《原則(ze)》讀(du)后(hou)感（精選11篇）

　　當(dang)閱讀(du)(du)了一(yi)本名著后(hou)(hou)，大(da)家心中一(yi)定有很多感(gan)想(xiang)，不(bu)能光會讀(du)(du)哦，寫(xie)一(yi)篇讀(du)(du)后(hou)(hou)感(gan)吧。你想(xiang)知道(dao)讀(du)(du)后(hou)(hou)感(gan)怎么寫(xie)嗎？以下是小編精心整理的《原則》讀(du)(du)后(hou)(hou)感(gan)（精選11篇），僅供參考(kao)，大(da)家一(yi)起來看看吧。

《原則》讀后感1

　　最近有幸(xing)拜讀雷(lei).達里奧《原則》一書，讀完(wan)后感觸良多，我(wo)的(de)(de)感想(xiang)是(shi)：原則是(shi)一個人走向(xiang)或接(jie)近夢想(xiang)的(de)(de)必要(yao)途徑。年(nian)少的(de)(de)我(wo)們(men)經常問自(zi)己：我(wo)想(xiang)要(yao)什么(me)，我(wo)想(xiang)成(cheng)為什么(me)樣的(de)(de)人……都可以(yi)在(zai)這本書里找到(dao)答案(an)。

　　電影(ying)《后(hou)(hou)會無(wu)(wu)期》里說過(guo)一句話：我(wo)們聽過(guo)無(wu)(wu)數的(de)(de)(de)(de)道理,卻仍舊過(guo)不好這一生(sheng)。因為無(wu)(wu)論再好的(de)(de)(de)(de)方法(fa)論給你，你最終要面對的(de)(de)(de)(de)是(shi)自我(wo)。作(zuo)者告(gao)訴我(wo)們，每個(ge)人(ren)或(huo)多(duo)或(huo)少都會有一些缺(que)陷，找到(dao)那(nei)(nei)些缺(que)陷模式，然后(hou)(hou)用科學的(de)(de)(de)(de)方法(fa)去解決它(ta)。想起自己過(guo)去放棄的(de)(de)(de)(de)一些事情，它(ta)都是(shi)有規律(lv)的(de)(de)(de)(de)——以極度(du)興(xing)奮的(de)(de)(de)(de)狀態開(kai)始，然后(hou)(hou)在遇到(dao)困(kun)(kun)難(nan)之后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)陷入了(le)自我(wo)懷疑和(he)打退(tui)堂鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)狀態。很(hen)多(duo)事情都是(shi)這樣放棄的(de)(de)(de)(de)。要怎么解決？很(hen)簡單(dan)，當你自我(wo)懷疑和(he)打退(tui)堂鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)狀態就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)關鍵(jian)時刻，只要在這個(ge)關鍵(jian)時刻，不要掉鏈子就(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)功克(ke)服了(le)這個(ge)困(kun)(kun)難(nan)，慢慢養成(cheng)(cheng)習慣，就(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)了(le)你的(de)(de)(de)(de)原則。

　　以前我經常(chang)問(wen)(wen)自(zi)己，我是(shi)(shi)誰(shui)？我是(shi)(shi)個什么樣的.人？這個問(wen)(wen)題有點哲學，但(dan)必須充分了解(jie)自(zi)己，清晰剖析自(zi)己，后面的人生才可以展開。每個人對(dui)自(zi)己定(ding)位不(bu)同，我想(xiang)成(cheng)為(wei)一個新聞工作者、成(cheng)為(wei)一個鋼琴(qin)家，成(cheng)為(wei)一個演說家……這些(xie)都不(bu)重(zhong)(zhong)要，重(zhong)(zhong)要的是(shi)(shi)你(ni)真正(zheng)想(xiang)要的東西就(jiu)行，確(que)定(ding)好目標后就(jiu)要不(bu)惜時(shi)間(jian)、金錢、注意(yi)力去(qu)完成(cheng)它，當然，不(bu)是(shi)(shi)所(suo)有事情都是(shi)(shi)一帆(fan)風順(shun)的，結果(guo)是(shi)(shi)由(you)過程你(ni)的行動決(jue)定(ding)的，這些(xie)行動你(ni)信奉獻怎樣的原則尤為(wei)重(zhong)(zhong)要。

　　確(que)定(ding)目(mu)(mu)標(biao)后，要怎樣實現(xian)呢？什(shen)么(me)(me)能夠幫(bang)助我完(wan)成(cheng)(cheng)目(mu)(mu)標(biao)？目(mu)(mu)標(biao)，計劃，周期關鍵因(yin)素缺一不(bu)可(ke)。例如：我的(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)是成(cheng)(cheng)為一名優秀(xiu)鋼琴家，那么(me)(me)我完(wan)成(cheng)(cheng)這(zhe)個目(mu)(mu)標(biao)需要做(zuo)什(shen)么(me)(me)呢？優秀(xiu)鋼琴家是怎么(me)(me)做(zuo)到(dao)(dao)的(de)(de)？假設我想五年達(da)到(dao)(dao)這(zhe)個目(mu)(mu)標(biao)，那么(me)(me)在(zai)這(zhe)之內(nei)如果練習、彈奏、揣摩，總結就是我完(wan)成(cheng)(cheng)目(mu)(mu)標(biao)所(suo)必須做(zuo)的(de)(de)，那么(me)(me)我就告訴自己：這(zhe)五年之內(nei)我每(mei)天要做(zuo)的(de)(de)就是練習、彈奏、揣摩，總結。

　　不管你的(de)(de)(de)目(mu)標(biao)是(shi)什么(me)，計劃好請堅定不移地做(zuo)下去，過(guo)程遇(yu)到問(wen)(wen)題(ti)怎(zen)么(me)辦？作者(zhe)告(gao)訴我們他的(de)(de)(de)做(zuo)法是(shi)：目(mu)標(biao)→遇(yu)到問(wen)(wen)題(ti)→診(zhen)斷問(wen)(wen)題(ti)→解(jie)(jie)決方(fang)案(an)→落(luo)實方(fang)案(an)，當我們遇(yu)見問(wen)(wen)題(ti)的(de)(de)(de)時候(hou)，不要(yao)(yao)急著去解(jie)(jie)決，而(er)是(shi)根據觀察(cha)到的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)去分(fen)析問(wen)(wen)題(ti)癥結，從具體問(wen)(wen)題(ti)出發去解(jie)(jie)決，落(luo)實方(fang)案(an)，這(zhe)是(shi)最(zui)關鍵(jian)的(de)(de)(de)一(yi)步(bu)，這(zhe)也常常是(shi)最(zui)難的(de)(de)(de)一(yi)步(bu)。我要(yao)(yao)怎(zen)么(me)做(zuo)才能讓這(zhe)個(ge)方(fang)案(an)落(luo)實？要(yao)(yao)是(shi)在(zai)落(luo)實中又(you)出現(xian)了問(wen)(wen)題(ti)，我該如何應對？這(zhe)整個(ge)過(guo)程中其實是(shi)一(yi)個(ge)非常有用的(de)(de)(de)方(fang)法論，它不僅(jin)可以幫你解(jie)(jie)決在(zai)實現(xian)目(mu)標(biao)中所遇(yu)到的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，更能夠(gou)通過(guo)解(jie)(jie)決這(zhe)一(yi)個(ge)個(ge)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，讓你自身得到進步(bu)升華，這(zhe)才是(shi)最(zui)終的(de)(de)(de)意義。

《原則》讀后感2

　　我想(xiang)要什(shen)么？事(shi)實(shi)是什(shen)么？如何實(shi)現？

　　首先感(gan)謝推(tui)薦我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)讀這本書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)Tony老大，雖然只讀了(le)(le)7天(tian)(tian)，卻讓(rang)(rang)(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)受益良多。此(ci)(ci)書(shu)開(kai)頭就引起了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)深度的(de)(de)(de)(de)(de)思考。1，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)想(xiang)要(yao)什(shen)么(me)？其實(shi)(shi)做(zuo)萌(meng)煮(zhu)(zhu)之(zhi)前，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就做(zuo)了(le)(le)手工輔(fu)食，初心(xin)(xin)就是為了(le)(le)讓(rang)(rang)(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)吃的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)全健康(kang)，這正(zheng)是這份初心(xin)(xin)，讓(rang)(rang)(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)和萌(meng)煮(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)理念不(bu)(bu)謀而合(he)。如(ru)果說我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)現(xian)在短期想(xiang)要(yao)什(shen)么(me)，就是讓(rang)(rang)(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)吃的(de)(de)(de)(de)(de)健康(kang)安(an)全，與此(ci)(ci)同時(shi)又(you)能(neng)讓(rang)(rang)(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有(you)(you)(you)點額外的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)入，這就是額外的(de)(de)(de)(de)(de)饋(kui)贈。2，事實(shi)(shi)是什(shen)么(me)？從(cong)做(zuo)萌(meng)煮(zhu)(zhu)到(dao)現(xian)在，已經(jing)4個(ge)月了(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)不(bu)(bu)僅吃的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)保障(zhang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也有(you)(you)(you)幸(xing)認(ren)識了(le)(le)一(yi)(yi)群有(you)(you)(you)能(neng)力，有(you)(you)(you)內涵，又(you)溫暖的(de)(de)(de)(de)(de)姐妹。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們每(mei)天(tian)(tian)一(yi)(yi)起共事，一(yi)(yi)起樂(le)此(ci)(ci)不(bu)(bu)疲的(de)(de)(de)(de)(de)為孩子付(fu)出(chu)。互(hu)相(xiang)幫助(zhu)，一(yi)(yi)起進步，每(mei)天(tian)(tian)都充(chong)實(shi)(shi)富(fu)有(you)(you)(you)意義(yi)3，面對事實(shi)(shi)如(ru)何(he)實(shi)(shi)現(xian)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)？我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)想(xiang)讓(rang)(rang)(rang)(rang)美好的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西傳遞下去，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就需(xu)要(yao)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)去努力，但是不(bu)(bu)是盲目的(de)(de)(de)(de)(de)努力，要(yao)有(you)(you)(you)目標(biao)有(you)(you)(you)計劃的(de)(de)(de)(de)(de)努力。4個(ge)月，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)開(kai)始感(gan)覺到(dao)自(zi)己(ji)(ji)到(dao)了(le)(le)瓶(ping)頸期，浮躁，沒有(you)(you)(you)頭緒(xu)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)腔熱(re)血，卻感(gan)覺自(zi)己(ji)(ji)無處拋灑，感(gan)恩此(ci)(ci)刻(ke)可以有(you)(you)(you)幸(xing)看到(dao)這本書(shu)，讓(rang)(rang)(rang)(rang)自(zi)己(ji)(ji)沉淀(dian)下來，希(xi)望(wang)看完(wan)之(zhi)后，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)會得(de)到(dao)這個(ge)答(da)案！

　　真誠，要謙遜，要心(xin)胸開闊

　　記得剛開(kai)始看這本書，我(wo)就(jiu)(jiu)把(ba)一段文字復(fu)制給(gei)我(wo)的(de)姐妹(mei)看，這段話就(jiu)(jiu)是擁有共同價值觀的(de)人才能相處的(de)融洽！但(dan)是，相處的(de)過程，切(qie)記要(yao)(yao)真誠(cheng)，要(yao)(yao)謙遜(xun)，要(yao)(yao)心胸(xiong)開(kai)闊。這個也是我(wo)做人的(de)原則(ze)。我(wo)給(gei)自己的(de)定位，就(jiu)(jiu)是我(wo)是一個普(pu)通的(de)人，所以面對誰(shui)都要(yao)(yao)謙遜(xun)，保持尊敬(jing)，因為(wei)，我(wo)不見得比其(qi)他(ta)人優秀，就(jiu)(jiu)算比我(wo)差的(de)人身(shen)上，也有很多很多值得我(wo)學習的(de)地方。然而我(wo)又是一個不普(pu)通的(de)人，我(wo)生(sheng)活樂觀積極，敢于(yu)(yu)嘗試敢于(yu)(yu)挑戰，勇敢去追求自己想(xiang)要(yao)(yao)的(de)東(dong)西，并為(wei)之努力(li)奮(fen)斗。想(xiang)來，這就(jiu)(jiu)是我(wo)為(wei)人處事的(de)原則(ze)吧(ba)。環顧于(yu)(yu)我(wo)相處的(de)十分要(yao)(yao)好的(de)朋友，他(ta)們的(de)身(shen)上也的(de)確有很多和(he)我(wo)一樣的(de)特質。

　　我喜(xi)歡這(zhe)個真實坦蕩認真用(yong)心做事的團(tuan)隊

　　說(shuo)(shuo)了些(xie)額外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，繼續說(shuo)(shuo)回(hui)(hui)我(wo)(wo)(wo)和(he)萌(meng)煮(zhu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羈絆(ban)。我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友有(you)問(wen)過我(wo)(wo)(wo)說(shuo)(shuo)，做這個(ge)(ge)副(fu)業(ye)之后你(ni)(ni)(ni)每天(tian)忙忙碌碌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，收(shou)(shou)入一定很好吧？當(dang)我(wo)(wo)(wo)告訴她，我(wo)(wo)(wo)每個(ge)(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)益她有(you)點(dian)不相(xiang)信。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，萌(meng)煮(zhu)也許(xu)現階段(duan)給予我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值回(hui)(hui)報或許(xu)不如我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)期，甚(shen)至(zhi)說(shuo)(shuo)賺錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)副(fu)業(ye)有(you)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇，但(dan)是(shi)我(wo)(wo)(wo)還是(shi)樂此不疲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輸出，并不是(shi)說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)人格多么高尚，真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因是(shi)萌(meng)煮(zhu)帶(dai)給我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，我(wo)(wo)(wo)喜(xi)(xi)歡(huan)這個(ge)(ge)真(zhen)實坦蕩認真(zhen)用(yong)心做事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團隊，也深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`認同(tong)這個(ge)(ge)團隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值文化(hua)，這些(xie)都讓我(wo)(wo)(wo)和(he)萌(meng)煮(zhu)精(jing)神上有(you)了共(gong)鳴。當(dang)你(ni)(ni)(ni)為你(ni)(ni)(ni)發自內心喜(xi)(xi)歡(huan)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)去努力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，沒有(you)把(ba)賺錢作(zuo)為你(ni)(ni)(ni)唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，這個(ge)(ge)過程確實是(shi)輕松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)愉快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)當(dang)你(ni)(ni)(ni)全(quan)心全(quan)意(yi)去投入，努力工作(zuo)之后，我(wo)(wo)(wo)想回(hui)(hui)報給你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，肯(ken)定不止(zhi)是(shi)金(jin)錢，肯(ken)定還有(you)一群天(tian)南海北和(he)你(ni)(ni)(ni)有(you)共(gong)同(tong)價(jia)值觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友，你(ni)(ni)(ni)自身能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高，甚(shen)至(zhi)說(shuo)(shuo)你(ni)(ni)(ni)思(si)考問(wen)題高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高，這些(xie)可能(neng)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)金(jin)錢換不來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以上是(shi)我(wo)(wo)(wo)這一周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)后感。期待(dai)下周這本書(shu)會帶(dai)給我(wo)(wo)(wo)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜(xi)(xi)和(he)收(shou)(shou)獲。

《原則》讀后感3

　　說來(lai)有點慚愧～去年的熱銷書我今年才看完。

　　這本書適(shi)合處于各個階(jie)段(duan)的人去閱讀，不管你(ni)是學生(sheng)黨還是上(shang)班族(zu)亦或者是企業家。

　　這本(ben)書(shu)其實就講(jiang)(jiang)了三(san)(san)個部(bu)(bu)分(fen)，第(di)(di)一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)作者的(de)(de)一個投資(zi)生(sheng)(sheng)涯歷程的(de)(de)回(hui)顧，第(di)(di)二部(bu)(bu)分(fen)講(jiang)(jiang)的(de)(de)是(shi)生(sheng)(sheng)活原則(ze)，第(di)(di)三(san)(san)部(bu)(bu)分(fen)講(jiang)(jiang)的(de)(de)是(shi)工作原則(ze)。

　　這些生(sheng)活(huo)(huo)原則(ze)與工(gong)作(zuo)(zuo)原則(ze)，其(qi)實都是來(lai)自于作(zuo)(zuo)者的生(sheng)活(huo)(huo)，條例(li)非(fei)(fei)常(chang)的清晰，覆蓋到了生(sheng)活(huo)(huo)和工(gong)作(zuo)(zuo)的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，但是又非(fei)(fei)常(chang)的簡明扼(e)要！

　　現在腦(nao)中(zhong)還一直記得(de)作者(zhe)一直在文(wen)中(zhong)提到的一條(tiao)(tiao)生活原(yuan)則：一定要(yao)做到頭腦(nao)極(ji)度開放。作者(zhe)似乎把(ba)這一條(tiao)(tiao)視為生活原(yuan)則中(zhong)最(zui)重要(yao)的一條(tiao)(tiao)！

　　作者在書(shu)中也給(gei)出了很多做到頭腦極度開(kai)放(fang)的方法。但(dan)是我覺(jue)得做到頭腦開(kai)放(fang)真難啊！

　　然后就是(shi)工作原(yuan)則中，作者視為最(zui)重(zhong)要(yao)的一條(tiao)：極(ji)度(du)透明，極(ji)度(du)求真(zhen)！

　　說(shuo)來還(huan)是有些慚愧，這部分我讀的懵懵懂懂……很(hen)多(duo)地(di)方理解不是很(hen)深刻，可能是我沒有全身心投入到書中吧～

　　但是這(zhe)本書真(zhen)的很不(bu)(bu)錯，我(wo)覺得我(wo)十年之后再(zai)來看，一定會有不(bu)(bu)一樣的味(wei)道！

　　雖然(ran)(ran)這本書(shu)(shu)的翻譯有些(xie)生硬，讀起來有些(xie)拗口，也不(bu)想小(xiao)說那樣劇情跌(die)宕起伏扣人心弦的.，所以讀起來有些(xie)枯燥，但用心去讀，不(bu)理解(jie)的句子多(duo)(duo)看(kan)(kan)幾遍(bian)，再(zai)不(bu)理解(jie)就返回上一頁(ye)再(zai)看(kan)(kan)一遍(bian)！所以這本書(shu)(shu)又打破了我(wo)(wo)的記(ji)錄，以前看(kan)(kan)劉欣慈(ci)的《三體》看(kan)(kan)了十多(duo)(duo)個(ge)小(xiao)時哈(ha)哈(ha)！然(ran)(ran)而這本書(shu)(shu)《原則(ze)》我(wo)(wo)看(kan)(kan)了38個(ge)小(xiao)時多(duo)(duo)，包括我(wo)(wo)一開(kai)始聽了一些(xie)部分，愿意花(hua)這么多(duo)(duo)時間是(shi)因為學(xue)到了很多(duo)(duo)，看(kan)(kan)的同時也在不(bu)斷(duan)做筆記(ji)，所以這本書(shu)(shu)《原則(ze)》推(tui)薦給正在努(nu)力(li)中(zhong)的你？

