最新三字經讀書筆記

　　當品讀(du)完一部作品后，想必(bi)你有不(bu)少可(ke)以分享的東西，這時最關鍵的讀(du)書筆記(ji)不(bu)能忘(wang)了哦。那么讀(du)書筆記(ji)到底應(ying)該怎(zen)么寫(xie)呢(ni)？下面是小編精(jing)心整理的最新三字經讀(du)書筆記(ji)，歡(huan)迎大家分享。

最新三字經讀書筆記1

　　隨著錢文忠教授在《百家講(jiang)壇》節(jie)目中講(jiang)解(jie)《三字(zi)經(jing)》，學習國(guo)學的(de)熱潮也悄悄興起。于是，我對照講(jiang)解(jie)，開始(shi)認(ren)真閱(yue)讀起《三字(zi)經(jing)》這(zhe)本古(gu)老卻經(jing)典(dian)的(de)著作。

　　《三(san)字(zi)經》是(shi)(shi)我(wo)國古代的兒(er)(er)童(tong)(tong)識(shi)字(zi)課本，是(shi)(shi)中國傳(chuan)統的兒(er)(er)童(tong)(tong)啟蒙讀物(wu)，成書大(da)約在(zai)九(jiu)百(bai)多年前的宋朝。《三(san)字(zi)經》一經問世，即廣(guang)為流傳(chuan)，實際上成為全國通用的兒(er)(er)童(tong)(tong)教(jiao)(jiao)材，在(zai)和(he)《百(bai)家姓》、《千(qian)字(zi)文(wen)》合(he)稱(cheng)的“三(san)百(bai)千(qian)”中，只有(you)《三(san)字(zi)經》被尊稱(cheng)為“經”。三(san)字(zi)經植根于傳(chuan)統文(wen)化，以(yi)中國歷史為素材，講述(shu)了學(xue)(xue)習(xi)和(he)教(jiao)(jiao)育(yu)的`重要性(xing)。今(jin)天學(xue)(xue)習(xi)《三(san)字(zi)經》對于我(wo)們來說(shuo)同樣有(you)著重要的意義，即學(xue)(xue)知識(shi)之前必(bi)先(xian)學(xue)(xue)道理。反映(ying)在(zai)今(jin)天的學(xue)(xue)習(xi)中，成績固然重要，德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)更是(shi)(shi)重中之重。

　　《三(san)字經》采(cai)用敘事和(he)(he)論理(li)并舉的(de)方法，運用大量(liang)的(de)歷(li)史典故，蘊涵了我國古代人(ren)倫道德(de)的(de)許(xu)多(duo)精(jing)華(hua)，是一本學習中華(hua)文(wen)化不可多(duo)得的(de)書(shu)。這本讀物共一千多(duo)字，三(san)字一句的(de)韻文(wen)極易成誦，內(nei)容包含了教育、歷(li)史、天(tian)文(wen)、地物、倫理(li)和(he)(he)道德(de)，以(yi)及一些(xie)傳(chuan)說，廣(guang)泛深動而又(you)言(yan)簡意賅(gai)。

