獅子林的導游詞匯編8篇

　　作為一(yi)無名無私奉獻(xian)的(de)(de)導(dao)(dao)游，往往需要進行導(dao)(dao)游詞(ci)(ci)編寫工(gong)作，導(dao)(dao)游詞(ci)(ci)事實上(shang)是一(yi)種對旅游景點進行歷史的(de)(de)、文(wen)化的(de)(de)、審美的(de)(de)解讀的(de)(de)文(wen)體。那(nei)么優(you)秀的(de)(de)導(dao)(dao)游詞(ci)(ci)是什么樣的(de)(de)呢？下面是小編為大家(jia)收(shou)集的(de)(de)獅子林的(de)(de)導(dao)(dao)游詞(ci)(ci)，歡迎大家(jia)分享。

獅子林的導游詞1

　　建于元至正二年(nian)（1342年(nian)），是僧(seng)人天(tian)如禪師(shi)為(wei)(wei)紀(ji)念他的(de)老師(shi)中峰(feng)(feng)(feng)(feng)神(shen)僧(seng)而建的(de)。園中包括燕謄堂(tang) 、小方廳，獅子(zi)(zi)林以(yi)湖(hu)石(shi)假山眾多著(zhu)稱。湖(hu)石(shi)玲攏，洞(dong)壑宛轉(zhuan)，曲折盤(pan)旋，如入(ru)迷陣，有“桃源十八景(jing)”之稱。洞(dong)頂奇(qi)峰(feng)(feng)(feng)(feng)怪石(shi)林立，均似獅子(zi)(zi)起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉(yu)、昂霞等名峰(feng)(feng)(feng)(feng)，而以(yi)獅子(zi)(zi)峰(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)(wei)諸峰(feng)(feng)(feng)(feng)之首(shou)。

　　燕謄(teng)堂(tang)為(wei)全園主(zhu)廳(ting)，高(gao)敞宏麗(li)。堂(tang)屋(wu)門上(shang)有(you)“人勝(sheng)”、“通幽”、“聽香”、“讀畫”、……“幽觀”、“勝(sheng)賞”磚刻匾額）中堂(tang)內有(you)屏(ping)刻《獅(shi)子(zi)林(lin)圖》和(he)《重修獅(shi)子(zi)林(lin)記》等(deng)陳設(she)。這(zhe)里本是舊時園主(zhu)宴客(ke)之處，乾隆游園時曾為(wei)臨時御膳房(fang)。這(zhe)個(ge)廳(ting)由兩(liang)個(ge)房(fang)間組成，上(shang)面有(you)一(yi)(yi)個(ge)大屋(wu)頂(ding)，大屋(wu)頂(ding)下兩(liang)個(ge)房(fang)間各有(you)自己的屋(wu)頂(ding)，好似(si)一(yi)(yi)對鴛(yuan)鴦，所以被稱(cheng)為(wei)鴛(yuan)鴦廳(ting)。封建社(she)會中，這(zhe)種廳(ting)為(wei)接(jie)(jie)待賓(bin)客(ke)的專用(yong)房(fang)，男賓(bin)與女(nv)賓(bin)分開，由男主(zhu)人和(he)女(nv)主(zhu)人分別(bie)接(jie)(jie)待，男室在前，女(nv)室居后(hou)。男室裝飾(shi)繁雜華(hua)麗(li)，女(nv)室裝飾(shi)樸實(shi)簡單(dan)。

　　小(xiao)方廳在燕譽(yu)堂(tang)之北(bei)，廳名(ming)“園涉成趣”。廳前有“息廬”、“安隱(yin)”磚刻(ke)。院內湖石、花(hua)臺(tai)(tai)、小(xiao)樹(shu)組成一(yi)景。花(hua)臺(tai)(tai)上用太湖石 壘成一(yi)座石峰，形體俯仰多變，其(qi)上似有9只不(bu)同形態的小(xiao)獅子，故名(ming)“九(jiu)獅峰”，為小(xiao)方廳庭院的觀賞(shang)主景。

獅子林的導游詞2

　　獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林位于(yu)蘇州(zhou)(zhou)城內(nei)東北部婁門內(nei)園林路，始建于(yu)元代(dai)，為(wei)元代(dai)園林的(de)代(dai)表。園內(nei)假(jia)山遍布，長廊環繞，樓臺隱(yin)現，曲徑(jing)通幽，有(you)迷(mi)陣一般的(de)感覺。獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林平(ping)面呈長方(fang)形(xing)，面積約10000平(ping)方(fang)米，是蘇州(zhou)(zhou)古典園林的(de)代(dai)表之一，擁有(you)國內(nei)尚(shang)存最大的(de)古代(dai)假(jia)山群，有(you)假(jia)山王國之美譽。長廊的(de)墻(qiang)壁中嵌有(you)宋代(dai)四(si)大名家(jia)蘇軾、米芾(fei)、黃庭堅(jian)、蔡襄(xiang)的(de)書法碑(bei)及南宋文天祥(xiang)《梅花詩》的(de)碑(bei)刻作品。獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林原為(wei)菩提正(zheng)宗(zong)寺的(de)后花園，公元1341年(nian)，高僧天如(ru)禪(chan)師(shi)(shi)來到蘇州(zhou)(zhou)講(jiang)經，受(shou)到弟子(zi)(zi)(zi)們擁戴。翌年(nian)，弟子(zi)(zi)(zi)們買地置屋為(wei)天如(ru)禪(chan)師(shi)(shi)建禪(chan)林。天如(ru)禪(chan)師(shi)(shi)因(yin)師(shi)(shi)傅(fu)中峰(feng)和尚(shang)得道于(yu)浙(zhe)江西天目山獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)巖，為(wei)紀念自己的(de)師(shi)(shi)傅(fu)，取名“獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林”。亦因(yin)佛書上(shang)有(you)“獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)吼”一語，且眾多假(jia)山酷(ku)似獅(shi)(shi)形(xing)而命(ming)名。

　　天如禪師謝世以后，弟子散去(qu)，寺園(yuan)逐漸荒蕪。明萬(wan)歷十(shi)七年(nian)，明姓和(he)尚(shang)托缽化緣于長安，重建(jian)獅子林(lin)圣恩寺、佛殿，再現興(xing)旺景(jing)象。至康(kang)熙(xi)年(nian)間，寺、園(yuan)分開，后為黃熙(xi)之父、衡(heng)州知府(fu)黃興(xing)祖買下，取名“涉園(yuan)”。公元1703年(nian)2月11日(ri)清康(kang)熙(xi)巡游至此，賜額(e)“獅林(lin)寺”，后清乾隆皇帝(di)六游獅子林(lin)，先后賜“鏡智(zhi)圓照”、“畫禪寺”及(ji)現存“真趣”等(deng)額(e)匾。清乾隆三(san)十(shi)六年(nian)，黃熙(xi)高中(zhong)狀元，精修府(fu)第，重整庭院，取名“五松園(yuan)”。至清光緒中(zhong)葉黃氏家道(dao)衰敗，園(yuan)已傾(qing)圯，唯(wei)假山依舊。

獅子林的導游詞3

　　各(ge)位朋友，一路上過(guo)來大家(jia)辛苦了(le)。歡迎來著名的江南(nan)園(yuan)林(lin)獅子(zi)林(lin)游(you)覽，我是這里的景(jing)點導游(you)，本人姓張(zhang)xx，大家(jia)可以(yi)叫我小張(zhang)。在獅子(zi)林(lin)游(you)覽您可要注意安(an)全了(le)，因為啊(a)這里獅子(zi)是很多的，所以(yi)大家(jia)要跟(gen)緊我啊(a)！話不(bu)多說(shuo)，我們進去吧！

　　獅子(zi)林(lin)(lin)系(xi)蘇州市四(si)大(da)名(ming)園(yuan)之一，始建(jian)于元(yuan)代至(zhi)正(zheng)元(yuan)年間(jian)，距今已有六(liu)百多(duo)年的(de)歷史了。這(zhe)座(zuo)園(yuan)林(lin)(lin)是(shi)(shi)元(yuan)代僧人天如禪師(shi)(shi)(shi)為紀念他(ta)的(de)老師(shi)(shi)(shi)中峰禪師(shi)(shi)(shi)所建(jian)。大(da)家抬頭(tou)看這(zhe)第一道門門額上(shang)“師(shi)(shi)(shi)子(zi)林(lin)(lin)”的(de)師(shi)(shi)(shi)，就是(shi)(shi)老師(shi)(shi)(shi)的(de)師(shi)(shi)(shi)。后來因為園(yuan)內(nei)假(jia)山眾多(duo)，形狀像獅子(zi)，在寫法上(shang)又(you)改為獅子(zi)林(lin)(lin)，一直沿用至(zhi)今。這(zhe)里是(shi)(shi)檢票處了，看門額上(shang)的(de)“獅子(zi)林(lin)(lin)”三個字，這(zhe)是(shi)(shi)清(qing)朝乾隆皇帝的(de)御筆(bi)哦。

　　首先，我(wo)們來(lai)到的(de)(de)(de)(de)是貝(bei)(bei)家(jia)祠堂(tang)(tang)，因(yin)為獅子(zi)林(lin)的(de)(de)(de)(de)最后(hou)一位園(yuan)主姓貝(bei)(bei)。看(kan)正中的(de)(de)(de)(de)那塊匾上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)“云林(lin)逸(yi)韻(yun)”四(si)個字那是顧廷龍的(de)(de)(de)(de)手書(shu)，是為了贊揚獅子(zi)林(lin)的(de)(de)(de)(de)設計者倪云林(lin)的(de)(de)(de)(de)設計有(you)(you)虛(xu)靜清(qing)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)味。兩(liang)邊走廊的(de)(de)(de)(de)木欄(lan)桿上(shang)(shang)雕有(you)(you)牡丹(dan)、鳳凰及壽字圖案(an)，上(shang)(shang)有(you)(you)帶花(hua)瓶與貝(bei)(bei)葉(xie)圖案(an)的(de)(de)(de)(de)掛屏。貝(bei)(bei)葉(xie)是干嘛用的(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)什么意義呢(ni)？它是為書(shu)寫佛經(jing)所用，這(zhe)既反映了獅子(zi)林(lin)是禪宗修學佛道的(de)(de)(de)(de)地(di)方，又有(you)(you)紀念意義。大家(jia)都知道祠堂(tang)(tang)是供(gong)奉、祭祀祖宗的(de)(de)(de)(de)地(di)方，但(dan)在貝(bei)(bei)家(jia)祠堂(tang)(tang)還有(you)(you)一個特別(bie)之處(chu)，各(ge)位沒發現吧，因(yin)為……他特殊(shu)在屋頂上(shang)(shang)，看(kan)！上(shang)(shang)面有(you)(you)福、祿、壽三(san)位神仙和一個小孩的(de)(de)(de)(de)塑像(xiang)，這(zhe)表明了園(yuan)主希(xi)望他的(de)(de)(de)(de)子(zi)孫后(hou)代能(neng)夠(gou)出類(lei)拔萃、光宗耀祖。再看(kan)走廊入口處(chu)磚砌“春(chun)華”二字，這(zhe)意思：是園(yuan)內春(chun)光爛漫。我(wo)們往(wang)前(qian)走。

