三顧茅廬成語經典(dian)故事

　　在(zai)平(ping)凡的(de)(de)學習、工(gong)作(zuo)、生活(huo)中，大(da)(da)(da)家都接(jie)觸過很多優秀(xiu)的(de)(de)典(dian)故吧，適當運(yun)用典(dian)故可以(yi)(yi)增大(da)(da)(da)詩(shi)詞(ci)(ci)表現力(li)，在(zai)有限的(de)(de)詞(ci)(ci)語中展現更為豐富的(de)(de)內(nei)涵，可以(yi)(yi)增加韻味和情趣(qu)，也可以(yi)(yi)使詩(shi)詞(ci)(ci)委婉含(han)蓄，避免平(ping)直(zhi)。你知道都有哪些經(jing)典(dian)典(dian)故嗎？下面是小編為大(da)(da)(da)家收集(ji)的(de)(de)三顧茅廬(lu)成(cheng)語經(jing)典(dian)故事，希(xi)望對大(da)(da)(da)家有所(suo)幫助(zhu)。

三顧茅廬成語經典故事1

　　東漢(han)末年(nian)，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)為(wei)了日后成就(jiu)一統天下的(de)大(da)業，求賢若渴。他(ta)聽(ting)說(shuo)襄陽(yang)城西隆中的(de)諸(zhu)葛亮雄(xiong)才(cai)大(da)略(lve)，是(shi)(shi)(shi)個杰出(chu)的(de)人才(cai)，便準備(bei)(bei)了禮物，與關(guan)羽(yu)、張(zhang)飛專程去拜(bai)訪。快到隆中的(de)時(shi)候，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望(wang)見山(shan)坡上(shang)有幾個農(nong)夫一邊鋤地，一邊唱著歌(ge)。那(nei)歌(ge)聲優美動(dong)聽(ting)，最后兩句是(shi)(shi)(shi)：“南陽(yang)有隱居，高(gao)眠臥(wo)不足！”劉(liu)(liu)備(bei)(bei)聽(ting)完(wan)歌(ge)，停住馬(ma)，叫過(guo)一個農(nong)夫問道：“這歌(ge)是(shi)(shi)(shi)誰(shui)作的(de)？”農(nong)夫說(shuo)：“是(shi)(shi)(shi)臥(wo)龍先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)作的(de)。”劉(liu)(liu)備(bei)(bei)問：“臥(wo)龍先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)住在(zai)什么(me)地方？”農(nong)夫說(shuo)：“從(cong)這山(shan)坡往南走，有一帶高(gao)岡，高(gao)岡前(qian)邊樹(shu)林(lin)中的(de)草房，便是(shi)(shi)(shi)臥(wo)龍先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)住處。”劉(liu)(liu)備(bei)(bei)謝了農(nong)夫，打馬(ma)繼續往前(qian)走。走出(chu)三四里地，就(jiu)看見樹(shu)林(lin)了，果然松(song)竹交翠(cui)，景致清幽。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)來(lai)(lai)到莊前(qian)，跳下馬(ma)敲開柴門，不大(da)工夫，一個看門小童出(chu)來(lai)(lai)告訴劉(liu)(liu)備(bei)(bei)：“先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)外(wai)出(chu)了，不知何時(shi)才(cai)會回來(lai)(lai)。”劉(liu)(liu)備(bei)(bei)聽(ting)了十分失望(wang)，便對童子說(shuo)：“如(ru)果先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)回來(lai)(lai)，請說(shuo)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)來(lai)(lai)拜(bai)訪過(guo)。”

　　幾天后，劉(liu)備(bei)(bei)派人打聽(ting)到孔(kong)(kong)明(ming)已回(hui)，便叫(jiao)(jiao)人備(bei)(bei)馬(ma)。張飛說(shuo)：“孔(kong)(kong)明(ming)只不過是(shi)個鄉村百姓，用不著(zhu)(zhu)哥哥親(qin)自去，派個人把他叫(jiao)(jiao)來得了(le)！”劉(liu)備(bei)(bei)把張飛斥(chi)責(ze)了(le)一頓，說(shuo)：“孔(kong)(kong)明(ming)是(shi)天下的大(da)賢(xian)，怎么(me)能隨便去叫(jiao)(jiao)呢(ni)？”于是(shi)，劉(liu)備(bei)(bei)上了(le)馬(ma)，第二次去拜訪孔(kong)(kong)明(ming)。關羽、張飛也(ye)跟(gen)著(zhu)(zhu)去了(le)。

　　這時正是(shi)深冬，天(tian)氣很冷(leng)。他們走了幾(ji)里地，天(tian)空忽(hu)然刮(gua)起北風(feng)，下起大雪來。張飛(fei)說(shuo)：“天(tian)這么冷(leng)，還(huan)跑(pao)遠路去(qu)(qu)見那個(ge)沒用(yong)的人，真不如回去(qu)(qu)避(bi)避(bi)風(feng)雪。”劉備(bei)說(shuo)：“我(wo)頂著雪去(qu)(qu)，正是(shi)想讓孔明知(zhi)道(dao)我(wo)的誠意。兩位弟弟如果怕(pa)冷(leng)，就先回去(qu)(qu)吧(ba)！”張飛(fei)一挺(ting)身子(zi)說(shuo)：“我(wo)死(si)都不怕(pa)，還(huan)怕(pa)冷(leng)？我(wo)只是(shi)擔心哥哥又空跑(pao)一趟。”劉備(bei)說(shuo)：“別多(duo)說(shuo)了，跟我(wo)走就是(shi)了。”

　　三人到了(le)孔明的(de)莊(zhuang)院前(qian)(qian)(qian)，童子迎了(le)出來。劉(liu)(liu)備(bei)下馬問：“先生(sheng)(sheng)今天在(zai)家嗎？”童子說：“正在(zai)屋(wu)里(li)讀(du)書。”劉(liu)(liu)備(bei)很高興，和關羽(yu)、張飛隨著(zhu)小童走進(jin)院子。走了(le)幾步，忽聽屋(wu)里(li)傳(chuan)出吟詩(shi)的(de)聲音。劉(liu)(liu)備(bei)在(zai)門前(qian)(qian)(qian)站了(le)一(yi)會兒(er)，等屋(wu)里(li)吟完詩(shi)歌才進(jin)去(qu)，只(zhi)(zhi)見一(yi)個青年正在(zai)桌(zhuo)旁讀(du)書。劉(liu)(liu)備(bei)上前(qian)(qian)(qian)施禮(li)說：“我一(yi)直(zhi)在(zai)想念先生(sheng)(sheng)，只(zhi)(zhi)是沒(mei)有機會見到您(nin)，前(qian)(qian)(qian)些(xie)天來過一(yi)次，恰好先生(sheng)(sheng)出去(qu)了(le)。今天我頂(ding)著(zhu)風雪(xue)跑來，總算(suan)見到了(le)先生(sheng)(sheng)，真是幸(xing)運！”

　　那青年(nian)(nian)慌忙向劉備還(huan)禮說(shuo)(shuo)：“將軍是要(yao)(yao)見我(wo)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)吧(ba)？”劉備一(yi)聽，驚訝地問：“先(xian)生不是臥(wo)龍(long)？”那青年(nian)(nian)說(shuo)(shuo)：“我(wo)是臥(wo)龍(long)的.弟弟諸(zhu)葛(ge)均。我(wo)們兄弟三個，大哥(ge)(ge)(ge)諸(zhu)葛(ge)瑾，現在江東；孔明(ming)是我(wo)二哥(ge)(ge)(ge)，與友(you)人出(chu)游去(qu)了(le)。”劉備嘆口氣說(shuo)(shuo)：“我(wo)們緣(yuan)分怎么這么淺，兩次都沒有遇上(shang)大賢！”張飛說(shuo)(shuo)：“那先(xian)生不在，哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)上(shang)馬走吧(ba)，不用等了(le)！”劉備說(shuo)(shuo)：“我(wo)既(ji)然來(lai)了(le)，怎能(neng)一(yi)句話不留就走？”于是向諸(zhu)葛(ge)均要(yao)(yao)了(le)紙筆，給孔明(ming)留了(le)封信，信中希望諸(zhu)葛(ge)亮能(neng)出(chu)來(lai)幫助他(ta)安定天(tian)(tian)下，救國(guo)救民，并說(shuo)(shuo)幾(ji)天(tian)(tian)后(hou)還(huan)要(yao)(yao)來(lai)拜(bai)訪。劉備把(ba)信寫好，交給諸(zhu)葛(ge)均收下，向他(ta)告辭。

　　劉(liu)(liu)備(bei)告別出來(lai)(lai)，小(xiao)童指著(zhu)遠處(chu)喊(han)道：“老先生來(lai)(lai)啦！”劉(liu)(liu)備(bei)以為(wei)是(shi)臥龍，忙上前(qian)施禮。諸(zhu)葛(ge)均說這不是(shi)諸(zhu)葛(ge)亮，是(shi)諸(zhu)葛(ge)亮的岳父黃(huang)承彥，劉(liu)(liu)備(bei)只好(hao)悵然而歸。

　　劉備(bei)(bei)回到(dao)新野，過了(le)幾天，又挑了(le)個好日子，誠(cheng)心誠(cheng)意地(di)洗了(le)澡，換了(le)干凈衣(yi)服，準備(bei)(bei)再上(shang)隆(long)中請孔明。關羽不高(gao)興地(di)說(shuo)：“哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)親(qin)自去(qu)(qu)拜訪過他(ta)兩次，這已(yi)經(jing)超出禮(li)節的范圍了(le)。我想那諸葛亮只(zhi)不過是徒有虛名，不見得有什(shen)么學問，所以才(cai)躲著不敢見您(nin)。哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)不要被他(ta)迷惑(huo)了(le)！”劉備(bei)(bei)說(shuo)：“春秋時(shi)，齊桓公去(qu)(qu)看一(yi)個小臣(chen)，親(qin)自去(qu)(qu)了(le)五次才(cai)見到(dao)，何況(kuang)我們是去(qu)(qu)拜訪大賢呢！”

