国产av无码一区二区三区,久久久久久精品免费A片,好大好硬好爽18禁视频,free性中国熟女hd,亚洲精品国产精品乱码不卡√

山東導游資格考試導游詞

時間:2024-09-20 09:33:52 資格考試 我要投稿
  • 相關推薦

山(shan)東導游資格考試導游詞(ci)(通用14篇)

  作(zuo)為一名專門(men)為游(you)客提供優質服務的導(dao)(dao)(dao)游(you)人員,編寫(xie)導(dao)(dao)(dao)游(you)詞是(shi)(shi)必不可少的,導(dao)(dao)(dao)游(you)詞是(shi)(shi)我(wo)們引導(dao)(dao)(dao)游(you)覽時使用的講(jiang)解(jie)(jie)詞。那么你有(you)了解(jie)(jie)過導(dao)(dao)(dao)游(you)詞嗎?下面是(shi)(shi)小編為大家整理的山東導(dao)(dao)(dao)游(you)資格考試(shi)導(dao)(dao)(dao)游(you)詞,歡迎大家分享。

山東導游資格考試導游詞(通用14篇)

  山東導游資格考試導游詞 1

  山(shan)東(dong)(dong)省(sheng)是(shi)中國東(dong)(dong)部沿海(hai)的(de)一個重要省(sheng)份,位(wei)于黃河(he)下游,東(dong)(dong)臨渤(bo)海(hai)、黃海(hai),與(yu)朝(chao)鮮半(ban)島(dao)、日(ri)本列島(dao)隔海(hai)相望,西(xi)北與(yu)河(he)北省(sheng)接壤,西(xi)南(nan)與(yu)河(he)南(nan)省(sheng)交界,南(nan)與(yu)安(an)徽、江蘇省(sheng)毗鄰。山(shan)東(dong)(dong)半(ban)島(dao)與(yu)遼(liao)東(dong)(dong)半(ban)島(dao)相對,環抱(bao)著渤(bo)海(hai)灣。

  特(te)殊的地理位置,使山(shan)東省成(cheng)為沿黃河經濟帶與環渤海經濟區的交匯(hui)點(dian)、華北地區和華東地區的結(jie)合部(bu),在(zai)全國(guo)經濟格局中占有重要地位。

  山東(dong)(dong)(dong)省在北緯34度25分至(zhi)38度23分、東(dong)(dong)(dong)經114度36分至(zhi)112度43分之間,東(dong)(dong)(dong)西最長約700公里(li),南北最寬420公里(li),陸地總面積15.67萬平方公里(li),約占全(quan)國(guo)總面積的1.6%,居(ju)全(quan)國(guo)第十九位。

  山(shan)東省(sheng)(sheng)的(de)(de)地(di)勢,中部(bu)為隆(long)起(qi)的(de)(de)山(shan)地(di),東部(bu)和南(nan)部(bu)為和緩起(qi)伏的(de)(de)丘(qiu)陵(ling)區,北部(bu)和西北部(bu)為平(ping)(ping)坦的(de)(de)黃(huang)河沖積平(ping)(ping)原,是華北大平(ping)(ping)原的(de)(de)一部(bu)分。山(shan)東省(sheng)(sheng)的(de)(de)最(zui)高點是位于中部(bu)的(de)(de)泰山(shan),海(hai)(hai)拔1545米(mi)(mi);最(zui)低處是位于東北部(bu)的(de)(de)黃(huang)河三角(jiao)洲,海(hai)(hai)拔2米(mi)(mi)至10米(mi)(mi)。山(shan)東省(sheng)(sheng)地(di)形以平(ping)(ping)原丘(qiu)陵(ling)為主,平(ping)(ping)原、盆地(di)約(yue)占全省(sheng)(sheng)總面積的(de)(de)63%;山(shan)地(di)、丘(qiu)陵(ling)約(yue)占34%;河流、湖泊約(yue)占3%。

  山(shan)東省境內河(he)(he)(he)湖(hu)(hu)交錯(cuo),水網密布,干流(liu)長50公(gong)(gong)里以上的(de)(de)河(he)(he)(he)流(liu)有(you)100多條。被譽為(wei)“中華民族母(mu)親河(he)(he)(he)”的(de)(de)黃河(he)(he)(he)自西南(nan)(nan)向東北斜穿山(shan)東境域,流(liu)程610多公(gong)(gong)里,從(cong)渤海灣入海。著(zhu)名的(de)(de)京杭大運(yun)河(he)(he)(he)自東南(nan)(nan)向西北縱貫魯西平(ping)原,長630多公(gong)(gong)里。其他比較重要的(de)(de)河(he)(he)(he)流(liu)還有(you)徒駭(hai)河(he)(he)(he)、馬頰河(he)(he)(he)、沂(yi)河(he)(he)(he)、沭(shu)河(he)(he)(he)、大汶河(he)(he)(he)、小清(qing)河(he)(he)(he)、膠萊河(he)(he)(he)、淮河(he)(he)(he)等。山(shan)東較大的(de)(de)湖(hu)(hu)泊(bo)有(you)南(nan)(nan)四湖(hu)(hu)和東平(ping)湖(hu)(hu)。南(nan)(nan)四湖(hu)(hu)由微(wei)山(shan)湖(hu)(hu)、昭陽(yang)湖(hu)(hu)、獨山(shan)湖(hu)(hu)和南(nan)(nan)陽(yang)湖(hu)(hu)組成,總面積1375平(ping)方公(gong)(gong)里,為(wei)中國十大淡(dan)水湖(hu)(hu)之一。

  山(shan)(shan)東主要的山(shan)(shan)脈有泰山(shan)(shan)、蒙(meng)山(shan)(shan)、嶗(lao)山(shan)(shan)、魯山(shan)(shan)、沂山(shan)(shan)、徂徠山(shan)(shan)、昆崳山(shan)(shan)、九頂山(shan)(shan)、艾(ai)山(shan)(shan)、牙山(shan)(shan)、大(da)澤山(shan)(shan)、孟(meng)良崮等。

  山東(dong)省屬于暖溫(wen)帶半濕(shi)潤季風氣候(hou)區,氣候(hou)溫(wen)和(he),四季分明。全省年平均氣溫(wen)11度(du)—14度(du),年平均降水(shui)量550毫(hao)米(mi)—950毫(hao)米(mi),無(wu)霜期(qi)沿(yan)海地(di)區180天以(yi)上,內陸地(di)區220天以(yi)上。

  山(shan)(shan)東(dong)自古就(jiu)是中(zhong)國(guo)政治(zhi)、經濟、文化中(zhong)心(xin)地區之(zhi)一。公(gong)元前(qian)(qian)(qian)21世紀(ji)夏朝時(shi)期,東(dong)夷各部族就(jiu)活躍在(zai)山(shan)(shan)東(dong)地域。商朝(約公(gong)元前(qian)(qian)(qian)17世紀(ji)——前(qian)(qian)(qian)11世紀(ji))早期的(de)活動(dong)中(zhong)心(xin)在(zai)今山(shan)(shan)東(dong)西南部。春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期(公(gong)元前(qian)(qian)(qian)770——前(qian)(qian)(qian)221)著(zhu)名的(de)齊、魯(lu)兩國(guo)是西周(約公(gong)元前(qian)(qian)(qian)11世紀(ji)——前(qian)(qian)(qian)256)在(zai)今山(shan)(shan)東(dong)境內最大(da)的(de)諸侯國(guo)。由于(yu)齊、魯(lu)兩國(guo)發達的(de)經濟、政治(zhi)、文化在(zai)中(zhong)國(guo)歷史上的(de)重大(da)影響(xiang),所以山(shan)(shan)東(dong)又稱“齊魯(lu)之(zhi)邦”,并以“魯(lu)”為山(shan)(shan)東(dong)省的(de)簡稱。

  山東(dong)作為(wei)地理(li)名(ming)(ming)稱始(shi)于戰國時(shi)期,當時(shi),泛指(zhi)太行山以東(dong)的地區。山東(dong)作為(wei)政(zheng)(zheng)區名(ming)(ming)稱,始(shi)于金代(dai)(公(gong)(gong)元(yuan)1115——1234)。元(yuan)朝(公(gong)(gong)元(yuan)1206——1368)置山東(dong)道,明朝(公(gong)(gong)元(yuan)1368——1644)設(she)山東(dong)布政(zheng)(zheng)使司,形(xing)成與今天山東(dong)省(sheng)(sheng)大(da)體相(xiang)同的版圖,大(da)部分縣(xian)名(ming)(ming)沿用至今。清(qing)朝(公(gong)(gong)元(yuan)1616——1911)正式設(she)山東(dong)省(sheng)(sheng),治所在濟南府(fu)。新中國成立后(hou),經過(guo)幾次調整,山東(dong)省(sheng)(sheng)形(xing)成了目前(qian)的行政(zheng)(zheng)區劃。山東(dong)省(sheng)(sheng)現轄(xia)17個市,139個縣(xian)、縣(xian)級(ji)市和市轄(xia)區。

  山(shan)東(dong)省(sheng)的(de)(de)省(sheng)會濟(ji)南市(shi),位于山(shan)東(dong)省(sheng)中部(bu),是(shi)(shi)著名(ming)的(de)(de)歷史文(wen)化名(ming)城(cheng)(cheng),因泉水眾多,被稱為(wei)“泉城(cheng)(cheng)”。位于山(shan)東(dong)半島東(dong)部(bu)的(de)(de)'青島為(wei)副省(sheng)級(ji)全國計劃單列(lie)市(shi),是(shi)(shi)著名(ming)的(de)(de)海濱城(cheng)(cheng)市(shi),也是(shi)(shi)2008年北京奧運會水上項目的(de)(de)協辦城(cheng)(cheng)市(shi),是(shi)(shi)山(shan)東(dong)省(sheng)對(dui)外開放(fang)的(de)(de)“龍(long)頭”。

  山東省人口(kou)9041萬人,居全國(guo)第二。城鎮(zhen)人口(kou)占總人口(kou)數的39.2%。

  山東是(shi)一個多民(min)(min)(min)族(zu)雜居(ju)的(de)省份(fen),共有(you)39個民(min)(min)(min)族(zu)。其中漢族(zu)人(ren)口占總人(ren)口的(de)90%以上。在少(shao)(shao)數民(min)(min)(min)族(zu)中,回族(zu)人(ren)口最多,占少(shao)(shao)數民(min)(min)(min)族(zu)人(ren)口總數的(de)95%左右,其余為滿、蒙(meng)、朝(chao)鮮、壯、土家、高山、納西、維(wei)吾爾、白、黎、苗(miao)、俄羅斯、錫伯(bo)、布衣(yi)、侗等民(min)(min)(min)族(zu)。在山東,回族(zu)、滿族(zu)、蒙(meng)古族(zu)有(you)聚居(ju)或雜居(ju)的(de)村(cun)鎮、社(she)區,其他(ta)民(min)(min)(min)族(zu)沒(mei)有(you)固定(ding)的(de)聚居(ju)村(cun)落(luo)或社(she)區。

  山東導游資格考試導游詞 2

  熱誠歡(huan)迎你們(men)到泰山(shan)來,今天(tian)我將和(he)大家一起從(cong)泰山(shan)中路登上(shang)山(shan)頂(ding)。

  這座(zuo)高大、古老的(de)泰山蘊含了豐富的(de)自(zi)然(ran)與文(wen)化的(de)積淀,已(yi)被聯(lian)合國教(jiao)科文(wen)組織列入世界自(zi)然(ran)與文(wen)化遺產名錄。現在,我們仍(reng)要像古人那樣問一句(ju)“岱宗(zong)夫如何”,然(ran)后,同我一起步入大山,去領略(lve)泰山的(de)神韻。

  這里(li)是(shi)岱(dai)廟。從岱(dai)廟開始,經(jing)岱(dai)宗坊(fang)、一天(tian)(tian)門、紅門、中天(tian)(tian)門、升仙(xian)坊(fang)至南天(tian)(tian)門、是(shi)古代皇帝封禪泰山(shan)所(suo)走過的路(lu),現在(zai)被知名人稱為“登(deng)天(tian)(tian)景區”,也稱中路(lu),是(shi)如(ru)今泰山(shan)登(deng)山(shan)6條(tiao)(tiao)路(lu)中最(zui)古老(lao)的一條(tiao)(tiao)。我們將從這條(tiao)(tiao)路(lu)登(deng)上極頂。

  大家(jia)注意到了巍峨的(de)岱廟前,還有一(yi)(yi)座較小的(de)廟宇,這就是“遙參亭”,是當年(nian)皇帝封禪(chan)泰山的(de)起始點。當年(nian)帝王來泰山舉行(xing)封禪(chan)祭典時(shi),都先要在這里(li)舉行(xing)簡單的(de)參拜儀式,因此明(ming)朝之前,稱此為“草參亭”。明(ming)代加以擴建(jian)時(shi),改名為“遙參亭”。雖是一(yi)(yi)字(zi)之易,基虔誠卻盡含其(qi)中了。

  朋友們,中國(guo)的(de)古代建(jian)(jian)筑在世界(jie)建(jian)(jian)筑史上是有著獨特地位的(de),這座遙參(can)亭的(de)建(jian)(jian)筑構(gou)思(si)既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高(gao)潮的(de)需要,也是中國(guo)古代先抑后揚的(de)美學思(si)想(xiang)的(de)體現。

  正(zheng)(zheng)陽(yang)門(men)(men)內(nei)就是(shi)岱(dai)(dai)(dai)廟了,平是(shi)一個神(shen)奇的方(fang)。岱(dai)(dai)(dai)廟有著如此的魅(mei)力(li),決定(ding)于它自身(shen)的特征。首先,它的圍墻便與一般(ban)廟宇不(bu)同(tong),圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高(gao)約10米,共有8座門(men)(men):正(zheng)(zheng)中為(wei)正(zheng)(zheng)陽(yang)門(men)(men),是(shi)岱(dai)(dai)(dai)廟的正(zheng)(zheng)門(men)(men)。由正(zheng)(zheng)陽(yang)門(men)(men)進(jin)(jin)得岱(dai)(dai)(dai)廟來,迎面是(shi)配(pei)天(tian)門(men)(men),取孔子說的“德(de)配(pei)天(tian)地”之意(yi)。配(pei)天(tian)門(men)(men)兩側,東為(wei)三(san)靈侯殿,西為(wei)太尉,三(san)殿之間以墻相(xiang)連,構(gou)成(cheng)岱(dai)(dai)(dai)廟中間第一進(jin)(jin)院落(luo)。

  過了(le)仁(ren)安門(men),便是雄(xiong)偉(wei)高大的宋(song)天(tian)貺,它又(you)叫峻極殿,是這座廟宇的主(zhu)體。天(tian)貺殿面闊9間(jian),643.67米(mi),進深5間(jian),17.18米(mi),通高23.3米(mi)。大家看(kan),天(tian)貺殿坐落在寬(kuan)敞的白色臺基之上,周(zhou)圍石雕(diao)欄楹環繞,云形(xing)望柱(zhu)齊(qi)列,使天(tian)貺殿與四(si)周(zhou)的環境產(chan)生了(le)奇(qi)妙的效果。

  天(tian)(tian)貺(kuang)殿(dian)周圍施以回廊(lang),形成了一個大院落,在中國的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)中,廊(lang)是起著使(shi)空間有(you)聯貫、斂氣、緊(jin)(jin)密、嚴謹而又富于(yu)變化的(de)(de)(de)作用,這是世(shi)界建(jian)(jian)筑(zhu)史上都加以稱道的(de)(de)(de)。岱廟(miao)的(de)(de)(de)回廊(lang)把一座重(zhong)檐廡(wu)殿(dian)的(de)(de)(de)大建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地環抱(bao)著,平(ping)直與崇高的(de)(de)(de)對比更激起了人們對天(tian)(tian)貺(kuang)殿(dian)的(de)(de)(de)崇仰。我國古代建(jian)(jian)筑(zhu)家深知世(shi)上沒有(you)絕(jue)對大絕(jue)對小(xiao),大小(xiao)是從對比中產生的(de)(de)(de),除(chu)了四周低平(ping)的(de)(de)(de)回廊(lang)外,天(tian)(tian)貺(kuang)殿(dian)前平(ping)臺上還修了兩個精巧的(de)(de)(de)御碑亭,既(ji)突出了天(tian)(tian)貺(kuang)殿(dian),又于(yu)雄偉中寓(yu)含(han)著恬靜(jing)閑適,因此天(tian)(tian)貺(kuang)殿(dian)并不是雄偉兩個字(zi)可(ke)以概括得了的(de)(de)(de)。

  從(cong)天貺(kuang)誣后(hou)門出,有磚(zhuan)石甬道(dao)與(yu)后(hou)寢宮(gong)相連。宋(song)真宗封泰山時,因將泰山封為(wei)“帝”,帝則應當(dang)有“后(hou)”,于是便為(wei)之配了個夫人“淑明后(hou)”。從(cong)這(zhe)一點看來,岱廟與(yu)其說是道(dao)教神(shen)府,還不如說更像皇(huang)家宮(gong)廷,這(zhe)種(zhong)布局進一步透(tou)露了封建(jian)統治者(zhe)利用岱廟進行政治活動的功利目的。

  剛才,我們(men)是沿(yan)著岱廟(miao)的主軸線(xian)(xian)游覽,而主軸線(xian)(xian)兩(liang)側(ce),原另有4個別院,東面前后兩(liang)院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所(suo)植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻(ta)的地方。

  這里就是泰(tai)(tai)(tai)山(shan)有名的(de)(de)十八(ba)盤(pan)了(le)。大約25億年前,在一(yi)次(ci)被地質學家稱作“泰(tai)(tai)(tai)山(shan)運(yun)動”的(de)(de)造山(shan)運(yun)動中(zhong),古(gu)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)第一(yi)次(ci)從(cong)一(yi)片汪洋中(zhong)崛起,以后(hou)幾度滄桑,泰(tai)(tai)(tai)山(shan)升起又(you)沉沒,沉沒又(you)升起,終于(yu)在3000萬(wan)年前的(de)(de)“喜馬拉雅山(shan)造山(shan)運(yun)動”中(zhong),泰(tai)(tai)(tai)山(shan)最后(hou)形(xing)(xing)成了(le)今天的(de)(de)模樣。古(gu)老的(de)(de)造山(shan)運(yun)動造就了(le)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)南麓階梯式上(shang)升的(de)(de)三個斷裂帶(dai),最上(shang)一(yi)層從(cong)云步橋斷裂帶(dai)到(dao)極頂,海拔陡然上(shang)升400多米(mi),使(shi)得這一(yi)層地帶(dai)與四(si)周(zhou)群峰產(chan)生強烈對比,猶如寶塔之剎(cha),形(xing)(xing)成了(le)“東天一(yi)柱(zhu)”的(de)(de)氣(qi)勢。

  這里是緊十八(ba)盤(pan),也是整個(ge)登山(shan)盤(pan)路(lu)中最為艱難的(de)(de)地(di)段了。大家(jia)看(kan),石壁上古人的(de)(de)題刻(ke):“努力(li)登高”、“首(shou)出萬山(shan)”、“共攀青云(yun)梯”……那是在勉(mian)勵我(wo)們(men)。大家(jia)再(zai)看(kan),那負荷百斤的(de)(de)挑山(shan)工,再(zai)想想當年(nian)無(wu)(wu)名無(wu)(wu)姓的(de)(de)鑿石修路(lu)人……大山(shan)無(wu)(wu)言,但它們(men)能(neng)(neng)激勵人們(men)向上。朋(peng)友(you),登山(shan)猶如干任何事業,只有義無(wu)(wu)反顧地(di)向上,才能(neng)(neng)戰(zhan)勝險(xian)阻(zu),才能(neng)(neng)到達最高的(de)(de)`境(jing)界!

