三國演義(yi)讀后感（精選34篇）
細(xi)細(xi)品味(wei)一(yi)本名(ming)著后(hou)，你有(you)什么(me)總結呢(ni)？此時需要認真思考讀(du)后(hou)感(gan)(gan)如(ru)何寫了哦。怎樣寫讀(du)后(hou)感(gan)(gan)才能(neng)避免寫成“流水賬”呢(ni)？以下是小編幫大家(jia)(jia)整理(li)的三國(guo)演義讀(du)后(hou)感(gan)(gan)，僅供(gong)參(can)考，歡迎(ying)大家(jia)(jia)閱讀(du)。
三國演義讀后感 1
《三國演義(yi)》是我(wo)國四(si)大古典名著之一，其(qi)作者(zhe)為元末明初著名小(xiao)說家、戲(xi)曲家羅貫中。這本小(xiao)說非常吸引(yin)我(wo)，在假期里，我(wo)一口氣把它讀(du)完，并從中學到許多知識和智慧。
《三(san)國演義》這本小說從“桃園(yuan)三(san)結義”開始到“天下大一統”結束(shu)，共有(you)(you)三(san)十六章，敘述了東(dong)漢到晉朝(chao)的(de)(de)(de)(de)歷史。這本名著(zhu)是(shi)中(zhong)華傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)藝術瑰(gui)寶(bao)，它(ta)以生動的(de)(de)(de)(de)語言(yan)，細膩的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，曲折動人的(de)(de)(de)(de)故事(shi)情節，極(ji)具個性魅力的(de)(de)(de)(de)人物形象吸引(yin)著(zhu)我(wo)們。其字里行間具有(you)(you)豐富而深刻的(de)(de)(de)(de).人文(wen)內(nei)涵何人生智慧，閱讀它(ta)，你(ni)可(ke)以獲益匪淺。
經典傳(chuan)世，歷久彌新這本《三國演(yan)義(yi)》是(shi)一個(ge)文化(hua)寶庫(ku)，也(ye)是(shi)一個(ge)思想源泉。值(zhi)得我們一代又(you)一代的人(ren)將它讀下去(qu)，傳(chuan)下去(qu)，并不斷從中獲取(qu)財富和智慧(hui)。
今后，我將堅持讀(du)一些經典名(ming)著，從中汲取智慧和知識。
三國演義讀后感 2
《三(san)(san)(san)國演(yan)義》之中有一(yi)位智者(zhe)，他(ta)未出茅(mao)廬救知(zhi)三(san)(san)(san)封(feng)天(tian)下(xia)，他(ta)就是上知(zhi)天(tian)文(wen)，下(xia)知(zhi)地理的諸葛亮。劉備三(san)(san)(san)顧茅(mao)廬后把諸葛亮請來當了(le)軍(jun)師。后來，劉備與吳國的周瑜(yu)合作，共同對付(fu)曹(cao)操，其中一(yi)章我銘記在心《草船借箭》。
周(zhou)瑜(yu)十分(fen)嫉妒諸葛亮(liang)(liang)(liang)的才干(gan)，一(yi)天(tian)，周(zhou)瑜(yu)在(zai)商量軍(jun)事時提出來了讓諸葛亮(liang)(liang)(liang)十天(tian)趕造出十萬(wan)支箭(jian)，并說不要(yao)推(tui)卸，諸葛亮(liang)(liang)(liang)答應三天(tian)造好十萬(wan)支箭(jian)，并立下(xia)軍(jun)令狀，周(zhou)瑜(yu)跟魯(lu)肅(su)說，他要(yao)故意延(yan)遲造箭(jian)好定(ding)諸葛亮(liang)(liang)(liang)的罪(zui)。魯(lu)肅(su)被諸葛亮(liang)(liang)(liang)請來幫忙，借二十條船(chuan)，每條船(chuan)要(yao)三十個士兵，做一(yi)千多(duo)個把子放在(zai)船(chuan)的`兩邊船(chuan)要(yao)用清(qing)布羅子遮起來，魯(lu)肅(su)答應了。
前兩天(tian)沒(mei)有(you)動(dong)(dong)靜，第三(san)天(tian)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)和魯(lu)肅(su)一起上江取件，這是江上霧大，天(tian)還沒(mei)亮(liang)，這時(shi)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)靠近曹軍水寨(zhai)，曹操(cao)不(bu)見虛(xu)實，不(bu)敢出動(dong)(dong)，只(zhi)(zhi)好射箭(jian)。就是這樣，只(zhi)(zhi)過了一會兒(er)時(shi)間，就有(you)了十萬支箭(jian)。魯(lu)肅(su)把借箭(jian)的過程告(gao)訴了周瑜(yu)，周瑜(yu)贊嘆不(bu)已。
三國演義讀后感 3
大(da)家都知(zhi)道，《三國演義》是我國的(de)四大(da)名著之一。它有著豐富的(de)文(wen)學(xue)知(zhi)識。
里面的(de)人物有劉備、諸(zhu)葛亮(liang)、曹操、孫權、趙云……其中，我(wo)(wo)最喜歡(huan)的(de)是諸(zhu)葛亮(liang)。因為他學問淵博(bo)，膽大心細。在《三國演義》中，也(ye)被稱做一號人物。還想聽(ting)我(wo)(wo)詳細講解嗎？那就聽(ting)我(wo)(wo)慢(man)(man)慢(man)(man)到(dao)來。
諸葛亮字(zi)孔明，號臥龍(long)先生。他從小就(jiu)飽讀經書，為(wei)了避開天(tian)(tian)下(xia)大亂，隨叔父到荊州。后(hou)劉備三(san)顧茅廬請他出山(shan)輔佐。他向劉備提出聯吳抗曹(cao)、據有荊益、三(san)分天(tian)(tian)下(xia)的`隆中隊策。使(shi)劉備建立了蜀國。
公元234年，諸葛亮在(zai)北(bei)伐的(de)過程中，病死(si)五(wu)丈原(yuan)，享(xiang)年63歲(sui)。諸葛亮死(si)后10年不到(dao)，蜀國滅亡。現在(zai)諸葛亮成(cheng)為(wei)了被人們(men)永遠贊嘆(tan)的(de)知識者(zhe)。諸葛亮的(de)一(yi)生可以用8個成(cheng)語(yu)來形(xing)容(rong)。初(chu)出茅廬、才華橫溢、料事如神(shen)、膽(dan)大心細、鞠(ju)躬盡瘁、死(si)而后已、獨木難支、回天無力。
這(zhe)篇(pian)小說讓我(wo)知道了只有從小努力才能成(cheng)就功名大業。
三國演義讀后感 4
在今年(nian)的(de)(de)寒假里，我閱讀了許多的(de)(de)書籍，其中(zhong)就有(you)我國的(de)(de)四(si)大名著之一——《三(san)國演義》。
典人物。例(li)如：曹操、劉備(bei)、孫權、諸(zhu)葛(ge)亮、周瑜、關(guan)羽(yu)(yu)、張飛······其中令(ling)我印象最深刻的就是關(guan)羽(yu)(yu)。
關羽(yu)(yu)從桃園三結義后(hou)(hou)(hou)就一直跟隨(sui)劉(liu)備(bei)，忠心(xin)不(bu)二，深受劉(liu)備(bei)信任。后(hou)(hou)(hou)來戰敗被(bei)生擒，不(bu)得不(bu)投(tou)降曹操(cao)(cao)(cao)(cao)。而(er)曹操(cao)(cao)(cao)(cao)十分賞識關羽(yu)(yu)，不(bu)僅好生相(xiang)待，還(huan)封(feng)關羽(yu)(yu)為(wei)(wei)偏將軍。后(hou)(hou)(hou)來袁(yuan)紹(shao)派大將顏(yan)良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操(cao)(cao)(cao)(cao)率軍救援，并(bing)讓張遼和(he)關羽(yu)(yu)做為(wei)(wei)前鋒。關羽(yu)(yu)勇猛殺敵(di)，還(huan)斬殺了(le)顏(yan)良。戰后(hou)(hou)(hou)，關羽(yu)(yu)被(bei)封(feng)為(wei)(wei)漢壽亭侯，賜(si)予“赤兔馬”，但(dan)還(huan)是(shi)想(xiang)要離去。曹操(cao)(cao)(cao)(cao)知道關羽(yu)(yu)會離去，反而(er)重加賞賜(si)，想(xiang)要留住他，關羽(yu)(yu)卻留書告辭，回到(dao)(dao)劉(liu)備(bei)身邊。由于沒有(you)得到(dao)(dao)曹操(cao)(cao)(cao)(cao)的手諭(yu)，所以一路之(zhi)上遭到(dao)(dao)了(le)攔阻(zu)，但(dan)關羽(yu)(yu)憑借一己之(zhi)力，過五關，斬六將。我(wo)(wo)認為(wei)(wei)他的忠心(xin)十分感動我(wo)(wo)，我(wo)(wo)們也應該學習他的'精神。
通過(guo)這本(ben)書，我(wo)還(huan)學到了許多。我(wo)們應(ying)該像書中的(de)英雄(xiong)人物一樣堅(jian)忍不拔，不怕(pa)困難，勇敢無(wu)畏，不自私自利(li)、寬容大度(du)······去學習他們的(de)精神(shen)。這樣我(wo)們讀(du)書才(cai)有價值，、有意義，如(ru)果(guo)只是隨便看看，打發時(shi)間，那(nei)就無(wu)用了。而(er)且書中情節刻畫與描寫(xie)十分生動(dong)(dong)，讓我(wo)們仿佛身臨(lin)其境(jing)，展現了一幕(mu)幕(mu)驚(jing)心(xin)動(dong)(dong)魄的(de)戰爭場面。
希望大家都可(ke)以閱讀《三國演(yan)義》！
三國演義讀后感 5
書(shu)中自有(you)黃金屋，每一本(ben)書(shu)都是一個(ge)世界(jie)。面對浩(hao)如煙(yan)海的書(shu)海，美文雜志數不(bu)勝(sheng)數，外國名著(zhu)琳瑯(lang)滿(man)目，但當我遨游于書(shu)海中時，我更喜歡捧一本(ben)古書(shu)，一本(ben)散(san)發著(zhu)書(shu)香的《三國演(yan)義》。
作為(wei)四大(da)名著(zhu)之(zhi)一，它可謂是老少皆可讀(du)之(zhi)，它生動的人物形(xing)象，跌(die)宕(dang)起伏的故(gu)事(shi)情節(jie)，無一不讓人稱贊。面對一章(zhang)一回的故(gu)事(shi)，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為(wei)一本人物傳記來閱(yue)覽(lan)。
縱觀三國(guo)無數豪杰(jie)，在(zai)武將中，我(wo)最(zui)(zui)喜愛的(de)(de)(de)便是關羽了(le)(le)。他(ta)武藝高超，技壓群雄；他(ta)為(wei)人忠義，有義氣，有膽識；但他(ta)歧(qi)視(shi)別人，為(wei)人驕(jiao)傲，以致(zhi)最(zui)(zui)后驕(jiao)兵必敗……最(zui)(zui)令(ling)我(wo)敬佩的(de)(de)(de)，是他(ta)刮骨療傷的(de)(de)(de)鎮(zhen)定自若，是他(ta)被呂蒙俘虜時的(de)(de)(de)一腔(qiang)熱血(xue)。面對魏軍的(de)(de)(de)威逼利誘(you)，他(ta)從(cong)容(rong)鎮(zhen)定，不向(xiang)敵人妥協(xie)半步，被風吹起的(de)(de)(de)長須，掃(sao)盡了(le)(le)曹操(cao)的(de)(de)(de)希望，也揚出了(le)(le)一篇千古贊歌。他(ta)教會了(le)(le)我(wo)為(wei)人正直(zhi)、忠義。
而對于謀(mou)士，我(wo)喜愛的(de)(de)(de)便是(shi)(shi)大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)(de)`諸葛(ge)孔明了(le)。諸葛(ge)亮(liang)(liang)擁有(you)曠(kuang)世(shi)之(zhi)才(cai)，有(you)勇有(you)謀(mou)，且善于用(yong)兵(bing)，能(neng)洞察一切。可以說劉備(bei)事(shi)業的(de)(de)(de)成(cheng)功有(you)一半是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)功勞(lao)劉備(bei)死后(hou)，蜀軍完全由他(ta)主持，若沒有(you)諸葛(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)幫助，蜀國早(zao)已滅亡(wang)。他(ta)三(san)氣(qi)周瑜，諸葛(ge)亮(liang)(liang)巧妙地(di)把周瑜氣(qi)得身亡(wang)，盡顯了(le)他(ta)的(de)(de)(de)智高一籌，勝券在(zai)握(wo)、成(cheng)足在(zai)胸的(de)(de)(de)智謀(mou)。他(ta)草船借箭，則是(shi)(shi)體現出他(ta)巧用(yong)天時，知己知彼。諸葛(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)無數英雄事(shi)跡，不僅讓我(wo)拍手(shou)稱贊，更是(shi)(shi)教會了(le)我(wo)要(yao)積極思考，知識全面。
除此之外，劉備的(de)寬容，曹操(cao)的(de)奸詐，典韋的(de)勇猛，張飛的(de)豪爽……這些令人記憶深(shen)刻的(de)性格鑲(xiang)嵌(qian)在(zai)一(yi)個個故事中，人們在(zai)閱讀時大飽眼(yan)福，亦受(shou)益匪淺(qian)。這無疑(yi)是一(yi)本成功的(de)書，是不朽的(de)書，無愧于(yu)其四大名著的(de)稱(cheng)號。
滾滾長江東(dong)逝水，浪(lang)花淘盡英雄。是(shi)非成敗轉頭(tou)空，青山依(yi)舊在，幾度夕(xi)陽紅，白發漁(yu)樵江渚上，慣看秋月(yue)春風。一壺濁酒喜相逢。古今多(duo)少事，都付笑談中(zhong)！——后(hou)記
三國演義讀后感 6
最近，電視(shi)劇《三國(guo)》正(zheng)在一度熱播。由(you)于(yu)有些集(ji)劇情的(de)改(gai)變，令我啼笑皆非。這也許是(shi)因為我對(dui)《三國(guo)演義》的(de)理(li)解吧！
《三國演義》是一部優秀的(de)歷史小說。它起源于(yu)漢(han)(han)靈帝年(nian)間(jian)劉關張(zhang)桃(tao)園(yuan)三結義，描(miao)述(shu)了赤壁之戰(zhan)(zhan)，官渡之戰(zhan)(zhan)，彝陵之戰(zhan)(zhan)等東漢(han)(han)末(mo)年(nian)和(he)三國時期近(jin)百年(nian)發生的(de)重大歷史事件，和(he)眾多叱咤風云(yun)的(de)英雄人物(wu)。作者(zhe)通過真實動人的(de)故事，揭(jie)示了封建主(zhu)統治階級內部的(de)黑暗和(he)腐朽，控訴(su)了統治者(zhe)的(de)暴虐和(he)丑惡。羅貫中筆下(xia)的(de)人物(wu)，被描(miao)寫(xie)的(de)栩(xu)栩(xu)如生，個(ge)性鮮(xian)明(ming)。如：奸(jian)險狡詐的(de)曹操(cao)，神機妙算的(de)諸葛亮，心(xin)系百姓的(de)劉備，武藝高強的(de)關羽……
諸葛(ge)亮可(ke)謂(wei)是(shi)最受大家推(tui)崇的(de)人了。在書中，他(ta)是(shi)智慧的(de)化身。草船借箭，火(huo)燒赤(chi)壁，三氣周(zhou)瑜……各種事(shi)例無(wu)一(yi)不(bu)體現出(chu)他(ta)的(de)“運(yun)籌(chou)帷幄之中，決勝千里之外”，的(de)確，他(ta)有(you)著淵博的(de)軍(jun)事(shi)，軍(jun)事(shi)政治才能和經天(tian)(tian)緯地之才。他(ta)未出(chu)茅廬便知三分(fen)天(tian)(tian)下，也源于對天(tian)(tian)下大勢的(de)調查分(fen)析。《出(chu)師表》中的(de)“鞠躬盡瘁，死而后已”更證(zheng)明這位蜀(shu)國(guo)賢相不(bu)僅有(you)安邦治國(guo)的(de)軍(jun)政才能，而且(qie)有(you)為(wei)國(guo)家興亡的(de)獻身精神。
