讀(du)《邊城》有感(通用)
讀(du)完一本經典名(ming)著后,想必你有(you)不(bu)(bu)少可以(yi)分享的(de)東西(xi),現在就(jiu)讓(rang)我們寫(xie)一篇走心的(de)讀(du)后感(gan)(gan)吧。千(qian)萬不(bu)(bu)能(neng)認為讀(du)后感(gan)(gan)隨(sui)便應付就(jiu)可以(yi),下(xia)面是小編收(shou)(shou)集(ji)整理的(de)讀(du)《邊城(cheng)》有(you)感(gan)(gan),歡(huan)迎閱(yue)讀(du)與收(shou)(shou)藏(zang)。
讀《邊城》有感1
閑(xian)來無(wu)(wu)(wu)事(shi)(shi),總(zong)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)捧著一(yi)(yi)本書來看。書無(wu)(wu)(wu)大小,捧之欣然。然而(er)(er)最(zui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de),還是(shi)(shi)沈從文(wen)先生的(de)(de)(de)(de)《邊(bian)城(cheng)》。有人(ren)(ren)(ren)說,《邊(bian)城(cheng)》是(shi)(shi)一(yi)(yi)支湘西山村生活的(de)(de)(de)(de)牧歌,是(shi)(shi)一(yi)(yi)曲真(zhen)摯、熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)贊歌,是(shi)(shi)一(yi)(yi)首用(yong)小說形式寫成的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)韻之詩,是(shi)(shi)一(yi)(yi)幅用(yong)水(shui)(shui)墨(mo)繪(hui)就的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫,散發著人(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)純(chun)樸之美,自(zi)然風景(jing)之美。這本書向我們講述了一(yi)(yi)個動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)、凄美的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)故事(shi)(shi),有淳樸摯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),憨(han)厚無(wu)(wu)(wu)比的(de)(de)(de)(de)天(tian)保,幽(you)默(mo)可愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)儺送(song)。他們之間那(nei)純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)令人(ren)(ren)(ren)向往。禁不住就想一(yi)(yi)問:愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)是(shi)(shi)什么(me)(me)?是(shi)(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua),還是(shi)(shi)藍色妖姬,抑(yi)或(huo)兩者皆然?喜歡(huan)像荷(he)(he)花(hua)(hua)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de).愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)——純(chun)潔(jie)、高(gao)尚。就像《邊(bian)城(cheng)》中,呈獻給(gei)讀者的(de)(de)(de)(de)便是(shi)(shi)那(nei)像荷(he)(he)花(hua)(hua)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing),天(tian)保對(dui)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)——無(wu)(wu)(wu)怨(yuan)無(wu)(wu)(wu)悔,翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)儺送(song)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)——癡(chi)癡(chi)的(de)(de)(de)(de)等待,亦是(shi)(shi)儺送(song)對(dui)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)——深深地(di)埋藏在心底,都是(shi)(shi)那(nei)么(me)(me)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯、純(chun)潔(jie)、毫無(wu)(wu)(wu)雜(za)質,像荷(he)(he)花(hua)(hua)一(yi)(yi)般(ban)“出淤泥而(er)(er)不染,濯清漣而(er)(er)不妖”給(gei)人(ren)(ren)(ren)留下深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)印象(xiang),使(shi)人(ren)(ren)(ren)神(shen)往。
喜歡像單枝的(de)(de)(de)藍色妖姬一樣(yang)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)——相(xiang)(xiang)守(shou)(shou)是一種承諾(nuo)。如(ru)(ru):司馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)與卓文(wen)君(jun)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)。第一次相(xiang)(xiang)見(jian),一見(jian)傾(qing)心,司馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)以(yi)一首《鳳(feng)求凰》贏得卓文(wen)君(jun)的(de)(de)(de)芳心,無(wu)論(lun)生活多么的(de)(de)(de)艱難困(kun)苦,他(ta)們依舊不(bu)離(li)不(bu)棄,堅(jian)守(shou)(shou)愛的(de)(de)(de)諾(nuo)言(yan),終于守(shou)(shou)得云開見(jian)月明,司馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)得以(yi)重用,在之后的(de)(de)(de)生活中(zhong),卓文(wen)君(jun)以(yi)一首《白(bai)頭吟》喚回司馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)(de)真心,得到最(zui)后的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)守(shou)(shou),正如(ru)(ru)《白(bai)頭吟>;;中(zhong)所寫的(de)(de)(de)那樣(yang)”愿得一心人,白(bai)頭不(bu)相(xiang)(xiang)離(li)“那般(ban),相(xiang)(xiang)守(shou)(shou)到老(lao)。
我想最美的愛(ai)情(qing)不(bu)過(guo)是到了老年時,依(yi)舊很相愛(ai)的人在一(yi)(yi)起。在那夕陽(yang)西(xi)下時,相互(hu)依(yi)偎著欣賞那夕陽(yang)的美景,一(yi)(yi)生一(yi)(yi)世一(yi)(yi)雙人。愛(ai)情(qing)是什么?我想我的心中(zhong)已有答(da)案(an)了。
《邊(bian)城(cheng)(cheng)》里的(de)愛(ai)(ai)情是無(wu)色的(de),就像流淌過(guo)邊(bian)城(cheng)(cheng)的(de)湘西水脈(mo),澄(cheng)澈得見底;《邊(bian)城(cheng)(cheng)》里的(de)愛(ai)(ai)情是有聲的(de),是輕揚在(zai)扶(fu)疏的(de)竹林(lin)間、掛在(zai)梢頭(tou)的(de)歌聲;《邊(bian)城(cheng)(cheng)》里愛(ai)(ai)情又是懵懂(dong)的(de),是情竇的(de)初開,因而格外輕靈。在(zai)《邊(bian)城(cheng)(cheng)》中我感悟到了愛(ai)(ai)情的(de)真諦(di),純(chun)潔、高尚的(de)愛(ai)(ai)情,令我神(shen)往,使我久(jiu)久(jiu)不能(neng)從(cong)書中出來。
讀《邊城》有感2
關于(yu)《邊城》,沈從文自己是這(zhe)么說的(de)“這(zhe)作品或者(zhe)只能(neng)給(gei)他們(men)(men)一點懷古的(de)幽情,或者(zhe)只能(neng)給(gei)他們(men)(men)一次(ci)苦笑,或者(zhe)有將給(gei)他們(men)(men)一個噩(e)夢,但同時說不(bu)定,也許(xu)尚(shang)能(neng)給(gei)他們(men)(men)一種勇(yong)氣同信心。”
這“他們”自(zi)是作者(zhe)(zhe)所介定(ding)的(de)那個(ge)范圍(wei)內(nei)的(de)讀者(zhe)(zhe),我自(zi)知自(zi)己(ji)不在這個(ge)范圍(wei)內(nei)。讀了沈從文的(de)《邊城》我得到了懷古的(de)幽情,得到了苦(ku)笑,也得到了噩夢,但我沒有(you)得到勇(yong)氣(qi)同信心。可能緣(yuan)由則是因為我不在作者(zhe)(zhe)所介定(ding)范圍(wei)內(nei)的(de)“他們”而導致。
在心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong),隊翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)與(yu)(yu)(yu)儺(nuo)送(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)感到更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)惋惜與(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)解。雖然(ran)(ran)說(shuo)作(zuo)者(zhe)所(suo)展現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在自(zi)然(ran)(ran)不(bu)(bu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang),然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)份(fen)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)也似乎(hu)太(tai)過(guo)于脆弱了(le),可(ke)(ke)能人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)本(ben)(ben)身就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脆弱吧。在接近城市化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)得(de)(de)太(tai)久了(le),那純(chun)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、本(ben)(ben)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)早已抹(mo)滅盡(jin)了(le)。在我(wo)(wo)看來(lai),仿佛翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)與(yu)(yu)(yu)儺(nuo)送(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)份(fen)根本(ben)(ben)不(bu)(bu)能算(suan)(suan)愛(ai)(ai)情(qing)(qing),他沒有(you)(you)(you)開始(shi),沒有(you)(you)(you)發展,更(geng)沒有(you)(you)(you)高(gao)潮,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那一(yi)點(dian)點(dian),甚至可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微不(bu)(bu)足道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽,而這(zhe)(zhe)萌芽也隨著天(tian)保(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死去(qu)而中(zhong)(zhong)斷。一(yi)直(zhi)就認(ren)為(wei)(wei)(wei),愛(ai)(ai)情(qing)(qing)應(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)(ke)以(yi)不(bu)(bu)顧一(yi)切,可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)份(fen)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang),問天(tian)、問地、也問自(zi)己,天(tian)保(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死到底與(yu)(yu)(yu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)有(you)(you)(you)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)錯了(le)嗎(ma)?不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)好了(le),兄弟兩(liang)公(gong)平競爭嘛,選誰不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)說(shuo)了(le)算(suan)(suan)嗎(ma)?更(geng)何況(kuang)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)并(bing)沒有(you)(you)(you)明(ming)確說(shuo)明(ming)由誰來(lai)接管渡(du)船,盡(jin)管心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)了(le)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案,可(ke)(ke)她(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)字未說(shuo),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)保(bao)(bao)自(zi)己退讓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),自(zi)己下(xia)灘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo),天(tian)保(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死不(bu)(bu)應(ying)由翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)負責(ze),可(ke)(ke)儺(nuo)送(song)(song)不(bu)(bu)這(zhe)(zhe)么認(ren)為(wei)(wei)(wei)。我(wo)(wo)說(shuo),儺(nuo)送(song)(song)很傻(sha),明(ming)明(ming)自(zi)己放不(bu)(bu)下(xia)那渡(du)船,可(ke)(ke)他強迫自(zi)己放下(xia),為(wei)(wei)(wei)了(le)減輕那無(wu)須有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)責(ze)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)為(wei)(wei)(wei)自(zi)然(ran)(ran)、最(zui)為(wei)(wei)(wei)淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)親(qin)情(qing)(qing)所(suo)作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抉擇(ze)。儺(nuo)送(song)(song)到底會(hui)不(bu)(bu)會(hui)再(zai)次回來(lai)呢?為(wei)(wei)(wei)了(le)渡(du)船,為(wei)(wei)(wei)了(le)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui),也為(wei)(wei)(wei)了(le)天(tian)保(bao)(bao),關(guan)于這(zhe)(zhe)一(yi)點(dian)我(wo)(wo)說(shuo)不(bu)(bu)清楚,我(wo)(wo)早已說(shuo)過(guo)了(le),我(wo)(wo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)介定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe),更(geng)何況(kuang)內心(xin)(xin)(xin)最(zui)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)已被城市化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)給(gei)抹(mo)滅,因而無(wu)法去(qu)猜測儺(nuo)送(song)(song)與(yu)(yu)(yu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)所(suo)想要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。巴爾(er)扎克曾說(shuo):“在眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)(gu)獨中(zhong)(zhong),最(zui)難以(yi)忍受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)(gu)獨”其(qi)實(shi),在心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)蠻羨慕翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因為(wei)(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)會(hui)遭受心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)(gu)獨。