  南天(tian)門到(dao)了,我們(men)現在(zai)(zai)已(yi)置身“天(tian)界”了,雖然我們(men)并沒有成仙,但我們(men)在(zai)(zai)這里領略到(dao)了“登(deng)天(tian)山而小天(tian)下”的豪邁。

  進了(le)南天(tian)(tian)門(men),與之相對的(de)是大殿取(qu)名為“未了(le)軒”,未了(le)軒兩(liang)側各一門(men)可以北去。出(chu)門(men)往西有一山峰叫“月(yue)觀(guan)(guan)峰”,山上有亭,名月(yue)觀(guan)(guan)亭。據說,天(tian)(tian)高氣(qi)爽(shuang)的(de)深秋時節,在(zai)(zai)(zai)這里還(huan)可以一覽(lan)“黃河(he)金帶(dai)(dai)”的(de)奇異景(jing)觀(guan)(guan):在(zai)(zai)(zai)夕陽映照的(de)天(tian)(tian)幕下,大地(di)變暗了(le),惟有一曲黃河(he)水,反射(she)出(chu)了(le)太陽的(de)光輝(hui),像(xiang)一條閃光的(de)金帶(dai)(dai),將天(tian)(tian)在(zai)(zai)(zai)地(di)連在(zai)(zai)(zai)一起。入夜,在(zai)(zai)(zai)皎潔的(de)月(yue)色下,由此北望(wang)可見(jian)濟南的(de)萬家燈火(huo),因此月(yue)觀(guan)(guan)峰又(you)稱“望(wang)府山”。

  出南天(tian)(tian)門院(yuan)落東(dong)(dong)折即為天(tian)(tian)街。天(tian)(tian)街,天(tian)(tian)上(shang)的(de)街市,多(duo)富詩意的(de)地方。沿(yan)天(tian)(tian)街東(dong)(dong)行,中北有一(yi)坊,匾額(e)上(shang)題有“望(wang)吳圣(sheng)跡”,這(zhe)就(jiu)是相傳孔(kong)子與顏淵看到吳國閶門外(wai)一(yi)匹白馬(ma)的(de)地方。坊北有孔(kong)子廟。

  天街(jie)最東端就是(shi)碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)祠了,我給大(da)家講(jiang)講(jiang)碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)元(yuan)君(jun)(jun)的(de)故事(shi)。碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)元(yuan)君(jun)(jun)的(de)前身是(shi)泰(tai)山女(nv)神(shen),在民(min)間被稱作(zuo)“天仙(xian)玉女(nv)碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)元(yuan)君(jun)(jun)”是(shi)百姓心目中的(de)泰(tai)山主神(shen),并被稱作(zuo)“泰(tai)山奶(nai)奶(nai)”、“泰(tai)山老(lao)母(mu)(mu)”。民(min)眾(zhong)對泰(tai)山老(lao)母(mu)(mu)的(de)候信仰與喜愛(ai)(ai),是(shi)一種歷史積淀下來的(de)埋(mai)藏在人(ren)們心靈深層的(de)對母(mu)(mu)親(qin)的(de)愛(ai)(ai)。多少年來,碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)元(yuan)君(jun)(jun)贏得了百姓的(de)愛(ai)(ai)戴(dai),至今(jin)仍高踞泰(tai)山之巔,接受(shou)著善(shan)男信 女(nv)的(de)香(xiang)火,召(zhao)喚著去(qu)鄉離國(guo)的(de)游子。

  好,讓我們進(jin)到碧(bi)霞寺來。2500平(ping)方(fang)米的(de)(de)地(di)方(fang),建(jian)起了山(shan)門,正殿,配殿,3座(zuo)神門,鐘樓、鼓(gu)樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池(chi),還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而(er)且為御高山(shan)疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄(zhu),金光閃(shan)閃(shan),儼然(ran)天(tian)上宮闕。泰(tai)山(shan)碧(bi)霞祠的(de)(de)高度建(jian)筑(zhu)技巧(qiao)被認為是我國古代(dai)高山(shan)建(jian)設的(de)(de)典范(fan),人舞到這(zhe)里來進(jin)香并(bing)不感其小而(er)覺其高大,神圣感油然(ran)而(er)生。如今,泰(tai)山(shan)碧(bi)霞祠建(jian)筑(zhu)群中獨具一格(ge)的(de)(de)神品。

  出碧(bi)霞祠東(dong)神門北折沿盤道再上(shang),可見一堵石壁(bi)巍然屹立(li),石壁(bi)上(shang)石刻遍布(bu),洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)大(da)觀,人(ren)稱“大(da)觀峰”。大(da)觀峰西側,幾年所有(you)的(de)石上(shang)也都有(you)古人(ren)的(de)手(shou)筆,這一帶可謂是露(lu)天的(de)書法藝術博物館。

  沿大觀峰西(xi)側盤(pan)道而上(shang),至最高處,那(nei)些(xie)一路上(shang)看似走不完的(de)石(shi)階終于到(dao)了盡(jin)頭,這里就是(shi)泰山的(de)極(ji)頂--玉皇頂了。

  玉皇廟(miao)建在極(ji)頂上(shang),紅墻碧瓦像是給泰(tai)山(shan)戴上(shang)了一頂桂冠。由山(shan)門進(jin)廟(miao),最先看(kan)到的是院中央的“極(ji)頂石(shi)”。極(ji)頂石(shi)臥(wo)在一圈石(shi)欄(lan)中,高(gao)不盈(ying)米,表面粗糙,如果(guo)在別處,將是一塊最普通不地的石(shi)頭了。但是在這(zhe)里(li)(li),它(ta)(ta)的旁邊有(you)碑恭(gong)(gong)恭(gong)(gong)的寫著(zhu):“泰(tai)山(shan)極(ji)頂1545米”。根據地質學(xue)分析,就(jiu)是它(ta)(ta),在3000萬(wan)年前從海槽中率(lv)先拱(gong)起,它(ta)(ta)根植于1萬(wan)米的地殼深處;就(jiu)是它(ta)(ta),有(you)著(zhu)數百平方公(gong)里(li)(li)的基座(zuo),整座(zuo)大山(shan)在托舉著(zhu)它(ta)(ta),使它(ta)(ta)高(gao)聳云(yun)天,以(yi)至玉皇廟(miao)中的玉皇大帝簡直就(jiu)成了它(ta)(ta)的守護神。

  朋友(you)們,一天(tian)的行程已經(jing)結束。希望(wang)你們能再度到泰山(shan)來(lai)。謝謝大家!

  山東導游資格考試導游詞 3

  大家好(hao)!歡迎在這個秋高氣(qi)爽的(de)(de)(de)(de)時(shi)節光臨我們美麗的(de)(de)(de)(de)海(hai)濱(bin)城(cheng)市——日(ri)照,我是(shi)日(ri)照凱萊旅行社的(de)(de)(de)(de)一(yi)名導游(you)鄭德霞,很高興有這樣的(de)(de)(de)(de)一(yi)次機會(hui)為您服(fu)務(wu),與(yu)您同游(you)!“登山則情滿于山,臨海(hai)則意(yi)溢于海(hai)”,今天的(de)(de)(de)(de)行程(cheng)安排的(de)(de)(de)(de)第一(yi)站就是(shi):九仙山面積55平方公(gong)里,現在所行走的(de)(de)(de)(de)這段進山道路(lu)當地人俗稱(cheng)“三(san)瞪眼(yan)”,意(yi)思是(shi)它有三(san)個大的(de)(de)(de)(de)彎道,三(san)個陡坡(po),要經過三(san)次努力(li)才(cai)能到(dao)達山頂,從一(yi)首民謠中可以體會(hui)一(yi)下(xia)當年山路(lu)的(de)(de)(de)(de)險峻(jun)“要問山路(lu)險不險,閻王(wang)鼻子三(san)瞪眼(yan),兔(tu)子爬(pa)山拄著拐,老驢馱糞步步喘。”

  進入山(shan)門(men),也就(jiu)正式走進九仙(xian)山(shan)了。在這(zhe)兒看到(dao)的(de)第一個景區(qu)就(jiu)是(shi)齊長(chang)(chang)城(cheng),五(wu)蓮境內有長(chang)(chang)城(cheng)曰:齊長(chang)(chang)城(cheng)。它西起濟南,東到(dao)膠南的(de)瑯岈(ya)臺入海,全長(chang)(chang)618公(gong)里(li),其中五(wu)蓮境內有50多公(gong)里(li)。據說:當年馬陵大捷以后(hou),孫臏隱居九仙(xian)山(shan)中,齊宣王親臨九仙(xian)山(shan),想請(qing)孫臏再(zai)度出山(shan),為其指揮千軍(jun)萬馬,但孫臏告(gao)訴(su)他(ta)一個道理,那(nei)就(jiu)是(shi)“武可(ke)安邦,而不可(ke)興國(guo)。”經過孫臏的(de)勸說,齊宣王在此筑(zhu)起長(chang)(chang)城(cheng)、演練兵馬,留下了今(jin)天的(de)齊長(chang)(chang)城(cheng)遺(yi)址以及前、后(hou)圍(wei)場等聚居的(de)村落。

  關于(yu)九仙(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)名來歷有很多(duo)種說法,其中流(liu)傳最廣最符合(he)人(ren)(ren)們(men)心愿的(de)一(yi)個由來是(shi)(shi)(shi)說:八(ba)(ba)仙(xian)(xian)去(qu)蓬(peng)萊的(de)路上,路過當時的(de)九仙(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),發現此(ci)處奇峰林立(li)、但令人(ren)(ren)奇怪的(de)是(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中花草(cao)樹木全無,合(he)常炎熱,八(ba)(ba)仙(xian)(xian)于(yu)是(shi)(shi)(shi)按落云頭(tou),喊來山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)神詢(xun)問。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)神告之是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中有一(yi)黑一(yi)白(bai)兩條火龍(long)和一(yi)只(zhi)龜作(zuo)怪,火龍(long)噴煙吐火燒焦了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中的(de)花草(cao)樹木,一(yi)只(zhi)龜趕走了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中的(de)生靈萬物,八(ba)(ba)仙(xian)(xian)聽說以后(hou)(hou)(hou)決心治理好(hao)此(ci)處山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水再過海,由呂洞賓祭起(qi)七(qi)星寶劍斬死兩條火龍(long)后(hou)(hou)(hou)又由鐵拐李脫靴一(yi)只(zhi)裝來凈水,灑遍九仙(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)每(mei)一(yi)片山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巒(luan),山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)土滋潤以后(hou)(hou)(hou),又由藍采和、何仙(xian)(xian)姑(gu)、韓湘(xiang)子(zi)采來奇花異草(cao)遍植于(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中,招來飛(fei)禽走獸嬉戲于(yu)林間(jian),使的(de)一(yi)處荒山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)變成了(le)(le)人(ren)(ren)間(jian)仙(xian)(xian)境!八(ba)(ba)仙(xian)(xian)走后(hou)(hou)(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)神恐山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中草(cao)木枯萎(wei),繼續灑了(le)(le)七(qi)七(qi)四十九天水。后(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)為(wei)感念(nian)八(ba)(ba)仙(xian)(xian)和山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)神的(de)恩德,把他們(men)合(he)稱九仙(xian)(xian),取(qu)名九仙(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以紀念(nian)。

  聽過了這個美麗(li)的(de)傳說(shuo)故(gu)事(shi),我們現(xian)在(zai)到達的(de)地方就是當年兩(liang)條(tiao)火龍(long)(long)被降伏的(de)地方——龍(long)(long)潭峽(xia)谷。以前(qian)的(de)龍(long)(long)潭峽(xia)谷可以說(shuo)是“云封霧鎖千萬(wan)年,養在(zai)深閨”現(xian)在(zai)的(de)龍(long)(long)潭峽(xia)谷已(yi)經揭掉了它(ta)的(de)神秘面紗,向世(shi)人展(zhan)現(xian)出(chu)了它(ta)的(de)美麗(li)姿容。

  龍潭(tan)峽谷(gu)的(de)美,美在(zai)四季(ji)。有詩形容“春(chun)(chun)來杜(du)(du)鵑(juan)(juan)花(hua)似海(hai),夏日泉畔松濤聲。秋至(zhi)丹楓燦如霞,冬雪川下瞻懸冰。”春(chun)(chun)天的(de)九仙山(shan)是一片花(hua)的(de)海(hai)洋,二月的(de)寒(han)潮剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)褪去,迎春(chun)(chun)花(hua)、連(lian)翹(qiao)花(hua)、粉(fen)團花(hua)就(jiu)竟(jing)相開(kai)放(fang)、爭奇斗艷,特(te)別是那(nei)漫山(shan)遍野的(de)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)花(hua),觸目即火(huo),花(hua)期從三月中下旬(xun)一直持續到六月上(shang)旬(xun),陸(lu)續開(kai)放(fang)的(de)有映山(shan)紅(hong)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)、滿山(shan)紅(hong)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)、照山(shan)白(bai)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)、蘭錦杜(du)(du)鵑(juan)(juan)、云錦杜(du)(du)鵑(juan)(juan)等近十個品(pin)種(zhong),和著青山(shan)綠水,綻著粉(fen)紅(hong)嬌顏,為仙山(shan)換上(shang)了一件華貴美麗的(de).霓(ni)裳羽(yu)衣。

  飽餐一(yi)(yi)頓(dun)之后,我(wo)們在九(jiu)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)行程(cheng)就要(yao)宣告結(jie)束(shu)了(le),在此感謝各位團友對我(wo)工作的(de)(de)(de)(de)支持和理解(jie),就要(yao)說再見(jian)了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)講解(jie),能(neng)讓(rang)您對九(jiu)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)、九(jiu)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)水、九(jiu)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)美食(shi)和淳樸(pu)善良的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)里(li)人(ren)有(you)一(yi)(yi)個(ge)大致的(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie),也希(xi)望能(neng)有(you)一(yi)(yi)個(ge)名字時(shi)常穿山(shan)(shan)(shan)(shan)越水、翩若(ruo)驚鴻的(de)(de)(de)(de)縈回于(yu)你的(de)(de)(de)(de)心中,那就是——山(shan)(shan)(shan)(shan)東日(ri)照九(jiu)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)風(feng)景(jing)區!

  山東導游資格考試導游詞 4

  在抱犢(du)崮(gu)(gu)中路登山(shan)臺階右側豎(shu)立著一(yi)塊高3米,寬1米的石碑(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)名為:山(shan)東建(jian)國自治(zhi)軍(jun)(jun)(jun)碑(bei)(bei)(bei),于(yu)1997年(nian)(nian)12月18日建(jian)碑(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)文(wen)詳(xiang)細(xi)記載了(le)“民國大劫案”事(shi)件的始末(mo)(mo):民國之初的北洋(yang)政府時(shi)期,各(ge)派軍(jun)(jun)(jun)閥割據,連年(nian)(nian)混戰(zhan),使當地百姓(xing)(xing)災難深(shen)重,苦不堪言。一(yi)些(xie)不堪重負的百姓(xing)(xing),紛紛聚眾起(qi)(qi)義。 1920年(nian)(nian),原(yuan)嶧縣(xian)白莊(現(xian)北莊鎮白莊村)清末(mo)(mo)秀才孫(sun)(sun)美珠(zhu)和五弟孫(sun)(sun)美瑤、叔父孫(sun)(sun)桂芝一(yi)道揭(jie)竿而(er)起(qi)(qi)筑(zhu)寨于(yu)抱犢(du)崮(gu)(gu),成(cheng)立了(le)“山(shan)東建(jian)國自治(zhi)軍(jun)(jun)(jun)五路聯軍(jun)(jun)(jun)”。 1920年(nian)(nian)5月,孫(sun)(sun)美瑤帶(dai)領“山(shan)東建(jian)國自治(zhi)軍(jun)(jun)(jun)”,在抱犢(du)崮(gu)(gu)山(shan)區制(zhi)造了(le)轟動中外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一(yi)案”。

  桃園仙境

  桃源仙(xian)(xian)(xian)境景(jing)區位于巢云竹(zhu)林景(jing)區北部,景(jing)區內(nei)絕俗清幽(you)、聳崖疊翠,共分(fen)布七個小景(jing)點(dian),分(fen)別是(shi)會仙(xian)(xian)(xian)亭、瀉月浸(jin)云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙(xian)(xian)(xian)人醉臥、試劍峽(xia)、陰陽界等。

  會仙亭

  沿(yan)巢云(yun)觀(guan)觀(guan)后上山臺(tai)階(jie)北(bei)行,穿過一座石門,臺(tai)階(jie)頓時變得(de)特別陡峭(qiao),謹慎向西行約(yue)200米見一座崖壁上鐫刻著“景步(bu)云(yun)天(tian)”四個紅(hong)色(se)大字(zi),崖壁之上便是(shi)(shi)會仙亭。此(ci)處也是(shi)(shi)登崮北(bei)路(lu)與中路(lu)的分(fen)界(jie)點。

  會仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)(ting)(ting)始建(jian)(jian)于清(qing)康熙二十年,亭(ting)(ting)(ting)不遠處(chu)的一(yi)塊古碑(bei),記(ji)載了修(xiu)亭(ting)(ting)(ting)的緣由。傳說(shuo)(shuo),八仙(xian)(xian)(xian)過海(hai)后,呂洞賓重游抱犢,發現山下有(you)一(yi)位(wei)姓劉(liu)(liu)的書(shu)生在家(jia)潛心修(xiu)道,就化(hua)一(yi)位(wei)老者去點化(hua)他。洞賓對(dui)他說(shuo)(shuo)在家(jia)修(xiu)行,凡塵俗事太多(duo),難以摒除雜念,靜心養性,并勸(quan)他到抱犢崮找(zhao)(zhao)一(yi)處(chu)北有(you)松、西有(you)竹的地(di)方(fang),方(fang)為(wei)絕(jue)(jue)佳的修(xiu)道場所(suo)。劉(liu)(liu)書(shu)生找(zhao)(zhao)到此(ci)地(di),果(guo)然松竹掩映,流泉(quan)飛爆,真是(shi)人間仙(xian)(xian)(xian)境,于是(shi)結廬搭亭(ting)(ting)(ting),修(xiu)身養性,就建(jian)(jian)亭(ting)(ting)(ting)在此(ci),并起名為(wei)會仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)(ting)(ting)。會仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)(ting)(ting)碑(bei)后題有(you)一(yi)首七言絕(jue)(jue)句,傳說(shuo)(shuo)為(wei)劉(liu)(liu)書(shu)生所(suo)寫:“黃鶴時(shi)來舞疊翠(cui),岳陽(yang)勝(sheng)概此(ci)又逢。善諱今鐫青(qing)玉上(shang),他日仙(xian)(xian)(xian)籍應登名。”

  瀉月浸云

  繼(ji)續前行約10米便可看到(dao)一座陡峭的(de)(de)(de)崖(ya)壁(bi)之上(shang),懸掛(gua)著一塊高近(jin)20米、寬約10米的(de)(de)(de).巨大(da)鐘乳石(shi),既像(xiang)一凝固(gu)的(de)(de)(de)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu),又像(xiang)水(shui)晶門簾(lian)。在(zai)鐘乳石(shi),方(fang)有(you)一石(shi)洞(dong),洞(dong)口不(bu)大(da),高近(jin)2米。入(ru)洞(dong)后(hou)豁然開朗,面積有(you)30多平方(fang)米,名曰(yue):“水(shui)簾(lian)洞(dong)”;左(zuo)下(xia)(xia)側又有(you)一個(ge)洞(dong)口,可容一人(ren)彎腰進去(qu),深邃不(bu)見(jian)底。洞(dong)底有(you)一汪冬夏不(bu)涸的(de)(de)(de)甘泉。據專家測定(ding),水(shui)中含(han)有(you)對人(ren)體(ti)有(you)益(yi)的(de)(de)(de)鍶及其(qi)(qi)它微(wei)量(liang)元素,其(qi)(qi)含(han)量(liang)都達到(dao)了(le)國家標準。每(mei)到(dao)雨季,瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)從崖(ya)頂傾(qing)瀉(xie)(xie)而下(xia)(xia),飛(fei)花碎玉,十分(fen)壯(zhuang)觀(guan)。于是古(gu)人(ren)在(zai)洞(dong)的(de)(de)(de)上(shang)方(fang)刻(ke)了(le)“古(gu)洞(dong)仙境”四(si)字(zi)予以(yi)贊(zan)揚。洞(dong)的(de)(de)(de)旁邊還(huan)刻(ke)有(you)“瀉(xie)(xie)月(yue)浸云(yun)”四(si)字(zi),也是一處(chu)奇妙景(jing)觀(guan)。每(mei)當夏季晴(qing)空(kong)(kong)夜晚,明月(yue)照在(zai)飛(fei)瀑(pu)(pu)上(shang),天上(shang)的(de)(de)(de)月(yue)光(guang)像(xiang)流(liu)水(shui),地上(shang)的(de)(de)(de)流(liu)水(shui)像(xiang)月(yue)光(guang),月(yue)光(guang)和(he)流(liu)水(shui)融為一體(ti),這瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)就(jiu)如銀亮的(de)(de)(de)月(yue)光(guang)從天上(shang)傾(qing)瀉(xie)(xie)下(xia)(xia)來一樣,此為“瀉(xie)(xie)月(yue)”。激(ji)起的(de)(de)(de)水(shui)汽和(he)溶(rong)洞(dong)吐出的(de)(de)(de)云(yun)霧,一起向空(kong)(kong)中升騰,包裹著瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)就(jiu)像(xiang)流(liu)入(ru)云(yun)端(duan),謂(wei)之“浸云(yun)”。水(shui)簾(lian)洞(dong)之上(shang),瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之下(xia)(xia)還(huan)供奉(feng)著一尊觀(guan)音雕塑,左(zuo)手擎(qing)寶瓶,右手伸(shen)出蘭花指,正微(wei)笑注視著過往的(de)(de)(de)游人(ren)。行家指出:夏季晴(qing)空(kong)(kong)夜晚和(he)早晨是觀(guan)賞此景(jing)點的(de)(de)(de)最佳(jia)時機。

  山東導游資格考試導游詞 5

  首先,讓我代表(biao)xx旅(lv)行社(she),對大家來(lai)泰山旅(lv)游、觀(guan)光表(biao)示熱(re)烈歡迎!