　　《三字經(jing)(jing)》也啟發了我(wo)們(men)，當(dang)今家庭(ting)都(dou)只有一(yi)個獨生(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)(zi)(zi)女(nv)，很多(duo)青(qing)少年社會問題(ti)的(de)(de)(de)出(chu)現都(dou)是家庭(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)育不良或不嚴而造成的(de)(de)(de)，《三字經(jing)(jing)》中(zhong)“昔孟(meng)母，擇(ze)鄰處。子(zi)(zi)(zi)不學(xue)(xue)，斷機杼。”還有“養(yang)不教(jiao)(jiao)(jiao)，父之過。教(jiao)(jiao)(jiao)不嚴，師之惰。子(zi)(zi)(zi)不學(xue)(xue)，非所宜。幼(you)不學(xue)(xue)，老何(he)(he)為(wei)。”等都(dou)說(shuo)明了為(wei)人(ren)(ren)父母為(wei)人(ren)(ren)師的(de)(de)(de)責任和嚴格要求學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)重要性(xing)。另外(wai)，現在的(de)(de)(de)獨生(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)(zi)(zi)女(nv)有很多(duo)嬌生(sheng)(sheng)(sheng)慣養(yang)，以自我(wo)為(wei)中(zhong)心，而《三字經(jing)(jing)》教(jiao)(jiao)(jiao)導人(ren)(ren)們(men)孝(xiao)敬父母，友愛兄弟。書(shu)中(zhong)說(shuo)“香(xiang)九齡，能(neng)溫(wen)席”，“融四歲，能(neng)讓(rang)梨”。現在好(hao)多(duo)家長只看重學(xue)(xue)習成績，而忽視了教(jiao)(jiao)(jiao)導孩子(zi)(zi)(zi)如(ru)何(he)(he)做人(ren)(ren)。如(ru)果(guo)我(wo)們(men)能(neng)從(cong)小好(hao)好(hao)學(xue)(xue)習《三字經(jing)(jing)》，那么我(wo)們(men)是否能(neng)更好(hao)地繼(ji)承中(zhong)華民(min)族(zu)優(you)秀的(de)(de)(de)文化傳統?

　　讀了(le)《三字經》，我對中國傳統文(wen)化的(de)認同感進一步加深(shen)了(le)，進行中國經典文(wen)化的(de)教(jiao)育可以陶冶情操，提高修養(yang)，弘揚正氣，繼承中華民族(zu)的(de)傳統美德。

　　我覺得讀《三(san)字(zi)經》、習《三(san)字(zi)經》，把(ba)《三(san)字(zi)經》融入(ru)到我們(men)的生(sheng)活中、課堂中是非常有意義的，它(ta)既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fa)揚。

最新三字經讀書筆記2

　　自從學習了經(jing)典名著《三字經(jing)》之后，我有(you)了很大的收獲，明白了不少做(zuo)人的道理。

　　“昔孟(meng)母(mu)，擇(ze)鄰處。子(zi)不(bu)(bu)(bu)學(xue)，斷(duan)機(ji)(ji)杼。”講的(de)(de)是(shi)(shi)：從前(qian)，孟(meng)母(mu)為了(le)(le)給孟(meng)子(zi)創造一(yi)(yi)(yi)個良好(hao)(hao)的(de)(de)成長環境，曾三次搬(ban)家。孟(meng)子(zi)不(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)好(hao)(hao)學(xue)習(xi)，孟(meng)母(mu)生(sheng)氣地割(ge)斷(duan)織布(bu)的(de)(de)紗線(xian)，告訴他(ta)要好(hao)(hao)好(hao)(hao)學(xue)習(xi)。它使我(wo)(wo)想到(dao)了(le)(le)爸爸媽(ma)媽(ma)，他(ta)們(men)(men)也像孟(meng)母(mu)一(yi)(yi)(yi)樣，為了(le)(le)我(wo)(wo)的(de)(de)學(xue)習(xi)更上一(yi)(yi)(yi)層樓，又是(shi)(shi)給我(wo)(wo)買(mai)點讀機(ji)(ji)，又是(shi)(shi)給我(wo)(wo)買(mai)寫字桌(zhuo)，星期六星期天還(huan)送我(wo)(wo)去老師家補課。從前(qian)，我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)理(li)解爸爸媽(ma)媽(ma)的(de)(de)苦心，認(ren)為買(mai)給我(wo)(wo)的(de)(de)東西是(shi)(shi)理(li)所當然的(de)(de)，所以也不(bu)(bu)(bu)知道(dao)珍(zhen)惜，當我(wo)(wo)貪玩的(de)(de)時候，父母(mu)說一(yi)(yi)(yi)下我(wo)(wo)，我(wo)(wo)還(huan)會不(bu)(bu)(bu)服氣，認(ren)為他(ta)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)該限制我(wo)(wo)的(de)(de).自由。學(xue)了(le)(le)《三字經(jing)》后(hou)，我(wo)(wo)終(zhong)于明白父母(mu)為什么這樣，是(shi)(shi)希(xi)望我(wo)(wo)好(hao)(hao)好(hao)(hao)學(xue)習(xi)，做(zuo)一(yi)(yi)(yi)個對社會有(you)用的(de)(de)人。

