中國古(gu)代寓言故(gu)事（精選42篇）
寓(yu)言是(shi)用(yong)比(bi)喻性的故事(shi)來寄托(tuo)意味(wei)深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但(dan)言簡意賅。小編帶來的中國(guo)古(gu)代寓(yu)言故事(shi)。
《中國古代寓言故事》之拔苗助長
古(gu)時候(hou)宋國有個人，看到自己田里(li)的禾苗長得太慢，心(xin)里(li)很著急。
這天(tian)，他干脆下田(tian)動手(shou)把(ba)禾苗(miao)一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪(kan)地回(hui)到家(jia)里，對家(jia)里的'人說："今天(tian)可把(ba)我累壞(huai)了!我一下子(zi)讓禾苗(miao)長高了許多!"
他的(de)兒子聽(ting)了(le)，連忙跑到田里去看(kan)。田里的(de)禾(he)苗全(quan)部枯萎了(le)。
寓意(yi)：任(ren)何事物都有自己的規律;誰(shui)如果(guo)違(wei)背規律蠻干(gan)，就必然受到懲罰。
原文：
宋人(ren)有閔其(qi)苗之(zhi)不長(chang)而(er)揠(ya)之(zhi)者(zhe)，芒芒然(ran)歸，謂其(qi)人(ren)曰："今日病矣!予(yu)助(zhu)苗長(chang)矣!"其(qi)子趨而(er)往視之(zhi)，苗則稿矣。
孟子《孟子·公孫丑上》
孟子(zi)(zi)(約公元(yuan)前(qian)390-前(qian)305)，名(ming)軻，字子(zi)(zi)輿，戰國鄒(今山(shan)東(dong)鄒縣(xian)東(dong)南)人，是當時儒家(jia)的主要(yao)代(dai)表人物，曾一度為(wei)齊宣王客卿。他死(si)后，門徒把(ba)他的著述編輯為(wei)《孟子(zi)(zi)》。《孟子(zi)(zi)》和(he)論語(yu)一樣，是問答語(yu)錄體(ti)，但(dan)篇幅略長(chang)。書(shu)中(zhong)引(yin)用(yong)的寓(yu)言故事，精(jing)粹深刻，風(feng)趣(qu)幽默(mo)，標(biao)志著中(zhong)國寓(yu)言的成熟(shu)。
《中國古代寓言故事》之鄭人買履
從前(qian)，有個(ge)鄭國人，打(da)算到集(ji)市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(chang)短量(liang)了(le)(le)一下(xia)，做(zuo)了(le)(le)一個(ge)尺子。可是臨走時粗心大意，竟(jing)把尺子忘在家中凳(deng)子上了(le)(le)。
他走(zou)到集(ji)市上，找到賣(mai)鞋的'地方。正要(yao)買(mai)鞋，卻發現尺子忘(wang)在(zai)家里了，就(jiu)對賣(mai)鞋的人(ren)說："我(wo)把鞋的尺碼忘(wang)在(zai)家里了，等我(wo)回家把尺子拿來再(zai)買(mai)。"說完，就(jiu)急急忙忙地往家里跑(pao)。
他(ta)匆匆忙忙地跑(pao)(pao)回家，拿了(le)尺(chi)子，又慌慌張(zhang)張(zhang)地跑(pao)(pao)到集市。這時(shi)，天色(se)已晚，集市已經(jing)散了(le)。他(ta)白白地跑(pao)(pao)了(le)兩趟，卻沒有買(mai)到鞋子。
別人(ren)知(zhi)道了(le)這(zhe)件事(shi)，覺得很奇怪，就(jiu)問他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋(xie)子，而偏偏要回(hui)家去拿尺子呢?"
這個(ge)買鞋(xie)的(de)鄭(zheng)國人卻說(shuo)："我(wo)寧愿相信(xin)(xin)量好的(de)尺子，也不相信(xin)(xin)我(wo)的(de)腳(jiao)。"
寓意：不(bu)顧客觀實際(ji)而墨守成規(gui)的(de)人(ren)，常常會做出荒唐可笑的(de)事來(lai)。
原文：
鄭人(ren)有欲(yu)買履者，先(xian)自度(du)其(qi)足，而置之(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)坐(zuo)。至之(zhi)(zhi)(zhi)市(shi)，而忘(wang)操之(zhi)(zhi)(zhi)。已得(de)履，乃日："吾忘(wang)持度(du)。"反歸取之(zhi)(zhi)(zhi)。及反，市(shi)罷，遂不得(de)履。人(ren)日："何不試之(zhi)(zhi)(zhi)以足?"曰："寧信度(du)，無(wu)自信也。"
《中國古代寓言故事》之鷸蚌相爭
一(yi)只蚌(bang)正(zheng)張開兩殼(ke)曬太陽，鷸鳥飛過(guo)來(lai)，伸出長(chang)長(chang)的(de)嘴巴來(lai)啄(zhuo)食它的(de)肉。蚌(bang)一(yi)下子合住雙殼(ke)，把鷸鳥的(de)嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對蚌說："今(jin)天不下雨(yu)，明天不下雨(yu)，就會(hui)把你干死!"
蚌對(dui)鷸鳥說："今天不放你(ni)，明(ming)天不放你(ni)，就會(hui)把你(ni)餓(e)死!"
它(ta)兩(liang)個(ge)(ge)各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個(ge)(ge)打(da)魚(yu)的.老人走過來，一下子把它(ta)們都(dou)捉走了(le)。
寓意：爭狠斗氣(qi)，往(wang)往(wang)造成兩敗俱傷，誰也沒有(you)好結果。
原文：
蚌(bang)方出曝，而鷸(yu)啄其肉，蚌(bang)合(he)而箝其喙。鷸(yu)曰："今日不(bu)(bu)雨(yu)，明(ming)日不(bu)(bu)雨(yu)，既有死(si)蚌(bang)。"蚌(bang)亦(yi)謂鷸(yu)曰："今日不(bu)(bu)出，明(ming)日不(bu)(bu)出，即(ji)有死(si)鷸(yu)。"兩者(zhe)不(bu)(bu)肯相(xiang)舍，漁者(zhe)得(de)而并(bing)禽之(zhi)。
《中國古代寓言故事》之亡羊補牢
從前，有個人養了(le)(le)(le)一圈羊。一天早上他準(zhun)備出去放羊，發現少了(le)(le)(le)一只。原來羊圈破了(le)(le)(le)個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆(zhan)進來，把羊叼走了(le)(le)(le)。
鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"
他說："羊已經丟了，還修羊圈干(gan)什(shen)么呢?"沒(mei)有接(jie)受鄰(lin)居(ju)的勸告。
第二天(tian)早上(shang)，他準備(bei)出去放羊(yang)，到羊(yang)圈里一看，發現又少了一只(zhi)羊(yang)。原(yuan)來(lai)狼又從窟窿里鉆進來(lai)，把羊(yang)叼(diao)走(zou)了。
他很后悔，不(bu)該(gai)不(bu)接受鄰(lin)居的勸(quan)告(gao)，就趕快堵上那個(ge)窟窿(long)，把羊(yang)圈修補得結結實實。從此，他的羊(yang)再也沒有被狼叼走的'了(le)。
說明(ming)：羊(yang)(yang)丟(diu)了，把(ba)羊(yang)(yang)圈修補起來，剩下的(de)羊(yang)(yang)就不會再丟(diu)。:犯了錯(cuo)誤，立即改(gai)正(zheng)，就能減少(shao)錯(cuo)誤。遭到(dao)失誤，及時(shi)采取補救措(cuo)施(shi)，則(ze)可以避(bi)免繼續出現的(de)損失。
《中國古代寓言故事》之畫蛇添足
楚國有個人搞祭祀(si)活動。祭祀(si)完(wan)了以后，取出一壺酒來賞(shang)給門人們喝。
門人(ren)們見只有(you)(you)一壺(hu)酒，就(jiu)互相約(yue)定說："這壺(hu)酒幾(ji)個人(ren)一起喝，肯(ken)定不夠喝;如果一個人(ren)喝，才會有(you)(you)點剩余。我們可以一起在地上畫(hua)蛇(she)，誰(shui)先(xian)把蛇(she)畫(hua)好，這壺(hu)酒就(jiu)歸(gui)誰(shui)喝。"
于是，大家找來(lai)樹枝(zhi)和瓦片，飛快地(di)在地(di)上畫了起(qi)來(lai)。
有(you)個人(ren)先畫好(hao)了蛇(she)，端起酒(jiu)來正準備喝，發現別(bie)人(ren)都還沒有(you)畫好(hao)，就一(yi)(yi)手端著酒(jiu)壺，一(yi)(yi)手又接著畫，并且一(yi)(yi)邊畫一(yi)(yi)邊得意洋(yang)洋(yang)地說(shuo)："我還可以給(gei)蛇(she)添(tian)幾只腳呢!"
還沒等他把蛇(she)(she)的腳(jiao)畫好(hao)，另一個人已把蛇(she)(she)畫好(hao)了，他奪過酒壺說："蛇(she)(she)本來沒有腳(jiao)，你怎么能給它畫腳(jiao)呢(ni)?"
說罷，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地(di)把(ba)酒喝光了(le)。那(nei)個給蛇(she)添(tian)腳的(de)人楞楞地(di)站在旁邊(bian)，眼巴(ba)巴(ba)地(di)看著失去了(le)一次喝酒的(de)機會。
寓意(yi)(yi)：把功夫用在做沒有意(yi)(yi)義的(de)`事情上，就會失去(qu)寶貴的(de)機(ji)會。
原文(wen)：楚(chu)有(you)祠者(zhe)，賜其(qi)舍(she)(she)人卮(zhi)酒(jiu)(jiu)，舍(she)(she)人相謂曰："數人飲(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)不足，一人飲(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)有(you)余。請畫地為蛇，先(xian)成(cheng)者(zhe)飲(yin)(yin)(yin)(yin)酒(jiu)(jiu)。"一人蛇先(xian)成(cheng)，引酒(jiu)(jiu)且飲(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)，乃(nai)左手(shou)持(chi)卮(zhi)，右(you)手(shou)畫蛇曰："吾能(neng)為之(zhi)(zhi)足。"未成(cheng)，一個之(zhi)(zhi)蛇成(cheng)，奪其(qi)卮(zhi)，曰："蛇固無足，子安能(neng)為之(zhi)(zhi)足?"遂飲(yin)(yin)(yin)(yin)其(qi)酒(jiu)(jiu)。為蛇足者(zhe)，終亡(wang)其(qi)酒(jiu)(jiu)。
《中國古代寓言故事》之曹操沖象
一(yi)次，吳(wu)國的孫權送(song)給曹(cao)(cao)操一(yi)頭大(da)象(xiang)。曹(cao)(cao)操非常高興。大(da)象(xiang)到達許昌的那天，曹(cao)(cao)操帶著(zhu)百(bai)官和他的小兒子曹(cao)(cao)沖一(yi)起去看(kan)大(da)象(xiang)。
曹操(cao)的(de)人(ren)從來沒有見過大(da)(da)象(xiang)。大(da)(da)象(xiang)又高又大(da)(da)。它的(de)'腿(tui)和大(da)(da)廳里的(de)柱(zhu)子(zi)一(yi)樣粗(cu)。當(dang)人(ren)們離它更近的(de)時候，就夠不到它的(de)肚子(zi)了(le)。
曹操對大(da)家(jia)說(shuo):“這頭(tou)大(da)象真大(da)，可(ke)它有(you)多重?”你(ni)們誰能叫它?好!你(ni)管這么大(da)的家(jia)伙(huo)叫什么?大(da)臣們都在談(tan)論這件事。
一個(ge)說:“只做一個(ge)大秤(cheng)來稱它。”
另一(yi)個(ge)說(shuo)，“這個(ge)規模(mo)有多大?”此(ci)外(wai)，大象還活(huo)著，不能叫它(ta)(ta)!我認為這是殺(sha)死它(ta)(ta)，把(ba)它(ta)(ta)切成(cheng)塊(kuai)并稱重的唯(wei)一(yi)方法。
他剛說完話，所有(you)的(de)人就(jiu)都(dou)笑了(le)(le)。有(you)人說:“你不能(neng)這么(me)做。不幸的(de)是，為了(le)(le)稱重，你把(ba)大象活(huo)活(huo)打死了(le)(le)。”
部長們已經嘗試了很多方法，但沒有(you)一個會奏(zou)效。真的很尷(gan)尬。
這(zhe)時，一(yi)個小(xiao)孩從人群中走出來(lai)，對曹操(cao)說:“爸(ba)爸(ba)，我有(you)辦法叫(jiao)一(yi)頭大(da)象(xiang)。”
曹操(cao)一看(kan)，原來是他最寵愛(ai)的(de)兒子曹沖，笑著說:“你小(xiao)的(de)時候會干什么?”我(wo)們(men)來談談。看(kan)看(kan)是否有意義(yi)。
曹崇志在(zai)曹操(cao)耳邊低語(yu)。曹操(cao)一聽到喊聲，就命令(ling)左(zuo)鄰右(you)舍(she)馬上準(zhun)備。于是對眾大臣(chen)說、你(ni)們(men)去罷。讓我(wo)們(men)去河(he)邊，像它一樣!”
大臣們跟(gen)著曹(cao)操來到(dao)(dao)河(he)(he)邊。河(he)(he)里有一(yi)(yi)條大船。曹(cao)沖叫人把(ba)大象(xiang)帶到(dao)(dao)船上(shang)。當(dang)船體穩定時，在船舷上(shang)刻上(shang)一(yi)(yi)條平坦的道路。大象(xiang)被帶到(dao)(dao)岸上(shang)，大大小小的石頭(tou)一(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)塊(kuai)地裝(zhuang)到(dao)(dao)船上(shang)，船身一(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)點(dian)地沉了下去(qu)。當(dang)船體下沉到(dao)(dao)與水面相同(tong)的高度時，曹(cao)沖要求人們停止裝(zhuang)石頭(tou)。
大(da)臣們睜開(kai)眼睛(jing)，起初不(bu)知(zhi)道發(fa)生了什么事。他們看見了，就情(qing)不(bu)自(zi)禁地說:“好(hao)辦法!”好(hao)方法!”現(xian)在大(da)家都(dou)知(zhi)道，如果(guo)你把船上所有的石頭都(dou)稱(cheng)一稱(cheng)，加起來有多重。
曹操(cao)自然(ran)更高興了。他瞇(mi)起眼睛(jing)看(kan)著(zhu)兒子，得意洋洋地(di)看(kan)著(zhu)大(da)臣(chen)們(men)，仿佛在心里說:“你們(men)不(bu)如我最小的兒子聰明!”
