關(guan)于魏學(xue)《核舟記》的文(wen)言文(wen)賞析

　　在(zai)平凡(fan)的學習生活中，許多(duo)(duo)人都對一些經(jing)典(dian)的文(wen)言(yan)文(wen)非常(chang)熟悉吧？文(wen)言(yan)文(wen)的特色是(shi)言(yan)文(wen)分離(li)、行文(wen)簡練。是(shi)不是(shi)有很(hen)多(duo)(duo)人在(zai)為文(wen)言(yan)文(wen)的理解而發愁(chou)？以下是(shi)小編幫大(da)家整理的關于魏學《核舟記》的文(wen)言(yan)文(wen)賞析，僅供(gong)參考(kao)，歡迎大(da)家閱讀。

　　賞析

　　魏學(xue)的(de)(de)《核舟(zhou)記》，是一篇內容簡(jian)明(ming)、充實，藝(yi)術性相當高的(de)(de)文章(zhang)(zhang)。作者通過描繪一個小小的(de)(de)核舟(zhou)，說明(ming)了(le)我國古代(dai)藝(yi)術家(jia)制作的(de)(de)工(gong)藝(yi)美術品達到了(le)令人(ren)驚奇的(de)(de)藝(yi)術高度(du)。文章(zhang)(zhang)的(de)(de)一些寫法(fa)，很值得我們仔細體味和學(xue)習。

　　作者(zhe)(zhe)寫這(zhe)篇文(wen)章，是(shi)要(yao)把雕刻(ke)在核(he)舟上的(de)景(jing)物如實地(di)反映(ying)出來，使(shi)讀者(zhe)(zhe)能領會其刻(ke)工的(de)精奇。為了達到(dao)這(zhe)個(ge)目的(de)，作者(zhe)(zhe)就(jiu)一(yi)(yi)(yi)面(mian)說明(ming)桃核(he)或核(he)舟的(de)體(ti)積之(zhi)(zhi)小，一(yi)(yi)(yi)面(mian)著力敘說核(he)舟上雕刻(ke)的(de)東西之(zhi)(zhi)多。試看，文(wen)章一(yi)(yi)(yi)開頭就(jiu)說，王叔遠“能以徑寸(cun)之(zhi)(zhi)木，為宮(gong)室、器(qi)皿、人(ren)物，以至鳥獸、木石”。記核(he)舟的(de)時候，就(jiu)先說，“舟首(shou)尾(wei)長(chang)約八分有奇，高可(ke)二黍許(xu)。”在篇末又說，“計其（指核(he)舟）長(chang)曾(ceng)不盈寸(cun)”。這(zhe)都是(shi)提醒讀者(zhe)(zhe)不要(yao)忘記核(he)舟是(shi)那樣(yang)(yang)小。那么，在那樣(yang)(yang)小的(de)桃核(he)上，刻(ke)了哪些東西呢(ni)？作者(zhe)(zhe)不但逐一(yi)(yi)(yi)地(di)陸(lu)續(xu)地(di)寫了出來，而且最(zui)后還加以統計，說有五個(ge)人(ren)，有八扇窗，有箬篷、楫、爐、壺、手卷(juan)、念(nian)珠各一(yi)(yi)(yi)；還有刻(ke)的(de)對聯(lian)、題(ti)名、篆文(wen)圖章，共計三十(shi)四(si)個(ge)字。桃核(he)是(shi)那樣(yang)(yang)小，上面(mian)刻(ke)的(de)東西是(shi)這(zhe)么多；兩(liang)相對比(bi)，讀者(zhe)(zhe)已經可(ke)以推斷(duan)這(zhe)個(ge)核(he)舟大(da)概(gai)雕刻(ke)得相當不錯。

