歇后語故事
在平時的(de)學(xue)習(xi)、工作(zuo)或生活中,許多人對一些廣為(wei)流傳的(de)歇后(hou)語(yu)(yu)都不陌(mo)生吧,歇后(hou)語(yu)(yu)由前后(hou)兩部(bu)(bu)分組成:前一部(bu)(bu)分起“引(yin)子”作(zuo)用,像謎面,后(hou)一部(bu)(bu)分起“后(hou)襯”的(de)作(zuo)用,像謎底,十分自然貼(tie)切(qie),還在苦(ku)苦(ku)尋找優秀經典的(de)歇后(hou)語(yu)(yu)嗎?下(xia)面是小編精心整(zheng)理的(de)歇后(hou)語(yu)(yu)故事,歡迎大家(jia)分享。
歇后語故事1
諸葛亮哭(ku)周瑜—假(jia)(jia)仁(ren)假(jia)(jia)義
歇后語來源:
當(dang)年,周(zhou)瑜給諸葛亮(liang)氣死(si),不(bu)是真(zhen)正(zheng)的`死(si)了,只是一(yi)時(shi)氣咽,歇個三天兩(liang)天就會緩(huan)過(guo)氣來的。諸葛亮(liang)神掐(qia)妙(miao)算,當(dang)然不(bu)會不(bu)明(ming)白這(zhe)一(yi)點,他(ta)也不(bu)情(qing)愿周(zhou)瑜緩(huan)過(guo)氣來繼續(xu)跟他(ta)作對。他(ta)要想辦法(fa)治(zhi)死(si)周(zhou)瑜。這(zhe)才去給周(zhou)瑜吊(diao)孝(xiao)。
諸葛(ge)亮來到周瑜家里,人家見是(shi)(shi)仇人來了(le)(le),都不理他(ta),也不讓(rang)他(ta)進靈(ling)堂。諸葛(ge)亮就在靈(ling)堂外邊爬下哭(ku)起(qi)(qi)來,哭(ku)得鼻子一把淚一把的(de),一哭(ku)就是(shi)(shi)一天;他(ta)邊哭(ku)邊說如何對不起(qi)(qi)周瑜,只是(shi)(shi)說了(le)(le)幾(ji)句(ju)氣話,沒想到把人氣塌了(le)(le),周瑜的(de)婆姨一看,心軟了(le)(le),想親兄弟(di)也吵架拌嘴(zui)呢,何況二姓(xing)旁人呢,就原諒了(le)(le)諸葛(ge)亮,請他(ta)進靈(ling)堂去(qu)祭奠(dian)。
諸葛亮進了靈堂(tang),哭得(de)更(geng)兇,兩(liang)只(zhi)手在棺材上不停(ting)地捶(chui)打著。哭罷,尻子一(yi)拍走了,原(yuan)先(xian)這一(yi)拍,棺材蓋子全蓋嚴了。周瑜也(ye)就還(huan)但是來了。
歇后語故事2
當(dang)我還是個孩子的(de)時候,爺爺經常會給我講一些有趣的(de)故(gu)事(shi)(shi)。有一天,他告訴了我一個關于(yu)歇后語(yu)的(de)故(gu)事(shi)(shi)。
從前有一個(ge)農民,他(ta)非常勤勞努力,每(mei)天早上都(dou)去田里干活(huo)。他(ta)認真地(di)耕種,細(xi)心地(di)照料著莊稼。一天,天空(kong)突然下起了(le)大雨,農民趕(gan)緊收工(gong)回家(jia)。
在回家(jia)的路上,他突然(ran)看到一個(ge)孩子(zi)站在雨中(zhong),他看起來很餓,衣服(fu)也破破爛(lan)爛(lan)的。農民心生憐(lian)憫,立刻把自己身(shen)上的飯團遞給了孩子(zi)。
孩(hai)子接過飯團,高興地說(shuo):“老(lao)公(gong)公(gong)就(jiu)是好人!”農民聽(ting)了,覺(jue)得很奇怪,他問孩(hai)子:“為(wei)什么你叫我‘老(lao)公(gong)公(gong)’?”
孩子(zi)笑了(le)笑,說:“這是一個歇后語,意(yi)思(si)是你是個好人。”農民聽后恍(huang)然大悟,他明(ming)白了(le)歇后語的(de)獨特之處。
從那天起,農民開始收集各種(zhong)歇后語(yu),他覺(jue)得這(zhe)是一種(zhong)很有(you)(you)趣而且富有(you)(you)智(zhi)慧的語(yu)言形式。他常常用歇后語(yu)來(lai)表達(da)自(zi)己的思想和情(qing)感。
通過(guo)歇后(hou)語,農民的(de)(de)生(sheng)活變得更(geng)加豐富多彩。他以講歇后(hou)語的(de)(de)方式(shi)來教育自己的(de)(de)孩子,幫助(zhu)他們學會人生(sheng)的(de)(de)道理。他也經常和朋友(you)(you)們一起(qi)分(fen)享歇后(hou)語,大(da)家在(zai)笑聲中增進了友(you)(you)誼。
這個(ge)故事告訴(su)我們,歇后(hou)語(yu)(yu)不僅(jin)僅(jin)是一個(ge)有趣的(de)語(yu)(yu)言形式,更是一種(zhong)傳遞智慧和情感的(de).方式。它(ta)蘊含著豐(feng)富的(de)哲理(li),并能引起(qi)(qi)人們的(de)共鳴。讓(rang)我們一起(qi)(qi)學會欣賞和運(yun)用歇后(hou)語(yu)(yu),在生活(huo)中感受智慧的(de)力量。
歇后語故事3
歇后語故事:姜太公釣(diao)(diao)魚——愿(yuan)者上釣(diao)(diao)
姜子(zi)牙,又(you)(you)名(ming)姜尚、呂(lv)尚,東海人(ren)(ren)。傳(chuan)說(shuo)是(shi)炎帝之(zhi)(zhi)后(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)學識淵博,勤(qin)于政事,因紂王荒淫(yin)無(wu)度而(er)(er)含憤歸隱(yin)。鄉間至今流傳(chuan)著他(ta)(ta)(ta)(ta)“販(fan)豬(zhu)羊貴;販(fan)羊豬(zhu)貴;豬(zhu)羊一齊販(fan),皇上(shang)打(da)國(guo)醮(全民吃(chi)(chi)素(su))”,之(zhi)(zhi)后(hou)賣調料又(you)(you)被風(feng)刮(gua)沒等(deng)故事形容他(ta)(ta)(ta)(ta)時運不(bu)(bu)佳。他(ta)(ta)(ta)(ta)生活窮困潦(liao)倒——吃(chi)(chi)了上(shang)餐缺(que)下(xia)餐,盡(jin)管(guan)到這(zhe)部田地,他(ta)(ta)(ta)(ta)還是(shi)悠哉(zai)悠哉(zai),一個人(ren)(ren)去靜靜的(de)渭(wei)水河(he)畔垂(chui)釣(diao)(diao),別人(ren)(ren)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)圖(tu)的(de)釣(diao)(diao)大魚(yu)(yu);多釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)。而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)既不(bu)(bu)用餌,又(you)(you)是(shi)無(wu)鉤直釣(diao)(diao),這(zhe)樣咋能釣(diao)(diao)住魚(yu)(yu)那?顯(xian)然,姜太(tai)公(gong)垂(chui)釣(diao)(diao)——不(bu)(bu)是(shi)為(wei)(wei)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu),是(shi)為(wei)(wei)磨練(lian)毅力和耐心。而(er)(er)許多人(ren)(ren)都(dou)不(bu)(bu)明白他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)圖(tu)功名(ming)利祿(lu)的(de)'坦蕩胸懷,認為(wei)(wei)“直釣(diao)(diao)”根本(ben)釣(diao)(diao)不(bu)(bu)住魚(yu)(yu),除非魚(yu)(yu)自愿送死,久而(er)(er)久之(zhi)(zhi),便演轉成一句歇后(hou)語。于是(shi)有了:姜太(tai)公(gong)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)——愿者上(shang)釣(diao)(diao)!
歇后語故事4
相信你們都知(zhi)道(dao)雞(ji)蛋很容易碎吧,但是(shi)雞(ji)蛋也可以(yi)承受16千克到18千克的(de)(de)重量(liang)哦(e)。我要講(jiang)的(de)(de)就是(shi)關于一個雞(ji)蛋的(de)(de)故(gu)事。
一天,雞蛋在看書的時(shi)候,幾(ji)個字(zi)醒目的字(zi)映(ying)入(ru)它的`眼簾:雞蛋不易被捏碎。自此(ci),這(zhe)幾(ji)個字(zi)也改變了雞蛋的命運。
“哈哈,雞蛋不易碎。”雞蛋非常高(gao)興。“我再不用擔心會碎啦(la),我可以(yi)開心地玩兒啦(la)!”