  希(xi)望(wang)大家在泰(tai)山逗留(liu)期間能夠(gou)玩得開心(xin),吃、住(zhu)放心(xin),同(tong)時希(xi)望(wang)大家在泰(tai)山游(you)覽當(dang)中能夠(gou)得到一個較大的收(shou)獲,留(liu)下一個美好的記憶。

  泰山,古稱(cheng)(cheng)岱宗,它位于山東(dong)(dong)省東(dong)(dong)部,華北(bei)大(da)平原的(de)東(dong)(dong)側(ce),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東(dong)(dong)經117度(du)6分(fen),北(bei)緯36度(du)16分(fen)。泰山雄偉(wei)壯麗(li),歷史(shi)悠久,文物眾多,以五岳(yue)獨(du)尊的(de)盛名(ming)稱(cheng)(cheng)譽古今。巍(wei)巍(wei)泰山就像一(yi)座民族的(de)豐碑屹立于中華大(da)地(di),舉世矚(zhu)目(mu)。

  1982年,泰(tai)(tai)山被(bei)(bei)國務院列(lie)為(wei)第一(yi)批國家重點風景(jing)(jing)名勝(sheng)區,1987年被(bei)(bei)聯合國教科文組織列(lie)為(wei)世(shi)界自(zi)(zi)然與文化遺產(chan),1992年榮登(deng)全(quan)國旅游勝(sheng)地40佳金(jin)榜。泰(tai)(tai)山至今(jin)保護較好的(de)古(gu)建筑(zhu)群(qun)有22處,總建筑(zhu)面(mian)積達14萬(wan)多(duo)(duo)(duo)平(ping)方米。在古(gu)建筑(zhu)群(qun)之間,還(huan)有12處石(shi)(shi)坊、6座(zuo)(zuo)(zuo)石(shi)(shi)橋、7座(zuo)(zuo)(zuo)石(shi)(shi)亭、1座(zuo)(zuo)(zuo)銅亭和(he)1座(zuo)(zuo)(zuo)鐵塔。泰(tai)(tai)山刻(ke)(ke)(ke)石(shi)(shi)有2200多(duo)(duo)(duo)處,被(bei)(bei)譽(yu)為(wei)中(zhong)(zhong)國摩崖(ya)刻(ke)(ke)(ke)石(shi)(shi)博物館,這(zhe)里有中(zhong)(zhong)國碑(bei)制最早的(de)刻(ke)(ke)(ke)石(shi)(shi)--泰(tai)(tai)山秦刻(ke)(ke)(ke)石(shi)(shi);有珍(zhen)貴的(de)漢(han)代張遷碑(bei)、衡方碑(bei)和(he)晉孫夫人(ren)碑(bei);有被(bei)(bei)譽(yu)為(wei)大(da)(da)字鼻祖、榜書之宗的(de)北(bei)齊經石(shi)(shi)峪刻(ke)(ke)(ke)石(shi)(shi);有天下洋洋大(da)(da)觀的(de)唐玄(xuan)宗《紀泰(tai)(tai)山銘》和(he)唐代雙束碑(bei)等。泰(tai)(tai)山古(gu)樹(shu)(shu)名木繁多(duo)(duo)(duo),被(bei)(bei)譽(yu)為(wei)活著(zhu)的(de)世(shi)界自(zi)(zi)然遺產(chan)。泰(tai)(tai)山百年以上(shang)的(de)古(gu)樹(shu)(shu)名木3萬(wan)余株(zhu),其中(zhong)(zhong)有212019年前(qian)的(de)漢(han)柏6株(zhu),132019年前(qian)生的(de)唐槐,52019年前(qian)生的(de)望(wang)人(ren)松、五大(da)(da)夫松,還(huan)有一(yi)棵被(bei)(bei)譽(yu)為(wei)國寶的(de)62019年前(qian)生的(de)盆(pen)景(jing)(jing)松樹(shu)(shu)小六朝松。泰(tai)(tai)山素(su)以壯美(mei)著(zhu)稱,呈(cheng)現出雄、奇(qi)(qi)、險、秀、幽、奧、曠(kuang)等諸(zhu)多(duo)(duo)(duo)美(mei)的(de)形象,泰(tai)(tai)山景(jing)(jing)區內有著(zhu)名山峰12座(zuo)(zuo)(zuo),崖(ya)嶺78座(zuo)(zuo)(zuo),巖洞18處,奇(qi)(qi)石(shi)(shi)58塊,溪谷12條,潭池瀑(pu)布56處,山泉64處,有著(zhu)名的(de)黑龍潭、扇子崖(ya)、天燭峰、桃(tao)花峪等10大(da)(da)自(zi)(zi)然景(jing)(jing)觀;有旭日東升、晚霞(xia)夕照、黃河金(jin)帶、云海玉(yu)盤等10大(da)(da)自(zi)(zi)然奇(qi)(qi)觀。

  泰山(shan)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)出(chu),是(shi)一(yi)個想象的(de)(de)(de)(de)世界,神奇的(de)(de)(de)(de)世界,日(ri)(ri)(ri)出(chu)景象的(de)(de)(de)(de)美妙是(shi)筆墨難以形(xing)容的(de)(de)(de)(de)。自古以來(lai),無數詩人(ren)對泰山(shan)日(ri)(ri)(ri)出(chu)的(de)(de)(de)(de)壯麗景觀都(dou)有(you)過生動的(de)(de)(de)(de)描述。宋代詞人(ren)梅圣俞的(de)(de)(de)(de)晨登日(ri)(ri)(ri)觀峰,海水黃(huang)配(pei)熔。浴出(chu)車(che)輪(lun)光(guang),隨天行無蹤。的(de)(de)(de)(de)絕句(ju)尤為人(ren)愛,凌晨破曉(xiao)前(qian),站在(zai)(zai)日(ri)(ri)(ri)觀峰,舉目東(dong)方,晨星(xing)漸沒,微暈稍(shao)露,天地間的(de)(de)(de)(de)一(yi)片(pian)云(yun)海滾動,稍(shao)頃(qing),一(yi)線晨曦透過云(yun)層照亮東(dong)方,這時(shi)(shi)天空由灰(hui)變黃(huang),繼而呈現(xian)橙、紫、紅瑰麗的(de)(de)(de)(de)朝霞,波浪(lang)似的(de)(de)(de)(de)云(yun)層,在(zai)(zai)陽光(guang)的(de)(de)(de)(de)照耀(yao)下,組成(cheng)一(yi)幅(fu)幅(fu)五彩(cai)繽紛、綺(qi)麗多姿的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案,旭(xu)日(ri)(ri)(ri)在(zai)(zai)陽光(guang)中婷婷娜娜從云(yun)層升起,陽光(guang)因受海波起伏的(de)(de)(de)(de)影響忽隱忽現(xian),閃爍不定,日(ri)(ri)(ri)輪(lun)緩升時(shi)(shi)又受波峰、波谷(gu)推進的(de)(de)(de)(de)影響上下跳動,漸漸成(cheng)圓形(xing),磅礴而出(chu),金光(guang)四(si)射,群峰盡染,大地一(yi)片(pian)光(guang)明。

  夕(xi)陽(yang)西下時,朵(duo)朵(duo)殘云(yun)飄(piao)浮在(zai)(zai)天(tian)際(ji),落(luo)(luo)日(ri)的(de)(de)余輝如(ru)一(yi)道道金光穿過云(yun)朵(duo)灑滿(man)山(shan)間。太(tai)陽(yang)象(xiang)一(yi)個(ge)巨大(da)的(de)(de)玉盤(pan),由白(bai)(bai)變黃,越來(lai)越大(da),天(tian)空如(ru)緞(duan)似錦,待到夕(xi)陽(yang)沉入云(yun)底,霞光變成(cheng)(cheng)一(yi)片(pian)火紅(hong),天(tian)際(ji)云(yun)朵(duo),山(shan)峰好象(xiang)在(zai)(zai)燃燒(shao),天(tian)是(shi)紅(hong)的(de)(de),山(shan)是(shi)紅(hong)的(de)(de),云(yun)是(shi)紅(hong)的(de)(de),大(da)地(di)也(ye)是(shi)紅(hong)的(de)(de)。舉目(mu)遠(yuan)眺,黃河(he)象(xiang)一(yi)條(tiao)(tiao)飄(piao)帶(dai),彎彎曲曲從天(tian)際(ji)飄(piao)來(lai),在(zai)(zai)落(luo)(luo)日(ri)的(de)(de)映照(zhao)下,白(bai)(bai)色緞(duan)帶(dai)般(ban)的(de)(de)黃河(he)泛(fan)起(qi)紅(hong)潤,波光翻滾(gun),給人以動的(de)(de)幻覺。一(yi)條(tiao)(tiao)黃水(shui)似衣帶(dai),穿破世間通(tong)銀河(he)。太(tai)陽(yang)慢慢靠(kao)向黃河(he),彩帶(dai)般(ban)的(de)(de)黃河(he)象(xiang)是(shi)系在(zai)(zai)太(tai)陽(yang)上,在(zai)(zai)絳紫(zi)色的(de)(de)天(tian)邊飛(fei)舞。泰山(shan)的(de)(de)云(yun)霧(wu)是(shi)變幻莫(mo)測的(de)(de)。雨后初晴,大(da)量(liang)水(shui)氣(qi)蒸(zheng)發(fa)蒸(zheng)騰,加之(zhi)夏季季風自海(hai)上吹(chui)來(lai)的(de)(de)暖溫空氣(qi),成(cheng)(cheng)云(yun)致霧(wu)。有(you)(you)時大(da)片(pian)云(yun)在(zai)(zai)山(shan)腰(yao)形成(cheng)(cheng)一(yi)條(tiao)(tiao)長(chang)長(chang)的(de)(de)帶(dai)子,如(ru)同官服(fu)玉帶(dai),而山(shan)上山(shan)下皆(jie)晴;有(you)(you)時則(ze)烏云(yun)滾(gun)滾(gun),大(da)有(you)(you)倒海(hai)翻江之(zhi)勢;也(ye)有(you)(you)時白(bai)(bai)云(yun)平鋪,如(ru)大(da)地(di)鋪絮,山(shan)谷堆雪,團(tuan)團(tuan)白(bai)(bai)云(yun)如(ru)同千萬(wan)個(ge)玉盤(pan),輕攏漫涌,鋪排相接,好象(xiang)平靜如(ru)無(wu)垠的(de)(de)汪洋大(da)海(hai),這就是(shi)著名的(de)(de)云(yun)海(hai)玉盤(pan)。

  碧霞寶光是(shi)泰(tai)山的(de)又一大奇景(jing)。寶光俗稱佛光,多(duo)出現在(zai)碧霞祠東、西、南神門外(wai),碧霞祠地處玉皇(huang)頂的(de)前(qian)懷,地勢相(xiang)對低凹(ao),云霧較為濃密且較穩定,在(zai)彌漫背后照來,人影呈現在(zai)霧幕上,周圍形成內紫外(wai)紅彩(cai)(cai)色光環(huan),燁燁生輝,彩(cai)(cai)環(huan)呈現紅、橙、黃、綠(lv)、青、藍(lan)、紫七(qi)色,有時還會出現雙(shuang)環(huan),更(geng)加絢麗動人。站(zhan)在(zai)霧幕前(qian)的(de)游客舉手(shou)投足,光環(huan)中的(de)影子也手(shou)舞足蹈,油(you)然而(er)生飄(piao)飄(piao)欲飛(fei)成仙人之感。

  泰山(shan)的冬季,氣(qi)溫(wen)(wen)常在-20攝(she)氏度(du)左右,雪后天晴,氣(qi)溫(wen)(wen)回暖,大(da)陸氣(qi)團(tuan)稍有(you)減少,南方暖溫(wen)(wen)氣(qi)團(tuan)乘虛而入,霧(wu)氣(qi)籠罩山(shan)間,微風吹(chui)動,飄(piao)浮的霧(wu)滴觸及樹枝、巖石、房頂,凝結成冰粒,層(ceng)層(ceng)疊疊,便形成了千枝瓊玉(yu)、萬(wan)樹花的霧(wu)淞奇景。泰山(shan)上下成了一個潔白(bai)如銀的世(shi)界,猶(you)如龍宮洞府,別有(you)一番情調(diao)。

  泰山(shan)的(de)(de)冬(dong)季,也常有冷卻的(de)(de)雨滴,降落到(dao)地面(mian)上、物體上,急速結成(cheng)堅硬、滑而透明的(de)(de)冰層(ceng),這就是雨淞。每(mei)當雨淞出現,山(shan)巒樹木象冰晶倒掛,地面(mian)巖(yan)石似鋪明鏡(jing),泰山(shan)變(bian)成(cheng)了冰雕(diao)玉琢的(de)(de)琉璃世界。雨后天晴(qing),紅日映(ying)冰峰,藍天襯(chen)霞(xia)山(shan),光彩奪(duo)目,金光迸(beng)射,滿山(shan)松柏映(ying)雪,到(dao)處銀裝(zhuang)素裹,好(hao)一派冰清玉潔的(de)(de)北國(guo)風光。

  泰山(shan)地(di)區(qu)(qu)得天獨厚的(de)(de)自然(ran)環(huan)境(jing)和悠(you)久的(de)(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)孕(yun)育(yu)造就(jiu)了千(qian)(qian)姿百態(tai)的(de)(de)麗山(shan)秀水(shui)和人(ren)文(wen)(wen)名(ming)(ming)勝,生動(dong)地(di)記(ji)錄了我們(men)中(zhong)(zhong)華民族(zu)發(fa)展(zhan)歷史的(de)(de)文(wen)(wen)明篇章。現代的(de)(de)考古(gu)科(ke)學的(de)(de)研究已(yi)揭示出(chu)在(zai)(zai)5萬年前的(de)(de)舊石器時(shi)(shi)期(qi),泰山(shan)周(zhou)圍已(yi)經(jing)(jing)有了人(ren)類活(huo)動(dong)的(de)(de)蹤(zong)跡。大(da)量(liang)史料也都(dou)記(ji)載(zai)了泰山(shan)地(di)區(qu)(qu)早(zao)在(zai)(zai)母(mu)系氏族(zu)社會階段已(yi)經(jing)(jing)顯露(lu)出(chu)文(wen)(wen)明的(de)(de)曙(shu)光。在(zai)(zai)5千(qian)(qian)年前的(de)(de)新石器時(shi)(shi)代,泰山(shan)南(nan)麓(lu)的(de)(de)大(da)汶口(kou)文(wen)(wen)化(hua)、北麓(lu)的(de)(de)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua),不僅影響到山(shan)東(dong),而且影響到黃河中(zhong)(zhong)下游的(de)(de)廣大(da)地(di)區(qu)(qu)。春(chun)秋(qiu)戰(zhan)國時(shi)(shi)期(qi)形成(cheng)的(de)(de)齊魯之邦是中(zhong)(zhong)國歷史上政治、經(jing)(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)化(hua)高(gao)度發(fa)達的(de)(de)地(di)區(qu)(qu)之一,產生了孔子、孟子等歷史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)(ming)人(ren)。歷史告訴(su)我們(men),泰山(shan)地(di)區(qu)(qu)早(zao)在(zai)(zai)遠古(gu)時(shi)(shi)代就(jiu)已(yi)經(jing)(jing)成(cheng)為(wei)東(dong)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de).重要發(fa)祥地(di),而泰山(shan)在(zai)(zai)先秦(qin)時(shi)(shi)代就(jiu)已(yi)成(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國最早(zao)的(de)(de)名(ming)(ming)山(shan),成(cheng)為(wei)五岳(yue)之首。

  泰山實際海(hai)拔高度并不(bu)太高,在五(wu)岳(yue)中次于(yu)恒(heng)山、華(hua)山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不(bu)能望(wang)其項背(bei)。但它為什么成(cheng)為赫(he)赫(he)于(yu)古今的五(wu)岳(yue)之長、五(wu)岳(yue)獨宗而獨享(xiang)盛名呢(ni)?這要(yao)從泰山的地理環境和原始宗教談起(qi)。

  泰山崛起于(yu)華北平(ping)(ping)原之東,凌駕(jia)于(yu)齊魯(lu)平(ping)(ping)原之上(shang),東臨煙(yan)波浩淼的(de)大(da)(da)(da)海,西(xi)靠(kao)源遠流長(chang)的(de)黃河,南(nan)有汶、泗、淮之水,與平(ping)(ping)原、丘陵(ling)相對高(gao)差1300米(mi),形成強(qiang)烈的(de)對比,因而(er)在視覺上(shang)顯得格(ge)外高(gao)大(da)(da)(da);奏感和(he)一覽(lan)眾山小(xiao)的(de)高(gao)曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平(ping)(ping)方公里,其基礎寬大(da)(da)(da)產生(sheng)安(an)穩感,形體龐大(da)(da)(da)而(er)集中則(ze)產生(sheng)厚(hou)重感,大(da)(da)(da)有鎮坤維(wei)而(er)不搖之威儀。所謂穩如(ru)泰山、重如(ru)泰山,正是其自然特征在人們生(sheng)理、心理上(shang)的(de)反映。