我(wo)(wo)承認(ren),翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孤(gu)(gu)(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)只(zhi)有(you)(you)(you)爺(ye)爺(ye)、黃狗和(he)小船,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)啊,她(ta)(ta)(ta)(ta)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個違背了(le)軍(jun)人(ren)(ren)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私生(sheng)(sheng)子。也許她(ta)(ta)(ta)(ta)值得(de)(de)我(wo)(wo)悲哀(ai)、值得(de)(de)我(wo)(wo)可(ke)(ke)憐(lian),可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),我(wo)(wo)不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi),不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)把(ba)悲哀(ai)與(yu)(yu)(yu)可(ke)(ke)憐(lian)強加(jia)給(gei)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui),那不(bu)(bu)屬于她(ta)(ta)(ta)(ta)。她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同于常人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。最(zui)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流露(lu)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)為(wei)(wei)(wei)自(zi)然(ran)(ran),盡(jin)管生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)孤(gu)(gu)(gu)獨著,可(ke)(ke)她(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)(xin)并(bing)不(bu)(bu)孤(gu)(gu)(gu)獨,心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)裝(zhuang)(zhuang)滿了(le)對(dui)母親(qin)與(yu)(yu)(yu)父(fu)親(qin)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象,裝(zhuang)(zhuang)滿了(le)夜(ye)晚(wan)所(suo)幻想出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲和(he)白塔下(xia)那塊空地上長滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬耳草以(yi)及(ji)承載(zai)著渡(du)船的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`那小溪中(zhong)(zhong)柔和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月光,裝(zhuang)(zhuang)滿了(le),裝(zhuang)(zhuang)滿了(le),早已沒有(you)(you)(you)容下(xia)孤(gu)(gu)(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)丁(ding)點(dian)空間,因而她(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)會(hui)有(you)(you)(you)心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)(gu)獨。長大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)(ta),心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)又有(you)(you)(you)了(le)對(dui)儺(nuo)送(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)意,那孤(gu)(gu)(gu)獨自(zi)無(wu)處根深,翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)就這(zhe)(zhe)樣(yang)懷著少女所(suo)特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷走(zou)過(guo)了(le)一(yi)個端午又一(yi)個端午。
她(ta)(ta)煩惱、她(ta)(ta)憂愁、她(ta)(ta)羞澀、她(ta)(ta)臉紅,每天(tian)做著甜(tian)美的(de)夢,可又沒有人(ren)分享,沒有人(ren)告(gao)訴她(ta)(ta)該怎(zen)么做,盡(jin)管如(ru)此,她(ta)(ta)依然歡喜,每天(tian)快快樂樂的(de)笑著,幫爺爺擺渡(du),為(wei)(wei)爺爺燒(shao)飯(fan),聽爺爺講關于母親(qin)與父親(qin)的(de)愛情,回(hui)憶著那晚儺送(song)為(wei)(wei)她(ta)(ta)唱的(de)歌(ge)……可能此時的(de)翠翠是最為(wei)(wei)幸運(yun)、最為(wei)(wei)幸福的(de),然似乎(hu)這(zhe)種(zhong)幸福只是短暫。
我不(bu)(bu)(bu)知是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)因為上(shang)天(tian)有病的(de)(de)(de)緣故,喜歡(huan)悲劇不(bu)(bu)(bu)喜歡(huan)喜劇,也(ye)許是(shi)(shi)這樣吧!隨著暴(bao)風雨的(de)(de)(de)到來(lai),白塔(ta)的(de)(de)(de)倒塌,渡船(chuan)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)見,爺(ye)爺(ye)也(ye)在此時離開(kai)(kai)了翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),永遠的(de)(de)(de)離開(kai)(kai)了。這是(shi)(shi)的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)是(shi)(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)無(wu)依無(wu)靠(kao)了,盡(jin)管(guan)船(chuan)總順順答應了讓翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)做(zuo)他(ta)的(de)(de)(de)媳,可又能怎樣呢(ni)?儺送(song)會(hui)(hui)回(hui)來(lai)嗎?沒有人(ren)能夠說得清楚(chu),或許哪天(tian)也(ye)如天(tian)保(bao)一樣。暴(bao)風雨的(de)(de)(de)到來(lai),沖斷了翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)夢,也(ye)似乎沖走了她的(de)(de)(de)幸福,這是(shi)(shi)的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)會(hui)(hui)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)孤獨呢(ni)?也(ye)許會(hui)(hui),又或許不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui),因為儺送(song)也(ye)許會(hui)(hui)回(hui)來(lai),也(ye)許不(bu)(bu)(bu)回(hui)來(lai)。
白塔塌了(le)又重新建(jian)了(le)起來(lai),那翠翠的夢呢?沖斷了(le)是否可以重新接上(shang)我(wo)(wo)不知道(dao),就(jiu)仿佛(fo)翠翠能否的得到幸福(fu)一樣,我(wo)(wo)始終無法(fa)猜測,因為屬于我(wo)(wo)內心最(zui)純凈(jing)、最(zui)自然、最(zui)本質的欲(yu)望已了(le)然無存。
而儺送(song)也許會回來,也許不會回來……
讀《邊城》有感3
有(you)一(yi)條(tiao)小(xiao)(xiao)溪,小(xiao)(xiao)溪旁邊有(you)一(yi)座(zuo)白色的(de)(de)小(xiao)(xiao)塔。一(yi)個(ge)單獨的(de)(de)家庭住在塔下。這個(ge)家庭只有(you)一(yi)個(ge)老人,一(yi)個(ge)女(nv)孩和(he)一(yi)只黃狗(gou)。簡(jian)潔的(de)(de)語(yu)言營造了(le)一(yi)種獨特的(de)(de)詩情畫意,讓人產生一(yi)種奇妙的(de)(de)遐想。也就(jiu)是(shi)說,在這座(zuo)白色的(de)(de)小(xiao)(xiao)塔下,許多(duo)關于愛情和(he)親情的(de)(de)故事在這個(ge)單一(yi)的(de)(de)家庭中發生了(le)。崔(cui)璀是(shi)這部小(xiao)(xiao)說的(de)(de)主人公。她(ta)是(shi)一(yi)個(ge)來自(zi)湘西山區和(he)水域(yu)的(de)(de)精靈。
她(ta)(ta)天真(zhen)善良(liang),溫柔純潔(jie)。文章開頭提到(dao)的(de)(de)那個(ge)(ge)老(lao)人(ren)(ren)既不(bu)(bu)是崔(cui)璀(cui)的(de)(de)父親(qin),也不(bu)(bu)是她(ta)(ta)的(de)(de)'叔叔,而是她(ta)(ta)的(de)(de)祖父。讀完這(zhe)篇(pian)文章,我(wo)不(bu)(bu)禁覺(jue)得(de)這(zhe)是一(yi)個(ge)(ge)陌生的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)。他(ta)是一(yi)個(ge)(ge)掌管渡(du)船的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren),但他(ta)從不(bu)(bu)向任何(he)人(ren)(ren)收(shou)取過渡(du)費。即(ji)使有人(ren)(ren)把它塞到(dao)他(ta)手里,他(ta)也會(hui)用這(zhe)些錢買一(yi)些茶和草煙。過渡(du)期間需要的(de)(de)人(ren)(ren)會(hui)慷慨解囊。這(zhe)是多么有價值(zhi)啊!崔(cui)璀(cui)對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)祖父非常任性和暴(bao)躁(zao),但這(zhe)是她(ta)(ta)愛的(de)(de)表(biao)現(xian)。她(ta)(ta)的(de)(de)心中(zhong)充(chong)滿了愛。崔(cui)璀(cui)和她(ta)(ta)的(de)(de)祖父住在這(zhe)座(zuo)白塔下。他(ta)們從未抱怨、悲(bei)傷(shang)或生氣。
雖然(ran)他(ta)們的(de)(de)(de)生活并不富裕,但他(ta)們仍然(ran)生活得輕松愉快。是新娘(niang)遇到了轉變。崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)必須努力成為一(yi)(yi)名渡(du)船夫(fu)。站(zhan)在船頭(tou),慵懶的(de)(de)(de)攀繩(sheng)讓(rang)船慢慢地通過。當(dang)小轎(jiao)車靠岸時,崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)會(hui)(hui)在山上戰斗,看著(zhu)他(ta)們離(li)開(kai),然(ran)后回到船上,把(ba)它帶到她(ta)家的(de)(de)(de)岸邊。我(wo)的(de)(de)(de)祖(zu)父發現(xian)崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)已(yi)經(jing)長大了,他(ta)要么(me)獨自唱歌,要么(me)采摘一(yi)(yi)束野花來裝扮新娘(niang)。他(ta)知(zhi)(zhi)道他(ta)遲早會(hui)(hui)離(li)開(kai)崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)。他(ta)必須讓(rang)崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)學會(hui)(hui)獨自生活。他(ta)經(jing)常想(xiang)離(li)開(kai)崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui),但崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)總是依賴他(ta)。他(ta)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)擔心這個,直(zhi)(zhi)到他(ta)遇到舜的(de)(de)(de)兒(er)子天(tian)(tian)寶大老,他(ta)非(fei)常崇拜崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui),愿意為崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)唱三年零六個月的(de)(de)(de)歌。祖(zu)父也很感激長者,但他(ta)必須征求崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)意見。他(ta)不想(xiang)讓(rang)崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)重(zhong)復她(ta)母(mu)親的(de)(de)(de)錯(cuo)誤。誰知(zhi)(zhi)道崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)也是愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)種(zhong)子,但她(ta)并沒有(you)愛(ai)(ai)上天(tian)(tian)寶大老,而(er)是愛(ai)(ai)上了諾送(song)她(ta)的(de)(de)(de)父母(mu),如(ru)此(ci)堅定而(er)執著(zhu)天(tian)(tian)寶知(zhi)(zhi)道崔(cui)璀(cui)(cui)(cui)(cui)喜(xi)歡儺送(song)父母(mu),決定不干(gan)涉,獨自去了桃花源,途中淹死了。
諾派(pai)他的(de)(de)父母認(ren)為這是老船(chuan)夫設下的(de)(de)圈套(tao)。由于家庭(ting)關系(xi)(xi)和愛情的(de)(de)糾(jiu)結,他最(zui)終選擇了(le)家庭(ting)關系(xi)(xi)。所以(yi)他離開(kai)了(le)茶(cha)洞。文章(zhang)的(de)(de)最(zui)后一段(duan):這個(ge)(ge)(ge)人(ren)可能(neng)永遠不會回來,也許明天!那(nei)個(ge)(ge)(ge)讓崔(cui)璀在睡夢中輕輕浮動(dong)靈魂唱歌的(de)(de)年輕人(ren)還沒有(you)回到茶(cha)洞。這是一場情感悲劇。多么懸疑(yi)的(de)(de)結局。讓我(wo)們想(xiang)想(xiang),這個(ge)(ge)(ge)人(ren)會因為珍惜自己的(de)(de)感情而再次回來嗎?崔(cui)璀一直在等待,等待這個(ge)(ge)(ge)困(kun)擾他的(de)(de)人(ren)。
其實,等(deng)待(dai)也(ye)是一(yi)種(zhong)意(yi)境(jing),一(yi)種(zhong)獨特(te)的(de)意(yi)境(jing),非(fei)常美(mei)麗而富有詩意(yi)。即使他(ta)不回來,這漫長的(de)等(deng)待(dai)對崔璀(cui)來說可(ke)能更接近彼此(ci)的(de)心(xin)。
讀《邊城》有感4
《邊城》是中(zhong)國鄉(xiang)土文(wen)學的典范,沈從文(wen)小說(shuo)(shuo)的`代表作,榮登20世(shi)紀中(zhong)文(wen)小說(shuo)(shuo)一百強第(di)二(er)名。
《邊城》包含了(le)很多愛(ai),夫妻之(zhi)愛(ai),兄弟之(zhi)愛(ai),祖(zu)孫之(zhi)愛(ai),鄰里之(zhi)愛(ai)。這些愛(ai),無一不(bu)讓人感動,無一不(bu)讓人落淚。
夫妻之愛(ai):翠翠的(de)父母相愛(ai)了,卻不能結婚。經過(guo)一(yi)番考慮(lv)后,翠翠的(de)父親就心想一(yi)同去生即無法聚首,一(yi)同死去應(ying)當無人可阻(zu)攔,首先(xian)服(fu)了毒翠翠的(de)母親等(deng)待腹中小孩生下后,到溪邊故意(yi)吃下許多(duo)冷水(shui)失去了。
兄弟(di)之愛:大老和(he)二老同時喜歡上(shang)翠翠,便決定公平(ping)競爭。后來,大老退讓(rang)(rang),想把翠翠讓(rang)(rang)給(gei)二老,于是(shi)出走,意外溺水(shui)。二老受(shou)到哥哥死去的陰影,也離家出走了。
祖(zu)孫之(zhi)愛:祖(zu)父(fu)(fu)把翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)撫養(yang)大,又想翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)幸福,便到處找人,卻(que)不想得罪了二老和順順。祖(zu)父(fu)(fu)在(zai)臨死(si)前還說:翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),打雷不要怕!
鄰(lin)里(li)之(zhi)愛:老(lao)船夫(fu)死去了,鄰(lin)居都來幫忙,有幾個甚(shen)(shen)至(zhi)陪(pei)著翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)守(shou)靈,楊(yang)馬兵(bing)甚(shen)(shen)至(zhi)跟著翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),在碧溪岨生活。
這些愛,在《邊城》里隨(sui)處可見,希望,將來有一天(tian),在現實(shi)社會(hui)中,也處處可見!