過(guo)了(le)幾天,雞(ji)蛋(dan)想到了(le)以前打過(guo)它的石頭,就想去會會它。說(shuo)走(zou)就走(zou),雞(ji)蛋(dan)匆(cong)匆(cong)地就出發了(le)。
“哈哈,石頭(tou)(tou),我今(jin)天要(yao)來會會你。”雞(ji)蛋不知(zhi)天高地(di)厚(hou)地(di)說(shuo)。“雞(ji)蛋,難(nan)道你不知(zhi)道你易碎嗎?”石頭(tou)(tou)語(yu)重心(xin)長地(di)提醒。“怎么易碎?書(shu)上都說(shuo)了(le)雞(ji)蛋不易碎。”石頭(tou)(tou)看勸說(shuo)雞(ji)蛋無效(xiao),便說(shuo):“那(nei)好吧!你盡管來吧!不用擔(dan)心(xin)我。”“那(nei),我來了(le)。”雞(ji)蛋胸有(you)成竹地(di)說(shuo)。
于是,雞蛋用盡全力(li)沖向石(shi)頭,石(shi)頭也(ye)毫不退縮(suo),堅定地站在了那里。砰(peng)!雞蛋被(bei)撞碎了。
“我(wo)說了雞蛋易(yi)碎,你不(bu)聽(ting)我(wo)的勸告。”石頭無(wu)奈地搖(yao)搖(yao)頭。
“唉!早知道這樣,我就(jiu)不來找(zhao)你打架了。”碎(sui)了一地的雞蛋懊惱地說。
又過了很久,雞(ji)蛋慢慢腐爛了。
這就(jiu)是(shi)雞(ji)蛋碰石頭——不自量力的故事。
這(zhe)個故事告訴(su)了我:要聽別人(ren)好的勸告,看東西(xi)不能只看片面。
歇后語故事5
一、庵秋嬸打女婢——剛剛好就好
故事:
解放前,秋(qiu)嬸出生于書(shu)香(xiang)門第,知(zhi)書(shu)識禮(li),性格爽朗,思想(xiang)開放,熱心社(she)會公益(yi)事業(ye),鄉(xiang)里人尊稱她庵秋(qiu)嬸。
庵秋嬸(shen)認為家里的(de)(de)女(nv)婢(bi)做了(le)錯事(shi),必(bi)須進行(xing)鞭(bian)笞責罰,但(dan)責罰要(yao)有(you)度(du)。若(ruo)打(da)(da)輕了(le),不(bu)會痛,她不(bu)能記取教訓(xun);若(ruo)打(da)(da)狠了(le),打(da)(da)傷(shang)了(le)還得給她治(zhi)療,甚(shen)至耽誤了(le)做工(gong)。因(yin)此(ci),剛剛好(hao)就(jiu)好(hao)。這事(shi)很快就(jiu)流傳開了(le),后(hou)來成為人們勸說那(nei)些(xie)待人處事(shi)太過份的(de)(de)人的(de)(de)通俗歇后(hou)語(yu):“庵秋嬸(shen)打(da)(da)女(nv)婢(bi)(喳某簡)——剛剛好(hao)就(jiu)好(hao)。”
釋義:
形容凡(fan)事都要留有余地(di),不能過度。
二、張三爺的茶——半路回甘
故事:
一富有者,人(ren)(ren)(ren)(ren)稱張(zhang)三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)。凡(fan)窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)借貸,他(ta)皆(jie)泡粗(cu)劣(lie)茶(cha)(cha)(cha)(cha)相待,飲后便(bian)問:“我(wo)的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)好嗎(ma)?”凡(fan)說(shuo)“三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)是(shi)上(shang)等(deng)好茶(cha)(cha)(cha)(cha)”者,皆(jie)可獲借貸。反之(zhi),不(bu)(bu)管(guan)怎樣(yang)苦求(qiu),皆(jie)不(bu)(bu)借不(bu)(bu)貸。有一窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren),不(bu)(bu)知三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)這一脾性(xing),登門(men)求(qiu)借時(shi),直說(shuo)三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)之(zhi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)實(shi)為劣(lie)等(deng)粗(cu)茶(cha)(cha)(cha)(cha),結(jie)果無論怎樣(yang)哀求(qiu),都未獲借貸,只好怏(yang)怏(yang)離開三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)家。他(ta)一路走一路想:“為什(shen)么他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)去三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)處可獲借貸,惟(wei)獨自己不(bu)(bu)能?!”想來(lai)想去,忽悟自己可能因說(shuo)他(ta)茶(cha)(cha)(cha)(cha)不(bu)(bu)好之(zhi)故。因此決定復去三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)處弄個(ge)究(jiu)竟。于(yu)是(shi),當他(ta)重到三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)家門(men)時(shi),便(bian)大(da)聲呼叫(jiao):“三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)呀三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye),你快出(chu)來(lai)!”三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)聞(wen)聲而出(chu),問:“你又來(lai)何事?”窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)忙(mang)說(shuo):“三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye),我(wo)是(shi)窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)見識短,早先到你家飲了(le)(le)你一杯茶(cha)(cha)(cha)(cha),不(bu)(bu)覺得怎樣(yang),所以錯說(shuo)是(shi)劣(lie)茶(cha)(cha)(cha)(cha)。哪知你的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)喝進肚(du)里(li),特別不(bu)(bu)同(tong),我(wo)從(cong)你家出(chu)來(lai)后,走一步肚(du)里(li)濃甘(gan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)味(wei)就(jiu)涌現一次,走到半(ban)路,你的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)回甘(gan)得不(bu)(bu)得了(le)(le),使我(wo)提(ti)神醒(xing)腦,全身(shen)清爽(shuang)啊!所以我(wo)特地回來(lai),告訴你,三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)是(shi)世間最(zui)好的(de)上(shang)等(deng)茶(cha)(cha)(cha)(cha)啊!”三(san)(san)爺(ye)(ye)(ye)一聽飄飄然(ran),終于(yu)答應借貸。
釋義:
這一(yi)歇后(hou)語(yu)寓(yu)意兩層:一(yi)喻三爺(ye)為(wei)人(ren)虛偽(wei),被人(ren)一(yi)拍馬屁,便飄(piao)飄(piao)然(ran)。二是(shi)喻凡辦(ban)事(shi)碰上(shang)挫折時,宜多思,找出癥結,改(gai)變策略(lve),往往能把事(shi)情辦(ban)成(cheng)。
三、快刀斬亂麻—— 一刀兩斷
故事:
在1482年7月23日,剛滿24歲的(de)小伙子吳東勝準備去街上買二斤白菜。突(tu)然,看見了一個人(ren)群擁擠的(de)地(di)方。他(ta)看見人(ren)群內部(bu)似乎(hu)有一個擂臺。于(yu)是(shi),他(ta)使用(yong)輕(qing)功飛過(guo)人(ren)們(men)的(de)頭頂,落(luo)在了擂臺的(de)最前方。
原來,臺上(shang)正站(zhan)著一(yi)(yi)(yi)位美麗的少(shao)女正在與一(yi)(yi)(yi)個(ge)膀(bang)大(da)腰粗(cu)的男(nan)子在比(bi)解死結。兩(liang)個(ge)人各拿了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)復雜的用麻繩捆的結。粗(cu)一(yi)(yi)(yi)看去沒什么奇怪,細一(yi)(yi)(yi)看就(jiu)不得(de)了(le)了(le),這個(ge)大(da)結上(shang)至少(shao)有(you)90個(ge)小(xiao)結。小(xiao)姑娘和大(da)漢(han)開始比(bi)賽誰(shui)先解開結了(le)。吳東勝明白了(le),這不是(shi)比(bi)武招(zhao)親(qin),也不是(shi)比(bi)文招(zhao)親(qin),而是(shi)比(bi)巧招(zhao)親(qin)呢!
沒過5分鐘(zhong),少(shao)女就(jiu)已經把所有的結(jie)(jie)解(jie)開了(le)。而(er)那(nei)位(wei)中(zhong)(zhong)年(nian)漢子卻(que)才解(jie)30多個結(jie)(jie)。于是,那(nei)位(wei)少(shao)女對(dui)大漢說道(dao)(dao):“對(dui)不起,失(shi)敗了(le)。”中(zhong)(zhong)年(nian)漢子只(zhi)好垂頭喪氣地走出了(le)擂場。接著,少(shao)女又對(dui)大家說道(dao)(dao):“現在只(zhi)剩兩個結(jie)(jie)了(le),如果也失(shi)敗的話,今天就(jiu)到(dao)此結(jie)(jie)束(shu)了(le)!”
吳東勝早就想好了(le):這位(wei)少女(nv)有著一(yi)對水靈靈的眼睛,五官端(duan)正,皮膚也嫩(nen)白,身材(cai)也很苗條。吳東勝又想到(dao):我(wo)也要到(dao)結婚的時候了(le),老母親也還沒有看見過我(wo)的女(nv)朋友呢!于是(shi),他飛上了(le)擂臺(tai)。
底下響起了(le)熱烈(lie)的掌聲(sheng)。吳東勝(sheng)上臺就(jiu)問:“有(you)沒有(you)規(gui)則?”“有(you),誰先弄(nong)開(kai)誰就(jiu)勝(sheng)!”聽了(le)規(gui)則后,吳東勝(sheng)和少(shao)女的'比賽正式開(kai)始。吳東勝(sheng)拿出匕首(shou)一刀就(jiu)把結給砍(kan)斷(duan)了(le)。因此也贏了(le)這場比賽。
釋義:
比(bi)喻做(zuo)事(shi)果斷,能采(cai)取堅決有效的措(cuo)施,很快(kuai)解決復雜的問題。
四、慶仔丟失牛仔——去遠了
故事:
慶仔是放(fang)牛(niu)(niu)娃,生性好玩,尤(you)其(qi)喜歡看戲(xi),簡直是個戲(xi)迷。他每日早上把(ba)牛(niu)(niu)仔牽到(dao)山(shan)坡(po)上,將牛(niu)(niu)繩往(wang)樹頭(tou)一(yi)(yi)(yi)拴,就自(zi)己玩去(qu)(qu)了。有(you)一(yi)(yi)(yi)天,鄰村(cun)做佛(fo)生日,唱戲(xi)酬神,香煙繚(liao)繞,鑼(luo)鼓喧天,十(shi)分熱鬧。慶仔將牛(niu)(niu)仔一(yi)(yi)(yi)放(fang)就跑去(qu)(qu)看戲(xi)。直到(dao)太(tai)陽沉(chen)西,天色昏暗,慶仔才跑回山(shan)坡(po),不禁大吃一(yi)(yi)(yi)驚(jing),牛(niu)(niu)仔不見(jian)了。慶仔急忙沿著山(shan)坡(po)一(yi)(yi)(yi)路找去(qu)(qu),逢人(ren)便問(wen):“見(jian)到(dao)我的(de)(de)牛(niu)(niu)仔沒(mei)(mei)有(you)?”對方反問(wen):“幾(ji)時(shi)丟的(de)(de)?”答(da)道(dao):“大半天了。”對方搖搖頭(tou)感(gan)嘆地說(shuo):“去(qu)(qu)遠了,沒(mei)(mei)望啦(la)”。結(jie)果(guo)牛(niu)(niu)仔沒(mei)(mei)有(you)找著,消息卻(que)傳遍三鄉五里。這就是歇后語“慶仔丟失牛(niu)(niu)仔——去(qu)(qu)遠了,沒(mei)(mei)望啦(la)”的(de)(de)由來。
釋義:
形容事情很久了才來處理,本來是可以(yi)預(yu)見并且采取措施避免的,帶(dai)有貶(bian)義。
歇后語故事6
猴年成語大全
猴年(nian)馬(ma)月:猴、馬(ma):十(shi)二生(sheng)肖之(zhi)一(yi)。泛指(zhi)無可(ke)指(zhi)望的(de)未來歲月。也作(zuo)“驢年(nian)馬(ma)月”、“牛(niu)年(nian)馬(ma)月”。
猴(hou)頭猴(hou)腦:像猴(hou)子那樣好動。形容行動浮躁(zao)。
尖(jian)嘴(zui)猴腮:腮:面頰。像猴子似(si)的尖(jian)嘴(zui)巴、瘦(shou)面頰。形(xing)容人長相(xiang)丑陋。
殺雞(ji)嚇(xia)猴(hou):殺掉雞(ji)來嚇(xia)唬猴(hou)子。比喻懲罰一個;警(jing)戒其余。
殺雞儆猴(hou):殺雞給猴(hou)子看。比喻(yu)用懲(cheng)罰一個人(ren)的辦法來警(jing)告別的人(ren)。
猿猴(hou)取月(yue):比喻愚昧無知。也比喻白(bai)費力氣。
殺雞駭猴:殺雞給猴子看。比喻懲罰一(yi)人以恐嚇或警戒(jie)其(qi)它(ta)人。
五馬六猴:形容不(bu)(bu)守規矩、不(bu)(bu)受管(guan)束的人。
猴子救月:形容沒事找事,結果自己反而(er)受到(dao)傷害(hai)。
沐(mu)猴(hou)而(er)冠(guan):沐(mu)猴(hou):獼(mi)猴(hou);冠(guan):戴帽子(zi)。獼(mi)猴(hou)裝扮成人樣。比喻徒有儀表(biao)或地(di)位而(er)無真本領;也可形容壞人裝扮成好人。
軒鶴冠猴:乘(cheng)軒之鶴,戴帽之猴。比喻濫(lan)廁祿位、虛(xu)有其表的人。
殺雞(ji)哧猴(hou):見(jian)“殺雞(ji)駭猴(hou)”。
宰(zai)雞教(jiao)猴:用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告(gao)其余。
衣(yi)冠沐(mu)猴(hou):沐(mu)猴(hou):獼猴(hou)。穿(chuan)衣(yi)戴帽的(de)獼猴(hou)。比喻(yu)人(ren)虛(xu)有其(qi)表(biao)而人(ren)品(pin)低下。
獼猴騎土牛(niu):比(bi)喻職位提(ti)升很慢(man)。
弄(nong)鬼掉猴:比喻調皮搗蛋。
沐(mu)猴(hou)衣(yi)冠:同“沐(mu)猴(hou)而冠”。
土(tu)龍(long)沐猴:比喻徒有虛名,而無其(qi)實。
沐猴冠(guan)冕:比喻虛有其(qi)表,形同(tong)傀(kui)儡,或是譏(ji)嘲為(wei)人愚魯無(wu)知空有表面(mian)。常用來諷(feng)刺投(tou)靠惡勢(shi)力竊(qie)據(ju)權位的人。
木猴而冠:猴子穿衣戴(dai)帽裝扮成(cheng)人(ren)樣。比(bi)喻虛(xu)有其(qi)表而無真(zhen)本領。用來諷刺投靠權(quan)勢竊據權(quan)位的人(ren) 詳細?