　　現(xian)在(zai)我(wo)們(men)已到了燕譽堂(tang)，燕譽是(shi)安祥(xiang)、快樂的(de)意(yi)思……大家(jia)看(kan)看(kan)腳(jiao)下是(shi)個(ge)什么字，對(dui)！“壽(shou)”字，邊上有五只蝙(bian)蝠(fu)，取五福祝壽(shou)之意(yi)，五福“壽(shou)”為(wei)先，所以壽(shou)為(wei)中心。說明了園主希(xi)望他和他的(de)家(jia)人健康長壽(shou)，、安祥(xiang)、快樂。這(zhe)個(ge)廳堂(tang)是(shi)蘇州園林(lin)中著(zhu)名(ming)的(de)鴛鴦廳。前面稱(cheng)為(wei)廳，后面稱(cheng)為(wei)堂(tang)。前廳接待貴賓或男賓，后堂(tang)則用于女(nv)眷聚會之處。我(wo)們(men)可(ke)以真實的(de)感受(shou)到其在(zai)建筑風格上的(de)絕然不同，這(zhe)也深刻的(de)體現(xian)了男尊女(nv)卑的(de)封建思想(xiang)。

　　我們現在(zai)來(lai)到了小(xiao)方廳，因為其廳方正(zheng)，所以得名。大(da)家(jia)看兩邊的(de)大(da)型空窗，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)像兩幅圖畫呢？東窗外是(shi)(shi)素(su)芯臘梅，西窗外是(shi)(shi)城市山(shan)林，這是(shi)(shi)蘇州園林的(de)一種造園藝(yi)術手法，叫框(kuang)景。它(ta)可以隨季節的(de)變化(hua)，腳步的(de)移(yi)動而變化(hua)畫面(mian)，我們不(bu)妨(fang)試(shi)(shi)一試(shi)(shi)。

　　前面就是由湖石假(jia)山堆砌成的九獅(shi)峰，細心尋找，您會發(fa)現不(bu)(bu)同形態(tai)的九只獅(shi)子，它(ta)們憨態(tai)可(ke)(ke)掬，天真可(ke)(ke)愛。獅(shi)子林共有大小不(bu)(bu)同、形態(tai)各異的獅(shi)子五百頭，我們待(dai)會兒還能見到不(bu)(bu)少獅(shi)子。

　　穿過有磚砌(qi)”涉趣”（取自陶淵明”園日涉以成趣”句）二字的(de)(de)圓洞門，我們(men)到了(le)指柏(bo)軒(xuan)。這里是(shi)僧人講(jiang)經說(shuo)(shuo)法的(de)(de)地方(fang)(fang)。據說(shuo)(shuo)唐代(dai)禪(chan)師(shi)從諗（號稱趙州法道）在(zai)傳(chuan)授禪(chan)教(jiao)宗義時，無論(lun)弟子(zi)問他什么，他總是(shi)回答：“庭(ting)前柏(bo)樹子(zi)”。意思(si)是(shi)要參禪(chan)者(zhe)從玄妙的(de)(de)暗示中(zhong)自行體會(hui)，所以取名(ming)為(wei)指柏(bo)軒(xuan)。這里也(ye)是(shi)貝(bei)家親(qin)屬們(men)聚會(hui)的(de)(de)地方(fang)(fang)。廳堂上方(fang)(fang)懸掛(gua)的(de)(de)是(shi)王(wang)同愈所寫(xie)的(de)(de)”揖峰(feng)(feng)(feng)指柏(bo)”匾，”揖峰(feng)(feng)(feng)”是(shi)指宋(song)代(dai)米芾見石(shi)峰(feng)(feng)(feng)作(zuo)揖的(de)(de)典故，”指柏(bo)”則是(shi)指禪(chan)宗公案一事，。這幅(fu)《壽柏(bo)圖》是(shi)由多(duo)位(wei)著名(ming)的(de)(de)書畫(hua)家合(he)作(zuo)完成的(de)(de)，張辛稼畫(hua)紅梅、吳牧木寫(xie)古柏(bo)，徐紹青繪湖石(shi)，費新題詞。廳堂前假(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)林(lin)立，柏(bo)樹龍盤(pan)虬繞。臥云寶(bao)座(zuo)落在(zai)假(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)叢(cong)中(zhong)，這座(zuo)假(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)是(shi)目(mu)前古典園林(lin)中(zhong)最著名(ming)的(de)(de)湖石(shi)假(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)，其中(zhong)有4條山(shan)(shan)(shan)道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾(qian)隆皇(huang)帝(di)在(zai)其中(zhong)轉了(le)兩個(ge)時辰(chen)也(ye)沒轉出去。里面還有一個(ge)棋盤(pan)洞，傳(chuan)說(shuo)(shuo)是(shi)呂(lv)洞賓和(he)鐵拐李(li)下棋的(de)(de)地方(fang)(fang)。假(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)上有含暉、吐月(yue)等(deng)名(ming)石(shi)。石(shi)縫間長著奇(qi)松怪柏(bo)，恰似(si)一幅(fu)美麗的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)，傳(chuan)說(shuo)(shuo)乾(qian)隆皇(huang)帝(di)曾(ceng)在(zai)此繪像留(liu)影(ying)，各位(wei)抓緊時間也(ye)在(zai)此攝(she)影(ying)留(liu)念吧。

　　現在我(wo)們來到的(de)是到花籃廳。因為廳內柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發生(sheng)了一件很(hen)出名的(de)事情，咦，這位(wei)游客說對(dui)啦(la)！在這里舉(ju)行了日本人投降(jiang)儀式(shi)，屏門的(de)巨幅(fu)是《松壽圖》，隸書橫匾”水里風來”，點出了在夏天(tian)這里是賞荷花的(de)好地方。

　　看(kan)(kan)，這(zhe)就是真(zhen)趣亭。”真(zhen)趣”二字(zi)由乾隆皇帝親(qin)筆御題(ti)。這(zhe)其(qi)里有(you)(you)(you)(you)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)一(yi)個故事：乾隆游園，由狀元(yuan)黃(huang)熙(xi)接駕(jia)，他見乾隆題(ti)”真(zhen)有(you)(you)(you)(you)趣”三字(zi)，覺得其(qi)中的(de)(de)”有(you)(you)(you)(you)”字(zi)太(tai)俗，于是便請皇上恩賜去”有(you)(you)(you)(you)”字(zi)，于是留(liu)下(xia)了現在我們看(kan)(kan)到的(de)(de)”真(zhen)趣”二字(zi)。再看(kan)(kan)亭上有(you)(you)(you)(you)”秀(xiu)才(cai)帽”的(de)(de)裝(zhuang)飾，這(zhe)寓(yu)意深(shen)遠，有(you)(you)(you)(you)道是”秀(xiu)才(cai)本是宰相(xiang)根苗”，要(yao)想成為(wei)狀元(yuan)首先要(yao)從秀(xiu)才(cai)做(zuo)起，園主意在教育子孫后代(dai)發奮學(xue)習(xi)，期望(wang)有(you)(you)(you)(you)朝一(yi)日金(jin)榜題(ti)名(ming)，得中功(gong)名(ming)。高(gao)樓萬丈平地起，這(zhe)個道理在今天(tian)同樣(yang)(yang)適(shi)用。現在，我們一(yi)邊欣(xin)賞湖(hu)心亭、九曲(qu)橋(qiao)(qiao)、石(shi)舫、飛瀑(pu)、池湖(hu)等(deng)景色，一(yi)邊攝影留(liu)念(nian)。十分鐘后我們在石(shi)拱橋(qiao)(qiao)東面的(de)(de)空(kong)曠地集合，鉆洞(dong)爬(pa)山(shan)，真(zhen)正領略一(yi)下(xia)聞(wen)名(ming)中外的(de)(de)”假山(shan)王(wang)國”的(de)(de)韻味(wei)。

　　（鉆假山后）我們現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)來到(dao)的(de)(de)(de)(de)地方叫立雪(xue)堂。這(zhe)里有一個(ge)典故，說的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)北宋時期(qi)，楊時和游酢(zuo)二人(ren)冒(mao)雪(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)門外候見堂內的(de)(de)(de)(de)程頤老師(shi)(shi)，以表明虛心好學(xue)，所以又叫程門立雪(xue)。這(zhe)充分體(ti)現(xian)(xian)了(le)園主旨在(zai)(zai)(zai)(zai)宣揚尊師(shi)(shi)重教的(de)(de)(de)(de)思想。請各位再看看庭院中的(de)(de)(de)(de)三(san)塊(kuai)湖石分別(bie)像什么？對(dui)！像牛、螃(pang)(pang)蟹(xie)和獅(shi)子(zi)。牛想吃(chi)螃(pang)(pang)蟹(xie)，卻不知(zhi)從何(he)處下口(kou)，螃(pang)(pang)蟹(xie)是(shi)(shi)張牙舞爪，毫不示弱(ruo)，而獅(shi)子(zi)則在(zai)(zai)(zai)(zai)邊(bian)上好奇地靜(jing)觀，這(zhe)一組(zu)湖石十(shi)分有趣，名稱叫做(zuo)”獅(shi)子(zi)靜(jing)觀牛吃(chi)蟹(xie)”。還有獅(shi)子(zi)滾繡球、劉(liu)海(hai)戲(xi)金(jin)蟾(chan)(chan)兩(liang)組(zu)湖石。我們細心一點(dian)，可以發現(xian)(xian)一個(ge)有趣的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象，瞧，獅(shi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)尾巴(ba)往上翹，金(jin)蟾(chan)(chan)只有三(san)只腳(jiao)，這(zhe)并不是(shi)(shi)疏(shu)漏，而是(shi)(shi)園主為了(le)暗(an)示一種(zhong)禪宗教義：為人(ren)處世不要太認(ren)真，糊(hu)涂一點(dian)為好，而”牛吃(chi)蟹(xie)”也是(shi)(shi)反映了(le)一種(zhong)馬馬虎虎的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。這(zhe)只金(jin)蟾(chan)(chan)，本(ben)來在(zai)(zai)(zai)(zai)劉(liu)海(hai)身邊(bian)，是(shi)(shi)乘(cheng)劉(liu)海(hai)不注意(yi)的(de)(de)(de)(de)時候逃出來的(de)(de)(de)(de)，劉(liu)海(hai)后來知(zhi)道它躲在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)貝家園林(lin)的(de)(de)(de)(de)一口(kou)井里，便(bian)用金(jin)錢(qian)串成(cheng)(cheng)釣桿把(ba)它釣了(le)上來。從此，金(jin)蟾(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)真身回到(dao)了(le)劉(liu)海(hai)的(de)(de)(de)(de)身邊(bian)，而肉(rou)身卻留在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)貝家，貝家以此為榮(rong)，認(ren)為它象征(zheng)了(le)榮(rong)華富貴，從此三(san)腳(jiao)金(jin)蟾(chan)(chan)成(cheng)(cheng)了(le)貝家的(de)(de)(de)(de)族(zu)標。

　　瞧！又是燕譽堂，我們回到了進園的地方，經右拐我們就可以(yi)出(chu)園門了。

　　今天(tian)的(de)游(you)程到此就(jiu)結束(shu)了。在此感謝(xie)各(ge)位來(lai)獅子(zi)林(lin)游(you)覽，希望今天(tian)我的(de)講解能讓(rang)各(ge)位滿意，也希望大家以(yi)后常來(lai)獅子(zi)林(lin)看看，最后祝(zhu)大家身(shen)體健康、萬事如意。謝(xie)謝(xie)！

獅子林的導游詞4

各游客們：

　　大家好!