  從古到今(jin),人們總把泰(tai)山作為一(yi)個高大(da)、美好、高尚、堅毅的(de)形象,熱(re)情加以歌(ge)頌。公元(yuan)前二世紀,司馬遷(qian)在(zai)他(ta)的(de)《報任少卿書(shu)》中(zhong)就寫道:人固有一(yi)死,或重(zhong)于泰(tai)山,或輕于鴻毛。毛主(zhu)席曾(ceng)引(yin)用了司馬遷(qian)的(de)這(zhe)名話教(jiao)導人們,為人民利益(yi)而死,就比泰(tai)山還重(zhong)。這(zhe)種把泰(tai)山精(jing)神與人生(sheng)的(de)意義、人生(sheng)觀密切(qie)聯(lian)系起(qi)來(lai)的(de)做法,在(zai)教(jiao)育人民中(zhong)發揮了很大(da)作用。

  六朝任(ren)方《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古(gu)氏(遠古(gu)時開天(tian)辟地,代(dai)生萬物的(de)(de)(de)神人)死后頭(tou)為東岳,左臂為南(nan)岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古(gu)尸體(ti)的(de)(de)(de)頭(tou)向東方,而且化(hua)為東岳,泰(tai)山(shan)就成了當(dang)然的(de)(de)(de)五岳之首(shou)了。這顯然是根(gen)據《五行(xing)》、《五德(de)》學說創(chuang)作的(de)(de)(de)神話故事,反映(ying)了泰(tai)山(shan)獨尊五岳的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)背景。

  東(dong)(dong)(dong)方是(shi)(shi)太陽出升的(de)(de)(de)(de)地(di)方,古(gu)人即認為是(shi)(shi)萬物交(jiao)替、初春發生之(zhi)(zhi)地(di)。因此,東(dong)(dong)(dong)方就成(cheng)了生命(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)源,希望和吉祥的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。而古(gu)代先民又往往把雄偉奇特的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)(dong)岳視為神(shen)(shen)(shen)靈(ling)(ling),把山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)作為祈求風(feng)調雨順的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)來崇(chong)拜,于(yu)是(shi)(shi),地(di)處(chu)東(dong)(dong)(dong)方的(de)(de)(de)(de)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)--這個(ge)通天拔(ba)地(di)的(de)(de)(de)(de)龐(pang)然大物便成(cheng)了萬物孕(yun)育之(zhi)(zhi)所的(de)(de)(de)(de)吉祥之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、神(shen)(shen)(shen)靈(ling)(ling)之(zhi)(zhi)宅了。受(shou)天命(ming)(ming)(ming)而帝(di)王(wang)的(de)(de)(de)(de)天子更把泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)看成(cheng)是(shi)(shi)國(guo)家統(tong)一,權力的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。為答謝天帝(di)的(de)(de)(de)(de)授命(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)恩,也(ye)必(bi)到(dao)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)封神(shen)(shen)(shen)祭祀。商周(zhou)時期,商王(wang)相土在泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳下建東(dong)(dong)(dong)都,周(zhou)天子以泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)為界(jie)建齊魯;傳說中秦(qin)漢以前,就有72代君(jun)王(wang)到(dao)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)封神(shen)(shen)(shen),此后秦(qin)始皇、秦(qin)二世、漢武(wu)(wu)(wu)帝(di)、漢光武(wu)(wu)(wu)帝(di)、漢章帝(di)、漢安帝(di)、隋文帝(di)、唐(tang)高(gao)宗、武(wu)(wu)(wu)則天、唐(tang)玄(xuan)宗、宋真(zhen)宗、清(qing)帝(di)康(kang)熙、乾(qian)隆等古(gu)帝(di)王(wang)接(jie)踵(zhong)到(dao)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)封禪致祭,刻石紀功。歷(li)代帝(di)王(wang)借(jie)助泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)威鞏固(gu)自己的(de)(de)(de)(de)統(tong)治,使泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)圣地(di)位(wei)被抬到(dao)了無以復加的(de)(de)(de)(de)程度。

  伴隨(sui)著歷代帝王的封禪祭祀,泰(tai)山(shan)成了(le)各(ge)種宗(zong)教流(liu)派活動的重(zhong)要(yao)場(chang)所。早在(zai)戰(zhan)國時(shi)期就有了(le)黃伯陽修道于山(shan)后,以后歷代著名道家名人(ren)都曾(ceng)在(zai)泰(tai)山(shan)傳經布道,建觀筑廟。佛(fo)教自東晉高(gao)僧郎(lang)公創建郎(lang)公寺開始,在(zai)泰(tai)山(shan)也不斷(duan)發展。

  泰山(shan)(shan)吸引了眾(zhong)多(duo)的(de)(de)文(wen)化名人(ren),歷(li)代(dai)詩人(ren)墨客紛至沓來(lai),他(ta)們朝山(shan)(shan)覽(lan)(lan)勝(sheng),賦詩撰文(wen),留下了豐富的(de)(de)文(wen)化精(jing)(jing)(jing)品(pin)(pin)。孔子、管(guan)仲、司馬遷、張衡、諸(zhu)葛亮(liang)、曹植(zhi)、李白、杜甫(fu)、劉(liu)禹錫、蘇東坡(po)、歐陽(yang)修、范仲淹、王世(shi)貞、姚奈、郭沫(mo)若等都(dou)揮筆疾書(shu),留下了浩(hao)如煙海的(de)(de)頌岱詩文(wen),把游(you)人(ren)從山(shan)(shan)神(shen)崇拜中(zhong)引向游(you)覽(lan)(lan)觀(guan)賞(shang)、求知審美的(de)(de)新方向。由山(shan)(shan)腳拾級而上,到泰山(shan)(shan)之(zhi)巔,僅摩(mo)崖石刻(ke)就有(you)(you)千余處(chu),從秦(qin)至清(qing),歷(li)代(dai)皆有(you)(you)巨制。書(shu)體眾(zhong)彩紛呈(cheng),書(shu)意各代(dai)不(bu)同,其規(gui)模之(zhi)大,作(zuo)品(pin)(pin)之(zhi)多(duo),時代(dai)之(zhi)連續性以及風格(ge)、流派、藝術之(zhi)精(jing)(jing)(jing)湛,構景之(zhi)巧妙都(dou)是世(shi)界名山(shan)(shan)無(wu)與倫(lun)比的(de)(de)。刻(ke)古中(zhong)所包含的(de)(de)高韻深情與巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)壯(zhuang)麗的(de)(de)泰山(shan)(shan)融合在一起,充分(fen)體現了中(zhong)華(hua)民(min)族自強不(bu)息的(de)(de)崇高精(jing)(jing)(jing)神(shen)。

  在泰(tai)山(shan)(shan)(shan)數千(qian)年的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)中(zhong),歷代(dai)(dai)勞動人(ren)民(min)所創造的(de)(de)一(yi)(yi)系列輝(hui)煌的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)與高大(da)雄偉的(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan)相結合,形(xing)(xing)成了(le)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)崇高形(xing)(xing)象,構(gou)成了(le)獨(du)特的(de)(de)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)風(feng)景(jing)(jing)景(jing)(jing)觀(guan)。人(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)布局與創作,是(shi)根(gen)據自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan),尤其是(shi)地(di)(di)形(xing)(xing)特點和封(feng)(feng)禪、游覽、觀(guan)賞活動的(de)(de)需要而(er)設計的(de)(de)。最(zui)具代(dai)(dai)表性的(de)(de)是(shi)帝(di)王封(feng)(feng)禪、百姓朝山(shan)(shan)(shan)進香的(de)(de)路線(xian)。其主(zhu)體是(shi)拔地(di)(di)通天(tian)的(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan),主(zhu)題是(shi)封(feng)(feng)天(tian)禪地(di)(di)的(de)(de)思想(xiang)內容,布局形(xing)(xing)式重(zhong)點是(shi)祭地(di)(di)的(de)(de)蒿(hao)里山(shan)(shan)(shan),經帝(di)王駐驛(yi)的(de)(de)岱廟到封(feng)(feng)天(tian)的(de)(de)玉皇(huang)頂構(gou)成了(le)長達(da)10余公里的(de)(de)地(di)(di)府--人(ren)間(jian)--天(tian)堂(tang)的(de)(de)三重(zhong)空間(jian)一(yi)(yi)條軸線(xian)。即以城西南(nan)過奈河橋至蒿(hao)里山(shan)(shan)(shan)(在泰(tai)安火車站東南(nan)側)為陰曹地(di)(di)府;泰(tai)安城區(qu)為人(ren)間(jian);自(zi)城北岱宗坊開始(shi),沿(yan)長達(da)6666級的(de)(de)天(tian)梯至岱頂為天(tian)府。

  泰(tai)安城是因(yin)古帝王封禪祭祀、百姓朝(chao)山(shan)(shan)進香和游覽觀(guan)光發(fa)展(zhan)而(er)成(cheng)(cheng)的。岱廟是泰(tai)城中軸(zhou)線上(shang)的主體,這條(tiao)中軸(zhou)線從泰(tai)城南門(men)起,延伸(shen)到岱宗(zong)坊(fang),然后與(yu)登(deng)山(shan)(shan)盤道相(xiang)接而(er)通向(xiang)天(tian)庭,使山(shan)(shan)與(yu)城不僅在(zai)功能上(shang),而(er)且在(zai)建筑空(kong)間序(xu)列上(shang)形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)體。其序(xu)列按登(deng)山(shan)(shan)祭祀活動(dong)的程序(xu)次第展(zhan)開,貫穿著一(yi)(yi)種(zhong)由(you)人境(jing)至仙境(jing)的歷(li)程。從地形(xing)上(shang)看,是由(you)緩坡、斜坡直到陡坡,人們(men)由(you)低到高,步步升高,最后宛若(ruo)登(deng)上(shang)天(tian)府;從建筑規(gui)模上(shang)看,是由(you)人間帝王宮殿上(shang)達蒼穹,漸入仙境(jing);從色調(diao)上(shang)看,紅(hong)墻黃瓦(wa)始(shi)終與(yu)蒼松(song)翠(cui)柏形(xing)成(cheng)(cheng)對(dui)比(bi)。再通過三里(li)一(yi)(yi)旗(qi)桿,五里(li)一(yi)(yi)牌坊(fang),一(yi)(yi)天(tian)門(men)、二天(tian)門(men)(中天(tian)門(men))、三天(tian)門(men)(南天(tian)門(men)),三重節奏,構成(cheng)(cheng)了一(yi)(yi)道步步登(deng)天(tian),雄偉壯觀(guan)的朝(chao)天(tian)序(xu)列。

  泰(tai)山(shan)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)最(zui)突出的(de)(de)特點就(jiu)是(shi)(shi)對地(di)理環(huan)境的(de)(de)利用(yong),它巧(qiao)妙地(di)因自(zi)然(ran)(ran)之(zhi)勢,又以人工之(zhi)力加強和美(mei)化自(zi)然(ran)(ran)環(huan)境。其(qi)一,在(zai)封(feng)(feng)禪(chan)祭祀活(huo)動(dong)的(de)(de)序列(lie)(lie)空間(jian)位置的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇(ze)上(shang)(shang),充(chong)分(fen)利用(yong)泰(tai)山(shan)南(nan)(nan)坡由緩漸陡之(zhi)勢,造成(cheng)登天梯的(de)(de)意境。此(ci)路沿溪(xi)而(er)上(shang)(shang),人在(zai)谷中行,屬封(feng)(feng)閉型自(zi)然(ran)(ran)景觀,下(xia)段是(shi)(shi)緊緊收(shou)縮(suo),直(zhi)至岱頂才開放。前奏長,對比(bi)十分(fen)強烈(lie),對于(yu)祭天活(huo)動(dong)來說(shuo),造成(cheng)環(huan)境感應的(de)(de)心理狀(zhuang)態(tai),若步步登天,扣人心弦。登臨(lin)南(nan)(nan)天門驟然(ran)(ran)開闊,恰(qia)似(si)升仙。因此(ci),這樣的(de)(de)地(di)理環(huan)境是(shi)(shi)封(feng)(feng)禪(chan)祭祀空間(jian)序列(lie)(lie)的(de)(de)杰作(zuo)。其(qi)二,在(zai)建(jian)(jian)單體或群(qun)體位置的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇(ze)與建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou)的(de)(de)創作(zuo)上(shang)(shang),有(you)跨道而(er)建(jian)(jian)的(de)(de)門戶建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),有(you)登山(shan)轉折處(chu)的(de)(de)導向性建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),有(you)臨(lin)溪(xi)而(er)設(she)的(de)(de)賞景建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),有(you)半山(shan)懸掛的(de)(de)宗教建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),也有(you)聳(song)立(li)山(shan)巔(dian)的(de)(de)祭祀建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)等。其(qi)三,從(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)結構(gou)、材料、裝飾及以庭院空間(jian)為基本單元(yuan)的(de)(de)群(qun)體組合上(shang)(shang),均(jun)能適應地(di)形環(huan)境多變的(de)(de)要求(qiu),該建(jian)(jian)亭的(de)(de)建(jian)(jian)亭,該設(she)閣的(de)(de)則設(she)閣;需開敞通透處(chu)即造型輕巧(qiao),需收(shou)縮(suo)空間(jian)處(chu)便實(shi)厚重,充(chong)分(fen)體現因景而(er)設(she),因境而(er)生(sheng)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)思想(xiang)。

  泰山古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)主要保存(cun)的(de)(de)(de)是明清時期的(de)(de)(de)風格,它的(de)(de)(de)價值不僅在(zai)于建(jian)(jian)筑(zhu)與會畫、雕刻、山石、林木融(rong)為(wei)(wei)(wei)一(yi)體,成(cheng)為(wei)(wei)(wei)中國古(gu)老文化的(de)(de)(de)例證,保存(cun)了一(yi)個(ge)巨大的(de)(de)(de)封(feng)禪(chan)祭祀序(xu)列和(he)(he)一(yi)幅記載歷史(shi)的(de)(de)(de)立(li)體畫卷,而且還為(wei)(wei)(wei)我們留下了順應自(zi)然的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)典范,以其特有的(de)(de)(de)藝術形象(xiang)去協調(diao)和(he)(he)加強自(zi)然美,去表(biao)現和(he)(he)深化自(zi)然環境。由于它們的(de)(de)(de)存(cun)在(zai),才(cai)使泰山的(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)觀與人文景(jing)觀相映生輝,使峻極于天(tian)的(de)(de)(de)泰山深入到幾億炎黃(huang)子(zi)孫的(de)(de)(de)心(xin)坎中,并名揚全(quan)世界,成(cheng)為(wei)(wei)(wei)全(quan)為(wei)(wei)(wei)類的(de)(de)(de)珍貴遺產(chan)。

  登泰(tai)山,自(zi)古3條路。原來(lai)的(de)(de)(de)東路已毀,原來(lai)的(de)(de)(de)中(zhong)路自(zi)然(ran)而然(ran)地成了(le)現在的(de)(de)(de)東路,游人在泰(tai)安(an)(an)火車(che)(che)站下火車(che)(che)后(hou)(hou),可(ke)先游岱廟,然(ran)后(hou)(hou)從岱廟后(hou)(hou)門(men)(men)(men)至岱宗坊,步(bu)行經(jing)中(zhong)天(tian)門(men)(men)(men)到(dao)南(nan)天(tian)門(men)(men)(men),或步(bu)行至中(zhong)天(tian)門(men)(men)(men)后(hou)(hou)轉乘索(suo)道(dao)(dao)到(dao)南(nan)天(tian)門(men)(men)(men),再沿(yan)天(tian)街(jie)經(jing)碧霞祠登上(shang)泰(tai)山極頂(ding)。若(ruo)走中(zhong)路(原來(lai)的(de)(de)(de)西路),從泰(tai)安(an)(an)火車(che)(che)站下車(che)(che)后(hou)(hou),可(ke)乘游覽(lan)汽(qi)車(che)(che)沿(yan)環山公(gong)路經(jing)黑龍潭、竹(zhu)林(lin)寺直達中(zhong)天(tian)門(men)(men)(men),然(ran)后(hou)(hou)從中(zhong)天(tian)門(men)(men)(men)乘索(suo)道(dao)(dao)或步(bu)行到(dao)南(nan)天(tian)門(men)(men)(men),再沿(yan)天(tian)街(jie)直至岱頂(ding)。若(ruo)從西路上(shang)山,需從泰(tai)安(an)(an)火車(che)(che)站乘游覽(lan)汽(qi)車(che)(che)至界(jie)首(泰(tai)安(an)(an)與濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)交界(jie)處)向(xiang)北折,沿(yan)新辟的(de)(de)(de)環山公(gong)路,在鳥(niao)語花香,泉水叮(ding)咚的(de)(de)(de)茂(mao)林(lin)深谷中(zhong)穿行至桃花源索(suo)道(dao)(dao)站,從這里乘索(suo)道(dao)(dao)可(ke)直至天(tian)街(jie)的(de)(de)(de)北端(duan),真(zhen)可(ke)謂一步(bu)登天(tian)了(le)!