棘刺母(mu)猴(hou)(hou):棘:多刺的(de)植物(wu)。在(zai)棘刺尖端雕(diao)刻的(de)獼(mi)猴(hou)(hou)。形容欺騙(pian)的(de)勾當或艱難(nan)的(de)事(shi)業。
猴子搏矢:形容喜歡賣弄小(xiao)聰(cong)明(ming)的人容易上當。
猴年成語故事
沐猴(hou)而冠(guan)。西漢(han)·司馬遷(qian)《史記·項(xiang)羽(yu)本(ben)紀》:“人(ren)言楚人(ren)沐猴(hou)而冠(guan)耳,果然。”說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)是項(xiang)羽(yu)小的(de)時候,不(bu)好(hao)好(hao)讀書,后來改學(xue)劍,也(ye)不(bu)肯(ken)用功,他(ta)的(de)叔父很生氣(qi)。項(xiang)羽(yu)說(shuo)(shuo)(shuo):“讀書有(you)(you)(you)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)(me)用,只(zhi)能記名姓而已。學(xue)劍也(ye)只(zhi)能抵(di)擋(dang)一(yi)個人(ren),我(wo)(wo)(wo)(wo)要(yao)學(xue)能抵(di)擋(dang)萬(wan)人(ren)的(de)本(ben)事。” 后來項(xiang)羽(yu)帶兵攻入咸陽,殺了(le)秦(qin)二(er)世子嬰,燒了(le)秦(qin)朝(chao)的(de)宮(gong)殿(dian),收拾了(le)秦(qin)朝(chao)許多(duo)寶貝(bei)財(cai)物就(jiu)準備回(hui)去。有(you)(you)(you)人(ren)勸(quan)他(ta)說(shuo)(shuo)(shuo):“關中(zhong)這個地方很險要(yao),土地肥(fei)饒,可以建(jian)都稱(cheng)霸。”項(xiang)羽(yu)見(jian)宮(gong)殿(dian)都燒毀了(le),又想著趕快還鄉,說(shuo)(shuo)(shuo):“富貴了(le)不(bu)回(hui)家鄉,就(jiu)像(xiang)穿著錦繡(xiu)衣服在(zai)黑暗(an)中(zhong)行走一(yi)樣,誰會(hui)知道(dao)呢!”勸(quan)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)人(ren)嘆道(dao):“人(ren)家說(shuo)(shuo)(shuo)項(xiang)羽(yu)像(xiang)只(zhi)戴著帽子的(de)獼猴(hou),徒有(you)(you)(you)虛名,果然不(bu)錯。” 后來項(xiang)羽(yu)在(zai)垓下打了(le)敗仗,逃到烏江(jiang)(jiang),烏江(jiang)(jiang)亭長有(you)(you)(you)一(yi)只(zhi)小船(chuan),勸(quan)他(ta)渡江(jiang)(jiang),說(shuo)(shuo)(shuo):“江(jiang)(jiang)東雖然小,也(ye)有(you)(you)(you)方圓(yuan)千(qian)(qian)里的(de)地方,幾十萬(wan)人(ren)口,也(ye)可以稱(cheng)王啊。”項(xiang)羽(yu)說(shuo)(shuo)(shuo):“是老天要(yao)亡(wang)我(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)為什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)(me)要(yao)渡江(jiang)(jiang)呢!開(kai)始我(wo)(wo)(wo)(wo)和八千(qian)(qian)江(jiang)(jiang)東子弟(di)渡江(jiang)(jiang)而來,現在(zai)無一(yi)生還,即使(shi)江(jiang)(jiang)東父老可憐我(wo)(wo)(wo)(wo)、讓我(wo)(wo)(wo)(wo)稱(cheng)王,我(wo)(wo)(wo)(wo)又有(you)(you)(you)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)(me)面(mian)目見(jian)他(ta)們(men)呢?” “沐猴(hou)而冠(guan)”比喻虛有(you)(you)(you)其表,沒(mei)有(you)(you)(you)真正(zheng)的(de)能力。
棘(ji)尖(jian)刻(ke)(ke)猴。出(chu)自(zi)《韓非子·外(wai)儲說》。故事說,燕(yan)王(wang)(wang)喜歡奇(qi)巧之術,有個衛國(guo)人(ren)(ren)(ren)投其所(suo)好,聲稱(cheng)能在荊棘(ji)尖(jian)上(shang)刻(ke)(ke)出(chu)母(mu)猴。燕(yan)王(wang)(wang)很(hen)高(gao)興,就(jiu)讓他享受(shou)五(wu)乘(cheng)的(de)(de)(de)俸(feng)祿。那時方圓六里為一乘(cheng),五(wu)乘(cheng)為方圓三十(shi)里,足夠他頓(dun)(dun)頓(dun)(dun)吃香的(de)(de)(de)喝辣的(de)(de)(de)。可(ke)燕(yan)王(wang)(wang)也不傻,要(yao)親眼觀看(kan)(kan)這獨門絕技(ji)。哪知(zhi),那廝精明(ming)過人(ren)(ren)(ren),馬上(shang)說,要(yao)看(kan)(kan)也可(ke)以,需要(yao)燕(yan)王(wang)(wang)半年不能入宮(gong),還要(yao)齋(zhai)戒,不飲酒,不食(shi)肉(rou)。即(ji)使齋(zhai)戒時間到了(le)(le),也只能在雨停日出(chu)、半明(ming)半暗的(de)(de)(de)時辰才會看(kan)(kan)見。真(zhen)沒想(xiang)到棘(ji)尖(jian)刻(ke)(ke)猴這么(me)神秘(mi),弄(nong)得燕(yan)王(wang)(wang)有些暈頭轉向。好在天外(wai)有天,人(ren)(ren)(ren)外(wai)有人(ren)(ren)(ren)。刻(ke)(ke)猴的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)高(gao)明(ming),還有比之更高(gao)明(ming)的(de)(de)(de)。鄭人(ren)(ren)(ren)告(gao)訴(su)燕(yan)王(wang)(wang),棘(ji)尖(jian)刻(ke)(ke)猴要(yao)用刀(dao)(dao)具(ju)(ju),棘(ji)尖(jian)那么(me)細(xi)小,刀(dao)(dao)具(ju)(ju)肯定(ding)更細(xi)小。大(da)王(wang)(wang)不必看(kan)(kan)他雕(diao)刻(ke)(ke),看(kan)(kan)看(kan)(kan)他那細(xi)小的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)具(ju)(ju)即(ji)可(ke)。燕(yan)王(wang)(wang)甚(shen)喜,叫(jiao)來(lai)那個刻(ke)(ke)猴的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)說要(yao)看(kan)(kan)他的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)。那人(ren)(ren)(ren)謊(huang)稱(cheng)回家去(qu)取,卻自(zi)此黃鶴一去(qu)無消息(xi),逃跑了(le)(le)。
猴(hou)(hou)(hou)年(nian)(nian)(nian)馬(ma)月。意思指(zhi)遙遙無期(qi)。可為(wei)什么猴(hou)(hou)(hou)年(nian)(nian)(nian)馬(ma)月就(jiu)是(shi)遙遙無期(qi)的(de)(de)代名詞(ci)?這(zhe)要(yao)從傳統的(de)(de)干(gan)支(zhi)(zhi)歷法和(he)十(shi)二生肖(xiao)說起(qi),干(gan)支(zhi)(zhi)即天干(gan)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)。天干(gan)猶如樹木(mu)(mu)的(de)(de)主(zhu)干(gan),地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)猶如樹木(mu)(mu)的(de)(de)枝(zhi)杈。這(zhe)里涉及(ji)的(de)(de)是(shi)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)與(yu)生肖(xiao)。地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)十(shi)二個,生肖(xiao)十(shi)二種,恰恰相吻合,搭(da)(da)配(pei)為(wei)子鼠、丑(chou)牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬(ma)、未羊、申(shen)猴(hou)(hou)(hou)、酉雞、戌狗、亥豬,與(yu)年(nian)(nian)(nian)、月、日(ri)(ri)對(dui)應輪回(hui)。年(nian)(nian)(nian)、月、日(ri)(ri)對(dui)應的(de)(de)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)和(he)生肖(xiao)輪回(hui)次(ci)(ci)序永恒不(bu)(bu)變,除(chu)每(mei)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)所(suo)屬不(bu)(bu)同外,月和(he)日(ri)(ri)都(dou)是(shi)固定的(de)(de)。比如,五月草(cao)長鶯飛,人歡馬(ma)叫,屬于馬(ma)月,年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)五月都(dou)是(shi)馬(ma)月。馬(ma)和(he)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)的(de)(de)午搭(da)(da)配(pei)在一(yi)起(qi),時分當(dang)是(shi)11時至(zhi)13時,每(mei)日(ri)(ri)這(zhe)兩個小時都(dou)是(shi)馬(ma)時,多稱午時。而年(nian)(nian)(nian)則(ze)要(yao)12個輪回(hui)才能(neng)轉來一(yi)次(ci)(ci),20xx年(nian)(nian)(nian)輪轉回(hui)來的(de)(de)正好(hao)是(shi)猴(hou)(hou)(hou)年(nian)(nian)(nian),農歷五月是(shi)馬(ma)月,一(yi)個“猴(hou)(hou)(hou)年(nian)(nian)(nian)馬(ma)月”即將(jiang)光臨。真乃遙遙無期(qi)誠可期(qi),只要(yao)努力就(jiu)會(hui)大有作為(wei)啊!