　　但是文(wen)(wen)章(zhang)如果只(zhi)反映上面這一點(dian)，那(nei)就很不夠(gou)。因(yin)為讀者看了(le)(le)，或許會(hui)認為核舟(zhou)(zhou)上刻的東西雖多，大概都是寫意的，象征性的，沒有什么稀奇(qi)。所以(yi)作者在記人和器物、文(wen)(wen)字(zi)的同時(shi)(shi)，不能不著力描(miao)繪其情態、形狀，以(yi)示刻工之(zhi)精(jing)奇(qi)。例(li)如，文(wen)(wen)章(zhang)記船(chuan)篷兩(liang)旁共有八扇(shan)窗(chuang)，同時(shi)(shi)寫這些(xie)窗(chuang)都能開能閉；右面的四(si)扇(shan)窗(chuang)，刻著“山高月小，水落石出”；左(zuo)面的四(si)扇(shan)窗(chuang)，刻著“清(qing)風徐來，水波不興”。并說(shuo)(shuo)字(zi)的凹處還(huan)涂了(le)(le)石青(qing)。對于(yu)蘇東坡，則(ze)(ze)記他(ta)“峨冠而多髯”。對于(yu)佛印，則(ze)(ze)記他(ta)“袒胸露(lu)乳”。記念珠，則(ze)(ze)說(shuo)(shuo)它“珠可歷歷數也”。記舟(zhou)(zhou)尾(wei)居右的舟(zhou)(zhou)子，則(ze)(ze)記他(ta)“椎髻仰面……右手(shou)(shou)攀右趾，若嘯呼狀”。記居左(zuo)的舟(zhou)(zhou)子，就記他(ta)“右手(shou)(shou)執(zhi)蒲(pu)葵(kui)扇(shan)，左(zuo)手(shou)(shou)撫爐(lu)……視端容寂，若聽茶(cha)聲(sheng)然(ran)”。船(chuan)頭(tou)船(chuan)尾(wei)那(nei)五個人，王(wang)叔遠(yuan)刻得栩栩如生(sheng)，文(wen)(wen)章(zhang)也細(xi)致(zhi)地(di)、用力地(di)把他(ta)們描(miao)繪下來。記制作者的題名(ming)，說(shuo)(shuo)那(nei)些(xie)字(zi)細(xi)得像(xiang)蚊子腿，可是一鉤一畫(hua)，極(ji)其清(qing)晰。又說(shuo)(shuo)，在題名(ming)之(zhi)下，還(huan)刻了(le)(le)篆文(wen)(wen)圖章(zhang)，涂了(le)(le)紅色。這樣寫，讀者也就不難想像(xiang)核舟(zhou)(zhou)的刻工細(xi)致(zhi)精(jing)奇(qi)到何等程(cheng)度了(le)(le)。

　　王叔(shu)遠(yuan)大概是(shi)一個富有雅(ya)趣的(de)(de)(de)人。他(ta)刻(ke)“大蘇泛赤(chi)壁”，就(jiu)從《赤(chi)壁賦》中摘取(qu)“山(shan)高(gao)月(yue)小”等(deng)膾(kuai)炙人口(kou)的(de)(de)(de)警句，組成對(dui)聯，刻(ke)在篷窗上(shang)。他(ta)在船背上(shang)刻(ke)制(zhi)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)姓名，在姓名之下，又刻(ke)了自己的(de)(de)(de)圖章(zhang)，而且用(yong)篆文，涂紅色。又如船窗上(shang)的(de)(de)(de)字(zi)用(yong)石青(qing)，題(ti)名的(de)(de)(de)字(zi)用(yong)黑，圖章(zhang)的(de)(de)(de)字(zi)用(yong)紅，這(zhe)都(dou)能(neng)(neng)顯(xian)示出王叔(shu)遠(yuan)的(de)(de)(de)雅(ya)趣和他(ta)對(dui)藝(yi)術(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)一絲不茍的(de)(de)(de)認真(zhen)精神(shen)。文章(zhang)把(ba)這(zhe)些特點都(dou)仔細地記(ji)下來，就(jiu)更能(neng)(neng)使讀者(zhe)領會(hui)核舟具有的(de)(de)(de)濃(nong)厚藝(yi)術(shu)風趣。