我是你們(men)今天游覽獅(shi)子林(lin)的(de)(de)導(dao)游。我姓陳，大家可以叫(jiao)我小陳。我們(men)已(yi)經來到了獅(shi)子林(lin)，獅(shi)子林(lin)始建(jian)于明(ming)末(mo)清(qing)初(chu)，是中國古典園林(lin)堆山最曲折、最復雜的(de)(de)實例之一(yi)。

　　我們已經進入(ru)了獅(shi)(shi)子(zi)林的大(da)門，你(ni)(ni)們看(kan)(kan)前面的那塊(kuai)石頭(tou)像(xiang)不(bu)像(xiang)二頭(tou)高高站著的雄獅(shi)(shi)呢(ni)?再看(kan)(kan)，地上像(xiang)不(bu)像(xiang)有石獅(shi)(shi)子(zi)躺著呢(ni)?接下來，我要(yao)給你(ni)(ni)們看(kan)(kan)一個更神奇的—獅(shi)(shi)子(zi)馬，這頭(tou)石獅(shi)(shi)子(zi)威風凜凜地站著，多么像(xiang)一匹(pi)馬啊，大(da)家可以讓人坐在上邊留(liu)影。

　　大(da)家(jia)再隨我往前走(zou)，我們(men)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)獅(shi)子(zi)(zi)林(lin)最(zui)具特色的(de)(de)地方(fang)—謎獅(shi)陣(zhen)，這里(li)獅(shi)子(zi)(zi)很多(duo)，像個(ge)(ge)謎宮(gong)，這里(li)有許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)石(shi)獅(shi)子(zi)(zi)，連綿不(bu)(bu)(bu)斷。說(shuo)(shuo)到(dao)(dao)(dao)這個(ge)(ge)謎獅(shi)陣(zhen)，我就不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)諳一(yi)個(ge)(ge)故(gu)事了(le)(le)：當初，乾隆(long)(long)皇帝(di)見到(dao)(dao)(dao)這個(ge)(ge)謎宮(gong)，很好奇(qi)，就走(zou)了(le)(le)進來(lai)(lai)，可不(bu)(bu)(bu)料(liao)，被困(kun)住(zhu)了(le)(le)，直到(dao)(dao)(dao)有人發現皇上不(bu)(bu)(bu)見了(le)(le)，叫(jiao)許(xu)多(duo)人來(lai)(lai)找時，才找到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)，最(zui)先找到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)人問：“皇上，您(nin)在(zai)干什么(me)?乾隆(long)(long)皇帝(di)說(shuo)(shuo)：”這里(li)有多(duo)少(shao)石(shi)獅(shi)子(zi)(zi)，我在(zai)數石(shi)獅(shi)子(zi)(zi)。“那個(ge)(ge)最(zui)早來(lai)(lai)的(de)(de)人說(shuo)(shuo)：”有300多(duo)頭(tou)呢!皇上“還(huan)有整個(ge)(ge)獅(shi)子(zi)(zi)林(lin)的(de)(de)石(shi)獅(shi)子(zi)(zi)都是(shi)主人從(cong)外(wai)地運來(lai)(lai)的(de)(de)，再加上細致、精(jing)美的(de)(de)雕刻(ke)而成的(de)(de)，非(fei)常漂亮，大(da)家(jia)可以(yi)多(duo)多(duo)拍照，接下來(lai)(lai)大(da)家(jia)可以(yi)走(zou)一(yi)走(zou)謎宮(gong)，但(dan)記住(zhu)，一(yi)定要一(yi)址向(xiang)左或向(xiang)右轉，給大(da)家(jia)二十分鐘，我在(zai)謎宮(gong)盡頭(tou)等(deng)你(ni)們(men)。

　　今天，我們(men)的(de)旅(lv)行(xing)結束了，大(da)家把(ba)游覽(lan)獅子林的(de)喜悅、照片帶回家，帶給家里的(de)每一個人(ren)。以(yi)后旅(lv)行(xing)記得找我哦!我的(de)旅(lv)行(xing)社是縷(lv)縷(lv)陽(yang)光(guang)十星級旅(lv)行(xing)集團(tuan)。

獅子林的導游詞5

　　1、獅子林介紹——地(di)理位置(zhi)，名字(zi)由來(lai)，建園(yuan)歷(li)史

　　獅子林(lin)，世(shi)界(jie)文(wen)化遺產，國(guo)(guo)家AAAA級旅游景點，全(quan)國(guo)(guo)重點文(wen)物保護單位，蘇(su)(su)州四(si)大名園(yuan)(yuan)之一(蘇(su)(su)州的(de)四(si)大名園(yuan)(yuan)為：建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)宋代的(de)滄浪亭、建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)元代的(de)獅子林(lin)，建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)明(ming)代的(de)拙(zhuo)政(zheng)園(yuan)(yuan)，建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)清代的(de)留園(yuan)(yuan))，位于(yu)(yu)(yu)(yu)古(gu)城蘇(su)(su)州東(dong)北角，占地面積約14畝。獅子林(lin)是(shi)一座以古(gu)代假山(shan)群為代表,充(chong)分體現禪宗與儒家思想相(xiang)融合(he)的(de)園(yuan)(yuan)林(lin)。園(yuan)(yuan)內(nei)東(dong)南(nan)諸峰(feng)羅列、長廊回饒(rao)、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石(shi)壁、倚山(shan)斜立，更(geng)有(you)飛瀑(pu)和潺潺流水，在園(yuan)(yuan)林(lin)藝術中別具一格。它既有(you)蘇(su)(su)州古(gu)典園(yuan)(yuan)林(lin)亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文(wen)景觀，更(geng)以湖石(shi)奇峰(feng)，洞(dong)壑深邃而盛名于(yu)(yu)(yu)(yu)世(shi)，素有(you)“假山(shan)王國(guo)(guo)”之美譽。

　　獅(shi)子(zi)(zi)林(lin)至今(jin)已有660多(duo)年(nian)(nian)的(de)歷(li)史，是(shi)一(yi)座典型的(de)“禪意”園林(lin)。元代至正(zheng)二年(nian)(nian)(公(gong)元1342年(nian)(nian))名僧天(tian)如禪師維(wei)則的(de)弟子(zi)(zi)“相率出資，買地結屋，以居其師”。因(yin)園內“林(lin)有竹萬個，竹下(xia)多(duo)怪石，狀如狻猊(獅(shi)子(zi)(zi))者”;又因(yin)維(wei)則師中峰倡道于天(tian)目山(shan)獅(shi)子(zi)(zi)巖，為“識(shi)其授受之源”，又取佛經中佛陀說法稱(cheng)“獅(shi)子(zi)(zi)吼”，其座稱(cheng)“獅(shi)子(zi)(zi)座”之意，取名“獅(shi)子(zi)(zi)林(lin)”。

　　據史載，明嘉靖(jing)十三年(nian)(公(gong)元1534年(nian))，寺(si)與園(yuan)(yuan)分隔(ge)，園(yuan)(yuan)漸演變為私家(jia)花園(yuan)(yuan)。明代畫家(jia)倪云林曾(ceng)(ceng)作獅(shi)(shi)子(zi)林圖，從此此園(yuan)(yuan)名聲(sheng)大嘈(cao)。清(qing)(qing)代，黃(huang)熙之父(fu)、衡州知(zhi)府黃(huang)興仁買下獅(shi)(shi)子(zi)林，取名“涉園(yuan)(yuan)”。乾(qian)隆(long)三十六年(nian)(1771)，黃(huang)熙高中(zhong)狀元，精(jing)修府第，重整庭院，取名“五松園(yuan)(yuan)”。至清(qing)(qing)光(guang)緒(xu)中(zhong)葉黃(huang)氏家(jia)道衰敗，園(yuan)(yuan)已傾(qing)圯，惟(wei)假山依舊(jiu)。康熙皇帝于1703年(nian)游(you)(you)獅(shi)(shi)子(zi)林并賜“獅(shi)(shi)林寺(si)”匾(bian)。乾(qian)隆(long)皇帝曾(ceng)(ceng)六游(you)(you)獅(shi)(shi)子(zi)林，題詩10首，賜匾(bian)3塊，其中(zhong)“真趣”匾(bian)額至今懸掛園(yuan)(yuan)中(zhong);還(huan)在北(bei)京圓明園(yuan)(yuan)、承德避暑山莊內仿建了兩座獅(shi)(shi)子(zi)林。

　　1917年(nian)(nian)，上海顏料巨商(shang)貝(bei)潤生(世界著名建筑大師貝(bei)聿(yu)銘的(de)族叔祖(zu)父(fu))從(cong)民(min)政總長李鐘(zhong)鈺(yu)手中購得獅(shi)子林(lin)，花80萬(wan)銀元，用了將近(jin)七年(nian)(nian)的(de)時(shi)間整修，重建廳堂(tang)，增建燕(yan)譽堂(tang)、九獅(shi)峰(feng)等景點，并冠以“獅(shi)子林(lin)”舊名，獅(shi)子林(lin)一時(shi)冠蓋蘇城。貝(bei)氏(shi)原準備籌備開放(fang)，但因抗戰暴發未能如愿(yuan)。貝(bei)潤生1945年(nian)(nian)病(bing)故(gu)后(hou)，獅(shi)子林(lin)由其(qi)孫貝(bei)煥章管理。解放(fang)后(hou)，貝(bei)氏(shi)后(hou)人(ren)將園捐獻給國(guo)家，蘇州園林(lin)管理處接(jie)管整修后(hou)，于1954年(nian)(nian)對公眾開放(fang)。

　　2、門(men)廳(ting)(轎廳(ting))—大廳(ting)(祠堂(tang)(tang))—燕(yan)譽(yu)堂(tang)(tang)

　　獅(shi)子(zi)林的門(men)廳坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，面闊(kuo)近20米，中有將軍(jun)門(men)，門(men)檻高達(da)94公分，在(zai)古(gu)代(dai)，門(men)檻的高低(di)(di)與該戶人(ren)家經濟收入(ru)的多(duo)少、地(di)位的高低(di)(di)成正比。門(men)廳兩旁置有抱鼓石(shi)、浮雕獅(shi)子(zi)戲繡球和劉海釣金蟾。大門(men)上方懸掛(gua)紅底金字的乾(qian)隆(long)御(yu)書(shu)“獅(shi)子(zi)林”匾。

