愛因斯坦的名言(yan)警句(ju)摘抄(chao)
愛(ai)因斯(si)坦20世紀偉大(da)科(ke)學家,現代物理(li)(li)學的(de)開創者、奠基(ji)人。他的(de)名(ming)言警句(ju)哪些摘(zhai)抄？下面是(shi)小(xiao)編整理(li)(li)的(de)愛(ai)因斯(si)坦的(de)名(ming)言警句(ju)摘(zhai)抄，歡迎(ying)閱讀！
1) 、每一(yi)個有良好(hao)愿望的(de)人(ren)的(de)責任，就是要盡其所能，在他自己的(de)小天地里做堅定的(de)努(nu)力，使純粹人(ren)性的(de)教義，成(cheng)為(wei)一(yi)種有生命的(de)力量。如果他們在這方面，作了一(yi)番忠誠的(de)努(nu)力，而沒有被(bei)他同(tong)時代的(de)人(ren)踐踏在腳(jiao)下，那么，他可以認為(wei)他自己和他個人(ren)處的(de)社會都是幸福的(de)了。
2) 、我生平喜(xi)歡步(bu)行，運(yun)動給我帶(dai)來了無窮的樂趣。
3) 、不(bu)(bu)管時代(dai)的(de)潮流和社(she)(she)會的(de)風尚怎樣，人總(zong)可以憑著自(zi)己高尚的(de)品(pin)質，超脫時代(dai)和社(she)(she)會，走自(zi)己正確的(de)道(dao)路。現在，大家都(dou)為了電冰(bing)箱(xiang)、汽(qi)車、房(fang)子(zi)而奔波、追(zhui)逐(zhu)、競爭。這就(jiu)是我們這個時代(dai)的(de)特(te)征(zheng)了。但是也還有不(bu)(bu)少人，他們不(bu)(bu)追(zhui)求(qiu)這些(xie)物質的(de)東西，他們追(zhui)求(qiu)理(li)想和真理(li)，得到(dao)了內心的(de)自(zi)由和安(an)寧(ning)。
4) 、學(xue)習知識要善(shan)于思考，思考，再思。我就是(shi)靠這個方法成為科學(xue)家(jia)的
5) 、為了使每個人都能表(biao)白他的觀(guan)點(dian)而無不(bu)利的后果(guo)，在全體人民(min)中(zhong)，必須有一種寬容(rong)的精神。
6) 、在(zai)科(ke)學上，每(mei)一(yi)(yi)條道路都應該走(zou)一(yi)(yi)走(zou)。發現一(yi)(yi)條走(zou)不通(tong)的(de)道路，就是對(dui)于科(ke)學的(de)一(yi)(yi)大(da)貢(gong)獻。
7) 、教(jiao)育就是(shi)當一個(ge)人把(ba)在學校所(suo)學全部忘光之后剩下的東西。
8) 、由(you)百折不(bu)撓(nao)的(de)信念所支持的(de)人的(de)意志，比(bi)那些似乎是(shi)無敵(di)的(de)物質力(li)量具有(you)更大的(de)威力(li)。
9) 、在科學思維中常常伴著詩的(de)因素，真正的(de)科學和真正的(de)音樂要(yao)求同樣的(de)想(xiang)象過程。
10) 、在一(yi)個崇高的目的支持下，不停地工(gong)作，即(ji)使慢，也一(yi)定會獲得成功。
11) 、我(wo)從來(lai)(lai)不記在(zai)辭(ci)典上(shang)(shang)已經印有的(de)東西(xi)。我(wo)的(de)記憶力是運(yun)用來(lai)(lai)記憶書本(ben)上(shang)(shang)還沒有的(de)東西(xi)。
12) 、好奇心的(de)存在，自有(you)它的(de)道理(li)。
13) 、我評定(ding)一(yi)個人(ren)的(de)真正(zheng)價值只有一(yi)個標準，即(ji)：看他在多大(da)程度(du)上擺脫了自(zi)我，他擺脫了自(zi)我又是為什么。
14) 、任何聰明(ming)的傻瓜(gua)都可以(yi)讓事(shi)情更(geng)大(da)、更(geng)復(fu)雜、更(geng)激烈。要往反方向發展需要一(yi)絲天分以(yi)及許多勇氣。
15) 、一個(ge)人對社會(hui)的價值首先取決于(yu)他的感情思想和行動(dong)對增進人類利益有多大的作用(yong)。
16) 、一個人(ren)對(dui)社(she)會的(de)價值，首(shou)先取(qu)決于他的(de)感情思想和行動對(dui)于人(ren)類(lei)利益(yi)有多大作用。
17) 、學(xue)校的(de)目標始終(zhong)應當是(shi)：青年人在離開學(xue)校時(shi)，是(shi)作(zuo)為一個和(he)諧的(de)人，而不(bu)是(shi)作(zuo)為一個專家(jia)。
18) 、我必須盡力(li)以同(tong)(tong)樣的(de)(de)分量來報償(chang)我所領受了的(de)(de)和至今還在(zai)領受著的(de)(de)東(dong)西(xi)。我強烈(lie)地向(xiang)往著儉樸生活，并且(qie)時(shi)常(chang)為(wei)發覺自(zi)己(ji)占(zhan)有了同(tong)(tong)胞(bao)的(de)(de)過多勞動(dong)而難以忍受。
19) 、世(shi)界上，宇(yu)宙中，有多(duo)少難解的(de)謎啊還(huan)是(shi)抓(zhua)緊時間工作(zuo)吧！
20) 、真正(zheng)有價值(zhi)的(de)東西不(bu)是(shi)出自(zi)雄心壯志或單純的(de)責任(ren)感；而(er)是(shi)出自(zi)對(dui)人和對(dui)客觀事物(wu)的(de)熱愛和專心
