)人家、鄉村小鎮(zhen)中，充滿了“美”與“愛”。這，便是沈從(cong)文的(de)《邊城》給我最大(da)的(de)感想。
一個天真(zhen)善良、溫柔(rou)清純的女(nv)孩和一位保有著中國傳統(tong)美德的老人，祖孫倆相依為命。他(ta)們(men)以(yi)擺渡為生，不管晴(qing)朗炎(yan)熱還是(shi)(shi)大(da)雨磅礴，爺爺總是(shi)(shi)為別人擺渡，女(nv)孩翠(cui)翠(cui)也總是(shi)(shi)陪(pei)著爺爺。祖孫倆的情感令(ling)我(wo)羨慕，但他(ta)們(men)的`家境(jing)也令(ling)我(wo)很(hen)是(shi)(shi)心寒。
平凡(fan)純樸的生活，怎么也抵(di)擋不(bu)住(zhu)愛情的闖(chuang)入(ru)。
每個(ge)人的(de)愛情(qing)都會有萌(meng)生、覺(jue)悟(wu)、執著三個(ge)階段(duan)。已(yi)是亭(ting)亭(ting)玉立的(de)少女的(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)在小鎮(zhen)看(kan)(kan)龍舟時，她的(de)愛情(qing)種子萌(meng)芽了，因為她見到(dao)了儺迭(die)(die)。第二年，在小鎮(zhen)看(kan)(kan)龍舟，他們再次相遇，但這(zhe)時儺迭(die)(die)的(de)哥哥天保也愛上了翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)。就這(zhe)樣(yang)，一個(ge)悲慘(can)的(de)愛情(qing)故事開始了。
天保與儺迭倆(lia)兄弟知(zhi)道了(le)(le)(le)對方的心思之后，公平(ping)地展開(kai)了(le)(le)(le)對決，但哥哥天保知(zhi)道自己會輸(shu)，也為(wei)了(le)(le)(le)祝弟弟幸福，選擇了(le)(le)(le)去闖灘，卻(que)不幸遇難。故(gu)事到這本以為(wei)會有一段(duan)美好(hao)故(gu)事開(kai)始，卻(que)不是這么(me)如人意(yi)。儺迭獨自離去了(le)(le)(le)。
在那(nei)以后得雷(lei)雨天(tian)氣里(li)，爺(ye)爺(ye)去(qu)世了。這使(shi)原(yuan)本還(huan)沉(chen)浸(jin)在悲傷中的翠翠，不得不轉瞬成為一(yi)個大人。最(zui)終，她(ta)像(xiang)爺(ye)爺(ye)一(yi)樣，以擺渡為生，一(yi)直(zhi)守在小溪邊。
每個守護在一(yi)個地(di)方的人也(ye)(ye)許(xu)(xu)是(shi)單純的盡職，但，也(ye)(ye)許(xu)(xu)是(shi)等(deng)待。等(deng)待一(yi)個重要(yao)的人，這樣(yang)的等(deng)待也(ye)(ye)許(xu)(xu)會(hui)有效，但，也(ye)(ye)許(xu)(xu)只是(shi)徒勞(lao)罷(ba)了。
邊城，茶峒，同是(shi)一個自然風(feng)光秀(xiu)麗，民族風(feng)俗純樸(pu)的(de)(de)(de)地方。這里(li)，沒有利和(he)(he)益、權(quan)和(he)(he)勢，這里(li)有的(de)(de)(de)，只是(shi)真誠(cheng)相待(dai)、友(you)愛(ai)、純樸(pu)、善(shan)良和(he)(he)天(tian)真。面對如今充溢著(zhu)物欲(yu)金錢主(zhu)義的(de)(de)(de)淺薄、庸俗和(he)(he)腐化(hua)墮落的(de)(de)(de)現實而言，那里(li)，是(shi)人們向(xiang)往的(de)(de)(de)天(tian)堂(tang)吧。
《邊城》讀書筆記 2
由四(si)川過湖南去(qu)， 靠東有(you)一(yi)條官路。 這官路將近(jin)湘西邊境(jing)到(dao)了一(yi)個地方名(ming)為‘茶(cha)峒(tong)’的小山城時，有(you)一(yi)小溪，溪邊有(you)座白色小塔，塔下住了一(yi)戶單獨的人家。這人家只一(yi)個老人，一(yi)個女(nv)孩子，一(yi)只黃狗(gou)。”
這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi) 沈從文先(xian)生(sheng)給我(wo)們(men)展現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)心(xin)(xin)目中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“邊城”。本書描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)，有著若即若離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄飄感，將鄉下(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含蓄描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致(zhi)(zhi)，而(er)(er)作(zuo)者(zhe)對(dui)孫女翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)情(qing)(qing)竇初開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)事(shi)描(miao)寫，宛(wan)如爺爺低喃著一(yi)(yi)(yi)篇長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)，美(mei)麗(li)而(er)(er)凄涼，自(zi)從那(nei)晚美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢在翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)靈魂深處(chu)發了酵(jiao)，那(nei)美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲就(jiu)一(yi)(yi)(yi)直眷戀在翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)窩，就(jiu)像(xiang)質樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉下(xia)(xia)小姑娘，相對(dui)於現代社(she)會紛亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女關系(xi)，可(ke)(ke)(ke)(ke)愛(ai)多(duo)了也簡單(dan)多(duo)了。但結局(ju)是(shi)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)心(xin)(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)因氣憤蒙蔽雙眼(yan)而(er)(er)看不(bu)清事(shi)實產生(sheng)誤(wu)會來作(zuo)句點，雖然(ran)這(zhe)(zhe)誤(wu)會增加了故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)卻(que)更(geng)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)忍，人(ren)(ren)(ren)(ren)和人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間總是(shi)會發生(sheng)這(zhe)(zhe)些事(shi)，它保留一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)故事(shi)美(mei)感，但它終究是(shi)個(ge)(ge)(ge)遺憾(han)、缺陷，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句點。再者(zhe)祖(zu)(zu)孫情(qing)(qing)也是(shi)撼動人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，祖(zu)(zu)父與翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細膩(ni)互動強烈散(san)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)(qing)，令人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)生(sheng)羨慕，反(fan)觀(guan)，現今社(she)會可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)散(san)發出如此強烈親(qin)(qin)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭正一(yi)(yi)(yi)滴一(yi)(yi)(yi)滴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)減(jian)少(shao)，然(ran)而(er)(er)書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)父因為(wei)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太深所以(yi)處(chu)處(chu)尋找他(ta)以(yi)為(wei)對(dui)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)，卻(que)不(bu)幸弄巧成拙(zhuo)，以(yi)致(zhi)(zhi)於翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)由一(yi)(yi)(yi)顆(ke)閃(shan)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)晶，因一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失手，頓失光彩成了一(yi)(yi)(yi)顆(ke)普普通(tong)(tong)通(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)子，乍看之(zhi)下(xia)(xia)祖(zu)(zu)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)挺令人(ren)(ren)(ren)(ren)氣惱(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但，想(xiang)想(xiang)這(zhe)(zhe)塊閃(shan)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)晶是(shi)誰一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)滴琢磨(mo)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？縱(zong)使這(zhe)(zhe)顆(ke)水(shui)晶成了石(shi)(shi)子不(bu)再閃(shan)亮(liang)、晶瑩(ying)透徹，但是(shi)石(shi)(shi)子仍擁有自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光亮(liang)，就(jiu)算(suan)失去了一(yi)(yi)(yi)切(qie)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)仍有活(huo)下(xia)(xia)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，她(ta)(ta)并(bing)沒(mei)有因此而(er)(er)倒(dao)下(xia)(xia)，即使她(ta)(ta)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)直孤獨，也可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)秒她(ta)(ta)就(jiu)能(neng)(neng)得到幸福，雖然(ran)在愛(ai)情(qing)(qing)上(shang)它可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)個(ge)(ge)(ge)完(wan)結篇，但是(shi)對(dui)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)而(er)(er)言，它絕對(dui)是(shi)個(ge)(ge)(ge)序曲(qu)，因為(wei)她(ta)(ta)走出了一(yi)(yi)(yi)條與母親(qin)(qin)不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路，人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)不(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)直處(chu)於順境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)算(suan)在逆境，也要(yao)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有特色。
沈從文先(xian)生的(de)(de)筆(bi)墨極具中國山水詩畫的(de)(de)風采(cai)。他的(de)(de)筆(bi)尖時時流露(lu)著湘西美(mei)妙(miao)的(de)(de)山水人情(qing)，落(luo)筆(bi)生花。
“小(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)流(liu)下去，繞山(shan)岨(qu)流(liu)，約(yue)三里便(bian)匯入茶峒的大(da)(da)河。人若過溪(xi)(xi)越(yue)小(xiao)(xiao)山(shan)走去，則只一(yi)(yi)里就到了(le)茶峒城(cheng)。溪(xi)(xi)流(liu)如弓背，山(shan)路如弓弦(xian)，故遠近有(you)了(le)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)差異。小(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)寬約(yue)二十丈， 河床為大(da)(da)片石(shi)頭作成。靜靜的水即或深到一(yi)(yi)篙不能落底，卻依然清澈透(tou)明，河中游魚(yu)來去皆可(ke)以(yi)計數。”
一(yi)(yi)方水土養一(yi)(yi)方人。沈先生(sheng)筆下描繪(hui)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)副詩情畫意，又(you)怎么會(hui)不孕育出一(yi)(yi)輩(bei)輩(bei)純樸(pu)、誠實(shi)、勤勞的(de)(de)(de)茶(cha)峒人呢(ni)？翠(cui)翠(cui)就是(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)典型的(de)(de)(de)人。她(ta)(ta)(ta)“在風日(ri)里長養著，把(ba)皮膚變的(de)(de)(de)黑黑的(de)(de)(de)，觸(chu)目為青山綠水，一(yi)(yi)對眸子清明如水晶，自然既長養她(ta)(ta)(ta)且(qie)教育她(ta)(ta)(ta)。為人天(tian)(tian)真(zhen)活潑(po)，處處儼然如一(yi)(yi)只小野獸。”但是(shi)，沈從文(wen)先生(sheng)卻偏偏給(gei)這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)無(wu)(wu)邪的(de)(de)(de)女孩一(yi)(yi)個(ge)悲慘的(de)(de)(de)結局：天(tian)(tian)保大(da)老這(zhe)樣一(yi)(yi)只“水鴨子”竟(jing)就那樣的(de)(de)(de)淹死(si)在了河里，白塔坍(tan)塌(ta)、田地沖毀(hui)、祖父去(qu)世；就連翠(cui)翠(cui)最(zui)心愛(ai)的(de)(de)(de)儺送二老也離她(ta)(ta)(ta)而去(qu)。然而她(ta)(ta)(ta)無(wu)(wu)助，她(ta)(ta)(ta)不知所措，她(ta)(ta)(ta)只能等待(dai)等待(dai)“那人也許永遠不會(hui)回來，也許明天(tian)(tian)就會(hui)回來。”
雖然小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)故事是(shi)(shi)悲慘的(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)它之中蘊含的(de)(de)(de)(de)民風是(shi)(shi)樸實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)。碧(bi)溪岨(qu)的(de)(de)(de)(de)渡(du)船老人(ren)(ren)(ren)——翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)祖父，實(shi)(shi)在(zai)可以算是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)善(shan)良、勤(qin)勞、樸實(shi)(shi)、憨厚、忠于(yu)職守、 克盡本分的(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)人(ren)(ren)(ren)。每(mei)當有人(ren)(ren)(ren)渡(du)河，他(ta)便極力迎上。有人(ren)(ren)(ren)把錢(qian)塞進他(ta)的(de)(de)(de)(de)手里(li)，他(ta)卻儼然吵嘴(zui)時的(de)(de)(de)(de)認真神氣：“我有了口(kou)糧，三斗米，七百(bai)錢(qian)，夠(gou)了！誰(shui)(shui)要你(ni)這(zhe)個(ge)！” 他(ta)不(bu)收(shou)渡(du)客的(de)(de)(de)(de)錢(qian)，就是(shi)(shi)為了心(xin)安起見而收(shou)了，也把那些錢(qian)“托人(ren)(ren)(ren)到茶(cha)峒去買茶(cha)葉和草煙，將茶(cha)峒出(chu)產的(de)(de)(de)(de)上等草煙，一(yi)(yi)扎(zha)一(yi)(yi)扎(zha)掛在(zai)自(zi)己腰邊，過渡(du)的(de)(de)(de)(de)誰(shui)(shui)需(xu)要這(zhe)東西(xi)必慷慨(kai)奉(feng)贈。” 實(shi)(shi)在(zai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)樂善(shan)好(hao)施(shi)的(de)(de)(de)(de)純樸人(ren)(ren)(ren)。“五(wu)十年來不(bu)知把船來去渡(du)了若干(gan)人(ren)(ren)(ren)” “年紀雖大，但天不(bu)許他(ta)休息，他(ta)仿(fang)佛(fo)便不(bu)能夠(gou)同這(zhe)一(yi)(yi)分生(sheng)活(huo)離開” 他(ta)終(zhong)生(sheng)為別(bie)人(ren)(ren)(ren)服(fu)務，卻不(bu)圖別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)絲報(bao)答。對(dui)于(yu)翠(cui)翠(cui)，他(ta)更是(shi)(shi)頃(qing)進了一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)精(jing)力。從(cong)小，翠(cui)翠(cui)就由(you)祖父一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)帶大，翠(cui)翠(cui)大了，祖父又為翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)
福奔波。他(ta)在(zai)小說中的一生似乎(hu)都是圍(wei)繞著渡船和翠翠的。
翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)是(shi)小說的(de)(de)(de)主角，她(ta)是(shi)個天真無邪的(de)(de)(de)山區女(nv)孩(hai)，她(ta)聰明(ming)、美麗、乖巧、純樸、善(shan)良。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)十分的(de)(de)(de)可(ke)愛(ai)，又有著小孩(hai)子的(de)(de)(de)調皮：祖父在(zai)夜晚尋找翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)時，她(ta)卻(que)答復：“不(bu)是(shi)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，不(bu)是(shi)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)早被大河里(li)鯉魚吃去(qu)了(le)。” 實在(zai)可(ke)愛(ai)之極。 長大后的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)喜(xi)(xi)歡看(kan)新娘子，喜(xi)(xi)歡把自(zi)己想象成新娘子，而她(ta)對(dui)儺送二老(lao)的(de)(de)(de)喜(xi)(xi)愛(ai)卻(que)緘(jian)口(kou)不(bu)開(kai)，只(zhi)是(shi)羞紅(hong)著臉。她(ta)對(dui)儺送二老(lao)的(de)(de)(de)愛(ai)是(shi)那么(me)的(de)(de)(de)單純，那么(me)的(de)(de)(de)感人(ren)。
