1 民間習俗
祭白虎化解是(shi)非
中國(guo)的(de)民間傳說白(bai)虎(hu)(hu)是(shi)口(kou)舌、是(shi)非(fei)之(zhi)(zhi)神，每年都會在(zai)這(zhe)天出(chu)來覓食，開口(kou)噬人，犯(fan)之(zhi)(zhi)則在(zai)這(zhe)年之(zhi)(zhi)內(nei)，常(chang)遭(zao)邪惡小人對(dui)(dui)你興波作浪，阻撓你的(de)前程發(fa)展，引致(zhi)百般(ban)不順。大家為了(le)自保，便在(zai)驚蟄那天祭(ji)白(bai)虎(hu)(hu)。所謂祭(ji)白(bai)虎(hu)(hu)，是(shi)指拜(bai)(bai)祭(ji)用紙繪制(zhi)的(de)白(bai)老虎(hu)(hu)，紙老虎(hu)(hu)一般(ban)為黃色(se)黑(hei)斑(ban)紋，口(kou)角畫有(you)一對(dui)(dui)獠(liao)牙。拜(bai)(bai)祭(ji)時，需以(yi)肥豬(zhu)血(xue)喂(wei)之(zhi)(zhi)，使其吃(chi)飽后不再出(chu)口(kou)傷人，繼(ji)而以(yi)生豬(zhu)肉抹在(zai)紙老虎(hu)(hu)的(de)嘴上，使之(zhi)(zhi)充(chong)滿油水，不能(neng)張(zhang)口(kou)說人是(shi)非(fei)。
驚蟄吃梨
在民間素(su)有"驚蟄(zhe)吃梨(li)(li)"的習(xi)俗。驚蟄(zhe)吃梨(li)(li)源于(yu)何時，無跡可尋，但祁縣(xian)(xian)民間卻(que)有這樣一則代(dai)(dai)(dai)代(dai)(dai)(dai)相傳的故事。傳說(shuo)聞名海內的晉商(shang)渠家(jia)，先祖渠濟是(shi)(shi)上黨(dang)長(chang)子縣(xian)(xian)人(ren)，明代(dai)(dai)(dai)洪(hong)武初年，帶(dai)著信(xin)、義兩個兒(er)子，用上黨(dang)的潞麻與梨(li)(li)倒(dao)換祁縣(xian)(xian)的粗(cu)布、紅棗，往(wang)返(fan)兩地間從(cong)中贏利(li)，天長(chang)日(ri)久(jiu)有了積蓄，在祁縣(xian)(xian)城定居下來(lai)(lai)。雍(yong)正(zheng)年間，十四世渠百(bai)川走(zou)(zou)西口(kou)(kou)，正(zheng)是(shi)(shi)驚蟄(zhe)之日(ri)，其父拿(na)出梨(li)(li)讓他(ta)吃后說(shuo)，先祖販梨(li)(li)創(chuang)(chuang)業，歷經(jing)艱辛(xin)，定居祁縣(xian)(xian)，今日(ri)驚蟄(zhe)你(ni)要走(zou)(zou)西口(kou)(kou)，吃梨(li)(li)是(shi)(shi)讓你(ni)不忘先祖，努力創(chuang)(chuang)業光宗耀祖。渠百(bai)川走(zou)(zou)西口(kou)(kou)經(jing)商(shang)致(zhi)富，將開設的字號取名"長(chang)源厚"。后來(lai)(lai)走(zou)(zou)西口(kou)(kou)者也仿效吃梨(li)(li)，多有"離家(jia)創(chuang)(chuang)業"之意，再后來(lai)(lai)驚蟄(zhe)日(ri)也吃梨(li)(li)，亦有"努力榮祖"之念(nian)。
關于驚(jing)蟄吃梨(li)還有其(qi)他(ta)幾種說法(fa)：
是(shi)因為驚蟄(zhe)這(zhe)個節氣(qi)萬物(wu)復蘇(su)!驚蟄(zhe)時(shi)節，乍暖還寒，除了注(zhu)意防寒保暖，還因氣(qi)候比較干燥，很容易使(shi)人(ren)口干舌燥、外感咳嗽。所(suo)以(yi)民(min)間素有驚蟄(zhe)吃梨(li)的(de)習俗，梨(li)可以(yi)生食、蒸、榨(zha)汁、烤或者(zhe)煮水。此時(shi)飲食起居應順肝之(zhi)性，吃梨(li)助(zhu)益脾氣(qi)，令五臟和(he)平，以(yi)增強(qiang)體質(zhi)抵御病菌的(de)侵(qin)襲。
古代(dai)時(shi)生物類別比較多，有些傳染病也(ye)沒有100%的特效藥，而驚(jing)蟄這一(yi)天(tian)正(zheng)是萬蟲蘇醒的時(shi)候，吃梨是提醒大家小(xiao)心并預防。
蘇北及山西一(yi)帶有流(liu)傳(chuan)有"驚(jing)蟄吃(chi)(chi)(chi)了梨(li)(li)，一(yi)年都精神!"的民諺。也有人說"梨(li)(li)"諧(xie)音"離(li)"，據說，驚(jing)蟄吃(chi)(chi)(chi)梨(li)(li)可(ke)讓蟲害遠離(li)莊稼，可(ke)保全年的好收成(cheng)，這一(yi)天全家都要吃(chi)(chi)(chi)梨(li)(li)。