　　張(zhang)飛(fei)(fei)說：“哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)說錯了！諸葛亮只(zhi)是個(ge)種地的，算什(shen)么大賢！這次不用(yong)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)去，我用(yong)一條(tiao)麻繩就能把他(ta)綁(bang)來！”劉備聽(ting)了，生氣地說：“你太(tai)無禮了！這次你別去，我和云長兩(liang)人(ren)去。”張(zhang)飛(fei)(fei)著急地說：“兩(liang)位(wei)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)都去，可(ke)別把我留下(xia)！”劉備說：“你要(yao)去也行(xing)，到那(nei)兒可(ke)不許撒野！”張(zhang)飛(fei)(fei)答應(ying)了。

　　劉備(bei)到(dao)了隆中，離孔明住(zhu)處還(huan)有半里(li)(li)多地，劉備(bei)便下馬(ma)步行。到(dao)了孔明院外，童子出來(lai)說(shuo)(shuo)：“今天(tian)先生雖(sui)然在家，但正在屋(wu)里(li)(li)睡覺，還(huan)沒有起來(lai)。”劉備(bei)說(shuo)(shuo)：“那就先不用通報了。”劉備(bei)吩咐關羽、張飛在外面等(deng)候(hou)，自己輕(qing)輕(qing)地走進(jin)屋(wu)里(li)(li)，也(ye)不說(shuo)(shuo)話，在臺階下靜靜等(deng)候(hou)。站了好半天(tian)，孔明也(ye)沒有醒來(lai)。

　　關羽(yu)、張飛在(zai)(zai)外面等(deng)的時(shi)間長了(le)，也不知里(li)面是怎么回事(shi)，心里(li)著急，就闖了(le)進來(lai)。他們見劉備(bei)還在(zai)(zai)那(nei)恭恭敬敬地站著，心里(li)很生氣。張飛對(dui)關羽(yu)說(shuo)：“這(zhe)先生太傲慢(man)了(le)！我(wo)哥哥在(zai)(zai)臺階下站著，他竟裝睡不起(qi)(qi)來(lai)。等(deng)我(wo)到屋后(hou)去放(fang)一把(ba)火，看他起(qi)(qi)不起(qi)(qi)來(lai)！”關羽(yu)好歹(dai)把(ba)張飛勸住(zhu)了(le)。劉備(bei)擺擺手，叫他們還到院外等(deng)候。

　　劉備又(you)站了(le)(le)一會兒，只見孔(kong)明(ming)翻了(le)(le)個身。童(tong)子想去報告，劉備說：“不要驚動先(xian)生。”孔(kong)明(ming)又(you)睡了(le)(le)一個時辰才醒，口中吟了(le)(le)一首詩：

　　大夢誰先覺，

　　平生我自知。

　　草堂春睡足，

　　窗外日遲遲。

　　然后，翻(fan)身問童(tong)子說(shuo)：“有客人來嗎？”童(tong)子說(shuo)：“劉(liu)皇叔在這兒站著(zhu)等半天了。”孔明說(shuo)：“怎么不早告訴我！請(qing)等我換換衣服。”說(shuo)完，起身到(dao)后屋去了。過(guo)了一(yi)會兒，孔明穿得(de)整(zheng)整(zheng)齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)出來迎接劉(liu)備。劉(liu)備一(yi)看，的確是英姿瀟灑(sa)，人才(cai)出眾(zhong)。

　　兩人敘了禮，分賓主(zhu)坐好(hao)(hao)，童(tong)子獻上了茶。孔明說(shuo)(shuo)：“我(wo)是(shi)(shi)個鄉下(xia)人，懶散(san)慣了，蒙將(jiang)軍(jun)幾次來探望，心(xin)里真(zhen)是(shi)(shi)過意(yi)不去(qu)。上次看(kan)到將(jiang)軍(jun)留(liu)下(xia)的(de)信，對您(nin)憂(you)國憂(you)民(min)的(de)心(xin)情，我(wo)非常敬(jing)佩。但我(wo)年紀輕(qing)，才識淺(qian)，恐怕回答不好(hao)(hao)將(jiang)軍(jun)的(de)問題，誤了您(nin)的(de)大(da)事(shi)。”劉備說(shuo)(shuo)：“請(qing)先生以天(tian)下(xia)百姓為重，開(kai)導(dao)開(kai)導(dao)我(wo)吧。”孔明笑笑說(shuo)(shuo)：“我(wo)愿意(yi)聽聽將(jiang)軍(jun)的(de)志向。”劉備說(shuo)(shuo)：“現在(zai)奸(jian)臣掌握了朝廷大(da)權，漢(han)朝江山眼看(kan)就(jiu)要(yao)完了。我(wo)想討伐(fa)奸(jian)賊，伸張正(zheng)義，安定國家；但是(shi)(shi)能(neng)力低(di)，見識淺(qian)，一直沒有什么成(cheng)效。因此，特意(yi)來向先生請(qing)教。”

　　孔明說：“自從董卓(zhuo)作亂以(yi)來，英(ying)雄豪杰紛紛招兵買馬(ma)，搶占地(di)(di)(di)(di)盤(pan)。曹操(cao)(cao)力量(liang)不(bu)如袁紹，最(zui)后卻把(ba)袁紹打敗了，這(zhe)主要(yao)還是(shi)(shi)靠人的(de)(de)智謀(mou)。現(xian)在曹操(cao)(cao)擁有(you)百(bai)萬大軍(jun)，又能(neng)用皇上(shang)的(de)(de)名義對各地(di)(di)(di)(di)發號施令，目前絕不(bu)能(neng)和他交(jiao)鋒。再說江(jiang)東，傳(chuan)到孫權已經是(shi)(shi)第三代了，那里地(di)(di)(di)(di)勢險(xian)要(yao)，百(bai)姓(xing)也擁護他，因此(ci)可以(yi)把(ba)他作為盟友去結交(jiao)；荊(jing)州與(yu)益(yi)州的(de)(de)主人無能(neng)，這(zhe)兩個地(di)(di)(di)(di)方，以(yi)后一定會歸將軍(jun)的(de)(de)。到時，將軍(jun)領著這(zhe)兩地(di)(di)(di)(di)兵馬(ma)進(jin)軍(jun)中原，百(bai)姓(xing)一定會歡迎您的(de)(de)！”

　　孔明(ming)(ming)說完(wan)，叫童(tong)子拿(na)出(chu)一幅西(xi)川地(di)圖，掛在墻上(shang)，對(dui)劉(liu)(liu)備說：“這(zhe)是西(xi)川五(wu)十四(si)州地(di)圖。將軍可先(xian)拿(na)下荊州做立腳點，然后奪取西(xi)川建立大業，和曹操、孫(sun)權成為三(san)足鼎立的(de)形勢。”劉(liu)(liu)備聽完(wan)，異常振奮，向孔明(ming)(ming)拱手道謝說：“聽了先(xian)生(sheng)的(de)話，我的(de)心(xin)里(li)一下敞亮(liang)了！”劉(liu)(liu)備再三(san)請孔明(ming)(ming)出(chu)山相(xiang)助，感情真摯，眼淚都打濕了衣襟。孔明(ming)(ming)見劉(liu)(liu)備心(xin)意誠懇(ken)，便答應了劉(liu)(liu)備的(de)邀請。

　　此后，劉備拜孔明為軍師，授予(yu)印綬，請他掌管軍馬。兩人同(tong)桌吃飯，同(tong)床睡覺，共(gong)議(yi)大事。

　　“三顧茅廬”的故(gu)事(shi)從(cong)此被(bei)天下(xia)人傳為美談，表(biao)示不恥下(xia)問、虛心求才的意思。

三顧茅廬成語經典故事2

　　有(you)人向(xiang)劉備(bei)推薦諸葛亮，說他是(shi)當(dang)世(shi)的奇才(cai)。

　　劉(liu)備就帶著關羽和張飛來隆中拜見(jian)諸葛(ge)亮。誰知諸葛(ge)亮不在家，不知道上哪兒去了，也不知何(he)時(shi)回來。劉(liu)備惆悵(chang)不已，只好(hao)返回。

　　過了(le)幾天(tian)，劉(liu)(liu)備準備再去隆中。張飛(fei)說：“派個人去把他叫來就可以(yi)了(le)。”被劉(liu)(liu)備叱責了(le)一頓。三人走到(dao)半路，下起大雪(xue)來。張飛(fei)又(you)(you)說：“天(tian)寒(han)地(di)凍的，不如回(hui)去吧。”劉(liu)(liu)備不聽(ting)。不想諸葛亮又(you)(you)不在。劉(liu)(liu)備嘆息道：“我(wo)劉(liu)(liu)備這樣沒(mei)福，不能見到(dao)先生。”戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不舍而歸(gui)。

　　過了(le)(le)(le)年。劉備(bei)選了(le)(le)(le)個好日子，準備(bei)再去(qu)隆中。關(guan)羽說(shuo)：“哥(ge)哥(ge)去(qu)了(le)(le)(le)兩次了(le)(le)(le)，我(wo)(wo)們的(de)禮數也夠(gou)了(le)(le)(le)。想(xiang)是諸葛(ge)亮(liang)沒本事，躲起來(lai)不(bu)敢見我(wo)(wo)們。”張飛說(shuo)：“不(bu)用哥(ge)哥(ge)去(qu)，我(wo)(wo)去(qu)將他捆來(lai)。”劉備(bei)不(bu)要他們同行，關(guan)張不(bu)敢再勸。這次諸葛(ge)亮(liang)在(zai)家(jia)，正在(zai)草(cao)堂(tang)上午睡(shui)。劉備(bei)不(bu)敢驚(jing)動(dong)，張飛說(shuo)：“我(wo)(wo)去(qu)后院放一把火(huo)，看他還睡(shui)。”劉備(bei)把關(guan)張趕到(dao)大(da)門外，自己在(zai)草(cao)堂(tang)的(de)臺階(jie)下等了(le)(le)(le)兩個時(shi)辰，等到(dao)諸葛(ge)亮(liang)睡(shui)醒、更衣后，下拜說(shuo)：“涿郡的(de)村(cun)夫劉備(bei)久聞(wen)先生大(da)名(ming)。”