21) 、推(tui)動你(ni)(ni)的(de)事(shi)業，不要讓你(ni)(ni)的(de)事(shi)業推(tui)動你(ni)(ni)。
22) 、不要努力(li)成為一(yi)個成功者，要努力(li)成為一(yi)個有(you)價值的人(ren)。
23) 、如果一個掌握了他的學(xue)科的基礎理論，并(bing)且(qie)學(xue)會(hui)(hui)了獨(du)立(li)地思考和(he)工作，他必定(ding)會(hui)(hui)找到他自(zi)己的道路，并(bing)且(qie)比起(qi)那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定(ding)會(hui)(hui)更(geng)好(hao)地適應進步和(he)變化(hua)。
24) 、在學校(xiao)和生(sheng)活中，工(gong)(gong)作的最(zui)重要的動力是工(gong)(gong)作中的樂趣，是工(gong)(gong)作獲得結果時(shi)的樂趣以及對這(zhe)個結果的社會價(jia)值的認識。
25) 、想(xiang)象力比知識更重(zhong)要，因為知識是有限的(de)(de)，而想(xiang)象力概括著世界的(de)(de)一切，推動著進步，并且是知識進化的(de)(de)源泉。嚴格地說(shuo)，想(xiang)象力是科學(xue)研究(jiu)中的(de)(de)實在因素(su)。
26) 、人生(sheng)中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
27) 、不是(shi)我(wo)聰明，只是(shi)我(wo)和(he)問題周旋得比(bi)較(jiao)久(jiu)。
28) 、整個科(ke)學只不過(guo)是(shi)每日思考的(de)精練。
29) 、若無某種大膽放(fang)肆(si)的(de)(de)猜想，一(yi)般是不可能(neng)有知識的(de)(de)進展(zhan)的(de)(de)。
30) 、對一(yi)個(ge)人來說，所期望的(de)不(bu)是別的(de)，而(er)僅僅是他能(neng)全力以赴和獻(xian)身(shen)于一(yi)種(zhong)美好的(de)事(shi)業。
31) 、在天才和勤(qin)奮之(zhi)間，我毫(hao)不遲疑(yi)地選擇(ze)勤(qin)奮，它幾(ji)乎是世界上一切成就的催生(sheng)婆。
32) 、我確實相信：在(zai)我們(men)的教育中，往(wang)往(wang)只是(shi)為著實用和實際的目(mu)的，過分(fen)強調單純(chun)智育的態度，已(yi)經直接導致對(dui)倫理教育的損害。
33) 、信念最好(hao)能(neng)由經驗和明(ming)晰的思想來支持。
34) 、我們的(de)(de)科學(xue)史，只寫(xie)某(mou)人(ren)(ren)某(mou)人(ren)(ren)取得成功(gong)，在成功(gong)者之前探索(suo)道路(lu)的(de)(de)，發現此(ci)路(lu)不通的(de)(de)失(shi)敗者統(tong)統(tong)不寫(xie)，這是很不公(gong)平(ping)的(de)(de)。
35) 、一個人對社會的價(jia)值首先(xian)取(qu)決于他(ta)的感情、思想和行(xing)動(dong)，對增進人類利益起多大作用。
36) 、用自己(ji)的(de)眼睛(jing)看，用自己(ji)的(de)心(xin)感受的(de)人屈(qu)指可(ke)數。
37) 、沒有犧(xi)牲，也就決(jue)不(bu)可能有真正的進(jin)步。
38) 、人生不管時(shi)代的潮流和社會的風(feng)尚(shang)怎樣，人總(zong)可以憑(ping)著自己(ji)高貴的品(pin)質，超脫時(shi)代和社會，走自己(ji)正確的道路。
39) 、成功(gong)＝艱苦勞動(dong)＋正確的(de)方法＋少(shao)說空話。
40) 、凡是(shi)(shi)(shi)對(dui)人類生(sheng)活提高最有貢獻(xian)的(de)(de)人，應(ying)當是(shi)(shi)(shi)最受愛戴的(de)(de)人，這在原則上是(shi)(shi)(shi)對(dui)的(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)如果要求(qiu)別人承認自己(ji)比(bi)同伴(ban)或者同學更(geng)高更(geng)強，或者更(geng)有才(cai)智，那就容易在心理上產生(sheng)惟我獨尊(zun)的(de)(de)態度，這無論(lun)對(dui)個人對(dui)社會都是(shi)(shi)(shi)有害的(de)(de)。
41) 、凡是自命為知識與真理領(ling)域的(de)評審員(yuan)的(de)人，都會被眾神的(de)訕(shan)笑(xiao)所毀滅。
42) 、在(zai)真理(li)和(he)認識方面，任何(he)以權威者自居的人，必將在(zai)上帝的戲笑中垮臺(tai)！
43) 、提出一(yi)個(ge)問(wen)題往往比解決(jue)一(yi)個(ge)更重要。因(yin)為解決(jue)問(wen)題也許僅(jin)是(shi)一(yi)個(ge)數學上或實驗(yan)上的技能而(er)已(yi)，而(er)提出新的問(wen)題，卻(que)需要有(you)創造性(xing)的想像力，而(er)且標志(zhi)著(zhu)科學的真正(zheng)進步。