天保、儺送兄弟(di)和(he)船總順(shun)(shun)順(shun)(shun)則是(shi)(shi)茶峒(tong)(tong)邊城中(zhong)勇敢、英俊、豪(hao)爽(shuang)、熱情、勤(qin)勞人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)榜樣和(he)代(dai)表。他們(men)與鄰居相互敬愛，他們(men)在當地(di)幫助“大(da)方灑脫”“歡喜(xi)交(jiao)朋結友，慷慨(kai)又(you)能濟人(ren)之(zhi)急”。對“因船只失事(shi)破(po)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)船家(jia)，過路(lu)退伍兵(bing)士、游(you)學文人(ren)墨(mo)客”， 凡到(dao)了(le)這(zhe)個地(di)方聞名(ming)求助的(de)(de)(de)(de)(de)，莫不(bu)(bu)(bu)盡力幫助” 。在他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)少了(le)都(dou)市人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)私和(he)狹隘，少了(le)商人(ren)聚(ju)斂錢(qian)財的(de)(de)(de)(de)(de)貪婪與世故(gu)，少了(le)奸侫小(xiao)(xiao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)陰險奸詐(zha)多(duo)了(le)一副兩里(li)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)寬闊豪(hao)爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)胸懷，多(duo)了(le)一顆仗義(yi)(yi)疏財的(de)(de)(de)(de)(de)仁義(yi)(yi)之(zhi)心(xin)，多(duo)了(le)一種(zhong)鄉(xiang)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de).光明磊(lei)落和(he)正(zheng)道直(zhi)行的(de)(de)(de)(de)(de)品德。正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)種(zhong)美德影響著鄉(xiang)鄰，從而在這(zhe)塊不(bu)(bu)(bu)顯山(shan)不(bu)(bu)(bu)露水的(de)(de)(de)(de)(de)偏僻小(xiao)(xiao)地(di)保留了(le)一份大(da)都(dou)市里(li)想都(dou)不(bu)(bu)(bu)曾(ceng)想到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗淳(chun)風(feng)，而且這(zhe)種(zhong)“重(zhong)義(yi)(yi)輕(qing)利又(you)能守信自(zi)約”的(de)(de)(de)(de)(de)淳(chun)樸(pu)民(min)情在這(zhe)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地(di)上(shang)哺育(yu)著一代(dai)又(you)一代(dai)。船總順(shun)(shun)順(shun)(shun)更是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)計前(qian)嫌，收留祖父去世、渡船沖走的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)。茶峒(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)美德在這(zhe)些茶峒(tong)(tong)人(ren)中(zhong)無(wu)不(bu)(bu)(bu)體(ti)現的(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致，無(wu)不(bu)(bu)(bu)發揚的(de)(de)(de)(de)(de)光大(da)，無(wu)不(bu)(bu)(bu)令人(ren)神往。
讀到(dao)了(le)(le)純(chun)樸的(de)(de)(de)民(min)(min)風(feng)，我在(zai)(zai)想沈(shen)先生(sheng)也許(xu)(xu)在(zai)(zai)向往著(zhu)他筆下的(de)(de)(de)這(zhe)樣一(yi)種安定(ding)的(de)(de)(de)生(sheng)活。但(dan)是(shi)他為(wei)什么(me)給這(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)童(tong)話般(ban)的(de)(de)(de)故事(shi)加上那(nei)么(me)一(yi)個(ge)(ge)悲(bei)慘的(de)(de)(de)結(jie)局(ju)呢？我只能在(zai)(zai)他生(sheng)活的(de)(de)(de)背景中找到(dao)答案。20世紀初， 在(zai)(zai)當時，中國面臨著(zhu)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)危機，剛在(zai)(zai)西(xi)方(fang)列強虎(hu)視眈眈下結(jie)束了(le)(le)長達20xx多年的(de)(de)(de)封建奴(nu)役統治(zhi)，又正處(chu)于軍閥混戰(zhan)的(de)(de)(de)最(zui)黑暗的(de)(de)(de)時期一(yi)方(fang)面受(shou)長達千(qian)年的(de)(de)(de)封建思(si)想影響(xiang)， 一(yi)方(fang)面是(shi)西(xi)方(fang)文化的(de)(de)(de)大舉入侵，讓(rang)本(ben)(ben)來就飽經(jing)戰(zhan)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)中華民(min)(min)族(zu)雪上加霜(shuang)。在(zai)(zai)那(nei)動亂(luan)的(de)(de)(de)年代里，中華大地烽火(huo)(huo)連(lian)天(tian)，人(ren)民(min)(min)群眾陷入一(yi)片水(shui)深(shen)火(huo)(huo)熱之中， ，在(zai)(zai)經(jing)歷了(le)(le)新文化運動的(de)(de)(de)洗禮(li)后， 先生(sheng)毅然選(xuan)擇了(le)(le)湘西(xi)這(zhe)片純(chun)樸美麗(li)的(de)(de)(de)土地，這(zhe)些(xie)溫良率直的(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)，用詩一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)語言一(yi)片一(yi)片的(de)(de)(de)輕聲述說著(zhu)整個(ge)(ge)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)，召喚我們(men)(men)炎黃子(zi)孫本(ben)(ben)性的(de)(de)(de)良知，也許(xu)(xu)正是(shi)因為(wei)愛得深(shen)沉才孕育了(le)(le)這(zhe)些(xie)帶著(zhu)哀(ai)思(si)的(de)(de)(de)文字。
《邊(bian)(bian)城》是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)本短篇小(xiao)說，像是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)敘述一(yi)(yi)(yi)處被(bei)世界(jie)所(suo)遺(yi)(yi)(yi)忘(wang)的(de)寶地，在(zai)(zai)(zai)那寶地上(shang)很(hen)平凡的(de)生(sheng)活(huo)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)上(shang)演，親情(qing)、愛情(qing)及鄉民(min)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)互(hu)相(xiang)幫忙、互(hu)相(xiang)關懷(huai)的(de)情(qing)感(gan)，平凡到幾乎快令人(ren)遺(yi)(yi)(yi)忘(wang)這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)活(huo)。難得(de)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，作(zuo)者(zhe)從(cong)未踏(ta)進(jin)學校的(de)大門，全(quan)靠自修成為(wei)一(yi)(yi)(yi)流作(zuo)家(jia)，尤其故(gu)事的(de)細(xi)膩感(gan)人(ren)絕對超出想像的(de)細(xi)密，除(chu)此之(zhi)(zhi)外(wai)，作(zuo)者(zhe)想表達在(zai)(zai)(zai)社(she)會變動之(zhi)(zhi)下(xia)被(bei)大家(jia)所(suo)遺(yi)(yi)(yi)忘(wang)的(de)、放(fang)棄的(de)關懷(huai)之(zhi)(zhi)情(qing)，他(ta)(ta)希望(wang)帶(dai)領一(yi)(yi)(yi)些人(ren)一(yi)(yi)(yi)起走(zou)進(jin)對社(she)會的(de)省思，作(zuo)者(zhe)也不(bu)諱言這(zhe)(zhe)本書只預備給小(xiao)人(ren)物看(kan)，并(bing)(bing)無刻意要(yao)給文(wen)(wen)學批評者(zhe)或理論(lun)家(jia)看(kan)，他(ta)(ta)只是(shi)(shi)(shi)(shi)將他(ta)(ta)的(de)關懷(huai)寫在(zai)(zai)(zai)書上(shang)并(bing)(bing)傳播給關心社(she)會的(de)人(ren)。沈從(cong)文(wen)(wen)，他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品向來氤氳著一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)與世隔絕的(de)調(diao)調(diao)，像長長的(de)詩篇，吸引人(ren)的(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)華麗(li)的(de)外(wai)表，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)淳(chun)樸(pu)的(de)靈魂。看(kan)多(duo)了(le)現(xian)代都市小(xiao)說，總是(shi)(shi)(shi)(shi)覺得(de)少(shao)了(le)些什(shen)麼、遺(yi)(yi)(yi)忘(wang)了(le)些什(shen)麼，就在(zai)(zai)(zai)周遭很(hen)近(jin)很(hen)近(jin)的(de)地方。在(zai)(zai)(zai)《邊(bian)(bian)城》一(yi)(yi)(yi)書中，我(wo)看(kan)見了(le)鄉下(xia)人(ren)的(de)質樸(pu)、勤奮、正(zheng)直，還有(you)(you)他(ta)(ta)們(men)的(de)寬(kuan)容，這(zhe)(zhe)使我(wo)倏然的(de)心酸，這(zhe)(zhe)讓我(wo)不(bu)禁思考著：如果(guo)在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)明富有(you)(you)卻彼此生(sheng)疏和(he)文(wen)(wen)明落(luo)后卻彼此關懷(huai)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)只能擇一(yi)(yi)(yi)，我(wo)會選(xuan)(xuan)哪一(yi)(yi)(yi)個？社(she)會會選(xuan)(xuan)擇哪一(yi)(yi)(yi)個？難道沒有(you)(you)兩全(quan)其美的(de)方法(fa)嗎？然而(er)這(zhe)(zhe)好(hao)像是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)世界(jie)無奈的(de)趨勢。
但是我還(huan)是愿(yuan)意相信，即(ji)使(shi)時(shi)代(dai)的發(fa)展，社會的進步，也(ye)改變不(bu)了人(ren)內心最美好(hao)感情和最樸實的感動。
《邊城》讀書筆記 3
《邊(bian)城》是(shi)很久以(yi)來(lai)我(wo)(wo)(wo)(wo)就很想了(le)解的一(yi)(yi)部小說，可是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知怎么總是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)記得(de)去讀它(ta)(ta)，是(shi)自己太(tai)忙(mang)嗎，好像不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)，是(shi)對它(ta)(ta)的渴望程(cheng)度(du)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠嗎，可我(wo)(wo)(wo)(wo)真(zhen)的喜(xi)歡它(ta)(ta)。直(zhi)到有(you)一(yi)(yi)天偶(ou)然(ran)的與(yu)它(ta)(ta)邂逅，那(nei)種興(xing)奮勁我(wo)(wo)(wo)(wo)真(zhen)不(bu)(bu)(bu)(bu)知如何描述，我(wo)(wo)(wo)(wo)只對同學說了(le)一(yi)(yi)句話(hua)：“一(yi)(yi)直(zhi)以(yi)來(lai)我(wo)(wo)(wo)(wo)都在圖書館找(zhao)一(yi)(yi)本書，可是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)總想不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)來(lai)它(ta)(ta)叫什么，今天我(wo)(wo)(wo)(wo)終于(yu)明白了(le)，原來(lai)是(shi)它(ta)(ta)！”
有(you)人說他是山里(li)飄(piao)來的(de)(de)(de)一陣風，還帶(dai)真(zhen)新(xin)鮮(xian)泥(ni)土的(de)(de)(de)氣息。當我(wo)翻開《邊城》的(de)(de)(de)第一頁，我(wo)就切身體(ti)會到了(le)這(zhe)句話(hua)的(de)(de)(de)真(zhen)實含義，頓時(shi)我(wo)好像置身其(qi)中(zhong)，深呼一口氣，感覺是那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)清(qing)新(xin)愉(yu)悅(yue)，讓自己很放松(song)！我(wo)的(de)(de)(de)心也就從此(ci)刻跟這(zhe)作者的(de)(de)(de)筆尖跳(tiao)動著，漸漸的(de)(de)(de)認識的(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)小鎮，那(nei)(nei)條(tiao)河，那(nei)(nei)里(li)的(de)(de)(de)人們，當然還有(you)老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我(wo)已成為了(le)他們的(de)(de)(de)朋友，隨其(qi)樂而樂，隨其(qi)憂(you)而憂(you)！
現在(zai)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)物(wu)質(zhi)生活充裕，可是心靈的(de)(de)(de)(de)世(shi)界似乎(hu)并(bing)未與物(wu)質(zhi)同行，因而“無聊(liao)’”，“寂寞’”，“空虛(xu)”成為(wei)了我(wo)們大多(duo)數(shu)人(ren)(ren)口(kou)頭禪。我(wo)也不例外，我(wo)時(shi)常在(zai)這個(ge)物(wu)質(zhi)橫行的(de)(de)(de)(de)世(shi)界中感到(dao)(dao)疲憊不堪，心力(li)交(jiao)瘁，而《邊城(cheng)》便是我(wo)尋覓已久的(de)(de)(de)(de)一片凈(jing)土，讓我(wo)疲憊的(de)(de)(de)(de)心找到(dao)(dao)了一個(ge)可以停(ting)歇的(de)(de)(de)(de)驛站！與現在(zai)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界相比(bi)，《邊城(cheng)》里的(de)(de)(de)(de)世(shi)界似乎(hu)什(shen)么都沒有，或許是人(ren)(ren)間(jian)與天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)差別，可是哪個(ge)是人(ren)(ren)間(jian)，哪個(ge)又是天(tian)堂呢？相信這個(ge)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)答案將是不統一的(de)(de)(de)(de)。
如(ru)(ru)果(guo)將《邊(bian)城》比(bi)做一(yi)(yi)個杯子，就(jiu)好像(xiang)韓寒一(yi)(yi)樣，我(wo)(wo)也好想(xiang)從《邊(bian)城》這(zhe)個杯子里窺出理想(xiang)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)影子。走進《邊(bian)城》的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，總是想(xiang)找一(yi)(yi)些詞(ci)匯去(qu)描述它，可(ke)我(wo)(wo)總是失(shi)敗(bai)了，因(yin)為 任何華麗的(de)(de)辭藻在(zai)此都變得淡然無味(wei)，它們切(qie)實與這(zhe)里的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)都不相符。最后(hou)我(wo)(wo)決定(ding)換(huan)過一(yi)(yi)個角度來解(jie)決這(zhe)個問題，有(you)人(ren)曾說過人(ren)物是順(shun)著小說的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)而生(sheng)的(de)(de)。翠(cui)翠(cui)那(nei)(nei)如(ru)(ru)水(shui)一(yi)(yi)樣柔情(qing)，明凈(jing)的(de)(de)雙眸，如(ru)(ru)那(nei)(nei)個世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)天空一(yi)(yi)樣空靈(ling)，廣闊的(de)(de)心(xin)；老船夫(fu)的(de)(de)善(shan)良，盡職(zhi)；挪送的(de)(de)勤勞勇敢；天寶的(de)(de)直(zhi)爽，憨厚……一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)或許就(jiu)是一(yi)(yi)個 “凈(jing)“吧(ba)，我(wo)(wo)并不知我(wo)(wo)這(zhe)樣的(de)(de)概(gai)括(kuo)是否得體(ti)，但它真是我(wo)(wo)真實的(de)(de)感(gan)覺。因(yin)為每(mei)次(ci)讀完《邊(bian)城》后(hou)我(wo)(wo)的(de)(de)心(xin)靈(ling)就(jiu)如(ru)(ru)春(chun)雨洗滌過的(de)(de)大地純凈(jing)無比(bi)，那(nei)(nei)種感(gan)覺真好！
談論一個(ge)(ge)世界(jie)，當(dang)然不可或缺的(de)便是(shi)那(nei)個(ge)(ge)世界(jie)中(zhong)人們(men)的(de)三(san)觀。我很大(da)膽的(de)猜(cai)測或許那(nei)里的(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)并不知這個(ge)(ge)名詞的(de)含(han)義，可是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)卻用(yong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)行動譜(pu)寫著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)三(san)觀。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)樂天(tian)安命，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)認為生命中(zhong)最重要的(de)東西(xi)是(shi)情感(gan)，而(er)金錢只是(shi)輔助它的(de)一個(ge)(ge)次要工具，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)通常不在(zai)乎與(yu)其生活無關的(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)世界(jie)……如此，就是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)'“三(san)觀”，或許，和現在(zai)人們(men)的(de)三(san)觀相比(bi)有人會(hui)笑(xiao)話(hua)(hua)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)無知，可是(shi)，當(dang)你仔細閱讀(du)之后，你還(huan)會(hui)笑(xiao)話(hua)(hua)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)嗎(ma)，難(nan)道(dao)你沒有從中(zhong)發現什么嗎(ma)，它和眾多專(zhuan)家高(gao)調提出的(de)三(san)觀不是(shi)有很多相似之處(chu)嗎(ma) ？
一個世(shi)界是(shi)不(bu)(bu)能沒(mei)有愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)，因為愛(ai)是(shi)人(ren)類活著永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)可(ke)泯(min)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題！《邊城》的(de)(de)(de)(de)世(shi)界當(dang)然(ran)少不(bu)(bu)了愛(ai)情(qing)。有人(ren)說(shuo)，《山渣樹之戀》是(shi)史上最純(chun)美(mei)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)故事，可(ke)是(shi)與(yu)挪送和翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)相比(bi)，相信你會有一些新的(de)(de)(de)(de)看(kan)法。至(zhi)今我的(de)(de)(de)(de)腦海里仍時(shi)常(chang)(chang)會浮現(xian)翠(cui)翠(cui)只身(shen)一人(ren)站在(zai)渡口(kou)邊守望的(de)(de)(de)(de)情(qing)景，“他或許明天(tian)回來，或許永(yong)遠(yuan)也不(bu)(bu)會回來了”，我時(shi)常(chang)(chang)孩子氣的(de)(de)(de)(de)抱怨到“為什么作者不(bu)(bu)直接寫出結局(ju)呢？”這也就是(shi)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)魅力所在(zai)，它留給我們美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象空(kong)間，或許這也表現(xian)出作者當(dang)時(shi)矛盾的(de)(de)(de)(de)社會心態吧(ba)！