《原則》讀后感4

　　這本書的(de)(de)內容比較(jiao)龐雜，但是脈絡清晰，主旨是橋水基(ji)金(jin)創始(shi)人瑞(rui)·達里奧將畢生(sheng)的(de)(de)為(wei)人處世方式、經(jing)營企(qi)業之道抽象精煉為(wei)一項(xiang)項(xiang)具體化的(de)(de)標準或原則，從大的(de)(de)章節安排上分為(wei)三部分：我的(de)(de)歷程、生(sheng)活(huo)(huo)原則、工作原則，對生(sheng)活(huo)(huo)原則和工作原則，瑞(rui)·達里奧結(jie)合自身的(de)(de)經(jing)歷，逐項(xiang)逐條、言語生(sheng)動的(de)(de)向(xiang)讀(du)者描繪出來，在某種(zhong)意(yi)義上，這本書也可以作為(wei)一本工具書，在生(sheng)活(huo)(huo)或工作上遇到類(lei)似問(wen)題時，可以向(xiang)本書求(qiu)教，就算(suan)無法即時解決(jue)問(wen)題，但也給出了一種(zhong)看待問(wen)題的(de)(de)角度。

　　橋(qiao)(qiao)水基(ji)(ji)金將金融科技手段(duan)運用到極致，它有一整套的(de)經(jing)(jing)濟(ji)分析(xi)方法和(he)結構化的(de)投(tou)資分析(xi)工(gong)具，這使他(ta)屢次(ci)在經(jing)(jing)濟(ji)危機中表現(xian)搶眼，逆(ni)勢發(fa)財，比如(ru)1987年10月美國發(fa)生的(de)著(zhu)名股災，單日跌幅高(gao)達20%以上(shang)，而橋(qiao)(qiao)水基(ji)(ji)金獲得(de)22%的(de)收(shou)益，被(bei)稱為“十月英雄”；在2008年美國金融危機中，對(dui)沖基(ji)(ji)金行業整體慘(can)淡，雷曼(man)兄(xiong)弟倒閉(bi)，巴(ba)菲特旗(qi)下(xia)基(ji)(ji)金也損(sun)失了9.6%，而橋(qiao)(qiao)水基(ji)(ji)金獲得(de)14%的(de)正(zheng)收(shou)益；還有2010年歐(ou)洲主權(quan)債務危機，橋(qiao)(qiao)水再(zai)次(ci)表現(xian)優異(yi)，獲得(de)高(gao)達45%的(de)收(shou)益。

　　瑞·達里(li)奧作(zuo)為橋水基金(jin)的(de)(de)掌舵人，也將這(zhe)種系統化投資分析方(fang)法(fa)的(de)(de)精髓應用到生活與工(gong)作(zuo)的(de)(de)各個方(fang)面(mian)，或者說是生活和工(gong)作(zuo)、投資決(jue)策相互(hu)影(ying)響。在(zai)(zai)瑞·達里(li)奧的(de)(de)世界里(li)，每一(yi)項(xiang)決(jue)策，每一(yi)次行動，做的(de)(de)每一(yi)件(jian)事，都是有規(gui)可循(xun)，都是在(zai)(zai)遵循(xun)他既定的(de)(de)原(yuan)(yuan)則在(zai)(zai)行動，當(dang)然這(zhe)個原(yuan)(yuan)則也會隨著時間的(de)(de)推移，事物的(de)(de)變化而不斷調(diao)整(zheng)、更新，在(zai)(zai)擁有過數次成(cheng)功經(jing)驗(yan)后，便成(cheng)為相對固定的(de)(de)原(yuan)(yuan)則。

　　瑞·達里奧一直(zhi)在強調，不要生搬硬套他和橋水的(de)(de)原則，一定要建立適合自(zi)己的(de)(de)原則，這是(shi)客(ke)觀的(de)(de)、求真的(de)(de)態度(du)。盡(jin)快我自(zi)己也(ye)是(shi)一直(zhi)帶著批判(pan)性(xing)的(de)(de)眼光去讀這本書(shu)，然后(hou)書(shu)中仍有(you)不少閃(shan)光點帶給我有(you)意義的(de)(de)啟發。

　　書中講到“可(ke)(ke)信(xin)度(du)加(jia)(jia)權(quan)”，用(yong)可(ke)(ke)信(xin)度(du)加(jia)(jia)權(quan)的(de)(de)方式(shi)做(zuo)決(jue)定。每(mei)個人(ren)都有(you)自己擅長或熟悉(xi)的(de)(de)領域，也(ye)都有(you)自己不(bu)(bu)擅長或不(bu)(bu)熟悉(xi)的(de)(de)領域，在對(dui)一項(xiang)問(wen)題進(jin)行(xing)(xing)決(jue)策(ce)(ce)(ce)時，根據對(dui)該問(wen)題熟知(zhi)的(de)(de)程度(du)，可(ke)(ke)以(yi)給每(mei)個人(ren)附以(yi)不(bu)(bu)同的(de)(de)權(quan)重，在過(guo)(guo)去的(de)(de)時間內(nei)，曾多次出色(se)應(ying)對(dui)該類(lei)問(wen)題的(de)(de)'人(ren)，可(ke)(ke)信(xin)度(du)最高(gao)，應(ying)給其比(bi)較高(gao)的(de)(de)加(jia)(jia)權(quan)分(fen)值，反(fan)之，不(bu)(bu)具備(bei)該領域知(zhi)識，也(ye)沒(mei)有(you)有(you)效應(ying)對(dui)過(guo)(guo)的(de)(de)人(ren)，可(ke)(ke)信(xin)度(du)分(fen)值低，如此，通過(guo)(guo)對(dui)參與(yu)決(jue)策(ce)(ce)(ce)的(de)(de)人(ren)進(jin)行(xing)(xing)可(ke)(ke)信(xin)度(du)加(jia)(jia)權(quan)，可(ke)(ke)以(yi)選出最好的(de)(de)觀(guan)點。這(zhe)種方法也(ye)指出了民主集中制(zhi)、少(shao)數服從多數這(zhe)類(lei)傳統決(jue)策(ce)(ce)(ce)方式(shi)的(de)(de)局限(xian)性，因(yin)為(wei)這(zhe)類(lei)傳統決(jue)策(ce)(ce)(ce)方式(shi)以(yi)假定所有(you)人(ren)的(de)(de)能力水(shui)平是(shi)(shi)(shi)相(xiang)同的(de)(de)為(wei)前(qian)提，真正優(you)秀的(de)(de)觀(guan)點可(ke)(ke)能會被(bei)埋沒(mei)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)個絕佳的(de)(de)理(li)論，但(dan)是(shi)(shi)(shi)如何踐行(xing)(xing)呢？怎(zen)么給不(bu)(bu)同的(de)(de)人(ren)在不(bu)(bu)同領域內(nei)進(jin)行(xing)(xing)賦權(quan)呢？在橋水(shui)的(de)(de)小生態環境(jing)里，有(you)一套為(wei)創意擇優(you)所用(yong)的(de)(de)工具，比(bi)如“集點器”、“棒球卡”等，通過(guo)(guo)對(dui)員工進(jin)行(xing)(xing)日常(chang)記(ji)錄積累(lei)起大(da)量數據，以(yi)此作為(wei)決(jue)策(ce)(ce)(ce)的(de)(de)依據。這(zhe)種方式(shi)若運用(yong)于其他環境(jing)中，甚至大(da)范圍大(da)規(gui)模(mo)地使用(yong)，應(ying)是(shi)(shi)(shi)一項(xiang)系統工程，還是(shi)(shi)(shi)有(you)比(bi)較長的(de)(de)路要走(zou)。

　　書中講到(dao)“頭腦(nao)極(ji)度開放(fang)”，指出(chu)影響合理(li)決(jue)策(ce)的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)最(zui)(zui)大(da)障(zhang)礙(ai)來自(zi)(zi)自(zi)(zi)我意(yi)識和(he)思(si)維(wei)盲點(dian)，自(zi)(zi)我意(yi)識是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)潛(qian)意(yi)識里(li)的(de)(de)(de)防衛機制(zhi)(zhi)，每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)“兩個(ge)(ge)(ge)(ge)我”，一個(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)有(you)(you)邏輯(ji)和(he)有(you)(you)意(yi)識的(de)(de)(de)較高層(ceng)次的(de)(de)(de)我，一個(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)情緒化和(he)潛(qian)意(yi)識的(de)(de)(de)較低層(ceng)次的(de)(de)(de)我，比如當(dang)別人(ren)(ren)(ren)反(fan)對(dui)你(ni)的(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)時，大(da)部分人(ren)(ren)(ren)都容易被較低層(ceng)次的(de)(de)(de)我占據，將此視為攻擊，而不是(shi)(shi)對(dui)不同(tong)觀(guan)點(dian)產生(sheng)興(xing)趣。思(si)維(wei)盲點(dian)是(shi)(shi)每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)認知和(he)理(li)解(jie)事物的(de)(de)(de)能(neng)力差(cha)異，沒有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)能(neng)看(kan)到(dao)整個(ge)(ge)(ge)(ge)圖景，大(da)家都傾(qing)向于認為自(zi)(zi)己(ji)看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)正確(que)的(de)(de)(de)，在這(zhe)種情況下(xia)，頭腦(nao)封(feng)閉的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)很難得出(chu)最(zui)(zui)優決(jue)策(ce)。解(jie)決(jue)辦法(fa)就是(shi)(shi)奉行頭腦(nao)極(ji)度開放(fang)，承認自(zi)(zi)己(ji)有(you)(you)盲點(dian)，以(yi)開放(fang)的(de)(de)(de)心態接受其他人(ren)(ren)(ren)可能(neng)在某件(jian)事上比你(ni)看(kan)得更準(zhun)，克服(fu)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)始終(zhong)正確(que)的(de)(de)(de)渴望，始終(zhong)讓較高層(ceng)次的(de)(de)(de)自(zi)(zi)己(ji)控制(zhi)(zhi)自(zi)(zi)己(ji)。之前，經常提到(dao)“換位思(si)考”、“直(zhi)升機思(si)維(wei)”，和(he)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)觀(guan)點(dian)有(you)(you)些異曲同(tong)工的(de)(de)(de)味道(dao)。

　　還(huan)有，工作(zuo)原則中(zhong)提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)“極度求真(zhen)和(he)極度透明(ming)”，這(zhe)(zhe)讓我有點小震撼，我想(xiang)若是(shi)在一(yi)個(ge)(ge)社(she)會(hui)系統內，將人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)性因素全(quan)(quan)部去掉(diao)，讓信(xin)息保(bao)持(chi)絕對(dui)透明(ming)、完(wan)全(quan)(quan)對(dui)稱(cheng)，是(shi)肯(ken)定可(ke)以提(ti)高社(she)會(hui)運營效率的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)人(ren)是(shi)何其復雜的(de)(de)(de)生物(wu)，過(guo)(guo)度過(guo)(guo)量的(de)(de)(de)信(xin)息對(dui)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)來說是(shi)更優，還(huan)是(shi)蒙在鼓里(li)更好？我想(xiang)在中(zhong)國的(de)(de)(de)任何一(yi)家企業，若要(yao)推行“極度求真(zhen)和(he)極度透明(ming)”的(de)(de)(de)文化，都會(hui)是(shi)一(yi)場極大的(de)(de)(de)冒險。但(dan)是(shi)，橋水(shui)(shui)確實是(shi)這(zhe)(zhe)么(me)做的(de)(de)(de)，同事之間坦(tan)誠相(xiang)(xiang)待(dai)，每個(ge)(ge)人(ren)都能(neng)夠公(gong)開評價彼此的(de)(de)(de)觀(guan)點，不(bu)論職(zhi)級，公(gong)司的(de)(de)(de)會(hui)議錄音(yin)、攝像(xiang)后(hou)，向全(quan)(quan)公(gong)司開放，通過(guo)(guo)建(jian)立這(zhe)(zhe)種相(xiang)(xiang)互信(xin)任的(de)(de)(de)環境(jing)，將每個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)能(neng)力發揮(hui)到(dao)最大化。當然瑞·達里(li)奧也(ye)提(ti)到(dao)所(suo)謂極度透明(ming)也(ye)并非纖毫畢(bi)現，比如個(ge)(ge)人(ren)隱私、商業秘(mi)密、容易被媒體誤(wu)讀、歪曲(qu)的(de)(de)(de)事項(xiang)等(deng)需(xu)要(yao)保(bao)密，但(dan)是(shi)在透明(ming)文件(jian)建(jian)設上，這(zhe)(zhe)也(ye)已經比很多企業往前邁進了很大一(yi)步(bu)。2020年，新冠(guan)肺(fei)炎疫(yi)情(qing)在全(quan)(quan)世界爆(bao)發，3月18日，網(wang)傳橋水(shui)(shui)爆(bao)倉，之后(hou)又各(ge)種辟謠，疫(yi)情(qing)之下，市(shi)場上的(de)(de)(de)恐(kong)慌情(qing)緒可(ke)見一(yi)斑，不(bu)知橋水(shui)(shui)還(huan)能(neng)否續(xu)寫傳奇(qi)。

　　愿世界平安。

《原則》讀后感5

　　當初在看到(dao)《原(yuan)則(ze)》這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)的(de)時候，我(wo)原(yuan)以為這(zhe)(zhe)又是一(yi)本(ben)由成功(gong)人(ren)士所(suo)寫的(de)、有著固定套路的(de)勵志暢銷書(shu)。不(bu)過在我(wo)深入閱讀以后發現，這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)其實(shi)和同類的(de)書(shu)籍有著很大的(de)不(bu)同。

　　該(gai)書的(de)(de)(de)作(zuo)者達(da)利(li)歐是對(dui)沖(chong)基金公(gong)司(si)橋(qiao)水創(chuang)始人。他(ta)(ta)出生于紐約長島一(yi)個非常普通的(de)(de)(de)中產階級家庭(ting)，26歲時(shi)在自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)兩居室公(gong)寓內創(chuang)辦(ban)了橋(qiao)水。經過42年的(de)(de)(de)發展，橋(qiao)水位(wei)列美國最重要的(de)(de)(de)私(si)營(ying)公(gong)司(si)榜(bang)單(dan)第五位(wei)（《財富》雜(za)志）。他(ta)(ta)入選《時(shi)代(dai)周刊》世(shi)界100位(wei)最具影響力人物，并躋(ji)身《福布斯》世(shi)界前100名富豪(hao)行列。但是誰也都不(bu)(bu)曾想到，在達(da)利(li)歐初入股票市(shi)場的(de)(de)(de)時(shi)候，由于他(ta)(ta)那自(zi)大和自(zi)負的(de)(de)(de)性(xing)格，加上他(ta)(ta)的(de)(de)(de)錯誤(wu)決定(ding)(ding)，曾使自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)公(gong)司(si)差點面(mian)臨破產，并且不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)像父(fu)親借錢來維持生計(ji)。在那次(ci)教訓之后(hou)，作(zuo)者學會了謙卑，并決定(ding)(ding)去制定(ding)(ding)一(yi)些列的(de)(de)(de)系統(tong)和原則。而他(ta)(ta)之后(hou)也將他(ta)(ta)公(gong)司(si)的(de)(de)(de)原則和秘密(mi)一(yi)一(yi)向世(shi)人公(gong)開(kai)，希望可以幫助所有人努(nu)力，不(bu)(bu)斷進步，實現生命的(de)(de)(de)最大價值。

　　《原則(ze)(ze)》的(de)(de)(de)(de)內容主(zhu)要分(fen)為(wei)三大段(duan)，第一(yi)段(duan)是(shi)寫達利歐成(cheng)立橋水(shui)基(ji)金(jin)到現在的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，后面(mian)兩段(duan)講的(de)(de)(de)(de)則(ze)(ze)分(fen)別是(shi)“作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)'原則(ze)(ze)”和“橋水(shui)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)原則(ze)(ze)”。作(zuo)者將自己的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功歸(gui)結于他將這些不管(guan)是(shi)自己的(de)(de)(de)(de)或(huo)者是(shi)他人的(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)知(zhi)識總結起(qi)來(lai)，讓自己即(ji)使在無知(zhi)的(de)(de)(de)(de)情況下，也可以知(zhi)道該怎(zen)么做。作(zuo)者相信，只有(you)透過將個人原則(ze)(ze)逐條記錄下來(lai)，然后準(zhun)確的(de)(de)(de)(de)執行(xing)它，人才(cai)能(neng)跳脫一(yi)切的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾、不理性和脆弱。以下我(wo)想(xiang)分(fen)享我(wo)有(you)感而發的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法。

　　一、有明確(que)的(de)目(mu)(mu)標(biao)(biao)。有的(de)人(ren)在追求(qiu)(qiu)一萬多元的(de)名牌(pai)手袋或希望駕駛(shi)一輛名貴(gui)的(de)車，但其實這(zhe)樣(yang)很少會有快樂的(de)感(gan)覺。因為(wei)他(ta)們不知道(dao)自己真正想要(yao)的(de)是(shi)什么。千萬不要(yao)把(ba)成功的(de)標(biao)(biao)簽誤(wu)認為(wei)是(shi)成功本(ben)身。我們一定要(yao)確(que)立追求(qiu)(qiu)的(de)方(fang)向是(shi)什么。還有，如果你把(ba)目(mu)(mu)標(biao)(biao)設定為(wei)能力(li)范(fan)圍內可以實現的(de)事(shi)，那(nei)么你的(de)自我要(yao)求(qiu)(qiu)就太低了。記住，偉大(da)的(de)期望創造偉大(da)的(de)能力(li)。

　　二、找(zhao)到(dao)問題(ti)(ti)(ti)。把那些(xie)令你感到(dao)很痛(tong)苦的(de)(de)問題(ti)(ti)(ti)視為能令你進步的(de)(de)機會。大多(duo)數人都不喜歡這么(me)做(zuo)，因為那些(xie)問題(ti)(ti)(ti)會暴(bao)露他們的(de)(de)缺點。他們通常會避(bi)而不談，或是很抗拒。但(dan)對于(yu)我(wo)來說我(wo)知道自己必須這么(me)做(zuo)。從我(wo)進入大學以來，我(wo)非常正視我(wo)的(de)(de)拖(tuo)延習(xi)慣問題(ti)(ti)(ti)，縱使早期有(you)很多(duo)的(de)(de)想法，我(wo)卻不會采取任何的(de)(de)行(xing)動。而現(xian)在，只要(yao)我(wo)想做(zuo)的(de)(de)，我(wo)都會及時踐行(xing)，為自己未來留下生命足(zu)跡。

　　三、保持頭腦開放。有(you)沒有(you)遇到過當(dang)與(yu)人(ren)討(tao)論時，對(dui)(dui)方是(shi)有(you)多(duo)堅持他(ta)(ta)的(de)(de)(de)想(xiang)法是(shi)正確的(de)(de)(de)，而你的(de)(de)(de)想(xiang)法是(shi)錯(cuo)誤的(de)(de)(de)。一個頭腦、思想(xiang)封閉的(de)(de)(de)人(ren)，他(ta)(ta)們(men)有(you)太多(duo)先(xian)入之(zhi)主，結(jie)果是(shi)他(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷地(di)只看自(zi)(zi)己喜(xi)歡的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)斷地(di)在(zai)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)盲點(dian)上(shang)撞墻。所以我(wo)常(chang)常(chang)跟人(ren)們(men)說多(duo)元地(di)閱讀的(de)(de)(de)重要性(xing)。訓練自(zi)(zi)己分析(xi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)觀點(dian)和(he)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)讓(rang)你的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)意(yi)識或思維盲點(dian)阻礙你向前。我(wo)確實也有(you)過與(yu)人(ren)發生爭(zheng)執時，自(zi)(zi)己也變(bian)得情緒化，而對(dui)(dui)方認為(wei)我(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)成熟、沒本(ben)錢與(yu)他(ta)(ta)爭(zheng)辯(bian)。這(zhe)其實是(shi)毫無意(yi)義的(de)(de)(de)。大多(duo)數人(ren)認為(wei)分歧(qi)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)好的(de)(de)(de)事(shi)，但我(wo)認為(wei)這(zhe)是(shi)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)機會(hui)。每次在(zai)分歧(qi)中(zhong)能學(xue)到東西、并(bing)在(zai)其中(zhong)愿(yuan)意(yi)改(gai)變(bian)自(zi)(zi)己想(xiang)法的(de)(de)(de)人(ren)，會(hui)收獲很多(duo)。而那些仍(reng)堅持自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)想(xiang)法、頑固地(di)拒絕學(xue)習(xi)和(he)改(gai)變(bian)的(de)(de)(de)人(ren)，他(ta)(ta)們(men)又會(hui)有(you)多(duo)大的(de)(de)(de)價值產生呢(ni)？