　　“融(rong)四(si)歲，能讓梨，弟(di)于(yu)長，宜(yi)先知。”講的(de)(de)是：孔融(rong)四(si)歲的(de)(de)時候，就(jiu)懂(dong)得把大(da)的(de)(de)梨讓給兄(xiong)長，尊敬兄(xiong)長的(de)(de)道(dao)理(li)。而現在(zai)有些孩子在(zai)家大(da)多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要(yao)什么就(jiu)叫父母(mu)買(mai)，沒買(mai)到就(jiu)不高興。這樣是不對的(de)(de)，我們應該向孔融(rong)學(xue)習，同學(xue)之間(jian)，兄(xiong)弟(di)姐妹之間(jian)，要(yao)懂(dong)得謙讓，我們也要(yao)懂(dong)得孝敬父母(mu)，因(yin)為父母(mu)為我們付出的(de)(de)太多了!

　　總之，學了《三字經》后，我的收獲真不少(shao)。

最新三字經讀書筆記3

　　《三(san)字經》是燦爛的(de)中華文化的(de)精華，是國學經典之一。它易讀(du)、易記、易解。《三(san)字經》內(nei)容豐富多彩，有自然常識(shi)、有歷史(shi)故事(shi)、有道德常規、也(ye)有人(ren)生哲(zhe)理(li)。它教會(hui)我(wo)們知識(shi)，也(ye)教會(hui)我(wo)們做(zuo)人(ren)做(zuo)事(shi)，還(huan)教會(hui)我(wo)們要認真讀(du)書(shu)以及(ji)如(ru)何(he)讀(du)書(shu)。

　　《三(san)(san)字經》中(zhong)有這樣(yang)的詩句：“玉(yu)(yu)不(bu)(bu)琢，不(bu)(bu)成器;人(ren)不(bu)(bu)學(xue)，不(bu)(bu)知(zhi)義。”意思(si)很清楚(chu)，一(yi)塊玉(yu)(yu)石不(bu)(bu)經雕(diao)琢是不(bu)(bu)能成為(wei)一(yi)件玉(yu)(yu)器只(zhi)是一(yi)塊玉(yu)(yu)石。人(ren)不(bu)(bu)學(xue)習不(bu)(bu)知(zhi)道什么(me)(me)是對什么(me)(me)是錯，什么(me)(me)是合(he)適什么(me)(me)是不(bu)(bu)合(he)適。而“為(wei)人(ren)子，方少時，親(qin)師(shi)(shi)友，習禮儀。”意思(si)是說：孩子小時應特(te)別(bie)注重三(san)(san)個方面的學(xue)習：親(qin)近良師(shi)(shi)、親(qin)近益友，要學(xue)習禮貌懂規矩(ju)。

　　我非常喜歡“孟(meng)母教子(zi)(zi)”的(de)(de)故事。講(jiang)的(de)(de).是孟(meng)子(zi)(zi)幼(you)年因住在墓地(di)附近，學(xue)了(le)(le)許多喪家(jia)(jia)哭泣的(de)(de)言語動作。孟(meng)母就把(ba)家(jia)(jia)遷到(dao)(dao)市鎮上，孟(meng)子(zi)(zi)便整天學(xue)著(zhu)模仿商人做買賣。孟(meng)母又(you)把(ba)家(jia)(jia)遷到(dao)(dao)了(le)(le)學(xue)堂旁，孟(meng)子(zi)(zi)終于學(xue)到(dao)(dao)了(le)(le)禮儀和文化知識。這說明環境對人的(de)(de)成長是很(hen)重要的(de)(de)。