  各位朋友(you),我的(de)(de)介紹就到(dao)這里(li)。俗話(hua)說:百聞不如一見,大家要想對泰(tai)山(shan)有一個深刻(ke)的(de)(de)了解,還需(xu)要根(gen)據(ju)自己的(de)(de)興(xing)趣,親身投(tou)入到(dao)泰(tai)山(shan)的(de)(de)懷抱(bao)里(li),沿(yan)著歷史文化的(de)(de)足跡慢慢地(di)去游覽(lan),仔細地(di)去觀賞。

  山東導游資格考試導游詞 6

  歡迎(ying)您來青島(dao)嶗(lao)山參觀(guan)游覽(lan)。青島(dao)地區大小(xiao)山峰幾十(shi)座(zuo),嶗(lao)山則為大自(zi)然的神來之(zhi)筆。

  嶗山(shan)風(feng)景區總面積446平(ping)(ping)方公(gong)里,其中繞山(shan)海崖線長達87.3公(gong)里,主峰高1133米(mi),堪稱崛地而起,拔海而立(li)。嶗山(shan)氣(qi)(qi)(qi)候清新(xin)而濕潤,年(nian)(nian)平(ping)(ping)均氣(qi)(qi)(qi)溫為(wei)12.6攝氏(shi)度,冬季(ji)平(ping)(ping)均氣(qi)(qi)(qi)溫為(wei)—0.2攝氏(shi)度,夏季(ji)平(ping)(ping)均氣(qi)(qi)(qi)溫為(wei)23攝氏(shi)度。嶗山(shan)歷史悠(you)久(jiu),古跡薈萃。遠在一億四(si)千萬年(nian)(nian)前的白堊紀早期,嶗山(shan)即已形成,五、六千年(nian)(nian)前,先(xian)民們已在此聚居生(sheng)息,創(chuang)造了燦(can)爛的龍山(shan)文(wen)化(hua)。

  嶗山自然景觀獨(du)具天(tian)(tian)然特色。山海(hai)相連、海(hai)天(tian)(tian)一色、雄偉壯(zhuang)觀;每(mei)座峰上形(xing)象石比(bi)比(bi)皆是(shi),千姿(zi)百態、栩栩如生;

  嶗山(shan)名泉(quan)(quan)圣(sheng)水富有特色。神水泉(quan)(quan)、圣(sheng)水泉(quan)(quan)、金液泉(quan)(quan)、六乙泉(quan)(quan)等(deng)清泉(quan)(quan)各領風騷;著名的青島啤酒和嶗山(shan)礦泉(quan)(quan)水均依此水釀(niang)就而成。

  嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區內僅古樹名花就有(you)110多株,有(you)的樹齡高達2500余年(nian)。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋(qiu)季滿(man)谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。

  嶗(lao)山以其山海(hai)(hai)奇觀、深邃(sui)幽靜之勝景(jing),“神仙窟(ku)宅”,“洞天福地”之美譽,倍(bei)受(shou)帝王(wang)將(jiang)相、文人(ren)雅士(shi)、名(ming)道高僧(seng)之推崇(chong)。唐代詩人(ren)李白在此留下了“我若東海(hai)(hai)上,嶗(lao)山餐紫(zi)霞”的著名(ming)詩句。

  總之,清新而濕潤的(de)空氣,悠(you)久(jiu)而燦(can)爛的(de).歷史文化,獨具(ju)特(te)色的(de)人文和自然景觀,構成了嶗山旅游的(de)豐富(fu)內涵(han)。

  嶗山共分為7個風景游(you)覽區(qu),分別為巨峰、流清(qing)、太清(qing)、仰(yang)口、棋盤石、北(bei)九水、華樓風景游(you)覽區(qu);接下來我將按照“嶗山一(yi)日(ri)游(you)”的習(xi)慣(guan)旅游(you)線(xian)路(lu),介紹南線(xian)上幾(ji)處主要主要景觀。那未及介紹的留等嶗山探勝者們(men)自己去體味(wei)。基本(ben)旅游(you)線(xian)路(lu)(南線(xian))太清(qing)宮(gong)——明霞洞——上清(qing)宮(gong)——龍潭瀑

  請各位(wei)游客往(wang)這邊(bian)看,這座高大(da)上的建筑物就是太清(qing)(qing)宮了(le);太清(qing)(qing)宮亦稱(cheng)(cheng)下(xia)(xia)清(qing)(qing)宮,當地人(ren)也(ye)稱(cheng)(cheng)下(xia)(xia)宮。位(wei)于(yu)嶗山南麓老(lao)君峰(feng)下(xia)(xia),前(qian)臨黃(huang)海,一碧萬頃,夏納清(qing)(qing)風,冬隔(ge)朔氣,素稱(cheng)(cheng)“北國小江(jiang)南”。

  太清(qing)宮廟宇共分三(san)個院落,各(ge)立山門(men)。三(san)官(guan)(guan)殿(dian)供(gong)奉“天(tian)官(guan)(guan)”、“地官(guan)(guan)”、“水官(guan)(guan)”三(san)神像;三(san)清(qing)殿(dian)供(gong)奉“道德(de)尊”“元始(shi)天(tian)尊”、“靈寶天(tian)尊”;三(san)皇殿(dian)供(gong)奉“伏羲”、“神農”、“軒(xuan)轅”三(san)帝。三(san)官(guan)(guan)殿(dian)外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清(qing)冽(lie)甘美,大旱不(bu)涸,大澇不(bu)溢,是嶗山第(di)一名泉。

  請各位旅客繼續(xu)往前(qian)走(zou),現(xian)在映入(ru)我們眼簾的(de)(de)就是明(ming)霞(xia)(xia)洞(dong)了(le)(le),明(ming)霞(xia)(xia)洞(dong)位于昆化山(shan)(shan)之(zhi)陽的(de)(de)玄武峰下(xia),系一天然石(shi)洞(dong),原為(wei)(wei)上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)一處(chu)別(bie)院。明(ming)霞(xia)(xia)洞(dong)景(jing)色幽(you)麗,云霧繚繞,霞(xia)(xia)光山(shan)(shan)色變幻無窮,素(su)有(you)(you)“明(ming)霞(xia)(xia)散綺(qi)”的(de)(de)美(mei)稱,為(wei)(wei)嶗(lao)山(shan)(shan)十二景(jing)之(zhi)一。好了(le)(le)我們欣(xin)賞完(wan)明(ming)霞(xia)(xia)洞(dong)繼續(xu)往前(qian)走(zou),接(jie)下(xia)來就到了(le)(le)上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)了(le)(le),上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)位于嶗(lao)山(shan)(shan)南部叢(cong)山(shan)(shan)峻嶺,這里因入(ru)山(shan)(shan)已(yi)深,空氣清(qing)(qing)新,清(qing)(qing)泉飛鳥(niao),不(bu)但怡靜,而(er)且特別(bie)清(qing)(qing)幽(you)。上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)屬(shu)全(quan)真道(dao)華(hua)山(shan)(shan)派道(dao)觀,是嶗(lao)山(shan)(shan)中別(bie)具一格的(de)(de)“叢(cong)林”廟宇。道(dao)教把“上(shang)(shang)清(qing)(qing)”、“下(xia)清(qing)(qing)”、“玉(yu)清(qing)(qing)”三宮(gong)(gong)(gong)稱為(wei)(wei)“三清(qing)(qing)仙(xian)(xian)境”。“上(shang)(shang)清(qing)(qing)之(zhi)天在絕(jue)霞(xia)(xia)之(zhi)外,有(you)(you)八皇老君,運(yun)九天之(zhi)仙(xian)(xian),而(er)處(chu)上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)也”,故(gu)而(er)得名(ming)。又(you)因與太清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)對(dui)稱,又(you)簡稱上(shang)(shang)宮(gong)(gong)(gong),與太清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong),明(ming)霞(xia)(xia)洞(dong)同為(wei)(wei)嶗(lao)山(shan)(shan)東南部的(de)(de)主(zhu)要道(dao)觀。

  各位游(you)客我們繼續(xu)往前(qian)走,接下來我們看到的這個自然景觀就(jiu)是(shi)龍潭瀑(pu)。

  龍潭(tan)瀑(pu)(pu)又名(ming)玉龍潭(tan),水(shui)源來(lai)自海拔500米(mi)的天茶頂(ding)和北天門之(zhi)(zhi)間的山(shan)(shan)谷。澗水(shui)穿山(shan)(shan)越嶺,聚(ju)成(cheng)一(yi)(yi)股急流,奔騰而(er)下,在一(yi)(yi)處高約(yue)30米(mi)的崖(ya)頂(ding)平(ping)臺上,平(ping)直(zhi)地沖出數尺之(zhi)(zhi)外(wai);那(nei)氣勢,宛(wan)如一(yi)(yi)條矯健的玉龍,從懸崖(ya)之(zhi)(zhi)顛,騰云(yun)駕霧,呼嘯而(er)下,擊得潭(tan)中水(shui)花(hua)四濺。人(ren)們擬(ni)其(qi)形,取其(qi)聲,觀其(qi)色,叫它“龍潭(tan)瀑(pu)(pu)”,瀑(pu)(pu)下的深潭(tan)取名(ming)“龍潭(tan)”,大(da)家不妨再看一(yi)(yi)下瀑(pu)(pu)布頂(ding)端(duan)“龍吟(yin)”兩個隸書(shu)大(da)字,直(zhi)徑一(yi)(yi)米(mi),為當代著名(ming)書(shu)法家黃(huang)苗子1981年(nian)游(you)嶗山(shan)(shan)時所書(shu)。瀑(pu)(pu)下長(chang)形巨石下尖上平(ping),游(you)人(ren)坐在平(ping)臺下遠(yuan)可眺望四周(zhou)群峰,近可仰視“龍潭(tan)噴雨”的壯麗景色。

  好(hao)我(wo)們這次嶗山南線游覽到(dao)此(ci)結束(shu)了,如果(guo)時間充(chong)足(zu)各位游客還(huan)可以瀏(liu)覽一下嶗山其(qi)他路線的景觀。

  山東導游資格考試導游詞 7

  我(wo)們現在將要游覽的是(shi)古代藝術的博物館——岱廟。

  岱廟(miao),舊稱“東(dong)岳(yue)廟(miao)”,又叫泰廟(miao),主祀“東(dong)岳(yue)泰山(shan)之神(shen)”,也是(shi)古代帝(di)王來泰山(shan)封禪告祭時居住和舉行(xing)大典的(de)地(di)方。

  岱廟創建(jian)歷史(shi)悠久,西漢(han)史(shi)料始有“秦(qin)即(ji)作(zuo)疇,漢(han)亦起宮”的(de)記載。唐開遠十三年(公(gong)元725年)增(zeng)修(xiu)宋祥符二年(公(gong)元1009年)又(you)進行了大規(gui)模的(de)擴建(jian),后經金、元、明、清歷代拓修(xiu),逐漸形成(cheng)了規(gui)模宏大的(de)建(jian)筑群。

  岱(dai)(dai)廟(miao)位于泰(tai)安市(shi)城區北(bei)部(bu)(bu),恰(qia)在(zai)南(nan)(nan)(nan)起(qi)舊泰(tai)城南(nan)(nan)(nan)門,北(bei)的(de)(de)(de)岱(dai)(dai)頂南(nan)(nan)(nan)天(tian)門中(zhong)(zhong)軸線上(shang)。南(nan)(nan)(nan)北(bei)長(chang)405.7米(mi),東(dong)(dong)西(xi)寬236.7米(mi),呈長(chang)方(fang)形(xing),面積為(wei)9.6萬平方(fang)米(mi)。岱(dai)(dai)廟(miao)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑,采用(yong)了中(zhong)(zhong)國古代縱橫雙方(fang)擴展的(de)(de)(de)形(xing)式,總體布局以南(nan)(nan)(nan)北(bei)為(wei)縱軸線,劃分(fen)為(wei)東(dong)(dong)、中(zhong)(zhong)西(xi)三(san)軸。東(dong)(dong)軸前后(hou)設(she)(she)漢(han)柏院、東(dong)(dong)御座、花園;西(xi)軸前后(hou)有唐槐(huai)院、環詠亭(ting)院、雨(yu)花道院;中(zhong)(zhong)軸前后(hou)建(jian)(jian)(jian)有正陽門、配天(tian)門、仁(ren)安門、天(tian)貺殿(dian)、后(hou)寢(qin)宮、厚載門。主體建(jian)(jian)(jian)筑宋天(tian)貺殿(dian)位于岱(dai)(dai)廟(miao)內(nei)(nei)后(hou)半部(bu)(bu),高踞臺基之上(shang),其他建(jian)(jian)(jian)筑則設(she)(she)在(zai)中(zhong)(zhong)心院落之外,彼此(ci)獨(du)立(li),又有內(nei)(nei)在(zai)聯系。這種建(jian)(jian)(jian)筑布局是按照宗教(jiao)的(de)(de)(de)需要(yao)和宮城的(de)(de)(de)格局構(gou)思(si)設(she)(she)計的(de)(de)(de),形(xing)成(cheng)(cheng)分(fen)區鮮(xian)明,主次有序,莊嚴古樸(pu)的(de)(de)(de)獨(du)特風格,并通(tong)過建(jian)(jian)(jian)筑空間的(de)(de)(de)變(bian)幻,在(zai)莊重、肅穆和幽深、雅樸(pu)的(de)(de)(de)相互滲透中(zhong)(zhong)相映成(cheng)(cheng)趣,完整一體。廟(miao)中(zhong)(zhong)巍峨的(de)(de)(de)殿(dian)宇與高入云端的(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)天(tian)門遙相呼應,給人以置身泰(tai)山(shan)之中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)優美(mei)感。

  岱廟城堞高筑(zhu),周長三(san)華里(li),高三(san)丈,四(si)周8個(ge)門(men)(men)(men)(men)(men),向南(nan)開的(de)(de)5個(ge),中為(wei)正陽門(men)(men)(men)(men)(men),左為(wei)東掖門(men)(men)(men)(men)(men),再(zai)左名(ming)仰高門(men)(men)(men)(men)(men);右為(wei)西(xi)(xi)掖門(men)(men)(men)(men)(men),再(zai)右名(ming)見大門(men)(men)(men)(men)(men);向東的(de)(de)名(ming)青陽門(men)(men)(men)(men)(men),也叫東華門(men)(men)(men)(men)(men);向西(xi)(xi)的(de)(de)名(ming)素景門(men)(men)(men)(men)(men),也叫西(xi)(xi)華門(men)(men)(men)(men)(men);向北的(de)(de)名(ming)魯瞻門(men)(men)(men)(men)(men),也叫厚載門(men)(men)(men)(men)(men)。每(mei)個(ge)城門(men)(men)(men)(men)(men)上皆有城樓,岱廟的(de)(de)四(si)隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑(zhu)雄偉壯觀,氣(qi)勢(shi)磅礴,猶如一座帝(di)王的(de)(de)宮(gong)闕(que)。

  岱廟,是(shi)泰山文(wen)物最集中的地(di)方(fang)。這里保(bao)存了(le)琳(lin)瑯滿目(mu)的歷(li)代帝王祭祀泰山神的祭器(qi)、供品(pin)、工藝品(pin),也(ye)有閃爍著華(hua)夏文(wen)明(ming)光華(hua)的泰山出土(tu)文(wen)物和(he)革命歷(li)史文(wen)物,并保(bao)存了(le)大量的泰山典籍和(he)道經。更為(wei)珍貴的是(shi)還有184塊歷(li)代碑刻和(he)48塊漢畫像石,成為(wei)我國繼西安、曲阜之后的第三(san)座碑林。

  岱(dai)廟,又(you)是一(yi)座(zuo)賞心悅(yue)目(mu)的(de)(de)古典(dian)園林。虬龍蟠旋的(de)(de)古柏(bo),遮天蔽日的(de)(de)銀(yin)杏,玲瓏精美(mei)的(de)(de)盆景,爭奇斗(dou)艷的(de)(de)花卉,又(you)為古樸典(dian)雅的(de)(de)亭、臺、樓(lou)、閣增添了萬種風情的(de)(de)媚態。岱(dai)廟,一(yi)年四季景色(se)如畫,吸引了眾多的(de)(de)中外(wai)游客。

  莊嚴、雄偉的(de)(de)岱(dai)廟,殿宇(yu)輝煌,文(wen)物薈萃(cui)。這里的(de)(de)每一處建(jian)筑都體(ti)現著中國古代(dai)建(jian)筑藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)風采,每一件(jian)文(wen)物都反映(ying)了(le)泰山的(de)(de)文(wen)明(ming)發展。漫步在這藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)世界里,抬眼望到的(de)(de),舉手(shou)觸到的(de)(de)都是民族的(de)(de)'瑰寶,無不使觀者動力容,令游(you)人感慨(kai)。巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)岱(dai)廟,是一座熔建(jian)筑、園林、雕刻(ke)、繪畫和祖國傳統于一體(ti)的(de)(de)古代(dai)藝(yi)(yi)術(shu)博物館(guan)。

  現在(zai)(zai),我們到(dao)的(de)(de)這(zhe)(zhe)個地方(fang)叫“遙參(can)(can)亭”。它位于(yu)泰安市區的(de)(de)中部,通(tong)天街的(de)(de)北(bei)首,座落在(zai)(zai)岱廟(miao)正陽門外(wai)(wai),是(shi)(shi)岱廟(miao)的(de)(de)前庭,為(wei)進(jin)入岱廟(miao)的(de)(de)初階。古代帝(di)王每逢來泰山(shan)舉行祭典(dian)時,先(xian)要在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里舉行簡單的(de)(de)參(can)(can)拜儀式(shi),以(yi)表示對泰山(shan)神(shen)的(de)(de)虔誠。因(yin)此(ci),古時又(you)稱“草參(can)(can)亭”。明嘉(jia)靖十三(san)年(nian)(nian)(公元1534年(nian)(nian)),山(shan)東參(can)(can)政(zheng)呂經升任副都御(yu)史,臨行前改(gai)為(wei)“遙參(can)(can)亭”,一(yi)直延用至(zhi)今。遙參(can)(can)亭門外(wai)(wai)的(de)(de)遙參(can)(can)坊(fang)是(shi)(shi)乾隆三(san)十五(wu)年(nian)(nian)(公元1770年(nian)(nian))創建(jian),至(zhi)今完好無損。另有(you)旗桿(gan)高豎,左(zuo)右(you)鐵獅蹲列。坊(fang)南的(de)(de)“雙龍池(chi)(chi)(chi)”,清光緒六年(nian)(nian)(公元1880年(nian)(nian))開建(jian),方(fang)石壘砌,引王母池(chi)(chi)(chi)之水,環繞岱廟(miao)注入池(chi)(chi)(chi)中。因(yin)池(chi)(chi)(chi)內西(xi)北(bei)、東南角各有(you)一(yi)個進(jin)出水的(de)(de)石雕(diao)龍頭而(er)得名。池(chi)(chi)(chi)南是(shi)(shi)通(tong)天街,使人一(yi)進(jin)入泰城南門就置身于(yu)神(shen)秘、莊(zhuang)嚴的(de)(de)“登天”氣氛之中。池(chi)(chi)(chi)北(bei)側的(de)(de)華板上刻有(you)“龍躍天池(chi)(chi)(chi)”四字。1992年(nian)(nian)又(you)在(zai)(zai)池(chi)(chi)(chi)外(wai)(wai)圍以(yi)漢白玉雕(diao)花石欄,周長63米,以(yi)保護文物。雙龍池(chi)(chi)(chi)周圍為(wei)一(yi)小廣(guang)場,四周古建(jian)筑林(lin)立(li),形成一(yi)幅優美(mei)的(de)(de)圖畫(hua)。

  遙(yao)(yao)參(can)亭為(wei)過亭式院落,東西寬(kuan)52米,南北長66.2米,總面(mian)積3442.4平方米。正(zheng)殿(dian)五(wu)間,建在(zai)(zai)院中心長方形臺基(ji)上(shang)面(mian),寬(kuan)10.8米,進(jin)深7.75米,通高7.9米,為(wei)四(si)柱(zhu)五(wu)梁、九脊單檐(yan)歇山式,黃瓦蓋頂。清(qing)代曾(ceng)祀碧霞元君。兩側(ce)為(wei)東西配殿(dian)各中間。第一(yi)遙(yao)(yao)參(can)亭是一(yi)組獨立的(de)建筑,但(dan)與(yu)岱廟(miao)(miao)在(zai)(zai)內涵上(shang)又是統一(yi)的(de),由于它的(de)存(cun)在(zai)(zai),把岱廟(miao)(miao)神秘而(er)莊嚴(yan)的(de)氣氛烘托得(de)更(geng)加濃厚。這種(zhong)既(ji)獨立又統一(yi)的(de)建筑風(feng)格,不僅在(zai)(zai)五(wu)岳(yue)中獨樹一(yi)幟,在(zai)(zai)中國現(xian)存(cun)古建筑中也是不多(duo)見的(de)。遙(yao)(yao)參(can)亭在(zai)(zai)唐代曾(ceng)叫“遙(yao)(yao)參(can)門(men)”,民(min)間曾(ceng)有“參(can)拜泰山神,先拜遙(yao)(yao)參(can)門(men)”之說。當您游覽岱廟(miao)(miao)時(shi),也應(ying)首先從遙(yao)(yao)參(can)亭開始(shi)。