　　在(zai)草堂上(shang)，諸葛亮(liang)向劉備(bei)分析了天下的(de)'形(xing)勢，見劉備(bei)態度誠(cheng)懇，終于答應幫助他。有了諸葛亮(liang)，劉備(bei)才得以實現(xian)自己匡(kuang)扶漢(han)室的(de)宏圖。

　　三顧茅(mao)廬是說要(yao)想(xiang)得到別(bie)人的(de)幫助，首先必須端(duan)正(zheng)自己(ji)的(de)思想(xiang)，也就是要(yao)正(zheng)心，要(yao)拿出請求別(bie)人的(de)態度來。

三顧茅廬成語經典故事3

　　【出處】

　　元代馬致遠《薦福(fu)碑(bei)》。

　　東漢(han)后期，群雄割據，漢(han)室(shi)衰微。皇族(zu)劉備痛(tong)感漢(han)室(shi)沒落，決心興(xing)復漢(han)室(shi)。聽說隱居(ju)隆中臥龍崗的諸葛亮是個曠世奇(qi)才，劉備決定請諸葛亮出山(shan)。

　　劉(liu)(liu)備(bei)第一次(ci)拜(bai)訪諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)時，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)避而不(bu)見(jian)(jian)。第二(er)次(ci)劉(liu)(liu)備(bei)又(you)去(qu)拜(bai)訪，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)仍然避而不(bu)見(jian)(jian)。當時，張飛十分生氣(qi)，但是(shi)劉(liu)(liu)備(bei)仍然不(bu)泄(xie)氣(qi)。第三次(ci)，劉(liu)(liu)備(bei)又(you)一次(ci)遠路而來拜(bai)訪諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)為劉(liu)(liu)備(bei)的(de)誠意打(da)動(dong)，親自出(chu)(chu)迎。在(zai)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)`茅(mao)草棚中他(ta)們暢談當前時局，探討奪取天下的(de)策略。劉(liu)(liu)備(bei)為諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)遠見(jian)(jian)卓識所(suo)打(da)動(dong)。劉(liu)(liu)備(bei)于是(shi)拜(bai)孔明為軍師，請他(ta)出(chu)(chu)山輔(fu)助自己復興(xing)漢室，消(xiao)滅曹操。

　　諸葛亮(liang)出山不久(jiu)后，曹操(cao)出兵伐劉備、孫權。諸葛亮(liang)獻策聯合孫權，指揮了著(zhu)名(ming)的(de)赤壁之戰，殺(sha)得曹操(cao)落荒(huang)而逃。不久(jiu)后，諸葛亮(liang)又輔助劉備占領荊州、益(yi)州，北向中(zhong)原，建立(li)了蜀漢政權，形成了魏(wei)、蜀、吳三國鼎立(li)的(de)局(ju)面。

　　后(hou)來，劉備(bei)去世，劉禪繼位。在經過充分的準(zhun)備(bei)后(hou)，諸(zhu)葛亮打算(suan)繼續(xu)伐魏。在他(ta)出師前(qian)給劉禪寫(xie)了一個《出師表》，其中寫(xie)道：“先帝不以臣(chen)卑鄙(bi)，猥自(zi)枉屈，三顧(gu)臣(chen)于草廬之中……”

　　“三顧茅廬”即源于(yu)此(ci)表。

　　釋義

　　三顧茅廬原來是指劉備三次(ci)到(dao)諸葛亮(liang)的草舍中拜訪。后人常用此成語(yu)來形(xing)容(rong)誠(cheng)心誠(cheng)意地多次(ci)專程訪問或(huo)多次(ci)邀請。

三顧茅廬成語經典故事4

　　意思：比喻多次(ci)專(zhuan)誠拜訪。又作“三請諸葛”。

　　東漢末(mo)年，天下分裂，曹操據中原黃河、濟、淮流域，劉備據益州、漢中地區，孫權據長江下游一帶，互相攻伐(fa)，連年爭持，逐漸形成魏、蜀、吳三國局面。

　　劉備(bei)(bei)聽說諸(zhu)葛亮極有(you)才能，便恭恭敬敬地親(qin)自(zi)去尋訪。這諸(zhu)葛亮姓諸(zhu)葛，名亮，字孔(kong)明，原籍(ji)山(shan)東瑯邪，當時隱居在隆中(今湖北(bei)襄陽附近)，人稱(cheng)“臥龍先生”，并稱(cheng)住處一帶的(de)(de)高(gao)岡為臥龍岡，他(ta)就住在岡前的(de)(de)茅廬(草屋(wu))里(li)。劉備(bei)(bei)經由徐庶介紹，曾前后三次(ci)專誠(cheng)拜(bai)訪他(ta)。頭兩次(ci)，他(ta)故意(yi)避而不見，最后一次(ci)才見了(le)面。劉備(bei)(bei)請求了(le)半天，諸(zhu)葛亮答應出山(shan)相助。從此，諸(zhu)葛亮當了(le)劉備(bei)(bei)的(de)(de)軍師，運籌帷幄，打了(le)很多勝仗，奠(dian)立了(le)蜀漢的(de)(de)'國(guo)基。后來，劉備(bei)(bei)稱(cheng)帝，諸(zhu)葛亮做(zuo)了(le)丞相。(參看“如魚(yu)得水”)

三顧茅廬成語經典故事5

　　1 三顧茅廬的故事

　　漢末，黃(huang)巾事(shi)起，天(tian)下(xia)大亂，曹操坐據朝廷(ting)，孫權擁兵東吳，漢宗室豫(yu)州牧劉備聽(ting)徐庶（三(san)國(guo)時著(zhu)名謀(mou)土）和司(si)馬徽（三(san)國(guo)時著(zhu)名謀(mou)士）說諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮很(hen)有(you)學識，又(you)有(you)才能，就和關羽、張(zhang)飛帶著(zhu)禮物到(dao)隆中(zhong)（現今湖北襄陽(yang)縣）臥(wo)龍崗(gang)去(qu)請(qing)(qing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮出(chu)來(lai)幫助(zhu)他替(ti)國(guo)家做事(shi)。恰(qia)巧諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮這天(tian)出(chu)去(qu)了(le)，劉備只得失望地轉回(hui)去(qu)。不久，劉備又(you)和關羽、張(zhang)飛冒(mao)看大風雪(xue)第二次去(qu)請(qing)(qing)。不料諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮又(you)出(chu)外閑游去(qu)了(le)。張(zhang)飛本不愿(yuan)意再(zai)來(lai)，見諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮不在家，就催著(zhu)要回(hui)去(qu)。劉備只得留下(xia)一封信(xin)，表達(da)自(zi)己對諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮的'敬佩和請(qing)(qing)他出(chu)來(lai)幫助(zhu)自(zi)己挽救國(guo)家危(wei)險(xian)局面(mian)的意思(si)。

　　過了一(yi)(yi)些時候，劉(liu)備(bei)(bei)吃(chi)了三天素(su)，準(zhun)備(bei)(bei)再去請諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)。關羽(yu)說(shuo)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)也許是徒有一(yi)(yi)個(ge)虛名，未(wei)必有真此才(cai)實學(xue)，不用去了。張(zhang)飛卻主張(zhang)由他(ta)(ta)一(yi)(yi)個(ge)人去叫，如他(ta)(ta)不來，就用繩子把地捆來。劉(liu)備(bei)(bei)把張(zhang)飛責備(bei)(bei)了一(yi)(yi)頓，又(you)和他(ta)(ta)倆第三次訪(fang)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)。到時，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)正在睡(shui)覺。劉(liu)備(bei)(bei)不敢驚(jing)動(dong)他(ta)(ta)，一(yi)(yi)直站到諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)自己醒來，才(cai)彼(bi)此坐下(xia)談話(hua)。

　　諸葛亮見到劉(liu)(liu)備(bei)有(you)志替國家做(zuo)事(shi)，而(er)且誠懇地請他幫助(zhu)，就出來全力幫助(zhu)劉(liu)(liu)備(bei)建立蜀漢(han)皇朝。

　　2 三顧茅廬資料

　　【注音】sān gù máo lú

　　【解釋(shi)】顧(gu)：拜訪；茅廬：草屋(wu)。原為漢末劉備訪聘諸葛亮(liang)的故(gu)事。比喻真心誠意，一再邀(yao)請(qing)。

　　【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》

　　【簡(jian)介(jie)】漢(han)末(mo)劉備(bei)三(san)次(ci)誠訪諸葛亮出(chu)山(shan)輔佐的故事。此后傳(chuan)為佳話，漸成(cheng)典故，載(zai)《三(san)國志(zhi)·蜀志(zhi)·諸葛亮傳(chuan)·出(chu)師表》。現(xian)在(zai)常用來比喻(yu)真(zhen)心(xin)誠意，一再邀請、拜(bai)訪有專(zhuan)長的賢人。

　　【近義詞】禮賢下士(shi)

　　【成語舉例】我住著半間兒(er)草舍，再(zai)誰(shui)承望三顧(gu)茅(mao)廬。

三顧茅廬成語經典故事6

　　【漢字書寫】：三顧茅廬

　　【漢語注音】：sān gù máo lú

　　【成語出處】：三(san)(san)國．蜀(shu)．諸(zhu)葛亮《出師表(biao)》：“臣(chen)(chen)本布衣，躬耕南(nan)陽(yang)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸(zhu)侯。先(xian)(xian)帝不以臣(chen)(chen)卑鄙(bi)，猥自枉(wang)屈，三(san)(san)顧臣(chen)(chen)于草廬之中，諮臣(chen)(chen)以當世之事，由是感激，遂(sui)許先(xian)(xian)帝以馳驅。”