蒙鼓皮
驚(jing)蟄是雷(lei)(lei)聲引起的。古人(ren)想象雷(lei)(lei)神(shen)(shen)是位鳥嘴人(ren)身，長了翅膀(bang)的大神(shen)(shen)，一手持錘，一手連擊環(huan)繞周身的許多天鼓(gu)(gu)(gu)，發(fa)出(chu)隆隆的雷(lei)(lei)聲。驚(jing)蟄這天，天庭有雷(lei)(lei)神(shen)(shen)擊天鼓(gu)(gu)(gu)，人(ren)間也(ye)利用這個時機來蒙(meng)鼓(gu)(gu)(gu)皮(pi)。《周禮》卷(juan)四(si)十(shi)《揮人(ren)》篇上說(shuo)："凡冒(mao)鼓(gu)(gu)(gu)必以啟(qi)蟄之(zhi)日。"注(zhu)："驚(jing)蟄，孟春(chun)之(zhi)中也(ye)，蟄蟲始聞(wen)雷(lei)(lei)聲而動；鼓(gu)(gu)(gu)，所取象也(ye)；冒(mao)，蒙(meng)鼓(gu)(gu)(gu)以革。"可(ke)見不但百蟲的生態與一年四(si)季的運行相(xiang)契合，萬(wan)物之(zhi)靈(ling)的人(ren)類也(ye)要(yao)順應(ying)天時，凡事(shi)才能達到事(shi)半功倍之(zhi)效。
"打小人"驅趕霉運
驚蟄象征二月份的(de)開(kai)始，會平地一聲(sheng)雷，喚醒所有冬眠中的(de)蛇蟲鼠(shu)蟻，家中的(de)爬蟲走蟻又會應聲(sheng)而(er)起，四(si)處覓食。所以古(gu)時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四(si)角(jiao)，以香味驅(qu)趕蛇、蟲、蚊、鼠(shu)和霉味，久而(er)久之，漸漸演變(bian)成不順心者拍打對頭人和驅(qu)趕霉運的(de)習慣，亦即(ji)"打小人"的(de)前身。
所以每(mei)年驚(jing)蟄(zhe)那(nei)天(tian)便(bian)會出現一個有(you)趣的場景：婦人一邊用(yong)木拖鞋拍打(da)(da)紙(zhi)公仔，一邊口中念(nian)念(nian)有(you)詞地念(nian)："打(da)(da)你(ni)個小人頭，打(da)(da)到(dao)你(ni)有(you)氣(qi)冇定(ding)抖(dou)，打(da)(da)到(dao)你(ni)食親野都(dou)嘔(ou)"的打(da)(da)小人咒語。
《千(qian)金(jin)月令》上(shang)說(shuo)："驚蟄日，取石灰(hui)糝(san)門限外，可絕(jue)蟲(chong)蟻(yi)。"石灰(hui)原本具有殺蟲(chong)的功效，在驚蟄這天，灑在門檻外，認(ren)為蟲(chong)蟻(yi)一(yi)(yi)年內都(dou)不敢上(shang)門，這和聞(wen)雷抖衣一(yi)(yi)樣，都(dou)是在百蟲(chong)出(chu)蟄時給(gei)它(ta)一(yi)(yi)個下馬(ma)威，希望害蟲(chong)不要(yao)來騷擾(rao)自己。
抒發內心不忿
很(hen)多人(ren)(ren)(ren)都將"打(da)小人(ren)(ren)(ren)"神化，其(qi)實此純粹是(shi)民(min)間習俗而(er)已，打(da)小人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)用意在于透過(guo)拍打(da)代(dai)表對(dui)頭人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)紙公仔，驅趕身邊的(de)(de)(de)小人(ren)(ren)(ren)瘟神，宣泄內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)不(bu)滿，大部(bu)分人(ren)(ren)(ren)去打(da)小人(ren)(ren)(ren)，一般目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)求(qiu)新(xin)一年事事如意，冇(mao)小人(ren)(ren)(ren)搞(gao)搞(gao)震(zhen)，而(er)被(bei)"打(da)"的(de)(de)(de)對(dui)象，主要是(shi)二奶以及(ji)工作上的(de)(de)(de)"金手指"。打(da)小人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，就是(shi)要希望他(ta)們(men)知難而(er)退(tui)及(ji)抒(shu)發個人(ren)(ren)(ren)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)不(bu)忿。
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