1 勞(lao)動(人(ren)類)
人類(lei)在勞(lao)動過(guo)程(cheng)中,一方面(mian)通過(guo)行為方式的變換與思維方式的變換來(lai)形成信(xin)息,通過(guo)價值(zhi)判斷與價值(zhi)評價來(lai)選擇信(xin)息,并通過(guo)經驗和(he)(he)能力等方式來(lai)貯存和(he)(he)傳播信(xin)息。
另一(yi)方(fang)面(mian)通過建(jian)立、發(fa)展(zhan)(zhan)和(he)完善各種形式(shi)的(de)擴展(zhan)(zhan)耗散結構(生活資料(liao)、生產資料(liao)、社會(hui)關系、自(zi)然環(huan)境(jing)和(he)社會(hui)環(huan)境(jing)等(deng)(deng))來(lai)形成信(xin)(xin)息(xi),通過價(jia)值判斷與(yu)(yu)價(jia)值評價(jia)來(lai)選擇信(xin)(xin)息(xi),并通過科學與(yu)(yu)技術(shu)等(deng)(deng)方(fang)式(shi)來(lai)貯存和(he)傳播信(xin)(xin)息(xi)。第三方(fang)面(mian),勞動(dong)促進(jin)了(le)手與(yu)(yu)腳的(de)分工,使人學會(hui)了(le)制造(zao)和(he)使用工具;勞動(dong)促進(jin)了(le)語(yu)言的(de)產生,加速了(le)信(xin)(xin)息(xi)的(de)生產和(he)傳播;勞動(dong)促進(jin)了(le)大腦和(he)機體的(de)進(jin)化(hua),加速了(le)信(xin)(xin)息(xi)的(de)積累與(yu)(yu)處(chu)理。
人類勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)分為體力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、腦(nao)力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與生理力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)三種基(ji)本形式。體力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、腦(nao)力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)和(he)生理力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)都可以(yi)凝聚一定的(de)(de)(de)信(xin)息(xi),因而都可以(yi)產生價值增值,其中(zhong)生理力(li)(li)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)凝聚的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)通常是(shi)以(yi)生理信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)形式凝聚于(yu)人的(de)(de)(de)機體之中(zhong),主要表現為機體健(jian)康性(xing)、身(shen)體靈活(huo)性(xing)、感官靈敏性(xing)、環境適(shi)應(ying)性(xing)、思維創造性(xing)等(deng)方面的(de)(de)(de)加強,有時(shi)也表現為缺陷器官的(de)(de)(de)修復與強化(hua)、體液與組織的(de)(de)(de)彌補和(he)替代(dai)等(deng)。人類最早的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)也是(shi)全(quan)部來(lai)源于(yu)生物進化(hua),它是(shi)人類生存與發展的(de)(de)(de)前提。
由于生物進化過(guo)程(cheng)非常緩慢,它所產生的信(xin)(xin)息(xi)(xi)可以忽略(lve)不計,因(yin)此人類勞動(dong)可以看作是(shi)(shi)信(xin)(xin)息(xi)(xi)的唯(wei)一(yi)來源。于是(shi)(shi),“信(xin)(xin)息(xi)(xi)是(shi)(shi)價(jia)值(zhi)的唯(wei)一(yi)源泉(quan)”就(jiu)基本上(shang)等價(jia)于“勞動(dong)是(shi)(shi)價(jia)值(zhi)的唯(wei)一(yi)源泉(quan)”了(le)。總之,勞動(dong)之所以被確(que)認為(wei)價(jia)值(zhi)的唯(wei)一(yi)源泉(quan),并(bing)不是(shi)(shi)因(yin)為(wei)抽象(xiang)意義上(shang)的定義,而是(shi)(shi)因(yin)為(wei)勞動(dong)在信(xin)(xin)息(xi)(xi)(包括人類機體的生物信(xin)(xin)息(xi)(xi))的形成、傳(chuan)播、處理和運(yun)行過(guo)程(cheng)中起著決(jue)定性作用(yong),因(yin)此可以說勞動(dong)創造了(le)所有價(jia)值(zhi),勞動(dong)創造了(le)人類本身。