　　就文字(zi)(zi)來說，《核(he)舟(zhou)(zhou)記(ji)》寫得精(jing)練(lian)簡潔，而對船(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)那些情景，都能用(yong)文字(zi)(zi)說得清(qing)清(qing)楚楚。例如(ru)記(ji)船(chuan)頭、船(chuan)尾(wei)五個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)以及他們(men)的(de)(de)(de)手足的(de)(de)(de)姿勢，寫得多么有條有理，多么清(qing)楚。在用(yong)字(zi)(zi)造語方面(mian)，例如(ru)“右手指卷(juan)，如(ru)有所語”“右手攀右趾，若嘯呼狀”“視端容寂，若聽茶聲然”，簡直把(ba)核(he)舟(zhou)(zhou)上(shang)的(de)(de)(de)那幾(ji)個(ge)人(ren)都寫活了。《核(he)舟(zhou)(zhou)記(ji)》不僅把(ba)船(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)和器物、文字(zi)(zi)的(de)(de)(de)數目記(ji)下來，同(tong)時對他們(men)的(de)(de)(de)情況還作(zuo)(zuo)了不少的(de)(de)(de)描述，可是作(zuo)(zuo)者所用(yong)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)，不過四百三十(shi)多個(ge)。作(zuo)(zuo)者把(ba)船(chuan)尾(wei)上(shang)的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)舟(zhou)(zhou)子，刻畫得十(shi)分生動，卻只用(yong)了６４個(ge)字(zi)(zi)，文筆何等干凈利落！

　　《核舟(zhou)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)結構完(wan)整，層次清(qing)楚(chu)(chu)。第(di)１段(duan)(duan)，先介紹和(he)(he)贊揚(yang)奇(qi)巧人王叔遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)，并(bing)說王叔遠(yuan)贈給他(ta)一(yi)個(ge)核舟(zhou)。第(di)２段(duan)(duan)到第(di)５段(duan)(duan)，接著第(di)１段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)末句，記(ji)核舟(zhou)本身以及舟(zhou)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)全部情景。其(qi)中第(di)２段(duan)(duan)記(ji)核舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)大小和(he)(he)形狀(zhuang)，第(di)３段(duan)(duan)記(ji)船(chuan)頭蘇東坡(po)、黃魯直、佛印三個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)姿態和(he)(he)活動(dong)，第(di)４段(duan)(duan)記(ji)船(chuan)尾兩(liang)個(ge)舟(zhou)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態和(he)(he)活動(dong)。３、４兩(liang)段(duan)(duan)都(dou)以記(ji)人為主，作(zuo)者寫得特(te)別用力氣。第(di)５段(duan)(duan)記(ji)王叔遠(yuan)在船(chuan)背上(shang)所(suo)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)題名。第(di)６段(duan)(duan)，對核舟(zhou)上(shang)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)人和(he)(he)器物、文字作(zuo)一(yi)番統計，再一(yi)次告訴讀者，小小的(de)(de)(de)(de)(de)核舟(zhou)上(shang)，刻(ke)(ke)了(le)這么多的(de)(de)(de)(de)(de)東西。然后很(hen)(hen)自然地用了(le)一(yi)句贊嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)話──“嘻，技(ji)亦靈怪矣(yi)哉！”結束全文。文章的(de)(de)(de)(de)(de)層次很(hen)(hen)清(qing)楚(chu)(chu)，而段(duan)(duan)與(yu)段(duan)(duan)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)聯系卻又很(hen)(hen)緊密。各(ge)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)次序為什么這樣排，它的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由相當明顯。

