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《天工開物·佳兵》
導語：古(gu)代戰爭所使用的兵(bing)(bing)器(qi)，以冷(leng)兵(bing)(bing)器(qi)為(wei)主(zhu)，需要(yao)鑄造，下面是《天工開物(wu)》中有關我國兵(bing)(bing)器(qi)的介紹，歡迎參(can)考!
宋(song)子曰：兵非圣人之(zhi)得(de)已也。虞舜在位五十載(zai)，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去(qu)兵哉?弧矢之(zhi)利(li)，以威天下，其來(lai)尚矣。為老氏者，有葛天之(zhi)思焉(yan)。其詞有曰：“佳兵者，不(bu)詳之(zhi)器(qi)。”蓋言慎也。
火藥(yao)機(ji)械之(zhi)竅，其先鑿自西番與南裔，而(er)后(hou)乃及于中(zhong)國(guo)。變幻(huan)百出，日盛(sheng)月新。中(zhong)國(guo)至今日，則即戎者以為第(di)一(yi)義，豈其然哉?雖然，生(sheng)人縱有(you)巧(qiao)思，烏能至此極(ji)也?
○弧矢
凡造弓，以(yi)(yi)竹與牛角(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)正中干質，(東(dong)北(bei)夷(yi)無(wu)竹，以(yi)(yi)柔木(mu)為(wei)之。)桑(sang)枝(zhi)木(mu)為(wei)兩(liang)梢。弛則(ze)竹為(wei)內體(ti)，角(jiao)(jiao)(jiao)護其(qi)外;張則(ze)角(jiao)(jiao)(jiao)向內而竹居外。竹一條而角(jiao)(jiao)(jiao)兩(liang)接，桑(sang)肖(xiao)則(ze)其(qi)末刻鍥，以(yi)(yi)受弦(xian)區，其(qi)本則(ze)貫插接筍于竹丫，而光削(xue)一面以(yi)(yi)貼角(jiao)(jiao)(jiao)。
凡(fan)造(zao)弓，先削竹(zhu)一片，(竹(zhu)宜秋(qiu)冬伐，春夏則朽蛀。)中腰微亞(ya)小(xiao)，兩(liang)頭差(cha)大，約(yue)長(chang)二尺許。一面粘膠靠(kao)角(jiao)，一面鋪置(zhi)牛筋與膠而固(gu)之。牛角(jiao)當中牙接，(北(bei)邊無修長(chang)牛角(jiao)，則以(yi)(yi)羊角(jiao)四(si)接而束之。廣弓則黃牛明角(jiao)亦用(yong)，不獨水牛也。)固(gu)以(yi)(yi)筋膠。膠外固(gu)以(yi)(yi)樺皮，名(ming)曰暖靶。凡(fan)樺木關外產(chan)遼陽，北(bei)土繁(fan)生遵化，西(xi)陲(chui)繁(fan)生臨洮郡(jun)，閩、廣、浙亦皆有之。其皮護物，手握如軟綿，故(gu)弓靶所(suo)必(bi)用(yong)。即(ji)刀(dao)(dao)柄與槍干亦需用(yong)之。其最薄者，則為刀(dao)(dao)劍鞘(qiao)室也。
凡(fan)牛脊梁每只生筋一(yi)方條，約(yue)重三十兩。殺取(qu)(qu)曬干，復浸水中(zhong)(zhong)，析破如苧麻絲。北(bei)邊無(wu)蠶(can)絲，弓弦(xian)處皆糾合此物(wu)為(wei)之。中(zhong)(zhong)華(hua)則以(yi)之鋪護(hu)弓干，與(yu)(yu)為(wei)棉(mian)花彈弓弦(xian)也(ye)(ye)。凡(fan)膠乃魚脬(pao)雜腸所為(wei)，煎治多屬(shu)寧國郡，其東海石首魚，浙中(zhong)(zhong)以(yi)造白鲞者，取(qu)(qu)其脬(pao)為(wei)膠，堅固過于金(jin)鐵。北(bei)邊取(qu)(qu)海魚脬(pao)煎成(cheng)，堅固與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)華(hua)無(wu)異，種(zhong)性則別也(ye)(ye)。天生數物(wu)，缺一(yi)而良弓不成(cheng)，非偶然也(ye)(ye)。