　　《三字經》教導我(wo)們(men)(men)要(yao)(yao)孝順父(fu)母，要(yao)(yao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)學(xue)習，友愛兄(xiong)弟姐妹(mei)，禮貌待人，勤奮(fen)好(hao)(hao)學(xue)，這(zhe)些都是(shi)中華民族的(de)(de)傳統美德(de)。我(wo)覺得我(wo)們(men)(men)應該要(yao)(yao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)地學(xue)以致(zhi)用(yong)，并且還要(yao)(yao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)的(de)(de)傳承下去。

最新三字經讀書筆記4

　　《三(san)(san)字經》是燦爛(lan)的(de)中華文化的(de)精華，是我(wo)國古代(dai)歷(li)史文明送給每一個中國人(ren)的(de)珍貴(gui)遺產，它易(yi)讀、易(yi)記、易(yi)理解。《三(san)(san)字經》里(li)面包含(han)了(le)自然常(chang)識、歷(li)史故事、道理常(chang)規。教會了(le)我(wo)們(men)做人(ren)的(de)道理，還教會了(le)我(wo)們(men)要勤奮學習。

　　里(li)面的(de)故事都有(you)著深刻(ke)的(de)哲學(xue)道理，生動(dong)而有(you)教育意(yi)義。比如：“玉(yu)不(bu)琢，不(bu)成(cheng)(cheng)器。人(ren)不(bu)學(xue)，不(bu)知義。”告訴我們人(ren)就像玉(yu)一(yi)樣，不(bu)打(da)磨(mo)雕刻(ke)，就不(bu)會(hui)成(cheng)(cheng)為精美的(de)器物;人(ren)若是(shi)不(bu)學(xue)習(xi)，就不(bu)懂得禮儀，不(bu)能成(cheng)(cheng)才，我們必須得活到老(lao)學(xue)到老(lao)，使自己的(de)知識越(yue)來越(yue)豐富。又(you)比如“香九(jiu)齡，能溫席(xi)。孝(xiao)于(yu)親(qin)，所當執”。這段話講得是(shi)黃(huang)香九(jiu)歲時就懂得孝(xiao)敬父(fu)(fu)(fu)親(qin)，冬天把被(bei)窩捂熱后再(zai)請父(fu)(fu)(fu)親(qin)睡。讀了這個故事，我很受(shou)啟發，我覺得我要向(xiang)黃(huang)香學(xue)習(xi)，多為父(fu)(fu)(fu)母(mu)做些家務，做一(yi)個孝(xiao)敬父(fu)(fu)(fu)母(mu)的(de)好孩子。

　　小時(shi)候，父母、老師的(de)(de)(de)教育十分(fen)重(zhong)要。所謂：人之初(chu)，性(xing)(xing)本善。性(xing)(xing)相(xiang)(xiang)近(jin)，習相(xiang)(xiang)遠(yuan)。不就是(shi)(shi)說人在小時(shi)候，性(xing)(xing)格(ge)本來(lai)是(shi)(shi)善良的(de)(de)(de)，他們(men)的(de)(de)(de)`性(xing)(xing)格(ge)十分(fen)相(xiang)(xiang)近(jin)，長大后因為其(qi)他因素的(de)(de)(de)影響(xiang)，性(xing)(xing)格(ge)便(bian)相(xiang)(xiang)差甚遠(yuan)。這(zhe)(zhe)(zhe)就說明了(le)教育的(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)(xing)。孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)前途(tu)一半(ban)是(shi)(shi)靠自己，另一半(ban)就是(shi)(shi)靠親(qin)人的(de)(de)(de)悉心教導(dao)，這(zhe)(zhe)(zhe)才能使(shi)孩(hai)子(zi)步入正軌。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)都是(shi)(shi)教育的(de)(de)(de)功勞，所以教育是(shi)(shi)很有(you)必(bi)有(you)的(de)(de)(de)!

