閱讀可以分成四種方法：

第一種是(shi)(shi)信息式(shi)閱讀(du)法。這(zhe)類(lei)閱讀(du)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)為了(le)了(le)解(jie)情況。我們閱讀(du)報紙、廣告(gao)、說(shuo)明書等屬于這(zhe)種閱讀(du)方法。對于大多(duo)數(shu)這(zhe)類(lei)資料(liao)(liao)，讀(du)者(zhe)應該(gai)使用(yong)一目十行的(de)(de)(de)速讀(du)法，眼睛(jing)像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及(ji)時捕(bu)捉(zhuo)自己所需(xu)的(de)(de)(de)內容，舍(she)棄無關的(de)(de)(de)部分。任何(he)人想(xiang)及(ji)時了(le)解(jie)當前形勢或(huo)者(zhe)研究某一段歷史(shi)，速讀(du)法是(shi)(shi)不可(ke)少的(de)(de)(de)，然而，是(shi)(shi)否需(xu)要(yao)中斷、精讀(du)或(huo)停頓下來稍加思考，視所讀(du)的(de)(de)(de)材(cai)料(liao)(liao)而定(ding)。

第二種是文(wen)(wen)學作品閱(yue)(yue)讀(du)法。文(wen)(wen)學作品除了(le)內容之外，還(huan)有修(xiu)辭和韻(yun)律上的意(yi)義(yi)。因此(ci)閱(yue)(yue)讀(du)時(shi)應(ying)該(gai)非(fei)常緩(huan)慢(man)，自己(ji)(ji)能聽到(dao)其中每一(yi)(yi)個詞(ci)(ci)的聲(sheng)音(yin)，嘴唇(chun)沒動，是因為偷(tou)懶(lan)。例如讀(du)“壓力”這(zhe)個詞(ci)(ci)時(shi)，喉(hou)(hou)部肌(ji)肉應(ying)同(tong)時(shi)運(yun)動。閱(yue)(yue)讀(du)詩詞(ci)(ci)更要注(zhu)意(yi)聽到(dao)聲(sheng)音(yin)，即使是一(yi)(yi)行詩中漏(lou)掉了(le)一(yi)(yi)個音(yin)節，照樣也能聽得出來。閱(yue)(yue)讀(du)散(san)文(wen)(wen)要注(zhu)意(yi)它(ta)(ta)的韻(yun)律，聆聽詞(ci)(ci)句(ju)前后的聲(sheng)音(yin)，還(huan)需要從隱喻(yu)或(huo)詞(ci)(ci)與詞(ci)(ci)之間的組合中獲(huo)取(qu)自己(ji)(ji)的感知。文(wen)(wen)學家的作品，唯有充分運(yun)用(yong)這(zhe)種接受語(yu)言(yan)的能力，才能汲取(qu)他們的聰明才智、想(xiang)象能力和寫作技巧。這(zhe)種依賴耳(er)聽—一(yi)(yi)通過眼睛(jing)接受文(wen)(wen)字信號，將它(ta)(ta)們轉(zhuan)譯(yi)成(cheng)聲(sheng)音(yin)，到(dao)達(da)喉(hou)(hou)嚨，然后加以理解的閱(yue)(yue)讀(du)方法，最終同(tong)我們的臆想(xiang)能力相關。

第三種(zhong)是經(jing)典(dian)著作閱(yue)讀(du)(du)(du)法(fa)，這種(zhong)方法(fa)用(yong)來閱(yue)讀(du)(du)(du)哲(zhe)學、經(jing)濟、軍事和古典(dian)著作。閱(yue)讀(du)(du)(du)這些著作要象讀(du)(du)(du)文(wen)學作品一(yi)樣的(de)(de)慢(man)，但讀(du)(du)(du)者的(de)(de)眼(yan)睛經(jing)常離開書本，對書中(zhong)的(de)(de)一(yi)字一(yi)句都細加思索，捕捉作者的(de)(de)真正的(de)(de)用(yong)意。從(cong)而理解其(qi)中(zhong)的(de)(de)深奧(ao)的(de)(de)哲(zhe)理。值(zhi)得(de)注意的(de)(de)是，如果用(yong)經(jing)典(dian)著作閱(yue)讀(du)(du)(du)法(fa)閱(yue)讀(du)(du)(du)文(wen)學作品，往往容(rong)易忽略文(wen)學作品的(de)(de)特色，以 使讀(du)(du)(du)者自己鉆(zhan)進所謂(wei)文(wen)學觀(guan)念(nian)史的(de)(de)牛角(jiao)尖中(zhong)去(qu)。

第四種閱(yue)讀(du)(du)(du)方法是(shi)(shi)麻醉(zui)性(xing)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)法。這(zhe)種閱(yue)讀(du)(du)(du)只(zhi)是(shi)(shi)為了(le)消遣。如同服(fu)用(yong)麻醉(zui)品(pin)那樣使讀(du)(du)(du)者(zhe)忘(wang)卻了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)存在(zai)，飄飄然于無限(xian)的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)之中。這(zhe)類讀(du)(du)(du)者(zhe)一(yi)般對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)經歷和(he)感(gan)(gan)受不感(gan)(gan)興趣，把(ba)自(zi)己(ji)完(wan)全置身于書(shu)本(ben)之外。如果(guo)使用(yong)麻醉(zui)性(xing)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)方法閱(yue)讀(du)(du)(du)名(ming)著，讀(du)(du)(du)者(zhe)只(zhi)能得到一(yi)些已經添(tian)加了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)的(de)(de)(de)膚淺的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，使不朽的(de)(de)(de)名(ming)著下(xia)降到鴛(yuan)鴦蝴蝶派(pai)作(zuo)家的(de)(de)(de)庸(yong)俗作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)水平。如果(guo)漫不經心地閱(yue)讀(du)(du)(du)《安娜·卡列尼娜》，猶如讀(du)(du)(du)一(yi)本(ben)拙劣的(de)(de)(de)三角戀愛小說。麻醉(zui)性(xing)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)在(zai)將(jiang)進入成(cheng)年的(de)(de)(de)時候達到頂峰。年輕人的(de)(de)(de)麻醉(zui)閱(yue)讀(du)(du)(du)是(shi)(shi)造成(cheng)大量的(de)(de)(de)文學作(zuo)品(pin)質量低劣的(de)(de)(de)原因。