凡造(zao)弓(gong)初成(cheng)坯后(hou)，安置(zhi)室中梁閣上，地面勿離火(huo)意。促(cu)者(zhe)(zhe)旬(xun)日(ri)，多者(zhe)(zhe)兩(liang)月，透(tou)干其津液，然后(hou)取(qu)下磨光，重(zhong)加筋膠與漆，則其弓(gong)良甚(shen)。貨弓(gong)之(zhi)家，不能俟日(ri)足者(zhe)(zhe)，則他日(ri)解釋之(zhi)患因之(zhi)。
凡弓(gong)(gong)弦(xian)取食柘(zhe)葉蠶繭，其絲(si)更堅韌。每條用(yong)絲(si)線二十余根作(zuo)骨，然后用(yong)線橫纏(chan)(chan)緊約(yue)。纏(chan)(chan)絲(si)分(fen)三(san)停(ting)，隔七寸許(xu)則(ze)空一二分(fen)不(bu)纏(chan)(chan)，故弦(xian)不(bu)張弓(gong)(gong)時，可(ke)折疊(die)三(san)曲而收(shou)之(zhi)。往者北邊弓(gong)(gong)弦(xian)，盡以(yi)(yi)牛(niu)筋為質，故夏月雨霧，妨其解脫，不(bu)相侵犯。今則(ze)絲(si)弦(xian)亦(yi)廣(guang)有之(zhi)。涂弦(xian)或用(yong)黃蠟，或不(bu)用(yong)亦(yi)無害也(ye)。凡弓(gong)(gong)兩肖(xiao)系區處(chu)，或以(yi)(yi)最厚(hou)牛(niu)皮(pi)，或削柔木如(ru)小(xiao)棋子，釘粘角端(duan)，名曰墊弦(xian)，義同琴軫。放弦(xian)歸返時，雄力(li)向內，得此而抗止，不(bu)然則(ze)受損也(ye)。
凡(fan)造(zao)弓(gong)，視人力(li)強弱為(wei)輕重，上力(li)挽一百二十斤(jin)，過(guo)此則(ze)為(wei)虎(hu)力(li)，亦(yi)不數出。中(zhong)(zhong)力(li)減(jian)(jian)十之(zhi)二三，下力(li)及其半。彀滿之(zhi)時皆能(neng)中(zhong)(zhong)的。但戰陣之(zhi)上洞(dong)胸徹(che)札，功必歸(gui)于(yu)挽強者。而(er)下力(li)倘能(neng)穿楊貫(guan)虱(shi)，則(ze)以巧勝(sheng)也。凡(fan)試弓(gong)力(li)，以足踏弦就(jiu)地，稱鉤(gou)搭掛弓(gong)腰，弦滿之(zhi)時，推移稱錘(chui)所(suo)壓(ya)，則(ze)知多少。其初造(zao)料分(fen)兩(liang)，則(ze)上力(li)挽強者，角與竹片(pian)削就(jiu)時，約(yue)重七兩(liang)。筋與膠、漆與纏約(yue)絲(si)繩，約(yue)重八(ba)錢。此其大略。中(zhong)(zhong)力(li)減(jian)(jian)十之(zhi)一二，下力(li)減(jian)(jian)十之(zhi)二三也。
凡成弓，藏時(shi)(shi)最嫌霉濕。(霉氣(qi)先南后北，嶺南谷雨時(shi)(shi)，江南小滿，江北六月，燕、齊七(qi)月。然淮、揚霉氣(qi)獨(du)盛。)將士家或置(zhi)烘廚(chu)、烘箱，日以炭火置(zhi)其下。(春秋(qiu)霧雨皆然，不但霉氣(qi)。)小卒無(wu)烘廚(chu)，則安(an)頓灶(zao)突(tu)之(zhi)上。稍(shao)怠(dai)不勤，立受朽(xiu)解之(zhi)患也。(近歲命(ming)南方諸省造(zao)弓解北，紛(fen)紛(fen)駁回，不知離火即壞之(zhi)故，亦無(wu)人陳說(shuo)本章者。)
