后十九日(ri)復上宰相(xiang)書_韓愈的文(wen)(wen)言文(wen)(wen)原文(wen)(wen)賞(shang)析(xi)及翻譯(yi)

　　上學的(de)時(shi)候，許多(duo)人都(dou)對一些(xie)經典的(de)文(wen)言(yan)文(wen)非常熟悉吧(ba)？現在我們(men)一般將古(gu)文(wen)稱為文(wen)言(yan)文(wen)。你還記得(de)哪些(xie)經典的(de)文(wen)言(yan)文(wen)呢？以(yi)下是(shi)小編收集整理的(de)后十九日復上宰相書(shu)_韓愈的(de)文(wen)言(yan)文(wen)原文(wen)賞(shang)析及翻譯，僅供(gong)參考(kao)，希(xi)望能夠幫助到大家(jia)。

　　后十九日復上宰相書

　　唐代 韓愈

　　二月十六日(ri)，前(qian)鄉貢(gong)進士韓(han)愈，謹再拜言相(xiang)公閣下(xia)：

　　向上書及(ji)所著文后，待命(ming)凡十有(you)九日，不(bu)得命(ming)。恐(kong)懼不(bu)敢逃(tao)遁(dun)，不(bu)知所為(wei)，乃復敢自納于不(bu)測之誅，以求畢其說，而請命(ming)于左右。

　　愈聞之(zhi)：蹈水火者(zhe)(zhe)之(zhi)求(qiu)免于(yu)人也(ye)(ye)，不(bu)(bu)惟其(qi)父(fu)兄(xiong)子弟(di)之(zhi)慈愛，然后(hou)(hou)呼而望(wang)之(zhi)也(ye)(ye)。將(jiang)(jiang)有(you)介(jie)于(yu)其(qi)側者(zhe)(zhe)，雖其(qi)所(suo)(suo)憎怨，茍(gou)不(bu)(bu)至乎(hu)欲其(qi)死者(zhe)(zhe)，則(ze)將(jiang)(jiang)大其(qi)聲疾呼而望(wang)其(qi)仁之(zhi)也(ye)(ye)。彼介(jie)于(yu)其(qi)側者(zhe)(zhe)，聞其(qi)聲而見其(qi)事，不(bu)(bu)惟其(qi)父(fu)兄(xiong)子弟(di)之(zhi)慈愛，然后(hou)(hou)往(wang)而全之(zhi)也(ye)(ye)。雖有(you)所(suo)(suo)憎怨，茍(gou)不(bu)(bu)至乎(hu)欲其(qi)死者(zhe)(zhe)，則(ze)將(jiang)(jiang)狂奔盡氣，濡手(shou)足(zu)，焦毛發，救之(zhi)而不(bu)(bu)辭也(ye)(ye)。若是者(zhe)(zhe)何哉？其(qi)勢誠(cheng)急(ji)而其(qi)情誠(cheng)可(ke)悲也(ye)(ye)。

　　愈(yu)之強學(xue)力行有(you)(you)年(nian)矣(yi)。愚不(bu)惟(wei)道之險夷(yi)，行且(qie)(qie)不(bu)息(xi)，以(yi)蹈于窮餓之水火，其(qi)既(ji)危且(qie)(qie)亟(ji)矣(yi)，大其(qi)聲而(er)疾呼矣(yi)。閣下其(qi)亦(yi)聞而(er)見(jian)之矣(yi)，其(qi)將(jiang)往(wang)而(er)全之歟(yu)？抑將(jiang)安(an)而(er)不(bu)救(jiu)歟(yu)？有(you)(you)來言于閣下者曰：“有(you)(you)觀(guan)溺于水而(er)爇于火者，有(you)(you)可救(jiu)之道，而(er)終莫之救(jiu)也(ye)。”閣下且(qie)(qie)以(yi)為(wei)仁人乎哉？不(bu)然，若愈(yu)者，亦(yi)君子之所宜動(dong)心者也(ye)。