44) 、我(wo)要做的只是以我(wo)微(wei)薄的綿(mian)力來為真理(li)和正義服務(wu)。
45) 、我認(ren)為(wei)對于一(yi)切情況，只有(you)熱(re)愛才是最好的老師。
46) 、我們一(yi)來(lai)到世間(jian)，社會就會在(zai)我們面(mian)前(qian)樹起了一(yi)個巨大的(de)(de)問號(hao)，你怎樣度過自己的(de)(de)一(yi)生？我從來(lai)不把安逸和(he)享樂看(kan)作是(shi)生活目的(de)(de)本(ben)身。
47) 、這(zhe)個(ge)世界最(zui)令人不解(jie)的事情是，它是可以理解(jie)的。
48) 、命運(yun)為(wei)了懲罰我蔑視(shi)權(quan)威，于是使(shi)我自己也成(cheng)為(wei)一個權(quan)威。
49) 、那個在(zai)藝(yi)術和科(ke)學(xue)工作領域(yu)里(li)永(yong)遠達不到的(de)(de)(de)對象(xiang)，那末在(zai)我看來，生活(huo)(huo)就會(hui)是空(kong)虛的(de)(de)(de)。人(ren)們(men)所努力追求的(de)(de)(de)庸俗的(de)(de)(de)目標財(cai)產(chan)、虛榮、奢侈的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)我總覺(jue)得都是可(ke)鄙的(de)(de)(de)。
50) 、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和(he)心地都很正(zheng)直的嚴(yan)正(zheng)的朋友。
51) 、我(wo)每(mei)天(tian)上百次地提醒自己：我(wo)的精神(shen)生活(huo)和(he)(he)物質(zhi)生活(huo)都依(yi)靠著別人(ren)的勞動(dong)，我(wo)必須(xu)盡力以同樣的分量來報(bao)償我(wo)所領(ling)受了的和(he)(he)至(zhi)今還在(zai)領(ling)受著的東西。
52) 、人們(men)努力追(zhui)求的(de)(de)庸俗的(de)(de)目標(biao)-財產、虛榮、奢侈(chi)的(de)(de)生活，我總覺得(de)都(dou)是可鄙(bi)的(de)(de)。
53) 、想(xiang)像(xiang)力(li)比知(zhi)識(shi)更重要，因為知(zhi)識(shi)是(shi)有限(xian)的(de)，而想(xiang)像(xiang)力(li)概括著世界(jie)上的(de)一切，推動著進步，并(bing)且是(shi)知(zhi)識(shi)進化的(de)源泉。嚴肅地說，想(xiang)像(xiang)力(li)是(shi)科學研究(jiu)中(zhong)的(de)實(shi)在因素(su)。
54) 、在我(wo)(wo)審視我(wo)(wo)自(zi)己和我(wo)(wo)的(de)思(si)考方式(shi)時(shi)，我(wo)(wo)的(de)結論(lun)是：在吸收(shou)有益的(de)知識方面，奇思(si)玄想(xiang)的(de)天賦對我(wo)(wo)而(er)言，比我(wo)(wo)的(de)才干更重(zhong)要。
55) 、想(xiang)像(xiang)力(li)比知(zhi)識更重(zhong)要，因(yin)為(wei)知(zhi)識是有限的，而想(xiang)像(xiang)力(li)概括著(zhu)世界(jie)上的一切，推動著(zhu)進步，并且(qie)是知(zhi)識進步的源(yuan)泉。
56) 、最重要的寬容就是國家和社會對(dui)個人(ren)的寬容。
57) 、只有(you)獻身社會，才能找到那實際(ji)上是短暫而有(you)風險(xian)的生命的意義。
58) 、科學決(jue)不是也永遠不會是一本(ben)寫完(wan)了的(de)書。每一項重大成就都會帶來新的(de)問題。任(ren)何一個發展隨著時間的(de)推移都會出現(xian)新的(de)嚴重的(de)困難。
59) 、追求真(zhen)理比(bi)占有真(zhen)理更加(jia)難能可貴。
60) 、只(zhi)有熱愛才(cai)是(shi)最好的(de)教師。
61) 、你(ni)要知道科(ke)學方法(fa)的實質，不要去聽一個科(ke)學家對你(ni)說些(xie)什么(me)，而要仔細看他在做些(xie)什么(me)。
62) 、在(zai)真理的認識方面，任何以權威者自(zi)居的人，必將在(zai)上(shang)帝(di)的戲笑中垮(kua)臺(tai)！
63) 、求學猶(you)植樹，春天開花，秋天結果實。
64) 、照(zhao)亮(liang)我(wo)的(de)(de)道路(lu)，并且不斷地給我(wo)新的(de)(de)勇氣去(qu)愉(yu)快地正(zheng)視生活的(de)(de)理想，是善(shan)、美和真。要是沒有志同道合者之(zhi)間(jian)的(de)(de)親切(qie)感(gan)情，要不是全(quan)神(shen)貫注于客觀世界
65) 、只(zhi)要你(ni)有一(yi)件合理的事去做，你(ni)的生活就會顯得(de)特(te)別(bie)美好。
66) 、啟(qi)發我(wo)并永遠使我(wo)充滿生活(huo)樂趣的理想是(shi)真、善、美。
67) 、有不少人，他們(men)不追求那些物(wu)質的(de)東西，他們(men)追求理想和真。
