醫德考評自(zi)我(wo)評價范文

　　誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)是一個重要的(de)社會(hui)道(dao)德范疇。我(wo)國(guo)(guo)古代思想家(jia)對誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)道(dao)德的(de)闡述和強調不絕于史，在傳統理論中，誠(cheng)(cheng)(cheng)實守信(xin)被看(kan)做“立(li)身之(zhi)本(ben)”、“舉政之(zhi)本(ben)”、“進(jin)德修業之(zhi)本(ben)”。當今社會(hui)，誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)更進(jin)一步發展(zhan)成為我(wo)們中華民族的(de)深層道(dao)德意識，并體此刻日常生活的(de)各(ge)個方面。全國(guo)(guo)人大(da)常委會(hui)委員(yuan)、南京大(da)學校長蔣樹聲(sheng)代表呼(hu)吁(yu)：“國(guo)(guo)家(jia)應以誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)為突破(po)口(kou)，在依(yi)法(fa)治國(guo)(guo)的(de)基礎上強化公民道(dao)德建(jian)(jian)設(she)(she)，逐步建(jian)(jian)立(li)起誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)社會(hui)、道(dao)德社會(hui)。”他還說(shuo)：“公民道(dao)德建(jian)(jian)設(she)(she)千頭(tou)萬緒(xu)，誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)就應成為整(zheng)個公民道(dao)德建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)突破(po)口(kou)。

　　一個人(ren)(ren)只(zhi)有誠信做(zuo)人(ren)(ren)，誠信地(di)對待(dai)工作、家(jia)人(ren)(ren)和社(she)會公(gong)眾，才可能建(jian)立和完善職業道德(de)、家(jia)庭美(mei)德(de)和社(she)會公(gong)德(de)，中華民族(zu)傳統(tong)文化中的(de)(de)(de)精華才能得到繼承(cheng)，道德(de)社(she)會才能真正建(jian)立。”醫(yi)療(liao)機構是(shi)(shi)衛(wei)生(sheng)系統(tong)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)窗(chuang)口(kou)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)社(she)會的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)窗(chuang)口(kou)。醫(yi)德(de)、醫(yi)風(feng)的(de)(de)(de)好(hao)壞是(shi)(shi)社(she)會風(feng)氣好(hao)壞的(de)(de)(de)反(fan)映，也(ye)(ye)是(shi)(shi)全民族(zu)整體(ti)道德(de)素質的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)表(biao)現。因為(wei)(wei)醫(yi)療(liao)行(xing)為(wei)(wei)關(guan)系到人(ren)(ren)的(de)(de)(de)健康與生(sheng)命，所以，醫(yi)德(de)、醫(yi)風(feng)一向(xiang)受(shou)到社(she)會各(ge)界、輿論的(de)(de)(de)經常關(guan)注和很高的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)，常常構成(cheng)一時(shi)的(de)(de)(de)熱點。

　　由醫德(de)、醫風(feng)惡(e)劣造(zao)成的(de)`事故盡管不多(duo)，但是影響(xiang)大，格(ge)外遭人(ren)痛恨和譴(qian)責。因此，醫德(de)、醫風(feng)建(jian)設(she)(she)是社會(hui)道德(de)建(jian)設(she)(she)的(de)重點之一。隨著市場經(jing)濟體系的(de)建(jian)立和不斷完善(shan)，醫院建(jian)設(she)(she)和發展由依靠型(xing)向經(jing)營(ying)服務型(xing)轉軌(gui)。由于多(duo)方面的(de)原因，造(zao)成目前市場經(jing)濟環境下醫德(de)存(cun)在多(duo)面性的(de)特點：

　　1、受利益驅動，醫德出現失衡。隨(sui)著(zhu)人們物質生活條件(jian)的(de)不(bu)斷提高(gao)，傳統醫德(de)發生了變(bian)化(hua)(hua)，受利益驅動(dong)，部分醫務(wu)人員的(de)是非觀、利弊觀、尊(zun)卑觀也隨(sui)之發生了變(bian)化(hua)(hua)。本來，醫院(yuan)的(de)服務(wu)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不(bu)能單(dan)純(chun)以(yi)營利為(wei)目(mu)的(de)，但在市場經濟條件(jian)下醫院(yuan)是以(yi)自主(zhu)經營的(de)醫療(liao)衛(wei)生服務(wu)為(wei)主(zhu)體，既(ji)求(qiu)社(she)會效(xiao)益，又(you)要講求(qiu)經濟效(xiao)益，二(er)者處(chu)理不(bu)當，就導致了有些單(dan)位和醫務(wu)人員見利忘(wang)義，醫德(de)失衡現象(xiang)的(de)發生。具體為(wei)亂(luan)(luan)檢(jian)查、亂(luan)(luan)收費、亂(luan)(luan)用藥、收紅包、從事第(di)二(er)職業(ye)搞“創收”等，由此(ci)擾亂(luan)(luan)醫療(liao)秩序(xu)，敗(bai)壞(huai)了醫德(de)醫風(feng)。

　　2、價值背向，導致醫德失去規范。國家對(dui)醫(yi)(yi)院實行差額補貼的同(tong)時又(you)使醫(yi)(yi)院物資(zi)市(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)化，價(jia)格的漲跌使市(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)供求(qiu)(qiu)關系發生(sheng)變化，在個(ge)人利益與群眾(zhong)利益發生(sheng)沖突時，受(shou)市(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經濟體系和(he)社會(hui)不良風氣的影響，個(ge)別醫(yi)(yi)務人員在遇(yu)到透過正當途(tu)徑而利益得不到實現時，就可能(neng)尋求(qiu)(qiu)非道德補償。更(geng)有(you)甚(shen)者認(ren)為，為病(bing)人看病(bing)、做(zuo)檢查、做(zuo)手術、受(shou)病(bing)人吃請、收病(bing)人紅包和(he)禮品是等(deng)價(jia)交(jiao)換，合情(qing)合理(li)。這反映了(le)市(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經濟所引發的市(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)價(jia)格和(he)價(jia)值的距離，導致了(le)醫(yi)(yi)德失(shi)去規(gui)范。

