觀察是(shi)有目(mu)的(de)(de)、有計劃、有方向、比較持久的(de)(de)知覺(jue)。它是(shi)以視覺(jue)為(wei)主，融其他感覺(jue)為(wei)一體(ti)的(de)(de)綜合感知，是(shi)知覺(jue)的(de)(de)一種高(gao)級形式。觀察中(zhong)包 含(han)著積極的(de)(de)思維活(huo)動，因此(ci)，人們也把它稱(cheng)為(wei)思維的(de)(de)知覺(jue)。

觀(guan)察(cha)(cha)是(shi)人(ren)們認識世界、獲取知識的(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要途徑，也是(shi)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)重(zhong)要方法。一(yi)切(qie)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)實驗，科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)新發現、新規律，都是(shi)建立在周(zhou)密、精確、系統的(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)(cha)基礎之上的(de)(de)(de)。居里夫人(ren)的(de)(de)(de)女(nv)兒曾把觀(guan)察(cha)(cha)譽(yu)為(wei)"學(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)(de)第一(yi)美德"一(yi)巴甫洛夫一(yi)直(zhi)把"觀(guan)察(cha)(cha)、觀(guan)察(cha)(cha)、再觀(guan)察(cha)(cha)"作為(wei)座右銘(ming)，并告誡學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng):不(bu)學(xue)(xue)(xue)會(hui)觀(guan)察(cha)(cha)，你就永(yong)遠當不(bu)了科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)家。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習也離不(bu)開觀(guan)察(cha)(cha)，各科(ke)(ke)(ke)教學(xue)(xue)(xue)中只有運用觀(guan)察(cha)(cha)，才能使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對學(xue)(xue)(xue)習對象(xiang)(xiang)獲得鮮明、生(sheng)(sheng)動、具體(ti)的(de)(de)(de)感(gan)性(xing)認識，積累豐富(fu)的(de)(de)(de)感(gan)性(xing)經(jing)驗，通過抽(chou)象(xiang)(xiang)概括(kuo)達到理性(xing)認識。

觀(guan)察(cha)(cha)力(li)(li)(li)即觀(guan)察(cha)(cha)能(neng)力(li)(li)(li)，是指能(neng)夠迅速準(zhun)確(que)地看出對象(xiang)和(he)(he)現象(xiang)的(de)那些(xie)典型的(de)但并不很(hen)顯著的(de)特(te)征和(he)(he)重(zhong)要(yao)細節的(de)能(neng)力(li)(li)(li)。它是個人(ren)通過(guo)長(chang)期觀(guan)察(cha)(cha)活動所形成(cheng)的(de)。觀(guan)察(cha)(cha)力(li)(li)(li)是智(zhi)(zhi)力(li)(li)(li)結構的(de)第一要(yao)素(su)，是智(zhi)(zhi)力(li)(li)(li)發(fa)展(zhan)的(de)基礎。觀(guan)察(cha)(cha)力(li)(li)(li)的(de)高低，直接影響人(ren)感知的(de)精確(que)性(xing)，影響人(ren)的(de)想象(xiang)力(li)(li)(li)和(he)(he)思維能(neng)力(li)(li)(li)的(de)發(fa)展(zhan)。觀(guan)察(cha)(cha)力(li)(li)(li)是人(ren)智(zhi)(zhi)力(li)(li)(li)發(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)要(yao)條件(jian)，要(yao)發(fa)展(zhan)人(ren)的(de)智(zhi)(zhi)力(li)(li)(li)，就要(yao)重(zhong)視培養人(ren)的(de)觀(guan)察(cha)(cha)力(li)(li)(li)。