《中國古代寓言故事》之昭陽為楚伐魏
戰國時(shi)期(qi)，楚將昭(zhao)(zhao)陽(yang)率精銳之師攻(gong)打(da)魏國，連(lian)戰皆捷，攻(gong)克八(ba)座(zuo)城池。昭(zhao)(zhao)陽(yang)得意之余欲率軍趁勝(sheng)攻(gong)伐(fa)齊國。楚將陳軫見部隊連(lian)續激戰，雖(sui)情緒(xu)高昂(ang)，卻已(yi)是疲憊之師，急需(xu)休整，便竭力勸阻昭(zhao)(zhao)陽(yang)伐(fa)齊，并講了一個故事：
楚國有(you)個(ge)廟宇(yu)主(zhu)人春祭(ji)，賞賜給看守廟宇(yu)的幾個(ge)人一(yi)壺(hu)酒(jiu)(jiu)。人多(duo)酒(jiu)(jiu)少，難(nan)以分(fen)配，此(ci)時有(you)人提議(yi)說："僅這(zhe)一(yi)壺(hu)酒(jiu)(jiu)不如讓一(yi)個(ge)人喝個(ge)痛快，讓我們來個(ge)畫(hua)蛇比賽，在地上畫(hua)蛇，看誰(shui)先畫(hua)好，誰(shui)就獨喝此(ci)壺(hu)酒(jiu)(jiu)！"大家(jia)一(yi)致表示(shi)同意。
約(yue)定時(shi)間，大家(jia)同時(shi)開始在(zai)地上(shang)畫蛇(she)，其中有個人畫得最快(kuai)，很快(kuai)就(jiu)把蛇(she)畫好了(le)，這壺酒就(jiu)歸了(le)他。
但(dan)他看(kan)其他人都還沒有畫好(hao)，得意(yi)之余，便(bian)想表(biao)現自己，顯示自己的本領，于是一(yi)手(shou)提著酒(jiu)壺，一(yi)手(shou)提筆，別出心裁地(di)說(shuo)："我還要替(ti)蛇(she)畫幾(ji)只腳(jiao)(jiao)哪！"，正(zheng)當他提筆給蛇(she)畫腳(jiao)(jiao)的時(shi)候，其中一(yi)人卻已將蛇(she)畫好(hao)，伸(shen)手(shou)奪(duo)過正(zheng)在加畫蛇(she)足人手(shou)中的酒(jiu)壺說(shuo)："蛇(she)是沒有腳(jiao)(jiao)的，你(ni)何(he)必替(ti)他畫腳(jiao)(jiao)呢(ni)？"說(shuo)罷，便(bian)張口喝起酒(jiu)來，畫蛇(she)腳(jiao)(jiao)的'人只好(hao)呆呆地(di)站在一(yi)邊，懊喪地(di)看(kan)著別人喝酒(jiu)。
陳軫的意(yi)思(si)是說，楚軍已經(jing)取得(de)了輝煌的成績，現在正是得(de)勝班師(shi)回朝的時(shi)候，軍隊可以養精蓄銳(rui)，我們(men)也(ye)可受到(dao)楚王(wang)的賞賜和人們(men)的贊揚；如以疲(pi)憊(bei)之師(shi)，攻打有(you)備的齊國，一旦失敗，就會前功盡棄(qi)，遭(zao)到(dao)楚王(wang)的處罰和人們(men)的唾罵。
“畫蛇添(tian)足(zu)”就用(yong)來(lai)比喻(yu)多此一舉或弄巧成拙。
《中國古代寓言故事》之鼠屎斷案
很久以前，吳國的國君(jun)孫亮非常聰明(ming)，觀(guan)察和分析事物都(dou)非常深入(ru)細致，常常能使疑難事物得出(chu)正確的結論，為(wei)一般人所(suo)不及。
一次，孫亮想要吃生梅(mei)子，就吩咐黃(huang)門官去庫(ku)房把浸著蜂(feng)蜜的蜜汁梅(mei)取(qu)來。
這個(ge)黃門官心術不正又心胸(xiong)狹窄，是個(ge)喜歡(huan)記仇(chou)的小人(ren)。他(ta)和掌管庫房的庫吏素有(you)嫌隙(xi)，平時兩人(ren)見面經常口(kou)角。他(ta)懷(huai)恨(hen)在心，一直伺機報復(fu)，這次，可讓他(ta)逮到機會了(le)。他(ta)從(cong)庫吏那里取了(le)蜜(mi)汁梅后，悄(qiao)悄(qiao)找了(le)幾(ji)顆(ke)老鼠屎(shi)放了(le)進(jin)去，然后才拿去給孫亮。
不出他所料(liao)，孫(sun)亮(liang)沒(mei)吃幾口就發現蜂蜜里(li)面(mian)有老鼠屎，果然勃然大怒(nu)：“是誰(shui)這么大膽，竟敢欺(qi)到(dao)我(wo)的頭上，簡直反了(le)！”
心懷(huai)鬼胎的'黃門官忙跪下(xia)奏道：“庫(ku)吏一(yi)向不(bu)忠于職(zhi)責，常常游手好閑，四處(chu)閑逛，一(yi)定是他(ta)(ta)的瀆職(zhi)才使老鼠屎掉進(jin)了蜂蜜(mi)里，既敗壞(huai)主公的雅(ya)興又有損(sun)您的健康(kang)，實在是罪不(bu)容(rong)恕(shu)，請您治(zhi)他(ta)(ta)的罪，好好兒教(jiao)訓教(jiao)訓他(ta)(ta)！”
孫(sun)亮馬上將庫吏(li)召來審問鼠屎的(de)情況(kuang)，問他道：“剛才黃(huang)門官是不是從你那(nei)里取的(de)蜜(mi)呢？”
庫吏早就(jiu)嚇得臉色慘白，他(ta)磕頭(tou)如(ru)搗蒜(suan)，結(jie)結(jie)巴(ba)巴(ba)地(di)回答(da)說：“是(shi)(shi)……是(shi)(shi)的，但(dan)是(shi)(shi)我給他(ta)……的時候(hou)，里(li)面(mian)……里(li)面(mian)肯定沒(mei)有鼠屎。”
黃門官搶著說：“不對！庫吏是在(zai)(zai)撒謊，鼠屎早就(jiu)在(zai)(zai)蜜中了！”兩人(ren)爭執(zhi)不下(xia)，都說自(zi)己說的是真話。
侍中官刁玄和(he)張邠（bin）出主意說：“既然(ran)黃門官和(he)庫吏爭不出個(ge)結(jie)果，分不清到底是誰的(de)罪責，不如把他(ta)們(men)倆都(dou)關押起來，一起治罪。”
孫(sun)亮略一沉思，微笑著說：“其(qi)實，要弄(nong)清楚鼠屎(shi)(shi)是誰放的這(zhe)件事很簡單(dan)，只要把(ba)老鼠屎(shi)(shi)剖(pou)開(kai)就可以了。”
他叫人當著(zhu)大家的(de)(de)面(mian)(mian)把鼠(shu)(shu)屎切開(kai)，大家仔細一看，只見鼠(shu)(shu)屎外面(mian)(mian)沾著(zhu)一層蜂蜜(mi)，是濕潤的(de)(de)，里面(mian)(mian)卻是干燥的(de)(de)。
孫亮(liang)笑著解(jie)釋說：“如果(guo)鼠屎早(zao)就掉在(zai)蜜中，浸的(de)時間長了，一定(ding)早(zao)濕透了。現在(zai)它卻是內干(gan)外(wai)濕，很(hen)明顯是黃門(men)官(guan)剛放進去的(de)，這樣栽贓，實在(zai)是太不像(xiang)話了！”
這時(shi)的黃(huang)門官早嚇(xia)昏了頭，跪在地上如(ru)實(shi)交待(dai)了陷害庫吏(li)、欺君(jun)罔上的罪(zui)行。
可見，我們(men)對于形式復(fu)雜(za)(za)難以判斷(duan)的(de)(de)事(shi)物(wu)只要全面(mian)分析、推理，開(kai)動腦筋想辦法，不(bu)被表面(mian)現象所迷惑，不(bu)被事(shi)物(wu)的(de)(de)復(fu)雜(za)(za)性所嚇倒(dao)，這樣就能(neng)正確認識(shi)事(shi)物(wu)的(de)(de)現象和本質。
《中國古代寓言故事》之病入膏肓
春秋時期有一位名(ming)醫(yi)(yi)，人(ren)們都叫他扁鵲。他醫(yi)(yi)術高(gao)明，經常出入宮廷為(wei)君王(wang)治病。有一天(tian)，扁鵲巡診去見蔡桓(huan)公。禮(li)畢，他侍立于桓(huan)公身旁細心(xin)觀察其面容，然后說道(dao)：“我發現君王(wang)的皮膚有病。您應及時治療，以防病情加重。”桓(huan)公不(bu)(bu)以為(wei)然地說：“我一點(dian)病也沒有，用不(bu)(bu)著什么治療。”扁鵲走后，桓(huan)公不(bu)(bu)高(gao)興地說：“醫(yi)(yi)生(sheng)總(zong)愛在沒有病的人(ren)身上顯能，以便把(ba)別人(ren)健康的身體說成是(shi)被醫(yi)(yi)治好(hao)的。我不(bu)(bu)信這一套(tao)。”
10天以后(hou)，扁鵲第二次去(qu)見桓公。他(ta)察看了桓公的(de)臉色之(zhi)后(hou)說(shuo)：“您的(de)病(bing)到肌肉里面(mian)去(qu)了。如果不治療，病(bing)情還會加重(zhong)(zhong)。”桓公不信這話。扁鵲走了以后(hou)，他(ta)對(dui)“病(bing)情正在(zai)加重(zhong)(zhong)”的(de)說(shuo)法深(shen)感(gan)不快。
又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說(shuo)道：“您(nin)的(de)'病已(yi)經發展到腸胃里面去了。如(ru)果不(bu)趕緊(jin)醫(yi)治，病情將會(hui)惡(e)化。”桓公仍不(bu)相信。他對“病情變(bian)壞”的(de)說(shuo)法更加(jia)反(fan)感。
照舊又隔(ge)了(le)(le)10天，扁(bian)(bian)鵲(que)第(di)四次去見桓(huan)(huan)(huan)(huan)公(gong)。兩(liang)人(ren)(ren)剛一見面，扁(bian)(bian)鵲(que)扭頭就(jiu)走。這(zhe)一下倒把桓(huan)(huan)(huan)(huan)公(gong)搞(gao)糊涂了(le)(le)。他心想(xiang)：“怎么這(zhe)次扁(bian)(bian)鵲(que)不說我有(you)病(bing)呢(ni)?”桓(huan)(huan)(huan)(huan)公(gong)派人(ren)(ren)去找扁(bian)(bian)鵲(que)問原因。扁(bian)(bian)鵲(que)說：“一開始(shi)桓(huan)(huan)(huan)(huan)公(gong)皮膚(fu)患(huan)(huan)病(bing)，用湯藥清洗、火熱(re)灸敷(fu)容易治(zhi)愈;稍后他的(de)病(bing)到了(le)(le)肌肉里面，用針(zhen)刺術(shu)(shu)可以攻克;后來(lai)桓(huan)(huan)(huan)(huan)公(gong)的(de)病(bing)患(huan)(huan)至腸(chang)胃，服(fu)草藥湯劑還有(you)療效(xiao)。可是目(mu)前他的(de)病(bing)已入骨髓，人(ren)(ren)間醫術(shu)(shu)就(jiu)無(wu)能(neng)為力了(le)(le)。得這(zhe)種病(bing)的(de)人(ren)(ren)能(neng)否保住性(xing)命，生殺大(da)權在閻王(wang)爺手中(zhong)。我若再(zai)說自己精通醫道，手到病(bing)除，必將遭來(lai)禍害。”
5天(tian)過后，桓(huan)公渾身(shen)疼痛難(nan)忍。他(ta)看(kan)到情況不妙(miao)，主(zhu)動要求找(zhao)扁(bian)鵲(que)來(lai)治病。派去找(zhao)扁(bian)鵲(que)的(de)人回來(lai)后說：“扁(bian)鵲(que)已逃往秦國去了。”桓(huan)公這時后悔莫及。他(ta)掙扎著在痛苦中死去。
這個故事告(gao)訴(su)人們，對于(yu)自身的(de)疾(ji)病以(yi)(yi)及社會上的(de)一切壞事，都不能諱疾(ji)忌(ji)醫，而應防(fang)微杜漸，正視(shi)問題，及早采取措(cuo)施(shi)，予以(yi)(yi)妥善的(de)解決。否則，等(deng)到病入膏肓，釀成大(da)禍之(zhi)后，將會無藥可(ke)救。
《中國古代寓言故事》之狗猛酒酸
宋國有(you)個賣(mai)酒(jiu)(jiu)(jiu)的人，為了(le)招徠(lai)生意，他總是將(jiang)(jiang)店堂打掃(sao)得干干凈凈，將(jiang)(jiang)酒(jiu)(jiu)(jiu)壺、酒(jiu)(jiu)(jiu)壇、酒(jiu)(jiu)(jiu)杯(bei)之類的盛酒(jiu)(jiu)(jiu)器皿收拾得清(qing)清(qing)爽(shuang)(shuang)爽(shuang)(shuang)，而(er)且在門外還要高高掛起一(yi)面長長的酒(jiu)(jiu)(jiu)幌子，上書“天下第一(yi)酒(jiu)(jiu)(jiu)”幾個大(da)字。遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)看去(qu)，這(zhe)里的確(que)像個會做生意的酒(jiu)(jiu)(jiu)家(jia)。然而(er)奇怪的是，他家(jia)的'酒(jiu)(jiu)(jiu)卻(que)很少有(you)人問(wen)津，常常因賣(mai)不出去(qu)而(er)使整壇整壇的酒(jiu)(jiu)(jiu)擱酸了(le)，變質了(le)，十分可惜。
這(zhe)個賣酒(jiu)(jiu)的(de)宋國人(ren)百思不(bu)得其(qi)解，他于是向左鄰(lin)右(you)舍請教這(zhe)好(hao)的(de)酒(jiu)(jiu)竟然(ran)賣不(bu)出(chu)去(qu)的(de)原因。鄰(lin)居們(men)告(gao)訴(su)他：“這(zhe)是因為你家(jia)(jia)(jia)養的(de)狗太兇猛了的(de)緣故。我們(men)都親(qin)眼看到(dao)過，有的(de)人(ren)高(gao)高(gao)興興地提著酒(jiu)(jiu)壺準備到(dao)你家(jia)(jia)(jia)去(qu)買(mai)酒(jiu)(jiu)，可是還沒等走到(dao)店門口，你家(jia)(jia)(jia)的(de)狗就跳將(jiang)出(chu)來狂吠不(bu)止，甚至還要撲上去(qu)撕咬人(ren)家(jia)(jia)(jia)。這(zhe)樣一來，又(you)有誰還敢到(dao)你家(jia)(jia)(jia)去(qu)買(mai)酒(jiu)(jiu)呢(ni)?因此，你家(jia)(jia)(jia)的(de)酒(jiu)(jiu)就只好(hao)放(fang)在(zai)家(jia)(jia)(jia)里(li)等著發酸變(bian)質(zhi)啊。”
您看，一(yi)匹惡狗看門(men)，就能把一(yi)個好端端的酒(jiu)店弄得門(men)庭(ting)冷落，客(ke)不敢入;如(ru)果(guo)一(yi)個國(guo)家(jia)讓壞人控制(zhi)了某(mou)些要害部(bu)門(men)，其后(hou)果(guo)必然(ran)是忠奸顛倒，社會敗，百姓(xing)遭(zao)殃。
《中國古代寓言故事》之高價買鄰
南(nan)朝時候，有個叫呂僧(seng)(seng)珍的(de)(de)人(ren)，生性誠懇老實(shi)，又是飽學之士，待人(ren)忠實(shi)厚道，從不(bu)跟人(ren)家(jia)耍心眼。呂僧(seng)(seng)珍的(de)(de)家(jia)教(jiao)極(ji)嚴，他(ta)對每(mei)一個晚輩都耐心教(jiao)導、嚴格要(yao)求、注意(yi)監督，所(suo)以(yi)他(ta)家(jia)形成(cheng)了(le)優良的(de)(de)家(jia)風，家(jia)庭中的(de)(de)每(mei)一個成(cheng)員都待人(ren)和氣、品行端正。呂僧(seng)(seng)珍家(jia)的(de)(de)好名(ming)聲(sheng)遠(yuan)近聞名(ming)。
南(nan)康郡(jun)守季(ji)雅是個正直的(de)人，他為(wei)官(guan)清(qing)正耿直，秉(bing)公(gong)執法，從(cong)來不(bu)愿(yuan)屈服于達官(guan)貴人的(de)威(wei)脅利誘(you)，為(wei)此他得罪了很多人，一些大官(guan)僚都視(shi)他為(wei)眼中釘、肉中刺(ci)，總想除去這塊心病(bing)。終于，季(ji)雅被革(ge)了職。
季雅被罷官(guan)以后，一(yi)家人都只好從壯麗的(de)大府第搬了出來。到(dao)哪(na)里去住(zhu)呢?季雅不愿隨(sui)隨(sui)便便地找個(ge)地方住(zhu)下，他頗費了一(yi)番(fan)心思，離開住(zhu)所(suo)，四處(chu)打聽，看哪(na)里的(de)住(zhu)所(suo)最符合他的(de)心愿。
很(hen)快(kuai)，他就從別人口中得知，呂僧珍家(jia)(jia)(jia)是一個(ge)君子之(zhi)家(jia)(jia)(jia)，家(jia)(jia)(jia)風極好，不禁大(da)喜。季(ji)雅來到呂家(jia)(jia)(jia)附近(jin)，發現(xian)呂家(jia)(jia)(jia)子弟個(ge)個(ge)溫文爾(er)雅，知書達理，果然名不虛傳。說來也(ye)巧，呂家(jia)(jia)(jia)隔壁的(de).人家(jia)(jia)(jia)要搬(ban)到別的(de)地方去(qu)，打(da)算(suan)把房子賣掉。季(ji)雅趕快(kuai)去(qu)找這家(jia)(jia)(jia)要賣房子的(de)主(zhu)人，愿(yuan)意出(chu)1100萬(wan)錢的(de)高(gao)價買房，那家(jia)(jia)(jia)人很(hen)是滿(man)意，二話不說就答(da)應了。
于是(shi)季雅將家眷(juan)接來，就在這里住下了。
呂(lv)僧珍過(guo)來拜訪這家新鄰居。兩人寒(han)暄一番，談(tan)了(le)一會兒話，呂(lv)僧珍問(wen)季雅(ya)：“先生買(mai)這幢宅(zhai)院(yuan)(yuan)，花了(le)多少錢(qian)呢(ni)?”季雅(ya)據(ju)實回(hui)(hui)答，呂(lv)僧珍很吃驚：“據(ju)我所(suo)知(zhi)，這處(chu)宅(zhai)院(yuan)(yuan)已不算新了(le)，也不很大，怎么價錢(qian)如(ru)此(ci)之(zhi)高呢(ni)?”季雅(ya)笑了(le)，回(hui)(hui)答說：“我這錢(qian)里面(mian)，100萬錢(qian)是用(yong)來買(mai)宅(zhai)院(yuan)(yuan)的(de)，1000萬錢(qian)是用(yong)來買(mai)您這位道德(de)高尚(shang)、治家嚴(yan)謹的(de)好(hao)鄰居的(de)啊(a)!”