　　我(wo)(wo)媽媽曾(ceng)經跟我(wo)(wo)講過，真正關心你的人，會指出你的缺點，而那(nei)些默(mo)不作(zuo)聲、與你好好看看的人，你需(xu)要(yao)小心。確幸小時候就已經將(jiang)這番話放(fang)在心上。我(wo)(wo)很珍(zhen)惜(xi)遇上每一個指出我(wo)(wo)的不足、與我(wo)(wo)審視問題、給(gei)予(yu)我(wo)(wo)回應的朋(peng)友。

　　在讀(du)這本(ben)書之前(qian)，我(wo)(wo)有聯想(xiang)到電影《英雄(xiong)本(ben)色》里面，由周(zhou)潤發飾演的(de)(de)Mark所說的(de)(de)那句經(jing)典對(dui)白：“我(wo)(wo)有自己的(de)(de)原則(ze)(ze)，我(wo)(wo)不(bu)想(xiang)一(yi)輩子被人(ren)踩(cai)在腳(jiao)下。”而當(dang)我(wo)(wo)讀(du)這本(ben)書的(de)(de)時(shi)候(hou)亦在思(si)考自己的(de)(de)原則(ze)(ze)。之前(qian)所一(yi)直堅持的(de)(de)原則(ze)(ze)，或許被時(shi)間或社會慢慢磨減了(le)。當(dang)能重(zhong)拾自己的(de)(de)原則(ze)(ze)，并一(yi)步步地去實踐(jian)，相信在未來(lai)的(de)(de)道路上能走得更加(jia)順利。

　　所以，雖然改變(bian)(bian)的(de)(de)過(guo)程很痛苦很困難，也可能人生一場，終是夸父追(zhui)日般(ban)的(de)(de)永難出頭。但是為了(le)身邊(bian)我們(men)愛的(de)(de)和愛我們(men)的(de)(de)人，都要更像著陽光(guang)，努力變(bian)(bian)成(cheng)更好的(de)(de)自己。

《原則》讀后感6

　　《原則》一書(shu)內容(rong)十分豐(feng)富，作者(zhe)(zhe)Dalio將自己超過四十年的人生(sheng)(sheng)經(jing)歷和(he)創業經(jing)驗和(he)盤托出，向讀者(zhe)(zhe)娓(wei)娓(wei)道(dao)來。我(wo)想，無論(lun)讀者(zhe)(zhe)是誰(shui)，無論(lun)處在(zai)人生(sheng)(sheng)的哪個階段，大概都(dou)會(hui)從此書(shu)中受益。也正是因為如此，每位讀者(zhe)(zhe)閱讀后的體會(hui)和(he)收獲也將很不相同(tong)。我(wo)在(zai)這里談(tan)談(tan)令(ling)我(wo)感受最深的幾點。

　　首先，要多(duo)做有(you)(you)意義的思考(kao)(kao)。本書一開(kai)始，就開(kai)明宗義地提出了(le)三個(ge)問題(ti)(ti)(ti)：（1）你(ni)想(xiang)要什(shen)么(me)？（2）現(xian)實是什(shen)么(me)？（3）你(ni)打算怎么(me)做？如果不(bu)打算稀(xi)里糊涂(tu)地過(guo)一輩子，這(zhe)幾個(ge)問題(ti)(ti)(ti)都是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)需要想(xiang)清(qing)楚的。一開(kai)始的時候，或者(zhe)在很長時間內(nei)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)也(ye)許對這(zhe)幾個(ge)問題(ti)(ti)(ti)都沒(mei)有(you)(you)清(qing)晰的答案；甚至，隨著我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的閱歷增長，人(ren)生(sheng)目標也(ye)在不(bu)斷變化(hua)。但(dan)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)必(bi)須經常思考(kao)(kao)這(zhe)幾個(ge)問題(ti)(ti)(ti)。

　　根據我的(de)經驗，人生(sheng)中(zhong)(zhong)的(de)很多(duo)不(bu)(bu)快和(he)痛(tong)苦(ku)，都是(shi)由于自(zi)(zi)己的(de)期(qi)望和(he)現(xian)實(shi)之間(jian)的(de)不(bu)(bu)匹配造成的(de)。期(qi)望和(he)現(xian)實(shi)之間(jian)有(you)差(cha)距，這很正(zheng)常(chang)。在這種情況下，我們(men)一(yi)般有(you)兩個(ge)選(xuan)(xuan)擇。第一(yi)是(shi)選(xuan)(xuan)擇接受(shou)現(xian)實(shi)，因此拉低自(zi)(zi)己的(de)期(qi)望。第二是(shi)不(bu)(bu)打算接受(shou)現(xian)實(shi)，那就需(xu)要制定出一(yi)個(ge)行動(dong)的(de)計劃(hua)，讓現(xian)實(shi)逐漸(jian)向(xiang)期(qi)望靠攏。我們(men)可以短時(shi)間(jian)生(sheng)活在期(qi)望和(he)現(xian)實(shi)的(de)巨大差(cha)距之中(zhong)(zhong)，但(dan)時(shi)間(jian)長了(le)肯定行不(bu)(bu)通。

　　在這個(ge)思考的(de)(de)(de)過程(cheng)中，期望(wang)和現實往往也都在不(bu)斷變化，因此這是個(ge)動態調整的(de)(de)(de).過程(cheng)。最理想的(de)(de)(de)狀態是，我(wo)的(de)(de)(de)期望(wang)總是設(she)定(ding)得比現實高那(nei)么一點，這樣我(wo)既有動力(li)去努(nu)力(li)工(gong)作，也不(bu)至于因目(mu)標定(ding)的(de)(de)(de)太高而(er)氣餒沮喪(sang)。

　　其(qi)次，是(shi)要極(ji)端誠(cheng)實、正確面對(dui)自(zi)己的(de)弱點(dian)。這里說的(de)誠(cheng)實，不(bu)是(shi)說不(bu)能欺騙別(bie)人(ren)(ren)(ren)，因為(wei)那是(shi)做人(ren)(ren)(ren)的(de)基本準(zhun)則之一，根(gen)本就(jiu)不(bu)在討論范圍內。這里的(de)意思(si)是(shi)說，要極(ji)端誠(cheng)實地面對(dui)自(zi)己。我(wo)們(men)是(shi)什么(me)樣(yang)的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)們(men)的(de)性格如何，我(wo)們(men)的(de)強項(xiang)和弱點(dian)是(shi)什么(me)，我(wo)們(men)自(zi)己最清(qing)楚(chu)。如果有不(bu)太清(qing)楚(chu)的(de)地方(fang)，可(ke)以(yi)找(zhao)別(bie)人(ren)(ren)(ren)幫助。我(wo)們(men)可(ke)以(yi)嘗試，可(ke)以(yi)提(ti)高，可(ke)以(yi)失(shi)敗，但不(bu)能偽裝。如果不(bu)能對(dui)自(zi)己誠(cheng)實，不(bu)能正視自(zi)己的(de)弱點(dian)，那我(wo)們(men)就(jiu)很難(nan)進步，就(jiu)無法擁有更加有意義和成功的(de)人(ren)(ren)(ren)生和職業(ye)。

　　和多數人的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)不(bu)(bu)同，Dalio告訴我(wo)們(men)(men)(men)有弱(ruo)點(dian)本身并不(bu)(bu)是一(yi)件壞事(shi)。在他看來，他沒有遇(yu)見過完美而(er)成功的(de)(de)(de)(de)人士。即使他眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄，在一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)經歷當中(zhong)也(ye)會(hui)不(bu)(bu)斷遇(yu)到(dao)各種挫敗，很多時候(hou)是因為他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點(dian)所導致的(de)(de)(de)(de)。但這些英(ying)雄式的(de)(de)(de)(de)人物(wu)能(neng)夠正視自(zi)己，能(neng)夠克服(fu)弱(ruo)點(dian)，并不(bu)(bu)會(hui)讓自(zi)我(wo)感(gan)覺阻礙自(zi)己的(de)(de)(de)(de)進(jin)步。這一(yi)點(dian)對(dui)我(wo)們(men)(men)(men)來說尤(you)其重要。我(wo)們(men)(men)(men)是金融市場的(de)(de)(de)(de)參與者(zhe)，我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點(dian)會(hui)被立刻(ke)且毫不(bu)(bu)留情(qing)地放(fang)映在業績上。在市場面(mian)前，我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)感(gan)覺或者(zhe)面(mian)子毫無價(jia)值。比如，我(wo)們(men)(men)(men)做錯了方向(xiang)，難(nan)道市場會(hui)顧及我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)面(mian)子問(wen)題(ti)而(er)改(gai)變其運行方向(xiang)嗎(ma)？當然不(bu)(bu)會(hui)。這種情(qing)況下，我(wo)們(men)(men)(men)能(neng)做的(de)(de)(de)(de)只有收起面(mian)子、認(ren)識錯誤(wu)、糾(jiu)正錯誤(wu)，沒有第二(er)條路可以選擇。

　　第三，和上面那(nei)點相關聯的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)們如(ru)(ru)何面對失(shi)敗。我(wo)們不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)(ke)以失(shi)敗，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)該(gai)如(ru)(ru)何去面對失(shi)敗，是(shi)(shi)(shi)(shi)被失(shi)敗打倒，還是(shi)(shi)(shi)(shi)把失(shi)敗當作不(bu)可(ke)(ke)多(duo)得的(de)(de)學(xue)習機會(hui)，從中汲取經驗(yan)而(er)完善(shan)自己？個人如(ru)(ru)此(ci)(ci)，機構也是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)(ci)。比如(ru)(ru)很多(duo)公司在挫(cuo)折面前(qian)就一蹶不(bu)振，甚至退出(chu)歷史舞臺(tai)。Dalio舉了一個例子(zi)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)幾十(shi)年(nian)前(qian)道瓊斯指數(shu)(shu)中的(de)(de)成(cheng)分股，只(zhi)有很少數(shu)(shu)目前(qian)還在指數(shu)(shu)當中，就是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)個原因。尼采說過，“凡是(shi)(shi)(shi)(shi)殺不(bu)死我(wo)的(de)(de)都(dou)會(hui)讓我(wo)更強大”。沒錯，但前(qian)提是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們要從錯誤中學(xue)習。

　　在(zai)(zai)如(ru)(ru)何面(mian)對失(shi)敗(bai)的態度上(shang)，古往今(jin)來人(ren)(ren)們(men)(men)的分歧其實(shi)還是(shi)(shi)(shi)挺(ting)大的。我(wo)有種感覺就(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)的文化似乎對失(shi)敗(bai)非(fei)常不(bu)寬(kuan)容(rong)。比(bi)如(ru)(ru)，在(zai)(zai)歷史(shi)上(shang)，如(ru)(ru)果(guo)是(shi)(shi)(shi)武(wu)將(jiang)戰敗(bai)了(le)，那么等待(dai)他們(men)(men)的結果(guo)就(jiu)比(bi)較(jiao)悲慘，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)要被(bei)軍法(fa)處置的，比(bi)如(ru)(ru)被(bei)斬(zhan)首。如(ru)(ru)果(guo)是(shi)(shi)(shi)文臣失(shi)敗(bai)了(le)，比(bi)如(ru)(ru)推行(xing)某種變(bian)法(fa)失(shi)敗(bai)，那么等待(dai)他們(men)(men)的常常是(shi)(shi)(shi)身敗(bai)名裂，甚(shen)至在(zai)(zai)道德上(shang)被(bei)譴責。這些情況在(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)的歷史(shi)上(shang)一(yi)再重演。但反觀西方，對失(shi)敗(bai)就(jiu)寬(kuan)容(rong)很(hen)多。比(bi)如(ru)(ru)在(zai)(zai)古羅(luo)馬，戰敗(bai)的將(jiang)軍一(yi)般(ban)不(bu)會受(shou)到嚴厲的懲罰(fa)，除(chu)非(fei)有通敵賣國的嫌疑；相反，他們(men)(men)中的很(hen)多人(ren)(ren)都會被(bei)重新啟用，繼續(xu)在(zai)(zai)戰場(chang)上(shang)馳騁(cheng)。古羅(luo)馬人(ren)(ren)認為(wei)，敗(bai)軍之將(jiang)從失(shi)敗(bai)中學到勝利(li)所(suo)不(bu)能帶來的寶貴(gui)經驗，而且軍人(ren)(ren)的榮譽感會驅(qu)使他們(men)(men)今(jin)后去(qu)追逐(zhu)輝(hui)煌的勝利(li)。

　　只(zhi)允許勝利(li)而不能容忍失(shi)敗還將引發更多(duo)(duo)的問(wen)(wen)題，比如不敢嘗試(shi)，比如當(dang)事人想(xiang)盡辦法掩蓋失(shi)敗。這方(fang)面(mian)，已經有(you)很(hen)多(duo)(duo)智者做過很(hen)多(duo)(duo)的論述。對(dui)于(yu)我們(men)來(lai)說，這問(wen)(wen)題非(fei)常關鍵(jian)。在(zai)金融市(shi)場上，失(shi)敗是(shi)(shi)(shi)常態，有(you)個說法是(shi)(shi)(shi)：長期來(lai)看，如果(guo)你“只(zhi)有(you)”50%的成功率(lv)，那就(jiu)已經很(hen)好了(le)；能有(you)60%的成功率(lv)，你就(jiu)是(shi)(shi)(shi)傳奇；如果(guo)你的成功率(lv)能達(da)到70%，你就(jiu)是(shi)(shi)(shi)上帝。

《原則》讀后感7

　　跟風讀完了這(zhe)本今年1月出版的暢銷書(shu)(shu)。我(wo)之(zhi)前很少看經管或投資類的書(shu)(shu)，所(suo)(suo)以(yi)對這(zhe)類暢銷書(shu)(shu)不是(shi)很感冒(mao)。但是(shi)這(zhe)本書(shu)(shu)實在名氣太大，各(ge)種贊美之(zhi)詞，所(suo)(suo)以(yi)忍(ren)不住就買來看了。還好(hao)這(zhe)本98元的書(shu)(shu)物(wu)超(chao)所(suo)(suo)值。

　　這(zhe)本書分(fen)(fen)為三個(ge)(ge)部分(fen)(fen)：第一部分(fen)(fen)是(shi)他的(de)個(ge)(ge)人經歷。第二部分(fen)(fen)是(shi)他分(fen)(fen)享的(de)生活(huo)原(yuan)則。第三部分(fen)(fen)是(shi)工作(zuo)原(yuan)則。我也就按照這(zhe)個(ge)(ge)順序(xu)說說自己(ji)的(de)感(gan)想。

　　一、個人經歷

　　先(xian)說(shuo)說(shuo)作者(zhe)。我之(zhi)(zhi)前從(cong)來(lai)沒(mei)有關(guan)注(zhu)過投(tou)資這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)領域，所(suo)以達利(li)(li)歐(ou)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)大咖還有橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)基(ji)(ji)金(jin)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)名(ming)字(zi)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)(shi)第(di)一次(ci)聽說(shuo)。看(kan)完(wan)這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)書，對(dui)(dui)于(yu)(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷最感興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)對(dui)(dui)中國的(de)(de)(de)(de)(de)極大興(xing)趣。他(ta)(ta)對(dui)(dui)中國非常有好感，他(ta)(ta)曾(ceng)經讓(rang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)11歲兒子寄宿在(zai)北京的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友家，獨自(zi)(zi)在(zai)北京生活(huo)了一年(nian)。還有就是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)對(dui)(dui)岐山(shan)書記(ji)不吝贊美(mei)之(zhi)(zhi)詞。而(er)(er)(er)且聽說(shuo)他(ta)(ta)現在(zai)每半年(nian)就來(lai)中國一次(ci)。他(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)甚(shen)至(zhi)開玩笑說(shuo)上(shang)輩(bei)子可(ke)(ke)能是(shi)(shi)(shi)中國人(ren)(ren)。其次(ci)感興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)公(gong)(gong)(gong)司。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)書看(kan)看(kan)來(lai)，橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)公(gong)(gong)(gong)司對(dui)(dui)于(yu)(yu)外(wai)界來(lai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)有點(dian)神秘的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)司，甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)(shi)有點(dian)邪教感覺的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)司。這(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)(ke)能是(shi)(shi)(shi)因為橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)奉行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)企業(ye)文(wen)化(hua)和(he)一般西方企業(ye)奉行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由和(he)個(ge)(ge)性(xing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)企業(ye)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)相悖的(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)本(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)也可(ke)(ke)以看(kan)出(chu)來(lai)，達利(li)(li)歐(ou)以及他(ta)(ta)所(suo)建立的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)基(ji)(ji)金(jin)是(shi)(shi)(shi)非常注(zhu)重規則，相比(bi)起個(ge)(ge)性(xing)化(hua)，更注(zhu)重所(suo)有人(ren)(ren)對(dui)(dui)于(yu)(yu)原(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)(de)絕對(dui)(dui)服(fu)從(cong)。他(ta)(ta)和(he)橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)基(ji)(ji)金(jin)對(dui)(dui)原(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)(de)堅守不僅僅是(shi)(shi)(shi)停留在(zai)口頭，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)要(yao)記(ji)下來(lai)，甚(shen)至(zhi)要(yao)用(yong)計算機把這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)原(yuan)(yuan)則固(gu)化(hua)下來(lai)，而(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)計算機固(gu)化(hua)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)模型就是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)或者(zhe)公(gong)(gong)(gong)司決策的(de)(de)(de)(de)(de)依據。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)于(yu)(yu)原(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)(de)絕對(dui)(dui)堅守造就了達利(li)(li)歐(ou)和(he)橋(qiao)(qiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)成功。而(er)(er)(er)他(ta)(ta)也在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)書里把他(ta)(ta)運(yun)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則公(gong)(gong)(gong)開分享出(chu)來(lai)。