68) 、要是(shi)沒有獨立(li)思考和獨立(li)判斷的有創造能力的個(ge)人，社會的向(xiang)上發(fa)展就不可想象。
69) 、想象(xiang)力比知識(shi)更重(zhong)要，因(yin)為知識(shi)是(shi)有限(xian)的，而想象(xiang)力概括著世界上的一切，推動(dong)著進步，并且是(shi)知識(shi)進貨的源泉。嚴格(ge)地(di)說，想象(xiang)力是(shi)科(ke)學研究中(zhong)的實在因(yin)素。
70) 、重要的是，不要停止質疑。
71) 、對(dui)(dui)真(zhen)理的追求要比對(dui)(dui)真(zhen)理的占有更可(ke)貴。
72) 、誰要是把自己標榜(bang)為真理(li)和(he)知識領(ling)域里的(de)裁判官，他就(jiu)會被(bei)神的(de)笑聲所覆滅。
73) 、人生(sheng)價值，應該看他(ta)貢(gong)獻什么，而不是取得(de)什么。
74) 、人只有獻身(shen)于社會，才能找出那短暫(zan)而有風險(xian)的生命(ming)的意義。
75) 、一個人對(dui)(dui)社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對(dui)(dui)增進人類利益有(you)多大的作用。
76) 、學(xue)習知識要善于思考，思考，再思考。我(wo)就是靠這個方(fang)法成為科(ke)學(xue)家的。
77) 、學校要求教師在他的本(ben)職工作上(shang)成為一種藝術家。
78) 、在(zai)一(yi)個崇高(gao)的(de)目(mu)的(de)的(de)支持下，不(bu)停(ting)地工作。即使慢，也一(yi)定會(hui)獲得(de)成(cheng)功。
79) 、通向人類真正的(de)偉大境(jing)界的(de)通道只一條苦難(nan)的(de)道路(lu)。
80) 、一個人(ren)的真正價值，首(shou)先決(jue)定于(yu)他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
81) 、我們一來(lai)到(dao)世(shi)間，社(she)會(hui)就在(zai)我們面前樹(shu)起了一個巨(ju)大的問號：你怎樣度過自(zi)己的一生。
82) 、用一個大(da)(da)圓圈代表我所學到的(de)知識，但是圓圈之外是那(nei)么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大(da)(da)，它的(de)圓周長(chang)就越長(chang)，它與外界空白的(de)接(jie)觸面也就越大(da)(da)。由此可見，我感到不懂的(de)地方還大(da)(da)得很呢。
83) 、科學研(yan)究基于(yu)同(tong)一(yi)法則，即(ji)一(yi)切事物的產生取決于(yu)自然規律，這也適(shi)用于(yu)人們的行(xing)動。
84) 、在(zai)一個崇高的目標支持(chi)下(xia)，不(bu)停地工作(zuo)，即使慢，也一定會(hui)獲得成功。
85) 、真實只是一種幻(huan)覺(jue)，盡管是一種揮(hui)之(zhi)不去的幻(huan)覺(jue)。
86) 、人只有獻身(shen)社會，才能找出那實際上是短暫(zan)而有風險的生命的意(yi)義。
87) 、惟一會妨礙(ai)我學習的是，我所受(shou)到的教育。
88) 、雄心壯志(zhi)或單純的(de)責任感(gan)不會(hui)產(chan)生(sheng)任何真正(zheng)有(you)(you)價值的(de)東西(xi)，只有(you)(you)對于人(ren)類和對于客觀(guan)事物的(de)熱愛與獻身(shen)精(jing)神，才能產(chan)生(sheng)真正(zheng)有(you)(you)價值的(de)東西(xi)。
89) 、不管時代(dai)(dai)的潮流和(he)社(she)會的風尚怎樣，人總可(ke)以(yi)憑著自(zi)(zi)己高貴(gui)的品(pin)質，超脫(tuo)時代(dai)(dai)和(he)社(she)會，走自(zi)(zi)己正確的道路。
90) 、在天才和勤(qin)奮(fen)兩者之間，我毫(hao)不遲疑地選擇勤(qin)奮(fen)，她是幾乎(hu)世(shi)界上(shang)一切成就的催產(chan)婆。
91) 、感(gan)情和愿(yuan)望(wang)是(shi)人類一(yi)切努力和創造的背后(hou)動力。
92) 、堅持不(bu)懈就是天才。
93) 、提出(chu)一個(ge)問題(ti)(ti)往往比解(jie)決一個(ge)問題(ti)(ti)更重要，因為(wei)解(jie)決問題(ti)(ti)也許僅(jin)僅(jin)是一個(ge)教學(xue)上或實驗上的(de)技能(neng)(neng)而(er)(er)已(yi)。而(er)(er)提出(chu)新(xin)的(de)問題(ti)(ti)、新(xin)的(de)可能(neng)(neng)性，從新(xin)的(de)角度去看(kan)舊的(de)問題(ti)(ti)，都需要有(you)創(chuang)造性的(de)想像力，而(er)(er)且標志著科學(xue)的(de)真正(zheng)進步。
94) 、創意(yi)的奧秘是知道(dao)如(ru)何隱藏你的來源。
95) 、我們所能經歷的最(zui)美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shu)和科(ke)學的源泉(quan)。