書中的(de)(de)歷史人(ren)物(wu)深深地(di)打動了(le)(le)(le)我(wo)(wo)。劉關(guan)張的(de)(de)團(tuan)結一(yi)心，勇(yong)往直(zhi)前，讓(rang)我(wo)(wo)領悟(wu)到(dao)團(tuan)結的(de)(de)力量(liang)與(yu)頑強的(de)(de)精神(shen)品質。諸(zhu)葛(ge)亮“鞠躬盡瘁，死而后(hou)已(yi)”的(de)(de)'奉(feng)獻(xian)精神(shen)，讓(rang)我(wo)(wo)懂得了(le)(le)(le)默(mo)默(mo)無(wu)私的(de)(de)貢獻(xian)精神(shen)的(de)(de)偉大(da)。每當(dang)我(wo)(wo)翻(fan)開《三國演(yan)義(yi)》，閱讀那一(yi)段段蕩氣回腸的(de)(de)文字，心里總會(hui)響起(qi)一(yi)種(zhong)共鳴，感到(dao)一(yi)種(zhong)震撼。我(wo)(wo)仿佛來(lai)到(dao)了(le)(le)(le)歷史的(de)(de)星空，我(wo)(wo)的(de)(de)眼(yan)前又(you)浮現出了(le)(le)(le)昔日群雄逐鹿(lu)的(de)(de)情(qing)景。從中我(wo)(wo)明白了(le)(le)(le)應以智處事，以勇(yong)克難(nan)，以信待人(ren)……就(jiu)會(hui)成為(wei)一(yi)個充滿活力的(de)(de)人(ren)，一(yi)個成功(gong)的(de)(de)人(ren)。一(yi)個人(ren)的(de)(de)能力有限，但如(ru)果失去了(le)(le)(le)勇(yong)往直(zhi)前的(de)(de)精神(shen)，人(ren)們將(jiang)會(hui)變得沒有生氣，心灰意(yi)冷。作為(wei)我(wo)(wo)們來(lai)說，在(zai)今后(hou)的(de)(de)人(ren)生中，會(hui)遇到(dao)許(xu)多困(kun)難(nan)，那么(me)，我(wo)(wo)們就(jiu)應該樂觀積極的(de)(de)面對，堅持不(bu)懈(xie)地(di)努力，總結和(he)吸(xi)取自己失敗的(de)(de)原因和(he)根據，再采取措(cuo)施改(gai)正(zheng)糾(jiu)偏(pian)。我(wo)(wo)們的(de)(de)人(ren)生就(jiu)會(hui)走向一(yi)個正(zheng)確的(de)(de)軌道。
“書(shu)籍是人類(lei)進步(bu)的階梯”，只有多(duo)讀書(shu)，讀好書(shu)，好讀書(shu)，才可以勵志(zhi)圖志(zhi)。
三國演義讀后感 7
今天(tian)，我(wo)讀了《三國演(yan)義》一書，我(wo)受益匪淺。
《三國(guo)演義(yi)》是一(yi)(yi)部斷代體古(gu)典名著小說(shuo)，它講述了從東漢(han)末年(nian)時期(qi)到晉朝統一(yi)(yi)之間發生的(de)一(yi)(yi)系列(lie)故事(shi)。首(shou)先(xian)我(wo)看到的(de)是像(xiang)“滾(gun)滾(gun)長(chang)江(jiang)東逝(shi)水……”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)膾炙人(ren)口(kou)的(de)詩(shi)句，接(jie)著引入正文(wen)。第(di)一(yi)(yi)句話這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣說(shuo)到：“話說(shuo)天下(xia)大勢，分(fen)久(jiu)必合(he)，合(he)久(jiu)必分(fen)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)句話不無道(dao)理(li)。周末七國(guo)分(fen)爭，并入于(yu)秦(qin)，及秦(qin)滅之后(hou)，楚、漢(han)分(fen)爭，又并入于(yu)漢(han)……書中還有上(shang)百個(ge)人(ren)物(wu)、無數的(de)軍事(shi)謀略，加上(shang)作者(zhe)本身(shen)借著歷史人(ren)物(wu)，來闡述忠、教、仁、義(yi)、愛的(de)道(dao)理(li)，更(geng)是深中人(ren)心。它寫的(de)庸主獻(xian)帝、劉禪(chan)，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋(zhang)，氣量狹隘的(de)周瑜(yu)，長(chang)厚的(de)魯肅(su)，勇者(zhe)張飛、許楮、典韋，下(xia)至因行(xing)間而貽笑千古(gu)的(de)蔣干，無不個(ge)極(ji)其態。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)物(wu)給了我(wo)很深的(de)教育。雖有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)物(wu)，但最令我(wo)有所感受的(de)`是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本書當(dang)中所描(miao)述的(de)幾(ji)個(ge)英(ying)雄人(ren)物(wu)。
下印象(xiang)最深的(de)人物(wu)之一。他降(jiang)漢不降(jiang)曹、秉燭達旦(dan)、千(qian)里(li)走單騎、五關(guan)斬(zhan)六將、古城斬(zhan)蔡(cai)陽，后來又在(zai)華容道義釋曹操(cao)。他忠(zhong)于故主(zhu)，因戰敗降(jiang)敵(di)而(er)約好一知(zhi)故主(zhu)消息，便(bian)不知(zhi)千(qian)里(li)萬里(li)往(wang)投。我認為(wei)雖降(jiang)了敵(di)，但最后還是回來了，不但仍算(suan)忠(zhong)，而(er)且(qie)還要算(suan)一種難得可貴的(de)忠(zhong)。《三(san)國演義》表現(xian)關(guan)羽的(de)方法也極簡單：“丹鳳眼，臥(wo)蠶眉，面如重棗，青龍(long)偃月刀”，后來加(jia)上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮(gua)骨療(liao)毒不怕疼(teng)，斬(zhan)顏良，誅文丑，幾乎變(bian)得天下無敵(di)。他的(de)所(suo)做所(suo)為(wei)值得我們學習。
封建(jian)統(tong)治時期需(xu)要忠(zhong)臣(chen)，需(xu)要一(yi)個能夠鞠躬盡(jin)瘁、死而(er)(er)后(hou)(hou)已的(de)(de)忠(zhong)臣(chen)，這就是諸葛亮(liang)。諸葛亮(liang)熟(shu)知天文地理(li)，能文能武，足智(zhi)多(duo)謀，而(er)(er)且一(yi)生謹慎(shen)，鞠躬盡(jin)瘁。他借(jie)東風，草船借(jie)箭，三(san)氣周瑜，智(zhi)料華容道(dao)，巧擺八陣圖，罵死王(wang)朗，空(kong)城(cheng)計(ji)，七星燈，以(yi)木偶(ou)退司馬懿，錦囊(nang)殺(sha)魏(wei)延，這些(xie)是常(chang)人所(suo)想不(bu)到(dao)的(de)(de)。我本以(yi)為這種人應該(gai)相貌非凡，可(ke)書中描繪的(de)(de)卻十分簡單：身長八尺(chi)，面(mian)如冠玉，頭戴(dai)綸(lun)巾，身披鶴氅。他的(de)(de)所(suo)做(zuo)所(suo)為給后(hou)(hou)人很(hen)深的(de)(de)印象(xiang)。
現說(shuo)(shuo)曹操(cao)(cao)。曹操(cao)(cao)在《三(san)國演義》中被(bei)稱(cheng)為奸雄，可(ke)能是(shi)(shi)因為他的(de)(de)(de)兒子(zi)篡了(le)(le)漢。他說(shuo)(shuo)劉(liu)(liu)備(bei)與他是(shi)(shi)并世(shi)英雄，說(shuo)(shuo)得劉(liu)(liu)備(bei)都不敢聽，但是(shi)(shi)他沒有(you)殺劉(liu)(liu)備(bei)，雖劉(liu)(liu)備(bei)正(zheng)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)甕中之(zhi)鱉(bie)。這(zhe)使我感(gan)到了(le)(le)曹操(cao)(cao)的(de)(de)(de)大(da)度，也(ye)是(shi)(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)做夢也(ye)夢不到的(de)(de)(de)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)眼中只有(you)諸葛(ge)亮(liang)，與其誓不兩立，只要把諸葛(ge)亮(liang)殺了(le)(le)，東吳的(de)(de)(de)天(tian)下就太平了(le)(le)。后(hou)來(lai)又發現劉(liu)(liu)備(bei)也(ye)不是(shi)(shi)一般人物(wu)，便想(xiang)殺劉(liu)(liu)備(bei)，至少(shao)把他留在東吳，東吳的(de)(de)(de)天(tian)下也(ye)太平了(le)(le)。目(mu)光短淺，氣量狹小，非英雄也(ye)。這(zhe)也(ye)與曹操(cao)(cao)形成了(le)(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比。曹操(cao)(cao)還是(shi)(shi)個實干家，曾經行刺(ci)董(dong)卓(zhuo)，矯詔聚諸侯討伐董(dong)卓(zhuo)。這(zhe)些使我感(gan)到了(le)(le)曹操(cao)(cao)的(de)(de)(de)偉大(da)之(zhi)處。
總的(de)來(lai)說，讀(du)過這本書之后我(wo)大(da)開(kai)眼界，而(er)以上幾人也給了我(wo)很深的(de)感受，他們很值得我(wo)學習。
三國演義讀后感 8
如果說劉備是(shi)仁義(yi)的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身，救萬民于(yu)水火而禮(li)賢下士平易(yi)近人，那(nei)么諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)則(ze)是(shi)智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身，火燒赤(chi)壁六出(chu)祁山鞠躬(gong)盡瘁(cui)死而后已。一部《三(san)國演義(yi)》成(cheng)就(jiu)了(le)(le)幾(ji)個經典角色，也讓(rang)千百年來的(de)(de)(de)(de)讀(du)者形成(cheng)了(le)(le)尊劉貶曹的(de)(de)(de)(de)思維定式(shi)。可是(shi)，真正的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史是(shi)我(wo)們了(le)(le)解的(de)(de)(de)(de)那(nei)樣嗎？我(wo)們所(suo)看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史，是(shi)小說家(jia)、史官融合(he)了(le)(le)個人情感甚(shen)至政(zheng)治陰(yin)謀的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史。人們只看(kan)到(dao)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧和偉大，看(kan)到(dao)他的(de)(de)(de)(de)陰(yin)謀和罪惡了(le)(le)嗎？
新(xin)官上任三把火(huo)(huo)。諸(zhu)葛亮一(yi)出山(shan)，就連(lian)續制造類“博望坡縱火(huo)(huo)案(an)”、“新(xin)野縱火(huo)(huo)案(an)”及聞(wen)名于天(tian)下的(de)“赤(chi)壁(bi)(bi)大(da)(da)戰縱火(huo)(huo)案(an)”。千里之(zhi)中(zhong)，狼煙滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)，橫尸遍野，血(xue)流成河。儒以仁治(zhi)天(tian)下，諸(zhu)葛亮一(yi)介(jie)儒士(shi)，卻為了(le)軍事利益(yi)對(dui)士(shi)兵和百姓(xing)下此(ci)毒手，令(ling)人發指(zhi)。更令(ling)百姓(xing)所(suo)苦(ku)的(de)是(shi)，赤(chi)壁(bi)(bi)大(da)(da)戰奠定了(le)三國鼎立(li)的(de)形(xing)成，此(ci)后戰火(huo)(huo)綿延，亂世因為赤(chi)壁(bi)(bi)大(da)(da)戰一(yi)直延長了(le)六(liu)十余年(nian)。諸(zhu)葛亮首次提出“天(tian)下三分(fen)”時，尚在隆中(zhong)與劉備飲酒作(zuo)對(dui)，他(ta)早知這一(yi)點(dian)，卻沒有阻止(zhi)分(fen)裂，加速(su)統(tong)一(yi)，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他(ta)的(de)自家(jia)兄弟們趕下臺，讓百姓(xing)們苦(ku)不堪言，這難(nan)道(dao)是(shi)“仁義(yi)”之(zhi)人的(de)所(suo)作(zuo)所(suo)為嗎？
進入蜀(shu)中安(an)身立(li)命的(de)(de)(de)諸(zhu)葛丞相(xiang)并沒(mei)有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是(shi)(shi)他犯(fan)罪(zui)的(de)(de)(de)證據。讓我們看一看丞相(xiang)是(shi)(shi)怎樣(yang)治(zhi)國(guo)的(de)(de)(de)：蜀(shu)國(guo)總(zong)人(ren)口96萬(wan)，帶(dai)甲士兵10萬(wan)，官(guan)4萬(wan)。官(guan)兵：百(bai)姓(xing)=1：6，也(ye)就是(shi)(shi)六名百(bai)姓(xing)（包括(kuo)老弱婦(fu)孺）供養一名官(guan)兵，如(ru)此暴舉(ju)，連(lian)滅絕人(ren)性的(de)(de)(de)希特勒和(he)東條英機(ji)也(ye)甘拜下(xia)(xia)風(feng)。可就在(zai)此種情況(kuang)下(xia)(xia)，諸(zhu)葛亮(liang)還要命令夾帶(dai)著老弱病殘的(de)(de)(de)軍隊揮師南下(xia)(xia)，六舉(ju)北(bei)出。據統計，東漢末年全(quan)國(guo)人(ren)口5648萬(wan)，而到了公元263年魏滅蜀(shu)時，全(quan)國(guo)人(ren)口僅存767萬(wan)。這是(shi)(shi)中華(hua)歷(li)史上最為(wei)慘(can)痛的(de)(de)(de)人(ren)口喪(sang)失。曹操詩中“白骨露于野，千里無(wu)雞(ji)鳴”正是(shi)(shi)對當時百(bai)姓(xing)遭戰火荼毒慘(can)狀的(de)(de)(de)生動描(miao)繪。就連(lian)一向貶曹尊劉(liu)的(de)(de)(de)羅貫中也(ye)在(zai)《三國(guo)演(yan)義(yi)》七擒孟獲后寫道：“瘴(zhang)煙之內，陰鬼無(wu)數”，反觀諸(zhu)葛丞相(xiang)，他有過(guo)悔改之心(xin)嗎？沒(mei)有，他為(wei)了一紙《出師表(biao)》的(de)(de)(de)千古流(liu)芳，不惜犧牲百(bai)姓(xing)，為(wei)自己鋪上了流(liu)血的(de)(de)(de)仕途。