季雅寧肯(ken)出高得驚人的(de)價錢，也要選一個好鄰(lin)居，這是(shi)因為他知道(dao)好鄰(lin)居會(hui)給他的(de)家庭帶來良好的(de)影(ying)(ying)響(xiang)。所(suo)謂“近(jin)墨者黑，近(jin)朱者赤”，環境對于一個人各方面的(de)影(ying)(ying)響(xiang)，是(shi)不容忽(hu)視的(de)，我(wo)們應當(dang)萬分珍(zhen)惜身邊的(de)良師益友。
《中國古代寓言故事》之投鼠忌器
三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起(qi)去打獵(lie)。
曹操為了顯示自己的(de)武力(li)，竟跟漢獻帝齊(qi)頭并進(jin)。
漢獻帝見不遠處有只兔(tu)子(zi)，就(jiu)叫劉(liu)備射(she)，說是要看看皇叔(shu)的`箭法。劉(liu)備連忙彎弓射(she)箭，正好(hao)命(ming)中兔(tu)子(zi)，獻帝連夸好(hao)箭法。
南帝(di)又(you)看見一只大鹿，連射三箭(jian)(jian)不中(zhong)，就叫曹操(cao)射。曹操(cao)拿(na)過南帝(di)的(de)金(jin)比箭(jian)(jian)，一箭(jian)(jian)就射中(zhong)了(le)鹿。將士們見射中(zhong)鹿的(de)是金(jin)比箭(jian)(jian)，以為(wei)是獻帝(di)射的(de)，都高呼“萬歲”，曹操(cao)得意地(di)站到獻帝(di)前(qian)接(jie)受(shou)歡呼。
關云長實(shi)在看(kan)不下去，要(yao)拍馬刀砍曹操，劉(liu)備忙(mang)暗示他不可輕舉妄動(dong)。事后，關云長問(wen)劉(liu)備為什么(me)不讓殺(sha)曹操，他說(shuo)：“投鼠忌器，他身(shen)邊還有(you)獻(xian)帝(di)呢。”
“投(tou)鼠(shu)忌器”的意思是老(lao)鼠(shu)靠近器物，用(yong)(yong)東西砸老(lao)鼠(shu)又怕砸壞(huai)老(lao)鼠(shu)附(fu)近的用(yong)(yong)具(ju)。現常用(yong)(yong)來(lai)比(bi)喻(yu)做事有(you)所顧忌，不(bu)敢放手進行。
《中國古代寓言故事》之刻舟求劍
古時候，楚國有一(yi)(yi)個人，在他坐船(chuan)過江(jiang)的(de)時候，一(yi)(yi)不(bu)細心，把(ba)身上掛(gua)的(de)一(yi)(yi)把(ba)寶劍掉(diao)(diao)進江(jiang)里去(qu)了(le)。那個人不(bu)慌不(bu)忙地(di)從衣(yi)袋(dai)里取出(chu)一(yi)(yi)把(ba)小刀，在船(chuan)舷(xian)上落下寶劍的(de)地(di)方(fang)刻了(le)一(yi)(yi)個記號。嘴里自(zi)言(yan)自(zi)語囑咐自(zi)己：“別(bie)忘記了(le)，我的(de)'寶劍是從這兒掉(diao)(diao)下去(qu)的(de)。”
同船人(ren)見他不(bu)著急的樣貌都(dou)很納悶，就問他：“為(wei)什(shen)么不(bu)趕(gan)快(kuai)下(xia)水撈寶(bao)劍你在船舷(xian)上刻個記號有什(shen)么用(yong)呀？”
“著什么急，我(wo)的.寶(bao)劍是從(cong)這個地(di)方掉下(xia)去的，一等(deng)船(chuan)靠岸了，我(wo)就要(yao)從(cong)這個刻有記(ji)號的地(di)方跳下(xia)水去，把(ba)寶(bao)劍找(zhao)回來。”
過了一會兒，船到了目的地，停(ting)下來靠了碼頭，這個(ge)人便從(cong)船上刻的記(ji)號處，跳下水去撈(lao)寶劍，可是，摸了好(hao)長(chang)時間(jian)也沒有找到。
同船(chuan)(chuan)人看(kan)到他這樣尋找(zhao)寶(bao)(bao)劍(jian)都感到很(hen)可笑，有一個(ge)人說：“寶(bao)(bao)劍(jian)掉(diao)江里以后，船(chuan)(chuan)還是在(zai)行走的(de)，而寶(bao)(bao)劍(jian)沉在(zai)水(shui)底下是不會跟(gen)著走的(de)。事實(shi)上(shang)(shang)，此刻(ke)船(chuan)(chuan)離開丟劍(jian)的(de)地方已經很(hen)遠(yuan)了，再按船(chuan)(chuan)舷上(shang)(shang)刻(ke)記號處去找(zhao)它怎樣能找(zhao)到呢？”
大家都議論說：“這(zhe)個人連一個很普通的道理也不懂得呢(ni)。”
之后人們根據這(zhe)個故事引申出(chu)“刻舟(zhou)求劍(jian)”這(zhe)句成語，比(bi)喻人們做事情要從客(ke)觀實際出(chu)發，注意事物的發展變(bian)化，來(lai)處理事情。
《中國古代寓言故事》之東郭先生和狼
晉國大夫趙簡子率領眾隨從到中山(shan)去打(da)獵，途中遇見(jian)一(yi)只像人一(yi)樣直立的狼狂叫著擋(dang)住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得(de)弦響狼嚎，飛(fei)箭射(she)穿了狼的前腿。那(nei)狼中箭不死、落荒而(er)逃(tao)，使趙簡子非常惱(nao)怒。他駕起獵車窮追(zhui)不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。
這時候(hou)，東郭先生正站在(zai)馱著一(yi)大袋書簡的毛驢旁(pang)邊向四處(chu)張(zhang)望。原來，他前往(wang)中(zhong)山國(guo)求官，走到這里迷了路(lu)(lu)。正當(dang)他面對岔(cha)路(lu)(lu)猶豫不決(jue)的時候(hou)，突然竄出了一(yi)只狼(lang)(lang)。那狼(lang)(lang)哀(ai)憐(lian)地對他說(shuo)：“現在(zai)我遇(yu)難(nan)了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后(hou)一(yi)定會(hui)報答您。”
東郭(guo)(guo)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)看(kan)著(zhu)趙簡(jian)子(zi)的(de)(de)(de)人馬(ma)卷(juan)起(qi)的(de)(de)(de)塵煙越來(lai)越近，惶恐(kong)地說(shuo)：“我隱(yin)藏(zang)世(shi)卿(qing)追殺的(de)(de)(de)狼，豈不(bu)(bu)是(shi)要觸(chu)怒(nu)(nu)權(quan)貴(gui)？然(ran)而墨家兼愛(ai)的(de)(de)(de)宗旨不(bu)(bu)容(rong)我見死不(bu)(bu)救，那(nei)么你就(jiu)往口袋(dai)里(li)躲吧！”說(shuo)著(zhu)他便(bian)拿出書簡(jian)，騰空口袋(dai)，往袋(dai)中(zhong)裝(zhuang)狼。他既怕狼的(de)(de)(de)腳爪踩著(zhu)狼頷下的(de)(de)(de)垂(chui)肉，又怕狼的(de)(de)(de)身子(zi)壓住了(le)狼的(de)(de)(de)尾巴(ba)，裝(zhuang)來(lai)裝(zhuang)去三次都沒有(you)成功。危急之(zhi)下，狼蜷曲(qu)起(qi)身軀，把頭(tou)(tou)低彎到(dao)(dao)(dao)尾巴(ba)上，懇求東郭(guo)(guo)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)先(xian)(xian)綁好四只腳再裝(zhuang)。這(zhe)一次很順利。東郭(guo)(guo)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)把裝(zhuang)狼的(de)(de)(de)袋(dai)子(zi)扛到(dao)(dao)(dao)驢(lv)背上以(yi)后就(jiu)退縮到(dao)(dao)(dao)路旁去了(le)。不(bu)(bu)一會兒，趙簡(jian)子(zi)來(lai)到(dao)(dao)(dao)東郭(guo)(guo)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)跟前，但是(shi)沒有(you)從他那(nei)里(li)打(da)聽到(dao)(dao)(dao)狼的(de)(de)(de)去向(xiang)，因此憤怒(nu)(nu)地斬斷了(le)車(che)(che)轅，并威脅說(shuo)：“誰(shui)敢知情不(bu)(bu)報(bao)，下場(chang)就(jiu)跟這(zhe)車(che)(che)轅一樣！”東郭(guo)(guo)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)匍匐在地上說(shuo)：“雖說(shuo)我是(shi)個蠢人，但還認(ren)得狼。人常(chang)說(shuo)岔道多了(le)連馴(xun)服的(de)(de)(de)羊也會走失(shi)。而這(zhe)中(zhong)山的(de)(de)(de)岔道把我都搞迷了(le)路，更何況一只不(bu)(bu)馴(xun)的(de)(de)(de)狼呢？”趙簡(jian)子(zi)聽了(le)這(zhe)話(hua)，調(diao)轉車(che)(che)頭(tou)(tou)就(jiu)走了(le)。
當人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼(lang)(lang)在口袋里說(shuo)：“多謝先(xian)生救(jiu)(jiu)(jiu)了(le)我(wo)(wo)(wo)。請放我(wo)(wo)(wo)出(chu)來，受我(wo)(wo)(wo)一拜吧(ba)！”可(ke)是狼(lang)(lang)一出(chu)袋子卻(que)改口說(shuo)：“剛才虧你救(jiu)(jiu)(jiu)我(wo)(wo)(wo)，使(shi)我(wo)(wo)(wo)大難不死(si)。現(xian)在我(wo)(wo)(wo)餓得要死(si)，你為什(shen)么不把身(shen)軀送(song)給我(wo)(wo)(wo)吃，將我(wo)(wo)(wo)救(jiu)(jiu)(jiu)到底(di)呢(ni)？”說(shuo)著它就張牙舞爪地向東(dong)郭(guo)先(xian)生撲(pu)去。東(dong)郭(guo)先(xian)生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與(yu)狼(lang)(lang)周旋起(qi)來。
太陽快下山的(de)時(shi)候，東(dong)郭(guo)先生(sheng)怕天黑遇到(dao)狼(lang)群，于是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)狼(lang)說(shuo)(shuo)：“我(wo)們還是(shi)(shi)(shi)按民(min)間的(de)規矩辦(ban)吧！如果(guo)有(you)三位老(lao)(lao)(lao)人(ren)說(shuo)(shuo)你應(ying)該吃我(wo)，我(wo)就讓你吃。”狼(lang)高興地答應(ying)了。但前面沒有(you)行人(ren)，于是(shi)(shi)(shi)狼(lang)逼(bi)他(ta)去問杏(xing)樹。老(lao)(lao)(lao)杏(xing)樹說(shuo)(shuo)：“種樹人(ren)只(zhi)費一(yi)顆(ke)杏(xing)核種我(wo)，20年來他(ta)一(yi)家人(ren)吃我(wo)的(de).果(guo)實(shi)、賣(mai)我(wo)的(de)果(guo)實(shi)，享夠(gou)了財利。盡(jin)管(guan)我(wo)貢獻很大(da)，到(dao)老(lao)(lao)(lao)了，卻要被(bei)他(ta)賣(mai)到(dao)本匠(jiang)鋪換錢。你對(dui)(dui)狼(lang)恩德不(bu)重，它為什么不(bu)能(neng)吃你呢？”狼(lang)正要撲(pu)向東(dong)郭(guo)先生(sheng)，這時(shi)正好又(you)看見(jian)了一(yi)頭(tou)母牛，于是(shi)(shi)(shi)又(you)逼(bi)東(dong)郭(guo)先生(sheng)去問牛。那(nei)牛說(shuo)(shuo)：“當初我(wo)被(bei)老(lao)(lao)(lao)農(nong)用(yong)一(yi)把刀換回(hui)。他(ta)用(yong)我(wo)拉車(che)幫套(tao)、犁(li)田耕地，養活了全家人(ren)。現在我(wo)老(lao)(lao)(lao)了，他(ta)卻想殺(sha)我(wo)，從我(wo)的(de)皮(pi)肉(rou)筋骨中獲(huo)利。你對(dui)(dui)狼(lang)恩德不(bu)重，它為什么不(bu)能(neng)吃你呢？”狼(lang)聽了又(you)囂(xiao)張起(qi)來。
就(jiu)在這(zhe)(zhe)時來了(le)一(yi)位拄著(zhu)藜(li)杖(zhang)的(de)(de)(de)(de)老人。東郭(guo)先生急(ji)忙請老人主持公道。老人聽了(le)事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)經(jing)過，嘆息地用藜(li)杖(zhang)敲(qiao)著(zhu)狼(lang)說(shuo)(shuo)(shuo)：“你(ni)不是知道虎(hu)狼(lang)也講父子之情(qing)嗎？為(wei)(wei)什(shen)么還(huan)背叛對(dui)你(ni)有恩德的(de)(de)(de)(de).人呢？”狼(lang)狡辯(bian)地說(shuo)(shuo)(shuo)：“他用繩子捆綁我(wo)的(de)(de)(de)(de)手(shou)腳，用詩書壓住我(wo)的(de)(de)(de)(de)身軀，分明是想(xiang)把(ba)我(wo)悶死在不透氣的(de)(de)(de)(de).口袋(dai)里，我(wo)為(wei)(wei)什(shen)么不吃掉(diao)這(zhe)(zhe)種人呢？”老人說(shuo)(shuo)(shuo)：“你(ni)們各說(shuo)(shuo)(shuo)各有理，我(wo)難(nan)以裁決。俗話(hua)說(shuo)(shuo)(shuo)‘眼(yan)見為(wei)(wei)實’。如果你(ni)能讓(rang)東郭(guo)先生再把(ba)你(ni)往口袋(dai)里裝一(yi)次，我(wo)就(jiu)可(ke)以依(yi)據他謀害你(ni)的(de)(de)(de)(de)事(shi)實為(wei)(wei)你(ni)作證，這(zhe)(zhe)樣你(ni)豈不有了(le)吃他的(de)(de)(de)(de)充分理由(you)？”狼(lang)高(gao)興地聽從(cong)了(le)老人的(de)(de)(de)(de)勸說(shuo)(shuo)(shuo)，然而卻(que)沒有想(xiang)到在束手(shou)就(jiu)縛、落入袋(dai)中之后，等(deng)待它的(de)(de)(de)(de)是老人和東郭(guo)先生的(de)(de)(de)(de)利(li)劍。
東(dong)郭先生把“兼愛(ai)”施(shi)于惡(e)狼(lang)身(shen)上(shang)，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人(ren)(ren)與人(ren)(ren)的關(guan)系中，也存在“東(dong)郭先生”式的問題。一個(ge)人(ren)(ren)應該真心實意地愛(ai)人(ren)(ren)民，但絲毫(hao)不應該憐惜狼(lang)一樣的惡(e)人(ren)(ren)。
《中國古代寓言故事》之井底之蛙
有(you)一(yi)個井(jing)里，有(you)兩(liang)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)，他們都想(xiang)到外(wai)面的世界去看(kan)看(kan)，一(yi)次暴雨之后，滿(man)足(zu)了兩(liang)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)的愿(yuan)望，井(jing)水上漲，兩(liang)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)躍出井(jing)面，一(yi)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)問另一(yi)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)：“你去哪？“另一(yi)只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)回(hui)答：“我向西(xi)。”這只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)(wa)說：“那(nei)我向東。”
向(xiang)東(dong)的(de)這只(zhi)青蛙(wa)，把家里(li)的(de)什么東(dong)西都帶(dai)起，一(yi)(yi)(yi)(yi)蹦一(yi)(yi)(yi)(yi)跳的(de)走(zou)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)平坦的(de)路(lu)，由于(yu)他(ta)有(you)(you)許(xu)多(duo)的(de)吃的(de)，所以走(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)天一(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)，就來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個城堡里(li)，一(yi)(yi)(yi)(yi)進城堡，就傳來(lai)(lai)陣(zhen)陣(zhen)喧嘩(hua)聲，又過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)天一(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)，他(ta)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)鎮上，遠(yuan)遠(yuan)看(kan)見(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個發光的(de)宮殿，這是(shi)，他(ta)吃的(de)東(dong)西也不多(duo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，慢慢的(de)走(zou)向(xiang)宮殿，又過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)天一(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)，著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)只(zhi)青蛙(wa)終于(yu)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)宮殿前，聞見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)香(xiang)噴(pen)噴(pen)的(de)蛋糕，馬(ma)上蹦了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)進去，大口大口的(de)吃著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，皇上的(de)御廚看(kan)見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，將他(ta)扔出了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)宮殿，這只(zhi)青蛙(wa)傷心的(de)哭了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，慢慢的(de)走(zou)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)街(jie)道上，國(guo)王(wang)駕駛著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)馬(ma)車飛奔過(guo)來(lai)(lai)，青蛙(wa)剛(gang)蹦到(dao)(dao)(dao)中心，馬(ma)車就駛了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)過(guo)來(lai)(lai)，扎傷了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)青蛙(wa)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)腿(tui)，小(xiao)(xiao)青蛙(wa)哭了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，拖著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)那條(tiao)腿(tui)慢慢的(de)爬(pa)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)回去，在路(lu)中還說到(dao)(dao)(dao)：“早知道帶(dai)點有(you)(you)用(yong)(yong)的(de)東(dong)西，現(xian)在東(dong)西也沒了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，腿(tui)也扎傷了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，帶(dai)點有(you)(you)用(yong)(yong)的(de)東(dong)西，就不會象(xiang)現(xian)在這樣了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，自己勞動，自己吃自己勞動的(de)果(guo)實，外面的(de)世界太恐怖了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，啊！”
向西的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)青(qing)蛙，帶(dai)了(le)(le)(le)(le)(le)幾(ji)個(ge)藕，就出發了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)翻過了(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)多山(shan)，走(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)多彎彎曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)的(de).路，最后來(lai)到了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)農舍(she)里，看(kan)(kan)見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)大公雞帶(dai)者自己的(de)孩子(zi)來(lai)回走(zou)動，啄小(xiao)蟲(chong)，還(huan)(huan)看(kan)(kan)見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)看(kan)(kan)門(men)狗，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)，小(xiao)青(qing)蛙聽見(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)“哞”的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲，回頭一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)牧羊(yang)人守護著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)群牛、羊(yang)，它還(huan)(huan)意外的(de)看(kan)(kan)見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)池(chi)塘(tang)，他(ta)馬(ma)上(shang)蹦過去(qu)，看(kan)(kan)見(jian)(jian)許(xu)多的(de)小(xiao)蟲(chong)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)已(yi)經三天(tian)三夜(ye)沒吃飯(fan)了(le)(le)(le)(le)(le)，于是(shi)貪婪的(de)吃著(zhu)，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)母青(qing)蛙蹦了(le)(le)(le)(le)(le)出來(lai)，看(kan)(kan)見(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)青(qing)蛙，仿佛遇上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)白馬(ma)王子(zi)，馬(ma)上(shang)沖了(le)(le)(le)(le)(le)過去(qu)，和(he)他(ta)相愛(ai)，于是(shi)他(ta)們(men)(men)結了(le)(le)(le)(le)(le)婚，生(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)孩子(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，小(xiao)青(qing)蛙想起(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)自己從(cong)家帶(dai)來(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)藕，馬(ma)上(shang)種了(le)(le)(le)(le)(le)起(qi)來(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣他(ta)們(men)(men)有了(le)(le)(le)(le)(le)自己的(de)池(chi)塘(tang)，最后，他(ta)們(men)(men)還(huan)(huan)給青(qing)蛙取(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)名，如：“小(xiao)玉(yu)，王子(zi)，威廉等。”
這(zhe)兩(liang)只青(qing)蛙(wa)(wa)，一(yi)(yi)只繼續(xu)當(dang)井底之蛙(wa)(wa)，由于(yu)他不(bu)勞動，經(jing)不(bu)起(qi)生活(huo)的磨(mo)難，一(yi)(yi)只卻(que)在一(yi)(yi)個池(chi)塘成(cheng)了主宰(zai)，吃小(xiao)蟲，天天帶著(zhu)兒子和妻子捕食，過(guo)著(zhu)幸福的生活(huo)，這(zhe)是由于(yu)這(zhe)只青(qing)蛙(wa)(wa)熱(re)愛勞動，經(jing)受(shou)得(de)起(qi)生活(huo)的磨(mo)難，所以(yi)兩(liang)只青(qing)蛙(wa)(wa)的后(hou)果截然(ran)不(bu)同(tong)，通過(guo)這(zhe)個故事，“告戒大家一(yi)(yi)定(ding)要熱(re)愛勞動，不(bu)然(ran)什(shen)么的得(de)不(bu)到”。
《中國古代寓言故事》之虎懼駮馬