　　《核舟記》作者所(suo)運用的一些寫(xie)作技巧(qiao)，比較容易探索，因此也就不(bu)難學習。

　　課本對這篇(pian)文(wen)章已經適當地加(jia)了注(zhu)釋(shi)，這里再補充幾條。

　　1、蓋大(da)(da)(da)蘇(su)泛(fan)(fan)赤(chi)壁云(yun)(yun)從核舟上的(de)(de)人和(he)景物來看，無疑是(shi)(shi)刻的(de)(de)“大(da)(da)(da)蘇(su)泛(fan)(fan)赤(chi)壁”，而(er)且大(da)(da)(da)蘇(su)也確(que)有兩游赤(chi)壁的(de)(de)事(shi)。可是(shi)(shi)文章為(wei)(wei)什么又不做完全(quan)肯定的(de)(de)語氣，而(er)說“蓋大(da)(da)(da)蘇(su)泛(fan)(fan)赤(chi)壁云(yun)(yun)”呢？（這句話約略(lve)相(xiang)當(dang)于現(xian)代(dai)漢語“大(da)(da)(da)概是(shi)(shi)人們所說的(de)(de)蘇(su)東坡(po)泛(fan)(fan)舟赤(chi)壁”。）這可能是(shi)(shi)因為(wei)(wei)大(da)(da)(da)蘇(su)泛(fan)(fan)舟赤(chi)壁雖然確(que)有其事(shi)，但(dan)是(shi)(shi)當(dang)時并沒(mei)有魯直和(he)佛印(yin)陪同，后者只(zhi)是(shi)(shi)一種傳說。至(zhi)于王叔遠(yuan)用這個傳說作為(wei)(wei)雕刻的(de)(de)題材，則完全(quan)無損(sun)于藝術品的(de)(de)完美。

　　2、左(zuo)(zuo)(zuo)臂(bei)掛念珠倚(yi)之“倚(yi)”是靠(kao)著的(de)(de)(de)意思。“之”是代詞，指“左(zuo)(zuo)(zuo)膝”。對這句話，有的(de)(de)(de)讀者也(ye)(ye)許會問：它說的(de)(de)(de)是“左(zuo)(zuo)(zuo)臂(bei)靠(kao)著左(zuo)(zuo)(zuo)膝”呢，還是“念珠靠(kao)著左(zuo)(zuo)(zuo)膝”呢？仔細想來，這句話如果改為(wei)現代語，就是“掛著念珠的(de)(de)(de)左(zuo)(zuo)(zuo)臂(bei)，靠(kao)著左(zuo)(zuo)(zuo)膝”。所以應(ying)以前說為(wei)是，盡管事(shi)實上(shang)念珠也(ye)(ye)會靠(kao)在(zai)左(zuo)(zuo)(zuo)膝上(shang)。

　　3、其(qi)船(chuan)背(bei)(bei)稍夷“船(chuan)背(bei)(bei)”一(yi)詞，現行(xing)語文課本(ben)(ben)加了注解。有(you)的(de)(de)(de)舊(jiu)課本(ben)(ben)把(ba)它注為(wei)“船(chuan)底”，這(zhe)大概(gai)是(shi)把(ba)“背(bei)(bei)”字理解為(wei)“正面(mian)”“背(bei)(bei)面(mian)”的(de)(de)(de)“背(bei)(bei)”，認(ren)為(wei)“船(chuan)背(bei)(bei)”就是(shi)船(chuan)的(de)(de)(de)“背(bei)(bei)面(mian)”，也就是(shi)“船(chuan)底”，這(zhe)是(shi)錯誤的(de)(de)(de)。“背(bei)(bei)”字在這(zhe)里應當解作“上面(mian)”。動物的(de)(de)(de)背(bei)(bei)向上，所以(yi)上面(mian)也叫(jiao)“背(bei)(bei)”。“船(chuan)背(bei)(bei)”的(de)(de)(de)“背(bei)(bei)”同“驢(lv)背(bei)(bei)”“鶴背(bei)(bei)”“鵬背(bei)(bei)”的(de)(de)(de)“背(bei)(bei)”意思一(yi)樣。唐朝詩(shi)人白居易有(you)兩句詩(shi)：“夜(ye)雨(yu)滴船(chuan)背(bei)(bei)，風浪打船(chuan)頭。”（語出(chu)《舟中夜(ye)雨(yu)》。）夜(ye)雨(yu)只能滴在船(chuan)的(de)(de)(de)上面(mian)，決不(bu)能滴在船(chuan)底，這(zhe)是(shi)很(hen)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)。