讀《邊城》有感5
湘西邊城(cheng)充(chong)滿真、愛和靈(ling)魂的(de)(de)(de)田園(yuan)牧歌,久久回(hui)(hui)蕩于我心(xin)(xin)。無疑,它已(yi)儼然成為(wei)了我們的(de)(de)(de)心(xin)(xin)城(cheng)——崇尚靜(jing)虛的(de)(de)(de)生活,體悟甜酸涼薄的(de)(de)(de)生命,經歷朦朧(long)美好的(de)(de)(de)摯愛,回(hui)(hui)溯靈(ling)魂的(de)(de)(de)故土(tu)。
“至道(dao)無難,唯(wei)嫌揀擇。”道(dao)在(zai)純粹,雜則(ze)(ze)多,多則(ze)(ze)憂(you),憂(you)則(ze)(ze)亂(luan),而(er)城(cheng)中了無。人(ren)們逢(feng)節即(ji)慶,逢(feng)難則(ze)(ze)解;日出而(er)作(zuo),日落則(ze)(ze)歸(gui);飲酒就醉,把(ba)話(hua)近常(chang),多是(shi)言無盡而(er)心(xin)(xin)(xin)相連。也許,每個人(ren)心(xin)(xin)(xin)中都有這樣(yang)一(yi)座城(cheng),它隨心(xin)(xin)(xin)在(zai)跳動。不僅是(shi)為了維持生命(ming),更是(shi)在(zai)怦然心(xin)(xin)(xin)動間領(ling)悟人(ren)生的(de)真諦,是(shi)在(zai)心(xin)(xin)(xin)靈閃(shan)爍(shuo)中獲得無價的(de)樂趣。
“眼內有塵三界窄,心(xin)頭無事(shi)一(yi)床寬(kuan)。”外面(mian)的(de)喧鬧,紛擾的(de)世界,其實有許多(duo)我們并(bing)不真正需(xu)(xu)要的(de)東西,大可視(shi)之(zhi)為“塵垢”,而致(zhi)虛篤靜、崇簡尚(shang)樸之(zhi)定力,則需(xu)(xu)我們持(chi)之(zhi)以恒地(di)修養,去涂構(gou)堅固的(de)心(xin)城(cheng)。
于道(dao),誠(cheng)多在于堅(jian)守(shou);于生(sheng)(sheng)命,莫過于無常(chang)(chang)。生(sheng)(sheng)命無常(chang)(chang),卻也有(you)它的美麗。想(xiang)一想(xiang),為什么人們喜歡(huan)真花,不愛(ai)塑膠花?因為真花有(you)生(sheng)(sheng)命會萎(wei)落,令人動(dong)(dong)容而(er)親切。這就(jiu)是(shi)生(sheng)(sheng)命,會活動(dong)(dong),一活動(dong)(dong)就(jiu)有(you)流轉,有(you)生(sheng)(sheng)滅(mie),有(you)榮枯,有(you)盛衰。我(wo)們惜別(bie),但,不能不別(bie)。
是誰說(shuo)過,不(bu)哭(ku)過長(chang)夜,不(bu)能悟人生(sheng)。淳樸、平淡如水的(de)生(sheng)命自有(you)(you)芬芳,面(mian)對塵(chen)世間(jian)鋪天蓋地的(de)灰土(tu),面(mian)對無處不(bu)在的(de)窒息(xi)感,只有(you)(you)不(bu)再(zai)被小(xiao)心翼翼保護著的(de)我,和那個女孩一(yi)樣,面(mian)對著,生(sheng)命。
也許(xu),“有愛(ai)慰藉的(de)(de)(de)人(ren),無懼于(yu)任何事物(wu),包括生命。”法(fa)國彭沙(sha)爾這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)一句話,就遵(zun)循了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)座城(cheng)(cheng)給(gei)我們定下的(de)(de)(de)規則。所以并不是單純地用年限與(yu)歲(sui)月來衡量愛(ai)與(yu)被愛(ai)。在(zai)(zai)青春的(de)(de)(de)年華(hua)中,來繹演愛(ai)的(de)(de)(de)懵懂——城(cheng)(cheng)中正值(zhi)豆(dou)蔻年華(hua)的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)情竇(dou)初(chu)開,因為(wei)壓抑而沖動,因為(wei)快樂(le)而戰栗;在(zai)(zai)擔憂中觸摸至(zhi)樂(le),這(zhe)(zhe)(zhe)是青春期的(de)(de)(de)蔓延與(yu)收獲。這(zhe)(zhe)(zhe)種心虛(xu)似(si)竹子拔節的(de)(de)(de)喜悅讓(rang)位于(yu)蛹蟲化蝶的(de)(de)(de)束縛,似(si)花兒綻放(fang)的(de)(de)(de)歡(huan)愉讓(rang)位于(yu)潛水(shui)白鴨的(de)(de)(de)信服,似(si)渡船游蕩的(de)(de)(de)安和讓(rang)位于(yu)河(he)畔大魚的(de)(de)(de)捉弄。終了(le)。兩(liang)廂等待,兩(liang)鄉情愛(ai)。
“一個男人要(yao)么戰死,要(yao)么回(hui)(hui)到故鄉。”從文先生的墨意像是對(dui)著儺送(song),亦(yi)像是向著光怪陸離(li)的未(wei)來(lai)。日月流逝,離(li)合變遷,愛(ai)恨情(qing)愁(chou),悲(bei)喜交融,都無(wu)法抉擇;而那個不(bu)爭凡塵冷(leng)暖朝夕的故鄉又豈是一個地址(zhi)和空間(jian)?它(ta)有模糊神界的容(rong)顏,有記憶的能(neng)量,有年輪和靈魂的`歸處;它(ta)只需要(yao)感(gan)覺的憑證,歲月的依據,細節(jie)的支撐——哪怕(pa)蛛(zhu)絲馬(ma)跡(ji),哪怕(pa)一井,一石,一江,一村……都可以用來(lai)回(hui)(hui)溯靈魂的故土。
然而,我們卻頭也不回地(di)疾行(xing),卻忘了為何(he)而出發。
如果說,在這個(ge)(ge)世界(jie)上,每(mei)個(ge)(ge)人都只能指認和珍(zhen)藏一個(ge)(ge)故鄉,那么(me)面對干篇一律、形同神似的一干個(ge)(ge)城(cheng)市(shi)的我們,還有享受故鄉的權利嗎?
我們的心城(cheng)又將歸于何處?
讀《邊城》有感6
山(shan)(shan)的(de)(de)那(nei)一邊是平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)且(qie)平(ping)(ping)靜(jing)的(de)(de)。煙雨(yu)水(shui)墨(mo)般的(de)(de)山(shan)(shan),承載(zai)著多(duo)重(zhong)的(de)(de)愛(ai);湍流不息(xi)的(de)(de)水(shui),蜿蜒了多(duo)重(zhong)的(de)(de)任。自是用(yong)平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)來奠祭生(sheng)命,用(yong)平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)交守更替(ti),用(yong)平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)畫大愛(ai)如山(shan)(shan),用(yong)平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)寫青澀(se)愛(ai)情。山(shan)(shan)的(de)(de)那(nei)一邊,一切都在渲映平(ping)(ping)淡(dan)(dan)(dan)二(er)字,用(yong)濃濃的(de)(de)墨(mo),畫上淡(dan)(dan)(dan)淡(dan)(dan)(dan)的(de)(de)一筆。
祖(zu)父(fu)心(xin)中牽掛著翠翠,翠翠心(xin)中依賴著祖(zu)父(fu)。可是這一切(qie),都來得那么(me)突然。那一夜,以瘋狂肆虐為(wei)引,完結過后,平淡(dan)更渲染(ran)了一份死一般的(de)寂靜,沒有(you)了少(shao)年的(de).歌(ge)聲,沒有(you)了祖(zu)父(fu)的(de)敘語。黑色的(de)風雨在黑色的(de)夜里帶(dai)走(zou)了渡船,帶(dai)走(zou)了祖(zu)父(fu),似乎也帶(dai)走(zou)了希冀(ji),似乎、帶(dai)走(zou)了翠翠的(de)全部。
嗚(wu)咽(yan)著(zhu),哭(ku)著(zhu),滿臉(lian)流著(zhu)淚,紅(hong)了眼,哭(ku)啞了嗓子,刺(ci)疼了心(xin)。還沒(mei)做好準備,只是一(yi)個(ge)雨夜(ye),便失去了全部(bu),僅(jin)僅(jin)一(yi)個(ge)雨夜(ye)。但無論怎樣,翠翠終將以“沉(chen)舟側(ce)畔千(qian)帆過”的姿態來(lai)承(cheng)擔責任,好好的生(sheng)活(huo)下去,迎接那(nei)浴火(huo)般的洗禮。是啊(a),我(wo)們不能因(yin)為一(yi)些(xie)原因(yin),就止(zhi)步不前,放棄責任。
翠翠便是這樣!她(ta)必須重新(xin)(xin)當上船夫(fu),劃(hua)著新(xin)(xin)的(de)渡(du)船,往(wang)返于岸這頭與(yu)那頭之間。富有(you)“愛”與(yu)“善(shan)(shan)”的(de)挽歌,大(da)體都是在(zai)責任中(zhong)產(chan)生的(de)。山的(de)那一邊,以(yi)(yi)愛相愛,以(yi)(yi)善(shan)(shan)相善(shan)(shan),以(yi)(yi)職相傳,以(yi)(yi)任相為······
讀《邊城》有感7
翠翠,一個天真善良(liang),溫柔(rou)清純的小女孩,
爺爺,一位淳樸厚道,倔(jue)強(qiang)老實的老船(chuan)夫(fu),
大佬,一個個性豪爽,義氣慷慨的小伙子,
二老,一(yi)個(ge)溫柔細膩,獨幟(zhi)孤獨的小伙子(zi),
順(shun)順(shun),一位大(da)方灑脫,誠信公(gong)道的老(lao)船總(zong)。
生活,便圍繞(rao)著展開(kai)。無父(fu)無母的(de)翠(cui)翠(cui)與爺爺在渡船邊長大(da),自然的(de)熏染,自由的(de)空氣,孕育了翠(cui)翠(cui)干(gan)凈而又美好的(de)心靈。
野丫(ya)(ya)頭無拘的(de)(de)(de).性格,村丫(ya)(ya)頭淳(chun)樸的(de)(de)(de)個性,使大佬(lao)為其傾心,并與偶然(ran)相(xiang)遇相(xiang)識二老相(xiang)愛(ai)。原(yuan)(yuan)本料想,翠(cui)翠(cui)會有(you)一(yi)段美好的(de)(de)(de)愛(ai)情,一(yi)個完整的(de)(de)(de)家庭,但大佬(lao)的(de)(de)(de)意(yi)外死亡,讓心善的(de)(de)(de)二老生(sheng)了愧(kui)疚,縱然(ran)離(li)翠(cui)翠(cui)而去(qu),便無音信。原(yuan)(yuan)本料想,翠(cui)翠(cui)即使沒(mei)有(you)擁有(you)如此般的(de)(de)(de)愛(ai)情,她還有(you)爺(ye)爺(ye)吧(ba)。爺(ye)爺(ye)給予她的(de)(de)(de)愛(ai)與關懷(huai),應足以充盈她內(nei)心的(de)(de)(de)孤獨(du)與失(shi)落吧(ba)。但爺(ye)爺(ye)始(shi)終逃不過歲月,在(zai)雷雨,電鳴中悄然(ran)離(li)去(qu),沒(mei)有(you)留下(xia)一(yi)絲訊息(xi),唯獨(du)留下(xia)一(yi)個孤零零的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)。在(zai)失(shi)去(qu)親情與愛(ai)情中迷然(ran)地活著。
翠翠的(de)(de)(de)命(ming)運終(zhong)歸于何處(chu),書尾仍是一個不解的(de)(de)(de)謎(mi)。此刻的(de)(de)(de)我也在憧憬(jing),憧憬(jing)著(zhu)那遠(yuan)在異(yi)鄉的(de)(de)(de)二老能識清內(nei)心(xin),重回茶洞,尋回愛情,永遠(yuan)的(de)(de)(de)伴在翠翠身邊,給她一個完整的(de)(de)(de)家。或許,這個想法(fa)太(tai)過(guo)于美(mei)好,缺乏了(le)(le)現實的(de)(de)(de)味道,而那又如何。還(huan)須從心(xin)罷了(le)(le)。
淳樸之息(xi)彌散,浸染著(zhu)(zhu)《邊城》,叩擊著(zhu)(zhu)書中的(de)(de)每(mei)一個字(zi)眼(yan)。誘動(dong)著(zhu)(zhu)鼻尖(jian),鼓(gu)動(dong)著(zhu)(zhu)耳膜,滲透入(ru)毛孔i,凈化著(zhu)(zhu)雜糅(rou)的(de)(de)心。翠翠與(yu)二老的(de)(de)愛情如此(ci)質樸,如此(ci)純潔,并不如書中所(suo)述(shu),某男(nan)主愛上了殺父仇人的(de)(de)女兒。翠翠與(yu)爺爺的(de)(de)親(qin)情如此(ci)有愛,如此(ci)簡單(dan),并不如影(ying)視中所(suo)播,后代為(wei)了爭(zheng)得財產無情將(jiang)親(qin)人謀(mou)害。