　　【成語語法】：動賓式(shi)；作(zuo)謂語、賓語；含褒義。

　　【三顧茅廬的意思】：茅(mao)廬：草房(fang)；顧：拜(bai)訪；東漢末年(nian)時期，劉備為了請諸(zhu)葛(ge)亮出(chu)來幫助自(zi)已打天下，曾經三次到諸(zhu)葛(ge)亮的茅(mao)廬中拜(bai)請。比喻誠(cheng)(cheng)心誠(cheng)(cheng)意地一再登(deng)門邀(yao)請某個人。

　　【三顧茅廬的近義詞】：誠(cheng)心誠(cheng)意、草廬(lu)三顧、求(qiu)賢(xian)若渴(ke)、愛才若渴(ke)、禮賢(xian)下士；

　　【三顧茅廬的反義詞】：拒人千里、虛情假意；

　　【三顧茅廬的故事】

　　東漢末年(nian)，曹(cao)操趁天(tian)下(xia)群雄四起，一(yi)片(pian)混亂的(de)時侯(hou)扶持天(tian)子，控(kong)制了(le)(le)(le)朝廷(ting)，并且以(yi)天(tian)子的(de)名義向(xiang)各諸(zhu)侯(hou)發號施令(ling)。愛才(cai)若(ruo)渴的(de)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)為了(le)(le)(le)實現建(jian)國(guo)大(da)業，樂此不疲地到(dao)處搜羅人(ren)才(cai)以(yi)積蓄力量(liang)。一(yi)次，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)聽說隆中有(you)位叫諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)隱士(shi)是(shi)個才(cai)氣無雙的(de)人(ren)，就帶上厚禮，與(yu)關羽(yu)、張(zhang)(zhang)飛(fei)一(yi)起來到(dao)隆中的(de)臥龍崗，想請諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)出(chu)(chu)山，幫(bang)自己(ji)打(da)天(tian)下(xia)。他(ta)們來到(dao)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)隱居的(de)茅舍，不巧(qiao)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)已(yi)外出(chu)(chu)不在(zai)家(jia)，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)等人(ren)掃興而歸。時隔不久，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)等人(ren)又冒著風雪來到(dao)隆中，結(jie)果又撲了(le)(le)(le)個空。劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)小心翼翼地給(gei)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)留下(xia)一(yi)封(feng)信，表明(ming)自己(ji)對他(ta)的(de)景仰(yang)和(he)希望他(ta)出(chu)(chu)山的(de)愿(yuan)望。過了(le)(le)(le)一(yi)段時間(jian)，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)與(yu)關羽(yu)、張(zhang)(zhang)飛(fei)第三(san)次去拜訪時，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)正好在(zai)家(jia)睡覺。他(ta)們恭恭敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)地站(zhan)在(zai)門外等候，直到(dao)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)醒來才(cai)被(bei)請進了(le)(le)(le)屋里。劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)不辭勞苦幾次拜訪，使諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)大(da)為感動，終(zhong)于答應做劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)的(de).軍(jun)師。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)以(yi)經天(tian)緯地之才(cai)輔佐劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)，屢建(jian)奇(qi)功，最終(zhong)幫(bang)助(zhu)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)建(jian)立了(le)(le)(le)蜀國(guo)。三(san)顧茅廬的(de)故事告訴(su)我們執著是(shi)一(yi)種優(you)秀的(de)品質，尤其是(shi)當(dang)它(ta)用在(zai)積極(ji)向(xiang)上一(yi)面的(de)時侯(hou)。

　　【三顧茅廬例句】

　　元．馬(ma)致遠(yuan)《薦福碑(bei)》第一折：“我住(zhu)著半間兒草(cao)舍，再誰承望(wang)三(san)顧(gu)茅廬。”

　　莫言《蛙》一〇〇：“民國十九(jiu)年(nian)，當年(nian)袍澤鄉黨韓復榘兄主席山東，三(san)顧茅廬請高(gao)某出山，高(gao)某難卻(que)韓兄厚(hou)誼，赴(fu)魯上任(ren)(ren)，先(xian)任(ren)(ren)省參議員(yuan)，后任(ren)(ren)平(ping)原、曲阜縣(xian)長，今春改任(ren)(ren)高(gao)密(mi)。”

　　姚雪垠《李自(zi)成(cheng)》第(di)一卷第(di)二十(shi)八回：“咱們(men)目今正是慘敗之余，人(ren)家(jia)肯屈駕前來，不用咱們(men)三顧茅廬，難(nan)道(dao)我還不中途相迎(ying)，以表誠意！”

　　【三顧茅廬造句】

　　相傳劉備(bei)三顧茅廬之(zhi)前，孫權曾想先入為主(zhu)差張昭請聘諸葛亮為臣，卻被其婉言謝絕。

　　如果(guo)沒有你我不(bu)知(zhi)道(dao)“三顧茅廬”的(de)故事；如果(guo)沒有你我更(geng)不(bu)知(zhi)道(dao)“懸梁刺股”的(de)故事。

三顧茅廬成語經典故事7

　　著名(ming)古典(dian)小(xiao)說《三(san)(san)國演(yan)義》寫劉備(bei)“三(san)(san)顧茅廬”聘(pin)請諸(zhu)葛亮出(chu)山(shan)輔助他建功(gong)立業的(de)禮賢下士態度，寫得有聲有色，把(ba)劉備(bei)對諸(zhu)葛亮的(de)尊(zun)敬，關公、張飛的(de)居(ju)功(gong)不服，描繪得維妙維肖，趣味橫生。這段三(san)(san)顧茅廬故(gu)事，是(shi)羅貫中根(gen)據陳壽《三(san)(san)國志(zhi)·諸(zhu)葛亮傳》和裴(pei)松之(zhi)注的(de)記載，而進(jin)一(yi)步(bu)創造的(de)小(xiao)說故(gu)事。劉備(bei)與諸(zhu)葛亮第一(yi)次相見(jian)，是(shi)否是(shi)“三(san)(san)顧茅廬”，學術界的(de)看法是(shi)不相同的(de)。

　　《三(san)國志·諸葛亮傳》對(dui)(dui)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)與(yu)諸葛亮第一(yi)(yi)次相見的記載是：劉(liu)(liu)備(bei)(bei)屯(tun)兵新野時，徐(xu)庶見劉(liu)(liu)備(bei)(bei)，很受器重(zhong)。徐(xu)庶對(dui)(dui)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)說(shuo)：“諸葛孔明者，臥龍也(ye)，將軍(jun)愿與(yu)他(ta)相見嗎？”劉(liu)(liu)備(bei)(bei)說(shuo)：“您和他(ta)一(yi)(yi)起來(lai)吧。”徐(xu)庶說(shuo)：“可以(yi)登門去見此(ci)(ci)人，不能叫他(ta)屈駕來(lai)此(ci)(ci)。”于是，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)親(qin)自到諸葛亮那里去請教。凡(fan)三(san)次前往，乃相見。但(dan)沒有寫關公(gong)、張飛同往，也(ye)沒有寫相見于茅廬之中(zhong)。

　　裴松之(zhi)引《襄陽記》說(shuo)(shuo)；劉備向司(si)馬(ma)德操(cao)請(qing)教(jiao)時(shi)(shi)事。司(si)馬(ma)德操(cao)說(shuo)(shuo)：“我乃儒生俗士(shi)，豈識(shi)時(shi)(shi)務？識(shi)時(shi)(shi)務者在乎俊杰。此間自有(you)臥(wo)龍(long)鳳雛。”劉備問為誰(shui)，司(si)馬(ma)德操(cao)說(shuo)(shuo)。“諸(zhu)葛孔明、廢士(shi)元也。”這是說(shuo)(shuo)司(si)馬(ma)德操(cao)首先向劉備報薦的諸(zhu)葛亮。羅貫中寫《三國演義》時(shi)(shi)，把這兩種(zhong)史料都(dou)吸收了進去。寫司(si)馬(ma)德操(cao)推薦于前，但只(zhi)說(shuo)(shuo)：“臥(wo)龍(long)、鳳雛，兩人得一，可安天下。”而沒有(you)說(shuo)(shuo)出(chu)臥(wo)龍(long)、鳳雛是誰(shui)。徐庶推薦于后，才說(shuo)(shuo)出(chu)了諸(zhu)葛亮的名字。

　　劉(liu)備見諸(zhu)葛亮(liang)的(de)隆(long)(long)中(zhong)，即現在的(de)湖北(bei)(bei)襄(xiang)陽市(shi)西(xi)十(shi)余(yu)里的(de)地方(fang)。這里有(you)“古(gu)隆(long)(long)中(zhong)”牌坊、三顧(gu)堂等(deng)傳說遺(yi)跡。三顧(gu)堂前，還有(you)劉(liu)、關、張三顧(gu)茅廬時拴馬的(de)古(gu)樹。一九五(wu)六年，董必武同(tong)志還題寫(xie)了楹聯；“三顧(gu)頻煩天下(xia)計，一番晤對古(gu)今情。”河(he)南(nan)(nan)省(sheng)南(nan)(nan)陽市(shi)也有(you)諸(zhu)葛亮(liang)的(de)躬(gong)耕遺(yi)跡。東漢時，令湖北(bei)(bei)襄(xiang)陽市(shi)隆(long)(long)中(zhong)屬(shu)今河(he)南(nan)(nan)省(sheng)南(nan)(nan)陽市(shi)之南(nan)(nan)陽郡(jun)管轄。所以兩地都有(you)諸(zhu)葛亮(liang)的(de)遺(yi)跡。