有一次(ci)齊桓公(gong)騎馬出游，來到(dao)野外山林之中，忽見(jian)遠(yuan)處有一只老(lao)虎擋道(dao)。齊桓公(gong)正打(da)算繞(rao)道(dao)前(qian)行(xing)時，不想那(nei)只老(lao)虎倒先伏在了地(di)上(shang)，竟(jing)然一動也不敢(gan)動。于是，齊桓公(gong)一行(xing)得以(yi)從老(lao)虎身邊飛馳(chi)而過(guo)，打(da)獵(lie)滿載而歸。
齊(qi)桓(huan)公回宮后，便問管仲：“今天我(wo)騎馬外出(chu)，老虎見了我(wo)竟嚇得(de)不敢(gan)往前(qian)走(zou)了，這(zhe)是(shi)什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎(qi)的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正(zheng)在升(sheng)起(qi)的太陽奔跑(pao)吧(ba)？”
齊桓公趕緊(jin)點頭(tou)：“正(zheng)是這般情(qing)景(jing)。”
管仲于是(shi)分析說：“這種(zhong)馬(ma)飛馳起來很(hen)像一種(zhong)叫做‘駮’的`猛獸，而駮是(shi)專以虎豹為食的。那只(zhi)老虎以為您(nin)騎的是(shi)駮，它(ta)又(you)怎么(me)能(neng)不害怕呢？”
這(zhe)則寓言說(shuo)明，老虎被像駮之馬的外表所(suo)迷惑，因(yin)而作(zuo)出了錯誤的判斷(duan)，于(yu)是將自己給嚇住(zhu)了。聰明的人類則應學會通過(guo)現象(xiang)看(kan)到本(ben)質，從而使(shi)自己的認識(shi)一步(bu)步(bu)地接(jie)近于(yu)客觀的實際(ji)。
《中國古代寓言故事》之守株待兔
宋國有一個農民，每天在田地里(li)勞動(dong)。一年四季，早上天一亮就(jiu)起(qi)床，扛(kang)(kang)著鋤(chu)頭往田野走(zou)；傍(bang)晚太(tai)陽快落(luo)山了(le)，又扛(kang)(kang)著鋤(chu)頭回家(jia)。他實(shi)在是(shi)很辛苦。
有(you)一(yi)天，這個農(nong)夫(fu)正在地(di)里干(gan)活(huo)，突(tu)然一(yi)只野(ye)兔從草(cao)叢(cong)中竄(cuan)出來(lai)。野(ye)兔見到(dao)(dao)有(you)人而(er)受了驚嚇。它拼命地(di)奔跑，不料一(yi)下子(zi)(zi)撞到(dao)(dao)農(nong)夫(fu)地(di)頭的(de)(de)一(yi)截樹樁(zhuang)子(zi)(zi)上(shang)，折斷脖子(zi)(zi)死了。農(nong)夫(fu)放下手中的(de)(de)農(nong)活(huo)，走過去撿(jian)起死兔子(zi)(zi)。他非常慶幸自己(ji)的(de)(de)好運氣。
晚上回到家(jia)，農夫(fu)把死兔(tu)交給(gei)妻子(zi)。妻子(zi)做了香(xiang)噴噴的野兔(tu)肉(rou)，兩口子(zi)有說有笑(xiao)美美地吃(chi)了一頓。
第(di)二天，農夫照(zhao)舊到地(di)(di)里干(gan)活(huo)，可是他再不(bu)(bu)像以往那么(me)專心(xin)了。他干(gan)一(yi)(yi)會兒(er)就朝草(cao)叢(cong)里瞄一(yi)(yi)瞄、聽一(yi)(yi)聽，希望再有一(yi)(yi)只兔子(zi)竄出(chu)來撞在樹樁上(shang)。就這樣，他心(xin)不(bu)(bu)在焉地(di)(di)干(gan)了一(yi)(yi)天活(huo)，該鋤(chu)的地(di)(di)也沒(mei)鋤(chu)完(wan)。直到天黑(hei)也沒(mei)見到有兔子(zi)出(chu)來，他很不(bu)(bu)甘心(xin)地(di)(di)回(hui)家了。
第三(san)天(tian)，農(nong)夫來(lai)到(dao)地邊，已完全無心鋤地。他(ta)把(ba)農(nong)具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門(men)等待(dai)野兔子竄出來(lai)。可是(shi)又白白地等了一天(tian)。
后來(lai)，農夫(fu)每天就這樣守在(zai)樹樁邊，希(xi)望再撿到(dao)兔子，然(ran)而他(ta)始(shi)終沒有再得(de)到(dao)。而農夫(fu)地里(li)的野草卻越長(chang)越高，把他(ta)的'莊稼都淹沒了。農夫(fu)因此成了宋國人(ren)議論的笑柄。
把一(yi)次(ci)偶然(ran)的(de)事件當作常(chang)有的(de)現象、看成(cheng)是一(yi)種必然(ran)規律的(de)做(zuo)法是缺乏根據(ju)和十分輕率(lv)的(de)。一(yi)個人如(ru)果那樣(yang)去看問題，就會做(zuo)出(chu)像這個宋國人一(yi)樣(yang)的(de)蠢(chun)事來。
《中國古代寓言故事》之曾參殺人
在孔子(zi)的學生(sheng)曾(ceng)(ceng)參的家鄉費(fei)邑，有一個與他(ta)同名同姓也叫曾(ceng)(ceng)參的人。有一天他(ta)在外鄉殺了人。頃刻間，一股“曾(ceng)(ceng)參殺了人”的風聞便席卷(juan)了曾(ceng)(ceng)子(zi)的家鄉。
第一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)向(xiang)曾(ceng)(ceng)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親報告情況的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)曾(ceng)(ceng)家的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)鄰(lin)人(ren)，那(nei)(nei)人(ren)沒有(you)(you)親眼看(kan)見殺(sha)人(ren)兇(xiong)手。他是(shi)在(zai)案發以(yi)后，從一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)目擊者那(nei)(nei)里(li)得知兇(xiong)手名(ming)叫曾(ceng)(ceng)參的(de)(de)(de)(de)(de)。當那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)鄰(lin)人(ren)把“曾(ceng)(ceng)參殺(sha)了人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)消息告訴曾(ceng)(ceng)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親時，并沒有(you)(you)引起預(yu)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)反(fan)應(ying)。曾(ceng)(ceng)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親一(yi)(yi)向(xiang)引以(yi)為(wei)驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)這個(ge)(ge)(ge)兒子(zi)。他是(shi)儒家圣人(ren)孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)好學生，怎么會干(gan)傷天害理的(de)(de)(de)(de)(de)`事呢(ni)？曾(ceng)(ceng)母(mu)聽了鄰(lin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)話，不(bu)驚(jing)不(bu)憂(you)。她(ta)一(yi)(yi)邊安之(zhi)若素(su)、有(you)(you)條不(bu)紊地織(zhi)著布，一(yi)(yi)邊斬釘截鐵地對那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)鄰(lin)人(ren)說：“我的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)是(shi)不(bu)會去殺(sha)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)。”
沒隔多久，又有(you)一(yi)個人(ren)(ren)跑(pao)到曾子的母親面前(qian)說：“曾參真(zhen)的在外面殺(sha)了人(ren)(ren)。”曾子的母親仍(reng)然不(bu)去理會這句話。她還是坐在那里(li)不(bu)慌不(bu)忙地(di)穿梭引線，照常(chang)織著自己的布。
又過(guo)了一(yi)會(hui)兒(er)(er)，第(di)三(san)個報(bao)信的人跑(pao)來對曾母說(shuo)：“現在外面議論紛(fen)紛(fen)，大家(jia)都說(shuo)曾參的確殺(sha)了人。”曾母聽(ting)(ting)到(dao)這里，心里驟然緊(jin)張起來。她害怕(pa)這種人命關天的事情要株連親眷，因此(ci)顧不得打聽(ting)(ting)兒(er)(er)子(zi)的下落，急忙(mang)扔掉手中的梭子(zi)，關緊(jin)院門(men)，端起梯子(zi)，越(yue)墻從僻靜(jing)的地方逃走(zou)了。
以曾(ceng)子(zi)良好(hao)的(de)(de)(de)品德(de)和慈(ci)母(mu)對(dui)兒子(zi)的(de)(de)(de)了解、信任(ren)而論，“曾(ceng)參殺了人”的(de)(de)(de)說法在曾(ceng)子(zi)的(de)(de)(de)母(mu)親面前是沒有市場(chang)的(de)(de)(de)。然(ran)而，即使(shi)是一些(xie)不確實的(de)(de)(de)說法，如果說的(de)(de)(de)人很多，也(ye)會動搖一個慈(ci)母(mu)對(dui)自己(ji)賢德(de)的(de)(de)(de)兒子(zi)的(de)(de)(de)信任(ren)。由此(ci)可以看出，缺乏事實根(gen)據的(de)(de)(de)流言(yan)是可怕的(de)(de)(de)。
《中國古代寓言故事》之拒不受魚
公孫(sun)儀做過魯國(guo)(guo)的(de)相(xiang)國(guo)(guo)，他(ta)很愛吃(chi)魚，因此全國(guo)(guo)上下聽說他(ta)的(de)愛好后(hou)，紛紛買魚前來(lai)討好他(ta)。可不(bu)論什么(me)人來(lai)送魚，也不(bu)論送的(de)什么(me)魚，公孫(sun)儀從來(lai)都不(bu)接(jie)受(shou)。
公(gong)孫儀的(de)(de)(de)一個學生見了，就(jiu)(jiu)勸他道：“先生，既(ji)然您愛吃(chi)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，可為什么又(you)不(bu)(bu)愿意接受別人(ren)(ren)送(song)(song)(song)(song)(song)給您的(de)(de)(de).魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)呢？”公(gong)孫儀答(da)道：“恰恰就(jiu)(jiu)是因為我(wo)(wo)(wo)(wo)愛吃(chi)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)才不(bu)(bu)接受人(ren)(ren)家送(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)現在接受別人(ren)(ren)送(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，到時候就(jiu)(jiu)一定(ding)會遷就(jiu)(jiu)送(song)(song)(song)(song)(song)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)`人(ren)(ren)；既(ji)然遷就(jiu)(jiu)了送(song)(song)(song)(song)(song)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，就(jiu)(jiu)會歪曲法(fa)(fa)律(lv)。我(wo)(wo)(wo)(wo)是執法(fa)(fa)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)知法(fa)(fa)而又(you)違法(fa)(fa)，就(jiu)(jiu)會被(bei)(bei)(bei)罷(ba)免相(xiang)國的(de)(de)(de)職務(wu)。一旦我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)相(xiang)國職務(wu)被(bei)(bei)(bei)罷(ba)免了，既(ji)便我(wo)(wo)(wo)(wo)喜歡吃(chi)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，這些送(song)(song)(song)(song)(song)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)不(bu)(bu)會送(song)(song)(song)(song)(song)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)給我(wo)(wo)(wo)(wo)了。而那時我(wo)(wo)(wo)(wo)已被(bei)(bei)(bei)罷(ba)了官(guan)，也(ye)沒(mei)錢自己(ji)去買魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。但是如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)現在不(bu)(bu)接受這些人(ren)(ren)送(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會貪(tan)贓(zang)枉法(fa)(fa)，不(bu)(bu)會循(xun)私(si)情，那么也(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會被(bei)(bei)(bei)罷(ba)官(guan)免職了。這樣就(jiu)(jiu)算我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)接受別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)愛吃(chi)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)口味(wei)一輩子(zi)不(bu)(bu)變，我(wo)(wo)(wo)(wo)照樣可以用自己(ji)的(de)(de)(de)俸(feng)祿(lu)買魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)吃(chi)。”
《中國古代寓言故事》之孔雀惜尾
有(you)一(yi)(yi)只(zhi)雄孔雀的(de)(de)長(chang)尾巴真是漂亮(liang)極了，金黃和(he)翠綠的(de)(de)顏色(se)互相交錯，在陽光下閃爍著艷麗的(de)(de)光澤，令人驚(jing)嘆大自然(ran)的(de)(de)造化竟有(you)如(ru)此神奇美妙的(de)(de)杰作，這絕不是一(yi)(yi)般的(de)(de).畫家用七彩筆所能(neng)描繪得出來的(de)(de)。
豈止是人類羨慕雄(xiong)孔雀美麗(li)的尾羽，就連這雄(xiong)孔雀自(zi)身也因這美麗(li)而陶醉，以至進一步養(yang)成(cheng)了(le)(le)嫉妒的惡習。它雖(sui)然已經被人類馴養(yang)很久了(le)(le)，但只要(yao)是見到了(le)(le)有少(shao)男(nan)少(shao)女們(men)穿(chuan)著(zhu)顏色鮮艷(yan)的服裝在大街(jie)上行走，仍然禁不住妒火中燒(shao)，總要(yao)攆上去啄(zhuo)咬幾口，才肯罷休。
早(zao)先，這只(zhi)雄(xiong)孔雀(que)(que)每(mei)逢在(zai)山里棲息的時候，總是(shi)要(yao)首先選(xuan)擇好一個(ge)能掩(yan)藏尾(wei)羽(yu)的地方，然后再來(lai)安置身體的其(qi)他部位。可是(shi)有一天(tian)，天(tian)上突然下起了(le)大雨(yu)，雄(xiong)孔雀(que)(que)因躲避不(bu)及，而(er)淋濕了(le)漂(piao)亮的尾(wei)羽(yu)，這使它好痛心(xin)呀。恰(qia)在(zai)此時，手持羅網(wang)捕鳥(niao)的`人又來(lai)到了(le)面前，而(er)這只(zhi)孔雀(que)(que)還在(zai)珍惜(xi)顧盼自己漂(piao)亮的尾(wei)羽(yu)，不(bu)肯展翅高飛逃離(li)現場(chang)，于是(shi)只(zhi)好落(luo)入了(le)捕鳥(niao)人撒下的羅網(wang)。
雄孔雀有著美麗(li)的(de)長(chang)尾羽，這本(ben)來(lai)(lai)是一件值得驕(jiao)傲的(de)事(shi)。但它(ta)卻對(dui)自己(ji)的(de)這一優長(chang)之處珍愛得太過分了(le)，其(qi)結果(guo)是反而招致了(le)禍患。雄孔雀的(de)下場警示人們：如果(guo)有誰對(dui)自己(ji)缺乏自知之明，將某個長(chang)處當包(bao)袱背(bei)起來(lai)(lai)，為其(qi)所累，這時(shi)好事(shi)就有可能變成壞事(shi)，引出本(ben)來(lai)(lai)不該發生的(de)后果(guo)。
《中國古代寓言故事》之后來居上
漢武(wu)帝(di)時，朝中有(you)3位(wei)有(you)名的(de)臣子，分別叫作汲黯(an)、公(gong)孫(sun)弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武(wu)帝(di)手下為(wei)臣，但他們的(de)情況卻很不一樣(yang)。
汲黯進京供職(zhi)時，資(zi)歷已(yi)經很深且官職(zhi)也(ye)(ye)已(yi)經很高了(le)，而當時的公孫(sun)(sun)弘和(he)張湯(tang)兩個人(ren)還只不過是個小官，職(zhi)位低(di)得很。可(ke)是由于他(ta)們為(wei)人(ren)處(chu)事恰到(dao)好處(chu)，加上政(zheng)績顯著，因此，公孫(sun)(sun)弘和(he)張湯(tang)都(dou)一步(bu)(bu)一步(bu)(bu)地被提(ti)拔(ba)起來，直(zhi)到(dao)公孫(sun)(sun)弘封了(le)侯又(you)拜為(wei)相國，張湯(tang)也(ye)(ye)升到(dao)了(le)御史大夫，兩人(ren)官職(zhi)都(dou)排在汲黯之上了(le)。
汲黯這個人原本(ben)就業(ye)績不及公孫(sun)弘(hong)、張湯，可他又偏偏心(xin)胸狹窄，眼看那(nei)兩位過去遠在(zai)自己之下的小官都已(yi)官居高位，心(xin)里(li)很不服(fu)氣，總想要找個機會跟(gen)皇(huang)帝評(ping)評(ping)這個理。
有一(yi)天散朝(chao)后，文(wen)武(wu)(wu)大臣們陸續退去，漢武(wu)(wu)帝(di)慢(man)步踱出宮，正(zheng)朝(chao)著通往御花園(yuan)的花徑(jing)走去。汲黯(an)趕(gan)緊趨步上前，對漢武(wu)(wu)帝(di)說：“陛下，有句話想說給您聽(ting)，不知是否感興趣(qu)？”
漢(han)武帝回過身停(ting)下，說：“不(bu)知是(shi)何事，不(bu)妨說來聽聽。”
汲(ji)黯說：“皇上您見過農人堆積柴(chai)草嗎？他們總是把先搬(ban)來(lai)的(de).柴(chai)草鋪在底層，后搬(ban)來(lai)的(de)反而放在上面，您不覺得那先搬(ban)來(lai)的(de).柴(chai)草太委屈了嗎？”
漢(han)武帝有些不解地看著汲黯說(shuo)：“你說(shuo)這些，是(shi)什么意思呢？”
汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那(nei)些小官(guan)(guan)，論(lun)資歷論(lun)基(ji)礎都在(zai)(zai)我之后，可(ke)現在(zai)(zai)他們卻一個個后來(lai)居上(shang)(shang)，職位(wei)都比我高多了，皇上(shang)(shang)您提拔官(guan)(guan)吏不是正和那(nei)堆放柴草(cao)的農人一樣(yang)嗎(ma)？”
幾句話說得(de)漢武(wu)(wu)帝(di)很不高興，他覺(jue)得(de)汲(ji)(ji)黯(an)如此簡單、片(pian)面地看(kan)問題，是不通情理(li)的。他本想貶斥汲(ji)(ji)黯(an)，可又想到汲(ji)(ji)黯(an)是位老(lao)臣(chen)，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后(hou)，漢武(wu)(wu)帝(di)對汲(ji)(ji)黯(an)更是置之不理(li)，他的官職也只好原(yuan)地踏步了(le)。
后(hou)來者居(ju)(ju)上(shang)，原(yuan)本是客(ke)觀(guan)事物的(de)發展規律，這就(jiu)要看(kan)我們從哪個(ge)角度來看(kan)這個(ge)問題了。汲(ji)黯認為(wei)提拔(ba)人才一定要論(lun)資排輩，反(fan)對(dui)后(hou)來居(ju)(ju)上(shang)，是不(bu)可取的(de)。
《中國古代寓言故事》之狐假虎威
在(zai)茂密(mi)的(de)森(sen)林里(li)，老虎(hu)是(shi)(shi)最兇猛的(de)野(ye)(ye)獸，號稱森(sen)林之王。它(ta)(ta)每天(tian)(tian)都要(yao)捕(bu)吃其它(ta)(ta)動物。一(yi)天(tian)(tian)，它(ta)(ta)碰到了一(yi)只狐(hu)貍，狐(hu)貍剛(gang)要(yao)溜走，已(yi)被它(ta)(ta)一(yi)把捉住(zhu)。狡猾的(de)狐(hu)貍看見(jian)自(zi)己無(wu)法逃脫，就耍了一(yi)個花招。它(ta)(ta)一(yi)本正經(jing)地斥(chi)責老虎(hu)說：“你怎么(me)敢吃我(wo)(wo)？我(wo)(wo)是(shi)(shi)天(tian)(tian)帝任命(ming)來管(guan)理所(suo)有(you)(you)的(de)野(ye)(ye)獸的(de)，你要(yao)吃了我(wo)(wo)，就是(shi)(shi)違抗天(tian)(tian)帝的(de)`命(ming)。”老虎(hu)一(yi)聽(ting)愣住(zhu)了。狐(hu)貍馬上接著說：“你要(yao)是(shi)(shi)不信，就跟在(zai)我(wo)(wo)后面走一(yi)趟(tang)，看看是(shi)(shi)不是(shi)(shi)所(suo)有(you)(you)的(de)野(ye)(ye)獸見(jian)了我(wo)(wo)都趕快逃命(ming)。”
老虎(hu)(hu)聽(ting)狐(hu)貍(li)(li)(li)說話的(de)口氣很大(da)，態度也很強硬，有幾分相(xiang)信了，決定跟著(zhu)狐(hu)貍(li)(li)(li)去看看。森林里(li)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)野獸們，看見狐(hu)貍(li)(li)(li)大(da)搖(yao)大(da)擺，耀武揚威地走(zou)過(guo)來(lai)，后面跟著(zhu)一(yi)只張牙舞爪的(de)大(da)老虎(hu)(hu)，都嚇得要命(ming)，四處奔逃(tao)。老虎(hu)(hu)看著(zhu)，不知(zhi)道野獸們怕得是(shi)自(zi)己，以為(wei)真(zhen)是(shi)被狐(hu)貍(li)(li)(li)的(de)威風嚇跑(pao)的(de)，徹底(di)相(xiang)信了狐(hu)貍(li)(li)(li)的(de)話。它怕狐(hu)貍(li)(li)(li)怪罪自(zi)己，做出(chu)什么對自(zi)己不利的(de)舉動(dong)，于(yu)是(shi)也慌忙逃(tao)走(zou)了。“狐(hu)假虎(hu)(hu)威”就是(shi)由(you)這個故事而來(lai)，現在，人們用它來(lai)比(bi)喻倚仗別人的(de)勢力欺(qi)壓人。
《中國古代寓言故事》之虛言招謗
有(you)(you)一(yi)個(ge)大戶(hu)人家的(de)(de)子弟(di)夜里(li)在深山行走迷(mi)了路，看見(jian)了一(yi)個(ge)巖(yan)洞，就想(xiang)暫且進去休息一(yi)下。可剛進洞就看見(jian)已故去的(de)(de)一(yi)位同宗的(de)(de)前(qian)(qian)輩(bei)(bei)呆在里(li)面(mian)，嚇得不(bu)敢(gan)做聲，但這(zhe)位前(qian)(qian)輩(bei)(bei)招(zhao)手(shou)相邀十分殷切。想(xiang)他一(yi)生慈善，不(bu)會有(you)(you)什(shen)么壞心，這(zhe)子弟(di)就上前(qian)(qian)拜見(jian)。
前(qian)輩(bei)的(de)形(xing)態和語調與生前(qian)沒什(shen)(shen)么差(cha)別，略問(wen)了(le)些(xie)家(jia)(jia)(jia)務(wu)事，互相(xiang)感慨(kai)一(yi)番后，這位子(zi)弟問(wen)前(qian)輩(bei)說：“您(nin)(nin)的(de)墓(mu)(mu)地在(zai)另一(yi)個(ge)地方，可為什(shen)(shen)么要在(zai)這里(li)呢？”前(qian)輩(bei)慨(kai)嘆地說：“我(wo)(wo)在(zai)世(shi)時(shi)沒有(you)什(shen)(shen)么過失(shi)，讀書(shu)時(shi)只(zhi)是(shi)循序漸(jian)進，做官(guan)時(shi)本份供職(zhi)，也(ye)沒有(you)什(shen)(shen)么建樹(shu)。想不(bu)到在(zai)下葬(zang)幾年以后，墓(mu)(mu)前(qian)忽然樹(shu)起(qi)了(le)一(yi)塊巨碑，上面刻的(de)字除了(le)我(wo)(wo)的(de)姓名官(guan)職(zhi)外(wai)，大都(dou)言過其實(shi)，有(you)的(de)甚至(zhi)是(shi)憑空捏造，亂吹一(yi)氣(qi)。我(wo)(wo)一(yi)生樸(pu)實(shi)無為，自己已(yi)經很不(bu)安了(le)，如今(jin)又引得游人讀了(le)碑文后時(shi)常發出譏笑的(de).聲音(yin)，周圍的(de)群鬼也(ye)不(bu)時(shi)聚在(zai)一(yi)起(qi)觀看(kan)，更是(shi)嘲弄不(bu)已(yi)。我(wo)(wo)實(shi)在(zai)受不(bu)了(le)如此多的(de)閑言碎語，于(yu)是(shi)就(jiu)躲避在(zai)這里(li)，只(zhi)有(you)等每年祭掃之日，到原(yuan)墓(mu)(mu)地去(qu)看(kan)看(kan)子(zi)孫罷(ba)了(le)。”這位子(zi)弟婉言勸慰前(qian)輩(bei)：“有(you)道(dao)德、守(shou)孝道(dao)的(de)人沒有(you)此等碑文不(bu)足以使(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)榮耀。即便(bian)是(shi)大學(xue)問(wen)家(jia)(jia)(jia)蔡邕也(ye)不(bu)免(mian)寫(xie)些(xie)虛(xu)(xu)(xu)美之詞，大文學(xue)家(jia)(jia)(jia)韓(han)愈(yu)也(ye)曾笑談(tan)自己靠寫(xie)溢美碑文賺過一(yi)些(xie)酒錢。古來已(yi)有(you)許(xu)多這樣的(de)例子(zi)，您(nin)(nin)老又何(he)(he)必(bi)如此耿耿于(yu)懷(huai)呢？”前(qian)輩(bei)嚴肅地說：“是(shi)非曲(qu)直，都(dou)在(zai)人的(de)心(xin)中(zhong)，別人即使(shi)可以虛(xu)(xu)(xu)言，自問(wen)卻很羞愧。何(he)(he)況虛(xu)(xu)(xu)言實(shi)在(zai)沒有(you)什(shen)(shen)么益處，光宗(zong)耀祖(zu)主要在(zai)于(yu)子(zi)孫發跡，我(wo)(wo)等又何(he)(he)必(bi)再用這些(xie)虛(xu)(xu)(xu)詞來招人嘲笑呢？”說完，拂袖離去(qu)。