　　3、效益碰撞導致醫德失調。在國家補(bu)償不足的(de)狀況下(xia)，為謀求發展，醫院在思(si)考社(she)會效(xiao)(xiao)益(yi)的(de)同(tong)時(shi)也(ye)務必(bi)重視(shi)經濟效(xiao)(xiao)益(yi)，由(you)此在重視(shi)醫療服務的(de)同(tong)時(shi)也(ye)十分重視(shi)醫療服務效(xiao)(xiao)益(yi)。但是，醫療服務的(de)價值(zhi)無法用(yong)金錢(qian)來直(zhi)接衡量。應對患者，醫院有擇優(you)治病救(jiu)人和救(jiu)死扶傷的(de)道(dao)義，同(tong)時(shi)又有維持醫院勞動力再生(sheng)產的(de)職責(ze)，在具體實(shi)施中難免使二(er)者產生(sheng)碰撞，導致醫德失調。

　　由此可見，市(shi)場(chang)(chang)經濟不僅僅體此刻(ke)以(yi)法律為(wei)手段的制(zhi)度約(yue)束性(xing)上，還體此刻(ke)以(yi)信(xin)譽為(wei)基(ji)礎的道德約(yue)束性(xing)上。在市(shi)場(chang)(chang)經濟條(tiao)件下，醫(yi)(yi)(yi)院既擔負(fu)著保障人(ren)民群眾(zhong)健康的任務，又要為(wei)自身生存和發(fa)展參(can)與市(shi)場(chang)(chang)競(jing)爭。加(jia)強醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風建(jian)設(she)，建(jian)立一套(tao)科學、合理、有效可行的管理體制(zhi)，是醫(yi)(yi)(yi)院在激(ji)烈的醫(yi)(yi)(yi)療(liao)競(jing)爭中持續(xu)旺盛生命力(li)的重要環(huan)節。那么，醫(yi)(yi)(yi)院該如何以(yi)“誠信(xin)”教育(yu)入(ru)手，抓好醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風建(jian)設(she)呢我認為(wei)能(neng)夠(gou)從以(yi)下兩個方面入(ru)手做文章(zhang)。

　　1、以“誠”人為本，做好醫務人員的思想教育。

　　一是抓好理想(xiang)信念(nian)的(de)(de)教育。這是思想(xiang)道德(de)建設的(de)(de)核心，也是醫德(de)醫風建設的(de)(de)核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下(xia)出現的(de)(de)困難、利益調整及一些(xie)問(wen)題，堅定全(quan)心全(quan)意(yi)為病(bing)人(ren)服務的(de)(de)決心，為醫院的(de)(de)生存和發展貢(gong)獻力量。

　　二是對職工進行“三觀(guan)(guan)”教育(yu)(yu)。即對職工進行新型人(ren)生觀(guan)(guan)、價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)、世界觀(guan)(guan)的(de)教育(yu)(yu)，透過教育(yu)(yu)使職工正確看待物質(zhi)利(li)(li)益(yi)，正確對待個人(ren)、群眾(zhong)與國家的(de)關系，把個人(ren)利(li)(li)益(yi)融(rong)入群眾(zhong)利(li)(li)益(yi)之中;教育(yu)(yu)醫務人(ren)員樹(shu)立正確的(de)人(ren)生觀(guan)(guan)，把治好病人(ren)，減輕病人(ren)痛苦作為(wei)實現(xian)人(ren)生價(jia)值(zhi)的(de)最高目標(biao)。

　　三是對職(zhi)(zhi)工(gong)進行全(quan)心全(quan)意為病(bing)(bing)人(ren)服(fu)務(wu)的(de)(de)教(jiao)育。教(jiao)育職(zhi)(zhi)工(gong)樹立起(qi)病(bing)(bing)人(ren)是醫(yi)院(yuan)(yuan)的(de)(de)“客戶(hu)”，病(bing)(bing)人(ren)是醫(yi)院(yuan)(yuan)職(zhi)(zhi)工(gong)的(de)(de)衣食父母的(de)(de)理念，正(zheng)確認識醫(yi)務(wu)工(gong)作者和(he)病(bing)(bing)人(ren)的(de)(de)關(guan)系，教(jiao)育職(zhi)(zhi)工(gong)經常進行換位(wei)思(si)考，把(ba)病(bing)(bing)人(ren)的(de)(de)利益放在第(di)一位(wei)。

　　2、以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾。

　　一是要把醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風建(jian)設同各項制(zhi)(zhi)度結(jie)合起來。要制(zhi)(zhi)定和完(wan)善醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風規(gui)范，使醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風同職工(gong)的利益緊密掛鉤，嚴格(ge)考核(he)落實，建(jian)立競爭機制(zhi)(zhi)，優勝劣汰，全(quan)面提(ti)高(gao)醫(yi)(yi)(yi)護人員的服務(wu)水平，提(ti)高(gao)其醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風水準，讓(rang)病人滿意。

　　二是要(yao)(yao)堅持落實好醫療服(fu)(fu)務和醫藥收(shou)費價格公開制度和住院(yuan)病人(ren)“日清單(dan)制”，讓患者明明白白消費，把“醫不(bu)二價”、“童叟(sou)無欺”作為行醫道德的根本要(yao)(yao)求(qiu)。只有心擺正了，才會對病人(ren)堅守誠信，才能兌現(xian)全心全意為病人(ren)服(fu)(fu)務的諾言。

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