大(da)刀闊斧希(xi)望大(da)下(xia)(xia)一(yi)片(pian)江山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)丞(cheng)(cheng)相(xiang)一(yi)面揚(yang)言“王業(ye)不(bu)(bu)偏安”，一(yi)面還(huan)要除掉(diao)妨礙(ai)自己事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)“礙(ai)眼(yan)同(tong)僚”，比如(ru)李(li)(li)(li)嚴。李(li)(li)(li)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)場我們在(zai)(zai)《三國演義(yi)》中(zhong)清除地看到(dao)。殊不(bu)(bu)知這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)場也(ye)是諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)希(xi)望看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)？自入蜀(shu)以(yi)來(lai)，劉(liu)備(bei)團體一(yi)下(xia)(xia)分(fen)為(wei)兩派(pai)勢力(li)。一(yi)派(pai)是跟劉(liu)備(bei)打(da)天下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)荊州集團，一(yi)派(pai)是長年居于(yu)川(chuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)原蜀(shu)集團。原蜀(shu)集團的(de)(de)(de)(de)(de)代表就是李(li)(li)(li)嚴。為(wei)了把權力(li)牢牢地抓在(zai)(zai)自己手中(zhong)，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)大(da)力(li)排擠原蜀(shu)集團而(er)(er)使荊州集團獨(du)(du)大(da)，李(li)(li)(li)嚴與(yu)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)同(tong)為(wei)劉(liu)備(bei)白帝(di)城托孤的(de)(de)(de)(de)(de).兩位顧命(ming)大(da)臣，卻屢遭排擠，最終(zhong)以(yi)誤報吳國入侵的(de)(de)(de)(de)(de)軍務大(da)罪由丞(cheng)(cheng)相(xiang)獨(du)(du)斷處(chu)決，后(hou)(hou)主劉(liu)禪連過問的(de)(de)(de)(de)(de)機會都沒有(you)。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)處(chu)決李(li)(li)(li)嚴之后(hou)(hou)，還(huan)假惺惺地提拔一(yi)下(xia)(xia)李(li)(li)(li)嚴之子李(li)(li)(li)豐以(yi)慰軍心(xin)，生怕自己所(suo)作所(suo)為(wei)惹人非議(yi)。而(er)(er)他(ta)(ta)治蜀(shu)期間(jian)，百(bai)官(guan)(guan)皆設(she)(she)，獨(du)(du)獨(du)(du)不(bu)(bu)設(she)(she)史(shi)官(guan)(guan)。陳壽《三國志》載：“國不(bu)(bu)置史(shi)，注記無官(guan)(guan)。”光芒(mang)萬(wan)丈的(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)丞(cheng)(cheng)相(xiang)不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)希(xi)望有(you)史(shi)官(guan)(guan)多記他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)高尚人格，聰明才智，而(er)(er)他(ta)(ta)此舉又是為(wei)了掩飾什么歷史(shi)真相(xiang)呢(ni)？而(er)(er)對于(yu)一(yi)直忠心(xin)耿耿跟隨(sui)劉(liu)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)簡雍，資歷比諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)還(huan)老，為(wei)何(he)找不(bu)(bu)到(dao)關(guan)于(yu)他(ta)(ta)后(hou)(hou)半生的(de)(de)(de)(de)(de)半點文字記載呢(ni)？還(huan)有(you)關(guan)羽、馬謖(su)之死，也(ye)真的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)此單純嗎？
公元234年，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)走完了他的(de)(de)戎馬(ma)一生，而(er)作(zuo)為后(hou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)我(wo)們，卻(que)永遠(yuan)無(wu)法真正了解他是怎(zen)樣復雜(za)而(er)深不(bu)可測(ce)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。他并不(bu)只(zhi)有忠義儒雅，機智(zhi)過人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)光輝一面。史(shi)學家、小說家筆(bi)下的(de)(de)歷史(shi)，不(bu)是毋庸置疑的(de)(de)歷史(shi)。昨(zuo)夜歷史(shi)，都已隨風散去，而(er)我(wo)們所擁(yong)有的(de)(de)，是我(wo)們看待(dai)歷史(shi)的(de)(de)態度。
三國演義讀后感 9
《三(san)(san)(san)國(guo)演(yan)義》原名(ming)是《三(san)(san)(san)國(guo)志通俗(su)演(yan)義》，后(hou)來的《三(san)(san)(san)國(guo)演(yan)義》是后(hou)人的簡寫。《三(san)(san)(san)國(guo)演(yan)義》是我國(guo)的四(si)大名(ming)著之(zhi)一，為羅貫(guan)中所選編的歷(li)史小(xiao)說。主要說了(le)三(san)(san)(san)國(guo)時(shi)期的魏(wei)國(guo)，蜀國(guo)，吳(wu)國(guo)三(san)(san)(san)個國(guo)家的互相斗爭，為搶奪地(di)盤，爭當國(guo)家霸主，作者(zhe)用了(le)非常詳細的描述(shu)三(san)(san)(san)國(guo)大開殺戒的一場場惡仗。
《三(san)國演(yan)義》刻劃了近兩百多個人物(wu)，其中作為(wei)成(cheng)功(gong)的(de)人物(wu)有大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)孔(kong)明；詭計多端(duan)的(de)無恥小人——曹操；威(wei)風凜凜的(de)關云(yun)長；智(zhi)勇雙全的(de)劉備等大小將(jiang)領。其中我印(yin)象最深的(de)人還是關云(yun)長，他身長九尺(chi)，聲若巨雷，丹(dan)鳳眼，威(wei)風凜凜，相貌堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)，刮骨(gu)療箭(jian)毒不怕(pa)一(yi)點疼。
在《三(san)國演義》里，作者匠心(xin)獨運(yun)，以生花妙筆(bi)勾勒出桃(tao)園結義，過五(wu)關(guan)斬六(liu)將(jiang)，火燒赤壁(bi)，長板(ban)橋等一(yi)(yi)系列的(de)生動故事(shi)。其中我(wo)印象最(zui)深的(de).是(shi)草船借箭。一(yi)(yi)次吳國缺(que)箭，周瑜讓孔(kong)明三(san)天之內造上十(shi)萬(wan)枝(zhi)箭，還立下軍令狀。孔(kong)明掐指一(yi)(yi)算，算到第三(san)天必有大霧，他向(xiang)魯肅(su)借草船。到了(le)水寨前，曹(cao)兵箭如雨下。諸(zhu)葛亮(liang)帶著插滿了(le)箭的(de)草船，就順著急水回寨。回寨后(hou)魯肅(su)向(xiang)周瑜把(ba)事(shi)說了(le)一(yi)(yi)遍，周瑜只能長嘆一(yi)(yi)聲說：“諸(zhu)葛亮(liang)神機妙算，我(wo)不如他。”
讀了(le)《三國(guo)演義(yi)》使(shi)我(wo)受益匪淺，知道了(le)打勝仗不(bu)(bu)僅需要勇氣，力氣，武功，還(huan)(huan)要智(zhi)慧，我(wo)們還(huan)(huan)不(bu)(bu)能像曹操一樣(yang)做人太狡詐。也不(bu)(bu)能像周(zhou)瑜(yu)一樣(yang)，心胸狹窄，縱(zong)然很有才(cai)干，可還(huan)(huan)是被氣死了(le)。要像劉備一樣(yang)，仁義(yi)當先。
《三國演義》里(li)精彩的(de)人物，使(shi)我百(bai)讀(du)不厭，每閱讀(du)一(yi)(yi)次(ci)，就感(gan)覺多了一(yi)(yi)次(ci)不同的(de)體(ti)驗，文(wen)學素養也提升了許多。
三國演義讀后感 10
我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)祖國有五千年的(de)(de)(de)(de)(de)悠久歷(li)史，書籍記(ji)載著每(mei)個(ge)時期的(de)(de)(de)(de)(de)變化，并將(jiang)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)河慢慢在我(wo)們(men)面前(qian)展現，其中(zhong)就有名(ming)(ming)揚(yang)中(zhong)外的(de)(de)(de)(de)(de)“四(si)大(da)名(ming)(ming)著”。我(wo)看過了(le)《紅樓夢(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)柔、《西游記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)、《水滸傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)鋼，今天(tian)我(wo)又品讀了(le)《三(san)國演義》。
《三(san)(san)國(guo)演義》出自元末(mo)(mo)明初(chu)作者羅貫中(zhong)的(de)筆(bi)下，描寫了(le)從(cong)東(dong)漢(han)末(mo)(mo)年(nian)到西晉(jin)初(chu)年(nian)之間近105年(nian)的(de)歷史風(feng)云，這本書以戰爭為主題，反(fan)映了(le)魏(wei)、蜀、吳三(san)(san)國(guo)之間的(de)政治和(he)軍事斗(dou)爭，塑(su)造了(le)一批叱(chi)咤風(feng)云的(de)三(san)(san)國(guo)英雄人物。全書有很多膾炙人口的(de)故(gu)事，比如(ru)桃園三(san)(san)結義、赤壁之戰、連環計、千里(li)獨行等，我(wo)最喜歡的(de)就(jiu)是劉備《三(san)(san)顧茅廬》的(de)`故(gu)事了(le)。
《三(san)顧茅廬》主要講得是劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)為了(le)請(qing)(qing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮做軍師，去了(le)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮家三(san)次(ci)。前兩次(ci)都沒有碰到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮，第三(san)次(ci)去時(shi)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮正在午睡，但劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)并沒有吵醒(xing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮，而是在外面靜(jing)靜(jing)地坐著等待。等了(le)好久，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮醒(xing)了(le)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)再三(san)請(qing)(qing)求諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮，最終諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮被劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)誠意所打(da)動，同意擔任劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)軍師。在諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮的(de)幫助下，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)打(da)了(le)一次(ci)又(you)一次(ci)的(de)勝仗。
這個故(gu)(gu)事(shi)告訴了我們(men)做任(ren)何(he)事(shi)情(qing)都不能半途而廢，要(yao)有(you)為(wei)達目的永不放(fang)棄的精神，最重要(yao)的事(shi)要(yao)用自己(ji)的智慧去(qu)打(da)“勝仗”。如(ru)果(guo)你想了解更多更有(you)趣(qu)的故(gu)(gu)事(shi)，那就趕快去(qu)閱讀《三國演義(yi)》吧！
三國演義讀后感 11
在酷熱的(de)暑假里，我讀了很多很多的(de)書(shu)，其中(zhong)我最(zui)喜歡的(de)書(shu)就是我國四大名著之一(yi)的(de)《三國演義》。
這本書講述的`是(shi)蜀、魏、吳三(san)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)發生的紛爭(zheng)的故事。時(shi)間(jian)是(shi)從漢靈帝中平原年黃巾起(qi)義到西(xi)晉大康元(yuan)年三(san)國(guo)(guo)統一(yi)為止。
在這本書里我最(zui)喜歡的人物是諸葛(ge)亮，因(yin)為他(ta)上知天文下知地(di)理(li)，什么計謀都瞞不過他(ta)。
在(zai)書中我(wo)最(zui)喜歡的一段是(shi)草船(chuan)(chuan)借箭(jian)。由(you)于(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮十(shi)(shi)分聰明，這便使周(zhou)(zhou)瑜十(shi)(shi)分嫉(ji)妒，想(xiang)找借口害他，于(yu)是(shi)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo)：“與曹操水戰什(shen)么武器最(zui)好(hao)(hao)?”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo)：“弓箭(jian)最(zui)好(hao)(hao)。”“沒錯，不過軍中缺箭(jian)，早(zao)就耳(er)聞您(nin)足智多謀，這件(jian)事您(nin)可有辦法?”“沒問題，我(wo)愿立軍令狀。”最(zui)后周(zhou)(zhou)瑜給(gei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮三天讓其供上十(shi)(shi)萬支箭(jian)。什(shen)么也難(nan)不倒諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮，在(zai)第三天的時候利用(yong)當時的天氣、成束的草和二十(shi)(shi)只船(chuan)(chuan)從曹操那里“借”來了十(shi)(shi)萬支箭(jian)。周(zhou)(zhou)瑜詳細聽了諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮輕松取來十(shi)(shi)萬多支箭(jian)后，大驚(jing)，感嘆到：“諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮神機妙算，我(wo)真(zhen)是(shi)不如他呀!”
讀了這本書后，我決心要(yao)好(hao)好(hao)學習，做一個像諸葛亮一樣(yang)學識淵博的人，長大為(wei)祖(zu)國效力(li)。
三國演義讀后感 12
我(wo)最喜(xi)歡看軍(jun)事(shi)方面的節目了(le)，但(dan)是閱讀《三(san)國演義(yi)(yi)(yi)》，卻讓我(wo)體會到了(le)另一番軍(jun)事(shi)天(tian)地(di)。《三(san)國演義(yi)(yi)(yi)》中(zhong)有許多俠人義(yi)(yi)(yi)士，作者極力地(di)歌頌了(le)他們的忠肝義(yi)(yi)(yi)膽，他們豪(hao)情滿(man)懷(huai)，為(wei)了(le)朋友，為(wei)了(le)正義(yi)(yi)(yi)的事(shi)，他們可以放(fang)棄一切，甚至是生(sheng)命。
《三國(guo)演義》中對于許(xu)多戰爭情況的描(miao)寫，作者注重戰爭前(qian)期智(zhi)慧的碰撞和謀略(lve)的較量，具(ju)有較高智(zhi)慧的人(ren)，運用高超軍事謀略(lve)，有時不費一(yi)兵一(yi)卒便能讓強大的敵人(ren)退(tui)(tui)卻，就像孔明運用空城計嚇退(tui)(tui)司馬懿一(yi)樣，集中體現(xian)了智(zhi)慧和力量。
我們(men)現(xian)代化的(de)戰(zhan)爭，運(yun)用了許多高科技(ji)武器，而且在(zai)(zai)戰(zhan)爭中(zhong)，這些高科技(ji)武器占據(ju)了主要地位(wei)。而人力則好(hao)像只占了一個配角的(de)位(wei)置。三(san)國時代，智慧(hui)的(de)'角逐(zhu)演變到(dao)現(xian)在(zai)(zai)，便變成了科技(ji)與(yu)生產(chan)力的(de)角逐(zhu)，但是在(zai)(zai)我們(men)現(xian)代化的(de)戰(zhan)爭中(zhong)，是不是也可以(yi)多多發揮智慧(hui)的(de)力量呢?
