中學生(sheng)多(duo)讀文言文會大(da)有裨益

　　文(wen)言文(wen)是古人思想(xiang)智慧的(de)(de)結晶，是傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)集中薈萃，是文(wen)學寶庫中的(de)(de)精品典范。它(ta)記(ji)錄著(zhu)歷史發(fa)展的(de)(de)軌跡，昭示著(zhu)傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)底(di)蘊，散發(fa)著(zhu)人文(wen)精神的(de)(de)芳香。中學生多(duo)讀文(wen)言文(wen)，不(bu)僅(jin)可以增(zeng)加語言儲(chu)備，提(ti)高作文(wen)布局謀篇的(de)(de)能(neng)力，而且還(huan)能(neng)夠(gou)增(zeng)長歷史文(wen)化知識(shi)，提(ti)升(sheng)人文(wen)素養，提(ti)高審(shen)美鑒賞能(neng)力。具體來說：

　　1、學(xue)(xue)習(xi)(xi)古文(wen)語(yu)(yu)言(yan)(yan)，增強運用能力(li)。流(liu)傳(chuan)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)，大都是(shi)文(wen)質兼美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范文(wen)，文(wen)約意(yi)豐(feng)(feng)，含蓄蘊藉，語(yu)(yu)言(yan)(yan)講究(jiu)推敲(qiao)，注重精練，色彩鮮明，譬喻形(xing)象。像文(wen)采若云月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《左(zuo)傳(chuan)》，無韻之(zhi)離騷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《史記》，不似人間來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相如(ru)賦，清新而(er)俊(jun)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李白詩等。中(zhong)學(xue)(xue)生經常(chang)閱讀文(wen)言(yan)(yan)詩文(wen)，一(yi)些精妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定短語(yu)(yu)和富(fu)有哲理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子自(zi)(zi)然(ran)會進入(ru)其(qi)語(yu)(yu)言(yan)(yan)庫，潛移默(mo)化，學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)自(zi)(zi)然(ran)會豐(feng)(feng)富(fu)形(xing)象起來。再者，古人對待語(yu)(yu)言(yan)(yan)語(yu)(yu)不驚人死不休的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度也(ye)勢必會讓中(zhong)學(xue)(xue)生受到影響，從而(er)使(shi)其(qi)逐漸養成推敲(qiao)詞句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好習(xi)(xi)慣，說(shuo)不定也(ye)會兩句(ju)三(san)年得(de)，一(yi)吟淚雙流(liu)，或是(shi)吟安一(yi)個字，捻斷數莖須的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這對現(xian)代漢語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作應該(gai)是(shi)有百利而(er)無一(yi)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。現(xian)當代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)多(duo)文(wen)學(xue)(xue)大家(jia)，諸如(ru)魯(lu)迅、茅盾、馮驥才(cai)等，其(qi)作品(pin)語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酣暢、犀利、深刻，老到，恐(kong)怕就得(de)益于(yu)對文(wen)言(yan)(yan)文(wen)浸淫(yin)多(duo)年、始終如(ru)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀愛好吧(ba)。

　　2、學(xue)習古(gu)文(wen)(wen)(wen)構思(si)，提(ti)升作(zuo)文(wen)(wen)(wen)水(shui)平(ping)。古(gu)人寫(xie)(xie)文(wen)(wen)(wen)章，非常重視文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)布局謀篇，注重文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)起承轉合。波瀾起伏(fu)中見(jian)出巧(qiao)妙，含蓄蘊(yun)藉中透著虛實，簡約而(er)(er)不失(shi)謹嚴(yan)，質(zhi)(zhi)樸而(er)(er)不失(shi)形象。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)立片言以居要，統攝全文(wen)(wen)(wen)，如荀子的(de)(de)(de)(de)《勸學(xue)》、蘇洵的(de)(de)(de)(de)《六國(guo)論》等(deng)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)行文(wen)(wen)(wen)曲折，跌宕多姿，如蒲松齡的(de)(de)(de)(de)《促織》、司馬(ma)遷的(de)(de)(de)(de)《鴻門宴》等(deng)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借景寫(xie)(xie)情，緣情明理，如王羲之的(de)(de)(de)(de)《蘭亭集序(xu)》、蘇軾的(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等(deng)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)以小見(jian)大，管窺(kui)蠡測，如左丘(qiu)明的(de)(de)(de)(de)《殽(yao)之戰》、柳宗元(yuan)的(de)(de)(de)(de)《捕蛇者說》等(deng)，如此種(zhong)種(zhong)，不一而(er)(er)足。古(gu)詩文(wen)(wen)(wen)給中學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)提(ti)供(gong)了(le)非常優秀的(de)(de)(de)(de)行文(wen)(wen)(wen)范例和精美的(de)(de)(de)(de)構思(si)技巧(qiao)，中學(xue)生(sheng)經常閱(yue)讀，自(zi)會文(wen)(wen)(wen)思(si)敏(min)捷(jie)，文(wen)(wen)(wen)如泉涌，久而(er)(er)久之，作(zuo)文(wen)(wen)(wen)水(shui)平(ping)自(zi)會產生(sheng)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)飛躍。