　　諸葛(ge)亮(liang)自(zi)己(ji)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《出師表》中(zhong)也說；“先(xian)帝不以(yi)臣(chen)(chen)卑鄙，猥自(zi)枉屈(qu)，三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)臣(chen)(chen)于草(cao)廬(lu)之(zhi)中(zhong)。……”這(zhe)(zhe)是(shi)最有力的(de)(de)(de)(de)(de)證據。陳(chen)壽在(zai)《三(san)(san)(san)國志》中(zhong)寫(xie)(xie)到的(de)(de)(de)(de)(de)《隆中(zhong)對》，更詳細地記錄了劉備(bei)三(san)(san)(san)次往訪以(yi)及諸葛(ge)亮(liang)侃侃而談的(de)(de)(de)(de)(de)內容。劉備(bei)三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)茅(mao)廬(lu)一(yi)直(zhi)被當作(zuo)求賢(xian)若(ruo)渴、尊(zun)重(zhong)人(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)。劉備(bei)當時(shi)正處于困難(nan)時(shi)期，急需人(ren)(ren)才，三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)茅(mao)廬(lu)從(cong)情理(li)上看(kan)，完全(quan)是(shi)可能的(de)(de)(de)(de)(de)。歷代沒有人(ren)(ren)對此事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)真實性提出異議。后來的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家、詩人(ren)(ren)都(dou)把這(zhe)(zhe)個(ge)千古美(mei)談引入自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中(zhong)。唐(tang)代大詩人(ren)(ren)李(li)白寫(xie)(xie)道：“當其南陽時(shi)，隴畝躬自(zi)耕。魚水三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)合，鳳云四海生。”杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)詩也寫(xie)(xie)道：“三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)頻煩天下計，兩(liang)朝開濟老臣(chen)(chen)心。出師來捷身先(xian)死，長使英雄淚滿襟。”元(yuan)代至治新刊《全(quan)相三(san)(san)(san)國志平話》扉頁，即刊刻了劉備(bei)三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)茅(mao)廬(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面，劉備(bei)在(zai)草(cao)門(men)外與書童談話，關公、張飛在(zai)一(yi)旁站立，諸葛(ge)亮(liang)在(zai)茅(mao)屋內席地而坐(zuo)。明人(ren)(ren)還寫(xie)(xie)有傳奇《草(cao)廬(lu)記》，專門(men)寫(xie)(xie)這(zhe)(zhe)段(duan)故(gu)事(shi)。京(jing)劇(ju)(ju)(ju)、徽劇(ju)(ju)(ju)、青陽腔、川劇(ju)(ju)(ju)、漢劇(ju)(ju)(ju)、滇劇(ju)(ju)(ju)、秦腔、豫劇(ju)(ju)(ju)、河北梆(bang)子、同(tong)州梆(bang)子等，都(dou)有這(zhe)(zhe)段(duan)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目，有的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)《三(san)(san)(san)請諸葛(ge)》，有的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)《三(san)(san)(san)請賢(xian)》或《三(san)(san)(san)顧(gu)(gu)茅(mao)廬(lu)》，演出很(hen)受群眾歡迎(ying)。

　　近來(lai)有(you)人指出；三顧茅(mao)廬(lu)的(de)(de)記(ji)載并(bing)不(bu)可信。諸葛亮(liang)是位胸有(you)宏圖之士，劉備調他(ta)出山(shan)，當(dang)(dang)然(ran)正合他(ta)的(de)(de)心意，他(ta)豈能大擺架(jia)子，使(shi)找上門來(lai)的(de)(de)機會可能失去。當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)諸葛亮(liang)不(bu)過(guo)是個二十七歲(sui)的(de)(de).青年，劉備則是個有(you)聲望的(de)(de)政治家，對諸葛亮(liang)怎能那樣低三下四？當(dang)(dang)時(shi)，劉備正面臨(lin)著(zhu)曹操(cao)幾(ji)十萬南(nan)征大軍(jun)的(de)(de)威脅，《隆(long)中對》對燃眉之急(ji)的(de)(de)現實問題不(bu)提，是不(bu)合乎情理(li)的(de)(de)。同時(shi)，劉備初(chu)見諸葛亮(liang)，不(bu)會安排(pai)現場記(ji)錄。所謂《隆(long)中對》，很可能是后人為了附會《出師表》中的(de)(de)三顧茅(mao)廬(lu)之說而加以杜(du)撰的(de)(de)。

　　三國人魚豢寫的(de)《魏略》中，所寫劉(liu)備(bei)(bei)初(chu)見(jian)諸(zhu)葛亮(liang)的(de)情(qing)(qing)況，也不是(shi)“三顧茅廬”。《魏略》說：劉(liu)備(bei)(bei)屯(tun)兵于(yu)樊城。這時，曹操(cao)方統一黃河(he)以(yi)(yi)北(bei)，諸(zhu)葛亮(liang)預見(jian)到曹操(cao)就要攻擊荊州(zhou)。荊州(zhou)劉(liu)表性情(qing)(qing)懦弱，不曉軍事，難(nan)以(yi)(yi)抵(di)抗。諸(zhu)葛亮(liang)乃北(bei)行見(jian)劉(liu)備(bei)(bei)。備(bei)(bei)與(yu)亮(liang)初(chu)次相見(jian)，又以(yi)(yi)其年小(xiao)，以(yi)(yi)諸(zhu)生對(dui)待(dai)之。諸(zhu)葛亮(liang)通過(guo)談(tan)論對(dui)當時政局的(de)對(dui)策，才(cai)逐步改變了(le)劉(liu)備(bei)(bei)對(dui)他的(de)冷淡態度。最后，才(cai)“以(yi)(yi)上客禮(li)之”。西晉司(si)馬彪(biao)《九州(zhou)春秋》也作(zuo)過(guo)相同的(de)記載。

　　從諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)終生積極(ji)進取的(de)性(xing)格看(kan)，《魏(wei)略》、《九州春秋》所記(ji)載(zai)的(de)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)登門見(jian)(jian)劉備是(shi)可信的(de)。《魏(wei)略》是(shi)當時(shi)人(ren)間當代(dai)的(de)歷史(shi)，真實性(xing)是(shi)沒(mei)有什么可懷疑的(de)。清代(dai)洪(hong)頤煊認為三(san)(san)顧茅廬(lu)與樊城(cheng)自請相(xiang)見(jian)(jian)都是(shi)真實的(de)。他(ta)在《諸(zhu)(zhu)史(shi)考異》中說。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)初見(jian)(jian)劉備于樊城(cheng)，劉備雖以(yi)(yi)上(shang)客待之，但沒(mei)有特別(bie)器重(zhong)他(ta)。等到徐庶舉(ju)薦(jian)時(shi)，劉備再次(ci)相(xiang)見(jian)(jian)，始情(qing)好日密。并指出(chu)：初見(jian)(jian)是(shi)在建(jian)安(an)十(shi)二年，再次(ci)相(xiang)見(jian)(jian)是(shi)在建(jian)安(an)十(shi)三(san)(san)年。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)以(yi)(yi)后見(jian)(jian)為感激，因而記(ji)入了《出(chu)師(shi)表》中。清代(dai)嚴可均《全三(san)(san)國文》載(zai)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)著(zhu)作《算計(ji)》，即是(shi)從《魏(wei)略》中選取的(de)一段(duan)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)話。

　　已(yi)故陸侃如教授認(ren)為，樊城與新(xin)野兩次相見也是可能的，因而《三(san)國志·諸葛亮傳》與《魏略(lve)》記事互不相同。不過(guo)兩次相見都是在建(jian)安十二年(nian)。（見《中(zhong)古(gu)文學系年(nian)》）

三顧茅廬成語經典故事8

　　今天，我讀了《三顧(gu)茅廬》這個成語故事。

　　書中講(jiang)的是(shi)：東漢未年，劉備(bei)去為了統(tong)一天下，成就霸業(ye)。就去拜(bai)訪諸(zhu)葛亮(liang)，沒想到，諸(zhu)葛亮(liang)卻外出郊游(you)，不在家(jia)，劉備(bei)只(zhi)好失望的回(hui)去了。

　　后來，劉備又(you)去拜訪(fang)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)，但是，諸(zhu)葛亮(liang)(liang)又(you)外出(chu)閑游(you)，張飛本不想再來，見諸(zhu)葛亮(liang)(liang)不在，便氣呼呼地催著要回(hui)去，劉備只(zhi)好又(you)失望的回(hui)去了。

　　又(you)過了一段時間，劉備吃了三(san)天素食，準備三(san)度造訪諸葛亮(liang)。

　　于是便動身再次拜訪諸(zhu)葛亮，到了草(cao)廬外(wai)，只見諸(zhu)葛亮正在午(wu)睡，劉備便一(yi)直在屋外(wai)耐心的等待。

　　劉備的誠意(yi)，終(zhong)于感動了(le)諸葛亮。諸葛亮愿(yuan)意(yi)出馬輔佐他(ta)，打敗(bai)敵軍。

　　讀(du)了(le)《三(san)顧(gu)茅(mao)廬(lu)(lu)》這(zhe)(zhe)個(ge)成(cheng)(cheng)語(yu)故事之后，讓我(wo)明白了(le)：去(qu)拜訪別人，必須有(you)一(yi)顆誠(cheng)懇之心。這(zhe)(zhe)樣(yang)，才(cai)會有(you)回報。我(wo)們(men)學習(xi)也是(shi)一(yi)樣(yang)，只有(you)我(wo)們(men)認認真(zhen)真(zhen)的`聽好每一(yi)堂課(ke)，把所學的知識(shi)要點(dian)充分掌握住，按時(shi)完(wan)成(cheng)(cheng)布置得課(ke)堂作(zuo)業，課(ke)外作(zuo)業，在完(wan)成(cheng)(cheng)作(zuo)業的時(shi)候(hou)，最好自己(ji)能獨立完(wan)成(cheng)(cheng)，檢查(cha)自己(ji)真(zhen)正學會了(le)多少知識(shi)內容，來不得半點(dian)虛假和水分，到了(le)考試(shi)的時(shi)候(hou)，才(cai)能考出(chu)好的成(cheng)(cheng)績。如果，平(ping)時(shi)學習(xi)馬馬虎虎，對自己(ji)要求不嚴格，就會靠的成(cheng)(cheng)績很差。所以(yi)，我(wo)們(men)要用《三(san)顧(gu)茅(mao)廬(lu)(lu)》的態度去(qu)學習(xi)。

三顧茅廬成語經典故事9

　　【原文】

　　臣本布衣（1），躬耕于南陽，茍全性(xing)命于亂(luan)世，不求聞(wen)達（2）于諸侯。先帝不以臣卑鄙（3），猥自枉(wang)屈（4），三顧（5）臣于草(cao)廬之中(zhong)，諮(zi)（6）臣以當(dang)世之事(shi)，由是（7）感激，遂許先帝以驅馳(chi)（8）。（諸葛亮·《前出師表》）