凡箭，中國南(nan)方竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)質，北方萑(huan)柳質，北邊樺(hua)質，隨方不一。竿長(chang)二尺，簇長(chang)一寸(cun)，其(qi)大端(duan)也。凡竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)箭削(xue)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)四條或(huo)三(san)(san)條，以(yi)膠(jiao)粘合，過刀光削(xue)而(er)圓成(cheng)之。漆(qi)絲纏約兩頭，名曰"三(san)(san)不齊(qi)"箭桿。浙(zhe)與(yu)廣(guang)南(nan)有生成(cheng)箭竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，不破合者。柳與(yu)樺(hua)桿，則取(qu)彼圓直(zhi)枝條而(er)為之，微費刮削(xue)而(er)成(cheng)也。凡竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)箭其(qi)體自直(zhi)，不用矯揉。木桿則燥時必(bi)曲(qu)，削(xue)造成(cheng)時以(yi)數寸(cun)之木，刻槽一條，名曰箭端(duan)。將木桿逐寸(cun)戛拖而(er)過，其(qi)身乃直(zhi)。即首(shou)尾輕重，亦由過端(duan)而(er)均停也。
凡箭，其(qi)本(ben)刻銜口(kou)以駕(jia)弦，其(qi)末(mo)受(shou)鏃(zu)。凡鏃(zu)冶鐵(tie)為(wei)之。(《禹貢(gong)》石乃(nai)方物，不適用。)北邊制如(ru)桃(tao)葉槍尖，廣南黎人矢鏃(zu)如(ru)平面鐵(tie)鏟，中國(guo)則三(san)棱錐象也。響箭則以寸木(mu)空中錐眼為(wei)竅，矢過招風(feng)而飛鳴，即(ji)《莊子》所謂嚆矢也。凡箭行端斜與疾慢，竅妙皆(jie)系本(ben)端翎羽(yu)之上。箭本(ben)近銜處(chu)剪(jian)翎直貼三(san)條，其(qi)長(chang)三(san)寸，鼎足安(an)頓，粘(zhan)以膠，名(ming)曰箭羽(yu)。(此膠亦忌霉濕，故將卒勤者，箭亦時以火烘。)
羽(yu)以雕(diao)膀為上，(雕(diao)似鷹而大，尾長翅短。)角(jiao)鷹次之(zhi)(zhi)，鴟鷂(yao)又次之(zhi)(zhi)。南方造(zao)箭者(zhe)，雕(diao)無望焉(yan)，即鷹、鷂(yao)亦(yi)難得之(zhi)(zhi)貨，急用(yong)塞數，即以雁翎，甚至鵝(e)翎亦(yi)為之(zhi)(zhi)矣(yi)。凡雕(diao)翎箭行疾(ji)過(guo)鷹、鷂(yao)翎，十余步(bu)而端(duan)正，能抗風吹。北邊羽(yu)箭多出此料。鷹、鷂(yao)翎作法精(jing)工，亦(yi)恍惚焉(yan)。若(ruo)鵝(e)、雁之(zhi)(zhi)質，則釋放之(zhi)(zhi)時(shi)，手不應心(xin)，而遇風斜竄者(zhe)多矣(yi)。面箭不及北，由(you)此分也(ye)。
○弩