三國演義讀后感 13
今又讀《三國演義》，不(bu)覺感(gan)悟頗(po)深，中間的(de)不(bu)少(shao)情節都(dou)讓人敬(jing)佩不(bu)已,《三國演義》以三國時(shi)期魏、蜀、吳三個(ge)統治集團相互斗爭為主要描(miao)寫內容(rong)。它講述了從東漢(han)末年(nian)時(shi)期到晉(jin)朝統一之間發生的(de)一系列故(gu)事。
關羽這是給我留(liu)下印(yin)象最深的人(ren)物之一(yi)。他(ta)(ta)降(jiang)漢(han)不降(jiang)曹、秉燭達(da)旦、千(qian)里走(zou)單騎、過五關斬(zhan)六(liu)將(jiang)、古(gu)城斬(zhan)蔡陽，后來又在華容(rong)道義釋曹操。他(ta)(ta)忠(zhong)于故(gu)主，因戰敗降(jiang)敵，但一(yi)得知(zhi)故(gu)主消息，便不知(zhi)千(qian)里萬里往投。我認為(wei)雖降(jiang)了敵，但最后還(huan)是回(hui)來了，不但仍算忠(zhong)，而且(qie)還(huan)要算一(yi)種難得可(ke)(ke)貴(gui)的忠(zhong)，不覺對(dui)他(ta)(ta)可(ke)(ke)貴(gui)的精神感到敬佩，心(xin)想：要是現在人(ren)與(yu)他(ta)(ta)一(yi)樣，社會將(jiang)會多么和諧。
國家的統治不僅需要也(ye)(ye)需要忠臣，需要一個能(neng)夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這(zhe)就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文(wen)地理，能(neng)文(wen)能(neng)武(wu)，足智多(duo)謀，而且(qie)一生(sheng)謹慎(shen)，鞠躬盡瘁。他(ta)火燒新(xin)野，借東風，草船借箭，三(san)氣周瑜，智料華容道(dao)，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城(cheng)計(ji)，七星燈，以(yi)木(mu)偶退司馬懿，錦囊(nang)殺魏延，這(zhe)些是常(chang)人(ren)所(suo)想不到(dao)的。我本以(yi)為這(zhe)種(zhong)人(ren)應(ying)該相貌非凡，可書中描(miao)繪的卻(que)十(shi)分簡單：身(shen)長(chang)八尺，面如冠玉，頭戴(dai)綸巾，身(shen)披鶴氅。他(ta)的智慧(hui)無人(ren)能(neng)比(bi)，連聰慧(hui)的司馬懿也(ye)(ye)稱絕
曹操從積極的(de)方面為(wei)結束東漢末(mo)年(nian)政(zheng)治(zhi)黑暗和(he)軍(jun)閥混(hun)戰做了杰出的(de)貢獻,曹操治(zhi)下政(zheng)治(zhi)清(qing)明(ming),社(she)(she)會(hui)生產力(li)得到(dao)了恢復(fu)和(he)發展.他(ta)(ta)打擊了地方的(de)士族門閥加強中央(yang)權(quan)力(li),奠定了當時的(de)社(she)(she)會(hui)秩(zhi)序,暫緩(huan)了土(tu)地兼并(bing)的(de)壓力(li).但是(shi)他(ta)(ta)生性多疑,為(wei)人嚴厲(li)且頭(tou)頂漢賊(zei)大帽,而(er)且曾經(jing)有過盜墓,拿人肉充做軍(jun)糧的(de)丑(chou)聞.故(gu)歷來為(wei)中國的(de)文(wen)人和(he)傳統價(jia)值觀所唾棄,這(zhe)些都無法掩(yan)飾(shi)他(ta)(ta)作為(wei)一(yi)個英雄(xiong)的(de)光(guang)輝，這(zhe)就是(shi)一(yi)個奸(jian)雄(xiong)的(de)一(yi)生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口(kou)周(zhou)瑜縱火(huo)等等
《三(san)國(guo)演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之(zhi)后(hou)我大開眼界，而以(yi)上(shang)幾人也給(gei)了我很深的感受，他們(men)很值得(de)我學習。
三國演義讀后感 14
“東漢末年分(fen)三(san)國，烽火連天不休……”電視(shi)播了《新三(san)國》，我每天都坐在(zai)電視(shi)機前，觀看三(san)國。
義---三(san)國(guo)的標簽，《三(san)國(guo)》義嗎？看了電視劇(ju)《三(san)國(guo)》以后，我不敢(gan)茍(gou)同這(zhe)個觀點(dian)。
每一次逃跑(pao)的(de)時候(hou)，劉備總跑(pao)在(zai)第一個，不顧兩個結(jie)拜兄弟，自(zi)己(ji)先逃。這(zhe)(zhe)就是(shi)義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美(mei)女貂蟬，讓父親死(si)在(zai)自(zi)己(ji)的(de)刀下。這(zhe)(zhe)就是(shi)義？司馬(ma)懿搶走(zou)了曹操打(da)下的(de)一片江山(shan)，如此奸(jian)詐。這(zhe)(zhe)就是(shi)義？
很顯(xian)然，我(wo)的認為是(shi)膚(fu)淺(qian)的'。于是(shi)我(wo)又打開了書本《三國演義》，細細品讀。
說(shuo)到(dao)義(yi)，不(bu)得(de)不(bu)提到(dao)蜀(shu)五虎中的(de)紅臉關(guan)羽關(guan)云(yun)長(chang)，他(ta)武藝過人，人生最重(zhong)一(yi)個“義(yi)”字。當年曹(cao)操(cao)在俘虜云(yun)長(chang)時，不(bu)忍心(xin)殺這(zhe)位當代名將，還(huan)送(song)了(le)他(ta)一(yi)匹寶馬(ma)---赤(chi)兔。而赤(chi)壁打敗曹(cao)操(cao)后(hou)，曹(cao)操(cao)被關(guan)云(yun)長(chang)抓住(zhu)，曹(cao)操(cao)已無力回天，但重(zhong)義(yi)氣的(de)關(guan)羽卻沒有殺他(ta)，因為(wei)曹(cao)操(cao)也對他(ta)有不(bu)殺之恩，所(suo)以關(guan)羽華容道(dao)放(fang)走了(le)曹(cao)操(cao)。這(zhe)就(jiu)是義(yi)。
蜀五虎(hu)中(zhong)另外兩元忠(zhong)(zhong)將趙云及黃忠(zhong)(zhong)，誓(shi)為(wei)保護(hu)祖國。每(mei)當沖鋒時，趙云總是做先鋒;每(mei)當回營時，趙云總是斷后殺(sha)敵。而單騎殺(sha)千軍救(jiu)阿斗更是令人(ren)驚(jing)嘆。黃忠(zhong)(zhong)就(jiu)更不用說了，為(wei)了殺(sha)敵，這(zhe)位(wei)忠(zhong)(zhong)臣(chen)為(wei)了蜀國，他拖著70多歲的(de)身子骨征(zheng)戰，為(wei)國家獻(xian)出了生命。這(zhe)就(jiu)是義。
而蜀(shu)軍師諸葛孔明(ming)，不僅才(cai)華(hua)出眾，學富五車(che)，且(qie)鞠(ju)躬盡瘁，死而后已(yi)。劉備三顧(gu)茅廬(lu)，令(ling)他(ta)(ta)感激不盡，誓(shi)為蜀(shu)國(guo)效勞一(yi)生(sheng)。他(ta)(ta)的才(cai)華(hua)，展(zhan)現在他(ta)(ta)的功績(ji)上：空城(cheng)計、草船(chuan)借箭、赤壁(bi)借東風……當他(ta)(ta)已(yi)無力回天時，他(ta)(ta)還(huan)讓(rang)(rang)士兵用木(mu)頭做成(cheng)他(ta)(ta)的樣子，放在馬車(che)里，讓(rang)(rang)人(ren)(ren)們以為諸葛亮身體還(huan)好，讓(rang)(rang)敵(di)人(ren)(ren)膽(dan)寒，放棄攻打(da)蜀(shu)國(guo)。他(ta)(ta)一(yi)次(ci)又一(yi)次(ci)地將蜀(shu)國(guo)從滅亡的邊(bian)緣拉上來。這(zhe)就是義。
《三國(guo)》中英雄(xiong)無數，他們以(yi)(yi)自己的方(fang)式演繹(yi)、展示(shi)“義”。作為一(yi)名現(xian)代小學(xue)生，我們要努力學(xue)習，熱愛(ai)生活，團結互助，活出自我，以(yi)(yi)現(xian)代人的方(fang)式詮釋“義”。
三國演義讀后感 15
許久之前讀過《三國演義》這本書，直到現在(zai)，每當想起三國中的蕩氣回(hui)腸，熱血激(ji)情，總(zong)令(ling)人內(nei)心(xin)有(you)說(shuo)出的感慨。
從開始的黃(huang)巾之亂(luan),董卓之亂(luan),群雄(xiong)割據，三分天下到最后的天下歸晉(jin)。演繹出了(le)一幕幕血與(yu)淚的故事(shi)。
其(qi)中，我最(zui)(zui)(zui)為(wei)(wei)敬佩的(de)(de)人是(shi)曹(cao)操，但是(shi)書中為(wei)(wei)了突出劉備的(de)(de)仁義,他(ta)被寫成奸(jian)詐的(de)(de)人，雖然如此但他(ta)個方面的(de)(de)才(cai)能依舊是(shi)那么顯著，他(ta)在亂事之中統(tong)一了北方，擊敗了少數民族，同(tong)時(shi)魏也是(shi)三國中最(zui)(zui)(zui)為(wei)(wei)強大(da)的(de)(de)。曹(cao)操是(shi)三國的(de)(de)君主(zhu)中最(zui)(zui)(zui)有才(cai)華的(de)(de)，他(ta)善(shan)于招攬人才(cai)，有著豁達(da)的(de)(de)胸(xiong)襟和廣闊的(de)(de)胸(xiong)懷(huai)。
劉備能(neng)夠(gou)成為一方霸主靠的(de)(de)'是仁(ren)義的(de)(de)名聲，與當時(shi)依舊對(dui)漢室忠誠的(de)(de)人才。孫(sun)權(quan)他(ta)卻只能(neng)夠(gou)守基業，并不能(neng)夠(gou)像他(ta)哥(ge)哥(ge)孫(sun)策一樣(yang)，有能(neng)力去打江山。
三(san)國里(li)面包(bao)含(han)了各(ge)種人與生俱來的(de)性格(ge)：正(zheng)直、驕傲、奸詐等等，包(bao)含(han)了善與惡。關羽是(shi)那正(zheng)義的(de)化身，他勇猛(meng)機(ji)智，敢于(yu)和(he)任何(he)惡勢力斗(dou)爭，是(shi)令曹(cao)操(cao)感到畏懼的(de)她(ta)。
諸葛(ge)亮在書中(zhong)看來似乎是(shi)(shi)智慧(hui)的(de)(de)化身，他(ta)以鞠躬盡瘁(cui)，死而后已而名流千(qian)古。阿斗是(shi)(shi)蜀國(guo)的(de)(de)后主(zhu)，他(ta)昏(hun)庸無(wu)道，貪(tan)圖享樂，可以說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)爛泥敷不上墻的(de)(de)人，但(dan)是(shi)(shi)即使是(shi)(shi)在這樣的(de)(de)君主(zhu)之下，諸葛(ge)亮仍(reng)用自己(ji)的(de)(de)生命報答劉備的(de)(de)情(qing)意。
一本三國(guo)夾雜了(le)(le)千種味道，令人回味無窮。同時(shi)也(ye)體現(xian)出(chu)了(le)(le)各種情懷。
三國演義讀后感 16
三(san)(san)國(guo)演(yan)義(yi)》(全稱：三(san)(san)國(guo)志通俗演(yan)義(yi))，英文名(ming)字：The romance of Three Kingdoms，(翻譯為(wei)：三(san)(san)個(ge)國(guo)度的(de)(de)傳奇(qi)故事)，為(wei)四(si)大名(ming)著(即《三(san)(san)國(guo)演(yan)義(yi)》、《水(shui)滸傳》、《西游(you)記(ji)》、《紅樓(lou)夢》)之一，是歷史演(yan)義(yi)小(xiao)說的(de)(de)經典之作。小(xiao)說描寫了東漢末年和整個(ge)三(san)(san)國(guo)時(shi)代(dai)以曹(cao)操、劉備、孫權為(wei)首的(de)(de)魏、蜀(shu)、吳三(san)(san)個(ge)政治(zhi)、軍事集團之間(jian)的(de)(de)矛盾和斗(dou)爭。在(zai)廣(guang)闊的(de)(de)社會歷史背景上，展(zhan)示出那個(ge)時(shi)代(dai)尖(jian)銳復雜又極具特色的(de)(de)政治(zhi)軍事沖突，在(zai)政治(zhi)、軍事謀略方面(mian)，對后世(shi)產生了深遠的(de)(de)影響。
其中(zhong)令(ling)我印象最深的(de)還(huan)是拿出--草船借箭(jian)，諸葛(ge)亮(liang)用妙計向曹操(cao)"借箭(jian)"，挫(cuo)敗了周(zhou)(zhou)瑜(yu)的(de)暗(an)算，表(biao)(biao)現了諸葛(ge)亮(liang)有膽有識，才智過人。周(zhou)(zhou)瑜(yu)提出讓諸葛(ge)亮(liang)在10日(ri)之內趕制10萬(wan)枝箭(jian)的(de)要求，諸葛(ge)亮(liang)卻出人意外地(di)說："操(cao)軍(jun)即日(ri)將至，若候10日(ri)，必(bi)誤大事。"他表(biao)(biao)示(shi)："只須3天(tian)的(de)時間，就可以辦完(wan)復命。"周(zhou)(zhou)瑜(yu)一聽大喜，當即與諸葛(ge)亮(liang)立下(xia)了軍(jun)令(ling)狀(zhuang)。在周(zhou)(zhou)瑜(yu)看來，諸葛(ge)亮(liang)無論如何也(ye)不(bu)可能在3天(tian)之內造出10萬(wan)枝箭(jian)，因此(ci)，諸葛(ge)亮(liang)必(bi)死(si)無疑。表(biao)(biao)明：周(zhou)(zhou)瑜(yu)并不(bu)相信諸葛(ge)亮(liang)在三天(tian)內會(hui)造出10萬(wan)枝箭(jian)。
諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)告辭以后，周瑜就(jiu)讓(rang)魯肅(su)到(dao)(dao)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)處查(cha)看動靜，打(da)探虛實。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)一見魯肅(su)就(jiu)說："3日之(zhi)內如(ru)何(he)(he)能(neng)造(zao)出(chu)10萬枝(zhi)箭?還望(wang)(wang)子敬救我(wo)！"忠厚善(shan)良的魯肅(su)回(hui)答說："你自取其禍，叫我(wo)如(ru)何(he)(he)救你?"諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)說："只望(wang)(wang)你借給我(wo)20只船(chuan)，每船(chuan)配置(zhi)30名軍(jun)卒，船(chuan)只全(quan)用(yong)(yong)青布為幔，各(ge)束草把千余(yu)個，分別豎在船(chuan)的`兩舷。這一切，我(wo)自有妙用(yong)(yong)，到(dao)(dao)第(di)三日包管(guan)會有10萬枝(zhi)箭。但有一條，你千萬不能(neng)讓(rang)周瑜知道(dao)。如(ru)果他知道(dao)了(le)，必定從中作梗，我(wo)的計劃就(jiu)很難(nan)實現了(le)。"魯肅(su)雖然(ran)答應了(le)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的請求，但并不明白諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的意思。他見到(dao)(dao)周瑜后，不談借船(chuan)之(zhi)事(shi)，只說諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)并不準備造(zao)箭用(yong)(yong)的竹(zhu)、翎毛、膠漆(qi)等物(wu)品。周瑜聽罷(ba)也(ye)大惑不解(jie)。