　　【注解】

　　（1）布衣：平民。

　　（2）不求聞達：無(wu)意(yi)追求名譽顯(xian)貴。聞，音“問”。

　　（3）卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。

　　（4）猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音(yin)“偉”。

　　（5）顧：拜(bai)訪、探望。

　　（6）諮：音(yin)“資”，通“咨”，商(shang)量(liang)、詢問。

　　（7）由是(shi)：因此，自此以后。

　　（8）驅(qu)馳：奔(ben)走效力(li)。

　　【故事闡述】

　　我(wo)本來是(shi)個平(ping)民百姓，在(zai)南陽隆(long)中耕種，為的(de)是(shi)能在(zai)亂(luan)世(shi)中茍且保(bao)全生命，并無意追求(qiu)名譽顯貴。先(xian)帝(di)不因為我(wo)出身(shen)卑微低賤，反而委(wei)屈貶低自己的(de)身(shen)份(fen)，一連三(san)次到草廬里來拜訪(fang)，向我(wo)征詢對當今天下大事(shi)的(de)意見，因此我(wo)非常感謝、非常激動，于是(shi)我(wo)就答應為先(xian)帝(di)奔走效(xiao)力。

　　后來“三(san)顧茅廬”這句(ju)成語就(jiu)從這里演變而出，用來比喻對(dui)賢才真心誠意的邀(yao)請、拜訪(fang)。

　　【討論】

　　（1）身為堂堂一國(guo)之君的劉備，為什么要一而再，再而三的去找隱(yin)居山林(lin)的諸

　　葛亮呢？

　　（2）平民身份(fen)的諸葛亮(liang)為什么(me)值得讓人(ren)接二連三(san)的來拜訪？

　　（3）對于有才(cai)能的'人，我(wo)們是(shi)不是(shi)也能象劉備一樣(yang)有開闊(kuo)的心胸(xiong)，放下身段去

　　虛心求教？

　　【造句練習】

　　例：老陳不忍心拒絕王經(jing)理三顧茅(mao)廬的誠意，最后決定到(dao)他(ta)的公司任職(zhi)。

　　例：為了表示誠意(yi)，我決定三顧茅廬，請劉(liu)先(xian)生出(chu)馬(ma)協助。

　　【相似成語】

　　不恥下(xia)問；求賢若渴；握(wo)發吐哺(bu)；禮賢下(xia)士

　　【課后時間】

　　請找出三個(ge)以“三”開頭(tou)的成語(yu)。

　　三（ ）；三（ ）；三（ ）

三顧茅廬成語經典故事10

　　成語(yu)名稱：三顧茅廬

　　成語(yu)拼音：sān gù máo lú

　　成語(yu)用法(fa)：作謂語(yu)、賓語(yu)；指真(zhen)心誠意邀請。

　　實用性：常用

　　感(gan)情色彩：中(zhong)性詞

　　成語結構：動賓式(shi)

　　成語年代：古代

　　成(cheng)語(yu)解釋：顧：拜訪；茅廬：茅屋。比喻真心誠意邀請、拜訪有專(zhuan)長的賢人。

　　成語來源：晉·陳壽《三國志·蜀志·諸(zhu)葛亮(liang)傳》：“先帝不(bu)以(yi)臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以(yi)當(dang)世之事，由是(shi)感激，遂許先帝以(yi)驅(qu)馳。”

　　成(cheng)語造句：元·馬(ma)致遠《薦福(fu)碑(bei)》第一折：“我住(zhu)著半間兒草舍，再誰承望三顧茅(mao)廬(lu)。”

　　三顧茅廬的成語故事

　　漢末(mo)，黃巾事起，天下大亂，曹操坐(zuo)據朝廷(ting)，孫權(quan)擁(yong)兵東(dong)吳，漢宗室豫州(zhou)牧劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)聽(ting)徐庶和(he)司(si)馬(ma)徽(hui)說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)很有學識，又有才能，就和(he)關羽(yu)、張飛帶著(zhu)(zhu)禮物(wu)到(dao)隆中(zhong)（今河南南陽城西(xi)，一(yi)說為湖(hu)北襄陽城西(xi)南）臥龍崗(gang)去(qu)請諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)出(chu)山輔佐(zuo)他(ta)(ta)。恰巧諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)這天出(chu)去(qu)了(le)，劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)只得失望地轉回去(qu)。不(bu)(bu)久，劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)又和(he)關羽(yu)、張飛冒著(zhu)(zhu)大風雪第(di)二次去(qu)請。不(bu)(bu)料(liao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)又出(chu)外閑游去(qu)了(le)。張飛本不(bu)(bu)愿意(yi)再(zai)來(lai)(lai)，見諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)不(bu)(bu)在家，就催著(zhu)(zhu)要回去(qu)。劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)只得留下一(yi)封(feng)信，表達自(zi)(zi)己對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)的敬佩和(he)請他(ta)(ta)出(chu)來(lai)(lai)幫(bang)助自(zi)(zi)己挽(wan)救國家危險(xian)局(ju)面的`意(yi)思。過了(le)一(yi)些(xie)時候，劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)吃了(le)三天素，準備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)再(zai)去(qu)請諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)。關羽(yu)說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)也許是徒有一(yi)個(ge)虛名，未(wei)必有真(zhen)此(ci)才實學，不(bu)(bu)用(yong)去(qu)了(le)。張飛卻主張由他(ta)(ta)一(yi)個(ge)人去(qu)叫，如他(ta)(ta)不(bu)(bu)來(lai)(lai)，就用(yong)繩子把(ba)他(ta)(ta)捆來(lai)(lai)。劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)把(ba)張飛責(ze)備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)了(le)一(yi)頓，又和(he)他(ta)(ta)倆(lia)第(di)三次訪諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)。到(dao)時，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)正在睡覺。劉備(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)不(bu)(bu)敢驚動(dong)他(ta)(ta)，一(yi)直站到(dao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)自(zi)(zi)己醒來(lai)(lai)，才彼此(ci)坐(zuo)下談(tan)話。

　　三字開頭的成語

　　三(san)月不(bu)知 三(san)思(si)而后(hou) 三(san)十(shi)六計 三(san)十(shi)六策 三(san)年不(bu)窺 三(san)過(guo)其門 三(san)生有幸 三(san)令(ling)五申 三(san)顧(gu)茅廬 三(san)人成(cheng)虎(hu)

　　包含有三字的成語

　　余音(yin)繞梁 此地無銀 二桃三士(shi) 二桃殺三 馮諼三窟 三日打魚(yu) 三十(shi)六策(ce) 士(shi)別三日 一(yi)飯三遺 一(yi)沐三捉

三顧茅廬成語經典故事11

　　今天，我讀了《三顧茅(mao)廬》這個(ge)成語故事(shi)。

　　這個故(gu)事(shi)主要(yao)講(jiang)：東漢末年，天下群雄四起，一片混亂，曹(cao)操趁機夾持(chi)天子，控制朝延。

　　一(yi)次，劉(liu)(liu)備聽說有位叫諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮很有才干，就(jiu)帶(dai)上厚禮(li)，與關羽、張飛起來到隆中(zhong)的(de)(de)臥龍崗(gang)請教，想(xiang)請諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮上山，幫自(zi)(zi)己打天下，他(ta)(ta)(ta)們(men)來到諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮隱居的(de)(de)地方(fang)，不巧，諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮已外出不在家(jia)。劉(liu)(liu)備等(deng)人(ren)只好(hao)掃興而歸(gui)，等(deng)了(le)幾(ji)天，劉(liu)(liu)備的(de)(de)人(ren)又(you)冒著風雪。來到隆中(zhong)，又(you)撲了(le)一(yi)個空。劉(liu)(liu)備只好(hao)給他(ta)(ta)(ta)留(liu)下封信，表明(ming)自(zi)(zi)己對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)景仰和希望讓他(ta)(ta)(ta)出山的(de)(de).愿(yuan)望，又(you)過了(le)一(yi)段時間(jian)，劉(liu)(liu)備與關羽，張飛第三(san)次去拜(bai)訪(fang)(fang)的(de)(de)時候，諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮正好(hao)在家(jia)睡覺，他(ta)(ta)(ta)們(men)恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地站在門(men)外等(deng)候，直到諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮醒來才進了(le)屋(wu)里，劉(liu)(liu)備不辭苦勞(lao)苦，幾(ji)次拜(bai)訪(fang)(fang)時，諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮大為感動(dong)，于是諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮。輔佐劉(liu)(liu)備建(jian)立了(le)蜀國。

　　這個故事告訴我們，執著是一種優秀的品質，尤(you)其當它用在積(ji)極向上一面的時(shi)候。

三顧茅廬成語經典故事12

　　意思：比(bi)方屢次專誠訪問。又作“三請諸葛”。

　　東漢末年(nian)，天(tian)下(xia)決裂，曹操據中原(yuan)黃河(he)、濟、淮流域，劉備據益州、漢中地域，孫權據長江下(xia)游一帶(dai)，相互攻伐，連年(nian)爭(zheng)吵，逐步構成魏、蜀、吳三國局(ju)勢。

　　劉備據說諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)極(ji)有才干，便恭恭順(shun)敬地親身去尋訪。這諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)姓(xing)諸(zhu)葛(ge)，名亮(liang)(liang)，字孔明，寄籍山東瑯邪(xie)，當(dang)時隱居在隆中(zhong)(今湖北襄陽鄰近)，人稱(cheng)“臥(wo)龍(long)先生”，并(bing)稱(cheng)住處一(yi)帶的(de)(de)高岡(gang)為臥(wo)龍(long)岡(gang)，他就住在岡(gang)前的(de)(de)茅(mao)廬(草屋)里(li)。劉備經過徐(xu)嫡先容，曾前后(hou)三次(ci)(ci)專誠造訪他。頭(tou)兩次(ci)(ci)，他成心避而不見(jian)，最后(hou)一(yi)次(ci)(ci)才見(jian)了面(mian)。劉備懇求(qiu)了半天，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)許可出山相助。從此，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)當(dang)了劉備的(de)(de)`智囊，指揮若定，打了良多勝仗，奠破了蜀漢的(de)(de)國基。后(hou)來，劉備稱(cheng)帝，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)做了丞相。(參看“如魚得水”)