從(cong)(cong)《邊城(cheng)》的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里我(wo)(wo)窺(kui)出了許多現(xian)實社會沒有的(de)(de)(de)(de)(de)東西，當然我(wo)(wo)不(bu)(bu)可(ke)否認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)那里也(ye)有一(yi)(yi)些和現(xian)實世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)東西，如他們(men)傳統(tong)封建的(de)(de)(de)(de)(de)觀念，可(ke)是(shi)(shi)，這(zhe)并不(bu)(bu)影響這(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)所展示的(de)(de)(de)(de)(de)美麗主(zhu)題。社會發展的(de)(de)(de)(de)(de)腳步(bu)是(shi)(shi)前進的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)們(men)如今已無(wu)法(fa)阻擋物質(zhi)橫行這(zhe)個(ge)主(zhu)流世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)發展，這(zhe)就(jiu)好像很(hen)難從(cong)(cong)現(xian)實世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)與(yu)《邊城(cheng)》世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中區分誰是(shi)(shi)天堂，誰是(shi)(shi)人間一(yi)(yi)樣(yang)。可(ke)是(shi)(shi)，我(wo)(wo)們(men)是(shi)(shi)否可(ke)以大膽的(de)(de)(de)(de)(de)想象呢(ni)，我(wo)(wo)們(men)為什么不(bu)(bu)將現(xian)實與(yu)《邊城(cheng)》相(xiang)結合，將人間與(yu)天堂相(xiang)融合，共(gong)同構筑(zhu)一(yi)(yi)個(ge)“人間天堂”呢(ni)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)精神與(yu)物質(zhi)同行的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)！從(cong)(cong)《邊城(cheng)》中窺(kui)影，窺(kui)出一(yi)(yi)個(ge)理(li)想世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)美麗倒(dao)影！
《邊城》讀書筆記 4
《邊城(cheng)》是沈(shen)從文的(de)(de)(de)代表(biao)作，展示給讀(du)者的(de)(de)(de)是湘西世界和(he)諧的(de)(de)(de)生(sheng)命形(xing)態。《邊城(cheng)》發(fa)表(biao)于1934年，小說描(miao)寫了山城(cheng)茶峒碼頭團(tuan)總(zong)的(de)(de)(de)兩(liang)個兒(er)子天保和(he)儺送(song)與擺(bai)渡人的(de)(de)(de)外孫女翠翠的(de)(de)(de)曲折愛(ai)情。青(qing)山，綠水(shui)，河(he)邊的(de)(de)(de)老艄公，16歲的(de)(de)(de)翠翠，江流木(mu)排上(shang)的(de)(de)(de)天保，龍(long)(long)舟中生(sheng)龍(long)(long)活虎的(de)(de)(de)儺送(song)……
《邊城》中的(de)一(yi)切(qie)都是(shi)那(nei)樣純凈自(zi)然，展現出(chu)一(yi)個(ge)詩意的(de)自(zi)然環境與(yu)人類社會。然而最終美好的(de)`一(yi)切(qie)只能存留在記(ji)憶(yi)里：天保與(yu)儺送一(yi)個(ge)身亡，一(yi)個(ge)出(chu)走，祖父也在一(yi)個(ge)暴風雨的(de)夜(ye)晚死去，一(yi)個(ge)順乎自(zi)然的(de)愛(ai)情故事以悲劇告終。
邊城(cheng)為什么以(yi)邊城(cheng)命名
應該(gai)是(shi)受到這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)“邊城”的小(xiao)說(shuo)抒發鄉土之(zhi)情然后命名的。
《邊城(cheng)》是沈(shen)從文(wen)（現(xian)代(dai)小(xiao)(xiao)說家，散(san)文(wen)家，歷(li)史文(wen)物研究家，京(jing)派小(xiao)(xiao)說代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物）小(xiao)(xiao)說的(de)代(dai)表(biao)作，是我國(guo)文(wen)學(xue)史上一部優秀的(de)抒發鄉土情(qing)(qing)懷的(de)中篇小(xiao)(xiao)說。它以(yi)(yi)20世(shi)紀30年代(dai)川湘交界的(de)邊城(cheng)小(xiao)(xiao)鎮茶峒為背景，以(yi)(yi)兼具(ju)抒情(qing)(qing)詩和小(xiao)(xiao)品文(wen)的(de)優美筆觸，描(miao)繪了(le)湘西地(di)區特有的(de)風土人(ren)(ren)情(qing)(qing)；借船家少女翠翠的(de)愛情(qing)(qing)悲劇，凸顯出了(le)人(ren)(ren)性的(de)善良美好與心(xin)靈的(de)澄澈(che)純凈(jing)。它以(yi)(yi)獨特的(de)藝術魅力，生(sheng)動的(de)鄉土風情(qing)(qing)吸(xi)引了(le)眾多(duo)海內外(wai)的(de)讀者，也奠定了(le)《邊城(cheng)》在中國(guo)現(xian)代(dai)文(wen)學(xue)史上的(de)特殊地(di)位。
《邊城》讀書筆記 5
在喧鬧的城市，被鋼(gang)筋(jin)和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nong)村特(te)有(you)的畫面。
”在溪(xi)流如弓背，山路(lu)如弓弦，故(gu)遠(yuan)近(jin)有(you)了小(xiao)小(xiao)差異(yi)。小(xiao)溪(xi)寬約二十丈，河床為(wei)大片石頭作成。靜(jing)靜(jing)的水(shui)即或(huo)深到一篙不(bu)(bu)能(neng)落(luo)底，卻(que)依然清澈(che)透明，河中(zhong)游魚(yu)來(lai)去皆可以計數。小(xiao)溪(xi)既為(wei)川湘(xiang)來(lai)往孔道，水(shui)常有(you)漲(zhang)落(luo)，限(xian)于財力(li)不(bu)(bu)能(neng)搭橋，就安排(pai)了一只方頭渡船。”也許我們不(bu)(bu)曾(ceng)想象，在這“世外桃源”中(zhong)有(you)著如此凄美的愛情(qing)。愛情(qing)，同(tong)那啞(ya)啞(ya)的聲音同(tong)竹管聲振蕩在寂靜(jing)空氣里(li)，也使那條小(xiao)溪(xi)有(you)了一絲熱鬧的氣息。
故事的(de)開始與結束都圍繞(rao)著小溪，因此(ci)，小溪也(ye)有(you)了另外一(yi)成含義。它(ta)孕育了勤勞的(de)茶峒(tong)人民(min)，也(ye)讓渡船這一(yi)線索變得自然。
讀(du)邊城，是一(yi)種享(xiang)受。邊城里的(de)文字是鮮活的(de)，處(chu)處(chu)是濕潤透(tou)明的(de)湘楚景色(se)，處(chu)處(chu)是淳樸赤(chi)誠的(de)風味人情，可每(mei)每(mei)讀(du)起(qi)便會不由自主的(de)憂傷。
一個(ge)七十多(duo)歲的(de)老人，與一個(ge)十幾歲的(de)小孩，靠渡船為生。他(ta)們(men)的(de)生活是(shi)拮據(ju)的(de)，但他(ta)們(men)也(ye)是(shi)快樂的(de)，有了歌聲的(de)陪伴，他(ta)們(men)不寂寞，有了善良村民的(de)幫助，他(ta)門也(ye)容入了社會(hui)。
文中的(de)人(ren)(ren)都淡化了錢(qian)(qian)，爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)擺渡(du)死不(bu)肯收錢(qian)(qian)，反而到處請人(ren)(ren)喝(he)酒，買(mai)豬肉互相(xiang)推(tui)錢(qian)(qian)，小(xiao)鎮里婚嫁自由，只要(yao)兒(er)女們喜歡。即便是文中最有錢(qian)(qian)的(de)順(shun)順(shun)，也(ye)是一個不(bu)十分(fen)在意錢(qian)(qian)的(de)人(ren)(ren)，慷(kang)慨得很。而小(xiao)鎮里，有錢(qian)(qian)人(ren)(ren)家的(de)兒(er)子喜歡窮(qiong)人(ren)(ren)家的(de)姑娘，拋了門當戶對的(de)聘禮(li)，要(yao)娶窮(qiong)人(ren)(ren)家姑娘，也(ye)不(bu)是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地(di)方，是重(zhong)義輕利的(de)，不(bu)為商業氣息所熏(xun)染變質。
翠(cui)翠(cui)和順(shun)順(shun)的(de)兩(liang)個(ge)兒子(zi)，翠(cui)翠(cui)的(de)父母的(de)愛(ai)情(qing)，讓整個(ge)小說變得帶有(you)(you)(you)淡(dan)淡(dan)的(de)憂傷。“有(you)(you)(you)情(qing)人(ren)(ren)終(zhong)成眷屬”這句話在(zai)小說中始(shi)終(zhong)沒有(you)(you)(you)得到體現。也(ye)許這是作者那(nei)(nei)個(ge)時代的(de).悲哀。愛(ai)上一個(ge)人(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)錯，但兄(xiong)弟(di)(di)兩(liang)沒有(you)(you)(you)與別人(ren)(ren)一樣(yang)，哥(ge)哥(ge)為了(le)弟(di)(di)弟(di)(di)，毅然(ran)放棄(qi)，一人(ren)(ren)將痛苦承擔。然(ran)而，他(ta)的(de)死(si)亡給翠(cui)翠(cui)，翠(cui)催(cui)的(de)爺爺，他(ta)的(de)兄(xiong)弟(di)(di)造成了(le)難(nan)一挽(wan)回的(de)悲痛。他(ta)的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)將一切責任都歸到自己身上，從此，白塔下在(zai)也(ye)沒有(you)(you)(you)蕩漾著那(nei)(nei)動(dong)聽的(de)歌。曾經兄(xiong)弟(di)(di)兩(liang)在(zai)百塔許下的(de)諾言最終(zhong)被溪水沖刷的(de)無影無蹤。
端(duan)午(wu)節，在小說中有被作者賦予(yu)了新(xin)的含義(yi)，二老在那天(tian)結識了翠翠，有在那天(tian)大老與翠翠相遇。愛情在端(duan)午(wu)這(zhe)天(tian)開始，鴨子，這(zhe)一(yi)普通的動物，也被賦予(yu)了新(xin)的含義(yi)。
小說中的(de)人(ren)(ren)物，也在(zai)(zai)作者筆(bi)下刻畫得栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。翠翠，一(yi)個封建時(shi)期女(nv)性的(de)代表，”在(zai)(zai)風日里(li)長養(yang)著(zhu)，把皮膚變得黑黑的(de)，觸目為(wei)青山綠水，一(yi)對(dui)眸(mou)子清明如水晶。自然既長養(yang)她(ta)且(qie)教育她(ta)，為(wei)人(ren)(ren)天真活潑(po)，處處儼(yan)然如一(yi)只小獸物。人(ren)(ren)又那么乖(guai)，如山頭黃麂(ji)一(yi)樣(yang)，從(cong)(cong)不(bu)想到(dao)殘(can)忍事(shi)情，從(cong)(cong)不(bu)發愁，從(cong)(cong)不(bu)動氣。平時(shi)在(zai)(zai)渡船上(shang)遇陌生(sheng)人(ren)(ren)對(dui)她(ta)有所注(zhu)意時(shi)，便把光光的(de)眼睛瞅著(zhu)那陌生(sheng)人(ren)(ren)，作成隨時(shi)皆可(ke)舉步逃入深(shen)山的(de)神(shen)氣，但明白(bai)了人(ren)(ren)無機心后，就又從(cong)(cong)從(cong)(cong)容(rong)容(rong)的(de)在(zai)(zai)水邊玩(wan)耍了。”
提(ti)起渡(du)船(chuan)，無人(ren)(ren)不知(zhi)那個豪爽老(lao)人(ren)(ren)，當然，可以(yi)說每(mei)個人(ren)(ren)都(dou)擺渡(du)，所以(yi)知(zhi)道她，但是，從文中人(ren)(ren)們(men)對老(lao)人(ren)(ren)的熟(shu)悉和(he)態度(du)可以(yi)看出(chu)，人(ren)(ren)們(men)對他(ta)性格的尊敬，甚至他(ta)去(qu)買東(dong)西，“一定有(you)許多(duo)鋪子上商人(ren)(ren)送(song)他(ta)粽子與其他(ta)東(dong)西，作為對這個忠于職守的劃船(chuan)人(ren)(ren)一點敬意”。
而順順的(de)(de)兩(liang)個兒(er)子，他們(men)崇尚愛(ai)情(qing)(qing)，又有兄(xiong)弟情(qing)(qing)，鄙(bi)視金錢(qian)，敢愛(ai)敢憎，他們(men)生(sheng)存在所謂的(de)(de)世外桃(tao)源，承(cheng)載(zai)著(zhu)圖畫(hua)的(de)(de)完美與(yu)歷史(shi)的(de)(de)厚重。他們(men)無(wu)法擺脫如畫(hua)般靜止的(de)(de)命運(yun)與(yu)生(sheng)活。這潛在流(liu)動(dong)的(de)(de)悲劇命運(yun)。
《邊城》讀書筆記 6
朋友(you)，當你在工作之(zhi)(zhi)余(yu)感(gan)到累了想(xiang)休(xiu)息(xi)的(de)時(shi)候(hou)，當你感(gan)慨世(shi)態炎(yan)涼想(xiang)尋(xun)求一(yi)方凈土的(de)時(shi)候(hou)，當你背上行囊準備(bei)出(chu)發又擔心(xin)旅(lv)途(tu)疲勞(lao)的(de)時(shi)候(hou)，你不妨靜下心(xin)來(lai)打開一(yi)本好書，給(gei)(gei)自己(ji)來(lai)一(yi)次(ci)無需旅(lv)途(tu)疲勞(lao)的(de)心(xin)靈(ling)之(zhi)(zhi)旅(lv)，相信這本好書一(yi)定會(hui)給(gei)(gei)你的(de)心(xin)靈(ling)之(zhi)(zhi)旅(lv)一(yi)路增添美景。
一(yi)直就(jiu)喜歡(huan)沈(shen)從文先生的(de)(de)《邊(bian)城(cheng)》。在(zai)給學生講課文節選(xuan)的(de)(de)《邊(bian)城(cheng)》內容時，我把這部(bu)中篇小(xiao)說又看了一(yi)遍，還(huan)帶學生看了一(yi)遍電(dian)(dian)影。好的(de)(de)東西是百(bai)看不厭的(de)(de)，就(jiu)像《紅樓夢》：戲曲(qu)、電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視連續劇都演過，現在(zai)再(zai)(zai)次(ci)重拍，人們的(de)(de)熱情照樣不減。這次(ci)寒假，再(zai)(zai)次(ci)拜讀了沈(shen)先生的(de)(de)《邊(bian)城(cheng)》，再(zai)(zai)次(ci)被文中的(de)(de)美景所(suo)吸(xi)引，再(zai)(zai)次(ci)被文中古樸的(de)(de)民風所(suo)感(gan)動。
這里的水(shui)(shui)真清(qing)。你(ni)看(kan)“茶峒城邊，溪流如弓背……小(xiao)(xiao)溪寬約二十丈(zhang)(zhang)(zhang)，河(he)床(chuang)為(wei)(wei)大(da)片石頭作成(cheng)。靜靜的水(shui)(shui)即或(huo)深到一蒿不能落底(di)，卻依(yi)然清(qing)澈透明(ming)，河(he)中游魚來去皆(jie)可以計數”。“若溯流而上，則三丈(zhang)(zhang)(zhang)五(wu)丈(zhang)(zhang)(zhang)的深潭(tan)皆(jie)清(qing)澈見(jian)底(di)。深潭(tan)為(wei)(wei)白(bai)日(ri)所映(ying)照，河(he)底(di)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)白(bai)石子，有花紋的瑪瑙石子，全看(kan)得明(ming)明(ming)白(bai)白(bai)。水(shui)(shui)中游魚來去，全如浮在(zai)空氣里”。如果你(ni)站(zhan)在(zai)這樣(yang)的溪水(shui)(shui)前，想必你(ni)一定不忍心去動(dong)一下那溪水(shui)(shui)，因為(wei)(wei)你(ni)生(sheng)怕(pa)自己(ji)的手(shou)(shou)會把水(shui)(shui)弄臟了，生(sheng)怕(pa)自己(ji)的手(shou)(shou)會把魚兒驚擾了。
這(zhe)里的(de)(de)山(shan)真綠(lv)。你看“兩岸多(duo)高山(shan)，山(shan)中(zhong)是多(duo)可以造紙的(de)(de)細竹，長(chang)年作深翠顏色，逼人眼目。”如(ru)果你走在這(zhe)樣的(de)(de)山(shan)林里，想必(bi)你一定(ding)會為這(zhe)生命的(de)(de)綠(lv)所震驚(jing)，一定(ding)會流(liu)連忘返。
清的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)、綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)，再加(jia)上山(shan)(shan)上的(de)(de)(de)(de)(de)白塔；四周(zhou)空氣是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)清鮮，色彩搭配(pei)是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)和諧，一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)就像在畫中一(yi)樣(yang)(yang)(yang)。一(yi)看到這兒，我就感覺(jue)好(hao)親切(qie)。小(xiao)時候，我所在的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)莊(zhuang)是(shi)(shi)個依山(shan)(shan)傍水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)村(cun)莊(zhuang)。春(chun)天到來時，桃(tao)花、杏(xing)花開得到處(chu)都(dou)是(shi)(shi)；山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)溪也是(shi)(shi)清澈(che)見底，游(you)魚成群的(de)(de)(de)(de)(de)，山(shan)(shan)腳下的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)兩處(chu)還(huan)有(you)汩汩向上冒的(de)(de)(de)(de)(de)泉(quan)水(shui)(shui)呢(ni)！河(he)面(mian)不(bu)寬，沒有(you)渡船，有(you)一(yi)座由(you)兩根木(mu)頭搭成的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)。母親還(huan)經常帶我到河(he)對岸的(de)(de)(de)(de)(de)糧店去買米、面(mian)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)東西。記得過這座橋(qiao)時，母親的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)總是(shi)(shi)把(ba)我的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)攥得緊(jin)緊(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)，雖(sui)然河(he)水(shui)(shui)并不(bu)深，橋(qiao)離河(he)面(mian)也并不(bu)是(shi)(shi)很(hen)高。
《邊(bian)城》里的景(jing)美，《邊(bian)城》里溪邊(bian)的擺渡人，桃花處的人更美。
作(zuo)品中的主人(ren)公(gong)翠翠是美(mei)麗的。她“為人(ren)天真(zhen)活潑(po)，處處儼然如一(yi)只小獸物”“從不(bu)想到殘(can)忍事(shi)情，從不(bu)發愁，從不(bu)動氣”。她天真(zhen)、勤(qin)勞，和爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)一(yi)起(qi)撐渡船(chuan)，對爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)關懷(huai)備至。端(duan)午節(jie)賽船(chuan)，放鴨(ya)子，她想去(qu)看，又(you)舍不(bu)得把(ba)爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)一(yi)個人(ren)留在家里，因而答(da)應爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)的事(shi)又(you)變(bian)卦……她善(shan)良，不(bu)貪財，即(ji)使人(ren)家告(gao)訴她銅板是送(song)給(gei)她的，她追出去(qu)好(hao)遠，也(ye)一(yi)定要把(ba)錢還給(gei)人(ren)家。