諸(zhu)葛亮向魯(lu)肅(su)(su)借(jie)得船只、兵(bing)卒以后，按計劃(hua)準備停當(dang)。第(di)(di)一天(tian)，不(bu)見諸(zhu)葛亮有(you)什么(me)動(dong)靜！第(di)(di)二(er)天(tian)，仍(reng)然不(bu)見諸(zhu)葛亮有(you)什么(me)動(dong)靜！直到(dao)(dao)第(di)(di)三天(tian)夜里四更時分，他才秘(mi)密地將魯(lu)肅(su)(su)請到(dao)(dao)船上(shang)，并(bing)告訴魯(lu)肅(su)(su)要去(qu)取(qu)箭。魯(lu)肅(su)(su)不(bu)解地問："到(dao)(dao)何處去(qu)取(qu)?"諸(zhu)葛亮回答道："子敬不(bu)用(yong)問，前(qian)去(qu)便知。"魯(lu)肅(su)(su)被弄(nong)得莫名其(qi)妙，只得陪伴著諸(zhu)葛亮去(qu)看個究竟(jing)。
凌晨，浩浩江面霧氣(qi)霏霏，漆黑一(yi)(yi)片。諸葛亮遂命(ming)用長索將20只船連(lian)在一(yi)(yi)起，起錨向北岸(an)曹軍大營(ying)進發(fa)。時(shi)至五更(geng)，船隊已(yi)接近曹操(cao)的(de)水(shui)寨。這時(shi)，諸葛亮又教士(shi)卒將船只頭(tou)西尾東一(yi)(yi)字擺開，橫(heng)于曹軍寨前。然后，他又命(ming)令士(shi)卒擂鼓吶喊，故意制造了(le)一(yi)(yi)種擊(ji)鼓進兵的(de)聲勢。魯(lu)肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說："我(wo)料(liao)定，在這濃霧低(di)垂的(de)夜里(li)，曹操(cao)決不敢毅然出戰。你我(wo)盡(jin)可放(fang)心地飲酒(jiu)取樂，等到大霧散盡(jin)，我(wo)們(men)便回。"
曹(cao)(cao)(cao)操聞報后，果然擔(dan)心重霧迷江，遭到(dao)(dao)埋(mai)伏，不肯輕易出(chu)戰。他調(diao)旱(han)寨(zhai)(zhai)的(de)(de)6000人(ren)趕到(dao)(dao)江邊(bian)，會同水軍(jun)射手，共約(yue)1萬多人(ren)，一(yi)起(qi)(qi)向江中亂射，企圖以此阻止擊(ji)鼓叫(jiao)陣的(de)(de)"孫(sun)劉聯(lian)軍(jun)"。一(yi)時(shi)(shi)間，箭(jian)如飛蝗，紛紛射在(zai)江心船(chuan)上(shang)(shang)的(de)(de)草把(ba)和布(bu)幔之上(shang)(shang)。過(guo)了一(yi)段時(shi)(shi)間后，諸葛亮(liang)又(you)從容地命令(ling)船(chuan)隊調(diao)轉(zhuan)方向，頭東尾西，靠近水寨(zhai)(zhai)受箭(jian)，并讓士卒加勁(jing)地擂鼓吶喊。等(deng)到(dao)(dao)日出(chu)霧散之時(shi)(shi)，船(chuan)上(shang)(shang)的(de)(de)全部草把(ba)密密麻麻地排滿了箭(jian)枝(zhi)。此時(shi)(shi)，諸葛亮(liang)才下令(ling)船(chuan)隊調(diao)頭返回(hui)。他還命令(ling)所(suo)有士卒一(yi)起(qi)(qi)高聲大喊："謝(xie)謝(xie)曹(cao)(cao)(cao)丞相賜(si)箭(jian)！"當曹(cao)(cao)(cao)操得知實情時(shi)(shi)，諸葛亮(liang)的(de)(de)取箭(jian)船(chuan)隊已經(jing)離去20余(yu)里，曹(cao)(cao)(cao)軍(jun)追之不及(ji)，曹(cao)(cao)(cao)操為此懊悔(hui)不已。
船隊返營后，共得箭10余萬(wan)枝(zhi)，為時不過3天。魯肅目(mu)睹(du)其事，極(ji)稱諸葛亮(liang)為"神(shen)人(ren)"。
三國演義讀后感 17
《三國演義》是元末(mo)明初(chu)的(de)(de)著名作(zuo)家(jia)羅貫中撰寫(xie)的(de)(de)長篇小說，記(ji)載了(le)從(cong)東漢末(mo)年黃巾起義司馬炎(yan)建立晉朝的(de)(de)許多蕩氣回腸的(de)(de)故事，表(biao)現(xian)了(le)群雄逐鹿、三足鼎立的(de)(de)壯觀景象。
這(zhe)本書中的(de)許多人物都(dou)令我難以忘懷：神機妙算的(de)諸(zhu)葛亮，大(da)義(yi)凜然(ran)的(de)關(guan)羽，陰險(xian)狡(jiao)詐(zha)的(de)曹(cao)操，忠厚守(shou)信的(de)魯肅，才智過人的(de)姜維(wei)，文武(wu)雙(shuang)全的(de)鄧(deng)艾，身在曹(cao)營(ying)心(xin)在漢的(de)徐庶。作者為我們刻畫了一(yi)個個呼之(zhi)欲出(chu)的(de)英(ying)(ying)雄(xiong)形(xing)象。書中的(de)故事更精彩絕(jue)倫：三英(ying)(ying)戰呂布(bu)、草船借箭、赤壁之(zhi)戰、七擒孟(meng)獲(huo)、長坂坡救(jiu)主。那(nei)一(yi)幕(mu)幕(mu)感動地往昔故事，一(yi)曲曲哀而不傷的(de)英(ying)(ying)雄(xiong)贊歌，讓讀(du)者們浮(fu)想聯翩(pian)
讀了(le)《三國(guo)(guo)演義》，我(wo)(wo)明白了(le)為(wei)人(ren)(ren)(ren)處世的(de)(de)`遂理。做一個(ge)人(ren)(ren)(ren)，不能像(xiang)(xiang)(xiang)呂布那樣目光短(duan)淺(qian)，反復無常，也不能像(xiang)(xiang)(xiang)曹(cao)(cao)操(cao)那樣：“寧可我(wo)(wo)負天下人(ren)(ren)(ren)，不可天下人(ren)(ren)(ren)負我(wo)(wo)。”也不能像(xiang)(xiang)(xiang)周瑜那樣妒(du)賢嫉能，不顧不顧大(da)局。應該要像(xiang)(xiang)(xiang)諸葛亮那樣為(wei)國(guo)(guo)家鞠躬盡瘁，死而后(hou)已；像(xiang)(xiang)(xiang)趙云那樣赤膽忠(zhong)心，不畏艱(jian)險(xian)。我(wo)(wo)也從(cong)這(zhe)本書中(zhong)了(le)解了(le)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上一個(ge)下尋常的(de)(de)年代(dai)。在這(zhe)個(ge)年代(dai)里，英雄豪杰(jie)，各領風騷，諸侯割據，城頭(tou)變幻大(da)王(wang)旗。文韜武略(lve)，斗(dou)智斗(dou)勇，演繹出一段多(duo)姿(zi)多(duo)彩的(de)(de)歷史。我(wo)(wo)曾(ceng)經向彺(wang)能生活在那個(ge)年代(dai)，但轉念一想，那時候(hou)的(de)(de)老(lao)百姓該多(duo)么苦啊。曹(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)詩里有“白骨露于野，千里無雞鳴“這(zhe)樣慘(can)痛的(de)(de)描述，令人(ren)(ren)(ren)望而生畏。還是生活在和平年代(dai)比較好。
《三國演義》真是中國文學(xue)史的一顆璀璨(can)的明珠，真是我童年的好伙(huo)伴。
三國演義讀后感 18
《三國(guo)(guo)(guo)演義》是我(wo)國(guo)(guo)(guo)古(gu)典文學四大(da)名著之一。它(ta)描(miao)寫了魏、蜀、吳(wu)三個國(guo)(guo)(guo)家之間的政治及軍(jun)事斗爭(zheng)。
東(dong)漢末年朝廷腐(fu)敗，以巨鹿人張角啟發起的農民工(gong)起義正式打響。雖(sui)說最后(hou)以失敗告終，但也徹(che)底坐(zuo)實了東(dong)漢朝廷名存(cun)實亡的真相。
自打黃巾(jin)起(qi)(qi)義之后，北方也(ye)迅速崛起(qi)(qi)了(le)兩(liang)大勢力(li)——袁紹和曹(cao)(cao)操倆人都有獨(du)霸一方的野心，便在官(guan)渡(du)展(zhan)開了(le)戰(zhan)(zhan)爭。這也(ye)就是書中(zhong)第一次以少勝(sheng)多的戰(zhan)(zhan)爭——官(guan)渡(du)之戰(zhan)(zhan)。曹(cao)(cao)操因洗劫(jie)袁軍糧草(cao)從而(er)取得(de)了(le)勝(sheng)利，幾乎稱(cheng)霸北方。
與此同時，劉(liu)備(bei)、關(guan)羽(yu)、張飛桃園三結(jie)義，并(bing)不(bu)斷招(zhao)賢納士(shi)，東吳(wu)勢力也不(bu)斷壯大。
曹操野心越來越大(da)，準備(bei)攻打(da)孫(sun)權(quan)。劉(liu)(liu)備(bei)聽(ting)從諸葛亮的'話，與孫(sun)權(quan)聯軍，在幫(bang)助孫(sun)權(quan)的同時，也(ye)不斷擴充勢力。孫(sun)、劉(liu)(liu)聯軍在赤壁用火(huo)攻大(da)敗曹軍。
赤壁之戰過(guo)后(hou)，劉(liu)備(bei)也順利(li)地得到(dao)了荊(jing)州，可這(zhe)荊(jing)州終究(jiu)是(shi)借的，劉(liu)備(bei)到(dao)期不還(huan)，東(dong)吳便帶(dai)兵來攻打。關(guan)羽太過(guo)驕傲，從而促成(cheng)了典故——關(guan)羽大意失荊(jing)州。隨后(hou)他敗走(zou)麥(mai)城，喪(sang)命于東(dong)吳手下。
自從關(guan)羽死(si)后(hou)，張(zhang)飛(fei)對手下(xia)就(jiu)一直沒有好臉色看。終于張(zhang)達(da)、范強兩人忍受不了(le)(le)了(le)(le)，帶著(zhu)張(zhang)飛(fei)的頭顱(lu)投奔孫權。劉備(bei)摁那不住怒火，將火投向了(le)(le)孫權，卻不料慘敗(bai)，病(bing)死(si)白帝城。
諸葛亮接手蜀國(guo)，盡(jin)心治理，卻難逃滅亡。最后，由司(si)馬氏(shi)掌管的晉國(guo)（魏國(guo)）統一全國(guo)，三家歸晉。
三國演義讀后感 19
《三(san)國演義》是(shi)一本經得(de)起時間(jian)磨礪得(de)好(hao)書(shu)。
在三國演(yan)義(yi)中，多(duo)數以漢人劉玄德(de)的角度出發(fa)，說曹操和(he)孫權，特別是曹操，說他奸(jian)詐無比(bi)，其實如果花一個角度去看，就(jiu)不會是這樣了。
在三國(guo)(guo)演義(yi)中，各(ge)國(guo)(guo)都(dou)有(you)(you)各(ge)國(guo)(guo)的(de)謀(mou)士(shi)——蜀國(guo)(guo)有(you)(you)孔(kong)明(ming)，魏國(guo)(guo)有(you)(you)司馬(ma)懿，吳國(guo)(guo)有(you)(you)魯肅和其他(ta)(ta)謀(mou)士(shi)。其中，我最(zui)(zui)敬佩孔(kong)明(ming)，因為他(ta)(ta)深知(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，而且在深知(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)上(shang)，他(ta)(ta)還做了(le)進一(yi)步(bu)(bu)的(de)嘗(chang)試，空城計就是一(yi)個例子，孔(kong)明(ming)智退(tui)司馬(ma)懿，雖然孔(kong)明(ming)知(zhi)(zhi)道(dao)司馬(ma)懿會起疑心(xin)(xin)，應該不會進來(lai)，但凡事(shi)就怕萬(wan)一(yi)，孔(kong)明(ming)卻敞開了(le)城門。孔(kong)明(ming)平(ping)常足智多謀(mou)，見今(jin)日這(zhe)幅(fu)景象，更不敢(gan)前進半步(bu)(bu)，最(zui)(zui)后(hou)撤(che)退(tui)。由于孔(kong)明(ming)生前威震(zhen)天下，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)知(zhi)(zhi)道(dao)他(ta)(ta)，乃至死后(hou)再(zai)出戰(zhan)，蜀國(guo)(guo)士(shi)兵(bing)一(yi)推用木頭(tou)刻的(de)假孔(kong)明(ming)，其他(ta)(ta)國(guo)(guo)家(jia)的(de)士(shi)兵(bing)就被嚇得四(si)散奔逃(tao)，還以為是真的(de)，直到公布了(le)這(zhe)個事(shi)實(shi)為止。
《三國演義(yi)》也教會了(le)我們(men)許多(duo)知(zhi)識，比如說，關云(yun)長大意失荊州這個(ge)故事，這就(jiu)像學(xue)習一(yi)(yi)樣(yang)，我們(men)不能粗心(xin)大意，更(geng)不能自(zi)大，以為自(zi)己了(le)不起，一(yi)(yi)定(ding)會贏，可結(jie)果呢？所(suo)以不要(yao)把這些話說出口，自(zi)己把它(ta)們(men)憋在心(xin)里(li)，把它(ta)們(men)化為一(yi)(yi)種動力(li)，結(jie)果會更(geng)好。還有《陸(lu)遜(xun)燒營七百里(li)》這個(ge)故事，別看(kan)陸(lu)遜(xun)平常平平庸庸，只是一(yi)(yi)介斯文書生(sheng)，卻不想他像孔明一(yi)(yi)樣(yang)，才高八斗，讓人刮目相看(kan)。正所(suo)謂“人不可貌相，海不可斗量(liang)。”所(suo)以，我們(men)在生(sheng)活中(zhong)，應該(gai)多(duo)結(jie)交一(yi)(yi)些心(xin)地善(shan)良(liang)量(liang)的好朋友，盡管他長得不好看(kan)，而不要(yao)覺得漂(piao)亮(liang)的'就(jiu)是好的。
如果有(you)時(shi)間，請多讀(du)一(yi)讀(du)《三國演義》！
三國演義讀后感 20
最近，老(lao)師向我們推薦了幾本(ben)古(gu)典名著，我懷著激動的心情(qing)讀(du)完了《三(san)國演義》這本(ben)書，內(nei)心深(shen)受震撼。曹(cao)操(cao)的詭詐，劉備(bei)的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的'心胸狹窄，每一個(ge)人物都具有不同的性格特征，作(zuo)者刻畫(hua)的淋漓盡(jin)致，細細品味，我仿佛進(jin)入了那(nei)個(ge)風起(qi)云涌的三(san)國境(jing)界。
諸(zhu)葛亮又(you)名臥龍(long)先生(sheng)，與龐統(tong)合(he)并“鳳雛臥龍(long)”，他上知(zhi)天文，下知(zhi)地理，幫助劉備打過無(wu)數次勝(sheng)仗，當看(kan)到(dao)諸(zhu)葛亮幫助周(zhou)瑜借來(lai)東南風成功火燒赤壁后，又(you)預知(zhi)周(zhou)瑜因(yin)妒嫉會加害于他，便預先叫趙(zhao)云前(qian)來(lai)接應，才(cai)得以順利逃脫之(zhi)時，我真打心眼里(li)佩服諸(zhu)葛亮的神(shen)機(ji)妙算之(zhi)才(cai)能。