　　二、生活原則

　　這部分(fen)我覺得是(shi)(shi)(shi)本書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)最(zui)精(jing)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。就(jiu)像我上(shang)(shang)一(yi)篇(pian)文章中提到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都有(you)些共性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質，在(zai)(zai)這部分(fen)里，我認為(wei)達(da)利歐(ou)就(jiu)把(ba)這些優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質總結出來，枚舉(ju)出來。如(ru)果我們能(neng)夠在(zai)(zai)這些原則中選取出適合(he)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，再按照他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)建(jian)立自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則，一(yi)定會帶(dai)來成(cheng)長(chang)，讓我們在(zai)(zai)朝向(xiang)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)(shang)更加順暢。生活(huo)原則最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提是(shi)(shi)(shi)獨立思考三個(ge)(ge)(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)：你想(xiang)(xiang)(xiang)要什么？事實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)什么？如(ru)何實(shi)(shi)現你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)？第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)探究內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，答案是(shi)(shi)(shi)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)；第(di)二個(ge)(ge)(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)探究外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，答案是(shi)(shi)(shi)現實(shi)(shi)；第(di)三個(ge)(ge)(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)探究方(fang)(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，答案是(shi)(shi)(shi)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'決心(xin)(xin)。所以(yi)夢(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)+現實(shi)(shi)+決心(xin)(xin)=成(cheng)功。仔細想(xiang)(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)(xiang)，很(hen)多(duo)人沒有(you)成(cheng)功是(shi)(shi)(shi)輸在(zai)(zai)了(le)現實(shi)(shi)和(he)決心(xin)(xin)，所以(yi)這個(ge)(ge)(ge)世界多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)空想(xiang)(xiang)(xiang)家。現實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力和(he)擁有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資源，真正理解現實(shi)(shi)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)標(biao)志是(shi)(shi)(shi)認識(shi)到(dao)(dao)有(you)些事是(shi)(shi)(shi)永遠做不(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)要過(guo)于被自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)感(gan)動，而(er)(er)要真正認識(shi)到(dao)(dao)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限以(yi)及對于失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承認。決心(xin)(xin)，這里更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)指一(yi)套方(fang)(fang)法(fa)，并按照這個(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)法(fa)執行下(xia)去。其中很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)點是(shi)(shi)(shi)保有(you)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦，決心(xin)(xin)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)說固守自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)法(fa)一(yi)意(yi)孤行，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)說擁有(you)開(kai)放(fang)頭腦，知道什么時候采(cai)用(yong)別人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決策(ce)。因為(wei)真正要堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)是(shi)(shi)(shi)做出最(zui)優(you)決策(ce)而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)你個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決策(ce)。

　　三、工作原則

　　簡(jian)單(dan)來說橋(qiao)水基金的(de)(de)(de)三(san)大工(gong)作(zuo)(zuo)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)就(jiu)(jiu)是極度(du)(du)求(qiu)(qiu)真(zhen)，極度(du)(du)透(tou)明，創意擇優。相(xiang)對于生活原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)普(pu)適(shi)性，工(gong)作(zuo)(zuo)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)在(zai)中(zhong)國(guo)公(gong)(gong)(gong)司中(zhong)還是要有(you)所(suo)(suo)取(qu)舍的(de)(de)(de)。我(wo)當(dang)然喜歡這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)文化(hua)，可以(yi)(yi)(yi)在(zai)一(yi)個(ge)公(gong)(gong)(gong)開，透(tou)明，公(gong)(gong)(gong)開辯論，可信度(du)(du)評分的(de)(de)(de)環境中(zhong)工(gong)作(zuo)(zuo)。但(dan)是我(wo)覺得以(yi)(yi)(yi)現在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)大部(bu)分企(qi)(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)(de)現實(shi)，很難應用這(zhe)(zhe)些工(gong)作(zuo)(zuo)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)。首先(xian)國(guo)企(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)適(shi)合(he)。國(guo)企(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)組織架構，企(qi)(qi)(qi)業(ye)文化(hua)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能提供一(yi)個(ge)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)環境，而且在(zai)人(ren)員素質和(he)信息化(hua)能力方面還不(bu)(bu)(bu)(bu)具備這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)專業(ye)能力。小公(gong)(gong)(gong)司可能也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)適(shi)合(he)，畢(bi)竟(jing)這(zhe)(zhe)樣大規模(mo)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)應用對于一(yi)個(ge)快速反應的(de)(de)(de)中(zhong)小企(qi)(qi)(qi)業(ye)反而是一(yi)種負擔。那像那些獨角獸公(gong)(gong)(gong)司呢？可能是最適(shi)合(he)移植這(zhe)(zhe)種文化(hua)的(de)(de)(de)。但(dan)是我(wo)一(yi)直對于中(zhong)國(guo)人(ren)本身文化(hua)里面的(de)(de)(de)隱(yin)晦有(you)一(yi)種擔憂，即便(bian)是最年輕的(de)(de)(de)新(xin)新(xin)人(ren)類是否能夠容忍這(zhe)(zhe)種極度(du)(du)透(tou)明。因為要求(qiu)(qiu)他人(ren)求(qiu)(qiu)真(zhen)和(he)透(tou)明的(de)(de)(de)同時也(ye)要把自(zi)(zi)己全(quan)部(bu)求(qiu)(qiu)真(zhen)和(he)透(tou)明。就(jiu)(jiu)像對所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)會議錄(lu)音，單(dan)說這(zhe)(zhe)一(yi)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)是所(suo)(suo)有(you)人(ren)能接受(shou)的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)(bu)過，不(bu)(bu)(bu)(bu)論是哪種企(qi)(qi)(qi)業(ye)類型都可以(yi)(yi)(yi)在(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)同程度(du)(du)上借鑒(jian)這(zhe)(zhe)些規則(ze)(ze)(ze)，適(shi)度(du)(du)地制定自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)。

　　四、總結

　　這本(ben)《原則》確(que)實是一本(ben)非(fei)常(chang)好(hao)的(de)書，閱讀起來也很過癮。里面有(you)許多干(gan)貨(huo)，值得多看幾遍(bian)。這本(ben)書適合(he)各類(lei)人群閱讀，可(ke)(ke)以作(zuo)為成長(chang)類(lei)書籍，也可(ke)(ke)以作(zuo)為日常(chang)心(xin)理學書籍，還可(ke)(ke)以當作(zuo)管理圣(sheng)經，人力(li)資源(yuan)經理在招聘(pin)和(he)績效管理的(de)參考。里面提到的(de)可(ke)(ke)信度評分方法相(xiang)對于績效評價或(huo)許更(geng)有(you)價值。

《原則》讀后感8

　　初(chu)識《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上(shang)。翻一遍目錄(lu)，深知有用、大有所用。

　　后來一(yi)次忘(wang)帶紙質版，上微信(xin)讀書搜尋(xun)，名為《原則(ze)（羅(luo)(luo)振宇(yu)(yu)跨年演(yan)講(jiang)推薦(jian)）》。故又特(te)意去看羅(luo)(luo)振宇(yu)(yu)跨年演(yan)講(jiang)——《時間的朋友20xx》，這是第(di)二次認識《原則(ze)》。不能(neng)不說，羅(luo)(luo)振宇(yu)(yu)的演(yan)講(jiang)帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一(yi)波(bo)嶄新(xin)的思維(wei)。

　　羅(luo)振宇道(dao)：《原則(ze)》呈(cheng)現了一個用“人生(sheng)算法”驅動(dong)的(de)(de)生(sheng)存方(fang)式，成(cheng)就=核(he)心(xin)算法×大量重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)動(dong)作的(de)(de)平方(fang)。說得(de)更(geng)簡(jian)單(dan)一點，人生(sheng)算法就是你面(mian)對世界不斷重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)的(de)(de)最基(ji)本(ben)的(de)(de)套路(lu)，找到它(ta)，重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)它(ta)，強化它(ta)。

　　“人生(sheng)算法”，我(wo)更樂意(yi)直(zhi)白(bai)稱為套路(lu)(lu)。這(zhe)是人生(sheng)的(de)(de)(de)“公(gong)式(shi)”，不(bu)(bu)假思索做(zuo)出更高(gao)概(gai)率的(de)(de)(de)正確決斷。我(wo)們(men)有經(jing)(jing)驗(yan)了，沒(mei)有總(zong)結，沒(mei)有套路(lu)(lu)。我(wo)們(men)有經(jing)(jing)驗(yan)了，有總(zong)結，有點套路(lu)(lu)。但記得一句(ju)話(hua)“你現在所經(jing)(jing)歷(li)以(yi)為跨不(bu)(bu)過(guo)的(de)(de)(de)檻，之前(qian)或者已經(jing)(jing)有千千萬(wan)萬(wan)人經(jing)(jing)歷(li)過(guo)”，看瑞·達利歐(ou)跨過(guo)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗(yan)，去(qu)總(zong)結，大有套路(lu)(lu)。

　　這不是(shi)對普通人虛(xu)無的(de)成功學或(huo)雞湯，畢(bi)竟瑞·達利(li)歐和(he)史蒂夫·喬(qiao)布斯(si)一樣，沒(mei)有(you)比爾(er)蓋茨的(de)IBM高管媽媽、馬化(hua)騰的(de)國企總經理爸爸、馬云政商(shang)關系濃厚的(de)藝術家族背(bei)景。他(ta)們都(dou)是(shi)真正白(bai)手(shou)起家，而區別在于瑞·達利(li)歐把經驗(yan)總結出來給世人，史蒂夫·喬(qiao)布斯(si)只留(liu)下了曾經極致的(de)蘋果。

　　因此，這部(bu)書對我來說是一個現實導(dao)師。記得好(hao)幾次遇(yu)到困難(nan)解決不了，翻(fan)一翻(fan)，豁(huo)然開朗。“相信極度求(qiu)真和(he)極度透明”、“做到頭腦(nao)極度開放(fang)”、“打造允許(xu)犯錯(cuo)，但不容忍(ren)罔顧(gu)教訓、一錯(cuo)再錯(cuo)的文化”...

　　我不相信(xin)努力(li)越(yue)大就收獲越(yue)大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當然如果不努力(li)，連搬磚的機會都沒(mei)。而我堅信(xin)正(zheng)確的`方(fang)向(xiang)、適合(he)的套路是成長關鍵。方(fang)向(xiang)錯了，越(yue)努力(li)離目標越(yue)遠。有(you)了套路，相當于(yu)有(you)了減少跌撞的“捷徑”。

　　一生(sheng)碌(liu)碌(liu)無(wu)為(wei)可怕嗎？那一生(sheng)都在努力仍碌(liu)碌(liu)無(wu)為(wei)呢？

　　《原(yuan)則》提供了一套(tao)邏輯嚴密(mi)的、可執行的套(tao)路，瑞(rui)·達利歐希望大家要么不(bu)努力碌碌無(wu)為，要么努力并可以實現一點人生價(jia)值。

　　“時間就(jiu)像一(yi)條河流，載著我(wo)們(men)順流而下(xia)(xia)，遇(yu)到需要(yao)做出決策的(de)現實。我(wo)們(men)停不(bu)下(xia)(xia)來，也無法避免與之相遇(yu)。我(wo)們(men)只(zhi)能以最(zui)好(hao)的(de)方式(shi)應對(dui)。”

《原則》讀后感9

　　每(mei)年都有暢銷書，20xx年的(de)(de)暢銷書之一據說是《原(yuan)則》，有諾泰的(de)(de)伙伴向我推薦這本“網紅書”，遂托同事一起(qi)買來閱讀(du)。書很(hen)快到(dao)貨，厚厚的(de)(de)一本，黑(hei)(hei)黑(hei)(hei)的(de)(de)硬皮封面，簡單的(de)(de)裝(zhuang)幀設計(ji)，一下子讓我想起(qi)了《圣經(jing)》的(de)(de)裝(zhuang)幀......

　　書中介紹了大亨瑞(rui).達利(li)歐的(de)成(cheng)長歷程(cheng)及(ji)他在(zai)生活以及(ji)工作的(de)歷程(cheng)中所摸索(suo)、信奉(feng)的(de)'原則，如“痛苦+反思=進步”“極度(du)(du)開放”“極度(du)(du)透明”“民主(zhu)意見征集”“建立分析模型”“英雄的(de)成(cheng)長路徑”“極富(fu)智慧極度(du)(du)務實”等很多，不一一列(lie)舉，雖然，作者(zhe)(zhe)不一定看到這篇讀(du)后感，但是(shi)我仍(reng)要在(zai)此對作者(zhe)(zhe)的(de)真誠、熱情、無私、辛苦付出和高質量的(de)內容表示感謝！

　　掩(yan)卷而思(si)，這(zhe)(zhe)些原(yuan)則是(shi)(shi)作者總結和(he)遵(zun)循并導(dao)致其成功的寶貴原(yuan)則！但是(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)些原(yuan)則能在每(mei)個人身上發揮的作用是(shi)(shi)不(bu)一樣(yang)的，這(zhe)(zhe)就如面對干涸的大(da)地(di)，上帝賜給了甘(gan)霖，但是(shi)(shi)大(da)地(di)上的每(mei)株(zhu)草木生(sheng)靈吸收的是(shi)(shi)不(bu)一樣(yang)的，無緣(yuan)吸收的也大(da)批(pi)存在......

　　這(zhe)是為什么(me)？“痛苦(ku)(ku)+反(fan)思=進步”。痛苦(ku)(ku)是個人(ren)欲(yu)望和(he)環境造就的(de)。反(fan)思呢(ni)？什么(me)造就的(de)？為什么(me)有人(ren)反(fan)思進步了，大部分人(ren)在不停(ting)抱怨(yuan)，日復(fu)一日，年復(fu)一年，循環往復(fu)，沉迷苦(ku)(ku)旅？找不到最根本的(de)原因(yin)，那(nei)這(zhe)臺(tai)進步的(de)機器(qi)還(huan)是無法啟動......

　　欲望是(shi)人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)的(de)(de)，環(huan)境(jing)是(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都面對的(de)(de)，這(zhe)兩(liang)者以及這(zhe)兩(liang)者的(de)(de)產物“痛苦(ku)”都是(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)享有(you)(you)，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)生而平等(deng)的(de)(de)。那(nei)不一樣的(de)(de)就是(shi)“反(fan)思”了，那(nei)，能啟(qi)動“反(fan)思”的(de)(de)核心驅動力是(shi)什么(me)呢(ni)？我認為，是(shi)堅韌而又渺小(xiao)到微不足道的(de)(de)“上(shang)進心”。

　　“上進(jin)心”很渺(miao)小，渺(miao)小到我(wo)們壓根看(kan)不見摸不著。“上進(jin)心”必(bi)須(xu)夠堅韌，堅韌到百(bai)折不撓。

　　這(zhe)是我們人與人之間唯一的(de)希望和區別！這(zhe)是我們最可貴的(de)品(pin)質！是我們活出精彩人生的(de)底層心(xin)法(fa)。無論時代如何(he)變遷，環境如何(he)艱(jian)苦，任務(wu)如何(he)艱(jian)巨，擁有“上進(jin)心(xin)”“心(xin)懷(huai)希望，堅毅前行”是我們心(xin)中永遠的(de)不滅的(de)前行燈(deng)塔(ta)！

《原則》讀后感10

　　瑞·達(da)利歐，作為一位(wei)金(jin)融(rong)界具有(you)影響力的(de)(de)對沖基(ji)金(jin)創始(shi)人，三十年(nian)來，領(ling)導著橋水基(ji)金(jin)公司，叱咤風(feng)云(yun)。與(yu)他惺(xing)惺(xing)相(xiang)惜的(de)(de)摯友喬布斯一樣，他曾有(you)一段時間癡迷冥(ming)想，都擁有(you)超強的(de)(de)創造(zao)力，可以(yi)在(zai)一次(ci)次(ci)的(de)(de)重大錯誤中，不斷修正學(xue)習，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往(wang)經歷(li)的(de)(de)生活(huo)和(he)投資的(de)(de)普遍性指導。整個下(xia)午，我都試圖在(zai)和(he)瑞·達(da)利歐“隔空”對話。

　　人(ren)(ren)類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世(shi)界有(you)多么準確(que)(que)的(de)(de)研究，他(ta)說，你都不能(neng)夠真(zhen)正預(yu)測下一(yi)步真(zhen)正會(hui)發生什么，這被(bei)稱之為(wei)“不確(que)(que)定性(xing)”。沒有(you)防守(shou)的(de)(de)進攻，在(zai)全球外匯市場和債(zhai)券研究中就會(hui)變成賭博，“不確(que)(que)定”性(xing)已經(jing)讓他(ta)的(de)(de)好幾位最(zui)富有(you)的(de)(de)朋友徹(che)底破產。達利歐本人(ren)(ren)也曾經(jing)兩(liang)次破產，到(dao)最(zui)后公(gong)司只剩下他(ta)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)，但得益于原則，總能(neng)像不死鳥(niao)一(yi)樣經(jing)歷“鳳”凰涅槃重生。在(zai)他(ta)看來，如何建立(li)防守(shou)機(ji)制，形成一(yi)個(ge)應變的(de)(de)操作系統，這也被(bei)稱之為(wei)“原則”。

　　在(zai)達利(li)歐(ou)看來(lai)，要想在(zai)競爭激烈(lie)的(de)生物叢林中存活(huo)，必須(xu)不斷進化。資(zi)源(yuan)從來(lai)都(dou)(dou)是有限的(de)，20%的(de)人掌控(kong)著80%的(de)資(zi)源(yuan)并非(fei)偶(ou)然(ran)。無論(lun)哪一個領(ling)域，總是有一小撮人，特別優秀，他們就是制定(ding)并主宰各種(zhong)規則(ze)的(de)英雄。例(li)如達芬(fen)奇(qi)、牛頓、富蘭克林、愛(ai)因(yin)斯坦、丘吉爾(er)、喬布斯、比爾(er)蓋茨……等(deng)等(deng)。于當下的(de)中國商(shang)界(jie)，此現(xian)象更甚，風投市場紅杉資(zi)本(ben)基本(ben)能夠(gou)在(zai)每(mei)一個大的(de)趨勢賽道精準布點；阿里巴巴和騰(teng)訊(xun)作為(wei)中國最好的(de)互聯網(wang)巨(ju)頭，在(zai)各個細分領(ling)域取(qu)得霸主地位(wei)，強壓著中小創公司變成阿里系、騰(teng)訊(xun)系；華為(wei)專(zhuan)注電(dian)信領(ling)域的(de)研發，挖(wa)了足夠(gou)深(shen)的(de)護城河，難逢敵手，這些都(dou)(dou)不是偶(ou)然(ran)。

　　細細品(pin)讀(du)之(zhi)下(xia)，你會發現(xian)，作(zuo)為一(yi)個對(dui)沖基金的(de)(de)(de)(de)創始人(ren)(ren)，在(zai)他相當長的(de)(de)(de)(de)財富自(zi)由之(zhi)后，金錢(qian)已經不(bu)是他的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)訴求(qiu)，他在(zai)追求(qiu)一(yi)個快樂(le)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生和(he)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)際關系(xi)。他試圖做一(yi)些有(you)挑戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)。他對(dui)神經科(ke)學(xue)、腦科(ke)學(xue)、心理(li)學(xue)，具(ju)有(you)超高的(de)(de)(de)(de)額外興趣(qu)，并嘗試和(he)各個領域的(de)(de)(de)(de)專家(jia)交(jiao)流(liu)，以獲得充分開(kai)放的(de)(de)(de)(de)心態，而后者，正是他最引(yin)以為豪的(de)(de)(de)(de)事業成功的(de)(de)(de)(de)法寶。

　　世界的能(neng)量相(xiang)互守恒，沒(mei)有(you)人能(neng)夠持續“占有(you)”任(ren)何一筆財(cai)富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需(xu)要(yao)有(you)一定的金錢(qian)來(lai)購買生活資料，并以此(ci)維系自己的生命。因(yin)此(ci)，沒(mei)有(you)錢(qian)，萬(wan)萬(wan)不能(neng)，但(dan)錢(qian)一旦越(yue)(yue)過標準，就(jiu)會越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)變得(de)不重要(yao)。我一直(zhi)認為，金錢(qian)，于五行之中(zhong)，不僅屬金，也屬水(shui)，一時擁有(you)，然后可能(neng)轉瞬即逝。