猿猴(hou)取(qu)月(yue)。出自宋·黃庭堅《沁(qin)園春》詞:鏡里拈花,水(shui)中(zhong)(zhong)捉月(yue),覷著無(wu)由得近(jin)伊。傳說古代波羅奈城(cheng)有(you)(you)五百獼(mi)(mi)猴(hou),有(you)(you)一(yi)天五百獼(mi)(mi)猴(hou)游行林(lin)中(zhong)(zhong),見樹下(xia)井(jing)中(zhong)(zhong)有(you)(you)月(yue)亮的倒影(ying),獼(mi)(mi)猴(hou)王就對所(suo)有(you)(you)的獼(mi)(mi)猴(hou)說:“今天月(yue)亮掉到(dao)井(jing)里,我們大家得想辦法撈出來(lai)掛到(dao)天上去。”于是這些猴(hou)子(zi)就在樹一(yi)只接一(yi)只地往井(jing)中(zhong)(zhong)延伸,結果樹枝(zhi)斷(duan),全部落(luo)井(jing)。比喻愚昧(mei)無(wu)知,也比喻白(bai)費力氣。
朝三(san)暮(mu)四。源于莊(zhuang)周《莊(zhuang)子(zi)(zi)·齊(qi)物(wu)(wu)論》,原來(lai)比喻用詐術(shu)欺騙(pian)人(ren)(ren),后(hou)來(lai)用以比喻常(chang)(chang)常(chang)(chang)變(bian)卦,反復(fu)無常(chang)(chang),變(bian)化(hua)多端,捉摸(mo)不(bu)(bu)定。宋國(guo)有(you)一個(ge)(ge)(ge)養猴的(de)老(lao)人(ren)(ren),喜歡猴子(zi)(zi),把它(ta)們(men)成群養著(zhu),他(ta)(ta)可(ke)(ke)以理解猴子(zi)(zi)的(de)意(yi)思,猴子(zi)(zi)也可(ke)(ke)以理解老(lao)人(ren)(ren)的(de)心意(yi)。養猴的(de)老(lao)人(ren)(ren)寧可(ke)(ke)減少他(ta)(ta)與家人(ren)(ren)的(de)食物(wu)(wu)也要滿足(zu)猴子(zi)(zi)的(de)需求。不(bu)(bu)久(jiu),他(ta)(ta)家里(li)的(de)糧食缺乏了,他(ta)(ta)將限定猴子(zi)(zi)的(de)食物(wu)(wu)的(de)數量(liang)。但又怕猴子(zi)(zi)不(bu)(bu)順從自(zi)己(ji),就先欺騙(pian)猴子(zi)(zi)說:“給(gei)你們(men)橡實(shi),早(zao)上(shang)三(san)顆然(ran)后(hou)晚(wan)上(shang)四顆,夠(gou)嗎?”猴子(zi)(zi)們(men)都(dou)(dou)站了起來(lai)并(bing)且(qie)十(shi)分惱怒。他(ta)(ta)又說:“給(gei)你們(men)橡實(shi),早(zao)上(shang)四個(ge)(ge)(ge),晚(wan)上(shang)三(san)個(ge)(ge)(ge)夠(gou)了吧?”猴子(zi)(zi)都(dou)(dou)非常(chang)(chang)高興然(ran)后(hou)一個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)都(dou)(dou)趴在地上(shang)。
樹(shu)倒(dao)猢孫散(san)(san)。出處(chu):宋·龐(pang)元(yuan)英(ying)《談藪·曹詠(yong)妻(qi)》:“宋曹詠(yong)依附秦檜(gui),官至(zhi)侍郎,顯(xian)赫一時……詠(yong)百端威脅,德(de)斯(si)卒不屈。及秦檜(gui)死,德(de)斯(si)遣(qian)人(ren)致書於曹詠(yong),啟封(feng),乃《樹(shu)倒(dao)猢猻散(san)(san)賦(fu)》一篇。”意思是樹(shu)倒(dao)了,樹(shu)上的猴子就(jiu)散(san)(san)去(qu),比喻靠山一旦垮(kua)臺,隨(sui)從(cong)的人(ren)也(ye)就(jiu)一哄而散(san)(san)。
殺(sha)(sha)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)嚇猴(hou)。出自清·李(li)寶嘉《官(guan)場(chang)現形記(ji)》第53回:“俗話說(shuo)的(de)(de)(de)好,叫做‘殺(sha)(sha)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)駭猴(hou)’,拿雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)子(zi)(zi)宰了(le)(le)(le),那猴(hou)兒自然害怕(pa)。”殺(sha)(sha)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)給猴(hou)子(zi)(zi)看。比(bi)喻用懲罰(fa)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)辦(ban)法來(lai)警告別的(de)(de)(de)人(ren)。有個(ge)耍猴(hou)戲(xi)的(de)(de)(de),新買了(le)(le)(le)一(yi)(yi)只受過訓練的(de)(de)(de)猴(hou)子(zi)(zi)。這(zhe)猴(hou)子(zi)(zi)可(ke)(ke)機靈了(le)(le)(le),他(ta)一(yi)(yi)聽(ting)到(dao)(dao)鼓(gu)(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)會跳舞,一(yi)(yi)聽(ting)到(dao)(dao)鑼(luo)聲(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)會翻斤(jin)斗,可(ke)(ke)是就(jiu)(jiu)不聽(ting)新主人(ren)的(de)(de)(de)指(zhi)揮。耍猴(hou)戲(xi)的(de)(de)(de)使(shi)勁打(da)鼓(gu)(gu)(gu),使(shi)勁敲(qiao)鑼(luo),猴(hou)子(zi)(zi)眨眨眼睛,一(yi)(yi)動(dong)(dong)也(ye)不動(dong)(dong),只做沒聽(ting)見。耍猴(hou)戲(xi)的(de)(de)(de)想了(le)(le)(le)個(ge)法子(zi)(zi),他(ta)抓了(le)(le)(le)一(yi)(yi)只公雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)來(lai),對著公雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)又打(da)鼓(gu)(gu)(gu),又敲(qiao)鑼(luo)。公雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)怎么會演戲(xi)呢,它聽(ting)到(dao)(dao)鼓(gu)(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)鑼(luo)聲(sheng)(sheng)早(zao)嚇呆了(le)(le)(le),蹲在地上動(dong)(dong)也(ye)不敢(gan)動(dong)(dong)。耍猴(hou)戲(xi)的(de)(de)(de)拿起一(yi)(yi)把刀,一(yi)(yi)刀把公雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)宰了(le)(le)(le)。這(zhe)一(yi)(yi)下可(ke)(ke)把猴(hou)子(zi)(zi)嚇壞了(le)(le)(le)。耍猴(hou)戲(xi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)打(da)鼓(gu)(gu)(gu),它就(jiu)(jiu)連(lian)忙跳舞,一(yi)(yi)敲(qiao)鑼(luo),他(ta)就(jiu)(jiu)連(lian)忙翻斤(jin)斗,一(yi)(yi)點兒也(ye)不敢(gan)含糊。“殺(sha)(sha)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)嚇猴(hou)”就(jiu)(jiu)是從這(zhe)個(ge)故事來(lai)的(de)(de)(de)。懲罰(fa)一(yi)(yi)個(ge)不相干的(de)(de)(de)人(ren),來(lai)威(wei)脅另一(yi)(yi)個(ge)人(ren),可(ke)(ke)以說(shuo)是“殺(sha)(sha)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)嚇猴(hou)”。
殺(sha)雞(ji)儆猴。本意是殺(sha)雞(ji)給猴子看(kan)(kan)。比喻用懲罰某(mou)個(ge)個(ge)體的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)來(lai)警告(gao)(gao)別的(de)(de)(de)(de)人(ren)。成(cheng)語(yu)由來(lai):繩之以法(fa),犯(fan)軍(jun)(jun)令(ling)(ling)韓信斬(zhan)殷蓋。殺(sha)雞(ji)儆猴,振軍(jun)(jun)心槍斃韓復榘(ju)。相傳猴子是最怕見血(xue)的(de)(de)(de)(de),馴猴的(de)(de)(de)(de)人(ren)首先當面把雞(ji)殺(sha)給它(ta)看(kan)(kan),叫(jiao)(jiao)它(ta)看(kan)(kan)看(kan)(kan)血(xue)的(de)(de)(de)(de)厲害。才(cai)可以逐(zhu)步進行教化。捉猴子的(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)采用這殺(sha)雞(ji)戰術,不(bu)管它(ta)怎樣頑(wan)強(qiang)抗拒,只要雄雞(ji)一聲慘(can)叫(jiao)(jiao),鮮血(xue)一冒,猴子一見,便全(quan)身(shen)(shen)軟化,任由捉獲了(le)。成(cheng)語(yu)典故:春秋(qiu)時期,齊景(jing)公(gong)任命(ming)田穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)為將(jiang),帶(dai)兵攻打晉、燕聯(lian)軍(jun)(jun),又派(pai)(pai)(pai)(pai)寵臣(chen)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)作(zuo)監軍(jun)(jun)。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)與(yu)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)約定,第二天中(zhong)(zhong)午在(zai)營(ying)門集合。第二天,穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)早(zao)早(zao)到(dao)(dao)(dao)了(le)營(ying)中(zhong)(zhong),命(ming)令(ling)(ling)裝好作(zuo)為計時器的(de)(de)(de)(de)標(biao)桿和滴漏盤。約定時間一到(dao)(dao)(dao),穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)就(jiu)到(dao)(dao)(dao)軍(jun)(jun)營(ying)宣布軍(jun)(jun)令(ling)(ling),整(zheng)頓部(bu)隊。可是莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)遲(chi)遲(chi)不(bu)到(dao)(dao)(dao),穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)幾次派(pai)(pai)(pai)(pai)人(ren)催促,直到(dao)(dao)(dao)黃昏(hun)時分,莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)才(cai)帶(dai)著(zhu)醉(zui)容(rong)到(dao)(dao)(dao)達營(ying)門。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)問(wen)他為何不(bu)按(an)時到(dao)(dao)(dao)軍(jun)(jun)營(ying)來(lai),莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)無所(suo)謂,只說什么(me)親威朋友都來(lai)為我設(she)宴餞行,我總(zong)得(de)應酬應酬吧?所(suo)以來(lai)得(de)遲(chi)了(le)。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)非常氣憤,斥責他身(shen)(shen)為國家大(da)臣(chen),有監軍(jun)(jun)重任,卻只戀自己的(de)(de)(de)(de)小(xiao)家,不(bu)以國家大(da)事為重。莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)以為這是區區小(xiao)事,仗(zhang)著(zhu)自己是國王的(de)(de)(de)(de)寵臣(chen)親信,對(dui)穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)話(hua)以為然。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)當著(zhu)全(quan)軍(jun)(jun)將(jiang)士,命(ming)令(ling)(ling)叫(jiao)(jiao)來(lai)軍(jun)(jun)法(fa)官,問(wen):“無故誤了(le)時間,按(an)照軍(jun)(jun)法(fa)應當如何處(chu)理(li)?”軍(jun)(jun)法(fa)官答道:“該斬(zhan)!”穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)即(ji)命(ming)拿(na)下莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)。莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)嚇得(de)渾身(shen)(shen)發抖,他的(de)(de)(de)(de)隨從連忙飛馬(ma)進宮,向(xiang)齊景(jing)公(gong)報告(gao)(gao)情況,請求景(jing)公(gong)派(pai)(pai)(pai)(pai)人(ren)救命(ming)。在(zai)景(jing)公(gong)派(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)使者沒有趕到(dao)(dao)(dao)之前,穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)即(ji)令(ling)(ling)將(jiang)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)斬(zhan)首示眾。全(quan)軍(jun)(jun)將(jiang)士,看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)主(zhu)將(jiang)殺(sha)違犯(fan)軍(jun)(jun)令(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)'大(da)臣(chen),個(ge)個(ge)嚇得(de)發抖,誰還再敢不(bu)遵將(jiang)令(ling)(ling)。這時,景(jing)公(gong)派(pai)(pai)(pai)(pai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)使臣(chen)飛馬(ma)闖入軍(jun)(jun)營(ying), 拿(na)景(jing)公(gong)的(de)(de)(de)(de)命(ming)令(ling)(ling)叫(jiao)(jiao)穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)放了(le)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)賈(jia)(jia)(jia)。 穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)沉著(zhu)地應道:“將(jiang)在(zai)外,君命(ming)有所(suo)不(bu)受(shou)。”他見來(lai)人(ren)驕(jiao)狂,便又叫(jiao)(jiao)來(lai)軍(jun)(jun)法(fa)官,問(wen)道:“亂在(zai)軍(jun)(jun)營(ying)跑馬(ma),按(an)軍(jun)(jun)法(fa)應當如何處(chu)理(li)?”軍(jun)(jun)法(fa)官答道:“該斬(zhan)。’來(lai)使嚇得(de)面如土色。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)不(bu)慌不(bu)忙地說道:“君王派(pai)(pai)(pai)(pai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)使者,可以不(bu)殺(sha)。”于是下令(ling)(ling)殺(sha)了(le)他的(de)(de)(de)(de)隨從和三駕車的(de)(de)(de)(de)左(zuo)馬(ma),砍(kan)斷(duan)馬(ma)車左(zuo)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)木(mu)柱。然后讓使者回去報告(gao)(gao)。穰(rang)苴(ju)(ju)(ju)軍(jun)(jun)紀嚴明,軍(jun)(jun)隊戰斗(dou)力旺盛,果然打了(le)不(bu)少勝(sheng)仗(zhang)。
猴的歇后語
屎猴兒搬家 —— 臭折(zhe)騰(teng)
猴屁股扎蒺藜 —— 坐(zuo)立(li)不安
屬孫(sun)猴的 —— 說變(bian)就變(bian);轉眼就變(bian)
孫猴子(zi)的手腳 —— 閑(xian)不住
猴(hou)子爬樹 —— 亂躥;拿手好戲
開了鎖的猴子(zi) —— 得意忘形;無(wu)拘無(wu)束
花(hua)果(guo)山(shan)的(de)美猴王 —— 個小本(ben)領強
峨眉山的猴子 —— 機靈(ling)得很(hen)
猴子坐到旗桿上(shang) —— 惟我獨(du)尊
猴子滾(gun)繡球 —— 滾(gun)的滾(gun),爬的爬;連滾(gun)帶爬
孫猴子的尾巴 —— 變不了;沒(mei)法變
猴子上涼(liang)亭 —— 丑鬼耍風流
猴子拉稀 —— 壞肚(du)腸
猴(hou)子耍(shua)拳(quan) —— 小架式
孫猴子的屁股 —— 坐不住;坐不穩
孫猴子上(shang)了花果(guo)山 —— 稱王稱霸(ba);稱心如意(yi)
孫悟空放屁 —— 猴(hou)里猴(hou)氣
猴子扛大梁 —— 受(shou)不了(le)
山猴子爬樹 —— 拿手的戲
猴兒吃芥末 —— 傻了(le)眼;翻白眼
猴子推(tui)磨 —— 玩不轉
屎(shi)猴兒照鏡子 —— 臭美(mei)
猴子架轅 —— 不(bu)(bu)聽那一(yi)套;不(bu)(bu)吃這一(yi)套
猴兒戳蜂窩(wo) —— 自討(tao)苦吃(chi)
掖(ye)著個孫悟空 —— 憋(bie)出個猴(hou)來
猴子(zi)不上樹(shu) —— 多打幾遍鑼
猴子(zi)拉弓 —— 不(bu)是樣子(zi)
孫(sun)猴鉆(zhan)進鐵扇公主(zhu)肚子里 —— 心腹之患
猴子學走路――假(jia)惺(xing)惺(xing)(猩(xing)猩(xing))
猴子戴禮帽――假充(chong)文明人
猴子偷桃(tao)――毛(mao)手毛(mao)腳
猴子唱戲――想起一出是一出
猴子帶(dai)胡子――要哪出(chu)沒哪出(chu)
猴子(zi)偷瓜――連滾帶爬(pa)
猴子扛大梁――受不了(le)
猴子吃(chi)大象(xiang)――虧他(ta)張得開嘴
猴(hou)子撈(lao)月亮――空歡喜
猴子坐火箭(jian)――遠走(zou)高飛
猴子推磨――玩不轉
猴子坐到旗桿上(shang)――唯我(wo)獨尊
猴(hou)子學人樣――裝相
猴子耍扁擔――胡掄(lun)
猴子吃仙桃(tao) —— 眉(mei)飛色舞;好歹不分(fen)
孫猴子壓在(zai)五行山下 —— 永世不得翻身
猴子捧個(ge)燙瓦盆 —— 團團轉
上套的猴(hou)子 —— 任人耍(shua);由人玩(wan)耍(shua)
猴子看桃園 —— 越看越光
猴(hou)子跳加(jia)官 —— 人(ren)面善心(xin)
猴(hou)兒戴帽子 —— 裝人樣(yang);衣冠禽(qin)獸
玩猴的丟了鑼 —— 耍不起來(lai)
孫(sun)猴子守桃園 —— 自食其果(guo)
燙了(le)屁(pi)股的猴子 —— 急紅了(le)眼
猴王(wang)(wang)鬧王(wang)(wang)宮 —— 大(da)打出手
猴子撈月亮 —— 一場空
孫猴七十二變 —— 神通(tong)廣大
孫猴甩掉緊箍咒 —— 無(wu)法(fa)無(wu)天
猴子戴(dai)眼鏡(jing) —— 冒充(chong)斯文(wen);假斯文(wen)
教猴子爬樹 —— 多此一舉
猴子(zi)坐板(ban)凳 —— 有板(ban)有眼(yan);有板(ban)眼(yan)
斷臂的猴子(zi) —— 高攀不起
孫猴子的臉 —— 說變就變;變化無常;轉眼就變
猴子耍把戲(xi) —— 毛(mao)(mao)手毛(mao)(mao)腳;翻來覆去老一套
猴(hou)子(zi)穿(chuan)衣服 —— 冒充善人
猴子(zi)銜煙斗 —— 混充人;裝(zhuang)人樣(yang);假裝(zhuang)
孫猴(hou)子穿汗(han)衫 —— 半截不像人
猴子照鏡子 —— 得(de)意忘(wang)形(xing);沒個人(ren)模樣(yang);里(li)外不是(shi)人(ren)
請個猴(hou)子去(qu)摘(zhai)桃 —— 到不了你肚(du)里
猴子(zi)爬皂(zao)角樹(shu) —— 遇上棘手(shou)事(shi)
桅桿尖上(shang)的猴子 —— 到(dao)頂了
耍把戲的(de)猴子(zi) —— 認人(ren)牽著走
山(shan)猴爬(pa)樹 —— 拿手(shou)好戲
猴(hou)子(zi)吃麻(ma)糖 —— 扒拉不開
毛猴子拉(la)車 —— 亂(luan)了套;亂(luan)套了
禿山上的(de)猴(hou)子 —— 沒(mei)啥耍了
猴子耍耗(hao)子 —— 大眼(yan)瞪小眼(yan)
猴子(zi)著西裝 —— 不(bu)合身
朽木雕(diao)石猴 —— 壞(huai)孩子
猴(hou)子(zi)扇扇子(zi) —— 學人(ren)樣
猴子(zi)戴面具 —— 混(hun)充人;人面獸(shou)心
毛猴(hou)子撈月亮(liang) —— 白忙(mang)一場
玩猴的耍狐貍 —— 不(bu)害臊(sao);不(bu)知臊(sao)
山西猴子河(he)南(nan)人耍 —— 各有(you)拿(na)手(shou)好戲(xi)
猴子吃核桃 —— 砸(za)啦
猴子拉車 —— 又(you)蹦(beng)又(you)跳;連(lian)蹦(beng)帶跳
猴子坐金殿 —— 一個惹(re)禍(huo)大王
猴(hou)子爬竹竿 —— 節節上升;上躥下跳(tiao)
孫猴子半天云里打眼(yan)罩 —— 站得高,看得遠(yuan),登(deng)高望遠(yuan)
猴子看戲(xi) —— 干瞪眼;傻了眼
和(he)孫(sun)猴(hou)子比翻(fan)跟斗(dou) —— 差(cha)著十萬八千(qian)里
猴子(zi)登臺 —— 一出沒有
孫猴子(zi)跳出水簾洞 —— 好(hao)戲在后頭
發了瘋的猴(hou)子 —— 上躥下跳(tiao)
猴子撿姜 —— 吃(chi)也不是,丟也不是
猴(hou)子抱西瓜(gua) —— 顧此(ci)失彼
猴子唱大(da)戲(xi) —— 胡(hu)鬧(nao)臺
猴子爬上櫻桃樹 —— 粗人吃細糧
猴(hou)子戴箍 —— 自上圈套
猴于(yu)爬梯 —— 一躍而上
花(hua)果(guo)山的猴(hou)子 —— 無法無天
孫悟空拔(ba)猴毛 —— 變(bian)化(hua)(hua)多端;轉(zhuan)眼就變(bian);變(bian)化(hua)(hua)無常(chang)
猴(hou)子拉犁(li) —— 頂(ding)車
猴子戴金冠 —— 惹禍大(da)王
孫悟空照鏡子 —— 猴里猴氣
猴兒耍大(da)刀 —— 胡(hu)砍
猴子(zi)的(de)屁股 —— 自來紅(hong);坐不住
猴兒爬石(shi)崖 —— 顯出你(ni)的能耐了
猴吃辣椒 —— 抓耳(er)撓腮
猴(hou)子吃大蒜 —— 翻白眼
猴子(zi)戴手套 —— 毛手毛腳
耍猴(hou)的碰上敲鑼的 —— 對一點了
孫(sun)猴子上天宮(gong) —— 得意忘形
猴子爬板凳 —— 各想一頭
猴兒(er)拿棒(bang)槌 ——胡掄(lun)
孫猴子坐天(tian)下(xia) —— 手忙腳亂;毛手毛腳
八十(shi)歲(sui)公(gong)公(gong)耍(shua)猴子 —— 老把戲
歇后語故事7
快刀斬亂麻—— 一刀兩斷
故事:
在(zai)1482年7月23日,剛(gang)滿24歲的(de)小伙子(zi)吳(wu)東勝準備去街上(shang)買二(er)斤白菜。突然,看(kan)見了一(yi)個(ge)人群擁擠(ji)的(de)地方。他(ta)看(kan)見人群內(nei)部似乎有(you)一(yi)個(ge)擂臺。于(yu)是,他(ta)使(shi)用輕功飛過人們(men)的(de)頭頂(ding),落在(zai)了擂臺的(de)最前方。
原來,臺上(shang)正站著一(yi)(yi)位(wei)美麗(li)的(de)少(shao)女正在與一(yi)(yi)個(ge)膀大腰粗的(de)男子在比(bi)解(jie)死結。兩個(ge)人各拿了一(yi)(yi)個(ge)復雜(za)的(de)用麻繩捆的(de)結。粗一(yi)(yi)看去沒什么奇怪,細一(yi)(yi)看就(jiu)不得了了,這個(ge)大結上(shang)至(zhi)少(shao)有90個(ge)小結。小姑娘和大漢開始比(bi)賽誰先(xian)解(jie)開結了。吳(wu)東勝明(ming)白(bai)了,這不是(shi)比(bi)武招(zhao)(zhao)親(qin),也不是(shi)比(bi)文招(zhao)(zhao)親(qin),而(er)是(shi)比(bi)巧招(zhao)(zhao)親(qin)呢!