再(zai)說說讓(rang)我(wo)佩服的關羽(yu)吧。人(ren)稱他關公，你看他美髯(ran)飄飄，相貌堂(tang)堂(tang)，武藝高強，忠肝義(yi)膽(dan)；你看他身(shen)(shen)著綠錦戰袍，手提(ti)青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔；你看他溫酒斬華(hua)(hua)雄(xiong)、過五關斬六將(jiang)、水淹七軍、刮骨療毒(du)，英(ying)勇無(wu)畏。這才(cai)是真正(zheng)的英(ying)雄(xiong)呀(ya)！他忠心(xin)輔佐劉備(bei)成(cheng)就大事，即使(shi)被曹操俘虜，也是身(shen)(shen)在(zai)曹營心(xin)在(zai)漢，時刻不忘回到劉備(bei)的身(shen)(shen)邊(bian)，以(yi)致后(hou)來關羽(yu)在(zai)華(hua)(hua)容道放走曹操，我(wo)覺得這些點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)都能看出關羽(yu)是一個重情重義(yi)之人(ren)。
三國英(ying)雄數(shu)不勝(sheng)數(shu)，雖然那個戰(zhan)爭(zheng)紛起的(de)(de)(de)時代已經遠去，但戰(zhan)馬(ma)的(de)(de)(de)嘶鳴、英(ying)雄的(de)(de)(de)形象依然清(qing)晰地浮現在我(wo)的(de)(de)(de)眼前，從他們身上我(wo)明(ming)白了為人(ren)作事(shi)要小(xiao)心謹慎，智勇雙全(quan)，要做一個正直忠誠的(de)(de)(de)人(ren)。
《三國(guo)演義》是一本(ben)好書，它如同無聲的(de)(de)老(lao)師，教給我浩(hao)瀚的(de)(de)歷史知識，告訴(su)我做人的(de)(de)道理。
三國演義讀后感 21
自從(cong)讀了《三(san)國演義》后，使我受益匪淺，知道了《三(san)國演義》里的各(ge)種計(ji)謀(mou)，草船(chuan)借箭、空城計(ji)、火燒赤壁(bi)等(deng)等(deng)。
《三國(guo)(guo)演義》主要(yao)講東漢末年，朝廷腐敗無(wu)能，各路英雄好(hao)漢一起(qi)除了(le)官宦，有劉備、關羽、張(zhang)飛、曹操(cao)、孫(sun)權等(deng)，消滅宦官后(hou)，為了(le)分出勝(sheng)(sheng)負，形成了(le)三國(guo)(guo)鼎力的(de)局(ju)面，有蜀(shu)國(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)、吳國(guo)(guo)。他們打(da)得贏就(jiu)打(da)，打(da)不贏就(jiu)跑(pao)，之后(hou)又招(zhao)兵買馬，東山再起(qi)，最后(hou)，魏(wei)國(guo)(guo)打(da)了(le)勝(sheng)(sheng)仗，建(jian)立了(le)晉國(guo)(guo)。
讀(du)了(le)(le)(le)《三(san)國演義》，我(wo)才知(zhi)道為(wei)(wei)什么(me)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)沒有(you)贏，原(yuan)來是(shi)張(zhang)飛在和(he)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)會和(he)的(de)(de)途中，被手下人殺(sha)死；關羽沒有(you)防備(bei)(bei)，被孫(sun)權暗(an)算，抓了(le)(le)(le)殺(sha)死；劉(liu)(liu)備(bei)(bei)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)給關羽報仇，戰敗不到半年(nian)的(de)(de)時間里病死了(le)(le)(le)。這真可惜(xi)，想想之前那一些貪(tan)官被抓，我(wo)真開心。想到后來劉(liu)(liu)備(bei)(bei)、關羽、張(zhang)飛還有(you)諸葛亮死了(le)(le)(le)的(de)(de)'時候，又是(shi)多么(me)的(de)(de)懷(huai)念。
想想二十一(yi)世紀(ji)的(de)我(wo)們，沒有戰爭(zheng)的(de)彌漫，只(zhi)有和(he)平的(de)光輝，在(zai)幸福(fu)(fu)中成(cheng)長(chang)。我(wo)們應(ying)該感到驕傲，我(wo)們想要什(shen)么就有什(shen)么。我(wo)們真的(de)很幸福(fu)(fu)。當我(wo)讀到”老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)處于水深火熱之中“和(he)”老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)血流(liu)成(cheng)河“時，我(wo)感到這(zhe)實在(zai)是很悲慘(can)。戰爭(zheng)竟然連老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)也(ye)不放過。
就(jiu)是(shi)因為讀(du)了(le)(le)這本書，讓我知道了(le)(le)歷史；就(jiu)是(shi)因為讀(du)了(le)(le)這本書，讓我懂得了(le)(le)戰爭的可(ke)怕；同時我也學到了(le)(le)各(ge)種(zhong)謀(mou)略(lve)，特別是(shi)《三國演義》中(zhong)的人(ren)物各(ge)具其態，有(you)長有(you)短(duan)。總的來說，讀(du)過這本書之后我大(da)(da)開眼界，他們(men)很值得我學習。對我的人(ren)生有(you)很大(da)(da)的啟發。
三國演義讀后感 22
我喜(xi)歡上三國是從唐國強(qiang)老師版(ban)的(de)(de)(de)《三國演義》電視劇(ju)開始的(de)(de)(de)，印象(xiang)最深的(de)(de)(de)就是那(nei)(nei)首主題(ti)曲：“滾滾長(chang)江東逝水，浪花淘盡(jin)英(ying)雄……”。那(nei)(nei)時候(hou)的(de)(de)(de)看(kan)不太懂(dong)里面發生的(de)(de)(de)故事，只是喜(xi)歡那(nei)(nei)些英(ying)雄人物，比(bi)如諸(zhu)葛(ge)亮，張飛，關羽等。唐國強(qiang)老師飾(shi)演的(de)(de)(de)諸(zhu)葛(ge)亮有(you)一種“談笑(xiao)間檣櫓灰飛煙滅”的(de)(de)(de)感覺，很(hen)儒雅。然(ran)后(hou)慢(man)慢(man)長(chang)大了，就去看(kan)了這本書，我覺得(de)看(kan)書比(bi)看(kan)電視還要(yao)過癮，看(kan)完整本書有(you)了更(geng)深的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)體會。
我覺得《三國(guo)演(yan)義》就是(shi)(shi)一(yi)本英(ying)雄故(gu)事(shi)書籍(ji)，他描寫了(le)1000多個人(ren)(ren)物(wu)，是(shi)(shi)四大(da)名(ming)著里(li)面人(ren)(ren)物(wu)最多的(de)一(yi)部，盡管《水滸傳》，《紅樓夢》和《西游(you)記(ji)》的(de)人(ren)(ren)物(wu)也不(bu)少。《三國(guo)演(yan)義》也是(shi)(shi)出了(le)神話故(gu)事(shi)《西游(you)記(ji)》之(zhi)外，歷史跨度(du)最長的(de)小說(shuo)(shuo)(shuo)故(gu)事(shi)，從東漢末年到晉(jin)朝。人(ren)(ren)物(wu)刻畫很深刻，每一(yi)個人(ren)(ren)都(dou)有(you)著鮮明的(de)性格特征，每個人(ren)(ren)都(dou)有(you)缺點(dian)。諸(zhu)葛亮聰(cong)明過人(ren)(ren)，謙(qian)虛謹(jin)慎；趙云勇冠三軍，一(yi)生無敗仗；劉備仁(ren)愛的(de)之(zhi)心，體恤平民；曹(cao)操(cao)(cao)一(yi)代(dai)奸雄，愛惜(xi)人(ren)(ren)才；呂(lv)布武藝天下(xia)無雙，但是(shi)(shi)有(you)用無謀。對于三國(guo)中誰是(shi)(shi)英(ying)雄的(de)爭論，一(yi)直都(dou)沒(mei)有(you)停止過。有(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)曹(cao)操(cao)(cao)，因(yin)(yin)為成王敗寇，有(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)劉備，因(yin)(yin)為他禮賢下(xia)士，三顧草廬，有(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)孫權(quan)，憑(ping)借天險(xian)獨占一(yi)方。我覺得他們說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)都(dou)挺有(you)道(dao)理，因(yin)(yin)為歷史都(dou)是(shi)(shi)他們這幫英(ying)雄所(suo)寫的(de)。
當代(dai)社會(hui)我們也有無數的(de)`英雄(xiong)楷模，為(wei)全國的(de)解放犧牲的(de)烈士們是英雄(xiong)，新中國成立做出杰出貢獻的(de)人是英雄(xiong)，默(mo)默(mo)無聞在平(ping)凡崗位做著對國家(jia)和人民有意的(de)事情的(de)人同樣是英雄(xiong)。我們要以他(ta)們為(wei)榜(bang)樣，不忘初心，努力奮進。
三國演義讀后感 23
《三國演義》主要(yao)講了(le)東(dong)漢末(mo)年，三國時期三個國家互相爭(zheng)斗(dou)，最后被統(tong)一(yi)歸為西晉(jin)的(de)(de)(de)故事(shi)。故事(shi)描寫了(le)許多鮮活的(de)(de)(de)人物，有(you)義薄云天的(de)(de)(de)關公，有(you)關愛百姓的(de)(de)(de)劉備(bei)，有(you)驍勇善戰的(de)(de)(de)呂布，也有(you)神機妙算(suan)的(de)(de)(de)諸葛亮……
這些人(ren)物讓我印(yin)象深刻，有幾個人(ren)物更(geng)讓我無法忘(wang)懷(huai)。首先是劉(liu)備。在曹操揮(hui)軍(jun)南下，正要到新野是時，是劉(liu)備心系百姓，帶領百姓和眾(zhong)人(ren)一起走到了江(jiang)夏。后來抓住敵將時，都是仁德為(wei)先，殘忍為(wei)后。為(wei)匡扶漢室，經歷(li)千辛(xin)萬苦(ku)，但(dan)最后因阿斗懦弱無能，讓劉(liu)備的基業毀于(yu)一旦(dan)。
其次是(shi)諸葛(ge)孔明(ming)，他神(shen)機妙(miao)算(suan)，重(zhong)情重(zhong)義，為(wei)劉(liu)備打下了三分天(tian)下的(de)(de)'基礎，在(zai)諸多戰役中屢建奇(qi)功。諸葛(ge)亮一生鞠躬盡瘁(cui)，精忠報國，將(jiang)畢生的(de)(de)能(neng)力傳(chuan)授給(gei)了姜維，在(zai)最后的(de)(de)六(liu)出祁山，五丈原之(zhi)戰中歸(gui)天(tian)。
《三國演義》讓我(wo)知道(dao)了怎(zen)樣(yang)做(zuo)人(ren)(ren)，怎(zen)樣(yang)取得別人(ren)(ren)的(de)信(xin)任(ren)，怎(zen)樣(yang)名揚四(si)海(hai)。我(wo)以后也要向諸葛(ge)亮等(deng)人(ren)(ren)一樣(yang)：不(bu)要放(fang)棄，不(bu)要輕易嘆氣，要堅持(chi)到底，好(hao)好(hao)學習，將(jiang)古人(ren)(ren)的(de)這些美好(hao)品質發揚下去。
《三國(guo)(guo)(guo)演義》奉告我(wo)們(men)一個(ge)道理(li)：“不可(ke)以因(yin)小(xiao)事大(da)”。“一失腳成千古恨”嘛！書中(zhong)劉備(bei)因(yin)東(dong)吳殺了(le)自個(ge)兒的二弟(di)關(guan)羽和三弟(di)張飛，就一負氣率領七十五萬蜀(shu)(shu)軍(jun)進擊東(dong)吳，最后(hou)結果被陸遜(xun)火(huo)燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guan)系到蜀(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)的命(ming)數。七十五萬大(da)軍(jun)，為了(le)一口(kou)沒掙到氣而殞(yun)命(ming)泉下。令人惋惜啊！壓根兒，蜀(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)食糧(liang)豐足，兵多將廣，武有五兔，文(wen)有臥龍鳳雛，但自打(da)那一場仗后(hou)，就起步了(le)下坡路。
三國演義讀后感 24
這(zhe)幾(ji)天(tian)，我(wo)讀了眾所周(zhou)知的《三(san)(san)國演義》這(zhe)本(ben)書，使我(wo)受益匪淺。《三(san)(san)國演義》以三(san)(san)國時期魏、蜀、吳三(san)(san)個統治集團相互斗爭(zheng)為主要內容(rong)，講述了從東漢末年到晉朝統一之間(jian)發生的故(gu)事。
書中講述了一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)經典的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)故事(shi)：劉(liu)、關(guan)、張(zhang)桃(tao)園三(san)結義，劉(liu)備(bei)三(san)顧(gu)茅廬，趙云血戰(zhan)長(chang)板(ban)坡……書中還塑(su)造了一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)個(ge)(ge)性(xing)鮮明(ming)、栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)人物(wu)：有巧借東(dong)風，草船借箭，三(san)氣周瑜的(de)(de)(de)(de)諸葛亮;降(jiang)漢不降(jiang)曹，千里(li)走單騎，過(guo)五關(guan)斬六將，古城斬蔡陽，后(hou)來(lai)有在(zai)華容道義施曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)忠膽俠義的(de)(de)(de)(de)關(guan)云長(chang);還有陰險狡(jiao)詐的(de)(de)(de)(de)曹操(cao);軟弱(ruo)無能的(de)(de)(de)(de)劉(liu)禪等等。可(ke)我最(zui)喜歡的(de)(de)(de)(de)還是(shi)粗中有細(xi)的(de)(de)(de)(de)張(zhang)翼德——張(zhang)飛。
說起(qi)(qi)張飛，我相信(xin)看過《三國演義》的(de)(de)`人都不(bu)陌生。他那(nei)粗(cu)魯的(de)(de)外表，莽撞的(de)(de)性格讓(rang)人難以忘卻。我非常佩(pei)服(fu)他。他在(zai)劉備立功還被一(yi)督(du)郵發威的(de)(de)情況下(xia)，發怒用柳條鞭打那(nei)督(du)郵;又(you)和劉備，關羽一(yi)起(qi)(qi)戰勝了呂布;在(zai)長板上(shang)他又(you)巧妙用計，讓(rang)小兵們(men)把(ba)枝條把(ba)綁在(zai)馬尾上(shang)，在(zai)樹林里(li)來回奔跑，揚起(qi)(qi)塵(chen)土，使(shi)曹(cao)操以為(wei)有伏兵不(bu)敢追來;最讓(rang)人稱奇(qi)的(de)(de)是張飛那(nei)山崩地(di)裂(lie)一(yi)般喝聲，不(bu)但把(ba)曹(cao)操身邊的(de)(de)夏候(hou)杰嚇(xia)得肝膽(dan)破碎而栽倒下(xia)來，還把(ba)曹(cao)軍喝退了。他是名副(fu)其實的(de)(de)一(yi)員猛(meng)將。雖(sui)說最后，他因關云長被殺(sha)而失(shi)去理(li)智(zhi)，被手(shou)下(xia)兩位小將所殺(sha)。但這也(ye)恰(qia)恰(qia)體現出他的(de)(de)俠骨豪情，兄弟情深!