　　4、技(ji)亦靈(ling)怪(guai)矣(yi)哉古人(ren)稱(cheng)鬼(gui)神曰“靈(ling)”，稱(cheng)妖物(wu)曰“怪(guai)”。文章用“靈(ling)怪(guai)”二字贊揚王叔遠的奇(qi)(qi)技(ji)，意(yi)思是(shi)說(shuo)這種令人(ren)難以置信的奇(qi)(qi)技(ji)，簡直不是(shi)世人(ren)所能具有的，只(zhi)有鬼(gui)神妖物(wu)才能辦得到。“靈(ling)怪(guai)”二字，含有成語“鬼(gui)斧(fu)神工”的意(yi)思。“技(ji)亦靈(ling)怪(guai)矣(yi)哉！”用現代漢(han)語來(lai)說(shuo)，大(da)致等于(yu)“技(ji)能的精湛，也真可謂(wei)‘鬼(gui)斧(fu)神工’了啊！”

　　核舟記

　　明有奇巧人曰(yue)王叔(shu)遠，能以(yi)徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以(yi)至鳥獸、木石。罔(wang)(wǎng)不因勢

　　雕橄欖核小(xiao)舟(zhou)(乾隆二年)象形，各(ge)具(ju)情態。嘗貽(yi)(yí)余核舟(zhou)一(yi)，蓋(gai)大蘇(su)泛赤壁(bi)云。

　　舟(zhou)首尾長約八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuan)敞者為艙，箬(ruò)篷覆(fu)之。旁開小窗(chuang)，左右各四，共八扇。啟窗(chuang)而觀，雕欄相(xiang)望焉。閉之，則右刻(ke)“山高月小，水落石出”，左刻(ke)“清風徐(xu)來，水波不興”，石青糝(san)(sǎn)之。

　　船(chuan)頭坐三人，中(zhong)峨冠(guān)而多(duo)髯(ran)(rán)者為東(dong)坡(po)，佛印(yin)居右(you)(you)，魯(lu)直(zhi)(zhi)居左(zuo)(zuo)。蘇、黃(huang)共閱(yue)一手(shou)卷(juan)(juan)(juan)。東(dong)坡(po)右(you)(you)手(shou)執卷(juan)(juan)(juan)端(duan)，左(zuo)(zuo)手(shou)撫(fu)魯(lu)直(zhi)(zhi)背。魯(lu)直(zhi)(zhi)左(zuo)(zuo)手(shou)執卷(juan)(juan)(juan)，右(you)(you)手(shou)指卷(juan)(juan)(juan)，如有(you)所語。東(dong)坡(po)現(xian)(xian)右(you)(you)足(zu)，魯(lu)直(zhi)(zhi)現(xian)(xian)左(zuo)(zuo)足(zu)，各(ge)微側，其兩膝(xi)相(xiang)比者，各(ge)隱卷(juan)(juan)(juan)底衣褶(zhe)(zhě)中(zhong)。佛印(yin)絕類彌(mí)勒(le)，袒(tǎn)胸露(lu)(lù)乳(ru)(rǔ)，矯(jiǎo)首昂視，神(shen)情與蘇、黃(huang)不屬(shu)(zhǔ)。臥右(you)(you)膝(xi)，詘(qū)右(you)(you)臂(bei)(bei)支船(chuan)，而豎其左(zuo)(zuo)膝(xi)，左(zuo)(zuo)臂(bei)(bei)掛(gua)念珠(zhu)倚之——珠(zhu)可(ke)歷歷數(shǔ)也。