也許(xu),翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),大佬,二老,爺(ye)爺(ye)他們才是生活,而那(nei)些(xie)不切(qie)與實際的(de)故(gu)事(shi)情節也只(zhi)是讓(rang)人們在(zai)奔波于(yu)(yu)疲憊之(zhi)(zhi)中(zhong)時(shi),有(you)一(yi)(yi)些(xie)安(an)慰,有(you)一(yi)(yi)點快感。生活,即使(shi)在(zai)宇宙幾億年發(fa)展中(zhong)從未改(gai)(gai)變(bian)。改(gai)(gai)變(bian)的(de)只(zhi)有(you)社(she)會(hui)環境(jing),人文氣息,將人們束縛(fu)于(yu)(yu)心計,自(zi)私之(zhi)(zhi)中(zhong)。只(zhi)須(xu)常(chang)常(chang)在(zai)睡前(qian)反省反省自(zi)己,只(zhi)須(xu)在(zai)狂(kuang)歡之(zhi)(zhi)后思考(kao)思考(kao)自(zi)己,或許(xu)此(ci)刻的(de)我(wo)們會(hui)頓然生悟,生活其實很簡單(dan)(dan),為何(he)每天都要將自(zi)己束縛(fu)與忙(mang)碌,疲憂之(zhi)(zhi)中(zhong),為何(he)不放下內心被歲月堆砌的(de)隔(ge)墻,哪(na)怕是一(yi)(yi)天拆(chai)下一(yi)(yi)塊磚總會(hui),徹底拆(chai)完這(zhe)道墻,過回(hui)簡單(dan)(dan)的(de)生活。
讀《邊城》有感8
煙雨朦朧的(de)(de)古(gu)城,淅淅瀝(li)瀝(li)的(de)(de)小(xiao)雨,不(bu)時有小(xiao)木船劃出一圈(quan)一圈(quan)漣漪的(de)(de)碧水,纖細的(de)(de)吊(diao)腳樓,小(xiao)販的(de)(de)輕聲吆(yao)喝,山(shan)林里(li)悠揚的(de)(de)高歌對唱……
故事就發生(sheng)在這個像是蒙著面紗的(de)(de)少女一般秀美的(de)(de)地方(fang),帶(dai)著與當(dang)時動(dong)蕩社會完全不符的(de)(de)渾樸溫柔與淡淡的(de)(de)憂傷。
處(chu)在湘川黔三省(sheng)交界(jie)的(de)(de)(de)邊城茶峒,有(you)(you)著(zhu)(zhu)大自(zi)然特有(you)(you)的(de)(de)(de)淳樸氣息,秀麗的(de)(de)(de)自(zi)然風光哺(bu)育著(zhu)(zhu)茶峒白塔(ta)(ta)下兩個(ge)相依(yi)為命的(de)(de)(de)擺(bai)渡(du)人(ren)(ren)和(he)(he)那(nei)條通(tong)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)黃狗。年邁的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)雖年事已高(gao)但依(yi)舊容光煥發,他年幼(you)的(de)(de)(de)孫女(nv)在茶峒風日(ri)的(de)(de)(de)長養(yang)下充滿(man)(man)了(le)靈氣和(he)(he)快樂,祖孫倆就這樣輪流幫助(zhu)人(ren)(ren)們擺(bai)渡(du)過溪,與游客(ke)的(de)(de)(de)談笑聲、老屋(wu)后的(de)(de)(de)白塔(ta)(ta)、溫(wen)柔的(de)(de)(de)河(he)流、滿(man)(man)眼的(de)(de)(de)翠(cui)竹(zhu)、靜謐的(de)(de)(de)渡(du)船和(he)(he)那(nei)振蕩在空(kong)氣中(zhong)的(de)(de)(de)歌聲一(yi)起構成一(yi)幅迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)畫卷。如果那(nei)個(ge)意外沒(mei)有(you)(you)發生,如果那(nei)個(ge)雷聲震(zhen)耳的(de)(de)(de)雨夜沒(mei)有(you)(you)到(dao)來(lai),也許(xu)翠(cui)翠(cui)還(huan)會和(he)(he)她的(de)(de)(de)老祖父一(yi)同(tong)過著(zhu)(zhu)恬(tian)靜的(de)(de)(de)生活,那(nei)個(ge)歌聲縈繞的(de)(de)(de)曲折愛情,故事也不會消逝在萌芽中(zhong)。
寧靜(jing)古樸(pu)的(de)(de)湘西鄉(xiang)間,流水潺(chan)潺(chan),翠(cui)翠(cui)和(he)她的(de)(de)祖(zu)(zu)父(fu)就(jiu)在這個畫(hua)一樣的(de)(de)地方過著(zhu)近(jin)乎原(yuan)始的(de)(de)單純(chun)生(sheng)活(huo),渡船上的(de)(de)茶香(xiang)、過溪人(ren)的(de)(de)笑聲和(he)老人(ren)慈祥(xiang)的(de)(de)笑臉都是祖(zu)(zu)孫倆(lia)平淡(dan)生(sheng)活(huo)的(de)(de)一部(bu)分。只(zhi)是被夕(xi)陽鍍上淡(dan)紅色光(guang)芒的(de)(de)白塔還是給他們的(de)(de)日子染上了一層孤寂(ji)凄(qi)涼。那少女(nv)春(chun)情初萌(meng)而(er)(er)又茫然(ran)無依、說不(bu)清道不(bu)明的(de)(de)凄(qi)楚與憂郁被巧妙地融在了渾樸(pu)自然(ran)當中,無不(bu)將(jiang)翠(cui)翠(cui)孤獨的(de)(de)心(xin)靈(ling)、淳(chun)樸(pu)的(de)(de)`心(xin)境(jing)描繪(hui)到了極(ji)致。而(er)(er)翠(cui)翠(cui)那淡(dan)淡(dan)的(de)(de)少女(nv)情懷、悲劇(ju)式的(de)(de)愛情、凄(qi)慘(can)的(de)(de)遭遇和(he)最后(hou)那份小(xiao)小(xiao)的(de)(de)對愛情的(de)(de)期(qi)待都令人(ren)無比動容。直(zhi)至那給人(ren)無限遐想和(he)點點憂傷的(de)(de)結局出(chu)現在末尾,我們仍不(bu)忍合卷。
翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和二老還沒(mei)能(neng)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)因(yin)(yin)大佬的(de)(de)(de)(de)死戛然(ran)而止,而那個(ge)能(neng)將翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)靈(ling)魂托(tuo)起(qi)的(de)(de)(de)(de)悠揚歌聲也因(yin)(yin)二老的(de)(de)(de)(de)出走(zou)從此不會出現在她的(de)(de)(de)(de)夢中。爺爺在雨夜的(de)(de)(de)(de)離去(qu)將翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)少女朦朧(long)的(de)(de)(de)(de)幸福夢幻徹(che)底擊碎;老屋后的(de)(de)(de)(de)白(bai)塔也因(yin)(yin)為一夜雨水的(de)(de)(de)(de)沖擊轟然(ran)倒塌。翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)就帶著對二老的(de)(de)(de)(de)愛和思念(nian)在溪邊無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)守望和等(deng)待(dai)。
沈從文的(de)(de)(de)(de)(de)文章劇情(qing)并不(bu)跌(die)宕起伏(fu),但他巧妙地(di)將人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)與(yu)(yu)淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)大自(zi)(zi)然融為一(yi)(yi)(yi)體(ti)使(shi)我(wo)們(men)(men)無(wu)(wu)法(fa)不(bu)體(ti)會(hui)到爺(ye)爺(ye)和(he)翠翠這一(yi)(yi)(yi)老一(yi)(yi)(yi)小(xiao)單純生活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)孤單與(yu)(yu)悲(bei)涼(liang)。爺(ye)爺(ye)對于翠翠愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)木訥與(yu)(yu)猶疑源于翠翠母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲(bei)劇和(he)沒有(you)陪嫁的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)卑和(he)善(shan)良人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)尊,而船(chuan)總順(shun)順(shun)和(he)二老對爺(ye)爺(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)誤會(hui)更是揭示了一(yi)(yi)(yi)個深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)命題(ti)——人(ren)在(zai)(zai)根本上(shang)是無(wu)(wu)法(fa)溝通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。翠翠和(he)二老還沒有(you)展開就倉促結束的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲(bei)劇并不(bu)十分具(ju)有(you)戲劇性,就像我(wo)們(men)(men)生活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)那些還未來得及(ji)追趕(gan)就與(yu)(yu)我(wo)們(men)(men)失之(zhi)交臂的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)一(yi)(yi)(yi)樣,平凡而又悲(bei)傷。我(wo)們(men)(men)能(neng)在(zai)(zai)書(shu)中感受到那個時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)命運的(de)(de)(de)(de)(de)變數(shu)面(mian)前的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)助與(yu)(yu)無(wu)(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)憂傷,但也正是這種生命的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈和(he)悲(bei)憫之(zhi)情(qing)深(shen)深(shen)地(di)吸(xi)引了我(wo)們(men)(men),讓我(wo)們(men)(men)思(si)索(suo)生命的(de)(de)(de)(de)(de)意義,懂得在(zai)(zai)命運的(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)面(mian)前依舊不(bu)能(neng)放棄希望。
好在沈從文并(bing)沒有(you)將我們(men)完全隔(ge)閡在悲傷中,正當我們(men)擔(dan)心翠(cui)翠(cui)的(de)人(ren)生是(shi)否(fou)會像屋后的(de)白(bai)塔一(yi)樣因為打(da)擊而崩(beng)塌(ta)不(bu)起時,沈從文又留給了翠(cui)翠(cui),也(ye)留給讀這(zhe)本(ben)書的(de)我們(men)一(yi)份希(xi)望——老屋后的(de)白(bai)塔被重新(xin)建(jian)起,就像翠(cui)翠(cui)沒有(you)放棄希(xi)望一(yi)般依舊(jiu)堅定地守著二老的(de)歸來(lai)(lai),并(bing)給予(yu)了我們(men)一(yi)點安慰(wei)的(de)幻(huan)想——“這(zhe)個人(ren)也(ye)許永遠不(bu)回(hui)來(lai)(lai)了,也(ye)許明天回(hui)來(lai)(lai)!”
在(zai)湘西這塊神(shen)奇的土地,我看到了愛和希望的樣子。
白塔依舊(jiu)矗立在溪邊,守護(hu)著(zhu)(zhu)翠翠和那個寧靜安(an)然的(de)湘(xiang)西小鎮,陽光給它(ta)白色的(de)塔身添上了一抹柔和的(de)光彩。黃狗依然懶洋(yang)洋(yang)的(de)躺著(zhu)(zhu),望(wang)著(zhu)(zhu)坐在溪邊向遠方凝視的(de)女(nv)孩(hai)。
他在尋找(zhao),她在守候。他還未回來,她仍在等待。
因(yin)為(wei)愛,所以(yi)相信愛。
讀《邊城》有感9
書香,是(shi)生命永恒的香味。
一(yi)(yi)個人,若手(shou)頭(tou)、床頭(tou)、桌頭(tou),總有悅心的(de)(de)書陪(pei)伴,是(shi)一(yi)(yi)生的(de)(de)幸(xing)事(shi),書在(zai)左右,或(huo)信手(shou)閑翻,或(huo)傾心細讀,或(huo)一(yi)(yi)笑看過(guo),或(huo)反(fan)復(fu)品嘗,芬芳(fang)盈口,滿心余(yu)香(xiang),而所(suo)得(de)的(de)(de),都是(shi)生命(ming)的(de)(de)意趣。
那一(yi)篇篇閃著智慧火光的(de)文章(zhang),為你的(de)心靈(ling),悄啟一(yi)閃閃門(men),默指了一(yi)條(tiao)條(tiao)路(lu),讓(rang)你的(de)生活豁然開(kai)朗,而這些,都是書對(dui)人的(de)提升引領(ling)所(suo)致的(de)。
沈從文的(de)(de)《邊城(cheng)(cheng)(cheng)》里那(nei)一種(zhong)沉重古老靜止的(de)(de)邊城(cheng)(cheng)(cheng)風(feng)景,以(yi)及(ji)邊城(cheng)(cheng)(cheng)小人(ren)物(wu)的(de)(de)生活狀況,如畫。而畫中(zhong)的(de)(de)人(ren)物(wu)呢?