三顧茅廬成語經典故事13

　　東漢末年的時候(hou)，局(ju)勢非常混亂(luan)。各地的諸侯(hou)豪強都紛(fen)紛(fen)出兵，想奪取(qu)領土，統一天下。

　　劉備和曹操就(jiu)是其(qi)中的`兩中杰出人物。

　　原先，曹操(cao)打(da)不過劉備，因為(wei)劉備有個名叫徐(xu)(xu)庶的(de)謀士。曹操(cao)吃過幾次(ci)敗仗后，曹操(cao)非常(chang)生氣，就(jiu)將(jiang)徐(xu)(xu)庶的(de)母(mu)親(qin)捉了起(qi)來，逼徐(xu)(xu)庶離開劉備。

　　徐(xu)庶沒辦法，只好離(li)開(kai)了(le)劉(liu)備。但在臨走之前，徐(xu)庶向(xiang)劉(liu)備推薦說：“諸葛(ge)(ge)亮(liang)是個奇(qi)才，你(ni)可以(yi)請他輔(fu)佐(zuo)你(ni)，諸葛(ge)(ge)亮(liang)居住在隆中的茅廬里。”

　　劉備聽后，為請諸亮幫(bang)助自(zi)己打(da)天下，就同關羽、張飛一起(qi)去(qu)請他(ta)出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留(liu)下姓名，怏(yang)怏(yang)不樂地回去(qu)。

　　隔了幾(ji)天，劉(liu)備打聽到諸葛亮回來了，又(you)帶著關羽、張飛(fei)冒(mao)著風雪前去。哪知(zhi)諸葛亮又(you)出門出去了，劉(liu)備他們又(you)空(kong)走一(yi)趟(tang)。

　　劉(liu)備(bei)第三次去(qu)隆中(zhong)(zhong)，終于見到(dao)了(le)諸葛亮。在交談中(zhong)(zhong)，諸葛亮對(dui)天(tian)下形(xing)勢作了(le)非(fei)常精辟的分(fen)析，劉(liu)備(bei)十分(fen)嘆服。

　　劉備三顧茅廬，使諸(zhu)葛亮非常感(gan)動，答應出山相助(zhu)。劉備尊諸(zhu)葛亮為軍(jun)師，對關羽(yu)、張飛說：我之有(you)孔(kong)明，猶魚之有(you)水也(ye)！

　　諸葛亮初出(chu)茅(mao)廬，就幫(bang)劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。

　　成語三顧茅廬由此而來。

　　【三顧(gu)茅(mao)廬的(de)成(cheng)語意思】：比喻誠(cheng)心實(shi)意地一(yi)再邀請。

　　【三顧茅(mao)廬的故事讀后感】

　　劉(liu)備三次拜(bai)訪諸葛(ge)亮，最終(zhong)用誠心打動(dong)了諸葛(ge)亮同(tong)意(yi)出(chu)山(shan)幫助他打江山(shan)。從劉(liu)備的身上我們(men)可以(yi)看(kan)到，只要你堅(jian)定目標(biao)，并不斷地付出(chu)，去努力，就一(yi)定會取得成(cheng)功。

三顧茅廬成語經典故事14

　　【成語(yu)】：三(san)顧茅廬

　　【成語(yu)發(fa)音】：sān gù máo lú

　　【成語解釋(shi)】：指誠(cheng)心誠(cheng)意地邀請、拜訪有專長的賢人(ren)。

　　【成語出處】：晉 陳(chen)壽《三(san)國志(zhi)(zhi) 蜀志(zhi)(zhi) 諸葛(ge)亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三(san)顧(gu)臣于草廬之中，諮臣以當世(shi)之事，由(you)是感激(ji)，遂(sui)許先帝以驅(qu)馳。”

　　【三顧茅廬的成語故(gu)事】

　　漢(han)末，黃(huang)巾(jin)事起，天(tian)下大亂(luan)，曹操坐據朝(chao)廷，孫權擁兵東(dong)吳，漢(han)宗室豫州(zhou)牧劉(liu)備聽(ting)徐庶(三國時(shi)著名(ming)謀土)和司馬徽(三國時(shi)著名(ming)謀士)說諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)很有(you)學識，又(you)(you)有(you)才能，就和關羽(yu)、張(zhang)飛(fei)(fei)(fei)帶著禮(li)物到隆中(zhong)(現今湖北(bei)襄陽縣(xian))臥龍崗(gang)去(qu)請諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)出(chu)來幫(bang)助(zhu)他替國家(jia)做事。恰巧諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)這天(tian)出(chu)去(qu)了，劉(liu)備只得失望(wang)地(di)轉回去(qu)。不久，劉(liu)備又(you)(you)和關羽(yu)、張(zhang)飛(fei)(fei)(fei)冒看大風雪第二次去(qu)請。不料諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)又(you)(you)出(chu)外閑游去(qu)了。張(zhang)飛(fei)(fei)(fei)本不愿意(yi)再(zai)來，見諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)不在家(jia)，就催著要回去(qu)。劉(liu)備只得留下一封信，表達自(zi)己對諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)的`敬佩(pei)和請他出(chu)來幫(bang)助(zhu)自(zi)己挽救國家(jia)危險局面的意(yi)思(si)。

　　過(guo)了(le)一(yi)(yi)些時候，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)吃了(le)三天素(su)，準備(bei)(bei)(bei)(bei)再去(qu)請諸葛亮(liang)(liang)。關羽說諸葛亮(liang)(liang)也(ye)許是徒有一(yi)(yi)個虛名，未(wei)必有真此(ci)才(cai)實學，不(bu)用去(qu)了(le)。張飛(fei)卻主張由他(ta)(ta)一(yi)(yi)個人去(qu)叫，如他(ta)(ta)不(bu)來，就用繩子把(ba)地捆來。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)把(ba)張飛(fei)責(ze)備(bei)(bei)(bei)(bei)了(le)一(yi)(yi)頓(dun)，又和(he)他(ta)(ta)倆第三次訪諸葛亮(liang)(liang)。到(dao)時，諸葛亮(liang)(liang)正在睡覺。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)不(bu)敢驚動(dong)他(ta)(ta)，一(yi)(yi)直站到(dao)諸葛亮(liang)(liang)自己醒來，才(cai)彼此(ci)坐下談話(hua)。

　　諸葛(ge)亮見到劉備有志替國家(jia)做事，而且誠懇(ken)地請(qing)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢(han)皇(huang)朝(chao)。

　　“三國(guo)演義”把劉備(bei)三次親(qin)自(zi)敦(dun)請(qing)(qing)諸葛亮的(de)(de)(de)這(zhe)件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的(de)(de)(de)“出(chu)師表(biao)”中(zhong)，也(ye)有“先帝不以臣卑鄙，猥自(zi)枉屈(qu)，三顧臣于草廬之中(zhong)。”之句。于是后(hou)世人見有人為請(qing)(qing)他所敬仰的(de)(de)(de)人出(chu)來幫助自(zi)己做事，而(er)一連(lian)幾(ji)次親(qin)自(zi)到(dao)那人的(de)(de)(de)家里去的(de)(de)(de)時候，就引用這(zhe)句話來形容敦(dun)請(qing)(qing)人的(de)(de)(de)渴(ke)望和誠懇的(de)(de)(de)心情。也(ye)就是不恥(chi)下(xia)問(wen)，虛心求才的(de)(de)(de)意(yi)思。

三顧茅廬成語經典故事15

　　三顧茅廬的主人公是誰？

　　三顧(gu)茅(mao)廬的主人公是劉(liu)備

　　三顧(gu)茅廬：形(xing)容求(qiu)賢若渴的(de)成語。也用(yong)來指(zhi)誠心誠意一再邀請。

　　劉備的簡介：

　　劉(liu)備（161年(nian)(nian)(nian)(nian)－223年(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)10日），字玄德(de)，東(dong)漢(han)(han)末年(nian)(nian)(nian)(nian)幽(you)州涿郡涿縣（今河北省保定市(shi)涿州市(shi)）人(ren)，三國(guo)(guo)時(shi)期(qi)蜀(shu)(shu)漢(han)(han)開(kai)國(guo)(guo)皇帝(di)(di)，謚號(hao)昭(zhao)烈(lie)(lie)(lie)皇帝(di)(di)，史家(jia)又稱為先主。根據《三國(guo)(guo)志(zhi)·先主傳》，劉(liu)備是漢(han)(han)朝的(de)宗(zong)室，漢(han)(han)中(zhong)山靖王劉(liu)勝的(de)后(hou)代。他為人(ren)謙和(he)、禮(li)賢下士，寬以待人(ren)，志(zhi)向遠(yuan)大(da)，知人(ren)善用，素以仁(ren)德(de)為世(shi)人(ren)稱贊，是三國(guo)(guo)時(shi)期(qi)著(zhu)名的(de)政治家(jia)，公(gong)元221年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)15日（農歷二(er)月(yue)初(chu)五）在成都稱帝(di)(di)，國(guo)(guo)號(hao)漢(han)(han)，年(nian)(nian)(nian)(nian)號(hao)章武，史稱蜀(shu)(shu)或蜀(shu)(shu)漢(han)(han)，占有(you)今四(si)川、云南大(da)部、貴州全(quan)部，陜西漢(han)(han)中(zhong)和(he)甘肅(su)白龍江一部分(fen)。公(gong)元223年(nian)(nian)(nian)(nian)病逝于白帝(di)(di)城(cheng)。終年(nian)(nian)(nian)(nian)63歲，謚號(hao)昭(zhao)烈(lie)(lie)(lie)帝(di)(di)，廟(miao)號(hao)烈(lie)(lie)(lie)祖(zu)，葬惠陵。