96) 、提出一個(ge)(ge)問(wen)題往往比(bi)解決(jue)一個(ge)(ge)問(wen)題更(geng)重要(yao)，因(yin)為(wei)解決(jue)問(wen)題也許僅僅是一個(ge)(ge)教學上或(huo)實驗上的(de)(de)(de)技能(neng)而已。而提出新(xin)的(de)(de)(de)問(wen)題新(xin)的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性，從(cong)新(xin)的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去看舊(jiu)的(de)(de)(de)問(wen)題，都需(xu)要(yao)有創造性的(de)(de)(de)想像力，而且標志(zhi)著科學的(de)(de)(de)真正(zheng)進(jin)步。
97) 、我們能體驗的最美好的東西是神秘(mi)的事物(wu)。它是所有真(zhen)正藝術和科學的來源。
98) 、很少有人能鎮定地表達與他(ta)們的社會環境之(zhi)偏見相左的意見。大多數人甚(shen)至無法形成這種(zhong)意見。
99) 、科學家(jia)必須在龐雜的(de)(de)經驗事實中抓住某些可(ke)用精密公式來表示的(de)(de)普(pu)遍特(te)征，由此探求自然界的(de)(de)普(pu)遍原理。
100) 、倘若A代表(biao)人生(sheng)的成(cheng)功，那么公式(shi)是：A=XYZ。X是工作(zuo)，Y是游戲，Z是保持緘默。
101) 、使(shi)學生(sheng)對教師(shi)尊(zun)敬的(de)惟一源泉在于教師(shi)的(de)德(de)和才(cai)。
102) 、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天(tian)文臺。
103) 、如(ru)果Ａ代(dai)(dai)表人生的(de)功成(cheng)名(ming)就，Ａ＝xyz。x代(dai)(dai)表工(gong)作，y代(dai)(dai)表游戲，z代(dai)(dai)表閉嘴。
104) 、一(yi)個獲得成功的人，前(qian)蘇聯作家高爾基(ji)從他(ta)的同胞(bao)那里所取得的，總是無可比擬地(di)超過(guo)他(ta)對他(ta)們(men)所做的貢獻。
105) 、不(bu)曾犯錯的(de)人什么新生(sheng)事物都沒(mei)試過。
106) 、決不要把你們(men)(men)的(de)(de)學(xue)習看成是(shi)任務(wu)，而是(shi)一(yi)個令(ling)人羨(xian)慕的(de)(de)機會。為了你們(men)(men)自己的(de)(de)歡爾和今后你們(men)(men)工作所屬社會的(de)(de)利益，去學(xue)習
107) 、我(wo)們把(ba)教(jiao)育定義(yi)如(ru)下：人(ren)的(de)智慧(hui)決不(bu)會偏(pian)離(li)目(mu)標。所謂教(jiao)育，是忘卻了(le)在校學的(de)全部內容之后剩下的(de)本領(ling)。
108) 、只(zhi)有為(wei)他人而(er)生(sheng)活的生(sheng)命才(cai)是值得的。
109) 、心理上產(chan)生惟我獨尊的態度，這無論對(dui)個人對(dui)社會都是(shi)有害的。
110) 、一個人在科(ke)學探索的道路上走(zou)過彎路犯過錯誤(wu)并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于(yu)承認和(he)改正(zheng)錯誤(wu)。
111) 、簡單淳(chun)樸的生活，無論在身體上，還是(shi)精神上，對每個人(ren)都是(shi)有益的。
112) 、有時(shi)候一個人為不花錢得(de)到(dao)的東西付出的代價最高。
113) 、在(zai)一(yi)個(ge)崇高(gao)的目的支(zhi)持(chi)下，不停(ting)地工作，即(ji)使慢、也一(yi)定會獲得(de)成功。
114) 、我沒有什么特別(bie)的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
115) 、在所閱讀的(de)書本中找出可以把自(zi)己引到(dao)深(shen)處的(de)東(dong)西，把其他一(yi)切統(tong)統(tong)拋掉(diao)，就(jiu)是(shi)拋掉(diao)使(shi)頭腦(nao)負擔過(guo)重(zhong)和(he)會把自(zi)己誘(you)離要(yao)點的(de)一(yi)切。
116) 、我從不(bu)想(xiang)未來，它來得太快。
117) 、物(wu)理(li)學的概念是(shi)人類心(xin)智的自由(you)產物(wu)，它(ta)不是(shi)全然由(you)外(wai)在世界決(jue)定的，無論它(ta)看(kan)來是(shi)否(fou)如(ru)此。
118) 、數學法則(ze)只要與現實有關(guan)的(de)，都(dou)是不確定的(de)；若是確定的(de)，都(dou)與現實無關(guan)。
119) 、每個人(ren)都(dou)有一定的(de)(de)(de)理想，這種(zhong)理想決定著他的(de)(de)(de)努力和判斷的(de)(de)(de)方向。就在這個意義上，我從來(lai)不把安逸和快樂看作生活(huo)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)本身這種(zhong)倫(lun)理基礎，我叫它豬欄的(de)(de)(de)理想。