　　《三字(zi)經》的(de)前一部分包含了論(lun)理道德。謙讓(rang)就是(shi)這數(shu)不勝數(shu)的(de)道德中的(de)一種。只有四歲的(de)孔融懂得(de)讓(rang)梨，知(zhi)道自(zi)己的(de)歲數(shu)最小，就把最小的(de)梨留給自(zi)己，這就是(shi)一種美德。比(bi)如黃(huang)香溫席(xi)的(de)故事就流傳千(qian)古，婦(fu)孺皆(jie)知(zhi)，每個人都被黃(huang)香的(de)孝順感動了。

　　《三(san)字經(jing)》中(zhong)(zhong)包括了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)上(shang)(shang)下五(wu)千年的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，歷史(shi)里(li)出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)有(you)(you)：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙(zhao)、魏等國(guo)(guo)(guo)家(jia)，這(zhe)(zhe)(zhe)些國(guo)(guo)(guo)家(jia)中(zhong)(zhong)，出(chu)(chu)現(xian)了(le)許(xu)多(duo)賢(xian)明的(de)(de)(de)(de)君主，如(ru)一(yi)代明君——李世(shi)民(min)，他(ta)深得(de)民(min)心(xin)，把唐朝(chao)(chao)治理地井井有(you)(you)條，雖然在五(wu)千年的(de)(de)(de)(de)歷有(you)(you)許(xu)多(duo)深受百姓(xing)愛戴的(de)(de)(de)(de)明君，可昏君也(ye)有(you)(you)不(bu)少(shao)，如(ru)隋(sui)(sui)煬帝——楊(yang)廣。他(ta)和(he)李世(shi)民(min)的(de)(de)(de)(de)做法迥然不(bu)同，他(ta)將自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)快樂建立在別人(ren)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)之上(shang)(shang)，不(bu)顧老百姓(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)死是(shi)(shi)(shi)(shi)活，只有(you)(you)自(zi)己(ji)開心(xin)就好，他(ta)的(de)(de)(de)(de)做法是(shi)(shi)(shi)(shi)可恥的(de)(de)(de)(de)，惡(e)人(ren)有(you)(you)惡(e)報(bao)，最終，隋(sui)(sui)朝(chao)(chao)毀(hui)在了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)手(shou)里(li)，是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)把父親建立起(qi)來的(de)(de)(de)(de)隋(sui)(sui)朝(chao)(chao)斷(duan)送了(le)。有(you)(you)一(yi)位賢(xian)明的(de)(de)(de)(de)君主在治理國(guo)(guo)(guo)家(jia)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)有(you)(you)朝(chao)(chao)一(yi)日一(yi)定會興起(qi)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)如(ru)果國(guo)(guo)(guo)家(jia)由昏君接手(shou)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就處(chu)于逐漸(jian)衰敗的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，最后滅亡。這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)為什么(me)有(you)(you)興也(ye)有(you)(you)衰的(de)(de)(de)(de)原因。

　　五千年的(de)(de)中華歷史敘(xu)述完后，接(jie)著(zhu)就是(shi)(shi)那(nei)(nei)些勤(qin)(qin)學(xue)苦讀的(de)(de)人。孫康(kang)、車胤他(ta)們倆一(yi)個利用雪(xue)的(de)(de)反光來(lai)讀書，一(yi)個是(shi)(shi)靠螢(ying)火蟲(chong)的(de)(de)光亮來(lai)讀書，他(ta)們雖然家貧，但是(shi)(shi)他(ta)們人窮志不窮，這就是(shi)(shi)那(nei)(nei)些勤(qin)(qin)奮(fen)讀書的(de)(de)人共同的(de)(de)特(te)點(dian)，他(ta)們能如此的(de)(de)勤(qin)(qin)奮(fen)刻苦里我敬佩!