　　3、學(xue)習歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，增加(jia)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)積淀。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)是中國傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)重要載體，中學(xue)生(sheng)多讀(du)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，能激發(fa)熱愛(ai)并承傳(chuan)(chuan)中華(hua)民(min)族(zu)優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)熱情(qing)。面(mian)對(dui)龜甲獸骨(gu)的(de)(de)(de)精巧奇(qi)特，你能不(bu)(bu)拍案稱奇(qi)？面(mian)對(dui)長城(cheng)的(de)(de)(de)綿延萬里，你能不(bu)(bu)驕傲自豪？面(mian)對(dui)秦皇漢武(wu)的(de)(de)(de)豐功偉績(ji)，你能不(bu)(bu)熱血沸騰？葉圣陶(tao)先生(sheng)說過：一(yi)個受教(jiao)育的(de)(de)(de)人，依理說，必須了解固有(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，才能繼往(wang)開來。否則，像無(wu)根之草，長不(bu)(bu)起來，也就說不(bu)(bu)上(shang)受教(jiao)育。如何理解固有(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)并且繼往(wang)？毋庸贅言，離不(bu)(bu)開大量的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言閱讀(du)。閱讀(du)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)是繼承文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)手(shou)段，唯有(you)多讀(du)，才能逐漸領悟文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)內在魅力，逐漸領悟中華(hua)民(min)族(zu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)博(bo)大精深、源遠流長，從而(er)真正激發(fa)民(min)族(zu)自豪感和把文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)薪(xin)火衍遞到底的(de)(de)(de)責任感。高(gao)考優秀(xiu)作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)《赤兔之死》的(de)(de)(de)小作者(zhe)之所以能寫(xie)出讓人嘆為觀止的(de)(de)(de)佳(jia)作，不(bu)(bu)是得益(yi)于《三(san)國演義》故事嗎？不(bu)(bu)是得益(yi)于中華(hua)民(min)族(zu)優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)滋(zi)養(yang)嗎？

　　4、學(xue)(xue)(xue)習古(gu)(gu)(gu)人操行(xing)，提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)道德素(su)(su)養(yang)。高(gao)(gao)(gao)山仰(yang)止，景行(xing)行(xing)止，古(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先賢(xian)圣哲、至德至言對(dui)(dui)于(yu)提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)文(wen)(wen)(wen)綜(zong)合素(su)(su)養(yang)，健(jian)全學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格大有裨(bi)益。從三人行(xing)，必有我師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孔(kong)子，到業精(jing)于(yu)勤，而荒于(yu)嬉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓愈；從春蠶到死(si)(si)絲方盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)商隱到菊殘猶有傲(ao)霜枝(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇軾；從鏡破(po)不(bu)改光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`孟(meng)郊到生(sheng)當作(zuo)人杰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)清照；從鞠(ju)躬盡(jin)瘁，死(si)(si)而后(hou)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸葛亮到留取丹心(xin)照汗青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)天祥(xiang)，其(qi)彪(biao)炳史冊(ce)、燭照千古(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言行(xing)事跡，每每讀(du)來，常(chang)令(ling)人情(qing)(qing)不(bu)自(zi)禁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱血(xue)沸騰，肅然起(qi)敬，慕古(gu)(gu)(gu)人之高(gao)(gao)(gao)義，發(fa)思古(gu)(gu)(gu)之幽情(qing)(qing)，心(xin)靈在(zai)(zai)潛移默化中(zhong)(zhong)得到凈化，素(su)(su)養(yang)在(zai)(zai)無聲(sheng)無息中(zhong)(zhong)得到提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)。《語(yu)文(wen)(wen)(wen)新(xin)課程標準(zhun)》指(zhi)出(chu)：語(yu)文(wen)(wen)(wen)課程豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)內涵對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)精(jing)神領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響是深(shen)廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)語(yu)文(wen)(wen)(wen)材(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應又往往是多元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此，應該(gai)重(zhong)視語(yu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶感染(ran)作(zuo)用(yong)，注意(yi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向。要(yao)求教(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)要(yao)重(zhong)視提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德修養(yang)和審(shen)美情(qing)(qing)趣，使他們(men)逐(zhu)步形(xing)成(cheng)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)和健(jian)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格。因此，中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)道德素(su)(su)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)離不(bu)開對(dui)(dui)優秀(xiu)文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛閱讀(du)，更離不(bu)開對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)，在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格塑造、審(shen)美情(qing)(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)升方面，文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)起(qi)著不(bu)可(ke)或(huo)缺、無可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。