120) 、知學(xue)校的(de)目(mu)標(biao)應是培(pei)養有獨(du)立(li)行動和獨(du)立(li)思考的(de).人(ren)。
121) 、學習知(zhi)識要善于(yu)思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再思(si)考(kao)。
122) 、我(wo)(wo)所(suo)(suo)要做的(de)只(zhi)是以我(wo)(wo)微(wei)薄之力來為(wei)真理和(he)正義(yi)服務，即使不(bu)為(wei)人所(suo)(suo)喜歡也在所(suo)(suo)不(bu)惜。
123) 、最好(hao)把一個人的(de)(de)愛好(hao)和(he)職業盡可能遠的(de)(de)分開(kai)。把一個的(de)(de)生(sheng)計所(suo)在(zai)(zai)和(he)上帝(di)所(suo)賜的(de)(de)秉賦硬(ying)湊在(zai)(zai)一起，那是不明智的(de)(de)。
124) 、照(zhao)亮我的(de)道路，并且(qie)不斷地給我新的(de)勇氣去愉快地正視生活的(de)理想(xiang)，是善、美和真。
125) 、提出一個問(wen)題(ti)(ti)(ti)往(wang)往(wang)比解(jie)決一個問(wen)題(ti)(ti)(ti)更(geng)重要(yao)。因為(wei)解(jie)決一個問(wen)題(ti)(ti)(ti)或許只是(shi)一種技能，而提出新的(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)。新的(de)可能性(xing)(xing)，從(cong)新的(de)角(jiao)度去看問(wen)題(ti)(ti)(ti)，卻需(xu)要(yao)有創(chuang)造性(xing)(xing)的(de)想象力，而且標志著科學(xue)的(de)進步(bu)。
126) 、實篤一個人只(zhi)有以他全部的力量和精神致力于(yu)某一事業時(shi)，才能成(cheng)為一個真正(zheng)的大師(shi)。因此，只(zhi)有全力以赴才能精通。
127) 、在所閱讀(du)的書本中(zhong)找(zhao)出可以把自己(ji)引到深處的東(dong)西，把其它一切統統拋掉，就(jiu)是拋掉使頭腦負擔過重和會(hui)把自己(ji)誘離要點的一切。
128) 、不(bu)管時代(dai)的(de)(de)潮流和(he)(he)社(she)會的(de)(de)風尚怎(zen)樣(yang)，人總可以(yi)憑著自己(ji)(ji)高貴的(de)(de)品質，超脫時代(dai)和(he)(he)社(she)會，走自己(ji)(ji)正確的(de)(de)道路。現在，大家都為了電冰箱(xiang)、汽車、房子而奔波、追(zhui)逐(zhu)、競爭。這(zhe)是我們這(zhe)個時代(dai)的(de)(de)特征了。但是也(ye)還(huan)有不(bu)少(shao)人，他們不(bu)追(zhui)求(qiu)這(zhe)些物(wu)質的(de)(de)東西(xi)，他們追(zhui)求(qiu)理想(xiang)和(he)(he)真理，得(de)到了內心的(de)(de)自由和(he)(he)安寧。
129) 、在小事(shi)上對真理持輕率態度的人，在大事(shi)上也是不足(zu)信(xin)的。
130) 、如(ru)果(guo)一(yi)個(ge)人掌握了他的(de)學(xue)科的(de)基礎(chu)理論，并且學(xue)會(hui)了獨(du)立地思考和工作(zuo)，他必定會(hui)找到他自己(ji)的(de)道(dao)路。而且，比(bi)起那種主要以獲得細節知識為其培訓內(nei)容的(de)人來，他一(yi)定會(hui)更(geng)好地適應進步和變(bian)化(hua)。
131) 、你(ni)要知道科(ke)學(xue)方法的(de)實質，不(bu)要去聽一個科(ke)學(xue)家對你(ni)說些什么(me)，而要仔細看他(ta)在做什么(me)。
132) 、不是每(mei)件可(ke)以(yi)算(suan)數的事(shi)都可(ke)以(yi)計算(suan)，不是每(mei)件可(ke)以(yi)計算(suan)的事(shi)都可(ke)以(yi)算(suan)數。
133) 、一(yi)個人被工作弄(nong)得神魂顛倒直至生命的最(zui)后一(yi)息，這的確是幸(xing)運。
134) 、對于(yu)我來說(shuo)，生命(ming)的意義(yi)在于(yu)設身處地替別人著(zhu)想，憂(you)他人之(zhi)憂(you)，樂他人之(zhi)樂。
135) 、人生的價(jia)值，應當看他(ta)貢獻什(shen)么，而(er)不應該看他(ta)取(qu)得什(shen)么。
136) 、書讀得(de)太多，而腦(nao)筋用得(de)太少(shao)的(de)人，都(dou)會落入懶得(de)思考的(de)習慣(guan)。
137) 、一個人對社會的(de)價值首先取決于他的(de)感(gan)情、思想(xiang)和行動對增進人類利(li)益有多大作用(yong)。
138) 、人只(zhi)能有(you)獻身社會(hui)，才能找出那實(shi)際上是短暫(zan)而有(you)風(feng)險(xian)的(de)生命的(de)意(yi)義。
139) 、只有愛(ai)才是最好(hao)的教(jiao)師，它遠遠超過責任感(gan)。