　　穿過(guo)石(shi)板天井，天井其實相(xiang)當于一個(ge)轎廳(ting)(ting)，為舊時停轎之(zhi)處，兩旁有(you)供轎夫休息所用的(de)凳(deng)子(zi)，稱之(zhi)為“賴凳(deng)”。我們現在來到是正(zheng)廳(ting)(ting)，原(yuan)來的(de)貝家祠堂。廳(ting)(ting)前木欄桿上(shang)刻(ke)有(you)鳳穿牡丹圖案(an)，寓(yu)意(yi)“富貴無(wu)邊(bian)”。正(zheng)面(mian)是十(shi)六扇海棠花窗格和落地長窗，裙板上(shang)刻(ke)有(you)花卉(hui)和蝙蝠(fu)捧壽(shou)圖案(an)，寓(yu)意(yi)“多福多壽(shou)”。廊左右分別有(you)“敦宗”“睦(mu)族”的(de)磚額，家族和睦(mu)相(xiang)處的(de)意(yi)思。祠堂屋檐上(shang)方有(you)三(san)個(ge)神仙，分別代表(biao)福、祿、壽(shou)三(san)星高照，右邊(bian)還(huan)有(you)一個(ge)小(xiao)孩，寓(yu)子(zi)孫發達之(zhi)意(yi)。大廳(ting)(ting)正(zheng)中(zhong)張(zhang)掛巨副國(guo)畫《蒼松圖》，翠松虬枝，氣勢(shi)磅礴，又張(zhang)繼馨(xin)創(chuang)作。細(xi)看，松有(you)五顆(ke)，隱含獅子(zi)林曾名五松園之(zhi)意(yi)。國(guo)畫上(shang)“云林逸額”四字為顧廷龍楷書。

　　現在我們來到了燕譽(yu)堂。“燕譽(yu)堂”出自詩經“式燕且譽(yu)，好而無(wu)射”。燕譽(yu)：安閑快樂之意。此廳(ting)為全園(yuan)之主廳(ting)，原是(shi)園(yuan)主宴客所用。此廳(ting)是(shi)蘇州園(yuan)林中最典(dian)型(xing)的鴛鴦廳(ting)。所謂鴛鴦廳(ting)就是(shi)在一座大(da)廳(ting)內用屏門，掛落隔成南北兩部分，從內部看似兩廳(ting)相連，但布置相異。在這個(ge)廳(ting)，一共(gong)有(you)十(shi)個(ge)不(bu)同。

　　(1)匾額(e)的題(ti)名不同，南(nan)廳(ting)(ting)為(wei)燕譽堂，北廳(ting)(ting)為(wei)綠玉青瑤之館。

　　(2)屏門南面(mian)為重修師子林記，北面(mian)為獅子林的全景(jing)圖。

　　(3)南廳(ting)的窗景是真實的景色，北廳(ting)是畫像(xiang)，假的。

　　(4)家具的陳設樣式不同。

　　(5)一面放(fang)著鐘，意思是男人(ren)做事要守時(shi);一面放(fang)鏡子，女人(ren)要打扮。

　　(6)腳下的(de)鋪磚一(yi)面是菱形的(de)，表示男人(ren)做(zuo)事要有(you)棱有(you)角;一(yi)面是正方(fang)形的(de)，意思女人(ren)做(zuo)人(ren)要規規矩距(ju)。

　　(7)北廳的梁(liang)柱用圓木(mu)，南廳的梁(liang)柱用方木(mu)。

　　(8)南面的景(jing)色比北面漂亮。

　　(9)梁的不同。南廳(ting)是雕梁;北廳(ting)梁無(wu)雕刻。

　　(10)宮燈的(de)(de)不同(tong)。在功(gong)能上，前廳常為招待(dai)貴賓，內“堂”為密友聚(ju)談(tan)，女(nv)眷歡聚(ju)的(de)(de)地方。

　　3、小方廳—九獅(shi)峰(feng)—指柏軒

　　由燕譽堂后(hou)院北(bei)行，就到了“園涉咸(xian)趣”的小方廳(ting)。小方廳(ting)四面通透，為(wei)過(guo)道廳(ting)。前(qian)面有(you)一塊(kuai)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)，是清朝留下的。金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)是大(da)型方磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)的雅稱(cheng)，據古籍《金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)墁地》記載，金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)是專(zhuan)為(wei)皇宮燒制(zhi)的細(xi)料方磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)，其顆粒細(xi)膩，質地密(mi)實(shi)，敲之作(zuo)金(jin)石(shi)之聲。又因(yin)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)制(zhi)成(cheng)(cheng)后(hou)要運至北(bei)京(jing)(jing)(jing)的京(jing)(jing)(jing)倉，以(yi)供(gong)皇宮專(zhuan)用，故又有(you)“京(jing)(jing)(jing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)”之稱(cheng)。金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)的制(zhi)作(zuo)過(guo)程非(fei)常復雜而且漫長，一塊(kuai)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)的完成(cheng)(cheng)大(da)概(gai)需要8到9年的時間。小方廳(ting)東西(xi)兩側墻上有(you)呈矩形的磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)細(xi)月洞(dong)，東窗外是素心(xin)臘梅，西(xi)窗外是稱(cheng)為(wei)城(cheng)市山林的假山和(he)林木。以(yi)窗洞(dong)、門洞(dong)為(wei)畫框(kuang)，觀賞外面景色(se)，稱(cheng)為(wei)框(kuang)景。兩幅(fu)“框(kuang)景”，如兩幅(fu)山水畫，盡現造園主人(ren)的匠(jiang)心(xin)，意境深遠。

　　出小方廳(ting)，即(ji)見廳(ting)園中的九(jiu)獅(shi)峰(feng)(feng)。九(jiu)獅(shi)峰(feng)(feng)由太湖(hu)石(shi)堆砌而(er)成，為獅(shi)子(zi)林眾多湖(hu)石(shi)峰(feng)(feng)的代表(biao)之(zhi)一，氣勢雄(xiong)偉，渦(wo)洞(dong)縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生(sheng)。因有(you)擬態(tai)的九(jiu)頭獅(shi)子(zi)造型而(er)得名。峰(feng)(feng)石(shi)粉(fen)墻(qiang)襯托(tuo)，勾勒出峰(feng)(feng)石(shi)清晰(xi)的輪(lun)廓(kuo)，左側(ce)有(you)次峰(feng)(feng)相配，翠竹搖曳，更顯出峰(feng)(feng)石(shi)的奇曲高峻，變幻莫測(ce)。九(jiu)獅(shi)峰(feng)(feng)后面有(you)四副漏畫，分別(bie)代表(biao)琴、棋、書、畫，

　　九獅峰小院西側，有(you)一海棠(tang)形門(men)洞，上嵌磚刻“涉趣(qu)”、“探(tan)幽”。門(men)穴造型別致，海棠(tang)花型，組成美(mei)麗框景，引人入勝。進入門(men)洞，即是(shi)獅子林的(de)主景區，前有(you)假山，后為樓(lou)廳“指柏軒”。

　　假山(shan)占地(di)面(mian)積1.78畝，有上下3層(ceng)，9條通道，21個(ge)洞(dong)穴。指(zhi)柏(bo)軒(xuan)為(wei)兩層(ceng)樓(lou)建筑，全名(ming)是(shi)“揖峰(feng)指(zhi)柏(bo)軒(xuan)”，出處：一是(shi)獅(shi)子林為(wei)現存的唯一一座“禪意”園林，其(qi)建筑名(ming)稱(cheng)大多與禪宗的公(gong)案有關(guan)。指(zhi)柏(bo)軒(xuan)來自“趙州(zhou)指(zhi)柏(bo)”的典(dian)故。另一說源于宋代朱(zhu)熹(xi)的詩句(ju)“前揖廬山(shan)，一峰(feng)獨(du)秀”;明代高(gao)啟的詩句(ju)“人來問不應，笑指(zhi)庭前柏(bo)”。指(zhi)柏(bo)軒(xuan)體態高(gao)大，四周(zhou)圍廊，有欄桿圍合(he)。軒(xuan)前古柏(bo)數株，并(bing)與假山(shan)石峰(feng)遙相(xiang)呼應。指(zhi)柏(bo)軒(xuan)二樓(lou)現為(wei)茶室。

　　4、花(hua)籃廳—湖心亭—真(zhen)趣亭—石舫

　　現在我們看到(dao)的(de)是(shi)花(hua)籃(lan)廳(ting)(ting)。花(hua)籃(lan)廳(ting)(ting)本名“荷(he)花(hua)廳(ting)(ting)”，民(min)國(guo)三十四年曾在這里舉行駐蘇州(zhou)向(xiang)中(zhong)(zhong)國(guo)軍隊投降(jiang)儀式(shi)。68年此(ci)廳(ting)(ting)焚毀，后從婁門內鄭宅移花(hua)籃(lan)廳(ting)(ting)一(yi)(yi)座至此(ci)。所(suo)謂花(hua)籃(lan)廳(ting)(ting)是(shi)一(yi)(yi)種小(xiao)型(xing)的(de)廳(ting)(ting)堂，廳(ting)(ting)中(zhong)(zhong)步柱不(bu)落地(di)，改成很短(duan)的(de)垂蓮柱，柱端雕成花(hua)籃(lan)狀，若有(you)(you)喜(xi)事的(de)時候，花(hua)籃(lan)里還會插上花(hua)，以示喜(xi)慶。花(hua)籃(lan)廳(ting)(ting)面水而筑，前有(you)(you)平臺。廳(ting)(ting)南(nan)14扇落地(di)長窗，刻(ke)有(you)(you)唐詩各(ge)一(yi)(yi)首，廳(ting)(ting)北6扇長窗均刻(ke)有(you)(you)山水人物故(gu)事。廳(ting)(ting)中(zhong)(zhong)懸掛(gua)“水墊風(feng)來”匾額，表示此(ci)為夏天賞荷(he)的(de)好地(di)方。

　　我們看到湖(hu)中(zhong)(zhong)央有一(yi)個(ge)亭(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)，名為(wei)湖(hu)心亭(ting)(ting)(ting)(ting)。從亭(ting)(ting)(ting)(ting)中(zhong)(zhong)西(xi)望有瀑布飛(fei)泉。瀑布共分五疊，跌入飛(fei)濺(jian)，故湖(hu)心亭(ting)(ting)(ting)(ting)中(zhong)(zhong)懸匾“觀瀑”。湖(hu)心亭(ting)(ting)(ting)(ting)是觀瀑佳處，而它本身(shen)又在湖(hu)中(zhong)(zhong)占中(zhong)(zhong)心位(wei)置。當游(you)人沿池繞(rao)行時(shi)，它始終成為(wei)視線的焦點。連接亭(ting)(ting)(ting)(ting)的九曲(qu)橋(qiao)與南面的拱橋(qiao)一(yi)平一(yi)拱、一(yi)曲(qu)一(yi)直(zhi)、一(yi)輕一(yi)重，形成了鮮(xian)明的對比。