　　或謂(wei)愈：“子(zi)(zi)言(yan)則然矣，宰相(xiang)則知(zhi)子(zi)(zi)矣，如時不可(ke)(ke)何？”愈竊謂(wei)之不知(zhi)言(yan)者(zhe)(zhe)。誠其材能不足(zu)當吾(wu)賢相(xiang)之舉(ju)耳；若所謂(wei)時者(zhe)(zhe)，固在上位者(zhe)(zhe)之為(wei)(wei)耳，非天之所為(wei)(wei)也。前五六年(nian)時，宰相(xiang)薦聞，尚(shang)有自布(bu)衣蒙抽擢(zhuo)者(zhe)(zhe)，與今(jin)豈異時哉(zai)？且今(jin)節度(du)、觀察使及防御營田諸小使等，尚(shang)得自舉(ju)判官，無間于(yu)已(yi)仕未仕者(zhe)(zhe)；況在宰相(xiang)，吾(wu)君所尊敬者(zhe)(zhe)，而曰(yue)不可(ke)(ke)乎(hu)？古之進人者(zhe)(zhe)，或取于(yu)盜(dao)，或舉(ju)于(yu)管(guan)庫。今(jin)布(bu)衣雖賤，猶足(zu)以(yi)方乎(hu)此。情隘(ai)辭蹙，不知(zhi)所裁，亦惟少垂憐(lian)焉。

　　愈再拜。

　　譯文

　　二(er)月十六日，前(qian)鄉貢(gong)進士韓愈，恭敬地再次(ci)稟(bing)告相公閣下：

　　前些日(ri)我曾(ceng)呈上一封書信和所做(zuo)的文章，等候您(nin)的指示(shi)已經十九天了，沒有得到(dao)回音。我惶恐不(bu)安不(bu)敢離去，不(bu)知道(dao)怎么辦才好。于是我寧愿再次(ci)領(ling)受意想(xiang)不(bu)到(dao)的責備，來要求陳述完我的意見，并向您(nin)請教。

　　我聽(ting)(ting)說(shuo)：陷(xian)入水火(huo)之(zhi)中的(de)人(ren)(ren)，求人(ren)(ren)幫(bang)忙免除災(zai)難，并不(bu)(bu)因為那(nei)(nei)人(ren)(ren)和(he)自己有父兄子(zi)弟(di)一(yi)樣(yang)的(de)慈愛(ai)感情(qing)(qing)，才去(qu)(qu)呼(hu)(hu)喊他(ta)(ta)(ta)(ta)、指望(wang)他(ta)(ta)(ta)(ta)。而是(shi)希(xi)望(wang)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)旁邊的(de)人(ren)(ren)，即(ji)使與自己有怨(yuan)恨，只(zhi)(zhi)要(yao)還不(bu)(bu)至(zhi)于(yu)希(xi)望(wang)自己死去(qu)(qu)的(de)，就要(yao)大聲趕快(kuai)呼(hu)(hu)喊，希(xi)望(wang)他(ta)(ta)(ta)(ta)施行仁義。那(nei)(nei)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)旁邊的(de)人(ren)(ren)，聽(ting)(ting)見他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)呼(hu)(hu)聲和(he)看見這(zhe)種情(qing)(qing)形，也不(bu)(bu)會(hui)因為和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)有父兄子(zi)弟(di)一(yi)樣(yang)的(de)慈愛(ai)感情(qing)(qing)才去(qu)(qu)保全(quan)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)生命(ming)。即(ji)使與他(ta)(ta)(ta)(ta)有怨(yuan)恨，只(zhi)(zhi)要(yao)還不(bu)(bu)至(zhi)于(yu)希(xi)望(wang)他(ta)(ta)(ta)(ta)死去(qu)(qu)的(de)人(ren)(ren)，就要(yao)拼命(ming)跑去(qu)(qu)用盡力氣，弄濕手腳，燒焦毛發，救(jiu)起他(ta)(ta)(ta)(ta)而不(bu)(bu)會(hui)去(qu)(qu)躲避。這(zhe)樣(yang)做是(shi)為了什么呢？是(shi)因為那(nei)(nei)情(qing)(qing)形確實危急，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)心情(qing)(qing)確實叫(jiao)人(ren)(ren)可憐。