這(zhe)個(ge)《寓(yu)言故事》之顯然是(shi)虛(xu)構的，其意在(zai)警示活人：只有(you)實事求是(shi)地(di)客觀評價故人，才能使人心安理得，精神也(ye)才可長存。要知(zhi)道，心中的豐(feng)碑一定比豎(shu)起的巨碑更(geng)(geng)重要、更(geng)(geng)長久。
《中國古代寓言故事》之狙公失猴
從前，楚國有個老頭(tou)以飼養猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)為生(sheng)，楚國人都把他叫作狙（ju）公(gong)(gong)(gong)。每(mei)天早上，狙公(gong)(gong)(gong)起(qi)床以后(hou)都在院(yuan)子(zi)(zi)(zi)(zi)里給他的猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)們(men)(men)(men)分配任(ren)務。他讓老猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)帶著猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)們(men)(men)(men)跳出去，采(cai)摘(zhai)山(shan)里果樹的果實(shi)(shi)。晚上，等(deng)猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)們(men)(men)(men)回來(lai)了，狙公(gong)(gong)(gong)就逼著猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)們(men)(men)(men)交出它們(men)(men)(men)所采(cai)果實(shi)(shi)的十分之一(yi)(yi)。光靠著這(zhe)些猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)采(cai)來(lai)的果實(shi)(shi)，他就可養活自己，而且還略有盈余(yu)。有一(yi)(yi)次幾個猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)覺得(de)自己白(bai)(bai)白(bai)(bai)辛(xin)苦一(yi)(yi)場(chang)，狙公(gong)(gong)(gong)卻坐享其成，不愿(yuan)交出果實(shi)(shi)，狙公(gong)(gong)(gong)就對(dui)它們(men)(men)(men)棍(gun)棒(bang)相加，一(yi)(yi)陣毒打。猴(hou)子(zi)(zi)(zi)(zi)雖(sui)然覺得(de)每(mei)天采(cai)摘(zhai)果實(shi)(shi)是件苦活，可又(you)怕狙公(gong)(gong)(gong)的棍(gun)棒(bang)，不敢違背狙公(gong)(gong)(gong)的`命令。
有一(yi)天，一(yi)只(zhi)不懂事(shi)的(de)小(xiao)猴子(zi)(zi)突(tu)然(ran)(ran)(ran)問這群猴子(zi)(zi)：“山里果實(shi)累累，難道(dao)是(shi)(shi)狙(ju)公親手所種(zhong)嗎(ma)？”大伙(huo)都(dou)說：“不是(shi)(shi)呀，誰都(dou)知道(dao)這些果樹并(bing)沒(mei)有什么(me)人去栽種(zhong)，都(dou)是(shi)(shi)天生的(de)。”小(xiao)猴子(zi)(zi)又問：“既然(ran)(ran)(ran)這樣，我們干(gan)嗎(ma)靠給狙(ju)公做(zuo)苦力過日子(zi)(zi)呢？”小(xiao)猴子(zi)(zi)話還沒(mei)說完，猴子(zi)(zi)都(dou)已(yi)經恍然(ran)(ran)(ran)大悟。
當(dang)天晚上，猴子(zi)們趁狙公(gong)睡熟之后(hou)，悄(qiao)悄(qiao)地(di)打(da)破柵(zha)欄，弄壞籠子(zi)。然后(hou)，它(ta)們拿上狙公(gong)積存的果(guo)實，手牽(qian)著手跑進(jin)了(le)(le)樹林深(shen)處，從此再(zai)也不回去(qu)了(le)(le)。狙公(gong)一覺(jue)醒(xing)來，才(cai)發覺(jue)猴子(zi)們都(dou)跑光了(le)(le)，他賴以生存的手段沒有(you)了(le)(le)，只得待(dai)在家中活活地(di)餓死了(le)(le)。
這個故(gu)事告訴我(wo)們：做人要自(zi)食其力，如果自(zi)己(ji)不付出努力，企(qi)圖依賴(lai)別人，或者靠剝削別人過活(huo)，最終(zhong)只(zhi)能落得像狙公那樣活(huo)活(huo)餓死的(de)下場。
《中國古代寓言故事》之求千里馬
傳說古代(dai)有一(yi)個(ge)非(fei)常(chang)喜愛(ai)駿馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)國君，為了(le)(le)得到一(yi)匹胯下(xia)良騎，曾許以一(yi)千(qian)(qian)金(jin)的(de)(de)(de)(de)代(dai)價買一(yi)匹千(qian)(qian)里馬(ma)(ma)。普天(tian)之下(xia)，可以拉(la)車(che)套犁(li)、載人(ren)馱物的(de)(de)(de)(de)騾(luo)、馬(ma)(ma)、驢、牛(niu)多的(de)(de)(de)(de)是(shi)，而千(qian)(qian)里馬(ma)(ma)則(ze)十(shi)分罕見。派去(qu)買馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)人(ren)走(zou)鎮串鄉，像(xiang)大海里撈針一(yi)樣，三(san)年的(de)(de)(de)(de)時間過去(qu)了(le)(le)，連個(ge)千(qian)(qian)里馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)影子也沒(mei)有見到。
一(yi)個(ge)(ge)宦宮看(kan)到國君因(yin)得不到朝思(si)暮(mu)想的千(qian)里馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務(wu)交給我吧！只須您耐心等待一(yi)段時(shi)(shi)間，屆時(shi)(shi)定(ding)會(hui)如愿以償。”國君見他(ta)態度誠懇、語氣堅(jian)定(ding)、仿佛有取勝的秘訣，因(yin)此答應了(le)(le)(le)他(ta)的請求(qiu)。這個(ge)(ge)宦官(guan)東奔西走，用了(le)(le)(le)3個(ge)(ge)月時(shi)(shi)間，總算(suan)打聽到千(qian)里馬的蹤(zong)跡(ji)。可是當宦官(guan)見到那匹馬時(shi)(shi)，馬卻(que)死(si)了(le)(le)(le)。
雖然(ran)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)件(jian)令(ling)人(ren)非常(chang)遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，但(dan)是(shi)宦官(guan)并不(bu)(bu)灰心(xin)。馬(ma)(ma)(ma)雖然(ran)死(si)了(le)(le)，但(dan)它卻(que)(que)能證(zheng)明千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)是(shi)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de).；既然(ran)世上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)，就用不(bu)(bu)著擔心(xin)找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)第二匹(pi)(pi)、第三匹(pi)(pi)，甚(shen)至(zhi)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)。想到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)里，宦官(guan)更增添(tian)了(le)(le)找(zhao)(zhao)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心(xin)。他(ta)(ta)當即用500金買(mai)(mai)下(xia)了(le)(le)那匹(pi)(pi)死(si)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)，興(xing)沖沖地(di)(di)帶著馬(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)回去面(mian)(mian)見(jian)國(guo)君(jun)(jun)(jun)。宦官(guan)見(jian)了(le)(le)國(guo)君(jun)(jun)(jun)，開(kai)(kai)口(kou)就說(shuo)：“我(wo)(wo)已(yi)經為您找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)！”國(guo)君(jun)(jun)(jun)聽(ting)了(le)(le)大(da)喜。他(ta)(ta)迫不(bu)(bu)及(ji)待地(di)(di)問(wen)道(dao)：“馬(ma)(ma)(ma)在(zai)哪里？快牽來(lai)給我(wo)(wo)看(kan)(kan)！”宦官(guan)從容(rong)地(di)(di)打開(kai)(kai)包裹，把馬(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)獻(xian)到(dao)(dao)(dao)國(guo)君(jun)(jun)(jun)面(mian)(mian)前。看(kan)(kan)上去雖說(shuo)是(shi)一(yi)匹(pi)(pi)氣度非凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿(jun)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)，然(ran)而(er)畢竟(jing)是(shi)死(si)馬(ma)(ma)(ma)！那馬(ma)(ma)(ma)慘(can)淡無神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)容(rong)和(he)散(san)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腥臭使(shi)國(guo)君(jun)(jun)(jun)禁(jin)不(bu)(bu)住(zhu)一(yi)陣惡心(xin)。猛然(ran)間，國(guo)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉色(se)陰沉下(xia)來(lai)。他(ta)(ta)憤怒(nu)地(di)(di)說(shuo)道(dao)：“我(wo)(wo)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)能載(zai)我(wo)(wo)馳騁沙場、云游四方、日行千(qian)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活馬(ma)(ma)(ma)，而(er)你卻(que)(que)花(hua)(hua)500金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)價錢買(mai)(mai)一(yi)個死(si)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)。你拿(na)死(si)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)獻(xian)給我(wo)(wo)，到(dao)(dao)(dao)底居心(xin)何(he)在(zai)？！”宦官(guan)不(bu)(bu)慌不(bu)(bu)忙地(di)(di)說(shuo)：“請國(guo)君(jun)(jun)(jun)不(bu)(bu)要(yao)生氣，聽(ting)我(wo)(wo)細說(shuo)分明。世上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)數(shu)量稀少，不(bu)(bu)是(shi)在(zai)養馬(ma)(ma)(ma)場和(he)馬(ma)(ma)(ma)市上輕易(yi)見(jian)得(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)花(hua)(hua)了(le)(le)3個月時間，好不(bu)(bu)容(rong)易(yi)才遇見(jian)一(yi)匹(pi)(pi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)，用500金買(mai)(mai)下(xia)死(si)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)，僅僅是(shi)為了(le)(le)抓住(zhu)一(yi)次難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會。這(zhe)(zhe)(zhe)馬(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)可以向大(da)家證(zheng)明千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)并不(bu)(bu)是(shi)子虛烏有(you)，只要(yao)我(wo)(wo)們有(you)決(jue)心(xin)去找(zhao)(zhao)，就一(yi)定能找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)；用500金買(mai)(mai)一(yi)匹(pi)(pi)死(si)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)，等于向天下(xia)發(fa)出一(yi)個信號。這(zhe)(zhe)(zhe)可以向人(ren)們昭示國(guo)君(jun)(jun)(jun)買(mai)(mai)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)意(yi)和(he)決(jue)心(xin)。如果這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)消息(xi)傳揚開(kai)(kai)去，即使(shi)有(you)千(qian)里馬(ma)(ma)(ma)藏匿于深山密林(lin)、海角天涯，養馬(ma)(ma)(ma)人(ren)聽(ting)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)君(jun)(jun)(jun)王是(shi)真(zhen)心(xin)買(mai)(mai)馬(ma)(ma)(ma)，必定會主動牽馬(ma)(ma)(ma)紛至(zhi)沓來(lai)。”
果然不出(chu)宦官所料，此后不到(dao)一年的時間，接連(lian)有好幾(ji)個人領著千(qian)里(li)馬來見(jian)國君(jun)。
這則寓言(yan)通過價值500金(jin)的(de)(de)馬頭(tou)使國(guo)君眾望所歸，招至(zhi)賣馬人紛至(zhi)沓來(lai)的(de)(de)故事(shi)，說明(ming)為(wei)了做成一件大事(shi)，首先必(bi)須要有誠意(yi)和耐(nai)心。而一個人謀事(shi)的(de)(de)決心，不(bu)僅僅是反映(ying)在口頭(tou)上，更重要的(de)(de)是應該用實(shi)際行動來(lai)體現(xian)。
《中國古代寓言故事》之紙上談兵
趙(zhao)(zhao)奢是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)國名(ming)將(jiang)(jiang)，為(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)國屢建(jian)戰功。可是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)奢的兒子趙(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)(kuo)卻不(bu)像(xiang)父(fu)親。趙(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)(kuo)從(cong)小的確讀了(le)不(bu)少(shao)兵(bing)(bing)(bing)書，談起用兵(bing)(bing)(bing)之道那簡直是(shi)(shi)(shi)滔滔不(bu)絕，連他父(fu)親都不(bu)如他。于是(shi)(shi)(shi)，趙(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)(kuo)自以(yi)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)，覺得自己(ji)是(shi)(shi)(shi)了(le)不(bu)起的軍(jun)事(shi)家，他狂妄(wang)地認為(wei)(wei)自己(ji)在(zai)軍(jun)事(shi)上(shang)已經是(shi)(shi)(shi)天下無敵(di)了(le)。然而趙(zhao)(zhao)奢卻不(bu)這(zhe)么認為(wei)(wei)，他不(bu)但從(cong)未贊揚(yang)過(guo)兒子的夸夸其談，反而卻常常擔憂地說：“日后趙(zhao)(zhao)國不(bu)讓趙(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)(kuo)帶(dai)兵(bing)(bing)(bing)便(bian)罷，如果讓他帶(dai)兵(bing)(bing)(bing)打仗，那么斷送趙(zhao)(zhao)國前程的將(jiang)(jiang)必是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)(kuo)無疑。”
過了幾年，趙奢死(si)去了。
這(zhe)一(yi)年，秦(qin)(qin)國(guo)(guo)對趙(zhao)國(guo)(guo)大舉進攻，趙(zhao)國(guo)(guo)派了年齡很大的(de)將軍(jun)(jun)廉頗(po)率軍(jun)(jun)迎(ying)敵(di)。開始，趙(zhao)軍(jun)(jun)連連失利。在(zai)這(zhe)樣的(de)情(qing)況下，廉頗(po)改變戰略方針，他下令讓軍(jun)(jun)隊堅守城池，以逸(yi)待勞，不(bu)(bu)(bu)要主動出(chu)擊，保存實(shi)力把住陣地從而拖(tuo)垮秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)。結果真的(de)，秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)由于(yu)遠道而來，經不(bu)(bu)(bu)住廉頗(po)的(de)拖(tuo)延，糧草漸漸接不(bu)(bu)(bu)上，快要支撐不(bu)(bu)(bu)下去(qu)了，秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)十分恐慌。于(yu)是秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)也施(shi)展汁謀，派人悄悄潛入趙(zhao)國(guo)(guo)散布(bu)流言說：“秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)誰都不(bu)(bu)(bu)怕，就怕趙(zhao)括擔任大將。”
趙(zhao)王(wang)(wang)正在為廉(lian)頗(po)在軍事(shi)上毫(hao)無進展而悶悶不(bu)樂(le)，聽到外面(mian)流(liu)傳的(de).那些說法，便撤掉廉(lian)頗(po)，要派趙(zhao)括為大將來統帥軍隊。趙(zhao)括的(de).母(mu)親記住丈夫(fu)生前的(de)囑(zhu)咐，再三向趙(zhao)王(wang)(wang)說明情況，極力勸告趙(zhao)王(wang)(wang)收回決定(ding)，可是趙(zhao)王(wang)(wang)哪里聽得進去(qu)，他(ta)真的(de)任命了趙(zhao)括擔任大將來取(qu)代廉(lian)頗(po)。
趙括一(yi)到前線，便開始(shi)胡亂指揮(hui)起來。他完全改變了廉(lian)頗的策略，大量(liang)撤(che)換(huan)將官，一(yi)時間(jian)弄得人心惶惶軍心渙散(san)。
秦(qin)軍得知趙軍這些(xie)情(qing)況，自然正中下懷(huai)。一天深夜，秦(qin)軍派一支隊伍偷襲趙營，剛一交戰，便佯(yang)裝敗走(zou)。同時，秦(qin)軍又(you)派兵乘機切(qie)斷(duan)了趙軍的糧道。
趙(zhao)括(kuo)不知實情，還以為秦軍(jun)真(zhen)的(de)是敗(bai)逃。他(ta)得意地想，取勝即(ji)在眼前，這(zhe)正是表現自己的(de)時候。于(yu)是他(ta)命令部隊緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)追(zhui)(zhui)擊。結果，趙(zhao)軍(jun)追(zhui)(zhui)了一段后即(ji)被秦軍(jun)伏兵將追(zhui)(zhui)兵攔腰截斷，使趙(zhao)軍(jun)首(shou)尾不能相顧。然后，秦軍(jun)一起殺出，將趙(zhao)軍(jun)各(ge)個擊破(po)，團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圍(wei)住。
趙軍(jun)(jun)被秦軍(jun)(jun)圍(wei)困40多天(tian)，糧食早已吃光又沒(mei)有接應，一時間(jian)軍(jun)(jun)心大亂(luan)。趙括一籌(chou)莫展，滿肚子的(de)兵法也不知如(ru)何施(shi)展。眼看守下去(qu)也是活活餓死，便率軍(jun)(jun)倉皇(huang)突圍(wei)。可是怎敵秦軍(jun)(jun)四面(mian)掩殺，哪里(li)突得出去(qu)。結果(guo)趙括被亂(luan)箭(jian)射死，40萬趙軍(jun)(jun)也全(quan)軍(jun)(jun)覆沒(mei)。從此以后(hou)趙國(guo)就一蹶不振(zhen)。
趙(zhao)括紙上談兵(bing)并無真(zhen)才實學，而趙(zhao)王還對他委(wei)以重任，結果招致慘痛(tong)失敗(bai)。看(kan)來，教條主(zhu)義(yi)的危害是不(bu)可(ke)輕視(shi)的。
《中國古代寓言故事》之岳飛示弱
岳飛(fei)(fei)曾奉宋(song)高宗之(zhi)命，招撫嶺(ling)表一(yi)(yi)帶的(de)(de)曹(cao)成(cheng)(cheng)。曹(cao)成(cheng)(cheng)不(bu)(bu)服從，岳飛(fei)(fei)上(shang)奏給皇帝說(shuo)(shuo)：“群(qun)盜(dao)力(li)最強大，就會肆意(yi)橫行。力(li)量削弱，才有可能接受招安。如果不(bu)(bu)用暴力(li)加以圍剿，而希圖通過談(tan)判(pan)來招降。是(shi)不(bu)(bu)容易的(de)(de)。”奏后。岳飛(fei)(fei)率兵進入嶺(ling)表地區，恰巧抓到曹(cao)成(cheng)(cheng)派來的(de)(de)間(jian)(jian)諜(die)，于是(shi)把他(ta)(ta)捆在岳飛(fei)(fei)帳篷前。岳飛(fei)(fei)出(chu)篷去(qu)(qu)調遣大軍(jun)(jun)的(de)(de)`糧草，一(yi)(yi)個(ge)(ge)官(guan)吏向他(ta)(ta)報告說(shuo)(shuo)：“糧食(shi)已經吃光，怎么(me)辦?”岳飛(fei)(fei)故意(yi)大聲說(shuo)(shuo)：“那么(me)準備返回(hui)茶陵吧(ba)!”過了(le)(le)(le)一(yi)(yi)會兒岳飛(fei)(fei)回(hui)頭(tou)看了(le)(le)(le)這個(ge)(ge)間(jian)(jian)諜(die)一(yi)(yi)眼，假裝(zhuang)很失意(yi)的(de)(de)樣子(zi)，跺(duo)著(zhu)腳走(zou)進帳中(zhong)。同時暗(an)暗(an)命令手下，設(she)法讓間(jian)(jian)諜(die)逃走(zou)。爵飛(fei)(fei)估(gu)計間(jian)(jian)諜(die)回(hui)去(qu)(qu)報告曹(cao)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)定要來追擊。就下令立即開飯(fan)，飽食(shi)為度，然后迅(xun)速(su)行軍(jun)(jun)繞過山(shan)嶺(ling)。不(bu)(bu)到天亮，已逼(bi)近曹(cao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)堡壘。曹(cao)軍(jun)(jun)出(chu)乎意(yi)料，亂作(zuo)一(yi)(yi)團(tuan)，驚呼：“岳家軍(jun)(jun)到了(le)(le)(le)!”岳飛(fei)(fei)乘亂大破曹(cao)軍(jun)(jun)，一(yi)(yi)連(lian)奪(duo)取了(le)(le)(le)很多險(xian)關隘口。曹(cao)成(cheng)(cheng)途窮力(li)竭，岳飛(fei)(fei)這時說(shuo)(shuo)：“現在可以招降了(le)(le)(le)。”
《中國古代寓言故事》之竭澤而漁
春(chun)秋時期，晉(jin)(jin)國(guo)為了援助宋國(guo)，和楚國(guo)在城淄(zi)(今山東淄(zi)縣南)打了一仗。當時，論(lun)實力(li)楚國(guo)占(zhan)著(zhu)明顯的優勢。晉(jin)(jin)文公見楚軍(jun)來勢洶洶，就(jiu)問(wen)他的舅舅狐偃說(shuo)(shuo)：“楚兵多，我(wo)兵少，這一仗該怎樣打才(cai)能取勝呢?”狐偃回答說(shuo)(shuo)：“我(wo)聽說(shuo)(shuo)善于(yu)打仗的人，不厭欺詐。你就(jiu)用欺詐的辦(ban)法對付楚軍(jun)好了。”
晉文公又去征求(qiu)另一(yi)個大臣雍季，并把(ba)狐(hu)偃的(de)話也(ye)告(gao)訴了他。雍季不(bu)大贊成這(zhe)(zhe)樣(yang)做，就打了個比喻(yu)說(shuo)：“竭(jie)澤而(er)漁(yu)，豈不(bu)獲得(de)?而(er)明(ming)(ming)(ming)年無(wu)魚;焚蔽(bi)而(er)田(tian)，豈不(bu)獲得(de)?而(er)明(ming)(ming)(ming)年無(wu)獸。詐偽之道(dao)，雖(sui)今偷(tou)可(ke)，后(hou)將無(wu)復(fu)，非(fei)長(chang)術也(ye)。”意思(si)是說(shuo)：把(ba)池塘里(li)的(de)水弄干了才捉魚，哪還有捉不(bu)到的(de).?但到明(ming)(ming)(ming)年就沒魚可(ke)捉了;把(ba)山上(shang)的(de)樹(shu)林燒(shao)光了再(zai)去打獵(lie)，哪還有打不(bu)到的(de)?但到明(ming)(ming)(ming)年就將會沒有野(ye)獸可(ke)打了。欺詐的(de)辦法雖(sui)然(ran)可(ke)以偶爾用一(yi)下，但以后(hou)就不(bu)能再(zai)用，這(zhe)(zhe)不(bu)是長(chang)遠之計(ji)啊(a)!