隨(sui)著(zhu)(zhu)年(nian)齡的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)長，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)：少(shao)(shao)(shao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點乖巧，多(duo)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些沉(chen)思；少(shao)(shao)(shao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些歡笑，多(duo)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份羞(xiu)(xiu)澀。由(you)少(shao)(shao)(shao)時(shi)(shi)(shi)爭(zheng)著(zhu)(zhu)坐(zuo)渡新娘子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)花轎(jiao)，學(xue)小(xiao)羊、小(xiao)牛(niu)叫，摘一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把野花縛在(zai)頭上，裝扮(ban)新娘子(zi)站在(zai)小(xiao)山頭聽那迷人的(de)(de)(de)(de)(de)鼓聲，想那迷人的(de)(de)(de)(de)(de)夜晚，到后(hou)來(lai)(lai)(lai)便(bian)(bian)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)青春期少(shao)(shao)(shao)女們同有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)事。面對著(zhu)(zhu)那突如其來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)分不清、道不明的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)緒(xu)，年(nian)青、稚(zhi)嫩的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)不知道是(shi)(shi)應(ying)(ying)該快(kuai)樂，還是(shi)(shi)應(ying)(ying)該憂愁。這(zhe)是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)女成長中(zhong)(zhong)所特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清純的(de)(de)(de)(de)(de)美。后(hou)來(lai)(lai)(lai)，翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)路遇(yu)了(le)(le)(le)(le)在(zai)劃船(chuan)比賽中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)(le)頭獎的(de)(de)(de)(de)(de)儺送(song)，兩顆年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈撞擊在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，那種(zhong)朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)意(yi)便(bian)(bian)在(zai)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)萌(meng)發。從此她(ta)(ta)(ta)覺得(de)自(zi)(zi)己感情上有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)需要，但(dan)又(you)(you)不好意(yi)思說出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)。當(dang)別人“無(wu)意(yi)中(zhong)(zhong)提到什么時(shi)(shi)(shi)”，她(ta)(ta)(ta)會(hui)臉紅，在(zai)內心(xin)(xin)(xin)(xin)深處卻(que)(que)又(you)(you)在(zai)盼(pan)(pan)望(wang)著(zhu)(zhu)聽到與之有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)內容，等到這(zhe)種(zhong)盼(pan)(pan)望(wang)日久天(tian)長在(zai)心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)扎下(xia)根(gen)之后(hou)，她(ta)(ta)(ta)那少(shao)(shao)(shao)女的(de)(de)(de)(de)(de)純情和(he)羞(xiu)(xiu)澀便(bian)(bian)自(zi)(zi)然而(er)然地流露了(le)(le)(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)。兩年(nian)后(hou)端午節前夕，她(ta)(ta)(ta)又(you)(you)見到了(le)(le)(le)(le)儺送(song)，情不自(zi)(zi)禁地對爺爺說：“那個人很好。”以至(zhi)在(zai)看劃船(chuan)時(shi)(shi)(shi)無(wu)意(yi)間聽到別人議論儺送(song)婚事時(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)向沉(chen)穩的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)也便(bian)(bian)亂作一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)團，甚至(zhi)儺送(song)和(he)她(ta)(ta)(ta)說話也忘了(le)(le)(le)(le)應(ying)(ying)答。中(zhong)(zhong)國傳統女子(zi)所特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)嬌羞(xiu)(xiu)美在(zai)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)身上可謂是(shi)(shi)淋漓盡致的(de)(de)(de)(de)(de)體現了(le)(le)(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)。后(hou)來(lai)(lai)(lai)，儺送(song)在(zai)月下(xia)為(wei)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)唱(chang)歌，酣(han)夢中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)竟被儺送(song)的(de)(de)(de)(de)(de).情歌所吸引，靈魂也浮了(le)(le)(le)(le)起來(lai)(lai)(lai)。可惜的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)卻(que)(que)不知道這(zhe)月下(xia)唱(chang)歌的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕后(hou)生就是(shi)(shi)自(zi)(zi)己愛(ai)(ai)(ai)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)儺送(song)。不久，天(tian)保為(wei)愛(ai)(ai)(ai)離家(jia)出(chu)(chu)走落(luo)水而(er)死，儺送(song)尋(xun)兄歸來(lai)(lai)(lai)過溪時(shi)(shi)(shi)，又(you)(you)得(de)不到翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點暗示，遠走他鄉。老船(chuan)夫也溘(ke)然長逝。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)忍(ren)受著(zhu)(zhu)親人離去(qu)之痛(tong)、愛(ai)(ai)(ai)人負氣出(chu)(chu)走之苦，仍決定留在(zai)渡船(chuan)上翹首期盼(pan)(pan)心(xin)(xin)(xin)(xin)上人的(de)(de)(de)(de)(de)歸來(lai)(lai)(lai)。
文(wen)中的(de)(de)翠翠與儺送這對深深愛(ai)著對方的(de)(de)年輕人沒有(you)山盟海誓的(de)(de)豪(hao)言壯語，沒有(you)離經(jing)叛道的(de)(de)駭(hai)世(shi)之舉，更沒有(you)充滿銅臭味(wei)的(de)(de)裙帶交易，有(you)的(de)(de)只(zhi)是(shi)原始鄉村(cun)孕育下的(de)(de)超乎自然(ran)的(de)(de)樸(pu)素純(chun)情(qing)，有(you)的(de)(de)只(zhi)是(shi)對愛(ai)情(qing)的(de)(de)那分執著“遵(zun)從古(gu)禮”的(de)(de)淳厚(hou)人性，有(you)的(de)(de)只(zhi)是(shi)含蘊(yun)著東方的(de)(de)傳統的(de)(de)美德。讓我(wo)們感受到(dao)了(le)他們二人行為的(de)(de)高尚和(he)靈魂的(de)(de)高潔。一切顯得那么自然(ran)，而在(zai)這自然(ran)之中顯示了(le)“人性”在(zai)這塊(kuai)尚不開化(hua)的(de)(de)山村(cun)的(de)(de)永久魅力。
作品中的(de)(de)(de)(de)(de)老船(chuan)夫(fu)是美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)善良、勤(qin)勞、樸實(shi)、憨厚、忠于(yu)(yu)(yu)職守、克盡(jin)本分(fen)。“五十年(nian)來(lai)不(bu)(bu)知把(ba)船(chuan)來(lai)去(qu)(qu)渡(du)了(le)(le)(le)若干人(ren)(ren)(ren)”，“年(nian)紀(ji)雖(sui)大，但天不(bu)(bu)許他(ta)(ta)休息，他(ta)(ta)仿佛便不(bu)(bu)能夠同這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)生活離開”。他(ta)(ta)生活雖(sui)然(ran)清貧，但卻(que)從(cong)不(bu)(bu)貪心(xin)；樂善好施，卻(que)從(cong)不(bu)(bu)索取(qu)，“凡(fan)事(shi)求個心(xin)安理得”。終生為(wei)(wei)別人(ren)(ren)(ren)服(fu)務，卻(que)不(bu)(bu)圖別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲報答。在船(chuan)上還(huan)準備(bei)為(wei)(wei)過(guo)路人(ren)(ren)(ren)方便用的(de)(de)(de)(de)(de)東西。對于(yu)(yu)(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)和(he)外孫(sun)(sun)女(nv)，他(ta)(ta)更(geng)是痛(tong)愛(ai)(ai)(ai)有(you)加，把(ba)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)整個身心(xin)都給了(le)(le)(le)她們(men)。十七年(nian)前，當(dang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)獨生女(nv)背著(zhu)自己(ji)與(yu)駐防的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)綠營兵戀愛(ai)(ai)(ai)，有(you)了(le)(le)(le)小孩子(zi)后，他(ta)(ta)“卻(que)不(bu)(bu)加上一(yi)(yi)(yi)(yi)個有(you)分(fen)量的(de)(de)(de)(de)(de)字眼兒(er)，只作為(wei)(wei)并不(bu)(bu)聽到過(guo)這(zhe)事(shi)情一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，仍然(ran)把(ba)日(ri)子(zi)很平靜(jing)地過(guo)下去(qu)(qu)”。后來(lai)，士兵死，女(nv)兒(er)為(wei)(wei)之殉情，他(ta)(ta)又毫不(bu)(bu)猶豫地負起了(le)(le)(le)撫養外孫(sun)(sun)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)責任。隨著(zhu)歲(sui)月的(de)(de)(de)(de)(de)流逝，轉眼間，外孫(sun)(sun)女(nv)已出落成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個如她母親(qin)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv)。從(cong)此，在老船(chuan)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里又多了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層心(xin)事(shi)：為(wei)(wei)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)找一(yi)(yi)(yi)(yi)個如意郎君(jun)。為(wei)(wei)此他(ta)(ta)不(bu)(bu)辭辛苦，竭盡(jin)全(quan)力(li)周(zhou)旋于(yu)(yu)(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)、天保(bao)、儺(nuo)送(song)、船(chuan)總順順和(he)楊馬兵之間。雖(sui)然(ran)無(wu)意中為(wei)(wei)孫(sun)(sun)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)婚事(shi)設置(zhi)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)些障礙，導致了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)誤會，儺(nuo)送(song)與(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情悲劇不(bu)(bu)能說(shuo)沒有(you)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)原因，但卻(que)更(geng)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)我們(men)感(gan)受到了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)老人(ren)(ren)(ren)對孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)。當(dang)他(ta)(ta)感(gan)到孫(sun)(sun)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)婚事(shi)無(wu)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)(ta)帶著(zhu)萬般的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈和(he)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)愧疚(jiu)悄悄地離開了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)世。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)難(nan)道不(bu)(bu)可親(qin)可敬(jing)嗎？在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身上讓(rang)我們(men)看到了(le)(le)(le)中華(hua)民族那(nei)原始而又古老純樸的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)之美(mei)。
《邊城》讀書筆記 7
沈老先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)一(yi)篇《邊城(cheng)》，一(yi)下子將我們(men)拉到了(le)他的(de)家鄉，那個有著吊腳樓、竹筏(fa)、小(xiao)周(zhou)的(de)湘西(xi)水域(yu)。我似(si)乎能呼吸到那充滿水汽的(de)空氣，清新濕潤，人被(bei)籠罩(zhao)其中(zhong)，仿佛凈化了(le)靈(ling)魂，脫離世俗，重獲了(le)新生(sheng)(sheng)。一(yi)陣和風吹(chui)來，夾雜著幾分情竇(dou)初開的(de)青澀與美妙，也帶(dai)來了(le)這個悲(bei)喜難定的(de)故事。
人(ren)性中最美好的(de)(de)東西(xi)——情感，在這個自然淳樸的(de)(de)邊城里(li)毫(hao)(hao)無修飾地展開(kai)了(le)(le)。那年端午，在河邊遇(yu)見了(le)(le)他(ta)或她(ta)，稚(zhi)趣(qu)的(de)(de)言語，意外(wai)的(de)(de)邂逅，于是，一(yi)(yi)種不(bu)可(ke)言狀(zhuang)的(de)(de)情感便毫(hao)(hao)無防備地觸到了(le)(le)彼此心底最柔軟(ruan)的(de)(de)地方，在那里(li)生(sheng)了(le)(le)根發了(le)(le)芽，以致(zhi)夜里(li)的(de)(de)歌聲也仿(fang)佛插上(shang)了(le)(le)翅(chi)膀，上(shang)了(le)(le)白(bai)塔，下了(le)(le)菜(cai)園，到了(le)(le)船上(shang)，又(you)復飛(fei)竄過懸崖(ya)半腰，摘了(le)(le)一(yi)(yi)大把虎耳草。坐在那白(bai)日里(li)為強烈陽(yang)光(guang)曬熱的(de)(de)巖石(shi)上(shang)，我(wo)們(men)和(he)翠翠一(yi)(yi)起惆悵……
我想，大概也只有(you)(you)(you)沈從文才(cai)能寫出如此宛若自然天(tian)成之作了(le)吧。在外漂泊的生活，讓他看透人間(jian)冷(leng)暖(nuan)，世(shi)態炎(yan)涼，更加激發了(le)他對家鄉(xiang)題材創作的靈感，于是卸去世(shi)事，脫下(xia)塵俗，便(bian)有(you)(you)(you)了(le)翠(cui)翠(cui)，有(you)(you)(you)了(le)爺(ye)爺(ye)，有(you)(you)(you)了(le)天(tian)保，儺送，有(you)(you)(you)了(le)由內而外散發的純善(shan)溫潤的'人性之美。沒有(you)(you)(you)外界的浮(fu)華和喧囂，邊城仿若一個世(shi)外桃源，質樸(pu)自然，又(you)似一曲清麗哀(ai)怨的田園牧歌，優美純真。
曾(ceng)經讀過(guo)一(yi)篇關于沈從(cong)文(wen)的(de)(de)(de)(de)趣(qu)聞，是(shi)回憶他(ta)(ta)第(di)一(yi)次(ci)做教授時(shi)上(shang)第(di)一(yi)堂課(ke)的(de)(de)(de)(de)窘態(tai)：一(yi)個堂堂的(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)教授第(di)一(yi)節(jie)課(ke)害羞(xiu)地(di)站(zhan)在(zai)講(jiang)臺上(shang)十幾分鐘沒(mei)說話，又(you)用十幾分鐘講(jiang)完(wan)了(le)原準備(bei)兩小時(shi)的(de)(de)(de)(de)課(ke)，更在(zai)黑板(ban)上(shang)寫下“這是(shi)我第(di)一(yi)次(ci)上(shang)課(ke)，膽(dan)小所以……”的(de)(de)(de)(de)句子惹得學(xue)生哄堂大(da)笑。讀了(le)《邊(bian)城(cheng)》，我才(cai)明白這原來(lai)只(zhi)是(shi)他(ta)(ta)如水城(cheng)一(yi)般質樸的(de)(de)(de)(de)真性情(qing)流(liu)露罷了(le)。而世(shi)人將(jiang)“國學(xue)大(da)師(shi)”之稱贈予他(ta)(ta)，則(ze)又(you)歸(gui)功(gong)于他(ta)(ta)那(nei)文(wen)弱的(de)(de)(de)(de)書生氣下隱藏著的(de)(de)(de)(de)剛(gang)毅。《邊(bian)城(cheng)》中的(de)(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)沒(mei)有因(yin)為(wei)爺爺和儺送的(de)(de)(de)(de)離開而尋短見，她只(zhi)是(shi)平靜而堅強的(de)(de)(de)(de)等了(le)下去(qu)；天保也(ye)沒(mei)有因(yin)為(wei)催促已(yi)心屬儺送而頹廢(fei)或哭泣，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)是(shi)一(yi)個男(nan)子漢，他(ta)(ta)選擇了(le)下險灘，即使最后面(mian)對的(de)(de)(de)(de)是(shi)死(si)亡，他(ta)(ta)也(ye)沒(mei)有退(tui)縮，他(ta)(ta)清楚地(di)知道自己在(zai)走的(de)(de)(de)(de)路。
一(yi)部作(zuo)品，其(qi)實(shi)也是(shi)作(zuo)者某一(yi)面的真實(shi)寫照，所以(yi)我(wo)堅信沈從文大師(shi)一(yi)定是(shi)位質樸、祥(xiang)和(he)、骨子里透著一(yi)股剛(gang)毅的文學(xue)巨匠。
“這世界，或(huo)有在(zai)沙基(ji)或(huo)水(shui)面上建造崇樓杰閣的人，那可不(bu)是(shi)我(wo)，我(wo)只想(xiang)造希臘小(xiao)廟，選山地作基(ji)礎，用堅硬石頭堆起它(ta)，精致(zhi)結實勻稱，形體(ti)雖小(xiao)而不(bu)纖巧是(shi)我(wo)的理想(xiang)建筑，這廟里供奉的是(shi)‘人性’。”
《邊城》讀書筆記 8
潺潺的(de)流水清澈見底，如一條潔白的(de)圍巾在(zai)青翠欲滴的(de)山中(zhong)纏繞著，聲聲鳥鳴，淳樸(pu)粗獷的(de)山歌(ge)為流水的(de)叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的(de)天(tian)空，構成(cheng)了(le)這(zhe)美麗(li)的(de)茶(cha)峒(tong)，孕育了(le)樸(pu)實善良的(de)茶(cha)峒(tong)人······
《邊城》能夠說是一本凈化我(wo)們靈魂的(de)(de)書，在這(zhe)個(ge)熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)(de)世界里我(wo)們早被城市(shi)的(de)(de)喧囂所(suo)吞沒(mei)，為自我(wo)繁忙(mang)的(de)(de)學業而奔波。虛偽，欺騙(pian)，功(gong)名利(li)祿(lu)是這(zhe)個(ge)黑(hei)暗社會的(de)(de)主色調，此時(shi)就需要一本書來(lai)幫忙(mang)我(wo)們找(zhao)回人性(xing)的(de)(de)美麗與淳樸，找(zhao)到靈魂深處(chu)那已經少的(de)(de)可憐的(de)(de)分別(bie)已久的(de)(de)寧靜(jing)。