　　昨(zuo)天，5月10日，李嘉(jia)誠先生正式退(tui)休了(le)，眾所周(zhou)知，香港長和(he)(he)系(xi)創(chuang)造了(le)資產神(shen)話，讓(rang)(rang)他一(yi)(yi)度成為了(le)華人(ren)首富(fu)(fu)。可以(yi)(yi)想(xiang)見，幾十(shi)年(nian)來，他個人(ren)擁(yong)有(you)財(cai)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)數量，是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)巨(ju)大(da)。也許(xu)很多人(ren)羨(xian)慕他擁(yong)有(you)的(de)(de)(de)巨(ju)額資產，可事(shi)實(shi)上，他亦不(bu)(bu)過是(shi)(shi)一(yi)(yi)個凡人(ren)，世界(jie)是(shi)(shi)如此(ci)的(de)(de)(de)奇妙和(he)(he)偉大(da)，這一(yi)(yi)丁(ding)點的(de)(de)(de)財(cai)富(fu)(fu)，在世界(jie)發展的(de)(de)(de)長河(he)中，根本無足掛齒。與其艷羨(xian)他創(chuang)造的(de)(de)(de)財(cai)富(fu)(fu)，不(bu)(bu)如尊敬他的(de)(de)(de)為人(ren)處(chu)世價值觀。一(yi)(yi)位(wei)90歲的(de)(de)(de)老(lao)先生，幾乎沒有(you)休息過，一(yi)(yi)輩子忙碌于(yu)自己的(de)(de)(de)事(shi)業中，最終捐(juan)贈了(le)大(da)量財(cai)富(fu)(fu)用于(yu)教育和(he)(he)醫療，這真的(de)(de)(de)很讓(rang)(rang)人(ren)尊敬。我想(xiang)，李嘉(jia)誠先生一(yi)(yi)定是(shi)(shi)看(kan)透了(le)金錢的(de)(de)(de)本質，財(cai)富(fu)(fu)才(cai)能(neng)源(yuan)源(yuan)不(bu)(bu)斷(duan)地聚(ju)集在他身上，正所謂：取之于(yu)民，用之于(yu)民是(shi)(shi)也。所以(yi)(yi)，人(ren)心真的(de)(de)(de)特別(bie)奇妙，往往一(yi)(yi)個思維轉化就(jiu)能(neng)改變(bian)一(yi)(yi)切，一(yi)(yi)旦(dan)對某(mou)事(shi)某(mou)物看(kan)破，就(jiu)沒有(you)什么可以(yi)(yi)執著(zhu)的(de)(de)(de)了(le)。

　　達利(li)歐認為，除(chu)了(le)財(cai)富之外，健康、積極(ji)的(de)人生觀(guan)極(ji)其(qi)重要(yao)。我們要(yao)先學會和自(zi)己相處。讓自(zi)己不(bu)管有(you)(you)沒有(you)(you)財(cai)富，而(er)變得快樂起來。許多人有(you)(you)這種危險，擁有(you)(you)了(le)財(cai)富，卻并不(bu)快樂。許多人為了(le)汽車、房子(zi)、游艇(ting)、江邊豪宅等(deng)(deng)等(deng)(deng)，辛辛苦苦奮斗(dou)一(yi)輩子(zi)，一(yi)旦擁有(you)(you)，卻不(bu)一(yi)定快樂，實乃可悲。

　　站在(zai)平視而(er)不是(shi)(shi)仰視的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)來揣摩達(da)利歐(ou)，我會(hui)想(xiang)，作為一名優(you)(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)沖基金(jin)(jin)創始人，他滿足了(le)嗎？到了(le)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)晚年，他還想(xiang)干什么？他實現了(le)自己心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)了(le)嗎？沒(mei)錯，他管(guan)理(li)(li)著全球最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)沖基金(jin)(jin)（1500億美金(jin)(jin)資管(guan)規模），他的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)隊擁有(you)最(zui)優(you)(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)'人才，他設計了(le)流(liu)水線式(shi)對(dui)沖基金(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)流(liu)程(cheng)。可以說，這么多(duo)年以來，他被(bei)各種各樣的(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)花和掌聲(sheng)簇擁著。但他筋疲力盡，而(er)且不能(neng)(neng)夠專(zhuan)心(xin)，自言雖然每(mei)周(zhou)工(gong)作80小時，一邊(bian)管(guan)理(li)(li)著資產，一邊(bian)管(guan)理(li)(li)公司(si)，仍舊不能(neng)(neng)在(zai)最(zui)佳狀(zhuang)態，時間遠遠不夠。顯然，他被(bei)束縛住了(le)。人終(zhong)(zhong)究要(yao)考慮(lv)清(qing)楚，你(ni)到底是(shi)(shi)將工(gong)作視為什么，是(shi)(shi)駕馭它還是(shi)(shi)成為它的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸？是(shi)(shi)享(xiang)受它，還是(shi)(shi)被(bei)它牢(lao)牢(lao)地(di)束縛？也許，從(cong)人生(sheng)終(zhong)(zhong)極意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解上(shang)，達(da)利歐(ou)并沒(mei)有(you)達(da)到最(zui)佳，缺乏(fa)一些(xie)中(zhong)國佛道的(de)(de)(de)(de)(de)超脫。

　　面對(dui)社會發展(zhan)的無序(xu)，人生(sheng)際(ji)遇的偶然，事物(wu)變遷的無常，我(wo)們當如何(he)自(zi)處自(zi)洽？達(da)(da)利(li)歐的態度(du)很簡(jian)單，謹守(shou)住(zhu)自(zi)己(ji)的原(yuan)則(ze)(ze)，依(yi)循著原(yuan)則(ze)(ze)工作，依(yi)循著原(yuan)則(ze)(ze)生(sheng)活，那末，結果自(zi)然不(bu)會太壞。我(wo)想，這(zhe)些原(yuan)則(ze)(ze)不(bu)僅對(dui)達(da)(da)利(li)歐有(you)用，對(dui)我(wo)們每個人自(zi)身的成長(chang)也(ye)有(you)莫大裨益(yi)。試問，誰能獨(du)享有(you)這(zhe)些具有(you)普世價值(zhi)的原(yuan)則(ze)(ze)，抑或藏(zang)之于名(ming)山(shan)？

　　合上全書，畫(hua)完(wan)感觸文字(zi)的最后一(yi)根橫線，一(yi)次關于自我、人生的透徹反(fan)思就暫且告一(yi)段落。想(xiang)想(xiang)，人若常(chang)以《原則》為(wei)矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世(shi)。

《原則》讀后感11

　　《原則》這本書，是橋水基金的創(chuang)始(shi)人總(zong)結自己的一生所(suo)得的感悟和(he)(he)原則，從創(chuang)業的歷程講起，進而談到了工作和(he)(he)生活(huo)。

　　在談到自(zi)(zi)己的(de)成(cheng)就和(he)取得成(cheng)功(gong)的(de)原則時(shi)，不只是(shi)(shi)從(cong)自(zi)(zi)己的(de)角度出發，更是(shi)(shi)啟發我(wo)們每(mei)個人從(cong)內(nei)心深(shen)處(chu)的(de)需求出發，去思(si)考對自(zi)(zi)己而言什么是(shi)(shi)成(cheng)功(gong)。不管是(shi)(shi)享(xiang)受生活還是(shi)(shi)改變世(shi)界，沒有(you)任何的(de)對錯和(he)好壞(huai)，全憑自(zi)(zi)己的(de)權衡，當獨(du)立判斷自(zi)(zi)己最珍視的(de)是(shi)(shi)什么之后(hou)，找到其(qi)實(shi)現(xian)的(de)途(tu)徑，努力為(wei)之拼搏，享(xiang)受這個過程，最后(hou)找到真正的(de)自(zi)(zi)我(wo)。

　　這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)觀點始終貫(guan)穿著整本(ben)書(shu)(shu)(shu)，沒有(you)任何成(cheng)(cheng)功僅僅是通(tong)過讀(du)了(le)一(yi)(yi)本(ben)書(shu)(shu)(shu)或者(zhe)(zhe)完完全全按照書(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)原(yuan)則去(qu)做就(jiu)(jiu)能達到，這(zhe)(zhe)也(ye)是我和作者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)致認(ren)同的(de)(de)一(yi)(yi)點。書(shu)(shu)(shu)中所提(ti)及的(de)(de)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)經歷，大多是創建橋水和他在(zai)成(cheng)(cheng)長中的(de)(de)錯誤教(jiao)訓，也(ye)許他職業的(de)(de)特(te)殊(shu)很(hen)難有(you)代表性和普遍指向，而且作者(zhe)(zhe)大量的(de)(de)舉例和故事(shi)，很(hen)容易分散我的(de)(de)注意力，導(dao)致我忽略掉原(yuan)則本(ben)身和追尋事(shi)件前因后果的(de)(de)聯系，所以(yi)(yi)從一(yi)(yi)開始的(de)(de)閱讀(du)，我就(jiu)(jiu)提(ti)醒(xing)自己定要透過事(shi)例看到其描述的(de)(de)原(yuan)則的(de)(de)邏輯與價值，權衡他們，并判斷他們究竟在(zai)多大程度上適(shi)用(yong)于(yu)我和我的(de)(de)生活環(huan)境，以(yi)(yi)及能否幫(bang)助(zhu)我實現目標。

　　在我(wo)看來(lai)，成(cheng)功的(de)(de)反義詞不是失(shi)敗，而是平(ping)(ping)庸。我(wo)很認同(tong)作者(zhe)的(de)(de)一點是，他(ta)也在提(ti)及自己(ji)的(de)(de)成(cheng)長(chang)軌跡中寫到：“與失(shi)敗比起來(lai)，我(wo)對乏味和平(ping)(ping)庸的(de)(de)恐懼(ju)要嚴重得(de)多(duo)，對我(wo)而言，很好的(de)(de)事要比糟糕的(de)(de)事好，而糟糕的(de)(de)事要比平(ping)(ping)庸的(de)(de)事好，因為糟糕的(de)(de)事至少(shao)給(gei)生活增加了滋味”。

　　在我(wo)大學(xue)畢業(ye)，結束了(le)十六年(nian)的(de)(de)學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育之后，我(wo)真的(de)(de)有(you)去想(xiang)過這(zhe)些年(nian)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)給了(le)我(wo)什么(me)，我(wo)像是(shi)一(yi)個沒(mei)有(you)跑(pao)偏軌道的(de)(de)動車，順利(li)地抵達(da)了(le)學(xue)校(xiao)的(de)(de)終點站，社會的(de)(de)首發站，但(dan)是(shi)我(wo)卻沒(mei)能(neng)在這(zhe)旅途(tu)中找(zhao)到自己(ji)所熱愛和擅長的(de)(de)，愿意(yi)去傾注熱情和努力(li)的(de)(de)東(dong)西。與其說自己(ji)過得平(ping)庸(yong)，不(bu)如(ru)說自己(ji)已(yi)經想(xiang)不(bu)出如(ru)何讓生活變得有(you)趣了(le)，更不(bu)用(yong)提該怎(zen)么(me)用(yong)自己(ji)的(de)(de)方式去定義成功。

　　所以我要(yao)求(qiu)自己，不(bu)斷地去接觸不(bu)同的(de)(de)人，去理(li)解(jie)(jie)他(ta)們，融入他(ta)們，更多的(de)(de)時候是傾聽，觀察，因為(wei)“保持足夠的(de)(de)好奇(qi)心，始終愿(yuan)意去理(li)解(jie)(jie)那(nei)些看問題與(yu)你(ni)不(bu)一樣的(de)(de)人是怎(zen)么形成他(ta)們看問題的(de)(de)方(fang)式的(de)(de)，你(ni)將(jiang)會發現這很(hen)有趣，而且益處無窮，而你(ni)獲得的(de)(de)更豐富(fu)的(de)(de)'視(shi)角將(jiang)幫助你(ni)決(jue)定你(ni)應(ying)當(dang)怎(zen)么做”，同時，試著去嘗試新(xin)的(de)(de)事務(wu)，會更加了解(jie)(jie)自己。

　　自從工作以(yi)后(hou)，我越來越覺得人是(shi)沒有極限的(de)，要學習的(de)東西(xi)沒有極限，可以(yi)忍(ren)耐的(de)東西(xi)沒有極限，包括一(yi)個人的(de)彈性也是(shi)沒有極限的(de)。當下覺得不(bu)能跨過的(de)坎(kan)，不(bu)能說(shuo)服自己(ji)的(de)心(xin)結，以(yi)己(ji)見就認為不(bu)好的(de)事，到最后(hou)還是(shi)挺過來了，回過頭才(cai)發(fa)現自己(ji)當初是(shi)考慮得是(shi)多么不(bu)周全，也忽略了任何事情的(de)發(fa)展能受控的(de)部分真的(de)太小太小了。

　　“人越是(shi)想要追(zhui)求卓越，就必須挑戰自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)極(ji)(ji)限，而挑戰自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)極(ji)(ji)限可能使你(ni)(ni)一蹶不(bu)振，這(zhe)(zhe)將造成很(hen)(hen)大的(de)(de)痛苦(ku)，你(ni)(ni)會(hui)覺得自(zi)己(ji)(ji)已(yi)經失敗了(le)，但這(zhe)(zhe)不(bu)一定是(shi)失敗，除(chu)非你(ni)(ni)自(zi)己(ji)(ji)放棄。但之后(hou)你(ni)(ni)的(de)(de)痛苦(ku)將會(hui)逐(zhu)漸消散(san)，你(ni)(ni)在未(wei)來(lai)將會(hui)迎來(lai)很(hen)(hen)多其他的(de)(de)機會(hui)，盡管(guan)當時的(de)(de)你(ni)(ni)也許看不(bu)清這(zhe)(zhe)些(xie)機會(hui)。”

　　作者的(de)(de)(de)(de)這些話字字擊打著我(wo)的(de)(de)(de)(de)心(xin)，也剛好印證了我(wo)最(zui)近遇到的(de)(de)(de)(de)一(yi)些不順心(xin)的(de)(de)(de)(de)事，一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)力量是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)(ci)渺(miao)小，成功或者機遇也是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)不可控，那些不能自療的(de)(de)(de)(de)壓(ya)力和難(nan)題，不如(ru)(ru)勸服自己往(wang)遠了看。我(wo)所能做的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)總結(jie)這些失敗(bai)提(ti)供的(de)(de)(de)(de)教訓，學會謙虛和極(ji)度(du)開明的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)，然后繼續挑戰(zhan)自己的(de)(de)(de)(de)極(ji)限。

　　看(kan)這(zhe)本書，很慢。因為我總是停下來，不由(you)得(de)思考發生(sheng)在(zai)自己身上如此(ci)相(xiang)似的(de)(de)經歷(li)或者(zhe)錯誤，也許每個人的(de)(de)一生(sheng)會遇到不盡相(xiang)同的(de)(de)事(shi)，但是其(qi)中的(de)(de)因果和(he)聯系(xi)讓我和(he)作者(zhe)屢(lv)屢(lv)產生(sheng)共(gong)鳴。

　　成(cheng)功者和平庸者，不(bu)(bu)會(hui)因為成(cheng)功了(le)就過得更(geng)加開心，也不(bu)(bu)會(hui)因為平庸著就放棄了(le)生(sheng)活。說到底，快樂是自(zi)己(ji)感受的(de)(de)，成(cheng)功也是自(zi)己(ji)定義的(de)(de)，最重要(yao)的(de)(de)，“成(cheng)功的(de)(de)滿足(zu)感并不(bu)(bu)來(lai)自(zi)實(shi)現目標，而是來(lai)自(zi)努力奮斗”。

《原則》讀后感12

　　本月有幸樂(le)讀中獎，書名(ming)是(shi)(shi)《原則(ze)》，聽書名(ming)以為是(shi)(shi)一本講枯燥的理論(lun)型知識，但收(shou)到書之后(hou)從(cong)包裝上課很(hen)高大上，便迫不(bu)及待的打開書看(kan)了起來，本書作(zuo)者是(shi)(shi)大名(ming)鼎(ding)鼎(ding)的金融投資機構橋(qiao)水的創始人瑞·達利歐，本書共分(fen)三部分(fen)。

　　第一(yi)(yi)部分是達利歐的(de)(de)個人(ren)經歷簡介(jie)，作者(zhe)認為通過敘(xu)述他(ta)的(de)(de)真實故(gu)事(shi)，可以便(bian)于讀者(zhe)判斷書中的(de)(de)原則多大程度上適于讀者(zhe)自己(ji)和(he)所處的(de)(de)環境。作者(zhe)回(hui)顧(gu)了自己(ji)的(de)(de)思想的(de)(de)形成，將自己(ji)受(shou)益匪淺的(de)(de)所知所感、痛(tong)苦(ku)和(he)掙扎的(de)(de)糾結都一(yi)(yi)一(yi)(yi)陳述，拾起珍珠(zhu)串成項鏈，最終(zhong)構建出了這些讓人(ren)信服的(de)(de)原則。

　　第二部分是作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)原(yuan)(yuan)則。其實達利歐的(de)初衷是寫一本(ben)工作(zuo)(zuo)原(yuan)(yuan)則的(de)書(shu)，但(dan)在(zai)(zai)寫書(shu)的(de)過程中發現(xian)他在(zai)(zai)橋水實行的(de)工作(zuo)(zuo)原(yuan)(yuan)則背后的(de)基礎是他的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)原(yuan)(yuan)則，兩者(zhe)是無法分開的(de)。所以在(zai)(zai)最終的(de)這(zhe)本(ben)書(shu)中，生(sheng)(sheng)活(huo)原(yuan)(yuan)則部分是整本(ben)書(shu)的(de)“真正的(de)核心(xin)，因為他將說明為何(he)幾乎任何(he)人(ren)都可以將這(zhe)些原(yuan)(yuan)則應用于(yu)任何(he)事情”。

　　第三部分是(shi)橋水的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)原(yuan)(yuan)(yuan)則，其實這(zhe)些工作(zuo)原(yuan)(yuan)(yuan)則只是(shi)生活的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)則在集體中的(de)(de)(de)(de)自然推倒。它們遵(zun)循生活原(yuan)(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)基礎，描述的(de)(de)(de)(de)是(shi)認同這(zhe)些生活原(yuan)(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)人如何在集體中達成(cheng)1+1>2的(de)(de)(de)(de)效果。

　　對我印象最深的(de)三句話是：你(ni)想要什么？事(shi)實(shi)是什么？面對事(shi)實(shi)如何(he)實(shi)現自己的(de).愿望(wang)？這就是我們(men)做事(shi)的(de)原則(ze)。現在出(chu)版的(de)這整(zheng)本《原則(ze)》實(shi)際上(shang)是作者計劃(hua)中的(de)上(shang)半(ban)卷，隨后會有經濟原則(ze)和投資原則(ze)組(zu)成下半(ban)卷。

　　不論是書的(de)(de)內(nei)容，還是字里行(xing)間透露出的(de)(de)這位傳奇人物(wu)的(de)(de)坦誠、通達(da)帶來的(de)(de)感染力，都值得一讀。我更期待讀他(ta)的(de)(de)下(xia)一部。

《原則》讀后感13

　　心(xin)理學(xue)家研究發現(xian)，良(liang)好(hao)的(de)人際關(guan)(guan)系(xi)是(shi)(shi)幸福最重要的(de)因素。親情關(guan)(guan)系(xi)、同事關(guan)(guan)系(xi)、朋友關(guan)(guan)系(xi)，什(shen)么樣的(de)關(guan)(guan)系(xi)是(shi)(shi)良(liang)好(hao)的(de)？ray dalio認為有意義的(de)人際關(guan)(guan)系(xi)是(shi)(shi)指開放(fang)誠懇的(de)關(guan)(guan)系(xi)，人們(men)彼此坦誠相(xiang)(xiang)待(dai)。反過(guo)來說(shuo)，如果戴著一張虛偽的(de)面具，別有用心(xin)的(de)跟人相(xiang)(xiang)處，那么不能稱(cheng)得上是(shi)(shi)有意義的(de)`人際關(guan)(guan)系(xi)。ray dalio的(de)觀(guan)點給我帶來的(de)啟發是(shi)(shi)，不論跟誰相(xiang)(xiang)處，都應(ying)該保持(chi)開放(fang)誠懇。