茶峒,小(xiao)溪(xi)(xi),溪(xi)(xi)邊(bian)白色小(xiao)塔,塔下一(yi)戶人(ren)家(jia)(jia),家(jia)(jia)里一(yi)個(ge)老(lao)人(ren),一(yi)個(ge)女孩,一(yi)只黃狗。太陽升起,溪(xi)(xi)邊(bian)小(xiao)船(chuan)開渡,夕陽西(xi)沉,小(xiao)船(chuan)收渡。這(zhe)生活無形中就夠成了(le)一(yi)幅圖畫,有如枯藤老(lao)樹昏鴉(ya),小(xiao)橋流水人(ren)家(jia)(jia),古道西(xi)風(feng)瘦馬。這(zhe)意象(xiang)與(yu)味(wei)道是那(nei)樣沉寂凄婉。
《邊(bian)城》里(li)的(de)人(ren)情亦如(ru)(ru)水,卻(que)不(bu)是(shi)如(ru)(ru)水樣淡薄,而(er)是(shi)一(yi)如(ru)(ru)湘西的(de)河川明澈純凈。在閱讀的(de)時候,我感受到了(le)人(ren)性的(de)芬芳(fang)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)和爺(ye)爺(ye)一(yi)起守著渡船,相(xiang)依為命,彼此關懷(huai)。爺(ye)爺(ye)意識(shi)到自己(ji)的(de)年(nian)(nian)老(lao),擔心(xin)死后翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)無人(ren)照顧(gu),總操心(xin)著她的(de)婚事(shi)。十五六歲的(de)少女不(bu)免帶著青(qing)春年(nian)(nian)少的(de)羞澀。爺(ye)爺(ye)不(bu)便明說,只是(shi)遠遠地(di)觀望,只是(shi)小心(xin)翼(yi)翼(yi)地(di)探問。他(ta)(ta)是(shi)真心(xin)地(di)為翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)好,卻(que)不(bu)知由于他(ta)(ta)太過的(de)關心(xin)和太深(shen)的(de)愛延誤了(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)一(yi)生的(de)幸福。
故(gu)事寫得(de)這樣(yang)淡遠,骨子(zi)里卻盡是悲涼。原來(lai)(lai)離(li)散可以這樣(yang)迫近,原來(lai)(lai)一切(qie)曾經(jing)的(de)(de)擁有可以瞬(shun)間成空。時間的(de)(de)觸角是那(nei)(nei)么的(de)(de)細而綿長,都以為(wei)我們(men)是被時光(guang)照料的(de)(de)孩子(zi)呢(ni),卻不(bu)(bu)知,等待在(zai)遠方的(de)(de),是不(bu)(bu)能回(hui)頭的(de)(de)滄(cang)桑!然而,只要有希望(wang),就總會(hui)有明天(tian)的(de)(de)曙光(guang)。任歲月流逝,細數度過(guo)的(de)(de)那(nei)(nei)些在(zai)回(hui)憶(yi)的(de)(de)凝眸里變得(de)淡遠而美麗的(de)(de)日子(zi),生活(huo)也就這樣(yang)繼續下去了。大仲馬不(bu)(bu)是曾在(zai)《基(ji)督山伯爵》中如此作(zuo)結:“請(qing)記住(zhu):等待和希望(wang)!”
人間(jian)每(mei)天(tian)都(dou)在發生(sheng)(sheng)悲歡離合(he),這和(he)時代(dai)的(de)(de)背景(jing)是分不開的(de)(de),但撇開那(nei)些令人傷心的(de)(de)悲劇去看里(li)面的(de)(de)每(mei)個人、每(mei)個風(feng)(feng)景(jing)、每(mei)個生(sheng)(sheng)活(huo)片(pian)斷,你(ni)會(hui)驚(jing)異地發現,沈(shen)從文先(xian)生(sheng)(sheng)給我(wo)們描繪了一(yi)個多么(me)美(mei)麗(li)的(de)(de)'世外桃(tao)源,那(nei)里(li)純樸的(de)(de)民(min)風(feng)(feng)是我(wo)們這個霓虹閃(shan)爍的(de)(de)大(da)都(dou)市里(li)所沒(mei)有(you)的(de)(de),它(ta)好似一(yi)股細(xi)泉,它(ta)又似一(yi)縷清風(feng)(feng),吹走了我(wo)們臉(lian)上的(de)(de)塵土,帶來一(yi)絲溫馨。多么(me)希望在邊城能看到翠翠像以前一(yi)樣地快樂地生(sheng)(sheng)活(huo)著,而那(nei)條祖父渡了大(da)半輩子的(de)(de)船(chuan)會(hui)依然來往于溪(xi)間(jian),那(nei)條黃狗(gou)也應(ying)該守在門(men)前等待一(yi)桌噴香的(de)(de)晚飯(fan)……在當代(dai)社(she)會(hui),物(wu)質生(sheng)(sheng)活(huo)充(chong)裕,但生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)物(wu)質環境和(he)精(jing)神環境卻(que)相對弱化(hua)。我(wo)們呼喚文學作品中的(de)(de)純凈而美(mei)好的(de)(de)風(feng)(feng)景(jing)和(he)人情,期待它(ta)由“童話變(bian)為(wei)現實”。
讀《邊城》有感10
《邊(bian)城(cheng)》是(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)、散(san)文家(jia)沈從文作(zuo)的(de)(de)(de)中篇小(xiao)(xiao)說(shuo),完成于(yu)1943年(nian)。小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)主人公翠(cui)翠(cui)是(shi)一(yi)(yi)個情竇初開(kai)的(de)(de)(de)女孩(hai)子。作(zuo)品用(yong)細膩的(de)(de)(de)筆觸,描(miao)寫(xie)了翠(cui)翠(cui)從十一(yi)(yi)歲(sui)到(dao)十五歲(sui)這段時(shi)間的(de)(de)(de)曲折經歷及(ji)心理(li)和情感演變過程,是(shi)一(yi)(yi)部不可多(duo)得的(de)(de)(de)心理(li)學課(ke)外讀物(wu)。
十(shi)四歲(sui)的(de)翠翠家(jia)住湘(xiang)西的(de)一個小(xiao)山(shan)城的(de)一條小(xiao)溪(xi)邊,與她相依為(wei)命的(de)是(shi)她的(de)七十(shi)歲(sui)的(de)外祖父(fu)和一只(zhi)黃狗。一家(jia)三口靠擺(bai)渡(du)為(wei)生。城中(zhong)有(you)個五(wu)十(shi)歲(sui)的(de)中(zhong)年人叫(jiao)順順,在本地頗有(you)些威望,擁有(you)八只(zhi)船(chuan)、一個妻子(zi)、兩個兒子(zi)。兒子(zi)大(da)(da)的(de)十(shi)六(liu)歲(sui),小(xiao)的(de)十(shi)四歲(sui)。大(da)(da)的(de)名叫(jiao)天保(bao),小(xiao)的(de)名叫(jiao)儺(nuo)送。兩個年青(qing)人皆結實(shi)如小(xiao)公牛。天保(bao)像(xiang)父(fu)親(qin),豪放豁達,不(bu)拘小(xiao)節(jie);儺(nuo)送氣質像(xiang)母親(qin),不(bu)愛說(shuo)話,卻秀拔出眾,為(wei)人聰(cong)明而又富于(yu)感情。
天(tian)保看上(shang)了楚楚憐人(ren)的(de)(de)(de)(de)翠翠,便托人(ren)上(shang)門(men)提親(qin),祖(zu)孫二人(ren)態度卻有(you)些曖昧,因為(wei)翠翠心(xin)里裝的(de)(de)(de)(de)是儺(nuo)送(song)(song)。其實儺(nuo)送(song)(song)也喜歡翠翠,于(yu)是兄弟二人(ren)為(wei)爭奪(duo)翠翠展(zhan)開公平競(jing)賽。但不巧的(de)(de)(de)(de)`是,在這(zhe)(zhe)場愛情(qing)競(jing)爭快要分(fen)(fen)出(chu)勝負的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),天(tian)保在一次行船的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)遇(yu)難了。順(shun)(shun)(shun)順(shun)(shun)(shun)、儺(nuo)送(song)(song)在情(qing)緒上(shang)認(ren)為(wei)是愛情(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)挫折使天(tian)保在工(gong)作時(shi)(shi)分(fen)(fen)了心(xin),才會導致事(shi)故的(de)(de)(de)(de)發生(sheng)。甚至(zhi)翠翠的(de)(de)(de)(de)外(wai)祖(zu)父(fu)也這(zhe)(zhe)樣認(ren)為(wei),至(zhi)少他認(ren)為(wei)順(shun)(shun)(shun)順(shun)(shun)(shun)和儺(nuo)送(song)(song)是這(zhe)(zhe)樣想的(de)(de)(de)(de)。但大家都(dou)沒(mei)有(you)明著(zhu)說這(zhe)(zhe)與(yu)翠翠有(you)關,只是心(xin)情(qing)十分(fen)(fen)沉悶。天(tian)保的(de)(de)(de)(de)事(shi)過去(qu)后,外(wai)祖(zu)父(fu)試著(zhu)探聽順(shun)(shun)(shun)順(shun)(shun)(shun)和儺(nuo)送(song)(song)對儺(nuo)翠二人(ren)的(de)(de)(de)(de)婚事(shi)的(de)(de)(de)(de)態度,卻屢屢碰釘,直到老人(ren)家為(wei)此(ci)事(shi)而(er)郁郁而(er)終(真(zhen)有(you)點一命抵一命的(de)(de)(de)(de)味道),順(shun)(shun)(shun)順(shun)(shun)(shun)才動了惻隱之(zhi)心(xin),愿意接受(shou)這(zhe)(zhe)個兒媳(xi)婦。但此(ci)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)儺(nuo)送(song)(song)正在有(you)點賭氣地出(chu)差(cha)在外(wai),生(sheng)死未(wei)卜,歸期難定。
儺(nuo)送何時才能回來(lai)娶翠翠呢?小說的(de)最(zui)后給出了這樣的(de)答(da)案:這個人也許永(yong)遠不回來(lai)了,也許“明天”回來(lai)!
讀完這部小說之后,我不(bu)禁淡淡地(di)陶醉于(yu)邊城那(nei)優美的(de)(de)鄉(xiang)村景色和純樸的(de)(de)民風,也感受到(dao)了那(nei)種人與自然(ran)之間的(de)(de)和諧。但(dan)心情(qing)總的(de)(de)來說卻是沉重和憂(you)傷的(de)(de)。翠翠的(de)(de)愛情(qing)悲劇有其歷(li)史原(yuan)因(yin),那(nei)些建立(li)在極低生(sheng)(sheng)產力水平上(shang)的(de)(de)原(yuan)始(shi)的(de)(de)田園式的(de)(de)鄉(xiang)村生(sheng)(sheng)活(huo),曾讓多少現代大都市的(de)(de)人羨慕不(bu)已(yi)。但(dan)在旅(lv)行社的(de)(de)周(zhou)到(dao)照顧下(xia)過(guo)幾天這樣(yang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)是挺寫意的(de)(de),要你一(yi)輩子過(guo)這種自然(ran)經濟的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo),你可(ke)能(neng)會痛不(bu)欲生(sheng)(sheng)。
沈從文筆下的(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)是(shi)(shi)水(shui)(shui)靈(ling)靈(ling)的(de)(de)(de)(de),她(ta)(ta)“在(zai)風日里(li)長(chang)(chang)養(yang)著,把皮膚(fu)變得(de)黑(hei)黑(hei)的(de)(de)(de)(de),觸目為(wei)青山綠(lv)水(shui)(shui),一(yi)對(dui)眸子(zi)清明如水(shui)(shui)晶,自(zi)然既長(chang)(chang)養(yang)她(ta)(ta)且(qie)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)她(ta)(ta)……”但自(zi)然真(zhen)的(de)(de)(de)(de)能(neng)既長(chang)(chang)養(yang)她(ta)(ta)又教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)她(ta)(ta)嗎?在(zai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)眼里(li),在(zai)缺少(shao)文化熏陶和(he)(he)科學教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)環境里(li),縱然到(dao)處(chu)是(shi)(shi)青山綠(lv)水(shui)(shui),那種美便只(zhi)能(neng)是(shi)(shi)單薄和(he)(he)脆弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)越是(shi)(shi)水(shui)(shui)靈(ling)靈(ling),越是(shi)(shi)令人感到(dao)惋惜。在(zai)那種情(qing)(qing)態下,人的(de)(de)(de)(de)美貌和(he)(he)身體,也只(zhi)是(shi)(shi)自(zi)然界的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分而已。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)當(dang)年(nian)是(shi)(shi)未婚先孕懷(huai)上翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de),翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)父親(qin)因(yin)此(ci)不(bu)等翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)出生(sheng)便服(fu)毒自(zi)殺了(le)(le)(le)(le)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)外(wai)祖(zu)父知道此(ci)事(shi)(shi)后(hou)(hou),卻(que)“不(bu)加上一(yi)個(ge)有(you)分量的(de)(de)(de)(de)字眼兒,只(zhi)作為(wei)并不(bu)聽到(dao)過這(zhe)事(shi)(shi)情(qing)(qing)一(yi)樣(yang),仍(reng)然把日子(zi)平靜(jing)地過下去(qu)。”沒(mei)有(you)說幾句安慰的(de)(de)(de)(de)話,更(geng)(geng)不(bu)會(hui)作有(you)效的(de)(de)(de)(de)心理(li)輔導,于(yu)是(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)“一(yi)面(mian)懷(huai)了(le)(le)(le)(le)羞(xiu)愧(kui)一(yi)面(mian)卻(que)懷(huai)了(le)(le)(le)(le)憐(lian)憫,仍(reng)守在(zai)父親(qin)身邊(bian),待到(dao)腹中小孩(hai)(hai)生(sheng)下后(hou)(hou),卻(que)到(dao)溪邊(bian)吃了(le)(le)(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)(duo)冷水(shui)(shui)死去(qu)了(le)(le)(le)(le)。”從現在(zai)的(de)(de)(de)(de)觀點看,老船夫是(shi)(shi)沒(mei)有(you)盡到(dao)做(zuo)(zuo)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)責任的(de)(de)(de)(de)。上梁(liang)不(bu)正(zheng)下梁(liang)歪,他的(de)(de)(de)(de)女兒自(zi)然也不(bu)太懂得(de)自(zi)己做(zuo)(zuo)母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)責任。而翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)呢(ni)?當(dang)她(ta)(ta)第一(yi)次見到(dao)儺送時(shi),便對(dui)他產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)羞(xiu)澀(se)之情(qing)(qing),但當(dang)兩(liang)年(nian)之后(hou)(hou)天保向她(ta)(ta)表達愛意的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),卻(que)有(you)點花多(duo)(duo)(duo)眼亂(luan)了(le)(le)(le)(le)。才兩(liang)個(ge)就亂(luan)了(le)(le)(le)(le),就失了(le)(le)(le)(le)方寸了(le)(le)(le)(le)。如果是(shi)(shi)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)女孩(hai)(hai)子(zi),在(zai)班(ban)里(li)級(ji)里(li),面(mian)對(dui)那么(me)多(duo)(duo)(duo)英俊少(shao)年(nian),豈不(bu)是(shi)(shi)更(geng)(geng)難靜(jing)下心來學習了(le)(le)(le)(le)嗎?而這(zhe)對(dui)于(yu)男孩(hai)(hai)子(zi)道理(li)也是(shi)(shi)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。可見,學校和(he)(he)家庭(ting)對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)么(me)重要。生(sheng)活在(zai)今天的(de)(de)(de)(de)文明社會(hui)里(li)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)是(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)么(me)幸福。