《三國演(yan)義》真不愧是我國的四大(da)古典名著之一，你值得一看。
三國演義讀后感 25
《三(san)(san)(san)(san)國演(yan)(yan)義(yi)》是(shi)中國第一(yi)部(bu)長篇(pian)章回體歷(li)(li)史演(yan)(yan)義(yi)小(xiao)說，以(yi)描寫戰爭(zheng)為(wei)主，反映了(le)(le)吳.蜀.魏三(san)(san)(san)(san)個政治(zhi)集團(tuan)之間的(de)政治(zhi)和軍事(shi)斗(dou)爭(zheng)。分為(wei)黃巾(jin)之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三(san)(san)(san)(san)國鼎立(li)、三(san)(san)(san)(san)國歸晉(jin)五大部(bu)分。在廣(guang)闊的(de)背(bei)景上(shang)，上(shang)演(yan)(yan)了(le)(le)一(yi)幕幕氣勢(shi)磅礴的(de)戰爭(zheng)場面(mian)。編者羅貫中將兵法三(san)(san)(san)(san)十六(liu)計融于字里行間，既有情(qing)節，也有兵法韜略。《三(san)(san)(san)(san)國演(yan)(yan)義(yi)》反映了(le)(le)豐富的(de)歷(li)(li)史內容，人(ren)物名(ming)稱(cheng)、地理(li)名(ming)稱(cheng)、主要(yao)事(shi)件(jian)與《三(san)(san)(san)(san)國志》基(ji)本相(xiang)同。人(ren)物性(xing)格也是(shi)在《三(san)(san)(san)(san)國志》留下的(de)固定形象基(ji)礎上(shang)，才進(jin)行再(zai)發揮，進(jin)行夸(kua)張、美(mei)化(hua)(hua)、丑化(hua)(hua)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這也是(shi)歷(li)(li)史演(yan)(yan)義(yi)小(xiao)說的(de)`套路。《三(san)(san)(san)(san)國演(yan)(yan)義(yi)》一(yi)方(fang)面(mian)反映了(le)(le)真實的(de)三(san)(san)(san)(san)國歷(li)(li)史，照顧到讀者希望了(le)(le)解真實歷(li)(li)史的(de)需(xu)要(yao)；另一(yi)方(fang)面(mian)，根(gen)據明朝社會的(de)實際情(qing)況對三(san)(san)(san)(san)國人(ren)物進(jin)行了(le)(le)夸(kua)張、美(mei)化(hua)(hua)、丑化(hua)(hua)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
這些人物(wu)當中我最喜歡的(de)是：諸葛亮！
諸葛亮（也稱諸葛孔明(ming)(ming)）（181年(nian)(nian)－234年(nian)(nian)），字(zi)孔明(ming)(ming)，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂(yi)(yi)市(shi)沂(yi)(yi)南縣(xian)）人，蜀漢丞(cheng)相(xiang)，三國(guo)時(shi)期杰出的政治家(jia)(jia)、戰(zhan)略家(jia)(jia)、發明(ming)(ming)家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)。在(zai)世(shi)時(shi)被封為(wei)武鄉侯(hou)，謚曰(yue)忠武侯(hou)；后(hou)(hou)來的東晉政權為(wei)了推崇(chong)諸葛亮的軍事(shi)才(cai)能，特追封他為(wei)武興王。代表作有《前出師表》、《后(hou)(hou)出師表》、《誡子書》等(deng)。發明(ming)(ming)木牛(niu)流馬、孔明(ming)(ming)燈等(deng)。
這本書中我最欣賞諸(zhu)葛亮的(de)智慧：比(bi)如他布的(de)空城(cheng)計(ji)，草船借箭等······
三國演義讀后感 26
寒假(jia)里，我讀了一本書，名字叫(jiao)《三國演義》
這本書(shu)主要講了(le)漢代后期曹魏(wei)、劉蜀、孫吳三國爭(zheng)霸(ba)，最終統一為晉國，從(cong)此中(zhong)國歷史(shi)掀(xian)開了(le)統一的(de)新篇章(zhang)。
在(zai)這本書里，我最(zui)喜歡的(de)一(yi)(yi)個人物(wu)是關(guan)羽(yu)關(guan)云長。在(zai)一(yi)(yi)次(ci)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)與(yu)曹(cao)(cao)操(cao)的(de)戰斗中(zhong)，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)和(he)關(guan)羽(yu)被打(da)散了。關(guan)羽(yu)為(wei)保(bao)護劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的(de)夫(fu)人，在(zai)不(bu)(bu)得(de)已的(de)情況下，投降了曹(cao)(cao)操(cao)，但他與(yu)曹(cao)(cao)操(cao)約定降漢不(bu)(bu)降曹(cao)(cao)，同時只要有劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的(de)消息，就離開曹(cao)(cao)操(cao)，前往尋(xun)找。當關(guan)羽(yu)得(de)知劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的(de)下落后，他不(bu)(bu)為(wei)美(mei)女、金錢(qian)、官位所動(dong)搖，不(bu)(bu)忘結義兄(xiong)弟的(de)舊情，過五(wu)關(guan)斬六(liu)將，最(zui)終(zhong)于(yu)大(da)哥劉(liu)(liu)備(bei)(bei)團聚。關(guan)羽(yu)是一(yi)(yi)位真(zhen)英(ying)雄，讓世(shi)人為(wei)之敬(jing)佩(pei)。
通過這個(ge)(ge)廣為(wei)(wei)流傳的(de)(de)故事，讓我(wo)深(shen)深(shen)的(de)(de)感受到關羽是一(yi)位忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)之(zhi)士。他對國家(jia)、信仰、朋友(you)的(de)(de)忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)之(zhi)情，讓人(ren)為(wei)(wei)之(zhi)動容。作(zuo)為(wei)(wei)新時代的(de)(de)小學(xue)生，我(wo)們應該忠(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)祖(zu)國，忠(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)黨，忠(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)人(ren)民，為(wei)(wei)自己是一(yi)個(ge)(ge)中國人(ren)而感到驕傲(ao)和(he)自豪。好(hao)好(hao)學(xue)習(xi)，掌(zhang)握現代化的(de)(de)`本領，為(wei)(wei)把我(wo)國建設成為(wei)(wei)富強、民主、文明、和(he)諧的(de)(de)社(she)會主義(yi)現代化國家(jia)添磚加(jia)瓦，努力(li)實現我(wo)們中華民族的(de)(de)共同理想(xiang)。同時我(wo)們也要像(xiang)關羽一(yi)樣真(zhen)誠(cheng)的(de)(de)對待(dai)我(wo)們身邊的(de)(de)每(mei)一(yi)個(ge)(ge)家(jia)人(ren)與朋友(you)。
《三國演義》是(shi)我(wo)(wo)國不可多得的經(jing)典的一部古典小說，人物性(xing)格鮮明、情節(jie)生動活(huo)潑(po)、場(chang)面波瀾壯闊，為我(wo)(wo)們世人了(le)解當時的歷史(shi)畫卷(juan)與場(chang)面，提供了(le)幫助。我(wo)(wo)非(fei)常喜歡這本書。
三國演義讀后感 27
《三(san)(san)國演義》第(di)十二章是(shi)(shi)“三(san)(san)顧茅廬”，這(zhe)(zhe)個(ge)故事(shi)主要講(jiang)了(le)：三(san)(san)國時(shi)期，有(you)位賢士叫諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)早就聽(ting)說他的(de)(de)(de)(de)(de)大名，又有(you)人(ren)向劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)推薦他，于是(shi)(shi)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)很希(xi)望能見到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。第(di)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)、關(guan)羽(yu)和(he)(he)張飛(fei)三(san)(san)人(ren)前(qian)去(qu)(qu)拜訪諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。三(san)(san)人(ren)來(lai)到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)莊院前(qian)，前(qian)去(qu)(qu)敲門，不(bu)料(liao)出來(lai)一(yi)(yi)個(ge)小童，說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)不(bu)在(zai)(zai)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)聽(ting)了(le)非常失望，在(zai)(zai)張飛(fei)、關(guan)羽(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)勸(quan)說下(xia)(xia)無(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)`離(li)去(qu)(qu)；第(di)二次(ci)(ci)(ci)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)聽(ting)說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)回來(lai)了(le)，又前(qian)去(qu)(qu)拜訪。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)正(zheng)是(shi)(shi)隆冬(dong)，這(zhe)(zhe)次(ci)(ci)(ci)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)弟弟在(zai)(zai)家，而(er)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)昨天(tian)(tian)剛剛去(qu)(qu)和(he)(he)朋友游(you)玩去(qu)(qu)了(le)。于是(shi)(shi)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)就留下(xia)(xia)一(yi)(yi)封信，說明(ming)自己對(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)敬慕之心，失望地走了(le)；第(di)三(san)(san)次(ci)(ci)(ci)，張飛(fei)和(he)(he)關(guan)羽(yu)等人(ren)一(yi)(yi)起來(lai)勸(quan)阻劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)不(bu)要再(zai)去(qu)(qu)，但是(shi)(shi)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)求賢納士的(de)(de)(de)(de)(de)態度非常堅決，讓張飛(fei)和(he)(he)關(guan)羽(yu)不(bu)得不(bu)再(zai)跟(gen)著劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)去(qu)(qu)拜訪。這(zhe)(zhe)次(ci)(ci)(ci)，為了(le)表示對(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)尊敬，離(li)山莊還有(you)半里(li)路時(shi)便下(xia)(xia)馬步(bu)行。三(san)(san)人(ren)來(lai)到山莊，小童告訴(su)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)正(zheng)在(zai)(zai)睡(shui)覺，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)一(yi)(yi)聽(ting)，便在(zai)(zai)門外等候。半天(tian)(tian)后，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)睡(shui)醒(xing)了(le)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)急(ji)忙拜跪，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)見劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)三(san)(san)顧茅廬，決定輔(fu)佐(zuo)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)平定天(tian)(tian)下(xia)(xia)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)也正(zheng)是(shi)(shi)因為有(you)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)輔(fu)佐(zuo)，才如虎添翼(yi)，進而(er)呈現三(san)(san)足鼎立的(de)(de)(de)(de)(de)局面，流芳百世…
俗話說得(de)好(hao)“只(zhi)要(yao)功夫深，鐵棒(bang)磨成(cheng)(cheng)針(zhen)”。劉備之所以能把諸葛亮(liang)這種(zhong)奇才請到(dao)，是因為劉備具(ju)有這種(zhong)堅持不懈的精神。所以我(wo)總結了一個(ge)道理：人(ren)只(zhi)有堅持不懈，才會成(cheng)(cheng)功！
三國演義讀后感 28
《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他為劉(liu)備出(chu)謀劃策，后來，劉(liu)備與周瑜(yu)合作，共同(tong)對付(fu)曹操。其中有一篇《草船借(jie)箭》更是(shi)顯示出(chu)了諸葛亮的(de)神(shen)機(ji)妙算(suan)。
周瑜(yu)十(shi)分妒(du)忌諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的才干。一(yi)天周瑜(yu)在商(shang)議軍(jun)(jun)事時提出(chu)讓諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)10天趕制10萬枝箭(jian)(jian)，并(bing)(bing)說不(bu)要推卻(que)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)答應三(san)天造好十(shi)萬支箭(jian)(jian)，并(bing)(bing)立下(xia)了(le)(le)(le)軍(jun)(jun)令狀(zhuang)，周瑜(yu)告訴魯肅(su)說，他要故(gu)意遲延造箭(jian)(jian)，好定(ding)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的罪。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)請魯肅(su)幫忙，借(jie)二十(shi)條船，每條船要有30名軍(jun)(jun)士，一(yi)千多個草把(ba)子排在船兩旁，船要用青布(bu)幔子遮起來．魯肅(su)答應了(le)(le)(le)．前兩天諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)都沒(mei)有動(dong)靜，到了(le)(le)(le)第三(san)天諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)請魯肅(su)一(yi)起上(shang)江上(shang)取箭(jian)(jian)，這時江上(shang)霧(wu)大，天還沒(mei)亮(liang)，這時諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)把(ba)船靠近曹(cao)(cao)軍(jun)(jun)水(shui)寨，然后擂鼓吶(na)喊(han)，曹(cao)(cao)操看(kan)不(bu)見虛實，不(bu)敢輕易出(chu)動(dong)，只好射箭(jian)(jian)，就這樣，不(bu)一(yi)會(hui)兒諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)就得(de)了(le)(le)(le)十(shi)萬支箭(jian)(jian)，曹(cao)(cao)操知道上(shang)了(le)(le)(le)當(dang)想追也來不(bu)及(ji)了(le)(le)(le)。
魯肅(su)把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆(tan)不如諸葛亮。
起初我也(ye)擔心諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)三(san)日之內(nei)造不(bu)出箭(jian)，但后來看(kan)到他(ta)的.妙(miao)計之后才恍然大悟。他(ta)之所(suo)以推辭了(le)十(shi)天(tian)(tian)的期限，而說只需三(san)天(tian)(tian)，是(shi)因為他(ta)算(suan)到了(le)第三(san)天(tian)(tian)江(jiang)上必定會(hui)(hui)大霧漫(man)天(tian)(tian)；算(suan)到了(le)魯肅是(shi)個(ge)老實人，會(hui)(hui)幫助(zhu)他(ta)；算(suan)到了(le)曹(cao)操在(zai)霧中不(bu)會(hui)(hui)派兵來攻，會(hui)(hui)射箭(jian)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)不(bu)僅神機妙(miao)算(suan)，而且還是(shi)上知天(tian)(tian)文(wen)，其實諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)能有這么神通，跟他(ta)的勤奮(fen)學(xue)習(xi)(xi)脫不(bu)了(le)干系，所(suo)以，只要(yao)我們努力(li)學(xue)習(xi)(xi)，便也(ye)可(ke)以像諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)一樣(yang)聰明。
三國演義讀后感 29
俗話說：“人中呂布，馬中赤兔”。呂布雖勇冠天下，可他(ta)有勇無謀，還(huan)盡(jin)干一些(xie)賣主求榮的事。想那時，國(guo)賊董卓只用了(le)一匹赤兔馬，就收得呂布前來歸(gui)降，而呂布竟殺死了(le)自己的義父丁(ding)原。這正如張飛所罵：“三姓家奴”！
想當初，呂布其(qi)實是(shi)可以(yi)和劉備一(yi)(yi)起成就一(yi)(yi)番事(shi)業(ye)的。可是(shi)他(ta)驕(jiao)傲自大，根(gen)本聽不進(jin)軍師陳宮(gong)的良言勸告，反而一(yi)(yi)再相信那些小(xiao)人的讒(chan)言，最終被(bei)曹操(cao)活捉，身首異處。
再看諸葛(ge)亮，他才華橫(heng)溢、足智多謀、料事(shi)如神。有勇有謀的`他最終幫助劉備成(cheng)就帝(di)業(ye)，他自己也當上了一國的丞相。
《三國(guo)演義》中，周(zhou)瑜不停地為(wei)難諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)，有(you)一次讓他(ta)在十天內造十萬支羽箭(jian)，而諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)憑(ping)著(zhu)智慧(hui)，在三天內就(jiu)(jiu)完(wan)成(cheng)了幾乎不可能(neng)完(wan)成(cheng)的(de)任務，這就(jiu)(jiu)是著(zhu)名的(de)“草船借箭(jian)”。面對司(si)馬懿大軍兵臨城(cheng)下，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)還上演了一出“空城(cheng)記”，成(cheng)功(gong)擊退強敵，憑(ping)的(de)同樣是膽(dan)略和智慧(hui)，這正是呂(lv)布所(suo)欠缺的(de)。
更(geng)重要(yao)的是(shi)，在劉備白帝(di)城黯(an)然去(qu)世(shi)后(hou)，諸(zhu)葛亮并沒有(you)像魏國的司馬氏那樣越(yue)位登頂(ding)，而是(shi)遵(zun)循先(xian)帝(di)托孤遺(yi)囑，一心(xin)一意輔佐阿(a)斗，先(xian)后(hou)六出祁山，北伐曹魏，真可(ke)謂(wei)鞠躬盡(jin)(jin)瘁，死而后(hou)已(yi)。盡(jin)(jin)管(guan)最后(hou)未能(neng)如(ru)愿(yuan)，但他的一腔(qiang)赤膽忠心(xin)，與日月(yue)同輝，永遠(yuan)為世(shi)人(ren)所景仰。
讀了(le)《三國(guo)演義(yi)》這本書，我(wo)明白(bai)了(le)一(yi)個道理(li)：做人不(bu)能像呂布(bu)那樣自以為是、目空一(yi)切，意(yi)志軟弱、見異思遷(qian)。要多學學諸葛亮，胸懷遠大理(li)想(xiang)，凡事(shi)都能動(dong)腦子，有(you)勇有(you)謀，做好(hao)(hao)每件事(shi)，走好(hao)(hao)人生(sheng)每一(yi)步。
三國演義讀后感 30
東漢末年分三(san)國，戰火(huo)連天不休......