　　我(wo)努力學習，并且身體力行有(you)好些年了(le)。我(wo)沒(mei)有(you)考慮道路的(de)艱(jian)險和平坦，一直前(qian)行沒(mei)有(you)停止過，以至于陷(xian)于窮困(kun)饑餓的(de)水深火熱中(zhong)，那種情(qing)形既(ji)危險又急迫，我(wo)已經大聲趕(gan)快呼喊了(le)，閣(ge)(ge)下(xia)大概也聽(ting)見和看見了(le)，您(nin)(nin)是前(qian)來救(jiu)我(wo)呢？還是安(an)穩地坐著不來救(jiu)呢？有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)向(xiang)您(nin)(nin)說：“有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)看見被(bei)水淹和被(bei)火燒的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，雖然有(you)可以救(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)辦法(fa)卻始終沒(mei)有(you)去救(jiu)。”閣(ge)(ge)下(xia)您(nin)(nin)認(ren)為他是個仁義君子嗎？如(ru)果不這(zhe)樣認(ren)為，那么像(xiang)我(wo)這(zhe)樣的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，也就是君子應該動心同(tong)情(qing)的(de)了(le)。

　　有人(ren)對(dui)我(wo)說：“你的(de)(de)(de)話是(shi)對(dui)的(de)(de)(de)，宰(zai)相是(shi)了解你的(de)(de)(de)，只是(shi)時(shi)(shi)(shi)機不(bu)許可，怎(zen)么(me)辦呢(ni)？”我(wo)認為他(ta)(ta)(ta)不(bu)會講話，實在是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)才(cai)能不(bu)值得我(wo)們(men)賢明(ming)宰(zai)相的(de)(de)(de)推薦(jian)(jian)罷(ba)了。至于所說的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)機，本來就是(shi)處在上(shang)(shang)層地(di)位(wei)的(de)(de)(de)人(ren)所造成的(de)(de)(de)，并不(bu)是(shi)上(shang)(shang)天安排的(de)(de)(de)。前(qian)五六年時(shi)(shi)(shi)，宰(zai)相向上(shang)(shang)推薦(jian)(jian)，尚且有從(cong)平(ping)民(min)中提拔的(de)(de)(de)，這和今(jin)天難道(dao)時(shi)(shi)(shi)機不(bu)同嗎？況且節度使、觀察使和防御(yu)使、營田使等地(di)位(wei)較低的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)，還(huan)能夠(gou)自己薦(jian)(jian)舉判官(guan)，而(er)沒有區分他(ta)(ta)(ta)已經做(zuo)過官(guan)還(huan)是(shi)沒有做(zuo)過官(guan)的(de)(de)(de)。何況是(shi)宰(zai)相，我(wo)們(men)君主所尊敬(jing)的(de)(de)(de)人(ren)，卻能說“不(bu)可”嗎？古時(shi)(shi)(shi)候推薦(jian)(jian)人(ren)才(cai)，有的(de)(de)(de)從(cong)盜賊中選取(qu)，有的(de)(de)(de)從(cong)管理倉庫的(de)(de)(de)人(ren)中推薦(jian)(jian)。今(jin)天我(wo)這個平(ping)民(min)雖然地(di)位(wei)低賤，但還(huan)是(shi)足夠(gou)和這些人(ren)相比(bi)的(de)(de)(de)。我(wo)的(de)(de)(de)情況窘迫，言辭急切，不(bu)知道(dao)怎(zen)樣斟酌(zhuo)才(cai)合適，只希望您稍微能施以愛惜人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)`心。