沒過(guo)5分鐘(zhong),少女就已經把所有的結(jie)解開了。而那位中年漢子卻才解30多個結(jie)。于(yu)是,那位少女對大漢說(shuo)道:“對不起,失敗了。”中年漢子只好垂(chui)頭喪氣地走出了擂場(chang)。接(jie)著,少女又對大家說(shuo)道:“現(xian)在只剩兩個結(jie)了,如果也失敗的話,今(jin)天就到此結(jie)束了!”
吳(wu)東勝(sheng)早就(jiu)想好了(le):這位少女有(you)著一對水靈(ling)靈(ling)的(de)眼睛,五官(guan)端正,皮膚也嫩(nen)白,身材(cai)也很苗條(tiao)。吳(wu)東勝(sheng)又想到(dao):我也要到(dao)結婚的(de)時候了(le),老(lao)母親也還(huan)沒有(you)看見過(guo)我的(de)女朋友呢(ni)!于是,他飛(fei)上了(le)擂臺。
底下(xia)響起了(le)(le)熱烈的'掌(zhang)聲。吳(wu)東(dong)(dong)勝上臺就(jiu)問:“有沒(mei)有規(gui)則?”“有,誰(shui)先弄(nong)開誰(shui)就(jiu)勝!”聽了(le)(le)規(gui)則后,吳(wu)東(dong)(dong)勝和(he)少女(nv)的比賽正式開始。吳(wu)東(dong)(dong)勝拿出匕首一刀就(jiu)把結給(gei)砍(kan)斷了(le)(le)。因此也(ye)贏了(le)(le)這(zhe)場比賽。
釋義:
比喻做事果斷,能采取(qu)堅決(jue)有效的(de)措施,很(hen)快解決(jue)復雜的(de)問題。
歇后語故事8
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
三(san)國里的諸葛亮手中(zhong)總是拿著一(yi)把鵝毛扇(shan),表面上看,諸葛亮拿著鵝毛扇(shan)瀟(xiao)灑自如(ru),沉著淡定。可這把鵝毛扇(shan)是從哪里來(lai)?起什么作用呢?
原來是這樣(yang):諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)嫂子諸(zhu)葛(ge)瑾夫人給諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)介紹一個女(nv)(nv)朋友,是黃家之女(nv)(nv)叫阿(a)丑(chou)(chou)(chou)(chou)。阿(a)丑(chou)(chou)(chou)(chou)長相很丑(chou)(chou)(chou)(chou),但卻博學多才(cai),是遠近(jin)聞(wen)名(ming)的`才(cai)女(nv)(nv)。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)對阿(a)丑(chou)(chou)(chou)(chou)相貌(mao)并不計較(jiao),阿(a)丑(chou)(chou)(chou)(chou)也(ye)聞(wen)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)極有才(cai)華,兩(liang)人都想見面(mian)相識。
諸(zhu)葛亮在嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)陪同下(xia),親(qin)到黃(huang)家與阿(a)丑(chou)(chou)見面,兩(liang)(liang)人一見如故,便無(wu)拘無(wu)束地以天下(xia)形勢(shi)談(tan)論起來。阿(a)丑(chou)(chou)邊聽邊注(zhu)意諸(zhu)葛亮的面部表情。當談(tan)到劉備(bei)(bei)兵少將寡,奪(duo)天下(xia)困難(nan)重時,諸(zhu)葛亮面露難(nan)色;當談(tan)到劉備(bei)(bei)為(wei)人忠厚(hou),深得民(min)心(xin)(xin),必奪(duo)天下(xia)時,諸(zhu)葛亮即面呈笑容。兩(liang)(liang)人談(tan)后,心(xin)(xin)心(xin)(xin)相印,互表愛慕,親(qin)事便定(ding)了(le)下(xia)來。
諸(zhu)葛(ge)亮與(yu)阿丑在交換信物時,阿丑特意拿了把鵝毛扇,贈給諸(zhu)葛(ge)亮并問道;“君可知道是什么意思嗎?”
諸葛(ge)亮含笑答:“鵝毛(mao)雖輕,情義重。”
阿丑(chou)道(dao):“這是其一(yi),您知其二嗎?”
諸葛亮道(dao):“倒要請教姑娘您啊(a)!”
阿丑道:“您即(ji)將出山,肩上(shang)擔(dan)子任重而道遠(yuan),會千頭萬緒,全系一(yi)身(shen),遇事必(bi)須(xu)從(cong)容、冷靜。阿丑又說(shuo):“古人云‘喜(xi)不大笑(xiao),怒不暴跳,哀(ai)不嚎(hao)哭,樂(le)不輕佻。’我(wo)與(yu)君(jun)(jun)交談時,見君(jun)(jun)高(gao)興面則喜(xi),畏難面則愁(chou),今贈鵝(e)毛(mao)扇,可(ke)作遮面之用(yong)。”諸(zhu)葛(ge)亮聽后,連(lian)(lian)連(lian)(lian)點頭稱(cheng)是,更(geng)是佩服阿丑的睿智。
諸葛亮(liang)出山后,就把鵝毛扇時(shi)刻帶在身邊,不管春夏秋冬,總是(shi)扇不離(li)手。如遇(yu)(yu)喜、怒(nu)、哀、樂之事(shi),一看鵝毛扇,便盡力(li)克制,不露(lu)骨形色。一時(shi)控制不住,當(dang)即(ji)以扇遮面,以免旁(pang)人看出。日子一久,他修養成性,遇(yu)(yu)事(shi)總是(shi)鎮靜自若。指揮(hui)從容。
歇后語故事9
故事:
曹(cao)操殺呂伯奢是《三國演義(yi)》中極有(you)意味的(de)一段故事,這個故事說,曹(cao)操與陳(chen)宮路(lu)過(guo)曹(cao)操父親的(de)結(jie)義(yi)兄弟呂伯奢的(de)家,受到(dao)呂伯奢的(de)熱(re)情款待,殺雞宰(zai)豬的(de)設置晚(wan)宴(yan),由于家中無好酒,呂伯奢出(chu)門沽酒,結(jie)果(guo)曹(cao)操就(jiu)起了疑心,來(lai)到(dao)草堂觀(guan)察(cha)動靜,但聞人(ren)語曰:“縛而殺之,何如?”曹(cao)操嚇出(chu)一身(shen)冷汗說,“是矣!今若不(bu)(bu)先下手,必遭擒獲。”接(jie)著與陳(chen)宮一起二話(hua)不(bu)(bu)說拔劍殺了呂家八(ba)口人(ren),當(dang)看到(dao)廚房里綁著一頭(tou)豬時才知道錯怪了好人(ren),索(suo)性一不(bu)(bu)做(zuo)二不(bu)(bu)休,把買酒回來(lai)的(de)呂伯奢也一起殺掉,并(bing)說出(chu)了一句奸詐名言“寧教我負(fu)天(tian)下人(ren),休教天(tian)下人(ren)負(fu)我。”
這個(ge)故(gu)事給(gei)我們印象(xiang)很深(shen),也(ye)凸顯了曹操奸詐(zha)多(duo)疑的性格(ge)及形象(xiang),通過這個(ge)故(gu)事及其以后(hou)的演繹情節,使曹操這個(ge)“亂世之奸雄”予以了定(ding)格(ge),也(ye)使他陰(yin)險惡毒的形象(xiang)更加臉譜化。
但是,根據(ju)史實記載,曹操殺呂伯奢其實并不存(cun)在。
一、《魏書》的記載:
太(tai)祖(曹操)以卓終必覆敗,遂不(bu)就拜,逃(tao)歸(gui)鄉里。從數騎過故人成皋(gao)呂伯奢(she);伯奢(she)不(bu)在(zai),其子與賓客共劫太(tai)祖,取馬及物,太(tai)祖手刃擊殺數人。
意思是(shi)說,曹(cao)操(cao)為了躲避(bi)董卓的(de)追殺,與(yu)隨從路過(guo)呂伯奢(she)家,呂伯奢(she)不在家,他的(de)兒子伙同賓客盜(dao)取曹(cao)操(cao)的(de)馬(ma)和(he)物品,曹(cao)操(cao)才下手(shou)殺了人。
二、《世語》的'記載:
太祖(zu)(zu)過伯(bo)(bo)奢(she)。伯(bo)(bo)奢(she)出行,五子(zi)皆在,備賓(bin)主禮。太祖(zu)(zu)自(zi)以背卓(zhuo)命,疑其(qi)圖(tu)己(ji),手劍夜殺八人而去(qu)。
三、孫盛《雜記》的記載:
太祖聞其食(shi)器(qi)聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰:“寧我(wo)負人,毋人負我(wo)!”遂行。
(《世語》和《雜記(ji)》的記(ji)述已經很直(zhi)白,易于理解(jie),無需注解(jie))
綜合以(yi)(yi)(yi)上三種史書的(de)記載(zai)可(ke)以(yi)(yi)(yi)概(gai)括為(wei)兩(liang)種說(shuo)法:一是(shi)(shi)(shi)曹(cao)操在(zai)(zai)(zai)呂(lv)家(jia)殺(sha)人(ren)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)的(de)兒(er)子(zi)劫奪了他的(de)馬匹和財物,曹(cao)操正當防衛并無(wu)過(guo)錯。但此說(shuo)難以(yi)(yi)(yi)成(cheng)立(li),因(yin)為(wei),曹(cao)操路過(guo)呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)家(jia)的(de)時候,有(you)很多隨從,呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)即使有(you)五個(ge)(ge)兒(er)子(zi)加上賓客,也(ye)不敢輕易(yi)對(dui)曹(cao)操一群(qun)人(ren)動手。二是(shi)(shi)(shi)呂(lv)家(jia)對(dui)曹(cao)操待(dai)以(yi)(yi)(yi)上賓,好酒好菜(cai)相(xiang)待(dai),曹(cao)操卻因(yin)疑心太重(zhong)而殺(sha)人(ren)。此說(shuo)也(ye)難以(yi)(yi)(yi)服(fu)眾(zhong),曹(cao)操在(zai)(zai)(zai)亡(wang)命之中,呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)又是(shi)(shi)(shi)他父親的(de)結義兄弟,曹(cao)操沒有(you)任何理由濫殺(sha)無(wu)辜(gu)。如果(guo)是(shi)(shi)(shi)怕(pa)呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)“報警”,就沒有(you)必要投宿呂(lv)家(jia),再說(shuo),那個(ge)(ge)時候又沒有(you)“網上追逃”“AAAA級通緝(ji)令”,殺(sha)人(ren)不是(shi)(shi)(shi)更留(liu)下(xia)蹤跡嗎。所以(yi)(yi)(yi),無(wu)論哪種說(shuo)法正確,都絕沒有(you)殺(sha)呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)一說(shuo),因(yin)為(wei)呂(lv)伯(bo)(bo)奢(she)不在(zai)(zai)(zai)家(jia)。
《三國(guo)志》根(gen)本就沒有(you)相關記載,而(er)且,曹操與陳宮(gong)投宿呂(lv)(lv)伯(bo)奢(she)家純粹是子虛烏(wu)有(you),是小(xiao)說的虛構。曹操殺呂(lv)(lv)伯(bo)奢(she)成了歷史上最冤的人(圖片來(lai)源網絡)
由此我們可以推(tui)斷《三(san)國(guo)演義》中曹(cao)操殺呂伯奢是采用(yong)《世語》和(he)《雜(za)記》的資料改編(bian)而成,再加上作者尊劉抑曹(cao)思想作祟,便導演了曹(cao)操殘忍的殺害(hai)善良好客(ke)的呂伯奢及(ji)其一家八口(kou)的情節(jie),從而塑造了曹(cao)操奸惡的形象。
一部《三國演義》使曹(cao)操(cao)蒙冤近(jin)20xx年,曹(cao)操(cao)真的成了(le)歷史上最(zui)冤屈的人(ren),他若在天(tian)有靈,不(bu)知作何感想。
不過曹操似乎早(zao)有預料,故作《短歌行》曰:
對酒當歌,人生幾(ji)何?