再說(shuo)儺送(song),原本(ben)對翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)也(ye)(ye)是一(yi)見(jian)鐘(zhong)情的(de),原本(ben)也(ye)(ye)讓人(ren)覺(jue)得(de)(de)與翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)是天生(sheng)的(de)一(yi)對,若兩人(ren)相好一(yi)定(ding)會美滿幸福,但見(jian)哥(ge)哥(ge)殞命(ming)后(hou),不(bu)(bu)(bu)知是念及(ji)手(shou)足(zu)之情,覺(jue)得(de)(de)手(shou)足(zu)沒(mei)了,要衣服(fu)有(you)何(he)用,還是覺(jue)得(de)(de)沒(mei)有(you)了對手(shou),不(bu)(bu)(bu)戰而(er)勝,很不(bu)(bu)(bu)過癮,對翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)也(ye)(ye)變得(de)(de)冷(leng)冰冰的(de)了。請看(kan)小說(shuo)的(de)結尾,“這個人(ren)也(ye)(ye)許永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)回來(lai)了,也(ye)(ye)許‘明天’回來(lai)!”因(yin)為加(jia)了引號(hao),所以明天并(bing)不(bu)(bu)(bu)代表希望,而(er)是代表永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)回來(lai)了。看(kan)來(lai)儺送(song)亦不(bu)(bu)(bu)像翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)和(he)我們(men)(men)當(dang)初想像的(de)那樣可愛,充其量也(ye)(ye)只不(bu)(bu)(bu)過是一(yi)個沒(mei)有(you)主見(jian),立(li)場不(bu)(bu)(bu)堅定(ding)的(de)毛頭小伙,算(suan)不(bu)(bu)(bu)上堂堂的(de)男子(zi)漢。當(dang)然,我們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)能(neng)要求年(nian)紀尚(shang)輕的(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)有(you)很高(gao)的(de)擇偶(ou)能(neng)力,她畢(bi)竟才十四歲,看(kan)錯(cuo)人(ren)并(bing)不(bu)(bu)(bu)出奇。
因(yin)此,無論(lun)是(shi)過去,還(huan)是(shi)現在,作為家長和教師,都有(you)責任(ren)提醒孩(hai)子不能過早(zao)地(di)戀(lian)愛。我贊(zan)成“文字(zi)女巫”饒雪的觀點,對(dui)中學生不支持早(zao)戀(lian)但支持暗戀(lian)。“喜(xi)歡的歌(ge)靜靜地(di)聽,喜(xi)歡的人遠遠地(di)看(kan)。”她還(huan)說:“我希望女孩(hai)子能夠在18歲(sui)之前好好愛自己,18歲(sui)之后(hou)再愛男人。”
讀《邊城》有感11
每一個人都(dou)會愛上《邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)》,青春(chun)時愛上它是(shi)因(yin)為(wei)翠翠的(de)(de)(de)(de)活潑可愛,因(yin)為(wei)大老(lao)天(tian)保(bao)的(de)(de)(de)(de)率真豁(huo)達,因(yin)為(wei)二老(lao)儺送(song)的(de)(de)(de)(de)癡(chi)情與(yu)遺(yi)憾;長(chang)大后愛上它是(shi)為(wei)那(nei)有著自然靈性的(de)(de)(de)(de)山城(cheng)(cheng)(cheng)茶峒,那(nei)里的(de)(de)(de)(de)混雜著風土人情的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)小鎮。每次讀完沈從(cong)文先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)《邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)》,都(dou)會久(jiu)久(jiu)沉浸在他所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)山城(cheng)(cheng)(cheng)茶峒中,在小溪邊(bian)(bian),在吊腳樓上,在白塔(ta)旁為(wei)翠翠的(de)(de)(de)(de)愛情故(gu)事而(er)默默地哀傷。《邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)》是(shi)沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)之一,述說了山城(cheng)(cheng)(cheng)茶峒守河擺渡(du)老(lao)船夫的(de)(de)(de)(de)孫女翠翠和(he)(he)掌水碼(ma)頭的(de)(de)(de)(de)龍(long)頭大哥的(de)(de)(de)(de)兒子天(tian)保(bao)、儺送(song)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事,同(tong)時展現了湘西鳳凰的(de)(de)(de)(de)風土人情。有人通過《邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)》描繪(hui)極富詩意的(de)(de)(de)(de)自然環(huan)境和(he)(he)具有牧(mu)歌情調的(de)(de)(de)(de)社會環(huan)境中感受到了邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)人完美的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命形式(shi);有人通過邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)幻境解讀出(chu)沈從(cong)文對人類(lei)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)'理想境界的(de)(de)(de)(de)向往。
邊城(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)城(cheng)茶(cha)(cha)峒(tong)是(shi)一個(ge)(ge)美好的(de)(de)(de)(de)世界,茶(cha)(cha)峒(tong)憑(ping)水(shui)依山(shan)(shan)建(jian)城(cheng),青山(shan)(shan)上布滿(man)著翠綠的(de)(de)(de)(de)竹林,河水(shui)清澈可見(jian)河底(di)青石。白河之水(shui)自(zi)四川流經湖(hu)南(nan),作為湖(hu)南(nan)境界的(de)(de)(de)(de)最(zui)后一個(ge)(ge)水(shui)碼頭,茶(cha)(cha)峒(tong)城(cheng)外成為川東商(shang)業(ye)接頭處,行船來往(wang)的(de)(de)(de)(de)商(shang)人帶(dai)動了小城(cheng)的(de)(de)(de)(de)貿易發展,好不(bu)熱鬧。小城(cheng)內則是(shi)安靜和平,漿洗衣服(fu)的(de)(de)(de)(de)婦人,劈柴的(de)(de)(de)(de)男子(zi),門(men)前晾曬的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)和青菜以(yi)及屋檐下(xia)懸(xuan)掛的(de)(de)(de)(de)紅薯。一切總是(shi)那么(me)的(de)(de)(de)(de)靜寂,所有人的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)都在這種不(bu)可形容的(de)(de)(de)(de)單(dan)純(chun)靜寂中(zhong)過去。這種日(ri)(ri)出而(er)作日(ri)(ri)落(luo)而(er)息的(de)(de)(de)(de)單(dan)純(chun)靜寂日(ri)(ri)子(zi)又是(shi)每一個(ge)(ge)異鄉人心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)向往(wang)。
在(zai)(zai)(zai)茶峒山水中(zhong)(zhong)成長起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),觸目為(wei)綠水青山,一(yi)(yi)(yi)(yi)對眸(mou)子清(qing)明如(ru)水晶,天真活潑如(ru)小獸物,乖巧伶俐如(ru)山頭黃(huang)廘(lu),陪伴翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)生(sheng)活的(de)(de)(de)只(zhi)有爺(ye)爺(ye)和一(yi)(yi)(yi)(yi)條黃(huang)狗(gou)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)端午(wu)節(jie)看賽船(chuan)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)與爺(ye)爺(ye)走散了(le)(le),在(zai)(zai)(zai)著急等待爺(ye)爺(ye)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)偶遇了(le)(le)捉住最(zui)后一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)鴨子的(de)(de)(de)儺送,在(zai)(zai)(zai)平凡的(de)(de)(de)日子中(zhong)(zhong)增加(jia)了(le)(le)甜而美的(de)(de)(de)夢(meng)。第二(er)(er)年(nian)再(zai)次(ci)去(qu)看賽龍舟(zhou)時(shi),二(er)(er)老(lao)在(zai)(zai)(zai)清(qing)浪灘過(guo)(guo)端午(wu),在(zai)(zai)(zai)家(jia)的(de)(de)(de)大老(lao)天保(bao)對翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)一(yi)(yi)(yi)(yi)見鐘情(qing)(qing)。兩位兄(xiong)弟(di)同時(shi)喜歡(huan)上了(le)(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),雖然(ran)兄(xiong)弟(di)之間情(qing)(qing)感深厚(hou),但是知道彼此(ci)的(de)(de)(de)心意后決定(ding)公平競爭,大老(lao)走車路由爹(die)爹(die)做主請媒人上門提(ti)親(qin),二(er)(er)老(lao)走馬(ma)路決定(ding)在(zai)(zai)(zai)碧溪(xi)岨(qu)對溪(xi)高崖上唱三年(nian)六個月的(de)(de)(de)歌(ge),翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)在(zai)(zai)(zai)夢(meng)中(zhong)(zhong)靈(ling)魂為(wei)這(zhe)種美妙(miao)的(de)(de)(de)歌(ge)聲浮起來(lai)(lai)了(le)(le),飛到了(le)(le)對溪(xi)懸(xuan)崖上摘了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)大把虎耳草。大老(lao)得知翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)心意后坐下水船(chuan)遇難出(chu)了(le)(le)事,二(er)(er)老(lao)內(nei)心雖然(ran)歡(huan)喜翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)但也責(ze)怪老(lao)船(chuan)夫猶猶豫豫的(de)(de)(de)態度害死了(le)(le)大老(lao),在(zai)(zai)(zai)大老(lao)去(qu)世后接替哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)工作繼(ji)續外出(chu)謀生(sheng)了(le)(le)。老(lao)船(chuan)夫因為(wei)內(nei)心苦悶(men),最(zui)終在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個風(feng)雨(yu)交加(jia)的(de)(de)(de)夜晚去(qu)世了(le)(le),從此(ci)陪伴翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)只(zhi)有一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)黃(huang)狗(gou)。
金(jin)圣(sheng)嘆先生(sheng)曾說過年(nian)(nian)少(shao)(shao)不(bu)讀水滸(hu),年(nian)(nian)老不(bu)讀三國,只因(yin)為水滸(hu)英(ying)雄莽撞少(shao)(shao)年(nian)(nian)血氣方剛,三國權謀算計追(zhui)憶(yi)豪情(qing)壯志卻(que)悲情(qing)于(yu)英(ying)雄遲暮。邊城借助現實風俗(su)構建(jian)(jian)起精神烏托邦,在任何時(shi)候讀起都可以體(ti)會(hui)到依山傍水山城的(de)(de)秀美,飽含(han)歷史底蘊風俗(su)的(de)(de)熱鬧(nao)。翠翠的(de)(de)愛情(qing)故(gu)事(shi)發生(sheng)在由(you)父母包(bao)辦婚姻的(de)(de)封建(jian)(jian)禮俗(su)衰(shuai)落(luo)的(de)(de)背景(jing)下,翠翠卻(que)沒有因(yin)為大老的(de)(de)提親而妥協,單純地執著于(yu)對二老愛情(qing)的(de)(de)追(zhui)求。盡管殘缺的(de)(de)結局卻(que)喚起人(ren)們無限想象----這個人(ren)也許(xu)(xu)永遠不(bu)回(hui)來(lai)了,也許(xu)(xu)明天就(jiu)回(hui)來(lai)!