　　我們現(xian)在來到的(de)是金碧(bi)輝(hui)煌的(de)真(zhen)(zhen)趣(qu)亭。“真(zhen)(zhen)趣(qu)”二字(zi)據(ju)說是乾隆皇(huang)帝御筆(bi)題寫(xie)的(de)。當(dang)年乾隆下江南，來到蘇(su)州獅子林游玩(wan)，一時雅興大發，喚(huan)隨從備硯(yan)，揮(hui)筆(bi)寫(xie)下“真(zhen)(zhen)有(you)趣(qu)”三字(zi)。這是給乾隆當(dang)導游的(de)狀元(yuan)黃喜(xi)在一旁見了(le)覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆(bi)千金，微(wei)臣(chen)一貧如(ru)洗，叩請皇(huang)上把中間的(de)有(you)字(zi)賞給奴才吧!”乾隆明白的(de)他(ta)的(de)用心，便順(shun)水推舟(zhou)的(de)把有(you)字(zi)賞給了(le)他(ta)，成了(le)“真(zhen)(zhen)趣(qu)”二字(zi)。乾隆走后，地(di)方官在此筑造(zao)亭閣，將(jiang)“真(zhen)(zhen)趣(qu)”二字(zi)作為亭名(ming)。由(you)于是皇(huang)帝親臨之地(di)，亭內裝(zhuang)飾(shi)金碧(bi)輝(hui)煌，繪有(you)鳳(feng)穿牡(mu)丹圖(tu)案(an)，雍榮(rong)華貴(gui)。還飾(shi)有(you)“秀才帽”圖(tu)案(an)，寓意“秀才本(ben)是宰(zai)相苗”，鼓勵認真(zhen)(zhen)讀書，奮發向(xiang)上，三面設(she)吳王靠，飾(shi)有(you)木刻獅子。在此小坐，可悉心欣(xin)賞湖心亭、九(jiu)曲(qu)石橋、石舫、飛瀑和連綿的(de)假山遠(yuan)景。

　　出真趣亭，沿走(zou)廊西行，就到了石舫(fang)(fang)。系二十世紀20年代最(zui)后一任(ren)園主所建，仿(fang)照北(bei)京頤和園的石舫(fang)(fang)建造(zao)，中、后艙均為(wei)兩層(ceng)。石舫(fang)(fang)四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。

　　5、暗香疏影樓(lou)—飛(fei)瀑(pu)亭(ting)(聽濤亭(ting))—問梅閣—雙香仙館—扇亭(ting)—文天祥詩碑(bei)亭(ting)—御碑(bei)亭(ting)—立(li)雪堂

　　此樓樓名出(chu)自名句：疏(shu)影橫斜(xie)水清(qing)淺，暗(an)香浮(fu)(fu)動月黃昏。梅(mei)(mei)貴疏(shu)貴斜(xie)，忌(ji)密忌(ji)直(zhi)，疏(shu)梅(mei)(mei)之影橫斜(xie)倒映在清(qing)淺的(de)(de)水面上(shang)(shang)，黃昏時(shi)分月上(shang)(shang)枝梢，有(you)暗(an)香浮(fu)(fu)動,這(zhe)幽雅醉(zui)人的(de)(de)環境,真是賞梅(mei)(mei)詠梅(mei)(mei)的(de)(de)佳處。樓依湖而(er)建，一層為通道(dao)，上(shang)(shang)樓南面可見紅梅(mei)(mei)綠樹,樹叢(cong)中飛翹的(de)(de)屋檐便是問梅(mei)(mei)閣。

　　由(you)暗香疏影樓南行數步，可見飛(fei)(fei)瀑(pu)亭(ting)(ting)(ting)。飛(fei)(fei)瀑(pu)亭(ting)(ting)(ting)建在(zai)瀑(pu)布旁，方形，卷棚歇山頂，亭(ting)(ting)(ting)內西(xi)置屏門(men)，上部刻有(you)《飛(fei)(fei)瀑(pu)亭(ting)(ting)(ting)記》，下(xia)刻浮(fu)雕“杏林(lin)春暖，茶(cha)凈納涼，東籬佳色，山家(jia)清供”四(si)幅。亭(ting)(ting)(ting)中(zhong)有(you)石(shi)桌(zhuo)和四(si)只石(shi)鼓墩座，坐在(zai)亭(ting)(ting)(ting)中(zhong)，流水潺潺，如聞(wen)濤聲，故亭(ting)(ting)(ting)又名“聽濤亭(ting)(ting)(ting)”，與湖(hu)心亭(ting)(ting)(ting)“觀(guan)瀑(pu)”相互輝映。

　　問(wen)梅閣(ge)的(de)名(ming)字出(chu)自禪宗公案，是西部園景的(de)中心景物(wu)，筑于(yu)土山之上，閣(ge)前遍(bian)植梅樹。閣(ge)內窗紋，家(jia)具裝(zhuang)飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也(ye)都取材梅花。此處(chu)(chu)乃西部最高(gao)處(chu)(chu)，可以東眺山地，池中有湖心亭(ting)架曲橋，全園山色歷(li)歷(li)在目(mu)。

　　我們現在(zai)(zai)看(kan)到的(de)是雙香(xiang)(xiang)仙館，長方(fang)形(xing)單檐亭，屋(wu)頂與廊共用，三面圍木制欄(lan)桿，亭內(nei)設漢白(bai)玉石(shi)臺。所(suo)謂“雙香(xiang)(xiang)”是指梅(mei)荷之香(xiang)(xiang)。因亭外近處有梅(mei)花(hua)，山(shan)下有荷花(hua)池(chi)，冬(dong)天梅(mei)花(hua)暗香(xiang)(xiang)浮動，夏(xia)天荷花(hua)想遠益清。在(zai)(zai)這(zhe)里(li)能夠(gou)享受這(zhe)兩種清香(xiang)(xiang)，好似仙人居住之所(suo)。荷花(hua)與梅(mei)花(hua)的(de)清香(xiang)(xiang)都是純(chun)潔的(de)，帶給觀賞者以高尚的(de)享受并使心(xin)靈得到凈(jing)化。

　　轉角(jiao)處的亭子叫扇亭，外(wai)形(xing)象折扇的扇面(mian)。扇形(xing)月洞，扇形(xing)吳王靠，扇形(xing)石臺。置身其中，可飽(bao)覽園景。

　　建于(yu)廊的(de)最高(gao)點的(de)為文(wen)天(tian)祥(xiang)詩碑(bei)亭。文(wen)天(tian)祥(xiang)詩碑(bei)亭亦名正氣亭，亭內碑(bei)刻(ke)是文(wen)天(tian)祥(xiang)狂草手跡“梅(mei)花詩”：靜虛群動息，身雅一(yi)心清;春色憑誰記，梅(mei)花插座瓶。

　　廊東半亭，為御碑(bei)亭，嵌有乾隆第二次(ci)南巡(公元1757年)，首次(ci)游(you)覽獅子林時所作的《游(you)獅子林蘇州府城內(nei)詩》御詩一首。后黃(huang)氏刻碑(bei)立石以示皇帝臨幸榮(rong)耀(yao)，留念后人(ren)，為園(yuan)中古跡之一。曾被毀，現(xian)碑(bei)文乃是按原(yuan)有斷碑(bei)拓(tuo)片重刻，而碑(bei)座、碑(bei)頂為舊(jiu)物。

　　我(wo)們走出(chu)長廊，到達冬(dong)部庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)“立(li)(li)雪(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)”。這(zhe)是一(yi)個(ge)幽(you)雅(ya)精致的小庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。立(li)(li)雪(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)舊為(wei)(wei)獅林(lin)傳法(fa)之堂(tang)(tang)，天如禪師(shi)曾于(yu)立(li)(li)雪(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)說法(fa)授(shou)教。堂(tang)(tang)名出(chu)自佛(fo)教的“慧可(ke)見達摩(mo)”典故，慧可(ke)雪(xue)(xue)(xue)地(di)斷(duan)臂立(li)(li)志參拜(bai)達摩(mo)為(wei)(wei)師(shi)。宋代(dai)(dai)還有(you)一(yi)個(ge)故事：楊時和游(you)酢去(qu)拜(bai)會當時著(zhu)(zhu)名的理學(xue)家程(cheng)頤(yi)(yi)。程(cheng)頤(yi)(yi)正(zheng)在(zai)閉目養神，楊時、游(you)酢二人(ren)(ren)(ren)恭敬地(di)站在(zai)一(yi)旁(pang)，等了很長時間。程(cheng)頤(yi)(yi)醒來，門外已雪(xue)(xue)(xue)深(shen)一(yi)尺。后人(ren)(ren)(ren)就以“程(cheng)門立(li)(li)雪(xue)(xue)(xue)”作為(wei)(wei)尊師(shi)重道的范例。現(xian)(xian)留(liu)“立(li)(li)雪(xue)(xue)(xue)”題名，意為(wei)(wei)宏揚尊師(shi)、求學(xue)的精神，激勵后人(ren)(ren)(ren)。現(xian)(xian)堂(tang)(tang)中兩邊(bian)庭(ting)柱上有(you)明代(dai)(dai)唐伯虎舊聯：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(feng)是故人(ren)(ren)(ren)。”現(xian)(xian)聯為(wei)(wei)鄧云鄉重書(shu)。庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之中散列佳峰珍(zhen)石，造(zao)成(cheng)獅子(zi)巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹(xie)、獅、蛙之形，組(zu)成(cheng)“獅子(zi)靜觀(guan)牛吃蟹(xie)”的景觀(guan)。你看，庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)北(bei)面一(yi)個(ge)牛頭(tou)伸過來，向著(zhu)(zhu)匍匐在(zai)地(di)..的螃蟹(xie);螃蟹(xie)怒張著(zhu)(zhu)雙螯(ao)，氣(qi)勢洶洶地(di)迎(ying)著(zhu)(zhu)牛頭(tou)。庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)東(dong)南(nan)角一(yi)只(zhi)獅子(zi)翹著(zhu)(zhu)尾(wei)巴、張著(zhu)(zhu)大(da)嘴窺視，像在(zai)等待時機(ji)進攻，坐收漁翁之利。這(zhe)一(yi)組(zu)造(zao)型，有(you)著(zhu)(zhu)“螳螂捕(bu)蟬，黃雀(que)在(zai)后”的意境。

獅子林的導游詞6

　　各(ge)位朋友(you)，歡迎來著名的江(jiang)南園(yuan)林獅子(zi)林游(you)覽。很高興(xing)今天能為(wei)你講講獅子(zi)林。