　　我們人(ren)生似乎面(mian)臨一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“要(yao)么全(quan)得(de)，要(yao)么全(quan)失”的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇，在投資這件事(shi)情(qing)上，要(yao)么冒很(hen)大風(feng)(feng)險(xian)追求高回(hui)報，要(yao)么降低自(zi)己(ji)的(de)(de)風(feng)(feng)險(xian)，滿足于取得(de)較(jiao)低的(de)(de)回(hui)報，這時候你需要(yao)耐(nai)心地做(zuo)出(chu)(chu)選(xuan)(xuan)擇，通過這種(zhong)方式，你將(jiang)摸索(suo)出(chu)(chu)如(ru)何盡最大可能讓二者(zhe)兼得(de)。盡管這個(ge)過程(cheng)很(hen)艱(jian)難，但(dan)你需要(yao)不(bu)斷(duan)找(zhao)下去(qu)，直到找(zhao)到它，而不(bu)是(shi)滿足于最初對你顯而易見的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇。在個(ge)人(ren)職業生涯上，一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)想法(fa)是(shi)安于現(xian)狀(zhuang)，日復一(yi)(yi)(yi)(yi)日打工，另一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)想法(fa)是(shi)自(zi)己(ji)創業做(zuo)，兩(liang)條(tiao)路(lu)看起來只能是(shi)選(xuan)(xuan)擇其中一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)。很(hen)顯然(ran)，現(xian)狀(zhuang)并不(bu)令人(ren)滿意(yi)，按(an)照dalio的(de)(de)觀點，我應該(gai)繼續(xu)尋(xun)找(zhao)出(chu)(chu)路(lu)，相(xiang)信終(zhong)有一(yi)(yi)(yi)(yi)天會找(zhao)到。直接辭職顯然(ran)把自(zi)己(ji)搞得(de)壓力太大，現(xian)階段應該(gai)是(shi)多做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)些小嘗試，看看自(zi)己(ji)是(shi)不(bu)是(shi)這塊料，尋(xun)找(zhao)工作中的(de)(de)“圣杯”。

　　ray dalio的(de)投資方(fang)法(fa)論看(kan)上去(qu)很靠譜，確(que)定投資原則(ze)，利(li)用(yong)歷史數據測試，實際運用(yong)過(guo)程(cheng)中出現(xian)了(le)錯誤，不斷(duan)完善(shan)決策(ce)體系。利(li)用(yong)計算機和程(cheng)序跟蹤無時無刻不在變化的(de)全球經濟，根據最(zui)新進展做出最(zui)有(you)(you)可(ke)能有(you)(you)利(li)于自(zi)己的(de)調整。這(zhe)不就是(shi)現(xian)在很熱門的(de)大(da)(da)數據分析(xi)嗎？利(li)用(yong)大(da)(da)數據，我們可(ke)以分析(xi)出當(dang)事件(jian)A發(fa)生時，有(you)(you)多大(da)(da)的(de)可(ke)能性事件(jian)B也會發(fa)生。這(zhe)個方(fang)法(fa)是(shi)科(ke)學合理的(de)，就得(de)朝(chao)著(zhu)這(zhe)個方(fang)向走。不斷(duan)去(qu)磨練自(zi)己的(de)決策(ce)原則(ze)。

《原則》讀后感14

　　從好的方面來看，說明了現在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個層次。

　　而從(cong)不好(hao)的(de)(de)方面(mian)來看，還是因為太浮躁(zao)了(le)。大量年輕人(ren)還是太想快速成功，太想找捷(jie)徑了(le)。而成功的(de)(de)作者(zhe)，以及成功者(zhe)總結的(de)(de)一條條“原則”，剛好(hao)就是他們最好(hao)的(de)(de)“雞湯”了(le)

　　過一種有(you)原則(ze)的生活對我有(you)什(shen)么(me)好處(chu)？

　　1、安全(quan)感基于原則(ze)，不會隨環境而變化。保(bao)持好的(de)體(ti)能精(jing)力

　　體能不僅是生命力的(de)核心，還影響著我們的(de)情緒、專注、思考(kao)以(yi)及(ji)投入工作的(de)能力。

　　2、有(you)內(nei)心(xin)羅盤(pan)的指引(yin)，能看清自己的`目標和實現方法。建立積極(ji)的愉悅的情感(gan)，正面的情感(gan)能夠讓我自信(xin)、自控(kong)、喜悅、挑戰、耐心(xin)、開放和信(xin)任(ren)

　　3、做判斷既考慮了(le)長期后果(guo)，又(you)照顧到各方面的平(ping)衡，擁有平(ping)和自信，定期做嚴肅思(si)考

　　4、積極主動，我是創造者，我可以掌(zhang)握(wo)自(zi)己的人生。

　　我(wo)(wo)(wo)們(men)人類不是巴普洛夫的(de)狗，我(wo)(wo)(wo)們(men)有(you)能力不根據(ju)外界給我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)刺激做出反應(ying)，而是根據(ju)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)心靈(ling)。

　　5、以終為始(shi)，一定要盯緊(jin)真(zhen)正重要的(de)愿景，然后(hou)勇往直前、堅持到底(di)讓(rang)生活充滿意義。

　　頭腦中要時刻牢記：每天希望自(zi)己成(cheng)為(wei)什(shen)么(me)(me)樣的人，當(dang)務之急是什(shen)么(me)(me)。

　　6、要事(shi)(shi)第一，要專注于要務，就(jiu)得排除次要事(shi)(shi)物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人(ren)。分辨輕重緩急，做好(hao)個人(ren)管理。

《原則》讀后感15

　　《原(yuan)則》(Principles),(美)Ray Dalio著，劉(liu)波(bo)、綦(qi)相(xiang)譯(yi)，中信出版集團xx年1月版，550頁。

　　作(zuo)者Ray Dalio是(shi)(shi)美國最(zui)大的(de)對沖基(ji)金(jin)Bridgewater橋水(shui)公(gong)司的(de)創始人(ren)，該公(gong)司現在管(guan)理著1600億美元的(de)資產，是(shi)(shi)多年以(yi)來回報(bao)率最(zui)高的(de)對沖基(ji)金(jin)之一。Ray是(shi)(shi)意(yi)大利后裔，的(de)確與意(yi)大利民族的(de)馬基(ji)雅維利特性有些相(xiang)似。這(zhe)本書(shu)(shu)里經(jing)常(chang)提到要把某某員工(gong)解雇。他(ta)今年68歲。這(zhe)本人(ren)生和工(gong)作(zuo)經(jing)驗總結是(shi)(shi)寫給(gei)(gei)自己的(de)后代(dai)看(kan)的(de)書(shu)(shu)，是(shi)(shi)給(gei)(gei)公(gong)司的(de)'繼承人(ren)看(kan)的(de)書(shu)(shu)，是(shi)(shi)給(gei)(gei)公(gong)司CEO看(kan)的(de)書(shu)(shu)。全書(shu)(shu)分(fen)為三部分(fen)：人(ren)生經(jing)歷，生活原(yuan)則，工(gong)作(zuo)原(yuan)則。

　　什(shen)么是(shi)原則(ze)?原則(ze)就是(shi)宗旨，標準，行(xing)為準則(ze)。大千(qian)社會形勢(shi)千(qian)變萬化，各種現象讓(rang)人(ren)應(ying)接不暇，如何應(ying)對和行(xing)動(dong)?判斷的(de)準繩確定了，就有了方(fang)向(xiang)或參照物。“活下去”或“自(zi)我(wo)保存(cun)”就是(shi)一(yi)個準則(ze)。

　　Ray作為一個創始人(ren)(ren)，他公司管理方(fang)面的原(yuan)則(ze)簡單來說，就是(shi)為了出色(se)的業績(ji)，要求(qiu)組織重于個人(ren)(ren)、個人(ren)(ren)必須服從整體、分權(集體決(jue)策比個人(ren)(ren)拍腦袋強)。要求(qiu)極度透明、求(qiu)真(Truth，truth，only truth!)，不信任任何(he)人(ren)(ren)，所有(you)人(ren)(ren)都必須得(de)到制衡。

　　原(yuan)則(ze)(ze)也是有例外的(de)，當某(mou)條小原(yuan)則(ze)(ze)(如極(ji)度透明(ming))與(yu)公司(si)的(de)終(zhong)極(ji)原(yuan)則(ze)(ze)(利(li)益最大(da)化)相悖時，毋庸(yong)置疑該如何抉擇。

　　超(chao)覺(jue)冥(ming)想(xiang)TranscendentalMeditation

　　Ray在(zai)書中極度推崇(chong)這種(zhong)冥(ming)想(xiang)(xiang)方(fang)法，稱自己練習(xi)這種(zhong)冥(ming)想(xiang)(xiang)50年，從中獲益很(hen)多(duo)。之(zhi)前我在(zai)多(duo)倫(lun)多(duo)時，也(ye)聽Easy Financials公司的(de)創始(shi)人說他的(de)一切(qie)成功都是(shi)靠這種(zhong)冥(ming)想(xiang)(xiang)得來的(de)。上(shang)世紀70年代(dai)，這種(zhong)冥(ming)想(xiang)(xiang)因為(wei)Beatles樂隊練習(xi)而聲名(ming)大噪。

　　這種冥想方法與內觀略有不同(tong)。早晚各1xx年內的淘汰率是40%)。

　　做決策時不(bu)必過于追(zhui)求(qiu)細節。抓大放小，從(cong)高層(ceng)次看問題就(jiu)可以了(le)。不(bu)必太戰術性(xing)，而要戰略性(xing)。

　　判斷別(bie)人可(ke)信與(yu)否，一是(shi)看(kan)ta過去有(you)沒有(you)成(cheng)功經(jing)驗，一是(shi)看(kan)ta的說法(fa)有(you)沒有(you)邏輯(ji)。

　　管理者要像西餐大廚一(yi)樣，不時嘗嘗湯的(de)味道。

　　管(guan)(guan)人(ren)：嚴厲的(de)(de)(de)愛最寶貴，也最難給。不(bu)要追(zhui)求(qiu)別人(ren)對(dui)我們的(de)(de)(de)印象如(ru)何。管(guan)(guan)理者的(de)(de)(de)天職是把業(ye)績(ji)做好(hao)，團隊拿(na)高工資(zi)、獎(jiang)金，只(zhi)求(qiu)一(yi)團和氣(qi)，業(ye)績(ji)一(yi)落千丈，最后公司倒閉，一(yi)時的(de)(de)(de)好(hao)受造成了永久的(de)(de)(de)痛苦。重(zhong)要的(de)(de)(de)是達成目標(biao)，不(bu)必(bi)顧及他人(ren)感受。

　　Ray在書中介(jie)紹(shao)了一些管理工具，其中給我印象深刻的有(you)：

　　每日更(geng)新：要求(qiu)每個(ge)向他(ta)直接匯報(bao)的經理每天寫(xie)一封電子郵件(jian)向他(ta)匯報(bao)每日進展和想法(fa)。

　　問題日志：強(qiang)迫每個員(yuan)工主動把犯下的錯即時寫下來，避(bi)免重犯，也讓別人吸取教(jiao)訓。

　　作(zuo)者(zhe)在書中(zhong)說(shuo)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)不要夸(kua)大新東西的(de)(de)(de)好(hao)處(chu)。的(de)(de)(de)確(que)，這些大道理我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)都懂，從我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)觀察和經驗中(zhong)總結我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)原則同樣重要，紙上(shang)得(de)來終覺淺(qian)，就看你怎么做(zuo)了。

《原則》讀后感16

　　僅從本書(shu)論，作者可說是一個激(ji)進的達(da)爾文主(zhu)義者——自然會(hui)走(zou)向整體的最(zui)優(you)化，而(er)不(bu)(bu)是個人的`最(zui)優(you)化不(bu)(bu)進化，就(jiu)死(si)亡生活根本不(bu)(bu)關心你喜歡什么……然而(er)，其開宗明義之(zhi)擁抱(bao)現實(shi)，應對現實(shi)確是生活之(zhi)真諦。生活并非(fei)為取悅個體而(er)存在，個體卻必須在痛苦中反思、前進；現實(shi)可能并不(bu)(bu)如(ru)你想(xiang)象中的溫(wen)(wen)柔(rou)(rou)，但(dan)如(ru)果你不(bu)(bu)能直面承擔、并正確決策、行動，那這本不(bu)(bu)溫(wen)(wen)柔(rou)(rou)的現實(shi)，可能會(hui)對你更加殘酷！

　　當(dang)然，作者對(dui)五(wu)項抉擇、創(chuang)意擇優等(deng)決策(ce)、管(guan)理(li)方法(fa)(fa)也有其可取之(zhi)(zhi)(zhi)處，但(dan)憑心而(er)論，這些方法(fa)(fa)對(dui)管(guan)理(li)者、員工(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)最(zui)根(gen)本要求——極(ji)度開放、極(ji)度透(tou)明，在當(dang)前之(zhi)(zhi)(zhi)中國絕難做到！故作者本人(ren)最(zui)為看重之(zhi)(zhi)(zhi)第二部分，我們中國讀者卻多無(wu)具體感受了。

　　最后，借作者(zhe)原話(hua)——與失敗比起來，我對乏味(wei)和平庸(yong)的恐(kong)懼要大的多——與君共勉。

《原則》讀后感17

　　通(tong)過學(xue)習作者瑞·達(da)利歐編的《原則》這本書，使(shi)自(zi)(zi)己(ji)從中(zhong)收獲了很多很多，其中(zhong)的各(ge)項管理原則和(he)生活原則使(shi)自(zi)(zi)己(ji)收益頗豐，在今后的的工作和(he)生活中(zhong)，自(zi)(zi)己(ji)一(yi)定會(hui)嚴格要求自(zi)(zi)己(ji)，并從以下幾點進行提升自(zi)(zi)我，達(da)到新的高度：

　　1、做(zuo)一個現實主(zhu)義者

　　因為我(wo)(wo)(wo)明(ming)白了(le)，想(xiang)要(yao)擁有(you)一個成功的生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，我(wo)(wo)(wo)們(men)就(jiu)一定(ding)要(yao)清(qing)楚自(zi)己(ji)(ji)想(xiang)要(yao)什么，是(shi)改變(bian)世界還是(shi)享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，或者是(shi)兩(liang)者相同時兼得。我(wo)(wo)(wo)其實想(xiang)要(yao)兩(liang)者兼得，既能通過自(zi)己(ji)(ji)的力(li)量為世界做點(dian)貢獻(xian)，同時又能享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，因為我(wo)(wo)(wo)想(xiang)要(yao)的是(shi)工作即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)即(ji)工作。享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的過程就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)(zai)工作，在(zai)(zai)(zai)工作的時候就(jiu)是(shi)享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。像作者瑞(rui)·達利(li)歐(ou)在(zai)(zai)(zai)書(shu)中描述(shu)的自(zi)己(ji)(ji)一樣，經歷了(le)太多的挫折與失敗后(hou)，我(wo)(wo)(wo)至今(jin)仍然(ran)害怕(pa)跌倒，但我(wo)(wo)(wo)會去思考這種痛(tong)苦，怎么產生(sheng)(sheng)(sheng)？怎么由來(lai)？如何解(jie)決(jue)？下次還會不(bu)會再(zai)犯？通過這次跌倒，有(you)沒有(you)學到(dao)什么？看到(dao)瑞(rui)·達利(li)歐(ou)說(shuo)他(ta)自(zi)己(ji)(ji)基本上已(yi)經走出為了(le)犯錯而痛(tong)苦的階段(duan)，在(zai)(zai)(zai)享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)受(shou)從犯錯中學習的愉(yu)悅(yue)。這也是(shi)我(wo)(wo)(wo)一直想(xiang)要(yao)努力(li)學習到(dao)的本領(ling)。

　　2、做一個(ge)頭腦(nao)極(ji)度開放(fang)的人

　　在(zai)同(tong)(tong)(tong)他(ta)人(ren)(ren)溝通交往的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，要(yao)(yao)多(duo)(duo)向他(ta)人(ren)(ren)學(xue)(xue)習各種知識，學(xue)(xue)會從他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度(du)(du)(du)去(qu)思(si)考(kao)問題(ti)，例(li)如在(zai)開展工作(zuo)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，要(yao)(yao)多(duo)(duo)從同(tong)(tong)(tong)事的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度(du)(du)(du)去(qu)考(kao)慮問題(ti)，便于能(neng)(neng)夠(gou)盡量(liang)(liang)減(jian)少工作(zuo)量(liang)(liang)，從而(er)使能(neng)(neng)夠(gou)更(geng)好地提高工作(zuo)效(xiao)率(lv)。不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)看待同(tong)(tong)(tong)意事物的(de)(de)(de)方(fang)式是(shi)(shi)(shi)有差異的(de)(de)(de)，有人(ren)(ren)關注整體，有人(ren)(ren)關注細(xi)節，有人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)發散思(si)維(wei)(wei)，有人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)線性(xing)思(si)維(wei)(wei)。并在(zai)于闡(chan)述哪(na)種方(fang)式好，哪(na)種不(bu)好，只是(shi)(shi)(shi)個(ge)人(ren)(ren)必然(ran)存在(zai)某種傾(qing)向，而(er)在(zai)對(dui)(dui)立的(de)(de)(de)方(fang)面存在(zai)不(bu)足，沒有誰(shui)對(dui)(dui)誰(shui)錯，只是(shi)(shi)(shi)看的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度(du)(du)(du)不(bu)同(tong)(tong)(tong)，如果(guo)不(bu)能(neng)(neng)保持大腦(nao)的(de)(de)(de)開放，可能(neng)(neng)會堅定(ding)的(de)(de)(de)認為(wei)自己是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)而(er)造成沖突。因(yin)此(ci)在(zai)無論是(shi)(shi)(shi)在(zai)工作(zuo)還是(shi)(shi)(shi)在(zai)生活中(zhong)，我們都要(yao)(yao)保持一顆(ke)極(ji)度(du)(du)(du)開發的(de)(de)(de)大腦(nao)，要(yao)(yao)多(duo)(duo)從他(ta)人(ren)(ren)角(jiao)(jiao)度(du)(du)(du)去(qu)考(kao)慮問題(ti)，多(duo)(duo)學(xue)(xue)習他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de).長(chang)處為(wei)自己所用，不(bu)要(yao)(yao)鉆牛(niu)角(jiao)(jiao)尖(jian)，多(duo)(duo)思(si)考(kao)多(duo)(duo)學(xue)(xue)習，這樣(yang)才能(neng)(neng)夠(gou)在(zai)與他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)相處中(zhong)獲得共贏(ying)，才能(neng)(neng)夠(gou)更(geng)好地完成工作(zuo)。

　　3、做一個(ge)不被(bei)打敗的人(ren)

　　我們(men)在工(gong)作(zuo)(zuo)和生活中總(zong)會(hui)遇到各種挫(cuo)折和困難，書(shu)中都(dou)說失敗是(shi)(shi)成功之母，大部分人都(dou)知道(dao)這個道(dao)理，但是(shi)(shi)當遇到困難或挫(cuo)折能(neng)(neng)夠(gou)繼(ji)續(xu)堅持，總(zong)結(jie)再(zai)出(chu)發(fa)才是(shi)(shi)最重要(yao)的(de)(de)。我們(men)在日常的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)中，各個方案(an)的(de)(de)探討(tao)、溝通(tong)確(que)定都(dou)需要(yao)一(yi)(yi)個過程(cheng)(cheng)，當方案(an)確(que)定下來去實(shi)施的(de)(de)過程(cheng)(cheng)，可能(neng)(neng)會(hui)遇到各種各樣的(de)(de)問(wen)題或者困難，當我們(men)遇到問(wen)題時(shi)一(yi)(yi)定不能(neng)(neng)夠(gou)灰(hui)心喪氣(qi)，最重要(yao)的(de)(de)時(shi)候能(neng)(neng)夠(gou)理性的(de)(de)分析存在的(de)(de)問(wen)題，并及時(shi)和相關人員溝通(tong)，確(que)定更優的(de)(de)解決方案(an)，重新評估(gu)后(hou)再(zai)去實(shi)施。