《邊(bian)城》所(suo)展此刻(ke)我們(men)(men)面(mian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)這(zhe)樣(yang)一副畫(hua)面(mian)：“有一小(xiao)溪(xi)，溪(xi)邊(bian)有座白(bai)色(se)(se)小(xiao)塔，塔下住了(le)(le)一戶單獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)。這(zhe)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)只(zhi)一個老(lao)人(ren)(ren)(ren)，一個女孩子，一只(zhi)黃狗。小(xiao)溪(xi)流(liu)下去，繞山(shan)岨(qu)流(liu)，約三里(li)便(bian)匯(hui)入(ru)茶峒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)河，人(ren)(ren)(ren)若過溪(xi)越(yue)(yue)小(xiao)山(shan)走去，則一只(zhi)里(li)路就到了(le)(le)茶峒城邊(bian)。溪(xi)流(liu)如(ru)弓(gong)背，山(shan)路如(ru)弓(gong)弦(xian)，故遠(yuan)近有了(le)(le)小(xiao)小(xiao)差異(yi)。小(xiao)溪(xi)寬(kuan)約二(er)十丈，河床(chuang)為大(da)(da)片(pian)石(shi)頭作成(cheng)。靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)即或深(shen)到一篙不(bu)能落底，卻依然(ran)清澈透明(ming)，河中(zhong)游魚(yu)來去皆能夠計數。”而如(ru)今，經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛速發展，城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迅速擴(kuo)大(da)(da)，讓《邊(bian)城》中(zhong)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)早已不(bu)復(fu)存(cun)(cun)在(zai)。樹(shu)木(mu)被(bei)伐，圍湖造田，霧(wu)霾天氣，噪音不(bu)斷(duan)，垃圾成(cheng)堆……這(zhe)一切(qie)都說明(ming)我們(men)(men)賴以生(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)已經傷痕累累，而此刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)又十分向往(wang)空(kong)氣清新，寧靜(jing)安適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉村，可惜(xi)這(zhe)一完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)早已被(bei)工廠(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滾(gun)滾(gun)濃煙(yan)所(suo)吞噬。并且在(zai)現今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代中(zhong)，人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系顯得(de)是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)和功利(li)。為了(le)(le)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)，大(da)(da)家(jia)(jia)似(si)(si)乎都卷(juan)入(ru)你爭我奪(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)流(liu)當中(zhong)。在(zai)建筑物空(kong)間越(yue)(yue)來越(yue)(yue)狹小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)同樣(yang)顯得(de)狹窄；在(zai)交(jiao)通(tong)便(bian)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今日，人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)來往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)捷，但人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)卻是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難。一道(dao)墻，不(bu)單是(shi)隔絕了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居住場所(suo)，也(ye)同時隔絕了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來往(wang)；一扇(shan)防盜門，似(si)(si)乎避免了(le)(le)外(wai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闖入(ru)，但同時也(ye)囚牢了(le)(le)自我與(yu)(yu)外(wai)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯絡。
但(dan)當(dang)(dang)我翻開《邊(bian)城》時(shi)，沈從(cong)(cong)文用筆墨讓(rang)我們看到(dao)的是(shi)人(ren)(ren)(ren)的淳樸(pu)、勤儉(jian)、友(you)善與和平。“管理這(zhe)(zhe)渡(du)船的，就是(shi)住在(zai)塔下的那(nei)(nei)個(ge)老(lao)人(ren)(ren)(ren)。活(huo)(huo)了(le)七十年(nian)，從(cong)(cong)二十歲起便守在(zai)這(zhe)(zhe)溪(xi)邊(bian)，五十年(nian)來不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知把船來去(qu)(qu)渡(du)了(le)多少年(nian)。年(nian)紀雖(sui)那(nei)(nei)么老(lao)了(le)，本(ben)來應當(dang)(dang)休息了(le)，但(dan)天(tian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)許他(ta)休息，他(ta)仿佛(fo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能夠同這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)分生(sheng)活(huo)(huo)離開，他(ta)從(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思索自我的職務對(dui)于本(ben)人(ren)(ren)(ren)的.意(yi)義，只(zhi)是(shi)靜(jing)靜(jing)的很忠實的在(zai)那(nei)(nei)里活(huo)(huo)下去(qu)(qu)。”在(zai)寫(xie)到(dao)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)翠(cui)翠(cui)的時(shi)候是(shi)：“自然既(ji)長養她且教育她，故天(tian)真活(huo)(huo)潑，處處儼然如一(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)獸物。人(ren)(ren)(ren)又那(nei)(nei)么乖，如山(shan)頭(tou)(tou)黃鹿(lu)一(yi)(yi)樣，從(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)想到(dao)殘忍事情(qing)，從(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)發愁，從(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)動氣(qi)(qi)(qi)。平時(shi)在(zai)渡(du)船上遇(yu)陌人(ren)(ren)(ren)對(dui)她有所(suo)注意(yi)時(shi)，便把光光的眼睛瞅著那(nei)(nei)陌人(ren)(ren)(ren)，作成隨時(shi)皆可舉步(bu)逃入深(shen)山(shan)的神氣(qi)(qi)(qi)，但(dan)明白(bai)了(le)人(ren)(ren)(ren)無機(ji)心后(hou)，就又從(cong)(cong)從(cong)(cong)容容的在(zai)水邊(bian)玩耍了(le)。”文章在(zai)寫(xie)到(dao)掌(zhang)管水碼頭(tou)(tou)順(shun)(shun)順(shun)(shun)時(shi)說：“這(zhe)(zhe)個(ge)大(da)方灑脫的人(ren)(ren)(ren)，事業雖(sui)十分順(shun)(shun)手，卻因(yin)歡(huan)喜交朋結友(you)，慷慨(kai)而又能濟(ji)人(ren)(ren)(ren)之急……既(ji)正直和平，又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愛(ai)財”。在(zai)說到(dao)兩位年(nian)青人(ren)(ren)(ren)的時(shi)候：“結實如小(xiao)公(gong)牛(niu)，豪(hao)放(fang)豁達(da)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)拘常(chang)套小(xiao)節(jie)，和氣(qi)(qi)(qi)親人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)驕惰，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)浮(fu)華。”……這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)系列的描(miao)述都讓(rang)我們感受到(dao)茶峒的人(ren)(ren)(ren)是(shi)美的。
讀完(wan)《邊城》我(wo)仿(fang)佛感到(dao)有一陣微風(feng)(feng)拂過(guo)我(wo)的(de)臉頰，吹去我(wo)一臉的(de)泥(ni)濘與疲憊，期望這(zhe)和風(feng)(feng)繼(ji)續吹拂，為(wei)更多(duo)(duo)(duo)的(de)人帶走塵世的(de)污濁，洗刷他(ta)們的(de)靈魂，讓這(zhe)世界再多(duo)(duo)(duo)一些(xie)(xie)純真，多(duo)(duo)(duo)一些(xie)(xie)善(shan)良，多(duo)(duo)(duo)一些(xie)(xie)友愛吧(ba)！
《邊城》讀書筆記 9
《邊城》是我(wo)國文學史上一部優秀的(de)(de)抒發鄉土情(qing)懷的(de)(de)中(zhong)篇小(xiao)說(shuo)（沈從文小(xiao)說(shuo)的(de)(de)代(dai)表作(zuo)）。它以20世紀(ji)30年代(dai)川湘交(jiao)界的(de)(de)邊城小(xiao)鎮茶峒為(wei)背景，以兼具抒情(qing)詩(shi)和(he)小(xiao)品文的(de)(de)優美筆觸，描繪(hui)了湘西(xi)邊地特(te)有的(de)(de)風土人情(qing)；借(jie)船家少女翠翠的(de)(de)愛情(qing)悲劇，凸顯出了人性的(de)(de)善良美好與心靈的(de)(de)澄(cheng)澈純凈(jing)。
《邊城》寄托著沈從文“美(mei)”與(yu)“愛(ai)”的(de)(de)美(mei)學理(li)想(xiang)，是(shi)他的(de)(de)作(zuo)品中最能表現人(ren)性美(mei)的(de)(de)一部(bu)(bu)。這部(bu)(bu)小說通過對(dui)湘(xiang)西(xi)兒女翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)和戀人(ren)儺送(song)的(de)(de)愛(ai)情(qing)悲劇的(de)(de)描述，反映出湘(xiang)西(xi)人(ren)民(min)在“自然(ran)”“人(ren)事(shi)(shi)”面前不能把握自己命運的(de)(de)慘痛(tong)事(shi)(shi)實。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)是(shi)如此，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)母親也(ye)是(shi)如此，她們一代(dai)又一代(dai)重復著悲痛(tong)而(er)慘淡的(de)(de)人(ren)生，卻找不到擺脫這種命運的(de)(de)途徑。
沈從文通過《邊(bian)城》這部(bu)愛(ai)情悲(bei)劇，揭示了(le)人(ren)(ren)物命運的(de)(de)(de)神秘，贊(zan)美(mei)了(le)邊(bian)民淳(chun)良的(de)(de)(de)心靈(ling)。關于《邊(bian)城》的(de)(de)(de)主旨，用沈從文自己的(de)(de)(de)話說(shuo)就是，“我(wo)要表現的(de)(de)(de)本(ben)是一(yi)種(zhong)‘人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)形式(shi)’，一(yi)種(zhong)‘優(you)美(mei)、健康、自然’而又不悖(bei)乎人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)形式(shi)”。《邊(bian)城》以撐(cheng)渡老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)外孫女翠翠與船總(zong)的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)兒子天(tian)保、儺送的(de)(de)(de)愛(ai)情為線索(suo)，表達了(le)對(dui)田園牧歌(ge)式(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)向往和追求。這種(zhong)寧(ning)靜的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活若和當時動蕩的(de)(de)(de)社(she)會相對(dui)比，簡直(zhi)就是一(yi)塊脫離滾滾塵(chen)寰(huan)的(de)(de)(de)“世外桃(tao)源”。在這塊世外桃(tao)源中生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)充滿(man)了(le)原始的(de)(de)(de)、內在的(de)(de)(de)、本(ben)質的(de)(de)(de)“愛(ai)”。正因為這“愛(ai)”才使(shi)得川湘(xiang)交界(jie)的(de)(de)(de)湘(xiang)西小(xiao)城、酉水岸邊(bian)茶峒里的(de)(de)(de)“幾個(ge)愚(yu)夫俗子，被一(yi)件普(pu)通人(ren)(ren)事牽(qian)連在一(yi)處時，各人(ren)(ren)應得的(de)(de)(de)一(yi)份哀樂，為人(ren)(ren)類‘愛(ai)’字作一(yi)度恰如其分(fen)的(de)(de)(de)說(shuo)明”。
《邊(bian)城》正是通過(guo)抒寫青年男女之(zhi)(zhi)間的(de)(de)純(chun)純(chun)情(qing)(qing)(qing)愛(ai)、祖孫之(zhi)(zhi)間的(de)(de)真摯親愛(ai)、鄰(lin)里之(zhi)(zhi)間的(de)(de)善(shan)良互(hu)愛(ai)來表現(xian)(xian)人性之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)的(de)(de)。作者想要(yao)通過(guo)翠翠、儺送(song)的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)悲劇，去淡(dan)化現(xian)(xian)實的(de)(de)黑暗與(yu)痛(tong)苦(ku)，去謳(ou)歌一種古樸的(de)(de)象征著“愛(ai)”與(yu)“美(mei)(mei)”的(de)(de)人性與(yu)生活(huo)方式。翠翠與(yu)儺送(song)這對(dui)互(hu)相深(shen)愛(ai)著對(dui)方的(de)(de)年輕(qing)人既沒有(you)海誓山盟(meng)、卿(qing)卿(qing)我我，也沒有(you)離經(jing)叛道(dao)的(de)(de)驚(jing)世駭俗之(zhi)(zhi)舉，更沒有(you)充滿(man)銅臭味的(de)(de)金錢和權勢交易(yi)，有(you)的(de)(de)只是原始鄉村孕育下的(de)(de)自然的(de)(de)男女之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)，這種情(qing)(qing)(qing)感像陽光下的(de)(de)花(hua)朵一樣，清新(xin)而健康(kang)。作者不僅對(dui)兩個(ge)年輕(qing)人對(dui)待(dai)“愛(ai)”的(de)(de)方式給(gei)予熱切的(de)(de)贊揚，而且也熱情(qing)(qing)(qing)地(di)謳(ou)歌了他們(men)所(suo)體現(xian)(xian)出的(de)(de)湘西人民行為的(de)(de)高尚和靈魂的(de)(de)美(mei)(mei)。
《邊城》以清末時(shi)期的(de)湘(xiang)西(xi)(xi)茶(cha)峒地(di)區為(wei)背景，以“小溪”渡(du)口為(wei)起點，繞山？流(liu)的(de)溪水(shui)(shui)匯(hui)入(ru)茶(cha)峒大河(he)，展開了(le)曠野(ye)渡(du)口少(shao)女“翠(cui)翠(cui)”與山城河(he)街“天(tian)(tian)保”、“儺(nuo)送”兄弟(di)的(de)動人(ren)(ren)(ren)愛情故事。沈(shen)從文先生(sheng)極為(wei)優美而流(liu)暢的(de)語言文字，如(ru)詩如(ru)畫(hua)般描繪了(le)白河(he)沿岸恬靜幽(you)美的(de)山村，湘(xiang)西(xi)(xi)邊城濃郁的(de)風土民情：“近水(shui)(shui)人(ren)(ren)(ren)家多在(zai)桃杏花里(li)，春天(tian)(tian)只(zhi)需注意，凡有桃花處必有人(ren)(ren)(ren)家，凡有人(ren)(ren)(ren)家處必可沽酒。夏天(tian)(tian)則曬(shai)晾在(zai)日光(guang)下耀目的(de)紫花布衣褲(ku)，可做為(wei)人(ren)(ren)(ren)家所在(zai)的(de)旗幟。秋冬來時(shi)，房(fang)屋在(zai)懸(xuan)崖上的(de)，濱水(shui)(shui)的(de)，無處不朗然入(ru)目。黃(huang)泥的(de)墻，烏黑的(de)瓦(wa)……”。這(zhe)些充滿了(le)自(zi)然真(zhen)樸與生(sheng)息傳神的(de)描寫(xie)，給人(ren)(ren)(ren)以極美的(de)享受。
隨著(zhu)故事的(de)(de)(de)展開，《邊城(cheng)》描(miao)述了(le)河街(jie)繁(fan)華祥(xiang)和的(de)(de)(de)碼頭市井，湘西(xi)(xi)淳(chun)樸厚道(dao)，善良篤(du)信的(de)(de)(de)世(shi)道(dao)民風。河街(jie)雖有“一(yi)營(ying)士(shi)兵駐(zhu)老參將衙門”，有地方的(de)(de)(de)“厘金(jin)局”，卻(que)仿佛并不存在(zai)，林(lin)(lin)林(lin)(lin)瑯瑯“五百家”，各處是一(yi)片(pian)繁(fan)忙(mang)的(de)(de)(de)'勞作(zuo)、古樸的(de)(de)(de)店鋪、悠閑(xian)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)景致，船(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)(lai)(lai)時(shi)，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)就(jiu)從對河灘上(shang)(shang)看著(zhu)無數(shu)的(de)(de)(de)纖(xian)夫(fu)……帶了(le)細(xi)點心洋糖之類(lei)，攏岸時(shi)卻(que)拿進城(cheng)中來(lai)(lai)(lai)換錢的(de)(de)(de)。大人(ren)呢(ni)，孵一(yi)巢小雞(ji)，養兩只豬，托下行船(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)打副(fu)金(jin)耳環，帶兩丈官青布或一(yi)壇好醬(jiang)油、一(yi)個雙料的(de)(de)(de)美孚燈罩回來(lai)(lai)(lai)，便占去(qu)了(le)大部分作(zuo)主婦的(de)(de)(de)心了(le)”。河街(jie)上(shang)(shang)，就(jiu)連妓女也為(wei)(wei)世(shi)風所感，“永遠(yuan)(yuan)那么渾厚……盡把自己的(de)(de)(de)心緊(jin)緊(jin)縛(fu)在(zai)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)一(yi)個人(ren)身(shen)上(shang)(shang)，做(zuo)夢時(shi)，就(jiu)總常(chang)常(chang)夢船(chuan)(chuan)(chuan)攏了(le)岸，一(yi)個人(ren)搖(yao)搖(yao)蕩蕩的(de)(de)(de)從船(chuan)(chuan)(chuan)跳板到了(le)岸上(shang)(shang)，直向身(shen)邊跑來(lai)(lai)(lai)”。這些客觀生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，反(fan)映(ying)了(le)沈先生(sheng)(sheng)鳳凰縣生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)深厚基礎，當(dang)年(nian)對“河街(jie)”生(sheng)(sheng)活(huo)細(xi)膩的(de)(de)(de)觀察，對湘西(xi)(xi)民俗風情的(de)(de)(de)諳熟(shu)，直觀與遐(xia)想的(de)(de)(de)特寫(xie)抓住精彩的(de)(de)(de)瞬間，給人(ren)以鮮(xian)活(huo)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)場(chang)景。“河街(jie)”上(shang)(shang)雖有三(san)教九(jiu)流，以及(ji)“纖(xian)夫(fu)”、“船(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)”、“妓女”等生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)最低層的(de)(de)(de)民眾，但做(zuo)為(wei)(wei)當(dang)年(nian)“新(xin)文化”的(de)(de)(de)杰出(chu)作(zuo)家，也許是為(wei)(wei)了(le)愛情主題，未提及(ji)階級對立或社(she)會矛盾。
我們雖(sui)然僅僅是從文字上了解湘(xiang)西(xi)的(de)(de)那個遙(yao)遠的(de)(de)時(shi)代(dai)，未必(bi)真悟是什么(me)樣的(de)(de)社會環(huan)境，但(dan)《邊(bian)城(cheng)》卻是沈先生(sheng)描(miao)述的(de)(de)類似(si)于陶淵明筆下的(de)(de)現(xian)代(dai)“桃花源”，與當時(shi)“爭亂”的(de)(de)外世隔絕，從中不難看(kan)出沈從文先生(sheng)對和諧美好社會的(de)(de)向往和追(zhui)求。