　　講完了所有的故事(shi)，我選一句語句來鞏固鞏固，比如(ru)說：曰仁義，理智信。此五常，不容穩。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中(zhong)說仁義禮智信是現代(dai)人必須(xu)具(ju)備的，但(dan)在(zai)現代(dai)社會上，能做(zuo)到的人屈指可數，所以我們(men)要有禮貌，做(zuo)新時代(dai)的少年。

　　《三字經》里面包含了古代人(ren)民的智慧(hui)結晶和中華文(wen)化的博大(da)精深(shen)，我(wo)們要(yao)學好《三字經》長(chang)大(da)后為祖國(guo)盡自己的一份(fen)力(li)!

最新三字經讀書筆記5

　　大家都知(zhi)道《三(san)字(zi)經(jing)》這本(ben)書。它是一本(ben)我們小朋友成(cheng)長(chang)過程中(zhong)(zhong)必不可少的(de)文學著作。在(zai)這本(ben)書中(zhong)(zhong)，象唱歌一樣的(de)《三(san)字(zi)經(jing)》竟然(ran)變成(cheng)了一個(ge)個(ge)動人(ren)的(de)故事。看了《三(san)字(zi)經(jing)》，我有很多(duo)的(de)收獲(huo)。

　　在(zai)《三(san)字(zi)經》中最(zui)讓我(wo)受(shou)啟發的(de)是(shi)“子不(bu)學(xue)(xue)、非所(suo)宜(yi)。幼(you)不(bu)學(xue)(xue)、老(lao)何為(wei)”和“勤有功，戲(xi)無益。”這兩(liang)句。它說得(de)(de)是(shi)一個人小(xiao)時候不(bu)好(hao)好(hao)讀書，這是(shi)不(bu)應(ying)該(gai)的(de)，勤奮(fen)好(hao)學(xue)(xue)的(de)人一定會事業所(suo)成，游手(shou)好(hao)閑，不(bu)求(qiu)上進的(de)人是(shi)沒有作為(wei)的(de)。古人都知道要從小(xiao)勤奮(fen)努(nu)力(li)學(xue)(xue)習(xi)，而我(wo)們(men)處在(zai)現在(zai)這么好(hao)的(de)學(xue)(xue)習(xi)環境中，不(bu)愁吃(chi)、不(bu)愁穿，卻不(bu)懂得(de)(de)好(hao)好(hao)珍惜，想想自己，學(xue)(xue)習(xi)一點也不(bu)用心，態度也不(bu)認真(zhen)，作業馬馬虎(hu)虎(hu)經常出錯(cuo)，字(zi)還寫(xie)得(de)(de)很難看，真(zhen)是(shi)太不(bu)應(ying)該(gai)了(le)。

　　在《三字(zi)經》中還(huan)有一(yi)(yi)個故事(shi)讓(rang)我非常感動。故事(shi)講的(de)(de).是一(yi)(yi)個叫(jiao)黃香(xiang)(xiang)的(de)(de)小女孩(hai)(hai)，她九歲就知(zhi)道要孝順父(fu)母(mu)(mu)(mu)，夏天用(yong)扇(shan)子為父(fu)母(mu)(mu)(mu)驅蚊子，冬(dong)天用(yong)自己(ji)的(de)(de)身體給父(fu)母(mu)(mu)(mu)暖(nuan)被褥。黃香(xiang)(xiang)小小的(de)(de)年紀(ji)就這么懂(dong)事(shi)，我比黃香(xiang)(xiang)大一(yi)(yi)歲，可(ke)在家(jia)里，我衣來(lai)伸手，飯來(lai)張口，一(yi)(yi)點也不(bu)幫(bang)家(jia)長(chang)干一(yi)(yi)些力所(suo)能(neng)及的(de)(de)事(shi)，所(suo)以我要向黃香(xiang)(xiang)學習(xi)，做(zuo)一(yi)(yi)個懂(dong)事(shi)孝順的(de)(de)好孩(hai)(hai)子。

　　《三(san)字經》中(zhong)還有許許多(duo)多(duo)感人(ren)的故事和深刻(ke)的道(dao)理(li)，它讓我懂得了如何做一(yi)個好學生、好孩子，我愛讀《三(san)字經》。

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