　　三顧茅廬的典故：

　　建安末年，黃巾軍起義，天(tian)(tian)下大亂。曹操挾天(tian)(tian)子以令(ling)諸(zhu)侯(hou)，坐據朝廷，占(zhan)盡天(tian)(tian)時；孫權父兄業承，擁(yong)兵東吳，占(zhan)有(you)(you)地利(li)；只有(you)(you)劉備寄人籬下，雖胸(xiong)懷大志卻一(yi)事(shi)無成。他(ta)聽說諸(zhu)葛(ge)亮很(hen)有(you)(you)學(xue)識，德(de)才兼(jian)備，于是就和關羽(yu)、張飛(fei)帶著禮(li)物(wu)到(dao)隆中(zhong)（現今(jin)湖北襄樊(fan)市，一(yi)說為今(jin)河南南陽城西）臥龍(long)崗，希(xi)望諸(zhu)葛(ge)亮能出山輔佐他(ta)成就一(yi)番大事(shi)。

　　可(ke)恰巧諸葛(ge)(ge)亮這天出(chu)去了(le)，劉(liu)備只能失(shi)望而歸。不(bu)久(jiu)，劉(liu)備再次(ci)和關羽、張飛冒著大風雪來到臥龍崗，不(bu)料諸葛(ge)(ge)亮又出(chu)外閑游(you)去了(le)。張飛本就(jiu)(jiu)莽撞，見諸葛(ge)(ge)亮不(bu)在(zai)家(jia)，就(jiu)(jiu)催著要回去。劉(liu)備無奈，只得(de)留(liu)下一封信，表達了(le)自己(ji)對諸葛(ge)(ge)亮的敬佩以及希(xi)望能請他出(chu)來幫(bang)助自己(ji)挽(wan)救國(guo)家(jia)危險局面的意思。

　　又過了(le)(le)一(yi)段(duan)時間，劉備(bei)(bei)吃(chi)了(le)(le)3天素，準備(bei)(bei)再去(qu)請諸葛亮。關(guan)羽說(shuo)：“兄長兩次親自(zi)前去(qu)拜(bai)謁，禮節已經(jing)很(hen)重了(le)(le)，恐怕這(zhe)個人也就(jiu)是徒有虛名，不(bu)(bu)用去(qu)了(le)(le)。”張飛(fei)則(ze)說(shuo)：“像他這(zhe)樣的(de)村(cun)夫(fu)，不(bu)(bu)用兄長去(qu)了(le)(le)，我去(qu)就(jiu)行(xing)，他要是不(bu)(bu)來，就(jiu)拿繩(sheng)子把他綁來。”劉備(bei)(bei)頓時呵斥道：“你難道沒聽說(shuo)過周文王拜(bai)見姜子牙的(de)故事嗎？連文王都能(neng)如(ru)此敬賢，你這(zhe)樣太無(wu)禮了(le)(le)！這(zhe)次你不(bu)(bu)要去(qu)了(le)(le)，我和云長一(yi)起去(qu)。”

　　張飛自知(zhi)錯了(le)：“既然兩(liang)位(wei)哥(ge)哥(ge)都(dou)去，小(xiao)弟我又怎么能落后？”于是劉(liu)備(bei)三人第三次拜訪諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)，誰知(zhi)這回(hui)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)正在睡(shui)覺。劉(liu)備(bei)絲毫不敢驚動(dong)(dong)，一直站(zhan)到諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)自己醒(xing)來，才攀談起來。就在這小(xiao)小(xiao)的(de)草廬之中，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)暢談天下形勢，提出“鼎足(zu)三分”的(de)計策，令劉(liu)備(bei)大為(wei)傾倒。而(er)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也為(wei)劉(liu)備(bei)的(de)'誠(cheng)意所(suo)打動(dong)(dong)，同意出山輔佐他。

　　這(zhe)就(jiu)是著(zhu)名的(de)(de)(de)“三(san)顧茅(mao)廬”，在(zai)《三(san)國演義》中(zhong)被描繪得惟妙惟肖，劉(liu)(liu)備禮賢(xian)下(xia)士(shi)，真心誠意的(de)(de)(de)精神令(ling)人深感敬佩。諸葛亮的(de)(de)(de)人生也(ye)從此有了轉機，跟隨明(ming)君(jun)成就(jiu)了一番事(shi)業。但是這(zhe)段家喻戶(hu)曉的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)卻一直備受爭議，各類(lei)史(shi)書的(de)(de)(de)記載出現(xian)了不同的(de)(de)(de)地方，焦點就(jiu)集(ji)中(zhong)在(zai)究(jiu)竟是劉(liu)(liu)備禮賢(xian)下(xia)士(shi)“三(san)顧茅(mao)廬”，還是諸葛亮遍訪明(ming)君(jun)“毛遂自薦”呢？

　　關于“三顧茅廬”的(de)最初記述是(shi)在蜀漢建興五年（公元227年）諸葛亮出師北伐前所寫的(de)《出師表》中：“臣(chen)(chen)本布衣，躬耕于南陽，茍全(quan)性命于亂世，不(bu)求(qiu)聞達于諸侯。先帝(di)不(bu)以臣(chen)(chen)卑鄙，猥(wei)自(zi)枉(wang)屈(qu)，三顧臣(chen)(chen)于草廬之(zhi)中，咨臣(chen)(chen)以當世之(zhi)事(shi)，由是(shi)感(gan)激，遂許先帝(di)以驅馳(chi)。”

　　此外，西晉陳壽所著的(de)(de)《三國志(zhi) 諸葛亮傳》，雖然(ran)對(dui)于這件事的(de)(de)介(jie)紹只(zhi)有寥(liao)寥(liao)幾筆“凡三往，乃(nai)見”，但仍可以(yi)看出作者(zhe)對(dui)于“三顧茅(mao)廬”事件本身是持肯定(ding)態度(du)的(de)(de)。尤(you)其是書中寫(xie)到的(de)(de)《隆(long)中對(dui)》，更詳細(xi)地記錄了劉備前往隆(long)中的(de)(de)3次之行以(yi)及諸葛亮暢談雄圖偉略的(de)(de)內(nei)容。

　　劉備(bei)當時(shi)正是求賢(xian)若渴，所以“三顧茅廬”應該是合情合理的。唐代大詩人李白曾寫詩道：“當其南陽時(shi)，隴畝躬自耕。魚水(shui)三顧合，風云四海生(sheng)。”杜甫的詩也寫過“三顧頻煩天下(xia)計，兩朝開濟老臣(chen)心”的佳句(ju)。

　　但是史書《魏略》和《九州(zhou)春(chun)秋》對此的(de)記載卻大相(xiang)(xiang)徑庭。在它(ta)們(men)的(de)敘述(shu)中(zhong)，這段(duan)君臣相(xiang)(xiang)遇的(de)故(gu)事是從諸葛(ge)亮的(de)“毛遂(sui)自薦”開始的(de)。

　　建安(an)十二年(nian)，曹(cao)操已經(jing)基本統一(yi)(yi)了北方地區，荊州(zhou)成為(wei)眾(zhong)矢之的(de)，而荊州(zhou)牧(mu)劉(liu)表又缺乏(fa)應對之策。當(dang)時(shi)劉(liu)備(bei)正(zheng)屯兵樊城，為(wei)了使荊州(zhou)免(mian)受戰火的(de)蹂躪，諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)決(jue)定親赴樊城去求見劉(liu)備(bei)。劉(liu)備(bei)當(dang)時(shi)正(zheng)在會(hui)客，他不認識諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)，見諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)非常年(nian)輕，所以(yi)沒(mei)有(you)留意(yi)，也(ye)就當(dang)做一(yi)(yi)般的(de)士(shi)人來接(jie)待。

　　過了一會兒，別的客人都走了，只有諸葛(ge)亮(liang)還留在(zai)那里。劉(liu)備一向有喜歡編旄(mao)的嗜好，剛好有客人送來一牦牛尾，他就編織起來。這時諸葛(ge)亮(liang)說，我以為(wei)將軍必定胸懷大志，可(ke)沒想到(dao)只是結旄(mao)而已(yi)。劉(liu)備解釋(shi)道，不過借此(ci)解憂(you)。諸葛(ge)亮(liang)問，你(ni)認為(wei)劉(liu)鎮南比(bi)得(de)(de)上曹操嗎？劉(liu)備說比(bi)不上。諸葛(ge)亮(liang)又問，那將軍您自己比(bi)得(de)(de)上曹操嗎？劉(liu)備說那也比(bi)不上。

　　諸葛亮(liang)說，劉(liu)鎮(zhen)南比(bi)(bi)不(bu)上(shang)曹(cao)操，將軍您也比(bi)(bi)不(bu)上(shang)曹(cao)操，難道你們就坐在(zai)荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉(liu)備說，那我們能有什(shen)么辦法呢？于(yu)是諸葛亮(liang)開始向他分(fen)析荊州的形(xing)勢以(yi)及(ji)劉(liu)備應該采取的對策，劉(liu)備大為動容，覺得(de)眼前的年輕人是難得(de)的人才，從此待以(yi)上(shang)賓之禮。

　　三顧茅廬的啟示：

　　誠(cheng)實是開啟心(xin)靈之門的鑰(yao)匙，只要(yao)我(wo)們以心(xin)換(huan)心(xin)，就會(hui)消除誤會(hui)，增(zeng)進(jin)友(you)誼(yi)。不管(guan)在我(wo)們的學習上(shang)，還(huan)是在生活上(shang)；不管(guan)前面的道路多么(me)泥濘(ning)，任務(wu)多么(me)艱(jian)巨，只要(yao)我(wo)們有(you)毅力、有(you)目(mu)標，最(zui)終一定會(hui)成(cheng)功。

【三顧茅(mao)廬成語經典故(gu)事】相關文章：

三顧茅廬的故事07-27

經典成語故事12-22

經典成語故事03-12

成語杜漸防萌的故事07-19

經典成語故事02-16

成語故事02-04

成語螳臂當車的故事08-12

經典成語故事02-16

成語故事01-30