　　獅(shi)(shi)子(zi)(zi)林(lin)(lin)位(wei)于(yu)江蘇(su)省蘇(su)州市城(cheng)區東(dong)北角的園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)路23號(hao)，占地(di)1.1公頃，開放面積0.88公頃。元(yuan)至正(zheng)二年(nian)(公元(yuan)1342年(nian))僧天(tian)如(ru)(ru)禪(chan)師(shi)為(wei)(wei)紀念其(qi)(qi)師(shi)中(zhong)峰(feng)禪(chan)師(shi)建菩提正(zheng)宗寺，元(yuan)末名僧天(tian)如(ru)(ru)禪(chan)師(shi)維則的弟子(zi)(zi)相(xiang)(xiang)率出資，買地(di)結(jie)屋，以居其(qi)(qi)師(shi)。因園(yuan)(yuan)(yuan)內林(lin)(lin)有(you)竹萬(wan)固，竹下多怪(guai)石，狀如(ru)(ru)狻(suan)猊(獅(shi)(shi)子(zi)(zi))者又因中(zhong)峰(feng)禪(chan)師(shi)曾(ceng)倡道(dao)天(tian)目山(shan)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)巖，取佛書獅(shi)(shi)子(zi)(zi)吼之意，易名為(wei)(wei)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)林(lin)(lin)。明洪武六年(nian)(公元(yuan)1373年(nian))，73歲(sui)的大書畫(hua)家(jia)(jia)倪瓚(號(hao)云林(lin)(lin))途經蘇(su)州，曾(ceng)參與(yu)造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)，并題詩作畫(hua)(繪有(you)《獅(shi)(shi)子(zi)(zi)林(lin)(lin)圖》)，使(shi)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)林(lin)(lin)名聲大振，成(cheng)為(wei)(wei)佛家(jia)(jia)講經說法和(he)文人賦詩作畫(hua)之勝地(di)。清乾隆初，寺園(yuan)(yuan)(yuan)變為(wei)(wei)私產，與(yu)寺殿隔絕，名涉園(yuan)(yuan)(yuan)[1]，又稱五松園(yuan)(yuan)(yuan)。1917年(nian)為(wei)(wei)顏料買辦商人貝(bei)潤(run)生購得，經9年(nian)修建、擴建，仍名獅(shi)(shi)子(zi)(zi)林(lin)(lin)(園(yuan)(yuan)(yuan)東(dong)為(wei)(wei)貝(bei)氏家(jia)(jia)祠、族學和(he)住宅(zhai))。由(you)于(yu)林(lin)(lin)園(yuan)(yuan)(yuan)幾經興衰(shuai)變化，寺、園(yuan)(yuan)(yuan)、宅(zhai)分而又合(he)，傳統造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)手(shou)法與(yu)佛教思(si)想相(xiang)(xiang)互融合(he)，以及近代貝(bei)氏家(jia)(jia)族把西洋造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)手(shou)法和(he)家(jia)(jia)祠引(yin)入園(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)，使(shi)其(qi)(qi)成(cheng)為(wei)(wei)融禪(chan)宗之理、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)之樂于(yu)一體的寺廟園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)。

　　獅(shi)子(zi)(zi)(zi)林(lin)(lin)(lin)(lin)平面成東西稍寬的(de)長(chang)方形，占(zhan)地1.1公頃，開放(fang)面積0.88公頃。東南(nan)(nan)(nan)多山(shan)，西北(bei)多水，四周高(gao)(gao)(gao)墻深宅，曲廊(lang)(lang)環抱。以(yi)(yi)中部水池為中心，疊山(shan)造屋，移花(hua)栽木，架橋設亭(ting)，使得全(quan)園(yuan)布(bu)局緊(jin)湊，富有(you)(you)(you)咫足山(shan)林(lin)(lin)(lin)(lin)意境。獅(shi)子(zi)(zi)(zi)林(lin)(lin)(lin)(lin)既有(you)(you)(you)蘇州古典園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)亭(ting)、臺(tai)、樓(lou)(lou)、閣(ge)、廳(ting)、堂、軒、廊(lang)(lang)之(zhi)(zhi)(zhi)人文(wen)景觀，更以(yi)(yi)湖(hu)山(shan)奇(qi)石(shi)，洞(dong)壑深邃而(er)盛(sheng)名于世(shi)，素有(you)(you)(you)假山(shan)王國之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)譽。獅(shi)子(zi)(zi)(zi)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)湖(hu)石(shi)假山(shan)既多且精美(mei)，湖(hu)石(shi)玲瓏(long)，洞(dong)壑宛轉(zhuan)，曲折(zhe)盤旋，如(ru)入迷陣，有(you)(you)(you)桃(tao)源十八(ba)景之(zhi)(zhi)(zhi)稱。洞(dong)頂奇(qi)峰怪石(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)立(li)，均似(si)獅(shi)子(zi)(zi)(zi)起舞(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)狀。有(you)(you)(you)含(han)暉、吐月(yue)、玄玉、昂霞等名峰，而(er)以(yi)(yi)獅(shi)子(zi)(zi)(zi)峰為諸峰之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)。園(yuan)內建筑以(yi)(yi)燕譽堂為主，堂后為小方廳(ting)，有(you)(you)(you)立(li)雪(xue)堂。向西可(ke)到(dao)指(zhi)柏軒，為二層閣(ge)樓(lou)(lou)，四周有(you)(you)(you)廡，高(gao)(gao)(gao)爽玲瓏(long)。指(zhi)柏軒之(zhi)(zhi)(zhi)西是古五松園(yuan)。西南(nan)(nan)(nan)角為見(jian)(jian)山(shan)樓(lou)(lou)。由(you)見(jian)(jian)山(shan)樓(lou)(lou)往(wang)西，可(ke)到(dao)荷花(hua)廳(ting)。廳(ting)西北(bei)傍池建真趣亭(ting)，亭(ting)內藻(zao)飾精美(mei)，人物(wu)花(hua)卉栩栩如(ru)生。亭(ting)旁有(you)(you)(you)兩層石(shi)舫。石(shi)舫備岸為暗香(xiang)疏影(ying)樓(lou)(lou)，由(you)此循走廊(lang)(lang)轉(zhuan)彎向南(nan)(nan)(nan)可(ke)達(da)飛瀑亭(ting)，是為全(quan)園(yuan)最高(gao)(gao)(gao)處。園(yuan)西景物(wu)中心是問(wen)梅閣(ge)，閣(ge)前為雙(shuang)仙香(xiang)館(guan)。雙(shuang)香(xiang)仙館(guan)南(nan)(nan)(nan)行折(zhe)東，西南(nan)(nan)(nan)角有(you)(you)(you)扇子(zi)(zi)(zi)亭(ting)，亭(ting)后辟有(you)(you)(you)小院，清新雅(ya)致(zhi)。

　　跨入園(yuan)內，可以(yi)見(jian)到一(yi)(yi)座大廳，這就是(shi)貝家祠堂(tang)。正中的一(yi)(yi)塊匾(bian)上有(you)(you)顧廷(ting)龍手書(shu)云林逸韻四個(ge)字(zi)(zi)，是(shi)贊揚獅子(zi)林的設(she)計者之一(yi)(yi)倪云林的設(she)計有(you)(you)虛靜(jing)清逸的韻味。兩邊走(zou)(zou)廊的木欄桿上雕有(you)(you)牡丹、鳳凰及壽(shou)(shou)字(zi)(zi)圖案(an)，上有(you)(you)帶花瓶(ping)與貝葉圖案(an)的掛屏(ping)。貝葉為書(shu)寫佛經所用，既(ji)反映(ying)了獅子(zi)林是(shi)禪(chan)宗(zong)修(xiu)學佛道的地方，又有(you)(you)紀念意義(yi)，因獅子(zi)林最后(hou)一(yi)(yi)位園(yuan)主姓(xing)貝。祠堂(tang)是(shi)供奉(feng)、祭祀祖(zu)宗(zong)，族(zu)人(ren)聚會(hui)的地方，在屋頂上塑(su)有(you)(you)福、祿、壽(shou)(shou)三位神仙(xian)和一(yi)(yi)個(ge)小孩的塑(su)像，表明了園(yuan)主希望他的子(zi)孫后(hou)代能夠(gou)出類拔萃、光宗(zong)耀祖(zu)。再(zai)看走(zou)(zou)廊入口處有(you)(you)磚砌春華(hua)二字(zi)(zi)，意思(si)是(shi)園(yuan)內春光爛(lan)漫(man)。請往前走(zou)(zou)。

　　現在我(wo)們已到(dao)了(le)燕(yan)譽(yu)堂，燕(yan)譽(yu)是(shi)安祥(xiang)、快樂的意思(si)。出自于《詩經》式燕(yan)且譽(yu)，好爾(er)無射。再請大家看看腳下是(shi)個什(shen)么字，對(dui)!是(shi)個壽(shou)(shou)字，邊上是(shi)五(wu)只蝙(bian)蝠，取五(wu)福祝(zhu)壽(shou)(shou)之意，五(wu)福壽(shou)(shou)為先，所以壽(shou)(shou)為中心。說明園(yuan)主希望他和(he)他的家族健康長壽(shou)(shou)，多(duo)子多(duo)孫(sun)、安祥(xiang)、快樂。該廳(ting)堂的建筑是(shi)蘇州(zhou)園(yuan)林中著(zhu)名的鴛(yuan)鴦廳(ting)。前面(mian)稱為廳(ting)，后(hou)(hou)面(mian)稱為堂。前廳(ting)接待貴賓或(huo)男賓，后(hou)(hou)堂則(ze)用(yong)于女眷聚會(hui)之處。在建筑風格上絕然不同，體現了(le)男尊女卑的封建思(si)想。

　　我們(men)現在來(lai)到了小方(fang)廳，因(yin)為其廳方(fang)正，所以得名。請看兩邊的(de)大型空(kong)窗(chuang)，讓我們(men)感覺是(shi)兩幅圖畫，東窗(chuang)外是(shi)素芯臘梅，西窗(chuang)外是(shi)城市(shi)山林(lin)，這是(shi)蘇州園(yuan)林(lin)的(de)一種(zhong)造(zao)園(yuan)藝術(shu)手法，叫框景。它可以隨(sui)季節的(de)變(bian)化，腳步的(de)移(yi)動而變(bian)化畫面，我們(men)不妨(fang)試(shi)一試(shi)。

　　前(qian)面就是由湖石假山堆(dui)砌成的(de)九獅(shi)(shi)峰，細心尋找，會發現(xian)不同(tong)形態(tai)的(de)九只獅(shi)(shi)子，憨(han)態(tai)可掬，天真(zhen)可愛。獅(shi)(shi)子林共有大小不同(tong)、形態(tai)各異的(de)獅(shi)(shi)子五百頭，我們以后還能見到(dao)不少獅(shi)(shi)子。