當(dang)時(shi)也想(xiang)不出更好地制勝楚(chu)軍(jun)的(de)`辦法的(de)情(qing)況下(xia)，晉(jin)文公(gong)還是采用(yong)了狐偃的(de)計謀，假借遵守自(zi)己流亡時(shi)向楚(chu)莊(zhuang)王(wang)許下(xia)的(de)“退(tui)(tui)避(bi)三舍(she)”的(de)諾言之名(ming)，連(lian)續三次后撤，以避(bi)其(qi)(qi)鋒芒，為自(zi)己選擇了有利(li)的(de)時(shi)機和殲敵的(de)地形;而楚(chu)軍(jun)呢，見晉(jin)軍(jun)一退(tui)(tui)再退(tui)(tui)，誤(wu)以為晉(jin)文公(gong)膽怯(qie)，不敢與之交戰，就緊逼不舍(she)，結(jie)果被(bei)(bei)晉(jin)軍(jun)打(da)得落花流水，潰不成軍(jun)。這(zhe)場(chang)歷(li)史上有名(ming)的(de)城(cheng)濮(pu)之戰，終以楚(chu)國的(de)失敗，其(qi)(qi)領兵大將成得臣被(bei)(bei)迫自(zi)殺而告結(jie)束。
后來，人們根據這個故事引(yin)出“竭澤而漁(yu)”的(de)成語。
《中國古代寓言故事》之對牛彈琴
從前(qian)，有(you)個叫公孫儀的(de)人，非(fei)常善于(yu)彈(dan)琴(qin)(qin)。從他的(de)琴(qin)(qin)聲中能聽(ting)得(de)出(chu)(chu)泉(quan)水涓涓，也能聽(ting)得(de)出(chu)(chu)大海的(de)怒(nu)濤(tao)，能聽(ting)得(de)出(chu)(chu)秋蟲唧唧的(de)低(di)鳴，也能聽(ting)得(de)出(chu)(chu)小鳥(niao)婉轉的(de)歌唱。曲(qu)調歡樂(le)的(de)時候，會(hui)讓人禁不(bu)住眉開眼(yan)笑，曲(qu)調悲(bei)哀的(de)'時候，能使人心酸不(bu)已，跟著(zhu)琴(qin)(qin)聲嗚(wu)咽。凡是聽(ting)過(guo)他彈(dan)琴(qin)(qin)的(de)人，沒有(you)不(bu)被他的(de)琴(qin)(qin)聲打動的(de)。
一次，公(gong)孫儀彈琴的時(shi)候，看到有幾頭牛在不遠處吃草，不由得突發奇想：“我(wo)的琴聲，聽了的人都說好，牛會不會也覺得好呢？且讓我(wo)來試一試。”
這樣想著，公孫儀就坐到(dao)牛(niu)旁邊，使出(chu)渾身的解數，彈了一首名(ming)叫清(qing)角的拿手(shou)曲(qu)子(zi)。這琴聲果然美妙極了，任何(he)人聽了都會發出(chu)“此曲(qu)只(zhi)應天上(shang)有，人間(jian)能得幾回聞”的感(gan)慨。可是那些牛(niu)還是靜靜地低著頭吃(chi)它們的草，絲毫(hao)沒有反應，就好像它們從(cong)來不(bu)曾聽到(dao)過什么一樣。
公孫儀(yi)想(xiang)了想(xiang)，又重(zhong)新(xin)彈起琴來。這一次曲調(diao)變了，音不成音、調(diao)不成調(diao)，聽上去實在糟糕，很像是(shi)一群蚊虹扇動翅膀發(fa)出的(de)“嗡(weng)嗡(weng)”聲，中(zhong)間似乎還間雜有一頭小牛“哞哞”的(de)叫聲。
這回牛總算(suan)有了(le)反(fan)應了(le)，紛(fen)紛(fen)豎(shu)起耳朵、甩著尾(wei)巴，邁(mai)著細(xi)密(mi)的小步(bu)子走來走去地傾聽著琴(qin)聲。
牛(niu)終于(yu)聽懂(dong)了公(gong)孫儀(yi)的(de)琴(qin)聲，那是(shi)因為(wei)這聲音接近于(yu)它所熟悉的(de)東西(xi)。所以(yi)我們(men)解(jie)決問題(ti)的(de)時(shi)候要根據不同事物的(de)不同特點，對癥(zheng)下藥(yao)地研究解(jie)決方(fang)法。
《中國古代寓言故事》之田忌賽馬
齊國的大將田忌，很喜歡賽馬(ma)(ma)，有一回(hui)，他(ta)和齊威王(wang)約定，要進行一場比賽。他(ta)們商量好，把各自的馬(ma)(ma)分成(cheng)上(shang)，中(zhong)，下(xia)三等。比賽的時候，要上(shang)馬(ma)(ma)對上(shang)馬(ma)(ma)，中(zhong)馬(ma)(ma)對中(zhong)馬(ma)(ma)，下(xia)馬(ma)(ma)對下(xia)馬(ma)(ma)。由于齊威王(wang)每個等級(ji)的馬(ma)(ma)都比田忌的馬(ma)(ma)強得多，所以(yi)比賽了幾(ji)次(ci)，田忌都失(shi)敗了。
田忌(ji)(ji)覺得很掃興，比賽(sai)還沒(mei)有(you)結束，就(jiu)垂頭(tou)喪氣地離(li)開賽(sai)馬(ma)場，這時，田忌(ji)(ji)抬頭(tou)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)，人群(qun)中有(you)個人，原來是自己的(de)(de)好朋友孫(sun)臏(bin)。孫(sun)臏(bin)招呼田忌(ji)(ji)過來，拍著他(ta)的(de)(de)肩(jian)膀說(shuo)：“我(wo)剛才看(kan)了賽(sai)馬(ma)，威王的(de)(de)馬(ma)比你(ni)(ni)的(de)(de).馬(ma)快不了多少呀。”孫(sun)臏(bin)還沒(mei)有(you)說(shuo)完，田忌(ji)(ji)瞪了他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼：“想不到你(ni)(ni)也來挖苦(ku)我(wo)！”孫(sun)臏(bin)說(shuo)：“我(wo)不是挖苦(ku)你(ni)(ni)，我(wo)是說(shuo)你(ni)(ni)再同(tong)他(ta)賽(sai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次，我(wo)有(you)辦(ban)法準能讓你(ni)(ni)贏了他(ta)。”田忌(ji)(ji)疑惑(huo)地看(kan)著孫(sun)臏(bin)：“你(ni)(ni)是說(shuo)另換一(yi)(yi)(yi)(yi)匹(pi)馬(ma)來？”
孫臏搖搖頭說(shuo)：“連一(yi)匹(pi)馬也不(bu)需要更換。”田忌毫無信心地說(shuo)：“那還不(bu)是照(zhao)樣(yang)得(de)輸(shu)！”孫臏胸有成(cheng)竹地說(shuo)：“你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)按照(zhao)我的(de)安排辦事吧。”齊(qi)(qi)(qi)威(wei)王屢戰(zhan)屢勝，正在(zai)得(de)意(yi)洋洋地夸耀自己馬匹(pi)的(de)時候，看見田忌陪(pei)著孫臏迎面走來(lai)，便(bian)站起來(lai)譏諷(feng)地說(shuo)：“怎么，莫(mo)非你(ni)(ni)還不(bu)服氣？”田忌說(shuo)：“當然(ran)不(bu)服氣，我們再(zai)賽一(yi)次(ci)！”說(shuo)著，“嘩啦”一(yi)聲，把一(yi)大堆銀錢倒在(zai)桌(zhuo)子(zi)上，作為他下的(de).賭錢。齊(qi)(qi)(qi)威(wei)王一(yi)看，心里暗暗好笑，于是吩咐(fu)手(shou)下，把前幾次(ci)贏得(de)的(de)銀錢全(quan)部抬(tai)來(lai)，另(ling)外(wai)又加了一(yi)千兩黃金，也放(fang)在(zai)桌(zhuo)子(zi)上。齊(qi)(qi)(qi)威(wei)王輕蔑地說(shuo)：“那就(jiu)(jiu)開始吧！”
一聲(sheng)鑼響(xiang)，比賽開始(shi)了(le)(le)。孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)先以下等(deng)(deng)馬(ma)對(dui)齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)的(de)上等(deng)(deng)馬(ma)，第(di)(di)一局輸了(le)(le)。齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)站(zhan)起來(lai)說：“想不到赫赫有名的(de)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)先生，竟然想出這樣(yang)拙劣的(de)對(dui)策。”孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)不去理他。接著進行第(di)(di)二場(chang)(chang)比賽。孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)拿上等(deng)(deng)馬(ma)對(dui)齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)的(de)中等(deng)(deng)馬(ma)，獲勝(sheng)了(le)(le)一局。齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)有點心(xin)慌(huang)意(yi)亂了(le)(le)。第(di)(di)三(san)局比賽，孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)拿中等(deng)(deng)馬(ma)對(dui)齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)的(de)下等(deng)(deng)馬(ma)，又(you)戰勝(sheng)了(le)(le)一局。這下，齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)目瞪口呆了(le)(le)。比賽的(de)結果是(shi)三(san)局兩勝(sheng)，當然是(shi)田忌贏了(le)(le)齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)。還(huan)是(shi)同樣(yang)的(de)馬(ma)匹，由于(yu)調換一下比賽的(de)出場(chang)(chang)順(shun)序(xu)，就得到轉敗為(wei)勝(sheng)的(de)結果。
《中國古代寓言故事》之高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長(chang)于(yu)彈(dan)(dan)奏(zou)琴(qin)(qin)弦，鐘子期擅長(chang)于(yu)聽(ting)音辨(bian)意。有次，伯牙來到(dao)泰(tai)山(shan)（今武漢(han)市漢(han)陽(yang)龜(gui)山(shan)）北面游覽時，突然遇到(dao)了暴雨，只好滯(zhi)留在(zai)巖石之下(xia)，心里寂寞憂傷，便拿出隨(sui)身帶的古琴(qin)(qin)彈(dan)(dan)了起(qi)來。剛開始(shi)，他(ta)彈(dan)(dan)奏(zou)了反映連綿大雨的琴(qin)(qin)曲；接著，他(ta)又(you)演(yan)奏(zou)了山(shan)崩似的樂音。恰在(zai)此時，樵夫鐘子期忍不住在(zai)臨近的一叢野(ye)菊后叫(jiao)道：“好曲！真(zhen)是好曲！”原(yuan)來，在(zai)山(shan)上砍柴的鐘子期也(ye)正在(zai)附近躲雨，聽(ting)到(dao)伯牙彈(dan)(dan)琴(qin)(qin)，不覺心曠(kuang)神怡(yi)，在(zai)一旁(pang)早已聆聽(ting)多時了，聽(ting)到(dao)高(gao)潮時便情不自禁地(di)發出了由衷的贊賞。
俞伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)(ya)聽到贊(zan)語，趕緊起(qi)(qi)身和鐘(zhong)子(zi)期打過招呼，便又繼續(xu)彈了(le)起(qi)(qi)來。伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)(ya)凝(ning)神于高山(shan)，賦意(yi)在(zai)曲(qu)調之(zhi)中(zhong)，鐘(zhong)子(zi)期在(zai)一(yi)旁聽后頻(pin)頻(pin)點頭：“好(hao)啊，巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)峨峨，真像是一(yi)座高峻無比(bi)的(de)(de)山(shan)啊！”伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)(ya)又沉思于流(liu)水，隱情(qing)在(zai)旋(xuan)律之(zhi)外，鐘(zhong)子(zi)期聽后，又在(zai)一(yi)旁擊掌稱絕(jue)：“妙(miao)啊，浩(hao)浩(hao)蕩蕩，就如(ru)同江河奔流(liu)一(yi)樣呀！”伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)(ya)每奏(zou)一(yi)支琴曲(qu)，鐘(zhong)子(zi)期就能(neng)完全聽出它(ta)的(de)(de).意(yi)旨和情(qing)趣，這使得伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)(ya)驚喜異常。他放下(xia)了(le)琴，嘆息著(zhu)說(shuo)(shuo)：“好(hao)呵(he)！好(hao)呵(he)！您(nin)(nin)的(de)(de)聽音(yin)、辨向、明(ming)義的(de)(de)功夫實在(zai)是太高明(ming)了(le)，您(nin)(nin)所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)跟我心里想的(de)(de)真是完全一(yi)樣，我的(de)(de)`琴聲怎能(neng)逃過您(nin)(nin)的(de)(de)耳朵呢？”
二人于是結為(wei)知(zhi)(zhi)音(yin)，并約(yue)好第二年(nian)(nian)再相會(hui)論琴(qin)。可是第二年(nian)(nian)伯(bo)牙來(lai)會(hui)鐘子(zi)(zi)期時，得知(zhi)(zhi)鐘子(zi)(zi)期不(bu)久(jiu)前已經(jing)因(yin)病去世(shi)。俞(yu)伯(bo)牙痛惜(xi)傷感，難以用語言(yan)表達，于是就摔破了自己從(cong)(cong)不(bu)離(li)身的古琴(qin)，從(cong)(cong)此(ci)不(bu)再撫弦彈奏(zou)，以謝(xie)平生難得的知(zhi)(zhi)音(yin)。
這個故事告訴我(wo)們：人之相(xiang)知，貴(gui)在知心。
《中國古代寓言故事》之樂不思蜀
三(san)國時(shi)期，魏、蜀、吳三(san)個(ge)國家各據一方，征戰(zhan)不休(xiu)，爭奪霸主的(de)統治地位。其中，劉備管轄(xia)割據的(de)地方稱為蜀。
劉(liu)備(bei)依靠諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮、關羽、張飛等一批能干的(de)文(wen)臣武將打(da)下(xia)了江山，他(ta)死后將王(wang)位傳(chuan)給(gei)了兒子劉(liu)禪(chan)(chan)。臨終(zhong)前，劉(liu)備(bei)囑咐(fu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮輔(fu)佐(zuo)(zuo)劉(liu)禪(chan)(chan)治理(li)蜀(shu)國。劉(liu)禪(chan)(chan)是一位非常(chang)無能的(de)君主(zhu)，什(shen)么(me)也不(bu)懂，什(shen)么(me)也不(bu)做，整(zheng)天就知道吃喝玩樂，將政事都交給(gei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮去處理(li)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮在(zai)世的(de).時候，嘔心(xin)瀝血地使蜀(shu)國維持著與魏、吳鼎立的(de)地位；諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮去世后，由姜(jiang)維輔(fu)佐(zuo)(zuo)劉(liu)禪(chan)(chan)，蜀(shu)國的(de)國力迅速走起了下(xia)坡路。
一(yi)(yi)次，魏國(guo)大軍侵入蜀國(guo)，一(yi)(yi)路勢如破竹。姜維抵擋(dang)不住，終于失敗。劉禪驚(jing)慌(huang)不已，一(yi)(yi)點繼續戰(zhan)斗的信心和(he)勇氣都沒有(you)，為了(le)保命，他赤著(zhu)上身、反綁雙臂，叫人(ren)捧著(zhu)玉(yu)璽，出宮投降，做(zuo)了(le)魏國(guo)的俘(fu)虜。同時跟他一(yi)(yi)塊兒做(zuo)了(le)俘(fu)虜的，還有(you)一(yi)(yi)大批蜀國(guo)的臣子。
投降以后，魏王(wang)把劉禪他們接到(dao)魏國的京都去(qu)居住，還(huan)是使他和(he)以前(qian)一樣(yang)養尊處優，為了籠絡人心，還(huan)封(feng)他為安樂公。
司馬昭(zhao)雖然知道劉禪(chan)無能，但對(dui)他(ta)(ta)還是有(you)(you)點懷疑，怕他(ta)(ta)表面上裝成很順從，暗地里存(cun)著東(dong)山再起的野心，有(you)(you)意要試(shi)一試(shi)他(ta)(ta)。有(you)(you)一次，他(ta)(ta)請(qing)劉禪(chan)來喝酒，席間，叫人(ren)為劉禪(chan)表演(yan)蜀地樂舞。跟隨(sui)劉禪(chan)的蜀國人(ren)看(kan)了都觸(chu)景生情(qing)，難過得(de)直掉眼淚。司馬昭(zhao)看(kan)看(kan)劉禪(chan)，見(jian)他(ta)(ta)正咧著嘴看(kan)得(de)高興(xing)，就故(gu)意問(wen)他(ta)(ta)：“你(ni)想不(bu)想故(gu)鄉呢？”劉禪(chan)隨(sui)口說：“這里很快樂，我并不(bu)想念蜀國。”
散(san)席后，劉禪的(de)(de)(de)近臣教他(ta)說(shuo)：“下次司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭再這樣(yang)(yang)問(wen)(wen)，主公應該痛哭流涕地說(shuo)：‘蜀地是(shi)我(wo)的(de)(de)(de).家鄉，我(wo)沒有一(yi)天不想念那里。’這樣(yang)(yang)也許會感動司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭，讓他(ta)放我(wo)們回去呀！”果然(ran)不久(jiu)，司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭又問(wen)(wen)到這個問(wen)(wen)題，劉禪就裝著悲痛的(de)(de)(de)樣(yang)(yang)子，照這話(hua)說(shuo)了一(yi)遍，但又擠不出(chu)眼淚來(lai)，只(zhi)好(hao)閉著眼睛。司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭忍住笑問(wen)(wen)他(ta)：“這話(hua)是(shi)人家教你的(de)(de)(de)吧？”劉禪睜(zheng)開眼睛，吃驚(jing)的(de)(de)(de)說(shuo)：“是(shi)呀，正是(shi)人家教我(wo)的(de)(de)(de)，你是(shi)怎么知道的(de)(de)(de)？”