讀《邊城》有感12
那是一(yi)(yi)個(ge)湘西邊城內的(de)故事,一(yi)(yi)座城,一(yi)(yi)條(tiao)舟,一(yi)(yi)次黃(huang)狗,一(yi)(yi)群(qun)人,好幾年……
入眼,是(shi)一(yi)條陋簡的(de)(de)(de)舟(zhou),在清幽干凈的(de)(de)(de)江面緩緩駛著,老(lao)翁的(de)(de)(de)銀發在日光下的(de)(de)(de)閃著光,手里動作(zuo)不停,有(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)撐(cheng)著、劃著桿。船上是(shi)個(ge)俊俏的(de)(de)(de)女(nv)孩,望著天(tian),眼里有(you)(you)光,有(you)(you)云(yun)。邊上是(shi)一(yi)只亂(luan)竄的(de)(de)(de)黃狗(gou)。這就是(shi)一(yi)個(ge)家庭了,同(tong)時也是(shi)《邊城》中(zhong)的(de)(de)(de)人物主線(xian)。或許是(shi)批判黑暗社會、抨擊人性類(lei)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)讀多(duo)了,《邊城》倒顯(xian)得像是(shi)餐(can)桌(zhuo)上一(yi)堆雞雞鴨魚(yu)肉中(zhong)的(de)(de)(de)青菜(cai)小粥,不是(shi)寡(gua)然無味,而是(shi)別(bie)有(you)(you)風味。
沈從文(wen)先生在(zai)書中選擇先對過邊(bian)城(cheng)人(ren)文(wen)景(jing)物的(de)描寫,無(wu)論是(shi)(shi)景(jing)、地理(li)位置,還是(shi)(shi)質樸的(de)民(min)風,都刻畫得深(shen)入人(ren)心,使我在(zai)心中暗嘆:邊(bian)城(cheng)真是(shi)(shi)個(ge)地杰人(ren)靈的(de)'好地方。
大(da)概(gai)是(shi)因(yin)為邊城(cheng)那淳樸的風氣(qi),以至于那故事也(ye)沾染了些。沒有波濤洶涌,邊城(cheng)里(li)的江河一(yi)直都是(shi)細水長流。
故事前段是渡船老翁和孫女翠(cui)翠(cui)的日常生活,平淡卻也(ye)有趣得緊。讓人(ren)不(bu)自覺青靜(jing)下心來,偶爾透出(chu),一絲愉悅(yue)。很舒服。后段是圍繞翠(cui)翠(cui)的婚嫁展開的。倒(dao)也(ye)不(bu)復雜,也(ye)就是兩兄弟都喜歡(huan)上了一個女人(ren)。
大(da)概是(shi)因(yin)為和(he)老翁有著莫名的(de)擔心,因(yin)此我也是(shi)偏(pian)向于(yu)翠翠和(he)大(da)佬在一起的(de),但(dan)翠翠喜的(de)是(shi)二佬。以至于(yu)讀(du)著時不免帶著愁思,生怕她(ta)像(xiang)《雷雨》中的(de)四(si)鳳一般(ban),走了老一輩的(de)路。
一路(lu)看下(xia)來,整個(ge)作品是極好的,上(shang)下(xia)繞著一股暖意(yi)。沒有勾心斗角(jiao),沒有暗來箭明槍,正如“洗(xi)凈塵埃的田園”。
沈(shen)從(cong)文先生曾在舊題記中說(shuo)這(zhe)本書是寫給“本身已離開了學校,或始終無(wu)從(cong)接近學校,置身于文學批評(ping)外(wai)的(de)(de)人”,雖(sui)說(shuo)我是從(cong)文先生口中無(wu)法讀懂(dong)這(zhe)本書的(de)(de)一類(lei)人,但(dan)我會(hui)多讀幾遍,再參(can)透多些(xie)的(de)(de)。
望(wang)能多次品讀后(hou),能為城中一磚,江(jiang)中一水(shui)。
讀《邊城》有感13
黑色是(shi)最徹底(di)的奢華,白色是(shi)最耀眼(yan)的絢爛……
當這本書出(chu)現在(zai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)視線里開始,我(wo)不禁好奇,是什(shen)么情(qing)(qing)節,什(shen)么內容令(ling)博覽群書的(de)(de)(de)(de)(de)語文老(lao)師(shi)有窒息的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。直到看完(wan)書的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)頁(ye),被那(nei)個(ge)凄美的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)故(gu)事所打動。窒息,那(nei)抹憂(you)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)《邊城(cheng)》里有一(yi)種美麗(li)凄美的(de)(de)(de)(de)(de)樂音。借翠翠與儺送(song)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)悲劇彈(dan)奏(zou)出(chu)來令(ling)人回味。
在湘西那個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)山城(cheng)茶(cha)峒,一切(qie)都是白(bai)色(se)的(de)(de)(de)。白(bai)色(se)的(de)(de)(de)翠翠,白(bai)色(se)的(de)(de)(de)儺(nuo)送,白(bai)色(se)的(de)(de)(de)天保(bao),白(bai)色(se)的(de)(de)(de).爺爺,白(bai)色(se)的(de)(de)(de)天空,白(bai)色(se)的(de)(de)(de)世界……那個像小(xiao)野獸一般活潑可愛的(de)(de)(de)女(nv)孩(hai),如同不(bu)食人間煙火(huo)的(de)(de)(de)天使在凡間駐留。白(bai)色(se)的(de)(de)(de)世界里有情竇初開的(de)(de)(de)心(xin)靈擦出的(de)(de)(de)黑色(se)。
白(bai)色(se)(se)的開始,黑色(se)(se)的結束,白(bai)色(se)(se)的綻放(fang),黑色(se)(se)的凋零。白(bai)色(se)(se)在一切世界的污染中(zhong),總(zong)會漸(jian)漸(jian)地轉變(bian)為黑色(se)(se)。
故(gu)事(shi)中,我最(zui)喜歡的人(ren)物不(bu)是美麗動人(ren)的翠翠,也不(bu)是善良正直的儺(nuo)送,而(er)是那最(zui)后得不(bu)到翠翠芳(fang)心(xin)而(er)為(wei)情(qing)而(er)逝(shi)的天保。身(shen)為(wei)兄(xiong)長的他(ta)沒有強行與(yu)弟(di)(di)弟(di)(di)搶心(xin)愛的女(nv)孩,沒有按(an)照當地(di)規矩來一次拔(ba)刀(dao)相對的拼死搏(bo)斗。他(ta)用犧牲自己(ji)的愛情(qing)去成全弟(di)(di)弟(di)(di)的幸(xing)福。最(zui)終,他(ta)為(wei)愛離家出走,落水而(er)逝(shi)……
結局(ju)是令人(ren)心痛的,結局(ju)是令人(ren)放(fang)不(bu)下的。也(ye)就是老師口中的“窒(zhi)息”。
白色的(de)(de)邊城上空開始漂(piao)浮著那(nei)抹黑色的(de)(de)憂傷。那(nei)個人沒有回(hui)來,可(ke)能(neng)永遠回(hui)不來,可(ke)能(neng)明(ming)天回(hui)來……
人(ren)(ren)們以為沒有愛(ai)(ai)的(de)(de)邊(bian)城里,有了(le)(le)白(bai)色(se)的(de)(de)愛(ai)(ai),等到那(nei)個(ge)人(ren)(ren)走了(le)(le),白(bai)色(se)的(de)(de)愛(ai)(ai)變成了(le)(le)黑色(se)。那(nei)是白(bai)色(se)與黑色(se)的(de)(de)距離(li)。
讀《邊城》有感14
《邊城》是作家沈從(cong)文最具代表性的(de)(de)作品。沈從(cong)文用這(zhe)樣(yang)一篇小說對美麗神秘的(de)(de)湘西邊陲小鎮茶峒(tong)展(zhan)開(kai)敘(xu)述,用美麗自然的(de)(de)村鎮圖景(jing)包納進爺(ye)爺(ye)、翠翠、天保(bao)、儺送等可愛之人,將他們之間的(de)(de)故事呈現出來,向讀者傳(chuan)達室了(le)無盡的(de)(de)人情溫暖(nuan)。
讀《邊(bian)城(cheng)》就像是(shi)(shi)欣賞(shang)一幅中(zhong)國的(de)山(shan)水(shui)(shui)畫。映(ying)入眼簾(lian)的(de)是(shi)(shi)一條悠長(chang)的(de)溪水(shui)(shui),溪水(shui)(shui)繞著一座白塔,塔邊(bian)傍著山(shan),于是(shi)(shi)山(shan)依水(shui)(shui),水(shui)(shui)依山(shan),層層而(er)生(sheng),和諧美妙(miao)。再順(shun)(shun)著山(shan)水(shui)(shui)尋(xun)去(qu),山(shan)勢(shi)間(jian)便有城(cheng)墻(qiang),墻(qiang)下(xia)零星裝點著人(ren)家,順(shun)(shun)著又找到(dao)幾戶后,到(dao)了(le)水(shui)(shui)的(de)結點,就有渡頭,渡頭總是(shi)(shi)熱鬧,撐船的(de)老船夫(fu),擔(dan)貨的(de)渡河客,吹號而(er)過(guo)的(de)小士兵,還有一個藏在(zai)羊(yang)群(qun)邊(bian)獨自玩耍的(de)小姑(gu)娘,這時你尋(xun)見(jian)了(le)她,會看到(dao)她翠如水(shui)(shui)晶的(de)明亮眼眸,一瞬間(jian)點亮了(le)整個畫畫。
沈從文筆下(xia)的(de)(de)這座邊城,充滿(man)了(le)詩(shi)蘊(yun),也(ye)(ye)(ye)充滿(man)了(le)原始自然的(de)(de)樸(pu)素鄉(xiang)村氣息,是到如今(jin)都難得一見的(de)(de)美(mei)(mei)景(jing)美(mei)(mei)事(shi)(shi)。但(dan)這般(ban)美(mei)(mei)麗之(zhi)下(xia),也(ye)(ye)(ye)隱(yin)藏著一股濃濃的(de)(de)悲(bei)情(qing),最明顯不(bu)過的(de)(de)便是小說(shuo)一本(ben),故事(shi)(shi)講到最后翠翠失去了(le)爺爺,儺送失去了(le)哥哥,年輕的(de)(de)姑娘終是發發現(xian)了(le)美(mei)(mei)麗天空也(ye)(ye)(ye)存在(zai)著裂痕,白(bai)塔也(ye)(ye)(ye)坍,那個(ge)人也(ye)(ye)(ye)不(bu)知(zhi)何去,不(bu)知(zhi)何回……
在沈從文自作的解釋中,關于《邊城》的結(jie)尾(wei),是如此說道(dao):“一(yi)切(qie)充滿了善(shan),然而到處(chu)是不湊(cou)巧。既然是不湊(cou)巧,因而素樸(pu)的善(shan)終難(nan)免產生悲(bei)劇。”
于是,很多人(ren)在講過《邊城(cheng)》后(hou),都認為這(zhe)是一(yi)篇(pian)試(shi)圖將城(cheng)鄉對立起(qi)來(lai),通過鄉村(cun)原始文化展現出來(lai)的(de)寧靜、和諧與溫馨來(lai)表達(da)(da)對原始樸素人(ren)情的(de)贊美(mei)(mei),但又通過悲劇(ju)收(shou)尾表達(da)(da)城(cheng)市的(de)發展已經使得現代人(ren)失去聞對這(zhe)種樸素之美(mei)(mei)的(de)追(zhui)求,從而(er)從整體上來(lai)看(kan),《邊城(cheng)》實為一(yi)篇(pian)美(mei)(mei)麗鄉村(cun)的(de)挽歌。
但是果真如此(ci)嗎?國內研(yan)究沈從文(wen)第一人(ren)之稱的金介(jie)甫先生(sheng)就(jiu)曾提到(dao)過(guo):“《邊城》總的來說(shuo)是寫(xie)人(ren)類(lei)靈魂的相互(hu)孤立的。”而(er)沈從文(wen)的徒弟(di)汪曾祺(qi)也提出(chu)異議:“不是挽歌(ge),而(er)是希望之歌(ge)。”
的(de)確,沈從(cong)文最著(zhu)名的(de)作品便(bian)是(shi)《邊城(cheng)》,但是(shi)我們單純(chun)從(cong)《邊城(cheng)》出發去(qu)解讀其中蘊含的(de)深意是(shi)完全(quan)不夠的(de)。
沈從文(wen)(wen)是一位十(shi)分高(gao)產的作家,他的小(xiao)說,散文(wen)(wen)等(deng)諸多(duo)創作中其實都表達著他對于人生十(shi)分深層的思考,而《邊城》則(ze)是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的(de)很多其他(ta)作(zuo)品(pin)中,我們會發現(xian)他(ta)常(chang)作(zuo)“愛(ai)與美”的(de).思考,對(dui)此,他(ta)的(de)一(yi)(yi)個闡述是:“若將‘愛(ai)’建筑在一(yi)(yi)抽(chou)象的(de)‘美’上,結果自(zi)然到處見(jian)出缺陷(xian)和不幸。因(yin)美與‘神(shen)’近,即(ji)與‘人’遠。生(sheng)命具有神(shen)性,生(sheng)活(huo)在人間,兩相(xiang)對(dui)峙,糾紛隨來。情(qing)感可輕翥高飛,翱翔(xiang)天外(wai),肉體實呆(dai)滯沉重,不離泥土。”
沈從文具(ju)有的(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種帶著泛神論色彩(cai)的(de)美學觀念,他(ta)認為愛(ai)與美的(de)結合就是(shi)(shi)神性。在(zai)(zai)《邊(bian)城》中,作(zuo)(zuo)者(zhe)描繪一(yi)(yi)個詩意靈氣(qi)的(de)美景(jing),由此產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)段(duan)古樸(pu)生(sheng)動的(de)愛(ai)情(qing),在(zai)(zai)此,他(ta)著重塑造了翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)這(zhe)(zhe)個形象(xiang),使她成愛(ai)與美的(de)化身(shen)。但就像作(zuo)(zuo)者(zhe)自己闡(chan)述的(de)那樣,“生(sheng)命具(ju)有神性,生(sheng)活在(zai)(zai)人間,兩(liang)相對峙,糾紛隨來。”作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)認知(zhi)為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)愛(ai)情(qing)送去了一(yi)(yi)連串不巧,最終還是(shi)(shi)以悲劇收尾。但這(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)“不巧”嗎?在(zai)(zai)我看來,絕不巧,反(fan)是(shi)(shi)基于作(zuo)(zuo)者(zhe)對人生(sheng)與世(shi)界認知(zhi)的(de)“恰巧”。