《邊城(cheng)》塑造的主人(ren)公(gong)渡船(chuan)少女“翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)”，是純潔美麗(li)的化身，是《邊城(cheng)》美好的靈魂：“爺爺”老船(chuan)夫是淳(chun)樸厚道卻也(ye)倔強的老人(ren)，他(ta)為(wei)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)美麗(li)而自信驕傲，為(wei)了翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)嫁一(yi)個好人(ren)家，他(ta)不(bu)計地位的貧寒低賤，內心(xin)凄(qi)苦憂慮(lv)與(yu)(yu)責任自信交錯。前清(qing)解甲流落軍官(guan)“順順”憑著一(yi)些積蓄經營木船(chuan)，事(shi)業興旺發(fa)達(da)，又(you)因大方(fang)灑(sa)脫(tuo)，仗義慷慨，誠信公(gong)道，被(bei)眾(zhong)舉(ju)為(wei)“掌水碼頭”一(yi)方(fang)豪杰紳士(shi)。他(ta)的兩個兒子(zi)“大老”和(he)“二(er)(er)老”受父(fu)親(qin)江湖(hu)風范(fan)教(jiao)育熏陶(tao)，在浪(lang)里行船(chuan)摔打錘煉，皆成(cheng)為(wei)江湖(hu)“岳云”式聰(cong)明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后(hou)，兄弟(di)二(er)(er)人(ren)心(xin)中(zhong)都是與(yu)(yu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)一(yi)見鐘(zhong)情，深(shen)深(shen)愛上了美麗(li)的翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，“二(er)(er)老”儺(nuo)送為(wei)追求(qiu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)寧可要條(tiao)破(po)渡船(chuan)而不(bu)要那座(zuo)“新(xin)碾(nian)坊(fang)”。“大老”天(tian)保在與(yu)(yu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)提親(qin)的一(yi)次(ci)次(ci)混沌(dun)不(bu)清(qing)的“馬(ma)路”，“車(che)路”推辭中(zhong)，決不(bu)放(fang)棄對(dui)美的追求(qiu)，執著的兄弟(di)二(er)(er)人(ren)互明心(xin)事(shi)后(hou)，毅然甘愿站在月(yue)夜山崖上為(wei)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)唱(chang)“三年六個月(yue)”的歌。
《邊城》是一(yi)(yi)幕愛情的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇，看似(si)文(wen)字輕松(song)酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)淌，實則筆(bi)墨濃暈幽幽的(de)(de)(de)(de)(de)凝重，她的(de)(de)(de)(de)(de)感人(ren)正是愛情悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)美麗。沈先生(sheng)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)妙(miao)齡翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)現了一(yi)(yi)個(ge)少(shao)女(nv)春(chun)情朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)心里變化，生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫了少(shao)女(nv)羞澀的(de)(de)(de)(de)(de)恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)涉世，心理孤(gu)獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)面對(dui)癡(chi)心愛情不(bu)(bu)知所措(cuo)，一(yi)(yi)次次含(han)蓄埋沒，躲避推脫，終(zhong)于憂(you)郁(yu)等(deng)待竟是一(yi)(yi)場悲劇。山崖上(shang)再(zai)也聽不(bu)(bu)到天保(bao)和儺(nuo)送兄弟月夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)山歌，天保(bao)在(zai)漩渦中溺(ni)水(shui)(shui)身亡，儺(nuo)送悲痛(tong)之際又不(bu)(bu)愿接(jie)受家(jia)中“新碾坊”的(de)(de)(de)(de)(de)催(cui)逼，去(qu)了遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)“桃源(yuan)”地(di)方。在(zai)這令(ling)人(ren)心碎的(de)(de)(de)(de)(de)時刻，爺爺在(zai)吃(chi)了掌水(shui)(shui)碼頭“一(yi)(yi)悶拳”的(de)(de)(de)(de)(de)怨恨后(hou)，那(nei)(nei)個(ge)暴雨雷鳴(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)夜(ye)(ye)晚，碧溪？的(de)(de)(de)(de)(de)白塔終(zhong)于倒塌，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)，辛(xin)勞一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)老船夫在(zai)睡夢中帶著憂(you)慮和期待撒手西去(qu)。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)在(zai)楊馬兵等(deng)人(ren)述說(shuo)中，明白了一(yi)(yi)切，她痛(tong)哭(ku)了一(yi)(yi)個(ge)晚上(shang)，可(ke)是那(nei)(nei)如歌的(de)(de)(de)(de)(de)歲月似(si)白河流(liu)水(shui)(shui)滔滔而去(qu)。
《邊城》的結尾也(ye)揮灑的十分悲(bei)壯幽(you)深，意境深沉：“到(dao)(dao)了冬天，那個圯坍(tan)的白塔(ta)，又重新修好(hao)了。可(ke)是那個在月下(xia)歌(ge)唱，使翠(cui)翠(cui)在睡夢(meng)里為歌(ge)聲(sheng)把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到(dao)(dao)茶峒來”。
“…………”
“這個(ge)人也許永遠不(bu)回來(lai)了，也許”明天“回來(lai)！”，沈先生(sheng)詩歌般精(jing)妙(miao)的(de)(de)(de)幾筆(bi)點綴，給人留(liu)下(xia)了悠長(chang)的(de)(de)(de)惋惜和無限的(de)(de)(de)牽掛期盼。
《邊城》讀書筆記 10
一(yi)條小(xiao)溪，一(yi)個老人，一(yi)個女孩子(zi)，一(yi)只黃狗，還有(you)一(yi)條方(fang)頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫，沒有濃墨重彩(cai)的渲染，只輕輕一點，一勾，便氤(yin)氳出了(le)詩情(qing)畫意，潑灑(sa)出了(le)邊城的魅力。
小說中的(de)人性情(qing)質樸。老(lao)船夫將(jiang)自己(ji)的(de)一生(sheng)束縛在了渡(du)船上，替人擺(bai)渡(du)卻不(bu)收(shou)一分錢，還(huan)煮好茶供來往過客飲用這是(shi)茶峒(tong)人民的(de)象征。楊(yang)馬兵，船總順(shun)順(shun)乃至(zhi)娼妓，也常(chang)常(chang)較之講道理和(he)羞恥的(de)城(cheng)市中紳士(shi)還(huan)更(geng)可(ke)信任。這大概是(shi)沈先(xian)生(sheng)所構想的(de)一處世外桃源，體現(xian)了沈先(xian)生(sheng)對和(he)諧(xie)美好社會的(de)向(xiang)往和(he)追求。
在(zai)閱讀過程中(zhong)，我(wo)一直覺(jue)得故(gu)事里并沒有多少此起彼(bi)伏，有的(de)是(shi)波瀾(lan)不驚。然而卻在(zai)這(zhe)樣的(de)安靜(jing)中(zhong)，翠(cui)翠(cui)的(de)生活逐(zhu)漸(jian)地發生了變故(gu)：爺(ye)爺(ye)的(de)離去(qu)、愛(ai)情的(de)迷離。
回(hui)憶(yi)(yi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)第一(yi)次見(jian)到二老(lao)(lao)(lao)儺(nuo)送(song)(song)時的(de)(de)情(qing)景(jing)。翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)與(yu)(yu)外公(gong)失散，幸(xing)得美少年二老(lao)(lao)(lao)儺(nuo)送(song)(song)相助，從此(ci)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)平(ping)添了(le)一(yi)件不(bu)能(neng)明言(yan)也(ye)(ye)(ye)無(wu)法明言(yan)的(de)(de)心(xin)事。正是(shi)(shi)(shi)(shi)“以我(wo)(wo)心(xin)換你(ni)心(xin)，始知(zhi)相憶(yi)(yi)深(shen)(shen)”，而愿“兩(liang)心(xin)永(yong)相依(yi)”的(de)(de)美好愛情(qing)的(de)(de)萌芽。相比之下，在這個(ge)年代，愛情(qing)已經變(bian)得帶有物(wu)質與(yu)(yu)欲望的(de)(de)附加，對于(yu)一(yi)見(jian)鐘情(qing)也(ye)(ye)(ye)會被現(xian)實的(de)(de)生活(huo)所(suo)打(da)敗。身邊的(de)(de)朋(peng)友常說曖(ai)昧是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)甜蜜的(de)(de)，我(wo)(wo)想確實如(ru)此(ci)，文(wen)中翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)每次見(jian)到攤送(song)(song)的(de)(de)激動(dong)與(yu)(yu)羞(xiu)澀，心(xin)里的(de)(de)不(bu)安與(yu)(yu)若有若無(wu)的(de)(de)幻想，這些(xie)都是(shi)(shi)(shi)(shi)動(dong)人的(de)(de)。只可惜他(ta)們缺(que)少了(le)勇氣。翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)爺爺是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)耿(geng)直(zhi)的(de)(de)人，渡船出身，對翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)十分疼(teng)愛，也(ye)(ye)(ye)為翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)未來操碎(sui)心(xin)，當(dang)得知(zhi)爺爺的(de)(de)死(si)去(qu)時，我(wo)(wo)的(de)(de)心(xin)一(yi)沉(chen)，先想到的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)未來，接而感嘆(tan)物(wu)是(shi)(shi)(shi)(shi)人非之快(kuai)之兇。文(wen)章(zhang)另一(yi)處讓我(wo)(wo)感觸頗深(shen)(shen)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)二老(lao)(lao)(lao)儺(nuo)送(song)(song)告知(zhi)大(da)老(lao)(lao)(lao)天(tian)寶他(ta)也(ye)(ye)(ye)喜(xi)歡(huan)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)時兩(liang)人的(de)(de)對話。在茶(cha)峒(tong)(tong)人眼(yan)中，愛情(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)自由的(de)(de)，不(bu)受(shou)家庭(ting)地(di)位高(gao)低的(de)(de)影響(xiang)，不(bu)受(shou)父(fu)母所(suo)支配(pei)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)在茶(cha)峒(tong)(tong)出名的(de)(de)兩(liang)兄弟(di)都喜(xi)歡(huan)上(shang)了(le)一(yi)個(ge)女(nv)子，讓兩(liang)兄弟(di)為難了(le)。讓我(wo)(wo)感動(dong)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們并(bing)沒(mei)有反目(mu)成(cheng)仇，即(ji)便是(shi)(shi)(shi)(shi)相互提放也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有，有的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)坦白的(de)(de)心(xin)聲(sheng)，與(yu)(yu)公(gong)平(ping)的(de)(de)競(jing)爭(zheng)，兄弟(di)之情(qing)并(bing)不(bu)受(shou)兒女(nv)私情(qing)的(de)(de)影響(xiang)。然而老(lao)(lao)(lao)天(tian)卻和他(ta)們開了(le)一(yi)個(ge)極(ji)大(da)的(de)(de)玩笑，大(da)老(lao)(lao)(lao)死(si)在了(le)湍急的(de)(de)河流里，而二老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)思(si)想與(yu)(yu)生活(huo)卻因此(ci)改變(bian)。
讀完全文，想起在網上(shang)看到(dao)的(de)(de)關于《邊城》的(de)(de)一(yi)句評論：如(ru)果不是(shi)(shi)那(nei)一(yi)夜的(de)(de)`風雨，或(huo)許(xu)生活仍將在平(ping)淡中繼(ji)續(xu)。我(wo)(wo)想生活是(shi)(shi)永遠不會(hui)(hui)那(nei)么平(ping)靜的(de)(de)，再清澈的(de)(de)湖(hu)面(mian)也會(hui)(hui)因風蕩(dang)漾，生活中變數很多(duo)，我(wo)(wo)們要做的(de)(de)不是(shi)(shi)墨(mo)守成(cheng)規，也不是(shi)(shi)硬性挑戰，而是(shi)(shi)一(yi)邊保持平(ping)淡的(de)(de)生活，一(yi)邊謹慎(shen)地保護我(wo)(wo)們珍重(zhong)的(de)(de)人(ren)或(huo)物。身邊的(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們最容易忽視的(de)(de)，別以(yi)為處于幸福中，就可以(yi)忘(wang)記煩惱，等到(dao)哪(na)一(yi)天身邊的(de)(de)人(ren)突然離去，你(ni)(ni)便(bian)會(hui)(hui)認識(shi)原來(lai)他(ta)是(shi)(shi)你(ni)(ni)幸福的(de)(de)重(zhong)要一(yi)部分，只(zhi)可惜已經太遲。所以(yi)，請讓我(wo)(wo)們好(hao)好(hao)珍惜，珍惜我(wo)(wo)們身邊的(de)(de)親人(ren)朋友，珍惜愛你(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，珍惜我(wo)(wo)們需要傳承的(de)(de)文化。有珍惜之心，路上(shang)才(cai)走(zou)得踏實(shi)。
《邊城》讀書筆記 11
淺(qian)(qian)(qian)(qian)淺(qian)(qian)(qian)(qian)淡淡的茶香在茶峒這個小山城里安靜的飄蕩，深深淺(qian)(qian)(qian)(qian)淺(qian)(qian)(qian)(qian)的溪水被長(chang)長(chang)短短的竹篙劃過(guo)，漾出(chu)一(yi)段質樸(pu)曲折的故(gu)事。
《邊城》講的(de)就是少女翠(cui)翠(cui)與擺(bai)渡人爺(ye)爺(ye)相依相守、命運變(bian)遷的(de)經歷。
翠翠是一(yi)(yi)個(ge)(ge)率真活(huo)潑的女孩，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)快樂(le)的湘女，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)活(huo)脫脫的自然之子，就像碧山岨的溪(xi)水(shui)一(yi)(yi)樣清澈透明。漸漸地(di)，水(shui)面上映出了(le)(le)瑩瑩的燈光，映出了(le)(le)連綿的群山，映出了(le)(le)皎(jiao)潔的明月。她的心思便也如溪(xi)水(shui)一(yi)(yi)般(ban)起了(le)(le)波瀾(lan)。從一(yi)(yi)個(ge)(ge)熱鬧的端午節開始(shi)，她的愛恨喜憂就與碼(ma)頭大老“天(tian)保”，二老“儺送”緊(jin)緊(jin)地(di)牽絆在(zai)了(le)(le)一(yi)(yi)起。
兄(xiong)弟倆同時愛上了(le)翠(cui)翠(cui)，要為翠(cui)翠(cui)唱三年零六個月的(de)(de)歌。爺爺深知自己年事已(yi)高，不能(neng)長(chang)久的(de)(de)陪伴照顧她，所以想(xiang)在(zai)兩人之間選出一位值得(de)托(tuo)付的(de)(de)人，把(ba)翠(cui)翠(cui)嫁給(gei)他。
正當翠(cui)翠(cui)猶豫不決的(de)時候，碼頭傳(chuan)來(lai)了一個(ge)意(yi)想不到(dao)的(de)消(xiao)息(xi)：大老(lao)溺水而死！二(er)老(lao)間接(jie)對對這個(ge)老(lao)船夫產生生了怨恨，翠(cui)翠(cui)的(de)婚(hun)事(shi)告吹。
老船夫看著翠(cui)翠(cui)沒有(you)出(chu)路的(de)未來(lai)五(wu)內郁結，在(zai)一個大雨傾盆的(de)的(de)夜里(li)撒手人寰。翠(cui)翠(cui)悲痛欲絕(jue)，她只(zhi)好接手了爺爺擺渡的(de)工作(zuo)。在(zai)漫長的(de)歲(sui)月里(li)，獨自一人來(lai)往(wang)在(zai)青山綠水(shui)中。只(zhi)是在(zai)藍天碧水(shui)間，縹緲夢鄉中依然回憶起那個讓自己牽掛的(de)年(nian)輕人儺(nuo)送和她慈祥的(de)爺爺。
讀完這個(ge)故事(shi)，好像(xiang)剛(gang)從(cong)小(xiao)山城(cheng)中走出來，之前(qian)做(zuo)了一(yi)個(ge)古樸綿長的夢。
這段愛情故事沒有(you)像金庸筆下那么蕩氣回腸，也沒有(you)像瓊瑤(yao)筆下那么唯美纏綿，而是用樸素無飾的話語帶著千回百(bai)轉的惆悵向我們娓娓道來。
輕嘆一口氣，內心對翠翠的.命(ming)運走向有無限感慨。
翠(cui)翠(cui)，親人(ren)很(hen)少。
媽媽在生下她(ta)(ta)(ta)之(zhi)后(hou)和軍官私奔，她(ta)(ta)(ta)只有(you)和爺(ye)爺(ye)共同(tong)生活。在這十四年中，她(ta)(ta)(ta)就像(xiang)一只無憂(you)無慮的小鳥，整天都在自由的歌唱。因(yin)為她(ta)(ta)(ta)擁(yong)有(you)的東西很少，所以總(zong)是(shi)格外珍惜(xi)。唯獨在意爺(ye)爺(ye)年紀漸(jian)漸(jian)大了，她(ta)(ta)(ta)害怕爺(ye)爺(ye)死去，留下她(ta)(ta)(ta)孤零(ling)零(ling)的一個人。
翠翠，害羞猶豫。
爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)為(wei)她(ta)的婚事舉棋不(bu)定，她(ta)卻遲遲不(bu)肯(ken)向爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)說(shuo)明，她(ta)心儀的對象就是二老(lao)“儺(nuo)送”，害大老(lao)和二老(lao)捉(zhuo)摸不(bu)透，最(zui)終婚事告(gao)吹。
翠翠，孤獨可憐。
爺(ye)爺(ye)死(si)了，在這世上，沒有托(tuo)付的她像一根隨(sui)風飄飛的羽毛，無著無落，孤苦(ku)伶仃。
似乎從開始看起來，就注定(ding)(ding)是(shi)一(yi)個不那(nei)么(me)圓滿(man)的(de)故事。爺(ye)爺(ye)年事已高(gao)注定(ding)(ding)要(yao)離去(qu)，只是(shi)翠(cui)翠(cui)那(nei)還沒(mei)成長(chang)起來的(de)心，沒(mei)有足(zu)夠的(de)堅強承(cheng)擔親(qin)人離去(qu)的(de)痛楚，也(ye)沒(mei)有足(zu)夠的(de)果斷把(ba)握(wo)住自己的(de)幸福。她成長(chang)的(de)時間(jian)趕(gan)不上死神帶走(zou)爺(ye)爺(ye)的(de)步伐，留給她的(de)只有無邊的(de)寂(ji)寞(mo)和(he)孤獨(du)的(de)等待。
《邊城》讀書筆記 12
曾經，有一位老人，悠(you)悠(you)地在岸邊，正飲著葫蘆中的(de)酒。
“爺爺，爺爺。”
老人緩緩的放(fang)下了葫蘆(lu)，不遠處的小船上一(yi)個女孩在叫他。
女孩叫翠翠，很(hen)小(xiao)就(jiu)隨(sui)他(ta)撐船。
他，仿佛已經習(xi)慣了孤獨。
多(duo)數人從(cong)(cong)沈從(cong)(cong)文作品的(de)(de)(de)只看到了清新秀麗的(de)(de)(de)詞(ci)藻、婉轉多(duo)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)故事，卻無(wu)法發覺那樸(pu)實背(bei)后(hou)隱藏的(de)(de)(de)悲(bei)痛，那作者心中(zhong)深深的(de)(de)(de)傷痕。因為沈從(cong)(cong)文文章(zhang)往往用極(ji)冷靜的(de)(de)(de)手法，將善惡美丑輕(qing)輕(qing)掠(lve)過，但越是(shi)輕(qing)描淡寫，就越給人一種發自靈魂的(de)(de)(de)壓抑。無(wu)論是(shi)咬牙切齒的(de)(de)(de)忿(fen)恨，或是(shi)熱情(qing)(qing)激(ji)蕩的(de)(de)(de)快(kuai)樂，在沈從(cong)(cong)文的(de)(de)(de)筆下，也(ye)永遠是(shi)和風細雨(yu)般的(de)(de)(de)柔(rou)和。灰蒙蒙的(de)(de)(de)雨(yu)中(zhong)藏著朦(meng)朧而淳樸(pu)的(de)(de)(de)美感，也(ye)藏著作者無(wu)奈的(de)(de)(de)悲(bei)痛。