三國(guo)時(shi)期(qi)是我國(guo)重要的(de)(de)大分裂、大動(dong)蕩的(de)(de)時(shi)期(qi)。獻帝軟弱無(wu)能，董卓(zhuo)、曹(cao)操先后挾天子(zi)以令(ling)諸侯，可見(jian)落后是要被挨(ai)揍(zou)的(de)(de)。但(dan)是，也就(jiu)是這個戰(zhan)火紛(fen)飛的(de)(de)時(shi)代，讓我們看到了許(xu)多帝王的(de)(de)爭斗，忠義與背叛，仁德與殘(can)暴，謀士(shi)的(de)(de)見(jian)招拆招。
戰爭中，沒有(you)永遠的朋友，只有(you)永遠的敵人。我(wo)不覺感嘆人性復雜。但(dan)也(ye)因此上演(yan)一幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)好戲：三氣周瑜、草船(chuan)借箭(jian)、七擒孟(meng)獲、空城計、苦肉(rou)計。（雖(sui)然大(da)部分為(wei)藝術幻想）讀(du)三國的時(shi)候，不僅拍案叫(jiao)絕，真可謂快慰(wei)人心(xin)。
三(san)國中的(de)(de)人物(wu)形象十(shi)分明(ming)顯：意(yi)氣用事而又忠(zhong)心(xin)的(de)(de)張飛，義薄云天(tian)的(de)(de)關羽，神機(ji)妙(miao)算的(de)(de)諸葛，心(xin)胸狹(xia)隘的(de)(de)袁(yuan)術、亂世(shi)之奸雄(xiong)—曹操、干(gan)大(da)事而惜身的(de)(de)袁(yuan)紹、和氣的(de)(de)魯肅有孝(xiao)心(xin)的(de)(de)徐庶、放蕩不羈的(de)(de)禰衡(heng)、恢復力超強的(de)(de)黃(huang)祖(zu)、有勇無謀的(de)(de)呂布。這些人物(wu)各有各的(de)(de)性格，其中，我最佩服的(de)(de)'人就(jiu)是(shi)諸葛亮(liang)。
頭(tou)戴冠巾、身披鶴敞、飄(piao)飄(piao)然有神(shen)仙之(zhi)(zhi)概、運籌(chou)于帷幄之(zhi)(zhi)中(zhong)，決勝于千里之(zhi)(zhi)外。（當然他不(bu)是神(shen)，他是人）一心匡扶漢室，為漢室的興旺立下(xia)血馬功勞(lao)。他讓我影響最深的一件事就(jiu)是他三(san)氣(qi)(qi)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)，周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)取西川時，諸葛亮命趙(zhao)云(yun)奪城，周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)氣(qi)(qi)不(bu)打一處來(lai)；東吳騙親時，他沒有拆招(zhao)，而是將計就(jiu)計。最后使周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)又氣(qi)(qi)不(bu)打一處來(lai)；周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)硬奪荊(jing)州時，諸葛又致信一封，活活把周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)氣(qi)(qi)死了......
我真是(shi)太佩服他(ta)(ta)了(le)，但(dan)是(shi)他(ta)(ta)太剛(gang)愎自用(yong)(yong)了(le)，劉備死(si)后，不招收其他(ta)(ta)名(ming)士(shi)。造成了(le)漢中無能(neng)(neng)臣(chen)，廖化當先鋒(feng)的(de)情況。最后又任用(yong)(yong)姜維這個只會(hui)打仗(zhang)的(de)將領(ling)為丞相，至百姓(xing)死(si)活于(yu)水火之中。后主無能(neng)(neng)任用(yong)(yong)宦官，近(jin)小人遠賢臣(chen)，蜀漢無人接(jie)班(ban)，我想這也許就是(shi)蜀國兵(bing)敗的(de)主要原因吧！
三國演義讀后感 31
讀完《三國演義》后，腦海(hai)里就(jiu)一直回(hui)放著書里的點(dian)點(dian)滴滴。
這本(ben)演(yan)繹(yi)了(le)三(san)國時代的風(feng)風(feng)雨雨的名著不僅刻畫(hua)了(le)200多(duo)名人物形象，這些(xie)栩栩如生(sheng)的人物給了(le)我們很多(duo)為人處(chu)事(shi)的啟示。
劉備(bei)就是第一(yi)個讓我敬佩的一(yi)個人(ren)，桃園三結義后，我就最這個人(ren)物產生了極大的興趣，感想頗多(duo)，這個重情重義的人(ren)每次(ci)遇到事都會(hui)站在全局上。
比(bi)如請諸(zhu)葛亮(liang)出山的典故《三(san)顧茅廬(lu)》，為了(le)(le)廣納(na)賢才(cai)，劉備不(bu)惜三(san)次(ci)前(qian)來真誠請諸(zhu)葛先生，這不(bu)僅僅是(shi)為了(le)(le)自己，更(geng)是(shi)為了(le)(le)亂世(shi)的統一。
他的(de)這種堅持(chi)不(bu)(bu)懈的(de).精(jing)神讓我(wo)十分(fen)敬佩他。但劉備也有(you)一個缺點，就(jiu)是受到(dao)打擊不(bu)(bu)能(neng)控(kong)(kong)制自(zi)(zi)己(ji)，關羽(yu)、張飛被殺害后，他無法(fa)控(kong)(kong)制自(zi)(zi)己(ji)的(de)情緒，不(bu)(bu)聽(ting)諸(zhu)葛亮的(de)話，一定(ding)要攻打吳(wu)(wu)國，導致失去了一員戰將，如果(guo)他當(dang)時聽(ting)從(cong)諸(zhu)葛亮的(de)話，就(jiu)一定(ding)能(neng)聯吳(wu)(wu)抗曹(cao)。
然后(hou)是(shi)關羽，他(ta)(ta)一(yi)生獲得了許多的(de)戰功，比如說：千(qian)里(li)走(zou)單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他(ta)(ta)為(wei)了與劉備會合，便不遠千(qian)里(li)來找劉備，斬顏良，誅文(wen)丑(chou)，結果魯莽的(de)張飛以(yi)為(wei)他(ta)(ta)背叛(pan)了劉備，準(zhun)備要殺他(ta)(ta)，然后(hou)又看見(jian)他(ta)(ta)跟敵方(fang)打(da)仗，這才明(ming)白。
于(yu)是(shi)關羽(yu)和張(zhang)飛準備一起去找劉備，最后終于(yu)與劉備會合(he)，想象著那(nei)令人(ren)激動的場面，真為他們而高興!在(zai)書中描寫(xie)關羽(yu)的一句(ju)話是(shi)：丹鳳眼、臥蠶眉(mei)、面如重(zhong)棗，手拿青(qing)龍偃月(yue)刀，還有赤兔(tu)馬。這(zhe)樣搭配，簡直是(shi)無人(ren)能敵!
最后(hou)是(shi)曹操(cao)，曹操(cao)是(shi)有(you)名的(de)(de)政治家、軍事家、詩人。他(ta)在(zai)與劉(liu)備煮酒論英(ying)雄(xiong)時說(shuo)：當今天下，英(ying)雄(xiong)只有(you)你(ni)我二(er)人，劉(liu)備嚇的(de)(de)把筷子(zi)掉(diao)在(zai)了地上(shang)，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關。他(ta)在(zai)統一(yi)魏國時，可以(yi)說(shuo)是(shi)知己知彼，百戰百勝。他(ta)的(de)(de)策略，無不可以(yi)統一(yi)天下。
但(dan)曹操(cao)生性多疑，在赤壁大戰中，只(zhi)是因為周瑜的一個(ge)小計策，而(er)失(shi)去了蔡瑁、張允那么好(hao)的將軍(jun)(jun)，也(ye)導致了他(ta)們沒(mei)有好(hao)的水軍(jun)(jun)將領，也(ye)沒(mei)能識破龐(pang)統為他(ta)提供(gong)的連環計，結果大敗而(er)歸(gui)，全軍(jun)(jun)覆沒(mei)。
通(tong)過這本書，讓我(wo)學到了很(hen)多：劉備教(jiao)我(wo)們(men)(men)什(shen)么(me)(me)事(shi)(shi)情都要(yao)(yao)冷靜對待;關羽教(jiao)我(wo)們(men)(men)忠(zhong)誠就能(neng)得(de)到別人的(de)信任;曹操教(jiao)我(wo)們(men)(men)做(zuo)什(shen)么(me)(me)事(shi)(shi)情都不要(yao)(yao)多疑(yi)。我(wo)們(men)(men)只要(yao)(yao)取(qu)長(chang)補(bu)短，就能(neng)戰勝(sheng)一切困難。
三國演義讀后感 32
讀完《三國演(yan)義》，我最(zui)喜歡的(de)人物是(shi)：諸葛(ge)亮。
諸(zhu)葛(ge)亮打過許多戰(zhan)役(yi)，有(you)：火燒新野(ye)、七擒孟獲(huo)、六(liu)出祁山等(deng)。其中，我最喜(xi)歡七擒孟獲(huo)。
主(zhu)要講了諸(zhu)葛(ge)亮在(zai)成都時，蠻王孟獲侵犯蜀國(guo)。諸(zhu)葛(ge)亮擒住了他(ta)七次(ci)，又(you)放(fang)走了他(ta)七次(ci)的'事情。有(you)一次(ci)，孟獲請兀突(tu)骨來幫忙，引來三萬藤甲(jia)軍去攻打蜀國(guo)。但諸(zhu)葛(ge)亮在(zai)盤蛇谷用火打敗了它們。最后孟獲終于被降服，諸(zhu)葛(ge)亮又(you)把所奪之(zhi)地還給(gei)了他(ta)。
從(cong)中，我(wo)感(gan)受到了諸(zhu)葛亮的(de)(de)料事如(ru)神，他(ta)知道孟獲不(bu)會去(qu)樹林茂(mao)密的(de)(de)地方，就把(ba)他(ta)們引進了盤蛇谷，用火打敗(bai)他(ta)們。我(wo)有感(gan)受到了諸(zhu)葛亮的(de)(de)寬容大度，孟獲三番五次的(de)(de)找理由逃跑，他(ta)都不(bu)生(sheng)氣(qi)，還設(she)宴(yan)讓他(ta)壓壓驚。如(ru)果我(wo)是諸(zhu)葛亮，肯定(ding)不(bu)會放(fang)(fang)他(ta)走，即使放(fang)(fang)他(ta)走，也(ye)會把(ba)他(ta)棍棒打出，讓他(ta)看看我(wo)的(de)(de)厲害，更不(bu)會設(she)宴(yan)請他(ta)壓驚了。
讀了(le)這(zhe)個(ge)故事，我(wo)明白了(le)：我(wo)們要寬(kuan)容(rong)對待別人，不(bu)能用武力(li)逼迫他。如果逼迫他了(le)，他遲早會回來(lai)找你(ni)算(suan)賬的(de)。如果寬(kuan)容(rong)了(le)他，他就會想，我(wo)都這(zhe)樣對他了(le)，他都能寬(kuan)容(rong)我(wo)，我(wo)以(yi)后不(bu)能這(zhe)樣了(le)。事情當(dang)然也就解決了(le)。
讀完全書，諸葛亮(liang)令我(wo)十分敬佩，他膽大(da)心細，料事如神(shen)、才華橫溢，我(wo)很羨(xian)慕他。
三國演義讀后感 33
“天下大事，分久(jiu)必(bi)合，合久(jiu)必(bi)分”這句話。想必(bi)大家都聽到了吧！這出自名著《三國演義(yi)》。
在羅貫中(zhong)(zhong)的`這本書中(zhong)(zhong)，我比(bi)較喜歡孔明，復姓(xing)諸(zhu)葛，字孔明。他足智多謀，少(shao)年成名。被人稱(cheng)(cheng)為(wei)臥龍先生(sheng)。以居住地作為(wei)稱(cheng)(cheng)號。在劉備、關羽、張飛三顧茅蘆的誠(cheng)意(yi)和心系天下(xia)百姓(xing)的安(an)危而出(chu)生(sheng)輔左其(qi)右。
人們總說劉備有(you)了孔明如魚(yu)得水。在此書(shu)中學到了相關(guan)的歇后語：黃忠叫陣一一不(bu)服老、曹(cao)操做事一一疑心重、馬謖(su)用兵一一言過(guo)其實、張飛舞(wu)刀一一殺氣(qi)騰騰等等。
我想(xiang)長大后像孔明(ming)一樣十分聰明(ming)，一樣多智，為(wei)中華奪回釣魚島(dao)，為(wei)中國(guo)奉(feng)獻自己。現在我要多讀書學習(xi)，將來服(fu)務人民。
三國演義讀后感 34
這(zhe)個暑(shu)假，我讀(du)了(le)一本非常非常好看的(de)書(shu)，它的(de)名字叫做《三國演義》。
在這本書(shu)中，有著許(xu)(xu)許(xu)(xu)多(duo)多(duo)的(de)英勇善(shan)戰的(de)英雄，例如：關羽張(zhang)飛(fei)趙云黃蓋馬超……除(chu)了這些人，還有一些人，他們足智多(duo)謀：諸葛亮(liang)劉備曹操司馬懿(yi)……其(qi)中，我最喜(xi)歡的(de)人物，就屬諸葛亮(liang)和劉備了。
先來說(shuo)說(shuo)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)吧。他(ta)十分的(de)(de)(de)聰明，可以(yi)說(shuo)得(de)上是(shi)神機妙算了(le)，剛開(kai)始，劉備(bei)三顧茅廬，想請諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)出(chu)山(shan)，輔佐他(ta)完(wan)成(cheng)統一(yi)(yi)天下的(de)(de)(de)大業。在前兩次(ci)劉備(bei)的(de)(de)(de)拜訪中(zhong)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)刻意(yi)躲了(le)出(chu)去，想要看(kan)看(kan)劉備(bei)是(shi)否有誠意(yi)，在第三次(ci)劉備(bei)的(de)(de)(de)拜訪中(zhong)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)便被劉備(bei)的(de)(de)(de)誠意(yi)所打動了(le)，于是(shi)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)便隨著他(ta)一(yi)(yi)同(tong)出(chu)山(shan)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)出(chu)山(shan)后，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)的(de)(de)(de)輔佐劉備(bei)，幫他(ta)料理天下大事。有一(yi)(yi)天，劉備(bei)高興(xing)地對關羽和張飛說(shuo)：“我(wo)得(de)到(dao)(dao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)先生，就(jiu)如同(tong)魚兒得(de)到(dao)(dao)了(le)水(shui)一(yi)(yi)樣啊！”
我最討厭的`是董卓和(he)司馬昭(zhao)。討厭前者的原因(yin)是因(yin)為董卓一(yi)直想奪(duo)取王位，是個狡猾奸詐的卑(bei)鄙小人。討厭后者的原因(yin)是我最喜歡蜀國(guo)，可司馬昭(zhao)最終滅了蜀國(guo)。
我(wo)最佩服的是(shi)關羽，因(yin)為曹操愛(ai)才，想用(yong)金銀珠寶留下他。可他忠義于劉備，還是(shi)離開魏國，尋找劉備去(qu)了。
再來(lai)便是(shi)劉(liu)備，他(ta)(ta)愛國(guo)(guo)愛民，因此(ci)，他(ta)(ta)也深受自己(ji)國(guo)(guo)民的(de)愛戴。我也很喜歡劉(liu)備，他(ta)(ta)求賢若渴(ke)，是(shi)一個不折不扣(kou)的(de)好王(wang)。
《三國演義》這本(ben)書(shu)中的(de)(de)人物(wu)都各具(ju)其態(tai)，有長也有短(duan)。不過總的(de)(de)來說，讀過這本(ben)書(shu)的(de)(de)每(mei)一個字后(hou)，都讓我(wo)(wo)大開眼界，而這本(ben)書(shu)里(li)的(de)(de)幾個主(zhu)人公，也都給(gei)我(wo)(wo)留下了深刻(ke)的(de)(de)印象。這真是一本(ben)有意(yi)義的(de)(de)書(shu)，希望(wang)大家也都看(kan)一看(kan)。
【三(san)國演(yan)義讀后感】相(xiang)關文章：
三國演義讀后感精 《三國演義》讀后感08-04
三國演義讀后感心得2023范文 《三國演義》讀后感201-06
經典三國演義讀后感08-30
讀后感《三國演義》09-13
高一三國演義讀后感09-21
初三三國演義讀后感01-30
三國演義讀后感悟01-10
(經典)三國演義的讀后感07-24
《三國演義》讀后感08-19