司馬昭明(ming)白劉(liu)禪確實是(shi)個(ge)胸無大志(zhi)的人，就不再防(fang)備(bei)他(ta)了。
劉禪身(shen)為一國(guo)之主，居然樂不(bu)思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不(bu)出來，貪圖享(xiang)樂而(er)(er)志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆(tan)。我們在任何情況下，都不(bu)應該(gai)放(fang)棄(qi)自(zi)己(ji)的理想，而(er)(er)要嚴格要求(qiu)自(zi)己(ji)，志存高遠(yuan)，不(bu)懈地奮斗。
《中國古代寓言故事》之楚人渡河
楚國人(ren)準備(bei)偷襲宋國，進(jin)軍的線路是打算渡過澭(yong)河抄近(jin)道走，以便趁(chen)宋國人(ren)在沒有防備(bei)的情(qing)況下一舉獲勝。
楚(chu)國(guo)經過(guo)周密(mi)謀劃(hua)，先派(pai)人到澭河邊測量好水(shui)的(de)深(shen)淺，并(bing)在水(shui)淺的(de)地方設置了標記(ji)，以便偷襲宋國(guo)的(de)大部隊能沿著標記(ji)順利渡河。
不料，澭(yong)河(he)水突然大漲，而楚(chu)(chu)(chu)國人并不知(zhi)道這(zhe)個(ge)情況(kuang)。部隊(dui)在(zai)經過澭(yong)河(he)的時候依然照著原來作的標記渡河(he)。加上又(you)是夜(ye)間，結果，士兵、馬(ma)匹大批地進(jin)入深(shen)水、漩渦，使楚(chu)(chu)(chu)軍措手不及。他們(men)被湍(tuan)急的澭(yong)河(he)水攪得人仰(yang)馬(ma)翻、驚駭不已。漆黑中，澭(yong)水里(li)人喊馬(ma)嘶(si)、一片混亂，簡直像數不清(qing)的房(fang)屋在(zai)倒塌一般。就這(zhe)樣(yang)，楚(chu)(chu)(chu)國軍隊(dui)被淹死(si)1000多人，僥幸沒死(si)的.也無法(fa)前進(jin)，只好無功而返。
先前，楚國人在(zai)設置標記的(de)(de)時(shi)候，當(dang)然是(shi)正(zheng)確的(de)(de)。如果河(he)(he)水不(bu)漲，他們(men)是(shi)可以依(yi)照(zhao)標記渡河(he)(he)的(de)(de)。可是(shi)后來，情(qing)況變(bian)(bian)了(le)(le)，由于(yu)河(he)(he)水暴(bao)漲，水位升高了(le)(le)許多，而楚國人在(zai)不(bu)了(le)(le)解變(bian)(bian)化的(de)(de)情(qing)況下(xia)仍按原(yuan)來的(de)(de)線路渡河(he)(he)，當(dang)然只能慘敗。
情(qing)(qing)況是(shi)在(zai)不(bu)斷變(bian)化(hua)的(de)(de)，人的(de)(de)認識也應該隨(sui)著客觀情(qing)(qing)況的(de)(de)發展變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)。人們必須(xu)隨(sui)時(shi)根據新情(qing)(qing)況采(cai)取相應的(de)(de)措(cuo)施，否則就會吃(chi)虧、跌跤。
《中國古代寓言故事》之簞食壺漿
戰國(guo)(guo)(guo)時期，七國(guo)(guo)(guo)爭雄(xiong)，各國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)經常發(fa)生(sheng)戰事。公(gong)元前313年，燕王把燕國(guo)(guo)(guo)的政(zheng)權交給了(le)相國(guo)(guo)(guo)子(zi)之(zhi)(zhi)，然而(er)，將(jiang)軍子(zi)被(bei)、太子(zi)平等均(jun)不(bu)服氣(qi)，想殺掉(diao)子(zi)之(zhi)(zhi)。于是(shi)，子(zi)之(zhi)(zhi)率軍反攻，殺了(le)子(zi)被(bei)和太子(zi)平，燕國(guo)(guo)(guo)大亂(luan)，給百姓帶來深重的災難。這個(ge)時候，齊國(guo)(guo)(guo)軍隊(dui)(dui)趁機取得了(le)燕國(guo)(guo)(guo)百姓的支持，只(zhi)用(yong)了(le)短(duan)短(duan)五(wu)十(shi)天的時間(jian)(jian)，就一舉擊敗(bai)了(le)燕國(guo)(guo)(guo)軍隊(dui)(dui)，攻占(zhan)了(le)燕國(guo)(guo)(guo)的大部分領土。
齊宣(xuan)王非常得意(yi)，想借這個機會完全(quan)占(zhan)(zhan)領燕國，便對孟子說：“有(you)人(ren)勸我占(zhan)(zhan)領燕國，而有(you)人(ren)不同意(yi)我占(zhan)(zhan)領燕國。
我(wo)(wo)(wo)想(xiang)，燕(yan)國(guo)并(bing)不(bu)比我(wo)(wo)(wo)們弱小，我(wo)(wo)(wo)們在這(zhe)(zhe)么短的(de)時間內就取得了(le)勝利，光(guang)靠人(ren)的(de).力量是(shi)不(bu)行的(de)，這(zhe)(zhe)恐怕(pa)是(shi)天(tian)意吧(ba)!看來，天(tian)意是(shi)要我(wo)(wo)(wo)們吞并(bing)燕(yan)國(guo)，如果我(wo)(wo)(wo)們不(bu)這(zhe)(zhe)樣做，上天(tian)恐怕(pa)要降(jiang)下災禍懲罰我(wo)(wo)(wo)們。我(wo)(wo)(wo)想(xiang)，我(wo)(wo)(wo)們還是(shi)徹底占領燕(yan)國(guo)吧(ba)。你認(ren)為怎么樣呢(ni)?”
孟子聽完(wan)齊(qi)宣王(wang)的(de)(de)一番話，說(shuo)：“占領(ling)不占領(ling)燕國(guo)，要(yao)看燕國(guo)老(lao)百姓是(shi)否歡迎(ying)(ying)我們(men)(men)。如(ru)果(guo)他們(men)(men)歡迎(ying)(ying)我們(men)(men)，那么(me)可以(yi)占領(ling)。古(gu)人也(ye)有這(zhe)(zhe)么(me)做的(de)(de)`。比如(ru)武王(wang)滅(mie)商就(jiu)是(shi)如(ru)此。如(ru)果(guo)燕國(guo)老(lao)百姓不歡迎(ying)(ying)我們(men)(men)，就(jiu)堅決不能占領(ling)。古(gu)人也(ye)有這(zhe)(zhe)樣做的(de)(de)。比如(ru)文(wen)王(wang)不滅(mie)商就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)道理。
現在(zai)，燕(yan)國老百姓用簞盛著吃的(de)，用壺(hu)裝著喝的(de)，來歡迎(ying)齊(qi)國的(de)軍(jun)隊，這(zhe)(zhe)還能有別(bie)的(de)原(yuan)因嗎?無非是想結束原(yuan)先那種水深火熱(re)的(de)沉重生活。如(ru)果您(nin)(nin)(nin)占(zhan)領(ling)了(le)燕(yan)國，使水更深，火更熱(re)，老百姓就會(hui)避(bi)開(kai)這(zhe)(zhe)更為痛苦的(de)日(ri)子(zi)，離您(nin)(nin)(nin)遠(yuan)遠(yuan)的(de)，那么即使您(nin)(nin)(nin)占(zhan)領(ling)了(le)燕(yan)國，統(tong)治(zhi)時(shi)間也不會(hui)太長的(de)。”
“簞食壺漿”即從孟子的言辭中引申而來。此外，還引申出成語(yu)“水(shui)深火熱”。
《中國古代寓言故事》之神農嘗百草
神農(nong)(nong)氏本(ben)是(shi)五氏之(zhi)一，出(chu)生在烈山的(de)(de)一個石洞里，傳說(shuo)身體透(tou)明，頭上長(chang)有(you)兩角，即牛頭人身。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)特殊外(wai)形和勤勞勇(yong)敢，長(chang)大后(hou)被(bei)人們(men)推為(wei)部落首(shou)領，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)部落居住在炎熱的(de)(de)'南方，稱炎族(zu)，大家就稱他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)炎帝(di)。有(you)一次他(ta)(ta)(ta)(ta)見鳥兒銜種(zhong)，由此發明了五谷農(nong)(nong)業(ye)，因為(wei)這(zhe)些卓越(yue)的(de)(de)貢(gong)獻，大家又稱他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)神農(nong)(nong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)人們(men)得病(bing)，又到(dao)都廣之(zhi)野(ye)(ye)登建木(mu)上天帝(di)花園取瑤草(cao)而遇(yu)天帝(di)贈神鞭，神農(nong)(nong)拿著這(zhe)根神鞭從都廣之(zhi)野(ye)(ye)走(zou)一路鞭一路回(hui)到(dao)了烈山。
神農(nong)(nong)嘗百(bai)草(cao)多次中毒，都多虧了茶解毒。因(yin)誓(shi)言要嘗遍(bian)所有(you)的草(cao)，最(zui)后(hou)因(yin)嘗斷腸(chang)草(cao)而逝(shi)世。人們為了紀念他的`恩德和功(gong)績(ji)，奉他為藥王(wang)神，并建藥王(wang)廟四(si)時祭(ji)祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說(shuo)是神農(nong)(nong)嘗百(bai)草(cao)的地(di)方，稱為神農(nong)(nong)架山區。
《中國古代寓言故事》之塞翁失馬
從前，有位老(lao)漢(han)住在與(yu)胡人(ren)相鄰(lin)的(de)邊塞(sai)(sai)地區(qu)，來來往往的(de)過客都尊稱他為“塞(sai)(sai)翁”。塞(sai)(sai)翁生性達觀，為人(ren)處世的(de)方法與(yu)眾(zhong)不同(tong)。
有一(yi)(yi)天(tian)，塞(sai)翁家的(de)馬(ma)不知(zhi)什么原因(yin)，在(zai)放牧(mu)時竟(jing)迷了路(lu)，回不來了。鄰居(ju)們得知(zhi)這一(yi)(yi)消(xiao)息以(yi)后，紛紛表示惋(wan)惜(xi)。可(ke)是(shi)塞(sai)翁卻不以(yi)為意(yi)，他反而釋懷地勸慰大(da)伙兒：“丟了馬(ma)，當(dang)然是(shi)件壞事，但誰知(zhi)道它會不會帶來好的(de).結果呢?”
果然，沒(mei)過(guo)幾個月，那匹(pi)迷(mi)途(tu)的老馬又從塞(sai)外跑了回來，并且還帶回了一(yi)匹(pi)胡人(ren)騎的駿馬。于(yu)是，鄰(lin)居(ju)們又一(yi)齊來向塞(sai)翁賀(he)喜(xi)，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞(sai)翁卻憂心(xin)忡忡地說：“唉，誰知道這件(jian)事會(hui)不會(hui)給我帶來災禍呢?”
塞(sai)翁家平添了一匹(pi)胡人騎(qi)的(de)駿馬，使他(ta)的(de)兒子喜不(bu)自禁，于是(shi)就天天騎(qi)馬兜風，樂(le)此(ci)不(bu)疲。終于有(you)一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳(chi)的(de)馬背上掉了下來(lai)，摔傷了一條腿，造成了終生(sheng)殘(can)疾。善良(liang)的(de).鄰(lin)居們聞(wen)訊后，趕緊前來(lai)慰問，而塞(sai)翁卻還是(shi)那句老話：“誰(shui)知道它會不(bu)會帶(dai)來(lai)好的(de)結果(guo)呢(ni)?”
又過了一年，胡人大舉(ju)入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊(jin)，身強力壯的青年都被征去當了兵，結(jie)果十有八九(jiu)都在(zai)戰場上送了命。而塞翁的兒(er)子因(yin)為是個跛腿，免服兵役，所以(yi)他(ta)們父子得以(yi)避(bi)免了這(zhe)場生離(li)死別(bie)的災難。
這個故事(shi)(shi)(shi)在(zai)世(shi)代(dai)相傳(chuan)的過程中(zhong)，漸漸地濃縮(suo)成了(le)一(yi)句成語：“塞(sai)翁失馬，焉知(zhi)禍福。”它(ta)說明人(ren)世(shi)間的好事(shi)(shi)(shi)與壞(huai)(huai)事(shi)(shi)(shi)都不是絕(jue)對的，在(zai)一(yi)定的條件(jian)下，壞(huai)(huai)事(shi)(shi)(shi)可(ke)以引出(chu)(chu)好的結果(guo)，好事(shi)(shi)(shi)也可(ke)能會引出(chu)(chu)壞(huai)(huai)的結果(guo)。
《中國古代寓言故事》之扁鵲施換心術
魯國的(de)(de)(de)公扈、趙國的(de)(de)(de)齊(qi)嬰兩人生病(bing)之后，一(yi)道去請(qing)神醫扁鵲(que)為其診治。在扁鵲(que)的(de)(de)(de)精心調理(li)之下(xia)(xia)，他倆的(de)(de)(de)病(bing)沒用多少時間就痊愈(yu)了。可(ke)是，扁鵲(que)卻(que)對公扈和齊(qi)嬰說(shuo)：“你(ni)們(men)倆以往所求治的(de)(de)(de)病(bing)，都是病(bing)邪從體(ti)外侵(qin)入(ru)到體(ti)內的(de)(de)(de).五臟(zang)六腑所致，因此只需用藥物和針灸治療(liao)便能解決問題(ti)。這幾天我(wo)發現你(ni)們(men)身上還(huan)潛伏著(zhu)一(yi)種(zhong)病(bing)，那是從娘胎里帶出來，并隨同你(ni)們(men)身體(ti)的(de)(de)(de)發育而一(yi)道生長的(de)(de)(de)。這種(zhong)病(bing)很危(wei)險(xian)，我(wo)愿(yuan)意再給你(ni)們(men)治一(yi)下(xia)(xia)，怎么樣?”
公扈和齊嬰回(hui)答道：“我們想聽聽這種病有些什(shen)么癥狀，然后(hou)再作(zuo)決定。”
于是，扁鵲先對(dui)公扈說：“你有(you)遠(yuan)大的抱負(fu)，又善于思(si)(si)考問題，遇事能(neng)有(you)很多的辦法(fa)，但遺憾的是氣(qi)質(zhi)較為(wei)柔弱，在(zai)關鍵(jian)時刻往(wang)往(wang)優柔寡斷(duan)，猶豫不決，坐失良機(ji)。”接著，他又轉(zhuan)向齊嬰(ying)：“那(nei)么你呢?則(ze)正好與公扈相反。你對(dui)未來(lai)(lai)缺乏長遠(yuan)的打算，思(si)(si)想比較簡單，然(ran)而氣(qi)質(zhi)卻很剛強，為(wei)人處事少用心(xin)計，卻喜歡獨(du)斷(duan)專行。”最后，扁鵲對(dui)他倆說：“現在(zai)如果讓我將你們的心(xin)來(lai)(lai)個(ge)互換，你們就都可以變得完美無缺了。”
公扈和齊嬰聽了(le)扁(bian)鵲的(de)分(fen)析之(zhi)后(hou)，都(dou)愿意接受換心手術。于是，扁(bian)鵲讓他們二(er)人(ren)分(fen)別喝下(xia)一種麻醉的(de)藥酒，致使昏迷三天不醒。在這其間，扁(bian)鵲便將二(er)人(ren)的(de)胸腔打開，取出心來，交換安放。手術完畢之(zhi)后(hou)，又在傷(shang)口處(chu)敷上神藥，等(deng)他們蘇醒轉來后(hou)，仍如(ru)術前一樣健康強壯。他們一同辭謝(xie)了(le)扁(bian)鵲之(zhi)后(hou)，就各自回家了(le)。
可是，由于心已互換，結果公扈(hu)就回到(dao)了(le)齊(qi)(qi)(qi)嬰(ying)(ying)(ying)的(de)家(jia)，而齊(qi)(qi)(qi)嬰(ying)(ying)(ying)則回到(dao)了(le)公扈(hu)的(de)家(jia)。這兩家(jia)的(de).老婆孩子都(dou)不(bu)認識回家(jia)的(de)人(ren)，于是都(dou)發(fa)生了(le)爭吵(chao)。公扈(hu)、齊(qi)(qi)(qi)嬰(ying)(ying)(ying)無法可想，只好請(qing)扁(bian)鵲出面解釋。扁(bian)鵲就把事(shi)情的(de)原(yuan)委告(gao)訴(su)了(le)這兩家(jia)人(ren)，這樣才使爭吵(chao)得以(yi)平息。
這則(ze)寓言故事是(shi)借用神醫扁鵲的名義，用換心術來打比方(fang)，說明每(mei)個人都(dou)有各自的長(chang)處(chu)和短處(chu)。一個人只要善于(yu)取(qu)他人之(zhi)(zhi)長(chang)，補自己之(zhi)(zhi)短，他就會逐漸趨向(xiang)完美。
《中國古代寓言故事》之澆水與添薪
戰國時代有(you)個哲學家名叫巫(wu)馬子，他有(you)一(yi)次對墨子說：“您(nin)提倡兼(jian)愛哲學，主張(zhang)世界上所有(you)的(de)人都(dou)應當團結(jie)友愛、平等相待(dai)，可(ke)是(shi)(shi)卻沒能給別人帶來(lai)什(shen)(shen)么(me)(me)直接(jie)的(de)好處;我主張(zhang)各(ge)人顧各(ge)人，人人自行其是(shi)(shi)，獨(du)來(lai)獨(du)往，也沒聽說傷害了誰(shui)。我們兩(liang)人迥然不(bu)同(tong)的(de)哲學主張(zhang)，目前(qian)都(dou)還沒有(you)顯示出其應有(you)的(de)社會效果(guo)來(lai)，可(ke)是(shi)(shi)為什(shen)(shen)么(me)(me)您(nin)總(zong)是(shi)(shi)認為只(zhi)有(you)自己(ji)的(de)理論是(shi)(shi)對的(de)，而要全盤否(fou)定我的(de)理論呢?”