　　4、挑(tiao)戰(zhan)自己的極限

　　每個人都想(xiang)把工作(zuo)做好(hao)(hao)，要(yao)想(xiang)把工作(zuo)做的更好(hao)(hao)，就需要(yao)我(wo)(wo)們不(bu)斷地分析自己(ji)存在的優勢(shi)和(he)劣(lie)勢(shi)，認清自我(wo)(wo)，結合工作(zuo)規(gui)劃和(he)需要(yao)，積極挑戰自我(wo)(wo)，提升自我(wo)(wo)，只有在能(neng)力和(he)知識積累(lei)上取得了突破，我(wo)(wo)們才能(neng)夠把工作(zuo)做的更加的卓越。

　　5、牢(lao)記成功(gong)的五步流程法

　　（1）有(you)明確(que)的(de)目(mu)標

　　（2）找到阻礙你實現目標的問題（分析關(guan)鍵問題）

　　（3）準(zhun)確診斷問題，找到問題的根源（找出最核心的問題所在(zai)）

　　（4）規劃可以解決問題(ti)的方(fang)案（確(que)定(ding)可以落實的方(fang)案）

　　（5）做一些必要的(de)事實(shi)踐方案，實(shi)現成果(guo)（理論聯(lian)系實(shi)際）。

　　在今后的(de)生活和(he)工作中，我一定會多學(xue)習各種(zhong)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)，結(jie)合(he)自(zi)(zi)身情況，形成自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)、標準(zhun)和(he)準(zhun)則(ze)(ze)(ze)，在工作和(he)生活中嚴格要(yao)求自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)，使(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)獲得新的(de)突(tu)破。什(shen)么是原(yuan)則(ze)(ze)(ze)？原(yuan)則(ze)(ze)(ze)就(jiu)是宗旨，標準(zhun)，行為準(zhun)則(ze)(ze)(ze)。我們可(ke)(ke)以(yi)考慮下(xia)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)擁有什(shen)么樣(yang)的(de)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)，可(ke)(ke)以(yi)獨立的(de)思考下(xia)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)想要(yao)什(shen)么？事實又是什(shen)么？面對事實，你如何實現自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)愿望(wang)，然后制定切(qie)合(he)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)。

《原則》讀后感18

　　什(shen)么是原則？原則就是宗旨(zhi)，標(biao)準，行為準則。我們可(ke)(ke)以考(kao)慮(lv)下自(zi)己擁(yong)有什(shen)么樣的原則，可(ke)(ke)以獨立的思考(kao)下自(zi)己想(xiang)要(yao)什(shen)么？事(shi)實(shi)又是什(shen)么？面對事(shi)實(shi)，你如何(he)實(shi)現(xian)自(zi)己的愿(yuan)望(wang)。。。然(ran)后(hou)制定切合自(zi)己的原則。

　　通過學(xue)習(xi)《原則》這本書，自己從(cong)種(zhong)收獲(huo)了(le)很(hen)多很(hen)多，其中的各項管理(li)原則和生活原則使自己收益頗(po)豐(feng)，在今后的的工(gong)作和生活中，自己一(yi)定會嚴格要求自己，提(ti)升自我，達到(dao)新的高度。

　　1、獨立思考，面對現實

　　思維開闊，腳踏實(shi)地，實(shi)事求是，解決(jue)問(wen)題。無論是在工作還是生活中，我們要(yao)有(you)自己獨立(li)思考的(de)(de)能(neng)力，要(yao)有(you)自己的(de)(de)思維，能(neng)夠獨立(li)判(pan)斷(duan)身邊發生的(de)(de)人(ren)和(he)事，而(er)在生活或工作中遇到(dao)問(wen)題，要(yao)結合實(shi)際(ji)情況采取可(ke)(ke)以實(shi)施的(de)(de)措施，而(er)不能(neng)憑空想象，造成采取的(de)(de)措施沒(mei)有(you)實(shi)施的(de)(de)可(ke)(ke)能(neng)或者(zhe)價(jia)值(zhi)。

　　2、頭腦必須極度開放，不要在學會用別人的視角看問題之前就對此人做判斷

　　在同(tong)他(ta)人(ren)溝通交往(wang)的(de)(de)(de)過程中，要(yao)多(duo)向他(ta)人(ren)學(xue)習各種知(zhi)識，學(xue)會從他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)角度(du)(du)去思考(kao)問(wen)題，例如在開展(zhan)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)過程中，要(yao)多(duo)從同(tong)事的(de)(de)(de)角度(du)(du)去考(kao)慮問(wen)題，便于(yu)能夠盡量減(jian)少工(gong)作(zuo)量，從而(er)使能夠更(geng)好(hao)地提高工(gong)作(zuo)效(xiao)率。

　　不(bu)同的(de)(de)(de)人(ren)看(kan)待同意(yi)事(shi)物的(de)(de)(de)方(fang)式是有(you)(you)差異的(de)(de)(de)，有(you)(you)人(ren)關(guan)注整體(ti)，有(you)(you)人(ren)關(guan)注細節(jie)，有(you)(you)人(ren)是發(fa)散思(si)維(wei)，有(you)(you)人(ren)是線性思(si)維(wei)。并(bing)在(zai)(zai)于闡述哪(na)種(zhong)方(fang)式好，哪(na)種(zhong)不(bu)好，只是個(ge)人(ren)必(bi)然(ran)存在(zai)(zai)某種(zhong)傾向，而在(zai)(zai)對立的(de)(de)(de)方(fang)面(mian)存在(zai)(zai)不(bu)足，沒有(you)(you)誰對誰錯，只是看(kan)的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)不(bu)同，如果不(bu)能(neng)保(bao)(bao)持(chi)大(da)腦(nao)的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)，可能(neng)會(hui)堅定的(de)(de)(de)認(ren)為(wei)自(zi)己是對的(de)(de)(de)而造成沖突。因此在(zai)(zai)無論是在(zai)(zai)工(gong)作還是在(zai)(zai)生活中(zhong)，我們都要保(bao)(bao)持(chi)一顆極(ji)度(du)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)大(da)腦(nao)，要多(duo)從他(ta)人(ren)角(jiao)度(du)去考慮問題(ti)，多(duo)學(xue)習他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)長處(chu)為(wei)自(zi)己所用(yong)，不(bu)要鉆牛角(jiao)尖(jian)，多(duo)思(si)考多(duo)學(xue)習，這(zhe)樣才能(neng)夠(gou)在(zai)(zai)與他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)相處(chu)中(zhong)獲得共贏(ying)，才能(neng)夠(gou)更好地完成工(gong)作。

　　3、不要被失敗打倒，成敗是成功之母

　　我們(men)(men)在(zai)工作和(he)生活中(zhong)(zhong)總會遇到各(ge)種(zhong)挫(cuo)折和(he)困難(nan)，書中(zhong)(zhong)都說失敗是(shi)成功(gong)之母，大部分人都知(zhi)道(dao)這個(ge)道(dao)理，但是(shi)當遇到困難(nan)或(huo)挫(cuo)折能(neng)夠(gou)繼(ji)續(xu)堅持，總結(jie)再出(chu)發才(cai)是(shi)最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)。我們(men)(men)在(zai)日常的(de)(de)(de)工作中(zhong)(zhong)，各(ge)個(ge)方(fang)(fang)案(an)的(de)(de)(de)探討、溝通確定都需要(yao)(yao)一個(ge)過程(cheng)，當方(fang)(fang)案(an)確定下(xia)來去實施的(de)(de)(de)過程(cheng)，可能(neng)會遇到各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)或(huo)者困難(nan)，當我們(men)(men)遇到問題(ti)(ti)時(shi)一定不能(neng)夠(gou)灰心(xin)喪氣，最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)能(neng)夠(gou)理性(xing)的(de)(de)(de)分析(xi)存在(zai)的(de)(de)(de)`問題(ti)(ti)，并(bing)及時(shi)和(he)相關人員溝通，確定更優的(de)(de)(de)解決方(fang)(fang)案(an)，重新(xin)評估(gu)后(hou)再去實施。

　　4、想要追求卓越就必須挑戰自己的極限

　　每個人都想(xiang)把(ba)工作做好(hao)，要(yao)想(xiang)把(ba)工作做的(de)更(geng)好(hao)，就需要(yao)我(wo)(wo)(wo)們不斷地分析(xi)自(zi)己存在的(de)優勢和劣(lie)勢，認清自(zi)我(wo)(wo)(wo)，結合工作規劃和需要(yao)，積極(ji)挑戰自(zi)我(wo)(wo)(wo)，提升(sheng)自(zi)我(wo)(wo)(wo)，只有(you)在能力(li)和知(zhi)識積累上(shang)取(qu)得了突(tu)破，我(wo)(wo)(wo)們才能夠(gou)把(ba)工作做的(de)更(geng)加的(de)卓越。

　　5、焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進步

　　大家應該都有感受，當工作(zuo)生(sheng)活很(hen)忙碌，有很(hen)多(duo)工作(zuo)需(xu)要做時，一方面能夠(gou)很(hen)好(hao)地(di)提(ti)升(sheng)我們(men)的(de)能力，另(ling)一方面當我們(men)通(tong)過自己的(de)努力做好(hao)一件事(shi)情的(de)時候會有好(hao)大的(de)成就感。當大家在(zai)某一段時間閑下來或者事(shi)情較少(shao)時，有可能會出(chu)現(xian)焦(jiao)慮的(de)現(xian)象，這個(ge)時候實際上是(shi)一個(ge)很(hen)好(hao)的(de)機會，我們(men)通(tong)過不斷(duan)的(de)思考和總結能夠(gou)發現(xian)我們(men)需(xu)要改變和提(ti)升(sheng)的(de)地(di)方，然后通(tong)過不斷(duan)地(di)學(xue)習(xi)從而達到(dao)新的(de)高度。

　　6、長期來看，現金是各種資產中最差的，因為通貨膨脹和稅收會讓它飛速貶值

　　當(dang)我讀到這句話的(de)(de)(de)時(shi)候，從自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)角度明白(bai)了一(yi)(yi)個(ge)道(dao)理(li)，錢是(shi)一(yi)(yi)個(ge)靜態(tai)的(de)(de)(de)物質，從經濟(ji)學的(de)(de)(de)角度來說，隨(sui)著(zhu)通貨(huo)膨脹靜止的(de)(de)(de)錢會變得越來越不(bu)值(zhi)錢。從另(ling)一(yi)(yi)個(ge)角度說，即使你(ni)(ni)有再多的(de)(de)(de)錢，如(ru)果平時(shi)不(bu)去想(xiang)著(zhu)如(ru)何(he)提升自(zi)己(ji)，如(ru)何(he)通過工(gong)作和生活讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)充實(shi)起來，那你(ni)(ni)也是(shi)不(bu)幸(xing)福的(de)(de)(de)，反過來說，你(ni)(ni)自(zi)己(ji)通過努力的(de)(de)(de)工(gong)作實(shi)現了自(zi)己(ji)和人生的(de)(de)(de)價值(zhi)，那么你(ni)(ni)得到的(de)(de)(de)回報一(yi)(yi)定(ding)是(shi)會相匹配的(de)(de)(de)。

　　7、運用工具和行為準則工作

　　實際上大(da)家(jia)(jia)都明白這個(ge)道理，工(gong)作中肯定(ding)要制定(ding)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)準則，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)公司制度(du)、部門制度(du)、企業文(wen)化還是(shi)(shi)(shi)行為準則，都是(shi)(shi)(shi)需要大(da)家(jia)(jia)認真(zhen)去遵守的(de)(de)(de)。大(da)家(jia)(jia)常說一(yi)(yi)句話(hua)“團結才(cai)是(shi)(shi)(shi)力量”，只有通(tong)過(guo)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)文(wen)化、制度(du)、準則才(cai)能把大(da)家(jia)(jia)組織在一(yi)(yi)起(qi)，才(cai)能使大(da)家(jia)(jia)勁往(wang)一(yi)(yi)處(chu)使，才(cai)能使大(da)家(jia)(jia)不斷的(de)(de)(de)提升超越自我，才(cai)能把工(gong)作做得更加優異。

　　我(wo)們(men)在工(gong)(gong)作中使用相應的工(gong)(gong)具(ju)能夠起(qi)到(dao)事(shi)半功倍的效(xiao)(xiao)果，在落實方案時(shi)，通過(guo)與同事(shi)的對以往數據(ju)的分析比(bi)較，得(de)出結論能更(geng)好地促使大家開(kai)展相應的工(gong)(gong)作，在進行數據(ju)分析時(shi)，熟練(lian)的運用word、excel、ppt、spss等(deng)工(gong)(gong)具(ju)，能夠節省(sheng)我(wo)們(men)更(geng)多的時(shi)間，提高(gao)工(gong)(gong)作效(xiao)(xiao)率(lv)。

　　8、制定量化評價工具

　　對于完成數(shu)據(ju)分(fen)析(xi)、調(diao)研報告等都需要(yao)制定一定的(de)量化評價(jia)模型，針(zhen)對需要(yao)評價(jia)的(de)不同(tong)指標采取不同(tong)的(de)分(fen)析(xi)方(fang)(fang)式，但是(shi)在(zai)使用各種工具和模型分(fen)析(xi)之(zhi)前(qian)，一定要(yao)經過(guo)篩選確認數(shu)據(ju)的(de)真(zhen)實(shi)有效性，要(yao)不然有可能我們(men)(men)分(fen)析(xi)出來的(de)結(jie)果(guo)就是(shi)有問題的(de)。所以說(shuo)要(yao)想較(jiao)好地(di)完成一個(ge)調(diao)研方(fang)(fang)案，需要(yao)我們(men)(men)從(cong)開始(shi)到結(jie)束把握好這個(ge)鏈(lian)條的(de)各個(ge)環節，確保能夠獲(huo)得給予我們(men)(men)指導的(de)分(fen)析(xi)結(jie)果(guo)。

　　9、成功的路徑：五步流程法

　　（1）有明確(que)(que)的(de)目標（2）找(zhao)(zhao)(zhao)到阻礙你實(shi)(shi)現目標的(de)問題（分析關鍵(jian)問題）（3）準確(que)(que)診(zhen)斷(duan)問題，找(zhao)(zhao)(zhao)到問題的(de)根源（找(zhao)(zhao)(zhao)出最核心的(de)問題所在）（4）規劃可(ke)以解(jie)決(jue)問題的(de)方案（確(que)(que)定(ding)可(ke)以落實(shi)(shi)的(de)方案）（5）做一些必要(yao)的(de)事(shi)實(shi)(shi)踐方案，實(shi)(shi)現成果（理(li)論聯系實(shi)(shi)際）。

　　原則這本書里面闡述了(le)很(hen)多(duo)關(guan)于生(sheng)活(huo)(huo)和工(gong)作(zuo)(zuo)的原則，這里面需(xu)要(yao)學(xue)習(xi)和借(jie)鑒的東(dong)西很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)，這也(ye)(ye)是一(yi)(yi)本很(hen)好的工(gong)具書，當(dang)我(wo)們(men)需(xu)要(yao)相關(guan)內(nei)容(rong)時可以進一(yi)(yi)步加強學(xue)習(xi)并靈活(huo)(huo)運用。這些原則都(dou)能夠為我(wo)們(men)的生(sheng)活(huo)(huo)和工(gong)作(zuo)(zuo)起(qi)到較(jiao)好的指導作(zuo)(zuo)用，關(guan)鍵就是需(xu)要(yao)我(wo)們(men)不斷的思(si)考，將(jiang)我(wo)們(men)從書中(zhong)看到的與自己在生(sheng)活(huo)(huo)和工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)遇到的實(shi)例結合，并且分析(xi)運用其中(zhong)，這樣(yang)一(yi)(yi)定(ding)會獲得意(yi)想不到的效果，也(ye)(ye)一(yi)(yi)定(ding)會使(shi)我(wo)們(men)的工(gong)作(zuo)(zuo)和生(sheng)活(huo)(huo)更上一(yi)(yi)個臺(tai)階。

　　在(zai)(zai)今后(hou)的生活和工(gong)作中(zhong)，我一定(ding)會多學習各種(zhong)原則，結合自(zi)身情況，形成自(zi)己(ji)(ji)的原則、標準和準則，在(zai)(zai)工(gong)作和生活中(zhong)嚴格要(yao)求自(zi)己(ji)(ji)，使自(zi)己(ji)(ji)獲得新的突(tu)破。

《原則》讀后感19

　　讀(du)完《原則(ze)》這(zhe)本書，我個人最大的(de)收獲就是如(ru)(ru)何認(ren)(ren)清自己(ji)(ji)的(de)思(si)維盲(mang)區，以及如(ru)(ru)何做(zuo)決(jue)(jue)策。讀(du)到(dao)(dao)這(zhe)里(li)我腦海(hai)里(li)立即浮現(xian)出(chu)自己(ji)(ji)人生幾個重要(yao)階段做(zuo)決(jue)(jue)策的(de)過程(cheng)，從(cong)現(xian)在(zai)的(de)認(ren)(ren)知(zhi)來看，大多數如(ru)(ru)工(gong)作方向、買房、投機投資、生小孩(hai)等等的(de)選擇顯得猶豫、盲(mang)從(cong)或者(zhe)輕率。當然以當前的(de)認(ren)(ren)知(zhi)去(qu)審視(shi)過去(qu)的(de)事情顯得有些荒誕，但我認(ren)(ren)為(wei)《原則(ze)》中闡述的(de)科學(xue)合理的(de)決(jue)(jue)策過程(cheng)其(qi)實(shi)(shi)可以很早學(xue)習并實(shi)(shi)踐的(de)。每當想到(dao)(dao)這(zhe)里(li)，心里(li)就不(bu)免有些懊悔。

　　人生就是做一個不斷(duan)做決(jue)策的(de)過程，決(jue)策的(de)質(zhi)量直(zhi)接關系到人生的(de)質(zhi)量，我們要(yao)做的(de)就是不斷(duan)能降(jiang)低犯錯概率(lv)、實現最好效果的(de)決(jue)策規則與系統(tong)。

　　但是(shi)(shi)大(da)部(bu)分日(ri)常(chang)決策是(shi)(shi)潛意識過程，優柔(rou)寡斷(duan)的(de)(de)人(ren)顯(xian)得猶豫、缺乏主見的(de)(de)人(ren)過于盲從(cong)，感性沖動的(de)(de)人(ren)顯(xian)得輕率。本書闡述(shu)了作者做(zuo)(zuo)決策的(de)(de)寶(bao)貴經(jing)驗，就是(shi)(shi)用系(xi)統化、可復制的(de)(de)方(fang)式把所有決策做(zuo)(zuo)好，同時還能以非常(chang)清晰準確(que)的(de)(de)方(fang)式描述(shu)決策程序，從(cong)而(er)讓(rang)處在同樣(yang)(yang)情況(kuang)下的(de)(de)任何(he)人(ren)都能做(zuo)(zuo)出同樣(yang)(yang)的(de)(de)高質(zhi)量決策。