  穿(chuan)過遙參亭,迎面(mian)而立的(de)(de)“岱廟(miao)坊(fang)”是清康熙十一年(公(gong)元1672年)山東布政(zheng)使(shi)施天(tian)(tian)裔(yi)創建。坊(fang)高12米(mi)(mi),寬(kuan)9.8米(mi)(mi),深3米(mi)(mi),為(wei)(wei)四柱(zhu)三(san)門(men)式。坊(fang)起三(san)架,重梁四柱(zhu)通體浮雕。四柱(zhu)前后流通墩上雕有(you)8個石獅,姿態各異;重梁四柱(zhu)刻有(you)“丹鳳朝(chao)陽”、“二龍戲珠”、“群(qun)(qun)鶴鬧(nao)蓮”、“天(tian)(tian)馬行空”等(deng)20余組形象逼真的(de)(de)祥(xiang)禽瑞獸和各式花(hua)卉紋(wen)樣。整座(zuo)石坊(fang)造型別致,刻鏤透(tou)細不凡,為(wei)(wei)清代石雕藝(yi)術中(zhong)之(zhi)珍品。坊(fang)柱(zhu)南北(bei)兩面(mian)都刻有(you)楹聯,南面(mian)為(wei)(wei)施天(tian)(tian)裔(yi)所題(ti)“竣極于天(tian)(tian),贊(zan)化(hua)體亢生萬物(wu);帝出乎震,赫聲濯(zhuo)靈鎮(zhen)東方”。北(bei)面(mian)是清山東巡(xun)撫、兵部侍郎趙祥(xiang)星題(ti)的(de)(de)“為(wei)(wei)眾岳(yue)之(zhi)統宗(zong),萬國是瞻巍巍乎德何可尚;摻群(qun)(qun)靈之(zhi)總攝(she),九州(zhou)待命蕩(dang)蕩(dang)乎功孰于京?”兩副楹聯扣人(ren)心弦,先聲奪人(ren),把泰(tai)山的(de)(de)崇高地位和泰(tai)山神的(de)(de)顯赫聲威做了高度概括(kuo),使(shi)人(ren)未進岱廟(miao)便生敬仰(yang)之(zhi)情。

  山東導游資格考試導游詞 8

  菏(he)澤市位(wei)于山東西(xi)南部,是中華民(min)族發(fa)祥地(di)之(zhi)一,歷史(shi)上曾是通(tong)往(wang)中原的交通(tong)要(yao)(yao)沖,文化交流頻繁,境(jing)內有40個少數民(min)族,各種民(min)族習俗精彩紛呈,主(zhu)要(yao)(yao)有斗羊、斗雞、曹(cao)州燈會、民(min)間雜技、皮(pi)影(ying)等。

  菏澤(ze)的文化(hua)和河(he)南(nan)相近,方言也和河(he)南(nan)話相似(si),這是由(you)于從古代(dai)開(kai)始(shi),菏澤(ze)和河(he)南(nan)就(jiu)頗(po)有淵源。戰國時期,先后屬于宋(song)國,衛(wei)國和魏國。漢代(dai)時期,屬于豫(yu)州,晉朝一(yi)段(duan)時期,屬于豫(yu)州梁國管(guan)轄,唐代(dai)時則屬于河(he)南(nan)道。解放后,菏澤(ze)曾經(jing)和聊城(cheng)一(yi)起與河(he)南(nan)的幾(ji)個(ge)地(di)級市成立了平原省(sheng)。1953年,平原省(sheng)取消(xiao),菏澤(ze)化(hua)為(wei)山東省(sheng)管(guan)轄。

  國家級非物質文化遺產(chan)名錄菏(he)澤(ze)(ze)入選項目分別是:陶(tao)朱(zhu)公傳說(定陶(tao)縣(xian)(xian))、麒(qi)麟(lin)傳說(巨野(ye)縣(xian)(xian))、山東(dong)古箏樂(菏(he)澤(ze)(ze)市)、商羊舞(鄄城(cheng)縣(xian)(xian)),傳統(tong)(tong)戲劇類(lei)的兩夾弦(定陶(tao)縣(xian)(xian))、山東(dong)梆子(菏(he)澤(ze)(ze)市、泰(tai)安市)、棗梆(菏(he)澤(ze)(ze)市),四平調,大平調,曲藝類(lei)的鶯歌(ge)柳書(菏(he)澤(ze)(ze)市)、山東(dong)落子(單縣(xian)(xian)),山東(dong)琴書,菏(he)澤(ze)(ze)弦索樂,傳統(tong)(tong)美術類(lei)的曹州面人(菏(he)澤(ze)(ze)市牡丹區(qu)、曹縣(xian)(xian))、鄄城(cheng)磚塑(鄄城(cheng)縣(xian)(xian)),曹縣(xian)(xian)柳編,傳統(tong)(tong)技(ji)藝類(lei)的.魯錦織(zhi)造技(ji)藝(鄄城(cheng)縣(xian)(xian)、嘉(jia)祥縣(xian)(xian))等。

  菏澤斗(dou)羊相傳(chuan)起源于三(san)國(guo)時期。曹操被袁紹打敗(bai),退兵曹州,人疲(pi)馬(ma)憊,士(shi)氣低沉,忽見兩(liang)羊相抵,十分威武,精神(shen)為(wei)之(zhi)一(yi)(yi)振,即召部下觀賞,感染得群情激昂(ang),反戈一(yi)(yi)擊,大(da)敗(bai)袁紹。斗(dou)羊通(tong)常有“自由式(shi)”和“規范式(shi)”兩(liang)種(zhong)。自由式(shi)在裁判吹哨之(zhi)后,兩(liang)只羊放開(kai),彼此用力撞抵,不管幾個回(hui)合(he),直到(dao)一(yi)(yi)方敗(bai)下陣(zhen)來為(wei)一(yi)(yi)局(ju);“規范式(shi)”是彼此拉開(kai),一(yi)(yi)頭(tou)一(yi)(yi)頭(tou)的抵,直到(dao)一(yi)(yi)方抵敗(bai)為(wei)一(yi)(yi)局(ju),一(yi)(yi)般三(san)局(ju)二(er)勝。菏澤斗(dou)羊從1984年起舉辦了七次全國(guo)性斗(dou)羊大(da)賽。1991年12月被列為(wei)《中華百絕》之(zhi)一(yi)(yi)。

  菏澤斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)活動(dong)歷史悠久(jiu)。春(chun)秋戰國時期(qi)就有(you)十幾米高的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)臺(tai)(tai),民間有(you)《斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)臺(tai)(tai)懷古》樂曲流傳(chuan)。斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)比(bi)(bi)賽有(you)一(yi)套(tao)嚴格的(de)規則(ze),由裁判按(an)規則(ze)進行。參加比(bi)(bi)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)的(de)雞(ji)(ji)(ji),古稱(cheng)唆雞(ji)(ji)(ji),俗稱(cheng)咬雞(ji)(ji)(ji),是一(yi)種(zhong)珍貴的(de)觀(guan)(guan)賞型(xing)好(hao)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)種(zhong),比(bi)(bi)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)前(qian)大都經過(guo)專(zhuan)門飼(si)養和訓練(lian)。1981年(nian),鄄(juan)城(cheng)縣建起(qi)了(le)“魯西斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)保種(zhong)飼(si)養場”。1983年(nian)后,一(yi)些縣區成(cheng)立了(le)“斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)協會”,把斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)比(bi)(bi)賽作(zuo)為(wei)群眾文體活動(dong)的(de)一(yi)項內容(rong),定期(qi)舉(ju)辦比(bi)(bi)賽。菏澤斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)是中(zhong)國特有(you)的(de)觀(guan)(guan)賞型(xing)珍貴雞(ji)(ji)(ji)種(zhong),中(zhong)國農業電影制片(pian)廠在(zai)鄄(juan)城(cheng)拍攝了(le)新聞紀錄片(pian)《斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)雞(ji)(ji)(ji)》。

  山東導游資格考試導游詞 9

  大家好!

  青島屬北溫帶海洋性季風氣候,有包括道(dao)教名山嶗山、棧橋(qiao)、五四廣場(chang)、八(ba)大關、奧帆中心,金(jin)銀沙(sha)灘,大小(xiao)珠山等(deng)著名景(jing)點,每年還(huan)會(hui)舉(ju)辦國(guo)際(ji)(ji)啤(pi)酒(jiu)節(jie)、國(guo)際(ji)(ji)海洋節(jie)、國(guo)際(ji)(ji)鋼琴與小(xiao)提琴大賽等(deng)活(huo)動。

  青(qing)島(dao)歷史(shi)悠久,新(xin)石器時代(dai)東(dong)夷人(ren)開始在此繁衍生息,秦始皇統一中國后(hou),五(wu)巡天下(xia),三登瑯(lang)琊,1919年,以(yi)收回青(qing)島(dao)主權為(wei)導火(huo)索,全國爆發了著(zhu)名的(de)“五(wu)四愛國運動”,成為(wei)中國近(jin)、現代(dai)歷史(shi)的(de)分水嶺(ling)。

  青(qing)島(dao)是一(yi)座歷史文化名(ming)城,一(yi)大批歷史名(ming)人包括老舍、聞一(yi)多、洪(hong)深、沈(shen)從文等人曾在(zai)青(qing)島(dao)講學。

  同學(xue)們(men),你們(men)都知(zhi)道青島的`風景名勝有很多,像棧橋、石老人、雨林谷、嶗(lao)山、十梅庵、海底(di)(di)世界(jie)、中山公園等等,它們(men)都是(shi)青島的一個(ge)個(ge)“亮點”。尤其(qi)是(shi)棧橋、石老人、嶗(lao)山、海底(di)(di)世界(jie),去參觀(guan)旅(lv)游的人更是(shi)絡繹(yi)不絕。還(huan)有一個(ge)景點是(shi)大自然給予的,那就(jiu)是(shi)大海。

  大(da)海(hai)(hai)給(gei)(gei)予(yu)我們了(le)很多機遇(yu),就(jiu)拿(na)2008年的(de)(de)(de)奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)來說吧,青島,就(jiu)是(shi)(shi)因為有了(le)大(da)海(hai)(hai),所(suo)以能拿(na)到帆船比賽舉辦(ban)地點的(de)(de)(de)權利。大(da)海(hai)(hai)。還給(gei)(gei)予(yu)了(le)我們力量,當你疲勞(lao)的(de)(de)(de)時候,只要看(kan)一(yi)眼大(da)海(hai)(hai),疲勞(lao)就(jiu)會(hui)(hui)頃(qing)刻間(jian)煙(yan)消云散(san)。當你心(xin)事重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)時候,望一(yi)眼那(nei)無邊無際的(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai),就(jiu)會(hui)(hui)把心(xin)事拋到了(le)九(jiu)霄云外。那(nei)浩瀚無邊的(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)就(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)知識的(de)(de)(de)海(hai)(hai)洋,讓我們了(le)解了(le)許(xu)多許(xu)多。海(hai)(hai)底世(shi)界(jie)就(jiu)是(shi)(shi)在有大(da)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)情況下建成(cheng)的(de)(de)(de)。

  秋天的時候,在嶗山、雨林谷、十梅庵里(li)是“秋風(feng)掃(sao)落(luo)葉”,地(di)上(shang)就(jiu)像是鋪上(shang)了一層橘紅色的地(di)毯,人走在上(shang)面軟(ruan)軟(ruan)的,可(ke)好(hao)玩了!而且(qie)是那么的美。

  青島(dao)是那(nei)么的美(mei)(mei),我不希(xi)望(wang)這么美(mei)(mei)的風景(jing)被那(nei)些(xie)亂扔(reng)垃(la)圾的人給(gei)毀掉(diao)了,所(suo)以我們應該保護環境,讓青島(dao)這個擁有大(da)海的城(cheng)市(shi)變得更美(mei)(mei)!

  在(zai)青島,我們渡(du)過了(le)愉快的(de)(de)三天(tian)。第(di)一天(tian)去了(le)棧橋,從棧橋上(shang)可(ke)以看見藍藍的(de)(de)大(da)(da)海(hai)。第(di)二天(tian)去了(le)極(ji)地(di)海(hai)洋世界和奧帆基地(di),奧帆基地(di)有醒目的(de)(de)各(ge)國國旗,有會(hui)“游(you)泳的(de)(de)巴士”冒險鴨,還(huan)有好玩(wan)(wan)的(de)(de)四(si)輪自行車。第(di)三天(tian)去了(le)八大(da)(da)關第(di)二浴場(chang)和壯觀的(de)(de)海(hai)軍博物館(guan),在(zai)浴場(chang)可(ke)以下海(hai)、玩(wan)(wan)沙子,海(hai)邊還(huan)有花石(shi)樓,是老蔣住(zhu)過的(de)(de)地(di)方;海(hai)軍博物館(guan)有四(si)艘巨大(da)(da)的(de)(de)戰艦(jian)供游(you)人上(shang)去參觀,還(huan)有坦克(ke)、大(da)(da)炮(pao)、戰斗機……

  我最喜(xi)歡的是極地(di)海(hai)洋(yang)世界,里(li)面有很多海(hai)洋(yang)生(sheng)物:企鵝、白鯨(jing)、鯊魚、海(hai)豹、海(hai)豚、海(hai)獅(shi)……一(yi)進門,我就看(kan)到(dao)了巨大無(wu)比的海(hai)龜,我猜有二三百斤。往前走(zou),我看(kan)到(dao)了五彩繽(bin)紛(fen)的蝴蝶魚、狗(gou)頭魚、狐貍魚……如果(guo)從前方(fang)看(kan),狗(gou)頭魚就像一(yi)條狗(gou),因此得名狗(gou)頭魚。

  接著,我們(men)去看了(le)動物劇場。開(kai)始,一(yi)個(ge)人(ren)走(zou)上(shang)舞(wu)臺打掃衛生(sheng),海(hai)獅從水里游(you)出來(lai)總是(shi)搗亂,好不(bu)容(rong)易(yi)把(ba)(ba)海(hai)獅引到水里,海(hai)獅又跳(tiao)了(le)出來(lai),調皮(pi)地把(ba)(ba)人(ren)推下了(le)水,等(deng)人(ren)爬上(shang)了(le)岸,海(hai)獅卻(que)把(ba)(ba)人(ren)的桶拿走(zou)了(le),人(ren)只(zhi)好用(yong)水管來(lai)沖地,海(hai)獅還是(shi)不(bu)停地搗亂,讓(rang)人(ren)不(bu)得安寧。

  第二個(ge)表演的(de)(de)動物是白(bai)鯨(jing)(jing)。白(bai)鯨(jing)(jing)和馴(xun)獸員在水中(zhong)嬉(xi)戲(xi),白(bai)鯨(jing)(jing)還是叫著噴水呢!白(bai)鯨(jing)(jing)不(bu)僅會(hui)叫,還會(hui)“唱(chang)歌(ge)(ge)”,白(bai)鯨(jing)(jing)會(hui)發出許多不(bu)同(tong)的(de)(de)聲音(yin),它唱(chang)的(de)(de).“歌(ge)(ge)”就是幾種不(bu)同(tong)的(de)(de)聲音(yin)搭配在一起。如果幸(xing)運的(de)(de)話,觀眾可以到臺上模仿馴(xun)獸員的(de)(de)動作(zuo)引導白(bai)鯨(jing)(jing)“跳舞”,白(bai)鯨(jing)(jing)的(de)(de)舞姿優美,非(fei)常惹人喜(xi)愛。

  最后(hou)一(yi)個出場的(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)。五六(liu)個海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)一(yi)起(qi)(qi)躍(yue)出水(shui)面,又(you)一(yi)起(qi)(qi)落(luo)回水(shui)里,非常引(yin)人(ren)注目。海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)不(bu)僅(jin)會跳躍(yue),而(er)且能(neng)在(zai)空中頂球。最精彩的(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)的(de)720度后(hou)空翻,當(dang)海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)以漂(piao)亮的(de)后(hou)空翻落(luo)入水(shui)中時,臺下頓時傳出雷鳴般的(de)掌聲,因(yin)為這個動作連人(ren)都表(biao)演不(bu)出來的(de)。如果你會轉呼(hu)啦圈,可以和海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)比一(yi)比技術(shu),海(hai)(hai)豚(tun)(tun)(tun)可轉得(de)好得(de)很呢,你不(bu)一(yi)定能(neng)贏(ying)過(guo)它們!動物的(de)表(biao)演真(zhen)是(shi)(shi)太精彩了!

  看(kan)完(wan)了(le)(le)動(dong)物表演(yan),我們繼續去(qu)二樓參觀。走著(zhu)走著(zhu),看(kan)見(jian)了(le)(le)一(yi)個(ge)牌子,上面寫著(zhu)“會(hui)吃奶的魚”,我很好奇,魚類只有鯨是(shi)哺乳(ru)動(dong)物,這種魚是(shi)什么魚呢?我看(kan)見(jian)有人在拿著(zhu)奶瓶喂魚,就試著(zhu)往水(shui)里伸出(chu)手(shou)指(zhi)頭(tou)(tou),馬(ma)上也有魚來(lai)搶(qiang)著(zhu)吮(shun)吸,我感覺手(shou)指(zhi)癢(yang)癢(yang)的。于是(shi)我得出(chu)一(yi)個(ge)結論:只要是(shi)可以吸的東西,吃奶魚都(dou)會(hui)去(qu)吸。我們還看(kan)到(dao)了(le)(le)很多企鵝,企鵝非(fei)常有意思,紋(wen)絲不(bu)動(dong)的站(zhan)著(zhu),偶爾轉動(dong)一(yi)下頭(tou)(tou),猛一(yi)看(kan),就像假(jia)的一(yi)樣。

  山東導游資格考試導游詞 10

  大家好!現在(zai)我(wo)們(men)的眼(yan)前正是巍峨的泰山。正所謂,穩如泰山。這句(ju)古(gu)話就形(xing)象地描繪出了泰山的穩重、他那磅(bang)礴(bo)的氣勢直(zhi)逼人(ren)們(men)的肺腑。

  泰山(shan)是(shi)五岳之一,也是(shi)其中(zhong)最(zui)為(wei)出(chu)名的(de)(de)一座山(shan)峰。從古至(zhi)今,無數的(de)(de)世人為(wei)他留下了美好的(de)(de)詩句,至(zhi)今讀(du)來也是(shi)朗(lang)朗(lang)上口(kou),繞梁三日不(bu)絕。

  今天,我(wo)(wo)作為大(da)家的(de)(de)(de)導游,希望我(wo)(wo)們(men)能夠一(yi)(yi)同攀爬(pa)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰,就像攀爬(pa)我(wo)(wo)們(men)人生的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰一(yi)(yi)樣(yang),不放棄,共勉勵,一(yi)(yi)起去山(shan)(shan)(shan)(shan)頂體驗一(yi)(yi)覽眾山(shan)(shan)(shan)(shan)小的(de)(de)(de)感覺。大(da)家可以(yi)在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)導游詞(ci)中一(yi)(yi)邊聽我(wo)(wo)描(miao)繪(hui)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)風景,在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)瑰麗的(de)(de)(de)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)圖景中一(yi)(yi)邊領略泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)自然風光(guang)。另外(wai),對于導游詞(ci)中存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de).疑問,大(da)家可以(yi)積極的(de)(de)(de)提出(chu),這樣(yang)我(wo)(wo)就能及時(shi)的(de)(de)(de)為大(da)家解答疑惑(huo),讓我(wo)(wo)們(men)一(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)撥開泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)神秘色(se)彩(cai)。

  最后(hou),如果大(da)家對我(wo)的(de)(de)導游詞滿意,那也會成為我(wo)的(de)(de)榮幸,讓(rang)我(wo)們(men)(men)一起在(zai)探索泰山(shan)(shan)的(de)(de)同時,讓(rang)我(wo)為大(da)家講述在(zai)這條路上發(fa)生的(de)(de)種種奇聞趣(qu)事,讓(rang)我(wo)們(men)(men)旅程(cheng)不再枯燥,讓(rang)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)付出得到回報。我(wo)相信,每一位(wei)能征服泰山(shan)(shan)的(de)(de)人都會是(shi)生活中(zhong)的(de)(de)強者(zhe),愿我(wo)們(men)(men)每位(wei)強者(zhe)都能在(zai)山(shan)(shan)頂留下自己的(de)(de)名字。加油(you)!