墨(mo)子并沒(mei)有(you)正面回(hui)答(da)巫馬(ma)子的提問，而(er)是另外舉了一個(ge)例(li)子。他說：“假如現(xian)在(zai)(zai)有(you)人(ren)在(zai)(zai)這里(li)(li)放火，一個(ge)人(ren)看(kan)到后趕緊去提水(shui)，準備(bei)把火澆滅;而(er)另一個(ge)人(ren)則打算(suan)往火里(li)(li)添柴(chai)，希望這火勢越燒越旺。不過(guo)，這兩個(ge)人(ren)現(xian)在(zai)(zai)僅僅只是在(zai)(zai)心(xin)里(li)(li)這樣想，一時還未付諸行動。那么(me)請問，您(nin)對這兩個(ge)人(ren)作何評價(jia)呢(ni)?”
巫馬子不假思索地回答：“我(wo)當然(ran)認為那個(ge)準備提(ti)水滅火的'是好人(ren)，而想在火上添柴(chai)的人(ren)則是居心叵測、需要提(ti)防的。”
墨(mo)子(zi)于是笑了(le)，他說：“對呀!這就(jiu)說明我(wo)(wo)們議人論(lun)事不能(neng)忽(hu)視其動(dong)機。而今，我(wo)(wo)主(zhu)張兼愛天下的(de)動(dong)機是好的(de)，所(suo)以我(wo)(wo)肯定它;而您主(zhu)張不愛天下的(de)動(dong)機則令人費解，所(suo)以我(wo)(wo)當然要否定它。”
墨子與(yu)巫馬子的(de)(de)這(zhe)場論辯證(zheng)明：在一般(ban)情況(kuang)下，人(ren)們(men)判斷一件事的(de)(de)好壞，當(dang)然(ran)主要是看(kan)其所產(chan)生(sheng)的(de)(de)社會效果。但(dan)有時當(dang)某(mou)人(ren)的(de)(de)計(ji)劃(hua)、打(da)算(suan)尚未付諸實行時，我們(men)也可以從他提出(chu)的(de)(de).這(zhe)一計(ji)劃(hua)、打(da)算(suan)的(de)(de)動機(ji)出(chu)發，推斷其效果的(de)(de)好壞。這(zhe)就(jiu)是哲學上的(de)(de)動機(ji)與(yu)效果的(de)(de)統一論。
《中國古代寓言故事》之農夫與蛇
冬天(tian)如期到來(lai)，寒氣籠罩了整個(ge)世界。每到冬天(tian)，氣溫下降到7-8℃時(shi)(shi)(shi)，就是蛇開始(shi)冬眠的時(shi)(shi)(shi)候了。冬眠時(shi)(shi)(shi)，為了更暖(nuan)和(he)一點，往往有幾十上百條同種(zhong)(zhong)或不同種(zhong)(zhong)類的蛇群集在一起。然而也有那些沒來(lai)得及和(he)同伴(ban)聚集到一起而獨自(zi)冬眠的蛇。
這(zhe)不(bu)，有一條(tiao)小(xiao)(xiao)毒蛇(she)還獨自在外尋找食(shi)物呢，因為它還沒有儲存到足夠(gou)的脂(zhi)肪(fang)以備過冬，如(ru)果現在冬眠了(le)(le)(le)，明(ming)年就醒(xing)不(bu)來(lai)了(le)(le)(le)。這(zhe)真是一個(ge)艱難的決定，要(yao)么凍死(si)，要(yao)么餓死(si)。很不(bu)幸，當這(zhe)條(tiao)小(xiao)(xiao)蛇(she)還在尋找食(shi)物時，天空飄起(qi)了(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)雪，天氣(qi)變(bian)得更加(jia)寒冷了(le)(le)(le)。本(ben)來(lai)尋找食(shi)物就費(fei)了(le)(le)(le)不(bu)少(shao)體(ti)力，再加(jia)上天氣(qi)寒冷，小(xiao)(xiao)蛇(she)凍得失去(qu)了(le)(le)(le)知(zhi)覺(jue)，再不(bu)能(neng)爬了(le)(le)(le)，它便靜靜地躺(tang)在路邊。
趕集完回家的(de)農(nong)夫，在路邊看(kan)到(dao)了這(zhe)條被凍(dong)僵的(de)小蛇(she)，由(you)于天性(xing)善(shan)良，農(nong)夫起了憐憫之心，撿起小蛇(she)放進了自己(ji)的(de)衣服里，想用自己(ji)的(de)體溫來(lai)溫暖可憐的(de)小蛇(she)。
在農(nong)夫(fu)(fu)衣服里的小蛇漸漸暖和起來，恢復了(le)知覺。當它醒來時(shi)，發現自己(ji)就在農(nong)夫(fu)(fu)的胸口，憑(ping)著本能，它咬(yao)了(le)農(nong)夫(fu)(fu)一口，然后爬(pa)出農(nong)夫(fu)(fu)的衣服，逃走了(le)。
由于(yu)小蛇有毒，胸口被(bei)咬之(zhi)后(hou)的.農(nong)夫(fu)感到一(yi)陣劇痛(tong)，最終不(bu)幸中(zhong)毒而死。小蛇逃(tao)走之(zhi)后(hou)也沒有找(zhao)到食物，還是被(bei)凍死了(le)。
在去天堂和(he)地獄的路上(shang)，小(xiao)蛇(she)的靈魂(hun)和(he)農夫(fu)(fu)的靈魂(hun)相遇了。農夫(fu)(fu)問(wen)小(xiao)蛇(she)：“我(wo)救了你的性命，你為什么恩將(jiang)仇報，反而咬了我(wo)把我(wo)毒死呢?”
小蛇(she)說：“我是(shi)一條(tiao)毒蛇(she)，咬人(ren)是(shi)我天生的本(ben)能。你的死是(shi)由(you)于你自己(ji)的無知，難道(dao)你不知道(dao)蛇(she)本(ben)來就是(shi)冷血動物嗎?”
后來，農(nong)夫的`靈魂去(qu)了天(tian)堂(tang)，毒蛇去(qu)了地獄。
后來又有人(ren)(ren)從(cong)這(zhe)個故事里(li)(li)理解出(chu)了(le)另一(yi)番寓(yu)意(yi)，善(shan)良(liang)的(de)人(ren)(ren)往往不能(neng)被人(ren)(ren)們理解，但(dan)大愛能(neng)終(zhong)將戰勝一(yi)切陰險狡(jiao)詐。正如(ru)許多電視劇里(li)(li)演(yan)的(de)那樣(yang)，再(zai)壞(huai)的(de)惡人(ren)(ren)，最(zui)終(zhong)也會(hui)被善(shan)良(liang)的(de)人(ren)(ren)所感(gan)化。這(zhe)又是從(cong)感(gan)性的(de)角度(du)(du)去(qu)理解的(de)。抱(bao)著對人(ren)(ren)性本善(shan)良(liang)的(de)期待，去(qu)結交身(shen)邊的(de)每一(yi)個人(ren)(ren)，去(qu)感(gan)受每一(yi)個人(ren)(ren)身(shen)上(shang)的(de)溫度(du)(du)和善(shan)意(yi)。
《中國古代寓言故事》之飛蛾投火
一(yi)(yi)天夜里，林(lin)子(zi)和客(ke)人(ren)一(yi)(yi)起(qi)坐在院子(zi)里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一(yi)(yi)只蠟燭在閃著亮，林(lin)子(zi)同客(ke)人(ren)一(yi)(yi)起(qi)談古論今，大家(jia)都(dou)對人(ren)生感嘆(tan)不已。
這時(shi)，一只(zhi)蛾蟲(chong)(chong)撲打著(zhu)粉紅的(de)(de)翅膀(bang)(bang)，繞著(zhu)燭光飛(fei)(fei)(fei)來飛(fei)(fei)(fei)去，還(huan)發(fa)出細小的(de)(de)嘶(si)嘶(si)聲(sheng)，林子用(yong)扇(shan)子驅趕飛(fei)(fei)(fei)蛾，它(ta)便飛(fei)(fei)(fei)走了(le)(le)。可(ke)是剛過一會兒，它(ta)又飛(fei)(fei)(fei)過來了(le)(le)，林子又用(yong)扇(shan)子趕走蛾蟲(chong)(chong)，它(ta)飛(fei)(fei)(fei)走不(bu)(bu)一會又飛(fei)(fei)(fei)回來，而(er)且一個勁地(di)朝蠟燭火(huo)不(bu)(bu)顧一切地(di)撲過去，這樣趕走又飛(fei)(fei)(fei)來，趕走又飛(fei)(fei)(fei)來，反復七(qi)八次了(le)(le)。終(zhong)于，蛾蟲(chong)(chong)的(de)(de)翅膀(bang)(bang)被燭火(huo)燎焦(jiao)了(le)(le)，它(ta)再也(ye)飛(fei)(fei)(fei)不(bu)(bu)動了(le)(le)，落(luo)在(zai)地(di)上，焦(jiao)頭(tou)爛(lan)額，還(huan)在(zai)不(bu)(bu)甘心地(di)掙扎著(zhu)那已經烤得(de)殘破的(de)(de)翅膀(bang)(bang)，直到沒(mei)有了(le)(le)一絲氣(qi)息為止。
看了飛蛾的(de)這(zhe)般(ban)情景，林子感慨地對客人說：“你看這(zhe)飛蛾撲(pu)火(huo)該多愚蠢(chun)啊！火(huo)本來是燒(shao)身(shen)的(de)`，可是它偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)要(yao)不(bu)顧死(si)活地去撲(pu)火(huo)，落得這(zhe)般(ban)下場(chang)！”
客人也有同感地嘆道：“誰說不是呢？可是，人比飛蛾更(geng)甚(shen)啊！”
林子說：“是(shi)的，世上的聲色利(li)欲，引得(de)人(ren)們拼命去(qu)爭奪追逐，何止像這(zhe)飛蛾撲火(huo)？那些循此道路而不(bu)懷疑、毀滅了身軀(qu)而不(bu)后悔的人(ren)，豈不(bu)是(shi)也像這(zhe)蛾蟲一樣可悲可憐又落人(ren)譏笑(xiao)嗎？”
人(ren)們追(zhui)名逐利(li)，正如飛蛾投(tou)(tou)火(huo)一般(ban)。飛蛾投(tou)(tou)火(huo)被人(ren)們笑其愚蠢；而那些(xie)追(zhui)名逐利(li)以(yi)至于身敗名裂的人(ren)，不是更加可笑嗎？
《中國古代寓言故事》之猴子撈月
一群猴(hou)(hou)子(zi)在(zai)林子(zi)里玩耍，它(ta)們(men)有的(de)在(zai)樹上蹦蹦跳跳，有的(de)在(zai)地上打打鬧(nao)鬧(nao)，好不(bu)快活。它(ta)們(men)中的(de)一只小(xiao)猴(hou)(hou)獨自(zi)跑(pao)到(dao)林子(zi)旁邊(bian)的(de)一口(kou)井(jing)(jing)旁玩耍，它(ta)趴在(zai)井(jing)(jing)沿，往井(jing)(jing)里邊(bian)一伸脖(bo)子(zi)，忽然大叫起(qi)來：“不(bu)得(de)了啦，不(bu)得(de)了啦！月亮掉到(dao)井(jing)(jing)里去了！”原來，小(xiao)猴(hou)(hou)看(kan)到(dao)井(jing)(jing)里有個月亮。
一(yi)只大猴(hou)聽到(dao)叫(jiao)(jiao)(jiao)聲，跑到(dao)井邊(bian)朝井里(li)一(yi)看，也吃了(le)(le)一(yi)驚，跟著大叫(jiao)(jiao)(jiao)起來：“糟(zao)了(le)(le)，糟(zao)了(le)(le)，月(yue)亮(liang)掉(diao)到(dao)井里(li)去啦！”它們的(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)聲驚動了(le)(le)猴(hou)群，老(lao)猴(hou)帶(dai)著一(yi)大群猴(hou)子都(dou)朝井邊(bian)跑來。當它們看到(dao)井里(li)的(de)月(yue)亮(liang)時，都(dou)一(yi)起驚叫(jiao)(jiao)(jiao)起來：“哎呀完了(le)(le)，哎呀完了(le)(le)！月(yue)亮(liang)真的(de).掉(diao)到(dao)井里(li)去了(le)(le)！”猴(hou)子們嘰(ji)嘰(ji)喳喳地叫(jiao)(jiao)(jiao)著、鬧著。最后，老(lao)猴(hou)說(shuo)：“大家別嚷嚷了(le)(le)，我們快想(xiang)辦法把月(yue)亮(liang)撈起來吧！”眾(zhong)猴(hou)都(dou)義不容辭地響(xiang)應(ying)老(lao)猴(hou)的(de)建議，加入撈月(yue)的(de)隊伍中。
井旁(pang)邊有一棵老槐樹，老猴(hou)率先跳到樹上(shang)(shang)(shang)，自己(ji)頭(tou)朝下(xia)倒(dao)掛(gua)(gua)在(zai)樹上(shang)(shang)(shang)，其他的(de)猴(hou)子就依次一個一個你抱(bao)我的(de)腿，我勾你的(de)'頭(tou)，掛(gua)(gua)成一長條，頭(tou)朝下(xia)一直(zhi)深入井中。小猴(hou)子體輕，掛(gua)(gua)在(zai)最下(xia)邊，它(ta)的(de)手(shou)伸到井水中，都可以(yi)抓住月亮了(le)。眾猴(hou)想(xiang)，這下(xia)我們總可以(yi)把月亮撈上(shang)(shang)(shang)來了(le)。它(ta)們很是高興。
小猴(hou)子將手伸到(dao)井(jing)水中，對著明晃晃的月亮(liang)一把抓起，可(ke)是(shi)除(chu)了(le)抓住幾滴水珠外，怎么也抓不(bu)到(dao)月亮(liang)。小猴(hou)這樣不(bu)停地抓呀、撈呀，折騰了(le)老半天(tian)，依然撈不(bu)著月亮(liang)。
倒掛(gua)了(le)半天的(de)猴們覺得很累，都(dou)有(you)點支持不住(zhu)了(le)。有(you)的(de)開(kai)始(shi)埋怨(yuan)說：“快些撈呀，怎么(me)還(huan)沒撈起來呢？”有(you)的(de)叫著(zhu)：“媽呀，我掛(gua)不住(zhu)啦(la)(la)！掛(gua)不住(zhu)啦(la)(la)！”
老猴子也漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)腰酸腿(tui)疼，它(ta)猛一(yi)抬(tai)頭(tou)，忽然發(fa)現(xian)月(yue)亮依然在天上，于是它(ta)大聲(sheng)說：“不(bu)用(yong)(yong)撈了，不(bu)用(yong)(yong)撈了，月(yue)亮還(huan)在天上呢！”
眾猴(hou)都抬頭(tou)朝天(tian)上看，月(yue)亮果真(zhen)好端端在天(tian)上呢。
由于(yu)眾(zhong)猴不了解井(jing)中(zhong)月亮(liang)的真相，以(yi)假當真，所(suo)以(yi)空(kong)忙一氣，又愚蠢又可笑。
《中國古代寓言故事》之東施效顰
春(chun)秋時代，越國(guo)有(you)一位美女名叫西施。她(ta)(ta)的美貌(mao)簡直到了傾(qing)國(guo)傾(qing)城的程度。無論(lun)是她(ta)(ta)的舉(ju)手(shou)、投足，還是她(ta)(ta)的音容笑(xiao)貌(mao)，樣樣都(dou)惹人(ren)喜(xi)愛。西施略用(yong)淡妝，衣著樸素，走(zou)到哪(na)里，哪(na)里就(jiu)有(you)很多人(ren)向她(ta)(ta)行“注(zhu)目禮”，沒有(you)人(ren)不(bu)驚嘆她(ta)(ta)的美貌(mao)。
西施患有心口(kou)疼(teng)的毛病。有一(yi)(yi)天，她(ta)的病又犯了，只見她(ta)手捂(wu)胸口(kou)，雙(shuang)眉皺起，流露出(chu)一(yi)(yi)種嬌媚柔弱的女(nv)性美。當她(ta)從鄉(xiang)間走過的時(shi)候，鄉(xiang)里人無不睜大眼睛注(zhu)視。
鄉(xiang)下有(you)一(yi)個丑女子，名叫東施，不僅相(xiang)貌難(nan)看，而且沒(mei)(mei)有(you)修養(yang)。她(ta)平時動作粗俗(su)，說話大聲大氣，卻一(yi)天到晚做著當(dang)美女的(de)夢。今天穿(chuan)這樣的(de)衣服，明天梳那樣的(de)`發(fa)式，卻仍(reng)然沒(mei)(mei)有(you)一(yi)個人說她(ta)漂(piao)亮。
這(zhe)一(yi)天，她(ta)(ta)看(kan)到西施(shi)(shi)捂(wu)著(zhu)胸(xiong)口(kou)、皺著(zhu)雙眉(mei)的(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)竟博(bo)得這(zhe)么(me)多人(ren)的(de)(de)青睞，因此回去以(yi)后，她(ta)(ta)也學著(zhu)西施(shi)(shi)的(de)(de).樣(yang)子(zi)(zi)，手捂(wu)胸(xiong)口(kou)、緊皺眉(mei)頭，在村(cun)里(li)走(zou)(zou)來(lai)走(zou)(zou)去。哪(na)知(zhi)這(zhe)丑(chou)(chou)女(nv)的(de)(de)矯揉造作使(shi)她(ta)(ta)原本就丑(chou)(chou)陋的(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)更難看(kan)了(le)(le)。其結(jie)果，鄉間的(de)(de)富人(ren)看(kan)見(jian)丑(chou)(chou)女(nv)的(de)(de)怪(guai)模(mo)樣(yang)，馬上(shang)把(ba)門緊緊關上(shang)；鄉間的(de)(de)窮人(ren)看(kan)見(jian)丑(chou)(chou)女(nv)走(zou)(zou)過來(lai)，馬上(shang)拉著(zhu)妻、帶著(zhu)孩子(zi)(zi)遠遠地躲開(kai)。人(ren)們(men)見(jian)了(le)(le)這(zhe)個怪(guai)模(mo)怪(guai)樣(yang)模(mo)仿西施(shi)(shi)心口(kou)疼在村(cun)里(li)走(zou)(zou)來(lai)走(zou)(zou)去的(de)(de)丑(chou)(chou)女(nv)人(ren)簡(jian)直像見(jian)了(le)(le)瘟神一(yi)般。
這個丑女(nv)人只知(zhi)道西施皺眉(mei)的樣子(zi)很美，卻(que)不知(zhi)道她為什么(me)很美，而去簡單模(mo)(mo)仿她的樣子(zi)，結果反(fan)被人譏(ji)笑。看(kan)來(lai)，盲目模(mo)(mo)仿別人的做法(fa)是愚蠢的。
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