譬如朝(chao)露(lu),去日苦多。
慨當以慷(kang),憂(you)思難忘。
何以(yi)解憂,唯有杜康。
青青子(zi)衿,悠悠我(wo)心。
歇后語故事10
瞎子點燈歇后語:
【瞎子點燈】—— 白搭;白費蠟(la);白費功夫
【瞎子點燈的故事】:
在(zai)—個(ge)漆黑的(de)夜(ye)晚,遠行尋佛(fo)的(de)苦行僧走到了一個(ge)荒僻(pi)的(de)村落中,漆黑的(de)街道(dao)村民(min)們絡繹(yi)不絕(jue)在(zai)默(mo)默(mo)地你來我往。
苦行僧轉過一(yi)條巷道,他看見有一(yi)團昏黃的燈從巷道的深處靜靜地亮(liang)過來。身旁的一(yi)位(wei)村民(min)說(shuo):“瞎子(zi)(zi)過來了。”“瞎子(zi)(zi)?”苦行僧愣了,他問身旁的一(yi)位(wei)村民(min):“那(nei)挑著燈籠的真是一(yi)位(wei)盲人嗎(ma)?”
他(ta)得到的答案是旨定的'。
苦(ku)行僧百思(si)不(bu)得(de)其解。一個雙(shuang)目失明的(de)(de)盲人,他(ta)根(gen)本就沒有(you)白天和黑夜的(de)(de)概(gai)念,他(ta)看不(bu)到高(gao)山流水(shui),也(ye)看不(bu)到柳綠桃紅(hong)的(de)(de)世(shi)界萬物,他(ta)甚至(zhi)不(bu)知道燈(deng)光(guang)是(shi)什么樣子的(de)(de),他(ta)挑一盞燈(deng)籠豈不(bu)令人可笑?
那燈(deng)(deng)(deng)籠漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)近了(le),昏黃(huang)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)光漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)從深巷移游到了(le)僧人(ren)的(de)(de)(de)芒鞋上。百(bai)思(si)不得其解的(de)(de)(de)僧人(ren)問:“敢(gan)問施(shi)主(zhu)真的(de)(de)(de)是一(yi)位盲者嗎?”那挑燈(deng)(deng)(deng)籠的(de)(de)(de)盲人(ren)告訴(su)他:“是的(de)(de)(de),自從踏進這個世界,我就一(yi)直雙(shuang)眼混沌。”
僧人問:“既(ji)然你什么也(ye)看不見,那你為何挑一(yi)盞(zhan)燈籠呢(ni)?”盲者說:“現在(zai)是(shi)黑(hei)夜,我聽說在(zai)黑(hei)夜里沒有燈光(guang)的映照,那么滿世(shi)界的人都和我一(yi)樣是(shi)盲人,所以我就(jiu)點燃了一(yi)盞(zhan)燈籠。”
僧人(ren)若(ruo)有所悟(wu)地說(shuo):“原來你是(shi)為別人(ren)照明了(le)?”但(dan)那盲人(ren)卻說(shuo):“不,我是(shi)為自己了(le)。”
“為你自(zi)己(ji)?”僧(seng)人又(you)愣廠。
盲者緩緩向僧(seng)(seng)人(ren)(ren)說(shuo):“你(ni)是否因為夜色(se)漆黑(hei)而被其(qi)他(ta)行人(ren)(ren)碰撞(zhuang)過?”僧(seng)(seng)人(ren)(ren)說(shuo):“是的,就(jiu)在(zai)剛(gang)才,還不(bu)(bu)(bu)留(liu)心被兩(liang)個人(ren)(ren)碰了(le)一下。”盲人(ren)(ren)聽了(le),深沉(chen)地說(shuo):“但我(wo)(wo)就(jiu)沒有,雖說(shuo)我(wo)(wo)是盲人(ren)(ren),我(wo)(wo)什(shen)么也(ye)看不(bu)(bu)(bu)見(jian),但我(wo)(wo)挑了(le)這(zhe)盞燈(deng)籠,既為別人(ren)(ren)照(zhao)亮了(le)路,也(ye)更讓別人(ren)(ren)看到(dao)了(le)我(wo)(wo)自己(ji),這(zhe)樣,他(ta)們就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會因為看不(bu)(bu)(bu)見(jian)而碰撞(zhuang)我(wo)(wo)了(le)。”
苦(ku)行(xing)僧聽了(le),頓有所(suo)悟(wu)。他仰(yang)天長嘆說(shuo):“我天涯海角奔波著(zhu)找(zhao)佛(fo),沒有想(xiang)到(dao)佛(fo)就(jiu)在我的(de)身邊(bian),原來(lai)佛(fo)性就(jiu)像一盞燈,只要我點燃廠它,即使我看(kan)不見(jian)佛(fo),但佛(fo)卻會看(kan)到(dao)我的(de)。”
為別人(ren)點燃我們(men)自己的(de)生命之燈吧,這樣,在生命的(de)夜(ye)色里(li),我們(men)才(cai)能尋找到自己的(de)平(ping)安和燦爛!
【“瞎子點燈”法則】:
有位男子在(zai)伸手(shou)不見(jian)五指的夜路(lu)上(shang),看到對面來(lai)了(le)一個(ge)提燈籠的人,走近一看卻(que)是個(ge)瞎子,于是他問盲(mang)人:“為什么要多此(ci)一舉(ju)呢”。盲(mang)人說(shuo):“我提燈而行,是要你們看見(jian)我”。
啟示:
1、凡(fan)事(shi)不要只看表(biao)象(xiang),而應學會思考事(shi)物的(de)內在聯系;
2、2、換位思考,利(li)人利(li)己。
歇后語故事11
漢(han)語(yu)里有(you)些(xie)很(hen)有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)歇后(hou)語(yu),“武(wu)大(da)郎開店”即是(shi)(shi)(shi)其一,它的(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)(shi)“不請高(gao)人”。武(wu)大(da)郎是(shi)(shi)(shi)人人皆知(zhi)的(de)(de)(de)《水滸傳》中的(de)(de)(de)人物之一,他是(shi)(shi)(shi)好漢(han)武(wu)松的(de)(de)(de)哥哥,既無武(wu)松的(de)(de)(de)能耐,也無弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)高(gao)大(da)英俊(jun),而是(shi)(shi)(shi)個五短身(shen)材又(you)丑(chou)又(you)矮的(de)(de)(de)賣(mai)燒餅的(de)(de)(de)一介凡夫。當然,武(wu)大(da)郎在(zai)小說中并沒(mei)開什么店鋪,只是(shi)(shi)(shi)人們以(yi)其個子極矮的(de)(de)(de)特征(zheng),造出一些(xie)詞語(yu)罷(ba)了。
人(ren)們用(yong)“武大郎(lang)開店(dian)——不請高人(ren)”,譏諷主(zhu)掌(zhang)人(ren)事者或公(gong)司老板,不請能力(li)、水平高于自己的`人(ren)參與工作。細想(xiang)一下,社(she)會上用(yong)“武大郎(lang)開店(dian)”的方式經營的人(ren),還確實不少(shao)呢!
香港某(mou)大(da)學(xue)想請(qing)一(yi)位朋友面試,本來談好,要介(jie)紹一(yi)位學(xue)識(shi)淵(yuan)博,北京人(ren)士,去教(jiao)(jiao)普通話實用課(ke)程的(de)老師(shi)。結果,卻(que)因為(wei)(wei)應試者資歷高,是內地(di)某(mou)大(da)學(xue)任教(jiao)(jiao)多年(nian)的(de)專(zhuan)才而落敗,因為(wei)(wei)可能超(chao)過了該校原來任教(jiao)(jiao)的(de)不少教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)水(shui)平(ping)。他們寧肯請(qing)些低于自己水(shui)平(ping)的(de)人(ren)工作,免得高人(ren)搶(qiang)自己的(de)飯碗(wan)!
有(you)位(wei)公(gong)司老板如出一轍,他招聘的(de)內(nei)部條(tiao)件(jian)是不要“高人(ren)”,原(yuan)因(yin)是以(yi)前請了有(you)才學(xue)之人(ren)卻“不聽話”,于(yu)是得出結論(lun)是“奴才”比“專才”好用!活脫脫一副武大郎(lang)開店(dian)的(de)架式。
社(she)會(hui)(hui)要(yao)前進,事(shi)業要(yao)發展。“武大(da)郎開店”的(de)思(si)想會(hui)(hui)妨礙社(she)會(hui)(hui)進步,使(shi)事(shi)業在競爭(zheng)激烈的(de)現實中蒙受損失!要(yao)想改(gai)變“武大(da)郎開店——不請高人”的(de)短視(shi)行為,關鍵是老(lao)板和負責招聘工作的(de)人自己不做武大(da)郎才是正途(tu)。
歇后語故事12
在1482年7月23日,剛滿(man)24歲(sui)的小伙子(zi)吳東勝準備去(qu)街上(shang)買二斤白(bai)菜。突然,望(wang)見了(le)一個人(ren)群擁擠(ji)的地方。他望(wang)見人(ren)群內部似乎有一個擂(lei)臺。于是,他使(shi)用輕功飛過人(ren)們的頭頂,落在了(le)擂(lei)臺的最前方。
原先,臺上(shang)(shang)正站著一(yi)位(wei)秀麗(li)的(de)少(shao)女正在與一(yi)個(ge)膀大腰粗的(de)男(nan)子在比解死結(jie)。兩個(ge)人各拿了一(yi)個(ge)復雜的(de)用麻(ma)繩捆(kun)的(de)結(jie)。粗一(yi)看去沒什么奇(qi)怪,細一(yi)看就不得了了,這個(ge)大結(jie)上(shang)(shang)至少(shao)有90個(ge)小(xiao)結(jie)。小(xiao)姑娘和(he)大漢開(kai)(kai)始比賽誰先解開(kai)(kai)結(jie)了。吳東勝明白(bai)了,這不是(shi)比武招(zhao)親(qin)(qin),也不是(shi)比文招(zhao)親(qin)(qin),而(er)是(shi)比巧招(zhao)親(qin)(qin)呢!