但是，對(dui)情感(gan)(gan)木然的(de)都市人(ren)卻多把沈從文的(de)作品當作鄉(xiang)俗(su)文學(xue)，因為(wei)欲望的(de)充斥使他(ta)們無法透過薄(bo)霧(wu)看(kan)出那一縷明(ming)媚的(de)憂傷。那一縷明(ming)媚，是作者對(dui)人(ren)性(xing)的(de)思(si)考，對(dui)真善美(mei)的(de)贊揚，那一縷憂傷，更是對(dui)沉淪(lun)日下的(de)社會沉重、傷感(gan)(gan)的(de)批判。其寫作手法將優(you)美(mei)與悲(bei)憫恰當的(de)融合，讓美(mei)麗(li)如(ru)水般(ban)沁(qin)透讀者的(de)心(xin)田，又讓悲(bei)哀如(ru)石(shi)般(ban)壓抑著人(ren)的(de)靈魂。
作(zuo)為沈從文(wen)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)——《邊城》，講述的(de)(de)就是一(yi)個處在(zai)湘西的(de)(de)桃源之地，在(zai)時(shi)代變(bian)遷，社會風氣開始污濁的(de)(de)時(shi)候，有那樣一(yi)段純真而悲哀的(de)(de)愛情。
大(da)老與二老，兩(liang)個樸(pu)(pu)實的(de)青(qing)年，在金(jin)錢面前他們毅然的(de)選擇了(le)愛(ai)情，他們不會(hui)為一間大(da)磨房心(xin)動，寧愿為了(le)心(xin)愛(ai)的(de)女子癡狂(kuang)的(de)唱三年的(de)'歌。而這種形(xing)象，也正是(shi)這鄉間小城(cheng)最純樸(pu)(pu)的(de)象征，他們是(shi)這個小城(cheng)的(de)靈(ling)魂，最純樸(pu)(pu)的(de)靈(ling)魂。
祖父是(shi)純(chun)樸(pu)、善良、勤儉、樂觀(guan)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)象征(zheng)，是(shi)茶桐人(ren)(ren)美(mei)好(hao)品質的(de)(de)代表，這(zhe)里的(de)(de)人(ren)(ren)們對(dui)(dui)這(zhe)種(zhong)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)向往(wang)，就被(bei)人(ren)(ren)們對(dui)(dui)白(bai)(bai)塔的(de)(de)態度(du)反映出(chu)來，白(bai)(bai)塔坍塌以(yi)后，茶桐百(bai)姓(xing)慷慨(kai)解囊，協助重修白(bai)(bai)塔，但似(si)乎修建(jian)白(bai)(bai)塔的(de)(de)目的(de)(de)并不是(shi)還原一(yi)個樣子，而是(shi)茶桐百(bai)姓(xing)對(dui)(dui)美(mei)好(hao)品德的(de)(de)最真(zhen)切追求的(de)(de)寄托
翠(cui)翠(cui)對(dui)愛情天真的(de)(de)渴望，是(shi)何(he)等的(de)(de)平(ping)凡，她(ta)(ta)只想嫁個心愛的(de)(de)人(ren)，踏(ta)踏(ta)實實的(de)(de)過一(yi)輩子。決(jue)不(bu)(bu)曾(ceng)想過什(shen)么(me)“兩情若(ruo)是(shi)長(chang)久(jiu)時，又豈在朝朝暮暮”，更不(bu)(bu)會理解什(shen)么(me)是(shi)所謂的(de)(de)愛情。也正(zheng)是(shi)因(yin)為如此(ci)，一(yi)份純(chun)真的(de)(de)愛，不(bu)(bu)曾(ceng)粉飾，熱烈而(er)羞澀(se)的(de)(de)追求(qiu)過，追求(qiu)一(yi)個她(ta)(ta)愛的(de)(de)臂膀(bang)，直至夢(meng)的(de)(de)消逝……
夢逝之時，她(ta)并不曾知道(dao)二老對(dui)她(ta)的忌(ji)憚，更不曾知道(dao)二老對(dui)她(ta)的愛，她(ta)不會知道(dao)，只是默默地等待。這(zhe)(zhe)樣的寫作手法，使得讀者對(dui)這(zhe)(zhe)段悲劇感(gan)到深深地惋惜。
山(shan)竹(zhu)林是(shi)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)心靈之(zhi)家，每當她遇到(dao)些陌(mo)生人或(huo)是(shi)遇到(dao)了(le)婚姻上的(de)(de)問題，他(ta)總(zong)是(shi)跑進(jin)竹(zhu)林，選擇默(mo)默(mo)地逃避。即使她心愛的(de)(de)人曾(ceng)經想要渡河，她一樣遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)逃開(kai)到(dao)竹(zhu)林里。這竹(zhu)林更仿(fang)佛是(shi)她心靈的(de)(de)避難所，也是(shi)她的(de)(de)純真(zhen)世界的(de)(de)象征。可惜(xi)愛情沒有降臨她的(de)(de)身邊，或(huo)許(xu)是(shi)無緣罷。
記(ji)得祖父(fu)與翠翠談(tan)起終身大(da)事時(shi)，翠翠總是變出(chu)一(yi)臉嚴肅或是沉吟不語的(de)(de)(de)樣子，使得祖父(fu)沒有(you)辦法繼續說下(xia)去(qu)，而一(yi)旦祖父(fu)提起了她(ta)所心愛的(de)(de)(de)人時(shi)，在嚴肅的(de)(de)(de)表情下(xia)掩(yan)藏著一(yi)種莫名的(de)(de)(de)喜悅，一(yi)個羞澀而天真的(de)(de)(de)小女孩，沒有(you)做作，洋溢著自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)精華，自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)秀美。
景色、民俗風(feng)情，點綴(zhui)上(shang)鮮活的(de)人物(wu)，使得人仿(fang)佛置身江南小鎮，親眼(yan)目睹了一場悲劇，又悵然所(suo)失的(de)回到現實世(shi)界，輕嘆一聲(sheng)，久久不能忘懷。
《邊城》讀書筆記 13
《邊城》是一部描繪(hui)湘西(xi)小鎮生活和人情(qing)世故的優(you)美小說，作者是沈從(cong)文。這本書給我留(liu)下(xia)了(le)深(shen)刻的印(yin)象，其(qi)獨(du)特(te)的敘事風格和細膩的人物(wu)描繪(hui)讓我對湘西(xi)的生活有了(le)更(geng)深(shen)入的了(le)解。
在(zai)閱讀(du)過(guo)程中(zhong)，我特別被書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)翠翠所吸(xi)引。她(ta)的(de)(de)(de).性格堅韌，面對(dui)生活的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)困難(nan)，她(ta)始(shi)終保持著(zhu)樂(le)觀(guan)和積(ji)極的(de)(de)(de)態度。同時，她(ta)的(de)(de)(de)情(qing)感世界(jie)也十(shi)分(fen)豐(feng)富(fu)，與爺爺和二佬(lao)的(de)(de)(de)親情(qing)、與儺(nuo)送(song)二人(ren)的(de)(de)(de)友情(qing)，都讓我對(dui)她(ta)產生了深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)同情(qing)和理解。
除(chu)了(le)翠翠，書中的(de)另一個重要角色是(shi)爺爺。他(ta)的(de)慈祥和藹、智慧勇(yong)敢(gan)給我(wo)留下了(le)深刻的(de)印象。他(ta)不僅是(shi)翠翠的(de)監護(hu)人，也(ye)是(shi)翠翠情(qing)感的(de)引導者。他(ta)的(de)存在(zai)讓整個故事更加真實可信。
在分(fen)析這(zhe)本書時，我(wo)發現作者沈從文在《邊城》中運(yun)用了許多獨特的(de)敘事手(shou)法。比(bi)如(ru)，他(ta)通過對自(zi)然(ran)環境(jing)的(de)描(miao)繪，反映出當地人民的(de)生活(huo)狀態和(he)情感世(shi)界。又(you)比(bi)如(ru)，他(ta)通過對主人公的(de)內心(xin)獨白，展現了人物性(xing)(xing)格(ge)的(de)多面性(xing)(xing)。這(zhe)些手(shou)法讓整個故(gu)事更具深度和(he)廣度。
與其它小(xiao)說(shuo)相比，《邊(bian)城(cheng)》更(geng)注(zhu)重描繪(hui)人(ren)物(wu)情感(gan)和生(sheng)活細節。翠翠的內心世界、爺(ye)爺(ye)的行(xing)為舉止(zhi)都被作者刻畫得淋漓盡致。這(zhe)種寫作方(fang)式讓我對人(ren)物(wu)有了更(geng)深入的理解和共(gong)情。
總的(de)來說，《邊城》是(shi)一部(bu)值得一讀(du)的(de)小說。它以(yi)細膩的(de)筆觸(chu)描繪(hui)了湘西的(de)生活(huo)和(he)(he)人情，讓我(wo)對當(dang)地文(wen)化有了更深(shen)的(de)了解。同時(shi)(shi)，書中的(de)主人公和(he)(he)角(jiao)色(se)也(ye)(ye)給我(wo)留下了深(shen)刻的(de)印象。在閱讀(du)過程中，我(wo)不僅感受到了人性的(de)光輝，也(ye)(ye)體會到了生活(huo)的(de)苦難與美好。這讓我(wo)更加珍惜眼前的(de)幸福(fu)生活(huo)，同時(shi)(shi)也(ye)(ye)更加熱愛這部(bu)作品。
《邊城》讀書筆記 14
爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)知道翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)心(xin)中所想(xiang)，想(xiang)要(yao)幫助翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)。在大佬那里，其(qi)實爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)說(shuo)的并沒(mei)有(you)錯啊，要(yao)么(me)主動上門(men)提親要(yao)么(me)對(dui)著(zhu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)唱歌表達(da)愛(ai)意，他(ta)并沒(mei)有(you)說(shuo)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)究竟唉不(bu)愛(ai)他(ta)。天(tian)(tian)保(bao)自(zi)己(ji)也(ye)可以去向翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)問清楚(chu)，她是(shi)(shi)否喜歡他(ta)？為什么(me)后(hou)來儺(nuo)(nuo)送(song)(song)(song)和船總都把天(tian)(tian)保(bao)的死怪在他(ta)頭上？“那老(lao)頭不(bu)干脆(cui)，天(tian)(tian)保(bao)是(shi)(shi)他(ta)弄死的！”儺(nuo)(nuo)送(song)(song)(song)的這句(ju)話真(zhen)的很過(guo)分，天(tian)(tian)保(bao)自(zi)己(ji)有(you)主動權啊，為什么(me)非得依靠老(lao)人去追(zhui)求翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)呢(ni)？爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)在起初(chu)確(que)實沒(mei)有(you)明確(que)的告訴天(tian)(tian)保(bao)究竟他(ta)與(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的婚事(shi)可不(bu)可能，因為爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)不(bu)知道到底(di)儺(nuo)(nuo)送(song)(song)(song)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)也(ye)那么(me)喜歡翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)。爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)得要(yao)讓翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)自(zi)己(ji)選擇啊。
后來爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)多次到船(chuan)總家(jia)(jia)里，他不(bu)好(hao)意(yi)思直說，只能拐彎抹角的(de)打聽(ting)，可是(shi)儺(nuo)送和(he)順順的(de)態度讓老(lao)人家(jia)(jia)情何以(yi)堪？怪罪爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)“不(bu)干(gan)脆”，他們自己呢？爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)是(shi)女(nv)方家(jia)(jia)的(de)代表啊！已(yi)經很主動(dong)了！
讀完沈從文的(de)《邊城》后，我被書(shu)中描繪的(de)美麗湘西及那里(li)的(de)淳樸(pu)人(ren)情深深的(de)打動了。
《邊(bian)城》敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)湘西小鎮一對相依為(wei)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖孫平(ping)凡寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生，以(yi)及(ji)這(zhe)份平(ping)凡寧靜(jing)中(zhong)難以(yi)抹去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞和(he)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄涼。文中(zhong)比喻句(ju)甚多，而且比喻地(di)格外恰當，頗(po)耐人尋味(wei)！作者在(zai)文中(zhong)淡(dan)(dan)化(hua)了翠翠與(yu)爺(ye)爺(ye)孤獨清貧(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，卻盡量展(zhan)現他們(men)與(yu)自(zi)然和(he)鄉(xiang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧關系，構成了一幅像詩、像畫、更像音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)美(mei)意境(jing)。美(mei)麗總是(shi)令人憂愁，《邊(bian)城》給我帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，絕不(bu)僅僅是(shi)優(you)美(mei)也有人在(zai)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)數面前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無助與(yu)無奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷。翠翠那悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻以(yi)及(ji)爺(ye)爺(ye)那木(mu)訥和(he)猶疑，源于人在(zai)根本上無法(fa)溝(gou)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
讀完(wan)《邊(bian)城》，不能不被沈從文筆(bi)下湘(xiang)西民族(zu)和(he)整個(ge)中華民族(zu)美(mei)好(hao)的(de).文化精神所打動。那(nei)幽碧的(de)遠(yuan)山、溪邊(bian)的(de)白塔、翠(cui)綠的(de)竹篁、質樸的(de)百姓以及這(zhe)美(mei)好(hao)的(de)邊(bian)城所發生(sheng)的(de)那(nei)段愛與守候的(de)故(gu)事，將永遠(yuan)在(zai)我心中閃耀美(mei)好(hao)的(de)人性光輝(hui)！
《邊城》讀書筆記 15
其實《邊城》這(zhe)本書早在大(da)學時候就(jiu)拜(bai)讀過，一(yi)直比(bi)較喜(xi)歡沈從(cong)文(wen)小(xiao)說的(de)風(feng)(feng)格，自然的(de)風(feng)(feng)土(tu)，淳(chun)樸的(de)人(ren)情。現在剛剛走上工作崗位，想尋求內心的(de)凈土(tu)，所以最近又拿出了這(zhe)本書。
其(qi)實這本篇(pian)幅不大的(de)書并(bing)不是一(yi)本容易讀的(de)書。
說這本(ben)書不(bu)容易讀并不(bu)是說這本(ben)書有(you)多(duo)(duo)么復雜(za)的(de)(de)情節，眾多(duo)(duo)的(de)(de)人物，相反，這本(ben)書講(jiang)的(de)(de)故事很簡單，就(jiu)是渡(du)口(kou)的(de)(de)老(lao)船(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)臨死(si)前希望(wang)能(neng)給自(zi)己外孫女翠(cui)翠(cui)找個靠得(de)住的(de)(de)孫女婿(xu)，在所(suo)謂(wei)的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)總順順的(de)(de)兩個兒子，大老(lao)和二(er)中選擇(ze)，結果大老(lao)在一(yi)次載(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)運貨途(tu)中溺水身亡，二(er)遠(yuan)走(zou)他鄉(xiang)，老(lao)船(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)也死(si)在一(yi)個風雨交加(jia)的(de)(de)夜晚(wan)，渡(du)口(kou)上只剩下孤零零的(de)(de)翠(cui)翠(cui)。
那么為(wei)什么說這不是(shi)一(yi)本容易(yi)讀的(de)書(shu)呢(ni)？這個故事發生在川湘邊(bian)境，稱為(wei)“茶峒”的(de)小鎮，特有(you)的(de)風(feng)物讓沒(mei)從未到(dao)過此地的(de)人(ren)沒(mei)法想象到(dao)底(di)說的(de)`是(shi)什么。不信？你說說什么是(shi)桐油，青鹽(yan)，還有(you)什么是(shi)檣子？
而特(te)有的(de)敘事方式(shi)也給(gei)讀(du)(du)者帶來困(kun)難，當然可以(yi)稱為一種語言特(te)色(se)。例(li)如“在這小(xiao)城生存的(de)，各人也一定皆各在分定一份日(ri)子(zi)里，懷了對(dui)于(yu)人事愛憎(zeng)必然的(de)期待”，這樣只能意會(hui)的(de)句子(zi)到處都是，無疑會(hui)給(gei)“農(nong)人”和“士兵”帶來閱讀(du)(du)的(de)困(kun)難。
上面還只是說了一下(xia)小說的(de)(de)(de)(de)語言(yan)特色，從內(nei)容上來(lai)說，對(dui)(dui)我(wo)來(lai)說簡(jian)直(zhi)是一種折磨。原本(ben)很(hen)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，故意(yi)搞得很(hen)復雜。對(dui)(dui)于大老(lao)托媒人提親和(he)二攤山崖唱歌，老(lao)船(chuan)夫都沒有給(gei)出正確的(de)(de)(de)(de)回應，仿佛在借著外孫女不斷地調兄弟(di)倆(lia)的(de)(de)(de)(de)胃口，我(wo)沒法理解(jie)一個(ge)(ge)鄉(xiang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)夫怎么(me)會有如此(ci)細膩的(de)(de)(de)(de)情(qing)致和(he)技(ji)巧。直(zhi)到(dao)最后兄弟(di)倆(lia)先后離開家鄉(xiang)，順順也(ye)失(shi)去了對(dui)(dui)這個(ge)(ge)婚事(shi)的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣，而老(lao)船(chuan)夫也(ye)無(wu)奈地死(si)在風雨交(jiao)加的(de)(de)(de)(de)夜晚，這是誰釀成的(de)(de)(de)(de)呢？
我只能(neng)說是杜(du)撰了(le)一個(ge)美麗而糾結的故事。
《邊城》讀書筆記 16
合上(shang)書頁，總覺有(you)一絲難以言表的(de)哀怨纏綿悱惻，不知這(zhe)是(shi)否是(shi)最壞(huai)的(de)結局。沒有(you)人(ren)是(shi)錯(cuo)的(de)，沒有(you)善是(shi)多(duo)余的(de)，沒有(you)行為是(shi)可以非議的(de)。如果(guo)非要說是(shi)什么(me)造(zao)成了這(zhe)個(ge)悲劇，那么(me)也只(zhi)得(de)說是(shi)一個(ge)靈魂所(suo)能(neng)承載(zai)的(de)并不多(duo)。
爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)是(shi)經歷過翠翠母親的(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)，他不想翠翠重(zhong)蹈(dao)覆轍。但(dan)是(shi)翠翠愛(ai)的(de)(de)(de)是(shi)二老，又不好拒絕大老，面(mian)對(dui)愛(ai)情的(de)(de)(de)稚嫩的(de)(de)(de)心(xin)(xin)還無法直面(mian)這奇妙又陌生的(de)(de)(de)感覺(jue)，又怎好作出(chu)決定。爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)無奈，也只好畏畏縮(suo)縮(suo)，含混不清，終是(shi)在大老的(de)(de)(de)死的(de)(de)(de)襯托(tuo)下變(bian)成了誤會。但(dan)是(shi)他可否意(yi)識到，愛(ai)情由心(xin)(xin)而生，由心(xin)(xin)而漸(jian)進(jin)，又豈(qi)是(shi)用含混的(de)(de)(de)催促與冒失(shi)的(de)(de)(de)'安排可以(yi)促成的(de)(de)(de)呢？
說到磨坊，二老(lao)認為(wei)(wei)自己究(jiu)竟是要(yao)渡船的(de)。不過先是老(lao)的(de)為(wei)(wei)人彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu)，不索利，便認為(wei)(wei)害死了大(da)老(lao)，成了一個(ge)(ge)心結。再是翠翠的(de)躲閃，再加家里來(lai)自磨坊的(de)壓力，將他置于一個(ge)(ge)左右為(wei)(wei)難的(de)境地。最后(hou)也(ye)是“小舟(zhou)從此逝(shi)，江(jiang)海寄馀生”，逃避這迷霧般的(de)前途(tu)和矛(mao)盾的(de)愛情。但是他可否(fou)明白(bai)大(da)老(lao)為(wei)(wei)何(he)悄然離(li)去？