  山東導游資格考試導游詞 11

  各位(wei)團友,大家(jia)好(hao)!此刻(ke)我們將要(yao)去的前方(fang)的小島(dao)(dao)(dao),就是被譽為"東(dong)隅屏藩"和"不沉的戰艦"的劉公(gong)島(dao)(dao)(dao)。劉公(gong)島(dao)(dao)(dao)距碼頭(tou)2.1海里,東(dong)西(xi)長(chang)4.08公(gong)里,面積(ji)3.15平方(fang)公(gong)里。它(ta)位(wei)于(yu)山東(dong)半島(dao)(dao)(dao)東(dong)北(bei),碧波萬頃的威海灣口(kou),島(dao)(dao)(dao)上種滿(man)了各種樹木,以黑松為主,1985年(nian)被命名為國家(jia)森林公(gong)園。

  劉公島(dao)名字的來歷有一個(ge)傳(chuan)說:說有姓劉的兩夫婦,經常在島(dao)上為過往的船只指航(hang),解救遇難(nan)的船只。人們(men)(men)都十(shi)分感激這(zhe)老兩口,于是在島(dao)上建廟(miao)紀念他們(men)(men),并(bing)把此(ci)島(dao)命名為劉公島(dao)。

  據(ju)考證,戰國時期島上就有(you)人居住。漢代時,島上居住的人家姓(xing)劉(liu)(liu)(liu),被稱為(wei)(wei)"劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)別(bie)業"。明代時,為(wei)(wei)了防止海(hai)(hai)(hai)寇騷擾,設(she)立(li)威(wei)(wei)海(hai)(hai)(hai)衛。劉(liu)(liu)(liu)公島成為(wei)(wei)海(hai)(hai)(hai)防重地(di)(di)(di)。清朝光(guang)緒年(nian)間,政府(fu)創辦了北洋(yang)海(hai)(hai)(hai)軍(jun),把劉(liu)(liu)(liu)公島作為(wei)(wei)駐扎艦船和給養補(bu)給基地(di)(di)(di)。1895年(nian)甲午戰爭后被日(ri)軍(jun)強占。1898年(nian),威(wei)(wei)海(hai)(hai)(hai)成為(wei)(wei)英國的勢力范圍,英國人在島上建立(li)了遠(yuan)東海(hai)(hai)(hai)軍(jun)司令部及住宅(zhai)、醫院、教堂(tang)、監(jian)獄等設(she)施,這兒成為(wei)(wei)英國海(hai)(hai)(hai)軍(jun)的避暑(shu)之地(di)(di)(di)。1930年(nian),威(wei)(wei)海(hai)(hai)(hai)被中國政府(fu)收回,劉(liu)(liu)(liu)公島也回到祖國懷抱。1938年(nian)底劉(liu)(liu)(liu)公島解放(fang)。

  島(dao)上(shang)這座最宏偉的建筑是(shi)(shi)(shi)提(ti)督府(fu),又(you)叫"丁公(gong)(gong)府(fu)"、"海軍公(gong)(gong)所(suo)(suo)",是(shi)(shi)(shi)當時北洋(yang)海軍的總(zong)指揮(hui)部。建于1888年,門上(shang)"海軍公(gong)(gong)所(suo)(suo)"四個字是(shi)(shi)(shi)李鴻章所(suo)(suo)寫的。門前的石獅(shi)子(zi)大(da)(da)家猜猜哪是(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)哪是(shi)(shi)(shi)母?對,腳下踩(cai)圓(yuan)球的是(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)獅(shi),象(xiang)征(zheng)著權力。而母獅(shi)腳下是(shi)(shi)(shi)一(yi)個小(xiao)獅(shi)子(zi),象(xiang)征(zheng)人丁興(xing)旺。排列(lie)也貼合男左女右的方式。獅(shi)子(zi)襯托出官(guan)衙(ya)的威嚴和氣派。大(da)(da)門兩旁的兩個小(xiao)亭(ting)子(zi),叫角亭(ting),是(shi)(shi)(shi)供迎賓和舉行大(da)(da)典時奏(zou)樂的場所(suo)(suo)。

  整個(ge)建筑是清(qing)式舉架磚木結(jie)構,分前、中、后(hou)三個(ge)大廳。前廳陳(chen)列的是1894年甲午(wu)戰(zhan)(zhan)爭時北洋海軍(jun)(jun)的兵(bing)備布防沙(sha)盤(pan),中廳是蠟像館(guan),是甲午(wu)海戰(zhan)(zhan)決戰(zhan)(zhan)前夜的軍(jun)(jun)事會議的場景,后(hou)廳是北洋海軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)艦模型和(he)黃海大戰(zhan)(zhan)模擬陳(chen)列室。

  劉(liu)公島(dao)(dao)能成(cheng)為(wei)海軍基地,與它(ta)重要的(de)地理位置(zhi)密(mi)切相關(guan)。劉(liu)公島(dao)(dao)處于威(wei)海灣的(de)中(zhong)央,與兩岸(an)構成(cheng)"二龍戲珠"之勢。在島(dao)(dao)上布置(zhi)防御工程(cheng),可起到"一夫(fu)當關(guan),萬夫(fu)莫開"的(de)效果(guo)。北(bei)洋政府(fu)在島(dao)(dao)上西面設(she)(she)置(zhi)了(le)炮臺(tai),正對著威(wei)海灣,與威(wei)海灣北(bei)岸(an)的(de)炮臺(tai)遙(yao)相呼應,構成(cheng)密(mi)集(ji)的(de)`火力點。灣中(zhong)也布置(zhi)了(le)水雷、木排、鐵(tie)鏈等設(she)(she)施,使(shi)日(ri)軍無法從海上進攻(gong)。果(guo)然,當年日(ri)軍也是從陸地入手,最后攻(gong)陷了(le)劉(liu)公島(dao)(dao)。

  北洋海(hai)軍(jun)(jun)是(shi)當時(shi)(shi)的北洋大(da)臣李鴻(hong)章一手(shou)建(jian)立的,是(shi)我國第一支近(jin)代海(hai)軍(jun)(jun)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)。1888年建(jian)成,當時(shi)(shi)有(you)(you)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)船(chuan)25艘(sou),北洋海(hai)軍(jun)(jun)的提督是(shi)丁汝(ru)昌,其手(shou)下(xia)(xia)多名(ming)將(jiang)領都畢業(ye)于福(fu)建(jian)馬(ma)尾學堂(tang),受過西方海(hai)軍(jun)(jun)教育,就(jiu)應說力(li)量強(qiang)大(da)。但(dan)這支實力(li)超群的艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)卻在甲(jia)午海(hai)戰(zhan)(zhan)中全軍(jun)(jun)覆滅。1894年8月甲(jia)午戰(zhan)(zhan)爭正(zheng)式爆發(fa),9月17日(ri)(ri),丁汝(ru)昌率艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)執行完任(ren)務后,在旅順大(da)鹿島休(xiu)整時(shi)(shi)發(fa)現了日(ri)(ri)本(ben)軍(jun)(jun)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),便下(xia)(xia)令迎(ying)敵。北洋艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)參戰(zhan)(zhan)的有(you)(you)10艘(sou)軍(jun)(jun)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),日(ri)(ri)軍(jun)(jun)有(you)(you)12艘(sou)。而(er)且裝備(bei)上(shang)(shang)北洋海(hai)軍(jun)(jun)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)落(luo)后于日(ri)(ri)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。在戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)中超勇、揚(yang)威二(er)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)首先(xian)被(bei)擊(ji)中,丁汝(ru)昌也受傷,艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)失去(qu)了指揮(hui)和聯絡。致遠(yuan)(yuan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)為了保護(hu)旗艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)定遠(yuan)(yuan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),在彈盡之(zhi)時(shi)(shi),管帶(dai)(dai)鄧世昌下(xia)(xia)令開足馬(ma)力(li)撞向(xiang)日(ri)(ri)本(ben)先(xian)進的旗艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)吉野艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),但(dan)不(bu)幸被(bei)魚雷擊(ji)中,全艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)200余人(ren)(ren)只有(you)(you)27人(ren)(ren)生(sheng)還。鄧世昌拒絕(jue)救(jiu)生(sheng),壯(zhuang)烈(lie)殉國,那天(tian)正(zheng)是(shi)他45歲生(sheng)日(ri)(ri)。致遠(yuan)(yuan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)沉(chen)沒(mei)后,濟遠(yuan)(yuan)和廣甲(jia)二(er)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)管帶(dai)(dai)方伯(bo)謙(qian)、吳敬榮(rong)臨戰(zhan)(zhan)脫逃,慌忙中竟將(jiang)以(yi)擱(ge)淺的揚(yang)威艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)撞沉(chen)。之(zhi)后經(jing)遠(yuan)(yuan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)也被(bei)擊(ji)沉(chen),管帶(dai)(dai)林(lin)永升中彈身(shen)亡(wang),全艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)僅有(you)(you)16人(ren)(ren)獲救(jiu)。戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)一向(xiang)持(chi)續到下(xia)(xia)午五點,日(ri)(ri)軍(jun)(jun)旗艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)被(bei)定遠(yuan)(yuan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)擊(ji)中,喪失了指揮(hui)潛(qian)力(li),旅順港內北洋艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)的炮艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)及魚雷艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)也趕來救(jiu)援,此時(shi)(shi)日(ri)(ri)軍(jun)(jun)重傷5艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),傷亡(wang)200多人(ren)(ren),首先(xian)退(tui)出戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)。這就(jiu)是(shi)歷史上(shang)(shang)有(you)(you)名(ming)的黃海(hai)大(da)戰(zhan)(zhan)。此戰(zhan)(zhan),北洋艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)傷亡(wang)800余人(ren)(ren),損失了5艘(sou)戰(zhan)(zhan)艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),元(yuan)氣大(da)傷。從此以(yi)后,李鴻(hong)章命令艦(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)隊(dui)縮(suo)在威海(hai)港口,不(bu)許(xu)迎(ying)敵。

  黃海(hai)大戰后不久,日(ri)(ri)(ri)(ri)本出兵占領了(le)旅順,并于1895年1月20日(ri)(ri)(ri)(ri),在榮(rong)成成山頭登(deng)陸,很(hen)快攻占了(le)威海(hai)的(de)(de)南幫(bang)和北(bei)(bei)幫(bang)炮臺,劉(liu)公島(dao)陷入夾攻中。2月2日(ri)(ri)(ri)(ri),日(ri)(ri)(ri)(ri)軍(jun)由海(hai)、陸兩(liang)路合圍劉(liu)公島(dao),北(bei)(bei)洋(yang)(yang)海(hai)軍(jun)在丁汝昌(chang)的(de)(de)指揮下浴(yu)血奮戰,但因(yin)對外聯系中斷,而(er)北(bei)(bei)洋(yang)(yang)海(hai)軍(jun)候補道(dao)員牛昶(chang)丙、嚴道(dao)洪等人(ren)又密謀勸丁汝昌(chang)投降。島(dao)上(shang)彈盡糧絕,士(shi)氣低(di)落,丁汝昌(chang)見無(wu)力回天,便(bian)于11日(ri)(ri)(ri)(ri)深夜服鴉片自(zi)殺殉國,其手下劉(liu)步蟾,楊用霖等人(ren)也先(xian)后服毒自(zi)殺。牛昶(chang)丙等人(ren)盜用了(le)提(ti)督(du)印,以丁汝昌(chang)的(de)(de)名(ming)義起草了(le)投降書。14日(ri)(ri)(ri)(ri)牛昶(chang)丙與日(ri)(ri)(ri)(ri)軍(jun)的(de)(de)伊東右(you)亨在日(ri)(ri)(ri)(ri)艦松島(dao)號(hao)上(shang)簽(qian)訂(ding)了(le)投降書。17日(ri)(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)(ri)軍(jun)登(deng)陸劉(liu)公島(dao),理解了(le)所有(you)的(de)(de)軍(jun)事設施。至此這支揚名(ming)一時(shi)的(de)(de)北(bei)(bei)洋(yang)(yang)艦隊宣告覆滅。

  此刻大家(jia)(jia)看到(dao)的這所宅院是丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)故居,又叫小丁(ding)(ding)公府。北洋水師(shi)規定,只有(you)丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)能夠帶家(jia)(jia)屬住在島(dao)上,而其(qi)(qi)他官(guan)員務必(bi)住在艦上。丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)在此住了(le)六(liu)年。整(zheng)個住宅氣(qi)派很(hen)(hen)大,房間也(ye)很(hen)(hen)多,當時(shi)清軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)紀(ji)不嚴,丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)也(ye)帶頭破壞軍(jun)(jun)規,把剩余的房子租(zu)給其(qi)(qi)他家(jia)(jia)眷居住。軍(jun)(jun)紀(ji)的松散也(ye)是戰(zhan)斗力不強的主要原(yuan)因。此刻內部有(you)丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)生平展(zhan)。丁(ding)(ding)汝(ru)昌(chang)死后,清政府認為他投敵,將其(qi)(qi)棺材加(jia)了(le)三道鎖,不準(zhun)其(qi)(qi)入葬(zang),以(yi)示懲戒。一向到(dao)1920年,在威(wei)海當地官(guan)員的奏請(qing)之(zhi)下,朝廷為其(qi)(qi)昭雪,棺木才(cai)得以(yi)下葬(zang)。

  劉公(gong)島曾是(shi)中國(guo)(guo)屈辱歷(li)史的(de)見(jian)證人,也是(shi)中國(guo)(guo)人民(min)反(fan)抗外來侵(qin)略(lve)的(de)教科(ke)書(shu),已(yi)成(cheng)為我國(guo)(guo)重(zhong)要的(de)愛國(guo)(guo)主義(yi)教育基地。愿大(da)家(jia)能通過這次參觀,再一次重(zhong)溫歷(li)史,銘(ming)記歷(li)史,用自己的(de)智慧與(yu)血汗去鑄(zhu)造新的(de)鋼鐵長(chang)城。

  山東導游資格考試導游詞 12

  各位(wei)游客,大(da)家好,我(wo)是本次(ci)的導游——小張,也可以稱(cheng)呼我(wo)為張導。今天我(wo)們要去我(wo)國的"五岳(yue)(yue)"之首,又稱(cheng)東岳(yue)(yue),是中國最美的、令人震撼的十(shi)大(da)名山之一 ——泰(tai)山。泰(tai)山位(wei)于東省中部(bu),屬于泰(tai)安市管轄。

  泰(tai)(tai)山(shan)又名大山(shan)、岱山(shan)、岱岳、岱宗、泰(tai)(tai)岳,古稱(cheng)東(dong)(dong)岳。泰(tai)(tai)山(shan)東(dong)(dong)西長約(yue)(yue)200公里,南北寬約(yue)(yue)50公里,海(hai)拔1545米。享有"五(wu)岳之首","天下第(di)一(yi)山(shan)"的稱(cheng)號。數千年來(lai),先(xian)后有十二位皇(huang)帝來(lai)泰(tai)(tai)山(shan)封禪(chan)。孔子留下了"登泰(tai)(tai)山(shan)而小天下"的贊嘆,杜甫則(ze)留下了"會(hui)當凌絕頂,一(yi)覽眾山(shan)小"的.千古絕唱。1982年泰(tai)(tai)山(shan)被國務院(yuan)列(lie)為第(di)一(yi)批國家重點風(feng)景名勝(sheng)區,1987年被聯合國科教文(wen)組(zu)織(zhi)列(lie)為世界自然與文(wen)化(hua)遺產,成為全球(qiu)第(di)一(yi)個(ge)世界自然文(wen)化(hua)雙重遺產。

  這里的景(jing)色說(shuo)也說(shuo)不完,耳(er)聽為(wei)虛,眼(yan)見為(wei)實,只有親自一游(you),才(cai)能領會泰山(shan)的美!現在(zai)大(da)家(jia)自由欣(xin)賞吧!切記不要(yao)亂扔垃圾(ji),注意(yi)安全(quan),我(wo)們一會兒在(zai)這兒集合 。

  山東導游資格考試導游詞 13

  大家好!歡迎來到濟寧太白(bai)湖景(jing)區。在這炎(yan)炎(yan)夏(xia)日,希(xi)望我的導(dao)游詞和(he)太白(bai)湖美(mei)麗的風景(jing)能(neng)給您帶去些許(xu)清(qing)涼。

  首先我(wo)要對太(tai)白(bai)湖(hu)做一下介紹。太(tai)白(bai)湖(hu)原(yuan)名(ming)小北(bei)湖(hu),為發展水產養殖(zhi)業,于(yu)1973年筑堤圍湖(hu),總面積(ji)1.8萬畝,其中水面1.6萬畝。與東湖(hu)、西湖(hu)、南湖(hu)并(bing)稱為“中國四湖(hu)”。之所以由“小北(bei)湖(hu)”更名(ming)為“太(tai)白(bai)湖(hu)”,是由于(yu)此湖(hu)位于(yu)濟(ji)(ji)寧(ning)南部,不符合人們(men)地理常識。取“太(tai)白(bai)湖(hu)”之名(ming),是因為李白(bai)曾在濟(ji)(ji)寧(ning)居住過。

  如今經過十幾(ji)年的開(kai)(kai)發治理,太白(bai)湖集旅游、養殖于一(yi)體,已初具規模。現在我們(men)(men)在湖邊行走,是不是感覺陣陣涼風撲面而來?我們(men)(men)看到湖里(li)有(you)幾(ji)朵荷花傲然開(kai)(kai)放,再過十幾(ji)天,滿(man)湖荷花盛開(kai)(kai),那時(shi)的景(jing)色會更加迷人。

  一路走來,我(wo)們(men)(men)(men)看到許多形態各(ge)異的(de)(de)石雕(diao),有(you)動物、植(zhi)物,每(mei)一樣都(dou)雕(diao)刻的(de)(de)栩栩如(ru)生。再(zai)往前(qian)去就(jiu)到了(le)湖(hu)邊碼頭,我(wo)們(men)(men)(men)可以(yi)坐輪船近距離欣賞湖(hu)水的(de)(de)迷人。坐上(shang)(shang)輪船,涼風習(xi)習(xi),我(wo)們(men)(men)(men)會看到湖(hu)中央威嚴的(de)(de)觀音像,還可以(yi)看到樹(shu)木茂盛(sheng)的(de)(de)幾座(zuo)小島,每(mei)當(dang)輪船開過,便(bian)會有(you)一大群鳥兒(er)從樹(shu)林里飛出來。湖(hu)上(shang)(shang)盤旋著(zhu)我(wo)們(men)(men)(men)也叫不出名字的(de)(de).鳥類,一聲(sheng)聲(sheng)鳴叫似乎在(zai)和游(you)客(ke)們(men)(men)(men)打(da)招呼。

  太白湖雖不如杭州西湖那(nei)般(ban)聞(wen)名天下,卻也是您在繁(fan)忙的工作之余(yu),可以(yi)短暫(zan)告別城市喧囂的一處歇息放松的好去處。

  導(dao)游詞(ci)先說到這(zhe)里,我是您的(de)導(dao)游小李(li),如果您對我的(de)導(dao)游詞(ci)滿意,那就請接(jie)著跟我領略太白湖的(de)美(mei)景吧!