沒過5分鐘,少女就已(yi)經(jing)把所有(you)的(de)結解開了(le)(le)。而那(nei)位中年漢(han)子(zi)卻才解30多個結。于是,那(nei)位少女對大漢(han)說道:“對不(bu)起(qi),失敗(bai)了(le)(le)。”中年漢(han)子(zi)只好垂(chui)頭喪氣(qi)地走出(chu)了(le)(le)擂場。之(zhi)后,少女又對大家(jia)說道:“此(ci)刻(ke)只剩兩個結了(le)(le),如果也(ye)失敗(bai)的(de)`話,這天就到此(ci)結束了(le)(le)!”
吳東勝早就想好(hao)了(le)(le):這位少女有著一對水(shui)靈靈的眼睛,五(wu)官端正,皮膚也嫩白,身材也很苗條。吳東勝又想到:我(wo)也要到結婚的時候了(le)(le),老母親也還沒有望見過我(wo)的女朋友呢!于是,他飛上了(le)(le)擂臺。
底下響起了(le)熱烈的(de)掌(zhang)聲(sheng)。吳東(dong)勝(sheng)上臺就問:“是否有(you)規(gui)則”“有(you),誰(shui)先弄開(kai)(kai)誰(shui)就勝(sheng)!”聽了(le)規(gui)則后,吳東(dong)勝(sheng)和少女(nv)的(de)比賽(sai)正式開(kai)(kai)始。吳東(dong)勝(sheng)拿(na)出匕首一刀就把結(jie)給(gei)砍斷了(le)。因此也(ye)贏了(le)這場比賽(sai)。
歇后語故事13
畫蛇添足的歇后語:
【畫(hua)蛇添足】——多此一舉
【畫蛇添足的故事】:
楚國有一(yi)家人(ren),祭完祖宗之(zhi)后,準備將(jiang)祭祀用(yong)的(de)(de).一(yi)壺(hu)酒,賞給手下的(de)(de)辦事(shi)人(ren)員喝。參(can)加的(de)(de)人(ren)很多,這壺(hu)酒如果大(da)家都喝是不夠(gou)的(de)(de),若是讓一(yi)個人(ren)喝,那能喝個痛快。這一(yi)壺(hu)酒到(dao)底給誰(shui)喝呢?
大家都(dou)安(an)靜(jing)下來(lai)(lai),這(zhe)時有(you)人建議:每個(ge)人在(zai)(zai)地上畫(hua)一(yi)條蛇,誰畫(hua)得快又畫(hua)得好,就把這(zhe)壺酒歸他喝。大家都(dou)認為(wei)這(zhe)個(ge)辦法好,都(dou)同意這(zhe)樣做。于是,在(zai)(zai)地上畫(hua)起蛇來(lai)(lai)。
有個人畫(hua)得很(hen)快(kuai),一(yi)轉眼最先畫(hua)好了(le)(le),他(ta)就端起酒(jiu)壺要(yao)喝酒(jiu)。但是(shi)他(ta)回頭看(kan)(kan)看(kan)(kan)別(bie)人,還都沒有畫(hua)好呢。心里想:他(ta)們(men)畫(hua)得真慢。再想顯示自(zi)己的本領,于是(shi),他(ta)便(bian)左手(shou)提著酒(jiu)壺,右手(shou)拿了(le)(le)一(yi)根樹枝(zhi),給(gei)蛇畫(hua)起腳(jiao)(jiao)來,還洋洋得意地說:“你們(men)畫(hua)得好慢啊!我(wo)再給(gei)蛇畫(hua)幾只腳(jiao)(jiao)也不算晚呢!”
正在他(ta)一邊畫(hua)(hua)著腳(jiao),一邊說(shuo)(shuo)話的(de)時候,另外一個人(ren)(ren)已經畫(hua)(hua)好(hao)了。那個人(ren)(ren)馬上把酒壺(hu)從他(ta)手(shou)里奪過去(qu),說(shuo)(shuo):“你見過蛇(she)(she)么(me)?蛇(she)(she)是沒有腳(jiao)的(de),你為什么(me)要給他(ta)添上腳(jiao)呢?所以第一個畫(hua)(hua)好(hao)蛇(she)(she)的(de)人(ren)(ren)不是你,而是我了!”那個人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)罷(ba)就仰起頭來,咕咚(dong)(dong)咕咚(dong)(dong)把酒喝(he)下去(qu)了。
【故事寓意】:
蛇(she)本來沒(mei)有腳(jiao),先畫成蛇(she)的人,卻將蛇(she)添(tian)了腳(jiao),結果不成為(wei)蛇(she)。以后人們(men)根(gen)據這(zhe)個故事(shi)(shi)引申出“畫蛇(she)添(tian)足”這(zhe)句成語,比喻(yu)節外生枝,告訴(su)人們(men)做任何事(shi)(shi)都要(yao)實事(shi)(shi)求是,不賣(mai)弄聰明,否(fou)則非(fei)但不能把事(shi)(shi)情做好(hao),反而會把事(shi)(shi)情弄砸(za)。
歇后語故事14
今(jin)天(tian)是大(da)年夜(ye),家(jia)家(jia)戶戶掛(gua)燈籠,貼(tie)對聯(lian),大(da)街(jie)上到處張(zhang)燈結彩(cai),歡聲笑(xiao)語,洋溢著過(guo)年的(de)氣氛(fen)。
饑腸(chang)轆轆的(de)黃鼠狼已經三天(tian)三夜沒吃飯了。此時,他(ta)正盯著(zhu)兄弟姐妹們手中的(de)雞呢,他(ta)想(xiang):兄弟姐妹們都(dou)在吃雞,害(hai)得(de)我(wo)口水都(dou)流下來了,不如我(wo)自己去抓一(yi)(yi)只(zhi)雞吃吃吧。他(ta)眼(yan)珠骨碌一(yi)(yi)轉,便想(xiang)到了一(yi)(yi)條妙計。
黃鼠狼準(zhun)備好小雞們愛(ai)吃(chi)的食物——金燦燦的小米。他蹦(beng)蹦(beng)跳跳的`走向雞大嬸家,一想抓到雞的情景(jing),便哼起了歌。
到(dao)了(le)(le)(le)雞(ji)(ji)大嬸(shen)家,他理理發型,清(qing)(qing)清(qing)(qing)喉(hou)嚨,撣去衣服上的(de)灰(hui)塵,然(ran)后(hou)邊(bian)敲門(men)(men)邊(bian)溫柔(rou)(rou)地(di)(di)說(shuo):“雞(ji)(ji)大嬸(shen),你(ni)快(kuai)開(kai)(kai)門(men)(men)呀,我(wo)給(gei)(gei)你(ni)拜(bai)年(nian)來了(le)(le)(le)。”正(zheng)巧(qiao),雞(ji)(ji)大嬸(shen)不(bu)在(zai)家,只留下(xia)(xia)了(le)(le)(le)四(si)只小(xiao)(xiao)(xiao)雞(ji)(ji)。黃鼠(shu)狼(lang)(lang)見老母雞(ji)(ji)沒有回應他,里面也只有四(si)只小(xiao)(xiao)(xiao)雞(ji)(ji)的(de)聲音,便嘴角微(wei)微(wei)一翹:“哈哈!雞(ji)(ji)大嬸(shen)不(bu)在(zai)家,真是(shi)天助我(wo)也。”他又溫柔(rou)(rou)地(di)(di)說(shuo):“小(xiao)(xiao)(xiao)雞(ji)(ji)們(men)(men),我(wo)是(shi)你(ni)們(men)(men)媽媽的(de)好(hao)朋(peng)友,我(wo)給(gei)(gei)你(ni)們(men)(men)帶吃的(de)來了(le)(le)(le),快(kuai)開(kai)(kai)門(men)(men)吧,讓我(wo)們(men)(men)一起玩吧。”小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)聽(ting)到(dao)有吃的(de),就立刻跑(pao)過去開(kai)(kai)門(men)(men)。幸好(hao)老大聰明(ming),知道他是(shi)黃鼠(shu)狼(lang)(lang),便立即攔住了(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)四(si),對小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)責備說(shuo):“我(wo)們(men)(men)和黃鼠(shu)狼(lang)(lang)天生就是(shi)天敵,他來給(gei)(gei)我(wo)們(men)(men)拜(bai)年(nian),肯定不(bu)懷好(hao)意,我(wo)們(men)(men)一定要搞清(qing)(qing)楚他想干嘛(ma)。”小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)聽(ting)了(le)(le)(le),慚愧地(di)(di)低下(xia)(xia)了(le)(le)(le)頭。
老(lao)大(da)(da)把門(men)打開了(le)一條縫,黃鼠(shu)(shu)狼(lang)看見了(le),馬(ma)上撲了(le)上去(qu),把門(men)用力撞(zhuang)開了(le)。小雞(ji)們(men)嚇得到(dao)處亂跑。只有(you)老(lao)大(da)(da)最鎮(zhen)定,他立(li)即去(qu)找大(da)(da)黃狗(gou)幫忙(mang)。老(lao)大(da)(da)把大(da)(da)黃狗(gou)帶回家時,黃鼠(shu)(shu)狼(lang)正在叼(diao)著老(lao)三(san)(san)。大(da)(da)黃狗(gou)見狀,即刻去(qu)幫忙(mang),幫助老(lao)三(san)(san)逃脫(tuo)“狼(lang)口”。黃鼠(shu)(shu)狼(lang)見大(da)(da)黃狗(gou)狗(gou)太兇了(le),并且死死地盯著自己(ji),便(bian)落荒而(er)逃。小雞(ji)們(men)感(gan)激的對大(da)(da)黃狗(gou)說:“謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)你,救(jiu)了(le)老(lao)三(san)(san)。”
雞大嬸回到家后,知(zhi)道了這件事,便對小雞們(men)說:“孩子們(men),一定要(yao)牢(lao)記,黃(huang)鼠(shu)狼給雞拜年——沒安好心吶(na)!”
歇后語故事15
1、關羽看《春秋》——一目了然
2、齊桓(huan)公進迷(mi)谷——靠老馬識途(tu)
3、許褚戰馬超——赤膊上陣(zhen)
4、孫(sun)二娘開店——住不得
5、孫大圣(sheng)聽了緊(jin)箍咒——頭(tou)痛
6、孫權(quan)殺關(guan)公——嫁禍于人
7、孫行者上(shang)天(tian)——忘(wang)了自己從(cong)哪(na)塊(kuai)石頭里蹦出(chu)來的
8、孫行(xing)者鉆進鐵(tie)扇公主肚里——心腹之患
9、孫(sun)武用(yong)兵——以一當十(shi)
10、孫悟空碰著如來佛——認栽
11、孫悟空的(de)金箍(gu)棒——隨心(xin)如(ru)意
12、孫悟(wu)空大鬧天宮(gong)——慌(huang)了神
13、孫悟空封了弼(bi)馬溫——管(guan)它官大官小
14、孫悟空借(jie)火(huo)扇——一物降一物
15、孫(sun)悟空變土地廟(miao)——尾巴(ba)難藏(zang)
16、孫(sun)悟(wu)空進了八卦爐——煉結實(shi)了
17、孫悟空打筋斗——十萬八千里
18、孫悟空(kong)七十二變——神通廣大
19、孫悟(wu)空(kong)戴(dai)上緊箍——有法(fa)無用
20、孫悟空關進老君爐——三魂冒火,七(qi)竅生煙
21、孫悟空赴蟠桃(tao)會——自己闖進去
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