大(da)老為了(le)(le)忘卻而去(qu)(qu)，他明白(bai)自(zi)己的歌(ge)喉(hou)也許永(yong)遠也無法(fa)像二老一樣使翠翠在睡(shui)夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且(qie)放下它吧(ba)，把這個機會留(liu)給二老，對儺送好，對翠翠也好。順(shun)(shun)順(shun)(shun)也已放下，大(da)老既(ji)已死了(le)(le)，翠翠爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)也故去(qu)(qu)了(le)(le)，那就了(le)(le)了(le)(le)這樁(zhuang)恩怨吧(ba)。楊馬兵已經(jing)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去(qu)(qu)了(le)(le)吧(ba)。
人生太(tai)短(duan)，人心太(tai)小(xiao)，容不下太(tai)多悲涼(liang)。對于那(nei)些我們無(wu)法(fa)改變的，無(wu)可挽(wan)回的，就讓它們去(qu)吧(ba)。生命(ming)中還有(you)太(tai)多的美(mei)好等待著我們，解下負擔，把(ba)人生過成(cheng)那(nei)晚的夢。在命(ming)運的玩笑(xiao)下，釋然(ran)是(shi)最好的解嘲(chao)。如果爺(ye)爺(ye)放(fang)下不堪(kan)回首(shou)的往(wang)事，大(da)概二老就不會離(li)開？當有(you)一天那(nei)個(ge)人終(zhong)于放(fang)下，這個(ge)人也許(xu)“明天”就回來。
浮生若夢，安可自(zi)尋憂(you)愁？
《邊城》讀書筆記 17
今天我(wo)讀完(wan)了(le)(le)沈從(cong)文(wen)寫(xie)(xie)的(de)(de)《邊城》，它講述了(le)(le)撐渡老人與他孫女翠(cui)翠(cui)相依為命的(de)(de)純樸生活，以(yi)及翠(cui)翠(cui)與船總(zong)的(de)(de)兩個(ge)兒子的(de)(de)愛(ai)情悲劇(ju)。作者用清(qing)麗(li)的(de)(de)筆(bi)調寫(xie)(xie)出了(le)(le)湘西濃(nong)濃(nong)的(de)(de)鄉土味，整個(ge)小說描繪(hui)出一個(ge)世外桃源(yuan)，這里(li)的(de)(de)人們(men)誠實勇敢、樂(le)善好(hao)施、輕利重義，詩般(ban)地生活。
翠(cui)翠(cui)是文章的主(zhu)人公之一(yi)(yi)，“她在風日(ri)里成(cheng)長(chang)著(zhu)，皮膚(fu)黑黑的，觸目(mu)青山綠水，一(yi)(yi)對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著(zhu)她。”她“為人天真活潑，處(chu)處(chu)儼如一(yi)(yi)只小獸(shou)物”，“從(cong)(cong)不(bu)想(xiang)殘忍的事(shi)情，從(cong)(cong)不(bu)發愁，從(cong)(cong)不(bu)生氣”，邊城的生活使她出落成(cheng)一(yi)(yi)位(wei)眉清目(mu)秀(xiu)、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。
老(lao)船夫是翠(cui)翠(cui)的爺爺。他(ta)(ta)(ta)忠厚、老(lao)實(shi)，幾十(shi)年如(ru)一(yi)日地守著渡船，他(ta)(ta)(ta)給(gei)(gei)人(ren)方(fang)便而快樂，從而他(ta)(ta)(ta)的真誠獲(huo)得了許多關(guan)愛(ai)。賣(mai)肉(rou)的不(bu)(bu)肯收他(ta)(ta)(ta)肉(rou)錢，小(xiao)商販送粽(zong)子給(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)，水手們送棗給(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)，這種超越階(jie)級關(guan)系、金錢的鄉(xiang)鄰之情在(zai)(zai)現實(shi)生(sheng)活里幾乎是不(bu)(bu)存在(zai)(zai)，現在(zai)(zai)的人(ren)們常為一(yi)些(xie)雞毛蒜皮的小(xiao)事而斗氣。沒有構成一(yi)個和諧(xie)的社會。
《邊城》以兼具(ju)抒情詩和小品文(wen)的(de)(de)(de)優美(mei)筆觸(chu)，表現(xian)(xian)自(zi)然，人與人之間(jian)的(de)(de)(de)和諧，提供(gong)了(le)富于詩情畫意(yi)的(de)(de)(de)'鄉村風俗畫幅(fu)，用別(bie)具(ju)一(yi)格的(de)(de)(de)手(shou)法突出了(le)人性的(de)(de)(de)美(mei)麗。從某種程度(du)來說(shuo)，《邊城》寄寓著沈從文(wen)美(mei)與愛的(de)(de)(de)美(mei)學理想，表現(xian)(xian)出了(le)人性美(mei)，為(wei)我(wo)們繪就了(le)一(yi)幅(fu)如詩如畫美(mei)麗的(de)(de)(de)湘西(xi)。表達了(le)作者(zhe)對田(tian)園牧歌般生(sheng)活的(de)(de)(de)向往，這(zhe)和如今(jin)世界比簡直就是一(yi)塊脫離塵世的(de)(de)(de)桃源。這(zhe)種寧靜地生(sheng)活的(de)(de)(de)人們充滿(man)了(le)初始(shi)的(de)(de)(de)本質的(de)(de)(de)愛。
當今(jin)社會(hui)的(de)人太過于浮躁，缺少了(le)一(yi)種內(nei)心的(de)寧(ning)靜，許多人追求物(wu)質(zhi)上的(de)滿足，成了(le)“房奴(nu)”、“表叔”，從而成了(le)一(yi)個又一(yi)個的(de)守財奴(nu)，他們缺少了(le)心靈的(de)滿足，作者正是想通過湘西人們的(de)生活告(gao)訴當今(jin)世(shi)人，心靈上的(de)充實才是真(zhen)正的(de)滿足。
《邊城》讀書筆記 18
《邊(bian)城》是一部描繪湘西小鎮生活的作品(pin)，由(you)著名作家沈從文創作。這本書通(tong)過一位鄉村少年的視(shi)角(jiao)，展現了一個充滿鄉土氣(qi)息的世界。這本書讓(rang)我深刻(ke)地感(gan)受到了人(ren)與(yu)人(ren)之間、人(ren)與(yu)自然之間的和諧(xie)關系。
在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說中，主人(ren)(ren)公少年(nian)(nian)與祖(zu)(zu)(zu)父生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)湘西小(xiao)(xiao)鎮上，他(ta)們的(de)生(sheng)活(huo)節(jie)奏(zou)悠(you)閑自(zi)在(zai)(zai)。少年(nian)(nian)每天都會(hui)到河邊打漁，與祖(zu)(zu)(zu)父一起準備食物。這種簡單而純粹的(de)生(sheng)活(huo)方式讓(rang)我感到舒適和愜意。小(xiao)(xiao)說中的(de)人(ren)(ren)物形象鮮(xian)明，尤其是少年(nian)(nian)和祖(zu)(zu)(zu)父的(de)形象深入人(ren)(ren)心。少年(nian)(nian)活(huo)潑、好動(dong)，對生(sheng)活(huo)充滿好奇和渴(ke)望(wang)，而祖(zu)(zu)(zu)父則是一位慈祥、智慧(hui)的(de)老人(ren)(ren)，他(ta)的(de)存在(zai)(zai)給(gei)了少年(nian)(nian)安全感。
小(xiao)說的(de)(de)情(qing)(qing)節緊湊，每(mei)一(yi)個(ge)場景都充滿了(le)濃郁的(de)(de)生活氣息(xi)。作者(zhe)(zhe)通過(guo)細(xi)膩的(de)(de)筆觸(chu)，將小(xiao)鎮上的(de)(de)生活細(xi)節呈現(xian)在讀者(zhe)(zhe)面前(qian)，讓我(wo)們感(gan)受到了(le)湘西小(xiao)鎮的(de)(de)獨特風情(qing)(qing)。同時，小(xiao)說中(zhong)也涉及了(le)一(yi)些情(qing)(qing)感(gan)糾(jiu)葛(ge)，如少年的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)、祖(zu)父與少年的(de)(de)親情(qing)(qing)等，這(zhe)些情(qing)(qing)感(gan)元(yuan)素使得小(xiao)說更加豐(feng)富(fu)多彩。
從主題的(de)角度來看，《邊城》主要探討了人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)關系(xi)以及人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)關系(xi)。在(zai)小(xiao)鎮(zhen)上，人(ren)們相(xiang)互關愛、幫助，形成(cheng)了一種和諧共(gong)處的(de).氛圍。同(tong)時，少(shao)年與(yu)(yu)祖(zu)父之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)親情(qing)也讓(rang)我感(gan)受到了人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)聯系(xi)。少(shao)年與(yu)(yu)祖(zu)父在(zai)小(xiao)河(he)邊打漁、生活，這種人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)互動讓(rang)我感(gan)受到了生命的(de)和諧與(yu)(yu)美好。
總的(de)來說，《邊(bian)城》是一部描繪湘西小(xiao)鎮(zhen)生活的(de)作品，它以細膩的(de)筆(bi)觸、豐富的(de)情(qing)感(gan)元素展現了人(ren)與(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)自然之(zhi)(zhi)間的(de)和諧關系(xi)。這(zhe)本書讓我(wo)感(gan)受到了生活的(de)美好(hao)和溫馨，同(tong)時也讓我(wo)對人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)(zhi)間的(de)關系(xi)有了更(geng)深刻(ke)的(de)認(ren)識。
《邊城》讀書筆記 19
清瑩的河水擺動著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風拂過，帶來(lai)細碎的草(cao)(cao)葉及竹雀草(cao)(cao)蟲(chong)婉轉(zhuan)的歌聲。溪邊(bian)有座(zuo)白色(se)小塔(ta)，塔(ta)下一(yi)(yi)戶人(ren)(ren)家(jia)，一(yi)(yi)個老(lao)人(ren)(ren)，一(yi)(yi)個女孩子，一(yi)(yi)只狗(gou)。
簡(jian)(jian)(jian)單(dan)的人(ren)，簡(jian)(jian)(jian)單(dan)的故事，簡(jian)(jian)(jian)單(dan)的情感(gan)。它沒有(you)大(da)(da)悲大(da)(da)喜，沒有(you)驚心(xin)動魄，沒有(you)撕心(xin)裂肺。它就那(nei)樣靜靜地訴說著(zhu)，那(nei)樣真實，那(nei)樣細膩(ni)，它就象一(yi)眼(yan)清泉，輕(qing)柔(rou)地將(jiang)人(ren)包圍，慢(man)(man)慢(man)(man)地將(jiang)人(ren)感(gan)化(hua)。
沈(shen)從文(wen)筆下的(de)湘西是(shi)個朦(meng)朧的(de)天堂。這里有(you)秀麗(li)的(de)山水，醇樸的(de).鄉民，熱(re)情的(de)鄉風，對于已習慣了高樓大廈、車(che)水馬龍、燈紅(hong)酒(jiu)綠(lv)的(de)人來說，這里不就(jiu)是(shi)心靈的(de)棲息(xi)地嗎(ma)？作者從一個在自然中長大的(de)純真女孩的(de)角度(du)向(xiang)我們細細訴(su)說著(zhu)景與(yu)情。
十(shi)五六(liu)風的(de)(de)(de)(de)(de)女孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)心思(si)最(zui)為(wei)敏感(gan)與(yu)縝密。尤其是這樣一(yi)個純真的(de)(de)(de)(de)(de)女孩(hai)(hai)，在(zai)(zai)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)環境與(yu)淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)風中，心也就更加(jia)柔軟了(le)(le)。那(nei)個美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)端(duan)午(wu)節的(de)(de)(de)(de)(de)夜晚，那(nei)個美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)少年曾觸動了(le)(le)她柔軟的(de)(de)(de)(de)(de)心，誰知命運弄人(ren)，大(da)老與(yu)二老卻同歡喜了(le)(le)翠(cui)翠(cui)。他們身(shen)為(wei)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)青年，繼承著茶峒地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)優秀品質，彼(bi)此鼓勵謙讓，公平競爭(zheng)。天(tian)(tian)(tian)保(bao)走了(le)(le)車(che)路，便(bian)要儺(nuo)(nuo)(nuo)送(song)走馬路。儺(nuo)(nuo)(nuo)送(song)唱了(le)(le)一(yi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)，唱軟了(le)(le)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)心，也唱黯了(le)(le)天(tian)(tian)(tian)保(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)心。天(tian)(tian)(tian)保(bao)為(wei)成全弟弟而(er)決心出走。不想(xiang)茨灘的(de)(de)(de)(de)(de)水殘(can)酷無情，吞(tun)噬了(le)(le)天(tian)(tian)(tian)保(bao)，只留(liu)下儺(nuo)(nuo)(nuo)送(song)呆(dai)呆(dai)在(zai)(zai)岸邊(bian)遙(yao)望，對老船夫帶(dai)了(le)(le)誤會的(de)(de)(de)(de)(de)儺(nuo)(nuo)(nuo)送(song)最(zui)終(zhong)跟隨了(le)(le)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)腳步。在(zai)(zai)一(yi)場大(da)暴(bao)雨中，人(ren)走了(le)(le)，塔塌了(le)(le)，只留(liu)翠(cui)翠(cui)在(zai)(zai)河邊(bian)守望。
仿佛是冥冥中(zhong)有命(ming)運刻意安排，翠翠終究走(zou)上(shang)了(le)母親的(de)道路，這種(zhong)無奈、悲傷、遺憾，就像是一層(ceng)薄(bo)霧(wu)給最原始，最純正的(de)美披上(shang)了(le)憂傷的(de)色彩。
《邊城》讀書筆記 20
在(zai)《邊城》里(li)面(mian)讓我們(men)看到的(de)是(shi)人的(de)淳樸(pu)、勤儉、友善、和(he)平的(de)景象。
“管理這(zhe)渡船的(de)，就是住在塔(ta)下的(de)那個老人。活了七十年，從(cong)(cong)二十歲起便守在這(zhe)溪(xi)邊，五十年來不知把船來去渡了多少(shao)年。年紀雖那么(me)老了，本來應當(dang)休(xiu)息了，但天不許他休(xiu)息，他仿佛不能夠同(tong)這(zhe)一(yi)分生活離開，他從(cong)(cong)不思索自己的(de)職務對于本人的(de)意義，只(zhi)是靜(jing)靜(jing)的(de)很忠實的(de)在那里(li)活下去。”
在寫(xie)到主人公翠(cui)翠(cui)的時(shi)(shi)(shi)候(hou)是：“自(zi)然(ran)(ran)既長養(yang)她(ta)(ta)且教育她(ta)(ta)，故天真(zhen)活(huo)潑，處處儼然(ran)(ran)如(ru)一只(zhi)小(xiao)獸(shou)物。人又那么(me)乖(guai)，如(ru)山頭黃鹿一樣，從(cong)不想到殘(can)忍事情，從(cong)不發愁，從(cong)不動氣(qi)。平時(shi)(shi)(shi)在渡船上遇陌(mo)(mo)人對她(ta)(ta)有所注(zhu)意時(shi)(shi)(shi)，便把光(guang)(guang)光(guang)(guang)的.眼睛瞅著那陌(mo)(mo)人，作成隨時(shi)(shi)(shi)皆可舉步逃入深山的神(shen)氣(qi)，但明白了人無(wu)機心后，就又從(cong)從(cong)容容的在水(shui)邊玩耍了。”
文章在寫到(dao)掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫(tuo)的人(ren)，事業雖十(shi)分順手，卻因歡喜(xi)交朋結(jie)友(you)，慷慨而(er)又能(neng)濟人(ren)之急，……明白(bai)出門人(ren)的甘(gan)苦，理解失意人(ren)的心情……為人(ren)卻那么公正(zheng)無(wu)私……既(ji)正(zheng)直(zhi)和平，又不愛財”。在說到(dao)兩位年青人(ren)的時候，又寫得(de)是那樣受人(ren)歡迎：“結(jie)實如小公牛……豪放豁達(da)，不拘常套小節……和氣親人(ren)，不驕惰，不浮華(hua)。”
而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖(guai)巧、懂(dong)事(shi)：“有時(shi)又與祖(zu)父(fu)黃狗一同在船上，過(guo)渡(du)時(shi)與祖(zu)父(fu)一同動手，船將岸邊(bian)，祖(zu)父(fu)正向客人招(zhao)呼：‘慢(man)(man)點(dian)，慢(man)(man)點(dian)’時(shi)，那只黃狗便口銜繩子，最先(xian)一躍而上，且儼(yan)然(ran)懂(dong)得如何(he)方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhu)拖船攏岸。”
我們雖然僅僅是(shi)從(cong)文(wen)字上了(le)解湘西(xi)的(de)(de)那(nei)個遙遠(yuan)的(de)(de)時代，未必真悟是(shi)什么樣的(de)(de)社會(hui)(hui)環境，但(dan)《邊城》卻是(shi)沈先(xian)生(sheng)描述的(de)(de)類似于陶淵明筆下(xia)的(de)(de)現(xian)代“桃花源”，與(yu)當時“爭亂(luan)”的(de)(de)外世隔絕(jue)，從(cong)中不難看出沈從(cong)文(wen)先(xian)生(sheng)對(dui)和諧(xie)美好(hao)社會(hui)(hui)的(de)(de)向往和追求。
《邊城》讀書筆記 21
一條(tiao)緩緩流淌的白江，一段默(mo)默(mo)悲傷的往事。
邊城，在沈從文(wen)筆下哭(ku)泣。這(zhe)是一(yi)座(zuo)美麗卻籠著一(yi)層(ceng)紗的城，它(ta)在歡與悲(bei)的交界(jie)，獨自徘(pai)徊。
白江，是(shi)夾(jia)雜(za)在山與(yu)岸(an)之中的，要想出城到外邊(bian)去(qu)，只能(neng)乘渡(du)船(chuan)。那是(shi)艘(sou)不(bu)大的渡(du)船(chuan)，由(you)一(yi)(yi)個老(lao)頭(tou)子(zi)擺渡(du)。他(ta)有一(yi)(yi)個孫(sun)(sun)女(nv)叫(jiao)翠翠，翠翠媽在生下她(ta)時(shi)就(jiu)死了(le)，翠翠爸也在不(bu)久后(hou)自(zi)殺，只留(liu)下老(lao)頭(tou)子(zi)獨自(zi)照顧翠翠。雖說只留(liu)下祖(zu)孫(sun)(sun)二(er)(er)人，日子(zi)過得(de)倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shi)，已(yi)出落(luo)得(de)清秀美麗，得(de)到城里許多人的追求，特別是(shi)船(chuan)總的兩個兒子(zi)——大老(lao)和二(er)(er)老(lao)。可是(shi)，因為種種原因，大老(lao)在水中淹死，二(er)(er)老(lao)遠走他(ta)鄉。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地(di)死去(qu)了(le)。書的末尾(wei)，翠翠被接到了(le)船(chuan)總家，苦(ku)苦(ku)地(di)等待二(er)(er)老(lao)回家。
無論最(zui)終二(er)老是否回來，在我看來，都(dou)不(bu)可能成(cheng)就一(yi)段他(ta)與翠(cui)翠(cui)的(de)美好姻緣(yuan)。因為(wei)二(er)老對于翠(cui)翠(cui)的(de)愛(ai)(ai)并(bing)不(bu)是真愛(ai)(ai)。真愛(ai)(ai)是經得起種種磨難(nan)與考(kao)驗(yan)的(de)，譬如金(jin)庸(yong)筆下的(de)楊過與小龍女，他(ta)們之間(jian)有過漫長(chang)的(de)分離，也有生死的(de)考(kao)驗(yan)，最(zui)終卻不(bu)離不(bu)棄，這才是真愛(ai)(ai)。或許(xu)二(er)老仍愛(ai)(ai)著翠(cui)翠(cui)，但是他(ta)能放(fang)掉自己同(tong)胞(bao)兄弟的(de)恨，放(fang)掉一(yi)切，放(fang)掉所謂的(de)面子嗎(ma)？
他(ta)既然已(yi)經下(xia)定決心(xin)去了桃園，那么即使有(you)(you)朝一(yi)(yi)日回來(lai)，說不定也(ye)已(yi)是(shi)有(you)(you)家室的人(ren)了。在以(yi)后的日子里，翠翠必將(jiang)過著(zhu)寄人(ren)籬下(xia)的.生活，如(ru)林(lin)黛玉一(yi)(yi)般。船(chuan)總收養她，是(shi)因為二老，如(ru)果二老不歸，難道他(ta)們就會(hui)輕(qing)易地把他(ta)嫁出去嗎？他(ta)們只會(hui)讓她等，等那個或(huo)許再也(ye)不歸的人(ren)。
《邊城(cheng)》是在悲與歡之間搖曳不定(ding)的，沈(shen)從文用(yong)略帶憂(you)傷(shang)的筆觸，描繪著這一段純美的初(chu)戀。每每讀完《邊城(cheng)》，腦(nao)海中總會(hui)浮現(xian)出翠翠的影子。
《邊城》，一(yi)座飄忽不定的城，一(yi)段憂傷的故事，訴說(shuo)著人世(shi)的不公和命運的哀嘆(tan)。
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