　　舟尾(wei)橫臥一(yi)(yi)楫(jí)，楫左右舟子各一(yi)(yi)人。居(ju)右者椎(chuí)髻(jì)仰(yang)面(mian)，左手(shou)倚一(yi)(yi)衡木，右手(shou)攀(pān)右趾(zhi)，若(ruo)嘯呼狀。居(ju)左者右手(shou)執蒲葵扇，左手(shou)撫(fu)爐(lu)，爐(lu)上有壺，其(qi)(qi)人視端(duan)容(rong)寂，若(ruo)聽(ting)茶(cha)聲然(ran)。其(qi)(qi)船背稍(shao)夷(yí)，則題名其(qi)(qi)上，文(wen)曰“天啟壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔遠甫(fu)刻”，細若(ruo)蚊足，鉤畫了(le)了(le)，其(qi)(qi)色墨。又用(yong)篆(zhuàn)章一(yi)(yi)，文(wen)曰“初平山人”，其(qi)(qi)色丹。

　　通計(ji)一舟，為(wei)(wei)人五;為(wei)(wei)窗八;為(wei)(wei)箬(ruo)(ruò)篷(peng)，為(wei)(wei)楫，為(wei)(wei)爐，為(wei)(wei)壺(hu)，為(wei)(wei)手卷，為(wei)(wei)念珠各一;對聯、題(ti)名并篆(zhuan)(zhuàn)文，為(wei)(wei)字共三十有(yòu)四(si)。而計(ji)其長，曾(zēng)不盈寸。蓋(gai)簡(jian)桃核修狹者(zhe)為(wei)(wei)之。嘻，技亦靈怪矣哉!

　　12、解(jie)釋下(xia)列(lie)語(yu)句中加點詞的(de)意思。(2分)

　　(1)中峨冠而多髯者為(wei)東坡娥：xxxxx

　　(2)其兩膝相比者比：xxxxxxx

　　13、用現代(dai)漢語(yu)翻譯下面的句子。(3分)

　　矯首昂視(shi)，神(shen)情與蘇、黃不(bu)屬。

　　翻譯：xxxxxxxx

　　14、下面是關(guan)于文中“核舟(zhou)”的(de)的(de).簡(jian)介(jie)，請根據文章(zhang)內容(rong)將其(qi)補充(chong)完整。(前(qian)兩空(kong)用原文回(hui)答(da)，后兩空(kong)用自己的(de)話(hua)回(hui)答(da))(4分(fen))

　　核舟簡介

　　這(zhe)件雕(diao)刻(ke)(ke)品(pin)取材于“大(da)蘇泛(fan)赤壁”的掌(zhang)故，原材料(liao)只是一個“xx”的桃核，雕(diao)刻(ke)(ke)者不僅把(ba)船上的人物(wu)雕(diao)刻(ke)(ke)得“xxx”,對船的雕(diao)刻(ke)(ke)也(ye)細致入微、如核舟中間部分有落葉(xie)做成(cheng)的船篷(peng)、xxxxxx、雕(diao)著花紋(wen)的欄桿(gan)，這(zhe)些都充分體現了雕(diao)刻(ke)(ke)者xxxxxxx。

　　《核舟記》文言文閱讀參考答案

　　12、(1)高高的(de)(2)靠近

　　13、抬頭仰(yang)望，神情跟蘇(東坡)、黃(魯直)不相同

　　14、答案要點：

　　長不盈寸

　　各具情態

　　船(chuan)艙(cang)旁(pang)邊左右各四扇的小(xiao)窗(chuang)(或(huo)高(gao)起(qi)而寬敞的船(chuan)艙(cang))。

　　神奇(qi)精(jing)湛卓越的雕刻藝(yi)術。

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