  山東導游資格考試導游詞 14

  各(ge)位團友(you),我們現在來到了著名的孔(kong)(kong)府(fu)(fu)。孔(kong)(kong)府(fu)(fu),即"衍(yan)圣公(gong)府(fu)(fu)",又稱圣府(fu)(fu),是孔(kong)(kong)子嫡系長(chang)子長(chang)孫處理(li)府(fu)(fu)務和居住的地方。"衍(yan)圣公(gong)"是公(gong)元1055年宋仁宗皇帝(di)賜給孔(kong)(kong)子的第46代孫孔(kong)(kong)宗愿的-封號。"衍(yan)圣"是說(shuo)"圣道"、"圣裔"能繁(fan)衍(yan)接續(xu),這一封號現已承襲了32代,歷經900多年。

  孔(kong)子的(de)(de)嫡(di)系(xi)長支(zhi)為奉祀孔(kong)子,原住(zhu)在(zai)闕里故宅(zhai),稱(cheng)"襲(xi)封(feng)宅(zhai)",宋仁宗(zong)寶元(yuan)年間(公元(yuan)1038―1040年)封(feng)"衍(yan)圣公"后,開始(shi)擴建(jian)(jian)孔(kong)府(fu)(fu),經過(guo)(guo)歷代重修,達到現(xian)有(you)規模。現(xian)在(zai)的(de)(de)孔(kong)府(fu)(fu)占地面積240畝(mu),有(you)樓(lou)堂、廳、閣(ge)463間,分三路布(bu)局九(jiu)進(jin)院落。大家知道,在(zai)等級(ji)觀念森嚴的(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)社(she)會里,建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)也分有(you)嚴格的(de)(de)等級(ji)。比如(ru)說,平常老百姓建(jian)(jian)造(zao)住(zhu)宅(zhai)只(zhi)能(neng)建(jian)(jian)一個(ge)庭院;有(you)官職的(de)(de)人家只(zhi)能(neng)建(jian)(jian)三進(jin)院落;經過(guo)(guo)帝王特許,官位高的(de)(de)人方可建(jian)(jian)三路布(bu)局,五進(jin)或七(qi)進(jin)院落;只(zhi)有(you)帝王才能(neng)享(xiang)有(you)"九(jiu)、五之尊"這一建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)最(zui)高等級(ji)。而孔(kong)府(fu)(fu)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)達到了(le)(le)與皇家建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)同樣的(de)(de)等級(ji),可見(jian)孔(kong)府(fu)(fu)的(de)(de)地位之高了(le)(le),因此,孔(kong)府(fu)(fu)成為了(le)(le)我(wo)國現(xian)存的(de)(de)最(zui)大的(de)(de)最(zui)豪華的(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)官僚貴族府(fu)(fu)第,號稱(cheng)"天下第一家"。

  孔(kong)府的(de)三(san)路(lu)布局(ju)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei):東路(lu),建有一(yi)貫(guan)堂(tang)(tang)(tang)、慕恩(en)堂(tang)(tang)(tang)、孔(kong)氏家廟及(ji)作(zuo)坊等(deng)(deng);西路(lu),建有紅萼軒、忠(zhong)恕堂(tang)(tang)(tang)、安懷堂(tang)(tang)(tang)及(ji)花廳(ting)等(deng)(deng);中(zhong)路(lu),孔(kong)府的(de)主體部(bu)分(fen)(fen),前(qian)為(wei)(wei)(wei)官(guan)衙,設三(san)堂(tang)(tang)(tang)六(liu)廳(ting),后(hou)為(wei)(wei)(wei)住宅(zhai)(zhai),有前(qian)上房、前(qian)堂(tang)(tang)(tang)樓、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)樓、后(hou)五(wu)間等(deng)(deng),最后(hou)為(wei)(wei)(wei)孔(kong)府花園。前(qian)為(wei)(wei)(wei)官(guan)署,后(hou)為(wei)(wei)(wei)住宅(zhai)(zhai),是我國封建社(she)會中(zhong)典型(xing)的(de)官(guan)衙與住宅(zhai)(zhai)合為(wei)(wei)(wei)一(yi)體的(de)建筑格局(ju)。各位團(tuan)友,我們就(jiu)從(cong)中(zhong)路(lu)開始游覽吧!

  大(da)家現在看(kan)到(dao)的(de)(de)是(shi)孔(kong)(kong)府的(de)(de)第一(yi)道(dao)門,明(ming)代中葉(xie)時(shi)(shi)(shi)建的(de)(de)。門前有一(yi)對(dui)(dui)雌雄石(shi)獅,前后有上馬石(shi)、下(xia)馬石(shi)。大(da)門上方是(shi)掛著藍底金字的(de)(de)豎(shu)匾(bian),上書(shu)"圣(sheng)府"二字。大(da)門兩側有對(dui)(dui)聯(lian)(lian)一(yi)幅,人(ren)稱"天下(xia)第一(yi)聯(lian)(lian)"。上聯(lian)(lian)是(shi)"與國咸(xian)休安(an)富尊榮府第",下(xia)聯(lian)(lian)是(shi)"同天并老文章道(dao)德(de)圣(sheng)人(ren)家"。大(da)家仔細看(kan)一(yi)下(xia)對(dui)(dui)聯(lian)(lian),發現什么(me)問題了(le)?對(dui)(dui)了(le),在這兩聯(lian)(lian)中分別有一(yi)個形式錯字,上聯(lian)(lian)中的(de)(de)"富"字少了(le)上面一(yi)點,叫富字沒頭,永遠(yuan)富貴;下(xia)聯(lian)(lian)中的(de)(de)"章"字一(yi)豎(shu)通到(dao)上面,叫文章通天。對(dui)(dui)聯(lian)(lian)的(de)(de)意思是(shi)贊頌孔(kong)(kong)府與國家同休戚、共(gong)命運,與老天共(gong)長久(jiu),可謂寓意不(bu)凡。大(da)門內(nei)有東(dong)西(xi)廂房各(ge)五間。東(dong)房是(shi)孔(kong)(kong)府專(zhuan)司(si)辦案,催糧(liang)要(yao)租,投遞公文之處,人(ren)役最多時(shi)(shi)(shi)達224名(ming);西(xi)房又稱赍奏(zou)廳,專(zhuan)司(si)京(jing)差事務。平(ping)時(shi)(shi)(shi)相當(dang)六品(pin)以(yi)下(xia)官員來孔(kong)(kong)府,在此等候會見(jian),不(bu)經(jing)允許不(bu)準進入二門。

  孔府的(de)(de)(de)(de)第二道大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)(men)與(yu)第一道門(men)(men)(men)(men)(men)隔庭相對,俗稱二門(men)(men)(men)(men)(men)。門(men)(men)(men)(men)(men)建于明代(dai),"圣人(ren)之門(men)(men)(men)(men)(men)"四(si)字由明代(dai)大(da)(da)學士李東陽所(suo)(suo)書(shu)。進(jin)二門(men)(men)(men)(men)(men)有一座風格(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)屏門(men)(men)(men)(men)(men),此門(men)(men)(men)(men)(men)周圍不(bu)(bu)接院墻,四(si)根圓柱承托著彩繪艷(yan)麗的(de)(de)(de)(de)屋頂,有八(ba)個倒垂(chui)的(de)(de)(de)(de)木雕花(hua)蕾,因而(er)稱"垂(chui)花(hua)門(men)(men)(men)(men)(men)"。門(men)(men)(men)(men)(men)上是(shi)明皇帝朱厚?三(san)親(qin)頒的(de)(de)(de)(de)"恩賜重光(guang)"匾,也稱"重光(guang)門(men)(men)(men)(men)(men)"。這種門(men)(men)(men)(men)(men)坊建筑是(shi)一般(ban)官(guan)宦人(ren)家所(suo)(suo)不(bu)(bu)許的(de)(de)(de)(de),只有列(lie)士封侯的(de)(de)(de)(de)邦君才有資格(ge)建造(zao)。這種形式的(de)(de)(de)(de)建筑,全國也只有一個。這個門(men)(men)(men)(men)(men)平時不(bu)(bu)開(kai),只有帝王大(da)(da)典迎接"圣旨"、進(jin)行重大(da)(da)祭孔活動(dong)時,才在十三(san)響(xiang)禮炮聲中徐徐開(kai)啟(qi),所(suo)(suo)以又叫"儀(yi)門(men)(men)(men)(men)(men)"。這個門(men)(men)(men)(men)(men)也不(bu)(bu)是(shi)一般(ban)人(ren)能(neng)(neng)走的(de)(de)(de)(de).,過去(qu)只有帝王才能(neng)(neng)通過,整日閉塞,所(suo)(suo)以還叫"塞門(men)(men)(men)(men)(men)"。儀(yi)門(men)(men)(men)(men)(men)兩側的(de)(de)(de)(de)房(fang)屋,是(shi)仿(fang)照皇宮六院的(de)(de)(de)(de)建制(zhi)而(er)設的(de)(de)(de)(de),它們(men)是(shi):管(guan)(guan)(guan)(guan)勾廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)租稅、錢糧收交;百戶(hu)廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)服(fu)役、雜戶(hu);典籍廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)禮儀(yi)典章、御賜書(shu)籍;司樂(le)廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)樂(le)學、樂(le)生、舞生及樂(le)器;知(zhi)印(yin)廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)印(yin)信、公文;掌書(shu)廳(ting)(ting)(ting),專(zhuan)管(guan)(guan)(guan)(guan)文書(shu)、檔案。各廳(ting)(ting)(ting)官(guan)位為六品(pin)、七品(pin),管(guan)(guan)(guan)(guan)理孔府一切事項。

  大堂(tang)是當年"衍圣(sheng)公"接詔書和審理案件的(de)地方(fang),室內(nei)布置森嚴(yan),文房四寶、印章令箭、更鼓、云牌、龍旗、官銜木等(deng),完(wan)全是一派(pai)公堂(tang)氣魄。在(zai)(zai)大堂(tang)通(tong)(tong)二堂(tang)的(de)過廊里,有(you)一條古拙(zhuo)的(de)大紅漆凳(deng),被(bei)稱為"閣老凳(deng)"。原來(lai),孔子六十(shi)四代(dai)孫衍圣(sheng)公的(de)夫人是明朝(chao)大權(quan)臣嚴(yan)嵩(song)的(de)孫女(nv),后來(lai)嚴(yan)嵩(song)被(bei)彈劾(he),將要治罪時,來(lai)孔府(fu)請衍圣(sheng)公出面為他(ta)求情。當他(ta)來(lai)到啟(qi)(qi)事(shi)廳煩(fan)代(dai)為通(tong)(tong)報轉達來(lai)意(yi)時,啟(qi)(qi)事(shi)廳的(de)長官竟不讓他(ta)進入室內(nei),只讓他(ta)坐在(zai)(zai)通(tong)(tong)廊的(de)長板凳(deng)上,這時的(de)嚴(yan)嵩(song)既無(wu)權(quan),有(you)無(wu)勢,只好屈(qu)尊在(zai)(zai)那(nei)里等(deng)候(hou)。結(jie)果,衍圣(sheng)公不敢與他(ta)見面,嚴(yan)嵩(song)只好怏怏而回。因(yin)而,人們(men)稱此(ci)凳(deng)為"閣老凳(deng)"。

  二堂(tang),也叫后(hou)廳,是(shi)當(dang)年衍圣(sheng)公接見四品以上官(guan)吏(li)和代皇帝(di)考試禮生(sheng)、樂生(sheng)、童生(sheng)的(de)廳堂(tang)。三(san)堂(tang),又稱退廳,是(shi)衍圣(sheng)公私設的(de)公堂(tang),即處理家庭內部事務的(de)場所。從大門至(zhi)三(san)堂(tang),布局層層遞進(jin),顯示了天下第(di)一家的(de)"圣(sheng)威(wei)"。

  在三(san)堂之后(hou),我們來到了孔府(fu)的(de)(de)內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)。內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)門是(shi)官衙和(he)內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)的(de)(de)界線(xian),也是(shi)進入(ru)(ru)孔府(fu)住宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)落(luo)的(de)(de)唯一門戶(hu)。此(ci)門從來戒備森嚴(yan),任何外(wai)人嚴(yan)禁入(ru)(ru)內(nei)。門兩旁有皇帝特(te)賜的(de)(de)虎尾棍(gun)、燕翅(chi)鏜、金頂(ding)玉棍(gun)等各種(zhong)兵器,如有不(bu)尊禁令擅自入(ru)(ru)內(nei)者(zhe),嚴(yan)懲不(bu)怠,"打死勿論",故(gu)此(ci)門也叫"內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)禁門"。內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)門西邊的(de)(de)水(shui)槽(cao)叫石流,過去挑水(shui)夫不(bu)得進入(ru)(ru)內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai),只(zhi)能把(ba)水(shui)倒入(ru)(ru)石流,淌入(ru)(ru)內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)。內(nei)宅(zhai)(zhai)(zhai)門的(de)(de)墻壁上畫著一個狀似(si)麒麟的(de)(de)怪(guai)獸,傳說是(shi)天界里的(de)(de)神獸,生性貪(tan)婪,名(ming)叫"貪(tan)"。它的(de)(de)本性與它的(de)(de)名(ming)字相(xiang)符,雖(sui)然周圍寶物(wu)齊全,但(dan)仍張開血盆大口(kou),還想要去吃(chi)太陽。據說,當年(nian)衍圣公出門時,都要看一看這幅(fu)畫,告誡(jie)自己和(he)子孫要廉潔奉公,不(bu)可(ke)貪(tan)得無厭。

  孔府內(nei)宅第(di)一進(jin)院落的(de)(de)(de)正(zheng)廳(ting)(ting)就叫前上(shang)房,它是一座明(ming)末清(qing)初的(de)(de)(de)建筑,是衍圣(sheng)公(gong)接待親友和近支族人的(de)(de)(de)客廳(ting)(ting)。東間陳列(lie)著乾隆皇帝送給(gei)孔府的(de)(de)(de)荊根床(chuang),桌(zhuo)上(shang)有同治(zhi)皇帝圣(sheng)旨(zhi)原件(jian),中(zhong)間桌(zhuo)上(shang)擺有滿漢全席餐具(ju)。據咸豐二年(公(gong)元1852年)的(de)(de)(de)帳冊記載,八月二十四日公(gong)爵夫人畢氏過生(sheng)日,擺宴(yan)席464桌(zhuo),一桌(zhuo)宴(yan)席用(yong)(yong)餐具(ju)404件(jian),上(shang)菜196道,計用(yong)(yong)銀兩138.7萬文。其豪(hao)華的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)可見一斑。

  從前(qian)上(shang)房走過來,就是(shi)(shi)前(qian)、后堂樓(lou)了(le)。前(qian)堂樓(lou)是(shi)(shi)一座(zuo)七間(jian)(jian)(jian)二層(ceng)樓(lou)閣,外表富麗堂皇,室(shi)內(nei)陳設(she)豪華(hua),有(you)珍奇書(shu)畫(hua)墨寶、古玩衣冠等。里套(tao)間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)孔(kong)子后代孔(kong)令貽夫(fu)人(ren)陶氏的(de)(de)(de)臥室(shi)。西間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)孔(kong)令貽另一夫(fu)人(ren)王氏的(de)(de)(de)臥室(shi),這(zhe)是(shi)(shi)孔(kong)德成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)生母,她原來是(shi)(shi)孔(kong)府(fu)的(de)(de)(de)丫環,后被納妾,生下孔(kong)德成(cheng)(cheng)。至今她的(de)(de)(de)照片懸(xuan)掛在墻(qiang)上(shang)。西套(tao)間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)孔(kong)令貽另一夫(fu)人(ren)豐氏的(de)(de)(de)臥室(shi)。后堂樓(lou)是(shi)(shi)二層(ceng)前(qian)出(chu)廊(lang)的(de)(de)(de)七間(jian)(jian)(jian)臺(tai)樓(lou),這(zhe)是(shi)(shi)孔(kong)子七十(shi)七代孫(sun)衍(yan)圣公孔(kong)德成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)住處(chu)。他和(he)孫(sun)琪(qi)芳結婚時的(de)(de)(de)新房就在這(zhe)里,堂內(nei)陳列著當年結婚的(de)(de)(de)用品(pin)和(he)友人(ren)贈送(song)的(de)(de)(de)禮品(pin)和(he)字畫(hua)。東間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)孔(kong)德成(cheng)(cheng)及其夫(fu)人(ren)孫(sun)琪(qi)芳的(de)(de)(de)臥室(shi),墻(qiang)上(shang)掛有(you)孔(kong)德成(cheng)(cheng)夫(fu)婦(fu)及其女兒的(de)(de)(de)合影照片。

  大家(jia)(jia)現在來(lai)到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)孔(kong)府的(de)(de)(de)后(hou)花(hua)園(yuan)(yuan),也叫"鐵山(shan)園(yuan)(yuan)",是(shi)(shi)(shi)孔(kong)府的(de)(de)(de)最后(hou)一道院(yuan)子(zi)。它建于(yu)明弘(hong)治十六年(nian)(公(gong)元1520年(nian)),由吏部尚書太(tai)子(zi)太(tai)傅,也是(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)62代孫衍(yan)(yan)圣(sheng)公(gong)孔(kong)聞韶的(de)(de)(de)親家(jia)(jia)李東陽設計(ji)監(jian)造(zao)。是(shi)(shi)(shi)仿御花(hua)園(yuan)(yuan)建造(zao)的(de)(de)(de)。大家(jia)(jia)一定感到(dao)奇怪,園(yuan)(yuan)內(nei)并沒有(you)鐵山(shan),為什么叫這(zhe)個名字呢?傳說,之所以叫"鐵山(shan)園(yuan)(yuan)",是(shi)(shi)(shi)因(yin)為孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)第七十三代孫衍(yan)(yan)圣(sheng)公(gong)孔(kong)慶?重修孔(kong)府花(hua)園(yuan)(yuan)時,恰巧有(you)人送來(lai)幾塊鐵隕石(shi),孔(kong)慶?非常高興,認為這(zhe)是(shi)(shi)(shi)"天降神石(shi)",就用來(lai)裝飾園(yuan)(yuan)景(jing),并取名為"鐵山(shan)園(yuan)(yuan)"。整個花(hua)園(yuan)(yuan)占地五(wu)十余(yu)畝,園(yuan)(yuan)內(nei)有(you)各種(zhong)奇花(hua)異草(cao)、古樹名石(shi),如"五(wu)柏(bo)(bo)抱槐(huai)(huai)",是(shi)(shi)(shi)一株(zhu)有(you)四(si)百多年(nian)歷史的(de)(de)(de)古樹,它一株(zhu)五(wu)干,夾抱國(guo)槐(huai)(huai),之所以會發生(sheng)這(zhe)種(zhong)現象,是(shi)(shi)(shi)因(yin)為柏(bo)(bo)樹壽(shou)命(ming)較長(chang),年(nian)歲久了(le),五(wu)杈中間(jian)朽爛成(cheng)洞,洞中積土,恰有(you)槐(huai)(huai)樹籽(zi)落入其中,日后(hou)便長(chang)成(cheng)了(le)槐(huai)(huai)樹。這(zhe)株(zhu)造(zao)型奇特的(de)(de)(de)古樹成(cheng)了(le)園(yuan)(yuan)內(nei)的(de)(de)(de)一處奇景(jing)。大家(jia)(jia)不妨仔細看一下。

  游覽完(wan)后(hou)花園(yuan),孔府之游也就接近尾聲(sheng)了,相信(xin)大家(jia)對"天下(xia)第一家(jia)"已經有(you)了更深(shen)的(de)了解吧(ba)!

【山東導游資格(ge)考(kao)試導游詞】相關文章:

山東孔府的導游詞02-01

山東煙臺導游詞02-23

山東曲阜導游詞11-06

山東青島導游詞09-10

山東泰山導游詞06-26

山東景點導游詞05-18

山東導游詞范文05-05

簡短的山東泰山導游詞01-12

山東導游詞:琴島04-04