　　穿過有(you)磚砌(qi)涉(she)趣(qu)(取(qu)自(zi)陶淵明(ming)園(yuan)(yuan)日涉(she)以成趣(qu)句)二字的(de)圓洞(dong)門，我們(men)(men)便到了指(zhi)(zhi)柏(bo)軒(xuan)。這里是(shi)(shi)(shi)(shi)僧人講經(jing)說(shuo)法的(de)地方(fang)。唐代禪師從諗(號(hao)稱趙州(zhou)法道)在傳(chuan)授禪教宗義時，不論弟子(zi)問他什(shen)么，他總是(shi)(shi)(shi)(shi)一句話(hua)：庭前(qian)柏(bo)樹子(zi)，意思是(shi)(shi)(shi)(shi)要參禪者從玄(xuan)妙的(de)暗示中(zhong)自(zi)行體會。故取(qu)名(ming)為(wei)指(zhi)(zhi)柏(bo)軒(xuan)。這里也是(shi)(shi)(shi)(shi)貝家(jia)親屬們(men)(men)聚會的(de)地方(fang)。廳堂(tang)上(shang)方(fang)懸掛了由王(wang)同愈所寫(xie)的(de)'揖峰(feng)(feng)指(zhi)(zhi)柏(bo)匾，指(zhi)(zhi)柏(bo)是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)禪宗公案(an)一事，揖峰(feng)(feng)則取(qu)宋(song)代米芾(fei)見(jian)石(shi)峰(feng)(feng)作揖典故。以下是(shi)(shi)(shi)(shi)1988年(nian)由著(zhu)名(ming)書畫(hua)家(jia)合作的(de)《壽柏(bo)圖》，張辛稼畫(hua)紅梅、吳牧木寫(xie)古柏(bo)，徐紹(shao)青繪湖(hu)石(shi)，費(fei)新(xin)我題詞(ci)。廳堂(tang)前(qian)假山(shan)林立(li)，柏(bo)樹龍盤虬繞(rao)。臥(wo)云寶(bao)座(zuo)落在假山(shan)叢中(zhong)，這座(zuo)假山(shan)峰(feng)(feng)是(shi)(shi)(shi)(shi)目前(qian)古典園(yuan)(yuan)林中(zhong)最著(zhu)名(ming)的(de)湖(hu)石(shi)假山(shan)，其(qi)中(zhong)有(you)4條山(shan)道，互相纏繞(rao)，錯(cuo)綜復雜，當年(nian)乾(qian)隆皇帝(di)在其(qi)中(zhong)轉了兩個(ge)時辰也沒轉出去。里面還有(you)一個(ge)棋盤洞(dong)，傳(chuan)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)呂洞(dong)賓和鐵拐李下棋的(de)地方(fang)。假山(shan)峰(feng)(feng)上(shang)有(you)含暉、吐(tu)月等名(ming)石(shi)。石(shi)縫間長(chang)著(zhu)奇松怪柏(bo)，恰似一幅美麗的(de)山(shan)水畫(hua)，傳(chuan)說(shuo)乾(qian)隆皇帝(di)曾在此繪像留(liu)影，請各位抓緊時間在此攝影留(liu)念。

　　經走廊往西(xi)，我(wo)們便到(dao)了(le)花(hua)籃廳(ting)。花(hua)籃廳(ting)因廳(ting)內柱(zhu)端雕(diao)有花(hua)籃狀，飾有花(hua)籃圖案而得名。1945年在此廳(ting)曾舉行日本人(ren)投降儀(yi)式(shi)，屏(ping)門上刻有巨幅(fu)《松(song)壽圖》，隸書橫(heng)匾(bian)水里(li)風(feng)來，點出了(le)在夏天這(zhe)里(li)是(shi)賞荷(he)花(hua)的好地(di)方。

　　出(chu)花籃廳往西便到了真(zhen)趣亭。真(zhen)趣二字(zi)由乾隆(long)(long)皇帝親筆御題。這(zhe)其中(zhong)有(you)這(zhe)樣(yang)一(yi)個故(gu)事。清代乾隆(long)(long)游園，狀元黃(huang)熙接駕，見乾隆(long)(long)題真(zhen)有(you)趣三個字(zi)，覺(jue)得(de)其中(zhong)的(de)(de)有(you)字(zi)太俗(su)，便請皇上(shang)恩賜有(you)字(zi)，而留(liu)下了真(zhen)趣二字(zi)。亭上(shang)有(you)秀才帽的(de)(de)裝飾，寓(yu)意深遠，有(you)道(dao)是秀才本是宰(zai)相(xiang)根(gen)苗，要(yao)(yao)成為狀元首先要(yao)(yao)從秀才做起。園主意在(zai)(zai)教(jiao)育子孫后代發奮(fen)學(xue)習，期(qi)望有(you)朝一(yi)日金榜(bang)題名，得(de)中(zhong)功名。高(gao)樓(lou)萬(wan)丈(zhang)平地起，這(zhe)個道(dao)理在(zai)(zai)今天同樣(yang)適用。現在(zai)(zai)，我們(men)可(ke)以一(yi)邊欣賞湖(hu)心(xin)亭、九曲橋(qiao)(qiao)、石舫、飛瀑、池湖(hu)等景色(se)，一(yi)邊攝影留(liu)念。過后我們(men)在(zai)(zai)石拱橋(qiao)(qiao)東(dong)面空曠地集合(he)，鉆洞爬(pa)山，真(zhen)正領略一(yi)下聞(wen)名中(zhong)外的(de)(de)假山王國(guo)的(de)(de)韻味。

　　(鉆(zhan)假(jia)山(shan)后(hou)〕我(wo)(wo)們現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)來(lai)到的(de)(de)地(di)方叫立雪(xue)堂。這(zhe)里(li)有一(yi)(yi)個典故，說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)北(bei)宋時(shi)(shi)期，楊時(shi)(shi)和(he)游酢二人(ren)冒雪(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)門(men)外候(hou)見堂內的(de)(de)程(cheng)頤老師(shi)，以表明虛(xu)心好學，所(suo)以又叫程(cheng)門(men)立雪(xue)。這(zhe)充分(fen)(fen)體現(xian)了園主旨在(zai)(zai)(zai)(zai)宣揚尊師(shi)重教的(de)(de)思想。請各位再看(kan)看(kan)庭院(yuan)中的(de)(de)三塊湖石(shi)分(fen)(fen)別像什么?對!像牛(niu)、螃(pang)蟹(xie)和(he)獅(shi)子(zi)。牛(niu)想吃螃(pang)蟹(xie)，不(bu)知從何處(chu)下口(kou)，螃(pang)蟹(xie)是(shi)(shi)(shi)張牙舞爪(zhua)，毫(hao)不(bu)示弱，而(er)獅(shi)子(zi)則在(zai)(zai)(zai)(zai)邊(bian)上好奇地(di)靜(jing)觀，這(zhe)一(yi)(yi)組(zu)湖石(shi)十(shi)分(fen)(fen)有趣，名稱叫做獅(shi)子(zi)靜(jing)觀牛(niu)吃蟹(xie)。還有獅(shi)子(zi)滾繡球、劉(liu)(liu)海戲金(jin)(jin)蟾兩組(zu)湖石(shi)。我(wo)(wo)們細(xi)心一(yi)(yi)點，可以發現(xian)一(yi)(yi)個有趣的(de)(de)現(xian)象(xiang)(xiang)，瞧，獅(shi)子(zi)的(de)(de)尾巴往上翹，金(jin)(jin)蟾只有三只腳(jiao)(jiao)，這(zhe)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)疏漏，而(er)是(shi)(shi)(shi)園主為(wei)了暗示一(yi)(yi)種禪宗教義(yi)，為(wei)人(ren)處(chu)世不(bu)要(yao)太認(ren)真，糊涂一(yi)(yi)點為(wei)好，而(er)牛(niu)吃蟹(xie)也是(shi)(shi)(shi)反映了一(yi)(yi)種馬(ma)馬(ma)虎(hu)虎(hu)的(de)(de)意思。這(zhe)只金(jin)(jin)蟾，本來(lai)在(zai)(zai)(zai)(zai)劉(liu)(liu)海身(shen)(shen)邊(bian)，是(shi)(shi)(shi)乘(cheng)劉(liu)(liu)不(bu)注(zhu)意的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)逃出來(lai)的(de)(de)，劉(liu)(liu)海后(hou)來(lai)知道它(ta)躲在(zai)(zai)(zai)(zai)了貝(bei)家園林(lin)的(de)(de)一(yi)(yi)口(kou)井里(li)，便用金(jin)(jin)錢串成釣(diao)桿(gan)把它(ta)釣(diao)了上來(lai)。從此(ci)，金(jin)(jin)蟾的(de)(de)真身(shen)(shen)回到了劉(liu)(liu)海的(de)(de)身(shen)(shen)邊(bian)，而(er)肉身(shen)(shen)卻留在(zai)(zai)(zai)(zai)了貝(bei)家，貝(bei)家以此(ci)為(wei)榮，認(ren)為(wei)它(ta)象(xiang)(xiang)征(zheng)了榮華富貴，從此(ci)三腳(jiao)(jiao)金(jin)(jin)蟾成了貝(bei)家的(de)(de)族標。

　　各位游客，我的(de)介(jie)紹(shao)就到這里。下面請大(da)(da)家親身體驗一下獅子林的(de)奇妙(miao)樂(le)趣吧(ba)!祝大(da)(da)家玩的(de)開心，游的(de)盡興。

獅子林的導游詞7

各游客們：

　　大家好!

我是(shi)小導游(you)，今天我帶大家游(you)覽(lan)的是(shi)蘇州四大園林之一——獅子(zi)林。希望大家在游(you)覽(lan)過程中(zhong)能保持景區(qu)衛生，謝(xie)謝(xie)。

　　獅(shi)子(zi)(zi)林始建于(yu)元代，至今已有(you)(you)六百五十年的(de)歷史了。獅(shi)子(zi)(zi)林是由元代名(ming)(ming)(ming)僧天(tian)如禪(chan)師的(de)弟子(zi)(zi)出資(zi)建造的(de)。天(tian)如禪(chan)師得法(fa)于(yu)浙江天(tian)目(mu)山獅(shi)子(zi)(zi)巖(yan)，為紀念自己的(de)師傅，取名(ming)(ming)(ming)“師子(zi)(zi)林”;又因為園中有(you)(you)許多(duo)怪(guai)石，形(xing)狀像獅(shi)子(zi)(zi)，所(suo)以(yi)又名(ming)(ming)(ming)“獅(shi)子(zi)(zi)林”。獅(shi)子(zi)(zi)林以(yi)湖石奇峰、洞險而聞名(ming)(ming)(ming)于(yu)世，素有(you)(you)“假山王國”的(de)美譽。

　　游客(ke)們請(qing)注意，現(xian)在的(de)位置是獅子林(lin)假山。整個(ge)假山是由(you)太湖石(shi)堆砌而成的(de)。它氣(qi)勢(shi)磅礴(bo)，玲瓏(long)俊(jun)秀，像一座(zuo)曲(qu)折迷(mi)離的(de)大(da)迷(mi)宮。

　　假山分(fen)(fen)上、中、下三層，共有(you)(you)9條(tiao)山路(lu)，21個洞(dong)。沿(yan)著曲折通道，時(shi)而(er)穿洞(dong)，時(shi)而(er)過橋，高高下下，左繞(rao)右拐，來回往(wang)復，奧妙無窮。兩人同時(shi)進山分(fen)(fen)左右走，只(zhi)聞其(qi)聲，不見其(qi)人。有(you)(you)時(shi)明明相向而(er)來，卻(que)又相背而(er)去;有(you)(you)時(shi)隔洞(dong)相遇，但是可望而(er)不可及;有(you)(you)時(shi)眼看“山重水復疑(yi)無路(lu)”，一(yi)(yi)轉身“卻(que)柳(liu)暗花(hua)明又一(yi)(yi)村”。一(yi)(yi)邊轉，一(yi)(yi)邊還(huan)可欣(xin)賞(shang)千(qian)姿百態的湖石，它們大多(duo)像(xiang)獅子，大大小(xiao)小(xiao)有(you)(you)500多(duo)頭(tou)：有(you)(you)怒吼的，有(you)(you)酣睡的，有(you)(you)嬉戲打鬧的……也(ye)有(you)(you)像(xiang)烏龜的，像(xiang)魚(yu)的，像(xiang)鳥的……還(huan)可以找到十二生肖(xiao)圖，真叫人眼花(hua)繚亂(luan)。