140) 、凡在(zai)小事(shi)上對真理持輕率態(tai)度的人，在(zai)大事(shi)上也是不(bu)可(ke)信任的。
141) 、一個人在科學探索的(de)道路上(shang)，走過彎路，犯過錯(cuo)誤(wu)，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯(cuo)誤(wu)。
142) 、我沒有(you)什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題(ti)罷了。
143) 、世間最美好的(de)東西，莫(mo)過(guo)于(yu)幾(ji)個有頭(tou)腦和(he)心(xin)地都(dou)很正直的(de)的(de)嚴正的(de)朋(peng)友。
144) 、情感和(he)(he)愿望(wang)是人(ren)類一(yi)切努(nu)力(li)和(he)(he)創造(zao)(zao)背后(hou)的(de)動力(li)，不管(guan)呈現在我們面前(qian)的(de)這種努(nu)力(li)和(he)(he)創造(zao)(zao)外(wai)表上是多么高超。
145) 、科學(xue)是永(yong)無(wu)止(zhi)境的，它(ta)是一個永(yong)恒之(zhi)謎。
146) 、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有(you)勇氣在風(feng)言風(feng)語的社會(hui)中堅定(ding)地高舉倫理(li)的信念(nian)。
147) 、每個(ge)人都有一定的理(li)(li)想，這種(zhong)(zhong)理(li)(li)想決定著他的努力和(he)(he)判(pan)斷(duan)的方向。在這個(ge)意義(yi)上，我(wo)從來不把(ba)安逸和(he)(he)快樂看作(zuo)是生(sheng)(sheng)活目的本身這種(zhong)(zhong)倫理(li)(li)基礎，我(wo)叫(jiao)它豬(zhu)欄(lan)式的理(li)(li)想。照亮我(wo)的道路，并且不斷(duan)地(di)給我(wo)新(xin)的勇氣(qi)去愉快地(di)正視生(sheng)(sheng)活的理(li)(li)想，是善、美和(he)(he)真。
148) 、提出(chu)(chu)一(yi)個(ge)問(wen)(wen)題往往比解決(jue)一(yi)個(ge)問(wen)(wen)題更重(zhong)要，因為(wei)解決(jue)問(wen)(wen)題也(ye)許僅是一(yi)個(ge)數學(xue)上或實驗上的(de)技能(neng)而(er)已。而(er)提出(chu)(chu)新的(de)問(wen)(wen)題、新的(de)可(ke)能(neng)性(xing)(xing)，從新的(de)角(jiao)度(du)去(qu)看舊的(de)問(wen)(wen)題，卻需要有創(chuang)造性(xing)(xing)的(de)想象力，而(er)且標志著科(ke)學(xue)的(de)真正進步。
149) 、凡(fan)在小事(shi)上對真理持輕率態(tai)度的人，在大事(shi)上也(ye)是不足信的。
150) 、學(xue)校(xiao)的目標(biao)應當是(shi)培(pei)養有(you)獨立(li)行動和獨立(li)思考的個(ge)人(ren)，不(bu)過(guo)他們要(yao)把為社會服(fu)務看作(zuo)是(shi)自己人(ren)生的最高目標(biao)。
151) 、如果我(wo)們知道(dao)我(wo)們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎(ma)？
152) 、獨立思考和獨立判斷(duan)的(de)一(yi)般能力(li)，應當始終放在首位。
153) 、不(bu)管時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)潮流(liu)和(he)社(she)會的(de)(de)風尚怎(zen)樣，總可以憑著(zhu)自己高貴的(de)(de)品質，超脫時(shi)(shi)代(dai)和(he)社(she)會，走(zou)自己正確的(de)(de)道(dao)路。
154) 、科學(xue)是一(yi)件(jian)美好的事，如果人無需(xu)賴此維生的話(hua)。
155) 、人(ren)只有獻身于(yu)社(she)會，才能找出那實際上是短暫(zan)而有風(feng)險的生命(ming)的意義。
156) 、在你閱讀的書中找(zhao)出(chu)可以把自己引向(xiang)深處的東西，把其他一切統(tong)統(tong)拋掉。
157) 、學習知識要(yao)善(shan)于(yu)思考(kao)，思考(kao)，再思。我就是靠這(zhe)個方法成為科學家的。
158) 、科學(xue)研(yan)究好(hao)象鉆(zhan)木(mu)板(ban)，有人喜歡鉆(zhan)薄的；而(er)我喜歡鉆(zhan)厚的。
159) 、我從來不(bu)把安逸和享樂看作(zuo)是生活目(mu)的(de)本身。
160) 、時間存(cun)在的(de)惟(wei)一理由是，如此才不會所有事(shi)情同時發(fa)生。
161) 、一個人的價值，應該看(kan)他貢(gong)獻什(shen)么，而不應當看(kan)他取得什(shen)么。
162) 、我沒有什么(me)特別才(cai)能，不(bu)過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