　　韓愈再拜。

　　注釋

　　指唐德(de)宗貞元十一年(nian)(公元年(nian))二月十六日。

　　鄉(xiang)貢：唐代由州縣考試合格后推選(xuan)出來貢到尚書省參加進士考試的叫做“鄉(xiang)貢進士”。

　　相(xiang)公(gong)：對宰(zai)(zai)相(xiang)的稱呼，“公(gong)”是推尊之辭。亦說官至宰(zai)(zai)相(xiang)，必然封為“公(gong)”，故(gu)稱“相(xiang)公(gong)”。

　　向(xiang)：以前，此指上次、前次（韓愈曾在十九天(tian)前的正(zheng)月(yue)二(er)十七日第一次上書宰相）。著：作、寫。

　　待命：等(deng)待指示。

　　逃遁：逃走，此指離(li)開。

　　不(bu)知所為：不(bu)知道該怎么辦。

　　復：再，又一次。自納(na)：自己招惹(re)。不測之誅：不可測度的責罰。誅：責備、責罰。

　　畢：完畢，盡。

　　左右：寫信時對對方的尊(zun)稱。

　　蹈(dao)：踐踏，此(ci)指遭遇(yu)。蹈(dao)水(shui)火：遭遇(yu)到水(shui)災(zai)、火災(zai)。免：免除災(zai)害(hai)。

　　惟：只，僅僅。

　　將：表示假設之詞。介(jie)：處于，接近(jin)。介(jie)乎(hu)其側：處在或(huo)接近(jin)他身旁。

　　茍：假如。

　　疾呼：急速地喊(han)叫。仁(ren)：作動詞，施(shi)以(yi)仁(ren)愛。

　　彼：那個。

　　往而全(quan)之(zhi)：上前搭救(jiu)保全(quan)他。

　　狂奔(ben)盡氣：快步奔(ben)跑使盡力(li)氣。

　　濡(rú)：沾濕，潤澤。

　　焦：燒焦，被火燒。

　　辭：推卸。

　　是：這，這樣。

　　勢(shi)：形(xing)勢(shi)、趨勢(shi)。誠：實在，的確。

　　強學力行：奮發學習，努力實(shi)踐。有年：多(duo)年。

　　惟：想，考慮。險夷(yi)：危險和(he)安全。這句話的意思是，愚笨(ben)從不考慮道路的危險和(he)平安。

　　息：停止。

　　既：已經。亟(jì)急(ji)迫。

　　抑(yì)

　　爇(ruo)(ruò)：點燃，焚燒(shao)。

　　道：辦法(fa)，能力。

　　且：將(jiang)。仁(ren)人：仁(ren)愛的人。

　　若：如，像。

　　宜：應當。

　　或：有人，有的人。

　　子(zi)：古代對(dui)男(nan)子(zi)的尊稱，此指韓愈。然：對(dui)，正(zheng)確。

　　時不(bu)可：時機(ji)不(bu)允許(xu)。何：奈何，怎么辦。

　　竊：私自。不(bu)知言者：不(bu)了解情況的人，不(bu)懂情況的人。

　　材：同“才”。

　　固：本來。

　　薦聞：向上(shang)推(tui)薦。聞：奏聞。

　　尚：且(qie)。布衣(yi)：平民。抽擢(zhuó)：選拔提升，提拔。

　　節度：節度使(shi)(shi)，掌(zhang)管邊疆地區軍務、財(cai)政的(de)(de)大(da)臣(chen)。觀察使(shi)(shi)：掌(zhang)管州(zhou)縣官(guan)吏政績、兼管民事(shi)的(de)(de)長官(guan)。防御(yu)(yu)：防御(yu)(yu)使(shi)(shi)，掌(zhang)管軍事(shi)的(de)(de)長官(guan)，多有當地刺史兼任。營田使(shi)(shi)：掌(zhang)管軍隊屯墾的(de)(de)官(guan)員。小(xiao)使(shi)(shi)：與節度使(shi)(shi)、觀察使(shi)(shi)相比較，地位、權(quan)力都小(xiao)得多的(de)(de)官(guan)員，此(ci)指防御(yu)(yu)使(shi)(shi)、營田等(deng)。