　　獅子林(lin)吸(xi)引(yin)了(le)許多文(wen)化(hua)名人，甚至還吸(xi)引(yin)了(le)皇帝(di)。清朝的乾隆皇帝(di)就曾五次(ci)游覽獅子林(lin)，并留(liu)下了(le)大量題字(zi)。至今園內還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾(bian)額呢。

　　各位游客(ke)，我的介紹就到這里。下(xia)面(mian)請(qing)大(da)家(jia)親身體驗一下(xia)獅子林的奇(qi)妙樂趣吧!祝大(da)家(jia)玩(wan)的開(kai)心，游的盡(jin)興。

獅子林的導游詞8

　　獅(shi)子(zi)林(lin)(lin)(lin)系蘇(su)州市四大名園(yuan)(yuan)之一，位于城東北的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)路上，始建于元代(dai)至(zhi)正(zheng)元年間，距今(jin)已有六百(bai)多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)歷史了(le)這(zhe)座(zuo)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)是元代(dai)僧人(ren)天(tian)如禪(chan)師為紀念他的(de)(de)(de)老師中峰(feng)禪(chan)師所(suo)建。第一道門門額上“師子(zi)林(lin)(lin)(lin)“的(de)(de)(de)師，就是老師的(de)(de)(de)師后(hou)因園(yuan)(yuan)內假山眾(zhong)多(duo)(duo)，狀如獅(shi)子(zi)，在(zai)寫(xie)法上又(you)改(gai)為獅(shi)子(zi)林(lin)(lin)(lin)，一直(zhi)沿用(yong)至(zhi)今(jin)檢票(piao)處門額上的(de)(de)(de)“獅(shi)子(zi)林(lin)(lin)(lin)”三個(ge)字系清朝乾(qian)隆皇(huang)帝的(de)(de)(de)御筆。

　　跨入園內，可以見(jian)到一座大(da)廳(ting)，這就(jiu)是(shi)貝家祠堂。正中的(de)(de)一塊匾上(shang)有顧(gu)廷龍(long)手書(shu)“云林逸韻(yun)”四個字，是(shi)贊揚獅(shi)子(zi)林的(de)(de)設計者之一倪(ni)云林的(de)(de)設計有虛靜清逸的(de)(de)韻(yun)味。

　　兩邊走廊的木欄桿上雕有(you)牡(mu)丹、鳳(feng)凰及壽字圖(tu)案(an)，上有(you)帶花瓶與貝(bei)葉圖(tu)案(an)的掛屏貝(bei)葉為書寫佛經所(suo)用，既反映(ying)了(le)獅子(zi)林(lin)是禪宗修學佛道的地方，又(you)有(you)紀念意義，因(yin)獅子(zi)林(lin)最后一位園主(zhu)姓貝(bei)。

　　祠(ci)堂(tang)是供奉(feng)、祭祀祖(zu)宗，族人聚會的地方，在(zai)屋(wu)頂上塑有福、祿(lu)、壽三位神(shen)仙(xian)和一個(ge)小(xiao)孩的塑像，表明(ming)了園(yuan)主希望他的子孫后代能夠(gou)出類拔萃、光宗耀祖(zu)。再看走(zou)廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園(yuan)內春光爛(lan)漫。

　　傳說(shuo)獅(shi)(shi)(shi)子林里(li)的(de)石(shi)獅(shi)(shi)(shi)子是從漸江的(de)天(tian)目(mu)山飛來(lai)的(de)，八仙人鐵拐(guai)李(li)和李(li)純陽(yang)赴(fu)王(wang)母娘娘的(de)宴席，騎(qi)著一(yi)(yi)(yi)頭青(qing)獅(shi)(shi)(shi)子路過天(tian)目(mu)山。山頂傳來(lai)一(yi)(yi)(yi)溪清(qing)泉，鐵拐(guai)李(li)正感到口渴，見了(le)(le)(le)大喜，忙降落(luo)云頭，取下自已的(de)寶葫(hu)蘆，到泉邊飲水(shui)。那頭青(qing)獅(shi)(shi)(shi)子也跳進水(shui)里(li)嬉耍(shua)，過了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)刻，獅(shi)(shi)(shi)子爬上(shang)岸采抖動(dong)身(shen)(shen)體(ti)，身(shen)(shen)上(shang)的(de)水(shui)散落(luo)在(zai)(zai)四周的(de)巖石(shi)上(shang)，頓時變成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)群活(huo)活(huo)潑(po)可愛(ai)的(de)小獅(shi)(shi)(shi)子。青(qing)獅(shi)(shi)(shi)與小獅(shi)(shi)(shi)們(men)親密戲耍(shua)，鐵拐(guai)李(li)見了(le)(le)(le)笑(xiao)著對(dui)呂欲陽(yang)說(shuo)：“瞧，這(zhe)(zhe)青(qing)獅(shi)(shi)(shi)動(dong)了(le)(le)(le)凡心，如今有了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)么(me)多子孫，就暫且罰(fa)它在(zai)(zai)此做個獅(shi)(shi)(shi)子王(wang)罷。”說(shuo)罷用(yong)鐵拐(guai)一(yi)(yi)(yi)指，這(zhe)(zhe)群獅(shi)(shi)(shi)子翠變回了(le)(le)(le)石(shi)頭的(de)樣子，青(qing)獅(shi)(shi)(shi)因(yin)不忍(ren)離去，也化作于座山峰。

　　到(dao)了宋仁(ren)宗時候，浙(zhe)江(jiang)國(guo)師寺的(de)中峰(feng)(feng)和尚佛法高(gao)憎(zeng)(zeng)，一(yi)天(tian)(tian)云(yun)游至天(tian)(tian)目山，在此結(jie)廬誦(song)經，天(tian)(tian)天(tian)(tian)清晨(chen)面(mian)對青獅(shi)(shi)所化(hua)山峰(feng)(feng)高(gao)誦(song)經文，原來(lai)他(ta)(ta)是有道(dao)高(gao)憎(zeng)(zeng)，早已知道(dao)山上于奇百怪的(de)獅(shi)(shi)子(zi)巖和獅(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)的(de)來(lai)歷。獅(shi)(shi)子(zi)在佛門叫狻猊，是佛國(guo)之獸，他(ta)(ta)有心要點(dian)化(hua)青獅(shi)(shi)，使它再(zai)恢復本相。天(tian)(tian)長日久(jiu)，因為經常聆聽高(gao)僧的(de)說法，居然通靈(ling)成(cheng)精，又變(bian)回了一(yi)頭青獅(shi)(shi)。

　　青(qing)(qing)獅(shi)(shi)于(yu)是成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)中峰(feng)和尚的(de)(de)坐(zuo)騎，中峰(feng)和尚騎著青(qing)(qing)獅(shi)(shi)來(lai)到蘇州菩提寺(si)看(kan)望徒弟天如禪師，菩提寺(si)里本來(lai)怪石(shi)很多(duo)，形(xing)狀(zhuang)也(ye)活脫(tuo)脫(tuo)象(xiang)許多(duo)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)。青(qing)(qing)獅(shi)(shi)見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)大喜，以為又回到了(le)(le)(le)(le)(le)佛(fo)(fo)國獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)群中，于(yu)是搖(yao)身一(yi)變，變成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)座獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)蜂(feng)，青(qing)(qing)獅(shi)(shi)身上(shang)散落(luo)的(de)(de)獅(shi)(shi)毛也(ye)變成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)各式各樣形(xing)態(tai)的(de)(de)小(xiao)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)。有(you)(you)的(de)(de)象(xiang)是在玩繡球，有(you)(you)的(de)(de)象(xiang)雙(shuang)獅(shi)(shi)搏斗，有(you)(you)的(de)(de)張牙(ya)舞爪威風(feng)十足。天如撣(dan)師見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)雙(shuang)手(shou)合(he)什，連說(shuo)“阿彌陀佛(fo)(fo)”，贊嘆(tan)師父法力無(wu)邊(bian)，功(gong)德(de)圓滿，菩提寺(si)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)佛(fo)(fo)國獅(shi)(shi)國。中峰(feng)和尚說(shuo)：“那(nei)不妨(fang)就(jiu)稱為獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林(lin)吧(ba)。”于(yu)是“獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)林(lin)”的(de)(de)石(shi)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)就(jiu)叫出名了(le)(le)(le)(le)(le)。

　　青(qing)獅(shi)呆(dai)在獅(shi)子林里蠻(man)開心(xin)，可急壞(huai)了鐵拐李。他一時發(fa)火，罰青(qing)獅(shi)呆(dai)在天目山(shan)頂，回(hui)去后想想有點(dian)舍不(bu)得，再回(hui)去找，怎(zen)么也(ye)不(bu)見蹤跡，鐵拐李于是遍訪名(ming)山(shan)大(da)川，均(jun)無(wu)下落。

　　一(yi)(yi)天路過(guo)蘇州(zhou)，老遠望(wang)見(jian)獅子(zi)林(lin)里獅子(zi)峰，不(bu)就(jiu)是(shi)青獅嗎?趕忙(mang)找(zhao)呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)商量，兩位神仙決定(ding)下(xia)凡塵去見(jian)識一(yi)(yi)番(fan)。進(jin)了獅子(zi)林(lin)假(jia)山(shan)群，一(yi)(yi)拐一(yi)(yi)拐的(de)鐵(tie)拐李(li)(li)走得慢，與呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)走失了。遠遠望(wang)見(jian)呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)就(jiu)在前(qian)面，可怎么(me)也繞不(bu)出假(jia)山(shan)與他(ta)碰(peng)頭(tou)。鐵(tie)拐李(li)(li)心急慌(huang)忙(mang)，坐在山(shan)洞里發急。呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)乎(hu)日下(xia)棋一(yi)(yi)直(zhi)輸給鐵(tie)拐李(li)(li)，心想這(zhe)次(ci)機會來了，就(jiu)約(yue)鐵(tie)拐李(li)(li)在假(jia)山(shan)洞下(xia)一(yi)(yi)盤(pan)棋，要是(shi)呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)贏了，就(jiu)馱他(ta)出來。鐵(tie)拐李(li)(li)一(yi)(yi)口答應，因(yin)為(wei)往日下(xia)棋自己輸少贏多(duo)，不(bu)料(liao)這(zhe)天因(yin)為(wei)身(shen)困假(jia)山(shan)，心神慌(huang)亂，被呂(lv)(lv)(lv)(lv)純陽(yang)殺(sha)了個片甲不(bu)安留。

　　鐵拐李只好(hao)老者面皮，向呂(lv)純陽(yang)(yang)討饒。呂(lv)純陽(yang)(yang)說：“我看(kan)這(zhe)青(qing)獅(shi)(shi)(shi)呆在獅(shi)(shi)(shi)子林里也很快活，就留在這(zhe)里陪獅(shi)(shi)(shi)子獅(shi)(shi)(shi)孫好(hao)了(le)”。鐵拐李急于出(chu)去，一(yi)口答應。呂(lv)純陽(yang)(yang)這(zhe)才馱了(le)鐵拐李定出(chu)假(jia)山。

　　現在(zai)你到獅子林里(li)的假山去(qu)玩，也要當心(xin)留意(yi)才好，別象鐵拐李一樣出不去(qu)，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在(zai)假山洞里(li)。

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