163) 、一個人的(de)真正(zheng)價值(zhi)首先決定于(yu)他在什(shen)么(me)程度上(shang)和什(shen)么(me)意義上(shang)從自我解放(fang)出來(lai)。
164) 、科學研究(jiu)能破除(chu)迷信，因為它鼓勵人們(men)根據因果關(guan)系來思考和觀察事(shi)物。
165) 、一個(ge)人(ren)對社會(hui)的價值，首先取決(jue)于他的感情、思想和行動對增進人(ren)類利益有多大作用。
166) 、我(wo)沒有特殊天賦，我(wo)只是極為好(hao)奇。
167) 、對一個人(ren)來說(shuo)，所(suo)期望的不是別的，而僅僅是他能全(quan)力以赴和獻身(shen)于(yu)一種美好事業。
168) 、我從(cong)來不把(ba)安逸和快樂看作是生活目的(de)本身---這種倫理(li)基(ji)礎，我叫(jiao)它豬欄的(de)理(li)想(xiang)。
169) 、想(xiang)像(xiang)(xiang)力(li)比知(zhi)(zhi)識(shi)更重要(yao)，因為知(zhi)(zhi)識(shi)是(shi)有限的，而(er)想(xiang)像(xiang)(xiang)力(li)概括(kuo)著(zhu)(zhu)世界(jie)的一切，推動著(zhu)(zhu)進(jin)步，并且是(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)進(jin)化(hua)的源泉。嚴格地說，想(xiang)像(xiang)(xiang)力(li)是(shi)科(ke)學研究(jiu)的實在(zai)因素。
170) 、不管時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)潮(chao)流和(he)社會(hui)的(de)(de)風尚(shang)怎(zen)樣，人總可以憑著自己高貴的(de)(de)品質，超脫時(shi)(shi)代(dai)和(he)社會(hui)，走(zou)自己正(zheng)確的(de)(de)道路(lu)。現在，大(da)家都為(wei)了電冰箱(xiang)、汽車、房子而奔波(bo)、追逐、競爭(zheng)。這(zhe)(zhe)是我們(men)這(zhe)(zhe)個時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)特(te)征了。但是也有不少人，他們(men)不追求這(zhe)(zhe)些物質的(de)(de)東(dong)西，他們(men)追求理想和(he)真理，得到了內心(xin)的(de)(de)自由和(he)安寧。
171) 、重(zhong)(zhong)點(dian)是：發展兒童(tong)般渴(ke)望認知的(de)欲望，并將這兒童(tong)引導至重(zhong)(zhong)要的(de)社會領域。
172) 、對(dui)于我來(lai)說，生命的意(yi)義在于設身(shen)處地替人著想，憂他(ta)(ta)人之(zhi)憂，樂他(ta)(ta)人之(zhi)樂。
173) 、知識不能單從經(jing)驗中得(de)出，而(er)只能從理智的發(fa)明同觀察到的事實兩者(zhe)比較(jiao)中得(de)出。
174) 、人(ren)是為別(bie)人(ren)而生(sheng)存(cun)的(de)(de)首(shou)先是為那樣一些人(ren)，他們(men)的(de)(de)喜悅和健(jian)康(kang)關系著(zhu)我(wo)(wo)(wo)們(men)自己(ji)全部的(de)(de)幸福，然而是為許多我(wo)(wo)(wo)們(men)所不認識(shi)的(de)(de)人(ren)，他們(men)的(de)(de)命運通過同(tong)(tong)情(qing)的(de)(de)紐(niu)帶同(tong)(tong)我(wo)(wo)(wo)們(men)密(mi)切結合(he)在一起。我(wo)(wo)(wo)每(mei)天上百次(ci)地(di)提醒自己(ji)，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)精神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)和物(wu)質生(sheng)活(huo)(huo)都依靠(kao)著(zhu)別(bie)人(ren)（包括活(huo)(huo)著(zhu)的(de)(de)和死去的(de)(de)）的(de)(de)勞(lao)動，我(wo)(wo)(wo)必須盡力(li)以同(tong)(tong)樣的(de)(de)分量來報償我(wo)(wo)(wo)所領(ling)受了的(de)(de)和至今還在領(ling)受著(zhu)的(de)(de)東西。我(wo)(wo)(wo)強(qiang)烈地(di)向往著(zhu)儉樸的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)，并且常為發覺自己(ji)占有了同(tong)(tong)胞過多的(de)(de)勞(lao)動而難以忍受。
175) 、偉大(da)的心靈總是會遭逢(feng)凡夫(fu)俗子頑強的抵抗。
176) 、一個人的真正價值(zhi)，首先決定于他在(zai)什么(me)程度上和在(zai)什么(me)意義(yi)上從(cong)自我解放出來(lai)。
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