　　判官(guan)：節度使(shi)(shi)、觀察使(shi)(shi)、防御使(shi)(shi)的(de)屬官(guan)。

　　間：區別。仕：做(zuo)官(guan)。

　　君：皇帝。

　　進：舉薦(jian)(jian)，推(tui)薦(jian)(jian)。進人：推(tui)薦(jian)(jian)人才(cai)。

　　《禮記(ji)·雜記(ji)》記(ji)載(zai)，管仲曾從盜賊中提拔兩(liang)人(ren)為官。

　　管(guan)庫：管(guan)理倉庫的人(ren)。《禮記·檀弓》記載，春秋末年晉國的趙(zhao)文子在管(guan)倉庫的人(ren)中提(ti)拔了七十多名(ming)人(ren)才。

　　賤：卑賤、低下。

　　方：比，比擬。

　　隘(ài)：窘迫。蹙(cù)：緊(jin)迫、急促。

　　惟：希望。垂憐：加以憐惜。

　　創作背景

　　后十(shi)九日復上(shang)宰(zai)(zai)相(xiang)書(shu)是韓愈第(di)(di)二次給宰(zai)(zai)相(xiang)寫信，此前十(shi)九日他曾給宰(zai)(zai)相(xiang)謝(xie)兩人第(di)(di)一封信，故(gu)名(ming)“后十(shi)九日復上(shang)宰(zai)(zai)相(xiang)書(shu)”。

　　簡析

　　在古(gu)代，一個(ge)(ge)地位低下的(de)讀書(shu)人，為了能進(jin)(jin)入(ru)仕(shi)途、獲取更大(da)的(de)現實利益，有(you)時(shi)必須(xu)走攀附權(quan)貴之路。年(nian)輕時(shi)候(hou)的(de)韓愈中(zhong)進(jin)(jin)士四(si)年(nian)卻一直(zhi)不得仕(shi)進(jin)(jin)，所以(yi)他給(gei)當時(shi)的(de)宰(zai)相(xiang)(xiang)寫(xie)信(xin)(xin)，想以(yi)文章打動(dong)(dong)宰(zai)相(xiang)(xiang)，以(yi)求(qiu)取到宰(zai)相(xiang)(xiang)的(de)引薦和(he)提拔。《后十九(jiu)日復上宰(zai)相(xiang)(xiang)書(shu)》是韓愈寫(xie)給(gei)宰(zai)相(xiang)(xiang)的(de)第(di)二封(feng)信(xin)(xin)，信(xin)(xin)中(zhong)以(yi)動(dong)(dong)人之筆，比喻自己處(chu)境(jing)艱難如同陷(xian)于水(shui)深火熱之中(zhong)，試圖以(yi)此來打動(dong)(dong)宰(zai)相(xiang)(xiang)。文章緊(jin)扣“勢”、“ 時(shi)”著筆，運用比喻、設(she)問、反駁等手法，將(jiang)個(ge)(ge)人的(de)思想寫(xie)得振(zhen)振(zhen)有(you)辭，跌宕起(qi)伏。作者很講究行文變化，尤其懇切(qie)的(de)言辭將(jiang)其迫(po)切(qie)的(de)情感(gan)表達(da)得淋(lin)漓盡致(zhi)。

　　本(ben)文(wen)既反映了(le)封(feng)建(jian)統治下扼制人(ren)才的社會環境和人(ren)情冷暖(nuan)，同時也展現了(le)封(feng)建(jian)文(wen)人(ren)乞求(qiu)仕進的窘態。