　　首先說明的，影響(xiang)好(hao)決策的最大威脅是(shi)有害的情(qing)緒。

　　人是容易(yi)被(bei)情緒所左(zuo)右的，我們容易(yi)在情緒沖(chong)動(dong)是做出決策(ce)，而這往往不(bu)是好的決策(ce)。

　　另外我們了(le)解(jie)(jie)到的東西只(zhi)有能夠真實(shi)、豐富地反映相關(guan)現實(shi)，才能做(zuo)出(chu)更(geng)好決策(ce)。所(suo)以(yi)在了(le)解(jie)(jie)過程中(zhong)保持頭腦(nao)極度開放、向可信的人請教，始終是有幫助的。許多(duo)人在情緒上不愿意這(zhe)么做(zuo)，而這(zhe)個會妨礙他們了(le)解(jie)(jie)現實(shi)，做(zuo)出(chu)更(geng)好的決策(ce)。始終提(ti)醒自己，至少聽一下某種(zhong)相反的觀(guan)點(dian)，永(yong)遠沒有害處(chu)。

　　接(jie)下(xia)來(lai)簡單、高度概述說明，決策過程(cheng)分為(wei)兩(liang)步(bu)：

　　先選擇作為決(jue)策(ce)基(ji)礎(chu)的(de)(de)知識，既包括(kuo)相關事實『是什么』，也包括(kuo)你對事實背后的(de)(de)因果機制(zhi)的(de)(de)宏觀了解；

　　然(ran)后根據這些知識來(lai)確定(ding)行動計劃『如何(he)做(zuo)』，這需要反復(fu)權(quan)衡不同的可(ke)能性(xing)，以設(she)想如何(he)實現復(fu)核你愿(yuan)望(wang)的目(mu)標。

　　很(hen)多慘痛的糟糕決(jue)(jue)(jue)定，都是由于決(jue)(jue)(jue)定者(zhe)未能權(quan)衡(heng)后(hou)(hou)(hou)續和再(zai)后(hou)(hou)(hou)續的結果，而當你最(zui)初(chu)做(zuo)出(chu)的劣(lie)質決(jue)(jue)(jue)策(ce)印證(zheng)了(le)你的偏見時，決(jue)(jue)(jue)策(ce)的`不良后(hou)(hou)(hou)果就(jiu)(jiu)會尤為(wei)致(zhi)命。在提(ti)出(chu)疑問(wen)和探尋事實(shi)真相(xiang)(xiang)之前，永遠不要看到一(yi)(yi)個選擇就(jiu)(jiu)定下來(lai)，不管它(ta)看起(qi)來(lai)多么(me)好。為(wei)了(le)避免(mian)自(zi)己墜入這個陷阱(jing)，建議習(xi)慣自(zi)問(wen)：我了(le)解相(xiang)(xiang)關情(qing)況嗎？我已(yi)經(jing)掌握了(le)決(jue)(jue)(jue)策(ce)所需的所有知識了(le)嗎？經(jing)過(guo)(guo)一(yi)(yi)段(duan)練(lian)習(xi)后(hou)(hou)(hou)，你會自(zi)然、心態(tai)開發過(guo)(guo)地搜(sou)集所有相(xiang)(xiang)關信息。但是必須(xu)多過(guo)(guo)不良決(jue)(jue)(jue)策(ce)的第一(yi)(yi)個陷阱(jing)，就(jiu)(jiu)是現在潛意識驅使(shi)下做(zuo)一(yi)(yi)個決(jue)(jue)(jue)策(ce)，然后(hou)(hou)(hou)挑選與決(jue)(jue)(jue)策(ce)相(xiang)(xiang)符的數(shu)據。

　　如何將(jiang)了(le)解和分(fen)析(xi)(xi)做好呢？這(zhe)本(ben)書闡述了(le)幾個(ge)方面即：綜(zong)合(he)分(fen)析(xi)(xi)眼前的形(xing)勢、綜(zong)合(he)分(fen)析(xi)(xi)變化的形(xing)式、高(gao)效(xiao)分(fen)地綜(zong)合(he)分(fen)析(xi)(xi)多個(ge)層級。

　　你能做的最重要的決定之一是決定問誰

　　找到(dao)可信且對情(qing)況(kuang)了解(jie)全面的(de)人(ren)(ren)，虛(xu)心(xin)請教(jiao)了解(jie)信息。相反(fan)請教(jiao)不了解(jie)情(qing)況(kuang)的(de)人(ren)(ren)還不如找不到(dao)答案。

　　不要聽到什么信什么

　　這是沒有主見的人(ren)最(zui)擅長做的一(yi)件事(shi)情。觀(guan)點(dian)很(hen)廉價，幾乎(hu)所(suo)有人(ren)都愿意和你(ni)(ni)分(fen)(fen)享觀(guan)點(dian)，許多人(ren)會(hui)把觀(guan)點(dian)表(biao)述為事(shi)實(shi)。需要有主見的你(ni)(ni)區分(fen)(fen)觀(guan)點(dian)和事(shi)實(shi)。

　　所有的東西放在眼前看更大

　　在(zai)生活的所有(you)方(fang)面，正在(zai)發(fa)生的事情都(dou)似乎(hu)很大，回頭看(kan)則不然。所以(yi)你應該跳出去看(kan)到全(quan)局，有(you)時候(hou)可以(yi)過一段時間做決定。

　　不要夸大新東西的好處

　　例(li)如，在選(xuan)擇看什么(me)電影、讀什么(me)書時(shi)，你(ni)傾(qing)向(xiang)于(yu)時(shi)間(jian)證明的經典(dian)還是最新的轟動性作品？在我看來，選(xuan)擇最好(hao)而(er)不是最新就(jiu)是更聰明的做(zuo)法。

　　不要多度分析細節

　　一個(ge)『點(dian)(dian)』只是來自(zi)一個(ge)時(shi)刻的一條數據(ju)，你綜(zong)合分析的時(shi)候始終(zhong)要看到大局(ju)。就(jiu)像你需要區(qu)分大小、特定時(shi)間和總體規律(lv)一樣(yang)，你也需要知道從每一個(ge)『點(dian)(dian)』能得到多少(shao)知識，而不是高估其重要性。

　　80/20原則，并明白關鍵(jian)性的『20%』是什么

　　從(cong)20%信息(xi)或努力中得(de)到80%的價值，一旦(dan)你(ni)了解(jie)了做(zuo)出好決策(ce)所(suo)需的大多(duo)數情(qing)況，你(ni)就(jiu)不必再陷入不必要的細節中了。

　　不要做完美主義

　　完美主(zhu)義者花太(tai)多時(shi)間關注邊緣性的(de)(de)(de)(de)微小(xiao)因素，影(ying)響(xiang)對(dui)重(zhong)大因素的(de)(de)(de)(de)考(kao)慮。做出一個決(jue)定(ding)時(shi)通(tong)常只(zhi)有5—10個需要(yao)(yao)考(kao)慮的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)因素。重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)是深入了(le)解這些因素，而(er)過了(le)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)臨界點后，即使研究重(zhong)要(yao)(yao)因素，所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)邊際效(xiao)益也是有限的(de)(de)(de)(de)。

　　了(le)解(jie)和分析做好了(le)后，如(ru)何做好決策了(le)？

　　最重要的是(shi)綜合分析現實、理(li)解如何行動的最好(hao)工具是(shi)邏輯(ji)、理(li)性和常識。

　　不幸的(de)是(shi)(shi)，多數(shu)人在(zai)多數(shu)時間里受到較低層次大(da)腦的(de)控制，這導致劣質(zhi)決策(ce)(ce)，而他們不自知。如(ru)卡爾榮格所說(shuo)：『除非你(ni)意識(shi)(shi)(shi)到你(ni)的(de)潛(qian)意識(shi)(shi)(shi)，否則(ze)(ze)潛(qian)意識(shi)(shi)(shi)將(jiang)主導你(ni)的(de)人生，而你(ni)將(jiang)其成(cheng)(cheng)為命運(yun)。』更重要的(de)是(shi)(shi)，當(dang)多人合(he)作時，決策(ce)(ce)應(ying)當(dang)基于證(zheng)據、符合(he)邏輯，否則(ze)(ze)決策(ce)(ce)程序將(jiang)不可避免地被最強大(da)而不是(shi)(shi)最明(ming)智的(de)成(cheng)(cheng)員主宰(zai)，這不僅不公平(ping)而且質(zhi)量較低。

　　以(yi)上(shang)是看完(wan)了這本書(shu)，我(wo)對如何做決策的總結和(he)(he)思考(kao)，理論框架已經形成(cheng)，接下來(lai)需要不斷實踐的時間，反思和(he)(he)總結，使之成(cheng)為個人的行(xing)為習慣。

《原則》讀后感20

　　全書分(fen)(fen)為三部分(fen)(fen)，第三部分(fen)(fen)是有關工作的(de)原則(ze)，不過細(xi)(xi)細(xi)(xi)讀(du)下來，它們更(geng)像是在指導讀(du)者“如何(he)當老板”。為了說點對廣大人民群眾普遍(bian)有意義的(de)事情，我決定只從(cong)中擷(xie)取(qu)部分(fen)(fen)具(ju)有普適性的(de)關鍵點進行更(geng)加深入的(de)體會和(he)解讀(du)。

　　任何一(yi)份(fen)工作(zuo)的(de)(de)(de)日(ri)常體驗，都不免涉及(ji)或(huo)大(da)或(huo)小的(de)(de)(de)決策，Ray基于(yu)自(zi)(zi)己(ji)公(gong)司這(zhe)些年來走過(guo)的(de)(de)(de)道路，提(ti)出了運用“可信(xin)度加權(quan)(quan)”方(fang)法實(shi)(shi)現創意(yi)(yi)擇優，以實(shi)(shi)現更(geng)佳(jia)的(de)(de)(de)決策。為(wei)什么會有(you)(you)“頭腦風暴(bao)”這(zhe)個(ge)觀(guan)念?就(jiu)在于(yu)搜集(ji)不同(tong)員工的(de)(de)(de)智慧，舉(ju)集(ji)體之(zhi)力辦共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)大(da)事。每(mei)個(ge)人都有(you)(you)資格并(bing)被鼓(gu)勵提(ti)出自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)見(jian)解，同(tong)時(shi)(shi)提(ti)供支撐(cheng)其觀(guan)點(dian)的(de)(de)(de)理由(you)。如果討論(lun)的(de)(de)(de)并(bing)不屬于(yu)“原則性”的(de)(de)(de)yes/no問題，Ray倡導一(yi)種類似(si)數學上(shang)的(de)(de)(de)“凸優化”的(de)(de)(de)方(fang)式博采眾長，把大(da)家的(de)(de)(de)意(yi)(yi)見(jian)建(jian)議融合起來得到最后實(shi)(shi)現方(fang)法，而非從他們中(zhong)擇取一(yi)個(ge)“看起來最美”的(de)(de)(de)提(ti)案。在有(you)(you)效權(quan)(quan)衡不同(tong)人觀(guan)點(dian)的(de)(de)(de)可信(xin)度同(tong)時(shi)(shi)，保證了讓每(mei)個(ge)人感受到決策過(guo)程的(de)(de)(de)公(gong)平和合理性。橋水(shui)公(gong)司的(de)(de)(de)成長壯大(da)，也離不開(kai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)決策形式，它(ta)讓員工們養成了求真務(wu)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)精神，以積極的(de)(de)(de)姿態投(tou)入公(gong)司的(de)(de)(de)各項事務(wu)。

　　根據這(zhe)個(ge)思(si)路，我(wo)(wo)開始思(si)考如何(he)在(zai)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)中時(shi)常找到(dao)正能量的(de)(de)(de)(de)、可以(yi)發(fa)揮作(zuo)(zuo)(zuo)用的(de)(de)(de)(de)東西，以(yi)推動決(jue)策過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)良性運轉。我(wo)(wo)等大(da)多數人(ren)都不(bu)(bu)是(shi)精英，但(dan)總(zong)可以(yi)從(cong)精英大(da)鱷身上(shang)學(xue)到(dao)些(xie)什(shen)么。回想大(da)學(xue)三年級讀的(de)(de)(de)(de)《喬布斯(si)傳》(當時(shi)很不(bu)(bu)厚道，我(wo)(wo)承認就為了蹭逝者(zhe)熱(re)度)，講他在(zai)“電梯(ti)里締(di)造的(de)(de)(de)(de)神話”。這(zhe)位創(chuang)新(xin)天(tian)(tian)才，也許并不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)適合(he)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)伙(huo)伴，他那與才華配(pei)套的(de)(de)(de)(de)脾(pi)氣(qi)卻反而令人(ren)嘆(tan)服。身為精英和“團隊領袖”，他無(wu)疑是(shi)個(ge)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)狂，曾夸張到(dao)在(zai)坐電梯(ti)時(shi)隨時(shi)和同(tong)乘的(de)(de)(de)(de)下屬討論工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)細(xi)節，甚至在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)場合(he)決(jue)定(ding)開除業績不(bu)(bu)佳的(de)(de)(de)(de)高(gao)管。我(wo)(wo)們(men)會忘(wang)記喬幫主的(de)(de)(de)(de)學(xue)歷(li)并不(bu)(bu)高(gao)(事實證明(ming)歷(li)史上(shang)有(you)低學(xue)歷(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)也能當上(shang)hin偉大(da)的(de)(de)(de)(de)leader，這(zhe)個(ge)不(bu)(bu)能說(shuo)太細(xi))，只(zhi)從(cong)舉手投足之(zhi)間明(ming)白，有(you)些(xie)大(da)神之(zhi)所以(yi)脫穎而出(chu)(chu)人(ren)生開掛(gua)，正是(shi)出(chu)(chu)于ta隨時(shi)準備好(hao)(hao)提(ti)供(gong)新(xin)創(chuang)意(yi)、投入新(xin)目標的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種精神，或(huo)者(zhe)說(shuo)，是(shi)努力(li)造就了ta超凡的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質。這(zhe)種氣(qi)質，是(shi)遠非一(yi)(yi)個(ge)嚴格割裂(lie)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)和生活的(de)(de)(de)(de)人(ren)能夠企及的(de)(de)(de)(de)境(jing)界。一(yi)(yi)次(ci)和同(tong)屆入職的(de)(de)(de)(de)其(qi)他同(tong)事聊天(tian)(tian)，有(you)位同(tong)事就拋出(chu)(chu)了這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)觀點：他認為我(wo)(wo)們(men)應(ying)該(gai)敬業，但(dan)不(bu)(bu)代表一(yi)(yi)天(tian)(tian)24h精神緊繃，重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)期(qi)間100%地(di)投入，暫(zan)停手里工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)之(zhi)前小小地(di)總(zong)結一(yi)(yi)下今天(tian)(tian)，作(zuo)(zuo)(zuo)為上(shang)下班(ban)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)平滑過渡(du)。

　　Ray同(tong)樣在后面的(de)(de)敘述中(zhong)不止一(yi)次提到“二八法(fa)則”，也(ye)叫“帕累托定(ding)律”。第一(yi)次聽到這個(ge)詞，是(shi)由于有經濟學家指出“20%擁有世(shi)界上(shang)80%的(de)(de)財富(fu)”。事實上(shang)，工(gong)作中(zhong)占據(ju)我們80%時(shi)間(jian)的(de)(de)事或(huo)許并(bing)不如另外的(de)(de)`20%重(zhong)要，最(zui)(zui)(zui)該(gai)寶貝的(de)(de)也(ye)是(shi)最(zui)(zui)(zui)頂(ding)端最(zui)(zui)(zui)重(zhong)要的(de)(de)20%，它(ta)甚至決定(ding)著一(yi)個(ge)人/企(qi)業/行業的(de)(de)未來。于是(shi)對(dui)于每個(ge)個(ge)體而(er)言，可能最(zui)(zui)(zui)為重(zhong)要的(de)(de)就(jiu)是(shi)找到自己而(er)非平臺的(de)(de)優勢/專長，作為發展核心競爭力(li)的(de)(de)主要突破(po)點。有的(de)(de)人是(shi)天生(sheng)的(de)(de)雄辯家，有的(de)(de)人精通數學計算，也(ye)有的(de)(de)人最(zui)(zui)(zui)享受與客(ke)戶之(zhi)間(jian)的(de)(de)溝通和(he)研討(tao)……總之(zhi)，諸如此類讓你(ni)從無(wu)聊的(de)(de)工(gong)作中(zhong)找到快樂和(he)自豪感的(de)(de)事物，或(huo)許還占不到所有技能點的(de)(de)20%，但只要用100%的(de)(de)信心和(he)努力(li)保持(chi)這種優勢，就(jiu)足以讓你(ni)或(huo)多或(huo)少感受到辦事能力(li)和(he)效率的(de)(de)提高，心情也(ye)跟著晴朗(lang)了。

　　說到這里，你我也許(xu)都會(hui)問(wen)：職場畢竟(jing)是現實而殘酷(ku)的，容不得(de)太多的“揚長避短”，快樂和(he)痛苦之間也近乎(hu)二八開(kai)，焦慮成了人(ren)們的主旋(xuan)律。越是忙得(de)團團轉節奏反而越亂(luan)，那到底該如何?

　　有(you)位不(bu)愿(yuan)透露姓名(ming)的(de)(de)專(zhuan)家應《人民(min)日報》邀(yao)請，給了(le)我們一(yi)(yi)些小(xiao)(xiao)建議。姑(gu)且(qie)叫他“佚名(ming)”吧(ba)，我小(xiao)(xiao)時(shi)候(hou)讀過不(bu)少他寫(xie)的(de)(de)文章。一(yi)(yi)是(shi)(shi)關注(zhu)更有(you)意(yi)(yi)義的(de)(de)事情，學(xue)(xue)(xue)會(hui)集中注(zhu)意(yi)(yi)力在(zai)它(ta)們身上。二是(shi)(shi)列一(yi)(yi)個“最(zui)壞(huai)的(de)(de)”清單，設想可能(neng)發生的(de)(de)最(zui)糟(zao)糕的(de)(de)結果并且(qie)學(xue)(xue)(xue)會(hui)規避它(ta)，萬一(yi)(yi)躲不(bu)開，就去習慣它(ta)。三是(shi)(shi)擁抱變(bian)化，畢竟人一(yi)(yi)旦(dan)習慣了(le)穩定和舒適(shi)區，就會(hui)對時(shi)代的(de)(de)挑戰(zhan)感到(dao)難(nan)以適(shi)從，缺乏抵御風險(xian)的(de)(de)能(neng)力。四(si)是(shi)(shi)慢慢學(xue)(xue)(xue)會(hui)“與自(zi)己(ji)和解”。這一(yi)(yi)條最(zui)難(nan)做到(dao)，可以說人都有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)執念和貪欲去追求可能(neng)不(bu)屬于自(zi)己(ji)的(de)(de)東西(xi)。既然(ran)沒有(you)哪條路好走，不(bu)如(ru)選那條最(zui)適(shi)合自(zi)己(ji)的(de)(de)，活好當下，學(xue)(xue)(xue)會(hui)接受可能(neng)意(yi)(yi)料(liao)之外的(de)(de)結局(ju)和未來(lai)。

【《原(yuan)則》讀后感】相關(guan)文章：

有原則和沒原則作文08-23

服飾禮儀原則11-15

饋贈的禮儀原則04-21

秋分養生原則09-19

撰寫簡歷的原則12-19

饋贈的禮儀原則05-14

原則讀后感11-17

《原則》讀后感11-07

外事工作的禮儀與原則07-12

商務宴請的禮儀原則12-20