從(cong)(cong)(cong)沈從(cong)(cong)(cong)文的(de)(de)諸多其他作品中(zhong),我們(men)可能找到(dao)一(yi)條清(qing)晰(xi)的(de)(de)美(mei)(mei)學觀念(nian)的(de)(de)脈絡(luo):生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)美(mei)(mei),美(mei)(mei)而(er)(er)(er)愛,愛而(er)(er)(er)死(si)。這(zhe)同時是一(yi)個從(cong)(cong)(cong)神到(dao)人(ren)(ren),人(ren)(ren)與(yu)神魔(mo)糾纏,再由人(ren)(ren)到(dao)神的(de)(de)過程。在《邊城(cheng)》中(zhong)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)因自然人(ren)(ren)情(qing)之(zhi)育而(er)(er)(er)顯現(xian)出一(yi)種(zhong)極致的(de)(de)古樸自然之(zhi)美(mei)(mei),是人(ren)(ren)天生(sheng)(sheng)的(de)(de)神性。而(er)(er)(er)在茶峒(tong)這(zhe)樣(yang)理(li)想之(zhi)鄉,作為人(ren)(ren),總(zong)對一(yi)些(xie)壓迫性的(de)(de)俗屈服,彼此也(ye)(ye)終不能理(li)解融合,茶峒(tong)中(zhong)大家如(ru)此,愛情(qing)中(zhong)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)也(ye)(ye)如(ru)此,但愛仍(reng)會從(cong)(cong)(cong)美(mei)(mei)中(zhong)誕生(sheng)(sheng),無論是翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)與(yu)儺(nuo)送之(zhi)間的(de)(de)兩性之(zhi)愛,都是如(ru)此純凈自然,只(zhi)是愛的(de)(de)結局總(zong)不完(wan)(wan)滿。唯一(yi)的(de)(de)完(wan)(wan)滿方式,就(jiu)是回歸到(dao)神的(de)(de)那一(yi)面,即“死(si)”。沈從(cong)(cong)(cong)文對于“死(si)”是賦予了(le)“生(sheng)(sheng)”之(zhi)意(yi)義的(de)(de)。比如(ru)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)父(fu)母以殉(xun)情(qing)刻寫愛情(qing)的(de)(de)永恒,并留(liu)下翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)延續生(sheng)(sheng)之(zhi)美(mei)(mei);老(lao)船夫去(qu)世后(hou),楊馬兵便來到(dao)了(le)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)身邊,為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)講述了(le)所有;天保出意(yi)外(wai)后(hou)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)與(yu)儺(nuo)送之(zhi)間的(de)(de)愛情(qing)就(jiu)進(jin)入了(le)另一(yi)種(zhong)階段。這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)美(mei)(mei)學觀念(nian)中(zhong)隱藏了(le)一(yi)個極為關(guan)鍵的(de)(de)詞匯,那就(jiu)是孤獨。
這(zhe)種孤獨并不(bu)(bu)是(shi)批(pi)生(sheng)(sheng)在人(ren)世孑然一(yi)身無人(ren)作陪的(de)(de)那種狀態(tai),而(er)是(shi)極客觀的(de)(de),像金介甫所(suo)說的(de)(de)“人(ren)類靈(ling)魂的(de)(de)相(xiang)互(hu)孤立(li)。”儺送可(ke)以(yi)自發地(di)對翠翠產生(sheng)(sheng)感(gan)情,可(ke)以(yi)表達(da)自己的(de)(de)感(gan)情,通過(guo)唱歌引(yin)起了翠翠在感(gan)情上(shang)的(de)(de)共鳴(ming),使翠翠也產生(sheng)(sheng)感(gan)情。但這(zhe)兩(liang)顆靈(ling)魂,縱使在夢中相(xiang)遇(yu),相(xiang)互(hu)碰(peng)撞(zhuang),有了火花,也不(bu)(bu)能相(xiang)融為一(yi)體,何況世界身外還總會出(chu)現意外。兩(liang)個靈(ling)魂之間無法永遠維系著(zhu)共通,在此之上(shang)的(de)(de)愛與美,也就不(bu)(bu)可(ke)避免地(di)終是(shi)由生(sheng)(sheng)到死。
邊城本向,就是一個孤(gu)立于世(shi)一般(ban)的存在,在這個層(ceng)面上也體現了(le)作者對“孤(gu)獨”的理解。
“我需要清靜,到一(yi)(yi)個絕(jue)對(dui)孤(gu)獨環境里消化消化生(sheng)命中(zhong)具體與(yu)抽象。”“我必須同外(wai)物完全隔絕(jue),方能同‘自己’重新接近。”對(dui)作者來說,體會和理解孤(gu)獨就(jiu)是一(yi)(yi)個觀‘我’,并(bing)由此(ci)返照(zhao)‘人’的(de)過程。他塑造如此(ci)一(yi)(yi)個“孤(gu)城”, 寫城中(zhong)人的(de)故事,用孤(gu)獨的(de)形態去窺照(zhao)人最樸實原(yuan)始的(de)美與(yu)愛。
所以說到這里,我認為作者更想傳達的(de),是(shi)一(yi)種悲(bei),但(dan)不是(shi)哀挽的(de)絕望般的(de)悲(bei)感,而(er)是(shi)由悲(bei)而(er)生的(de),充滿(man)對人性(xing)之美(mei)追求與探尋的(de)希望之歌。
讀《邊城》有感15
在(zai)遠方,有(you)(you)一個叫(jiao)做茶峒(tong)的地(di)方,有(you)(you)一個叫(jiao)做翠(cui)翠(cui)的女孩。他們(men)都(dou)一樣美麗(li),一樣有(you)(you)著故事。我(wo)不知這故事是喜,是悲。
找(zhao)一處恬靜(jing)淡雅(ya)的(de)(de)(de)(de)山(shan)城(cheng),茶峒,便是這(zhe)樣(yang)。青山(shan)環繞,美(mei)不暇接(jie),就(jiu)(jiu)像一個不沾世事的(de)(de)(de)(de)仙子。在沈從文的(de)(de)(de)(de)筆下,他用平淡質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)文字(zi),寫出對這(zhe)的(de)(de)(de)(de)眷戀。濃濃的(de)(de)(de)(de)湘西風情(qing)裹挾(xie)這(zhe)我(wo)。就(jiu)(jiu)像《桃花(hua)源記》中(zhong)“中(zhong)無雜樹,芳草(cao)鮮美(mei),落英(ying)繽紛”正是這(zhe)份美(mei)麗,才(cai)演繹了下面的(de)(de)(de)(de)故事。
“溪邊有座白色小塔…..一只(zhi)黃狗”故(gu)事開(kai)始(shi)了(le)。被山城(cheng)養育的翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),從(cong)小跟著淳樸的外公生(sheng)活,每日隨外公撐(cheng)船(chuan)送人。在(zai)陰差陽錯之(zhi)間(jian),“天保(bao)”、“儺送’’兩(liang)兄弟都愛上了(le)羞澀,單(dan)純(chun)的翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),可翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)心(xin)里(li)是(shi)二老(lao)。在(zai)種種情況下,大老(lao)死了(le),留下的二老(lao)開(kai)始(shi)動搖(yao),最后去(qu)了(le)桃(tao)源。而(er)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),在(zai)一場暴(bao)風(feng)雨(yu)后,連外公也離開(kai)了(le)她。從(cong)此(ci),翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)便(bian)于黃狗渡船(chuan),等著那個人回來(lai)。
放下書時,我還在想:如果翠翠與外公(gong)都表明心意(yi),一(yi)切(qie)是(shi)否能避(bi)免(mian)(mian)。可三年前“不(bu)知(zhi)什么原因(yin),總不(bu)如那(nei)個端午經過(guo)的(de)事(shi)甜而美”的(de)日子已(yi)去。沈從文說:“一(yi)切(qie)充滿了善(shan),然而到(dao)處是(shi)不(bu)湊(cou)巧,既然是(shi)不(bu)湊(cou)巧,因(yin)之樸素(su)的(de)善(shan)終(zhong)難免(mian)(mian)產(chan)生悲劇” 或許,從一(yi)開始(shi)就(jiu)注定這(zhe)樣結局。
透過(guo)這(zhe)(zhe)些,我們(men)又看到(dao)什么?是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)善(shan)與愛(ai)(ai)(ai)與美,還是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)后面(mian)的(de)(de)(de)責(ze)任。又或許都不(bu)是(shi)(shi)(shi)。外公疼愛(ai)(ai)(ai)著(zhu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui),是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)美,也是(shi)(shi)(shi)一種對翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和她亡母的(de)(de)(de)責(ze)任。大老(lao)(lao)(lao)生(sheng)命停止時(shi),二老(lao)(lao)(lao)心中的(de)(de)(de)內疚(jiu)讓(rang)他(ta)(ta)離開(kai)了,兄弟間的(de)(de)(de)情誼(yi)就像翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)對外公如此,大老(lao)(lao)(lao)二老(lao)(lao)(lao),也是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)。正是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)份責(ze)任與愛(ai)(ai)(ai)才讓(rang)一個悲劇(ju)式的(de)(de)(de)故事(shi),有了絲(si)溫暖。人(ren)(ren)們(men)都在說(shuo)尋找道(dao)德模范,而他(ta)(ta)們(men)和翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)一樣(yang)。或許這(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)(shi)(shi)道(dao)德的(de)(de)(de)全部(bu),可道(dao)德中卻(que)包含著(zhu)這(zhe)(zhe)幾個字。可有時(shi)這(zhe)(zhe)些愛(ai)(ai)(ai)成為了我們(men)的(de)(de)(de)枷鎖(suo),文(wen)中的(de)(de)(de)外公是(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de),可他(ta)(ta)的(de)(de)(de)`愛(ai)(ai)(ai)讓(rang)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)失(shi)去了幸(xing)福的(de)(de)(de)權利。
我們(men)(men)(men)面對的(de)(de)社會,為了(le)(le)自己不(bu)惜(xi)損害他(ta)人的(de)(de)健康甚(shen)至于生命。那些無(wu)良的(de)(de)商(shang)販,為了(le)(le)贏取暴利,違(wei)法添加有害物(wu)質,把過期的(de)(de)藥品食品換(huan)個包裝便(bian)再次售出。還(huan)有無(wu)執照的(de)(de)診所(suo)。還(huan)有對身邊人的(de)(de)妒忌(ji),猜疑,讓(rang)他(ta)們(men)(men)(men)做了(le)(le)什么?陷害、殺人。我們(men)(men)(men)身邊不(bu)都是(shi)這樣(yang)嗎?所(suo)謂的(de)(de)責任、人性,都成為了(le)(le)利益的(de)(de)面具(ju)。本該是(shi)美好的(de)(de)東西(xi)卻(que)成為了(le)(le)工具(ju)。人們(men)(men)(men)好似把它遺忘了(le)(le)····而愛的(de)(de)負擔,就像(xiang)父母對我們(men)(men)(men)一樣(yang),太多(duo)的(de)(de)愛,太多(duo)的(de)(de)給予關(guan)心,變成了(le)(le)我們(men)(men)(men)傷害他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)利器叛逆、違(wei)抗惡意的(de)(de)話語;而他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)愛也刺傷了(le)(le)我們(men)(men)(men)沒有翅膀的(de)(de)小鳥、無(wu)助頹(tui)廢。我們(men)(men)(men)承擔不(bu)起了(le)(le)。
這(zhe)是(shi)一(yi)篇故事,一(yi)個悲劇,或是(shi)喜劇。但愿(yuan)船(chuan)下(xia)的綠(lv)水,能讓(rang)等(deng)(deng)的人(ren)回(hui)來,能讓(rang)翠翠的心回(hui)來。讓(rang)這(zhe)個千年的古(gu)城(cheng)流(liu)轉下(xia)去,即使這(zhe)個人(ren)也許(xu)永(yong)遠(yuan)不回(hui)來了,也許(xu)”明天”回(hui)來!都有人(ren)等(deng)(deng)待·····
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