凡弩(nu)為守營兵(bing)器，不利行(xing)陣(zhen)。直者(zhe)名(ming)身，衡者(zhe)名(ming)翼(yi)，弩(nu)牙發弦(xian)者(zhe)名(ming)機(ji)。斫(zhuo)木為身，約長二尺許，身之首橫拴度翼(yi)。其(qi)(qi)空缺度翼(yi)處，去面(mian)(mian)刻(ke)(ke)定一(yi)分(fen)，(稍厚則(ze)弦(xian)發不應節。)去背則(ze)不論分(fen)數。面(mian)(mian)上微(wei)刻(ke)(ke)直槽一(yi)條以(yi)(yi)(yi)盛箭(jian)。其(qi)(qi)翼(yi)以(yi)(yi)(yi)柔木一(yi)條為者(zhe)名(ming)扁擔(dan)弩(nu)，力最(zui)雄。或(huo)一(yi)木之下加以(yi)(yi)(yi)竹片疊承(其(qi)(qi)竹一(yi)片短一(yi)片)，名(ming)三撐弩(nu)，或(huo)五撐、七撐而(er)止。身下截刻(ke)(ke)鍥銜(xian)弦(xian)，其(qi)(qi)銜(xian)傍活釘牙機(ji)，上剔發弦(xian)。上弦(xian)之時(shi)唯力是視。一(yi)人以(yi)(yi)(yi)腳踏強弩(nu)而(er)弦(xian)者(zhe)，《漢書(shu)》名(ming)曰“蹶張(zhang)材(cai)官(guan)”。弦(xian)送(song)矢行(xing)，其(qi)(qi)疾(ji)無與比數。
凡弩弦以(yi)苧麻為質，纏(chan)繞以(yi)鵝翎，涂以(yi)黃蠟(la)。其弦上翼則(ze)(ze)謹(jin)，放下(xia)仍(reng)松，故鵝翎可(ke)扌及首尾于(yu)繩內。弩箭羽以(yi)箬葉為之(zhi)。析破箭本，銜于(yu)其中而(er)纏(chan)約之(zhi)。其射猛(meng)獸藥箭，則(ze)(ze)用草(cao)烏一味，熬成濃膠(jiao)，蘸染(ran)矢(shi)刃。見血一縷(lv)則(ze)(ze)命即絕(jue)，人畜同之(zhi)。凡弓(gong)箭強(qiang)者行二(er)百余步(bu)，弩箭最強(qiang)者五十步(bu)而(er)止，即過咫尺，不能穿魯(lu)縞矣。然(ran)其行疾則(ze)(ze)十倍(bei)于(yu)弓(gong)，而(er)入(ru)物之(zhi)深亦倍(bei)之(zhi)。
國朝軍器(qi)造神臂弩(nu)、克敵弩(nu)，皆并發二矢(shi)、三矢(shi)者(zhe)。又有諸葛弩(nu)，其上刻(ke)直槽，相承(cheng)函十矢(shi)，其翼取最柔木為之。另安(an)機(ji)木隨手扳弦而(er)(er)(er)上，發去(qu)一矢(shi)，槽中又落一矢(shi)，則又扳木上弦而(er)(er)(er)發。機(ji)巧雖工，然其力(li)綿甚，所及二十余步而(er)(er)(er)已(yi)。此民家(jia)妨(fang)竊具，非軍國器(qi)。其山人射猛獸者(zhe)名曰(yue)窩(wo)弩(nu)，安(an)頓交跡之衢，機(ji)傍(bang)引線，俟獸過，帶發而(er)(er)(er)射之。一發所獲，一獸而(er)(er)(er)已(yi)。
○干
凡干戈名最古，干與戈相連得(de)名者(zhe)，后世戰卒(zu)，短兵馳(chi)騎者(zhe)更用之(zhi)(zhi)。蓋右手執短刀，左手執干以蔽敵(di)矢。古者(zhe)車戰之(zhi)(zhi)上，則(ze)有專司執干，并抵同(tong)人之(zhi)(zhi)受矢者(zhe)。若雙手執長戈與持戟、槊，則(ze)無(wu)所(suo)(suo)用之(zhi)(zhi)也(ye)。凡干長不(bu)過三尺，杞(qi)柳(liu)織成尺徑(jing)圈置于項(xiang)下，上出五寸，亦銳(rui)其端，下則(ze)輕竿可執。若盾名中干，則(ze)步卒(zu)所(suo)(suo)持以蔽矢并拒槊者(zhe)，俗所(suo)(suo)謂(wei)傍牌是也(ye)。
○火藥料
火藥、火器(qi)，今(jin)時(shi)妄想進身博官者(zhe)，人人張(zhang)目而(er)(er)(er)道，著(zhu)書以獻，未(wei)必盡由試(shi)驗。然亦粗載數葉(xie)，附于卷內。凡火藥以硝石、硫(liu)(liu)黃為(wei)主，草木(mu)灰為(wei)鋪。硝性至陰，硫(liu)(liu)性至陽，陰陽兩神物(wu)相遇于無隙可容(rong)之(zhi)(zhi)中。其出也(ye)，人物(wu)膺(ying)之(zhi)(zhi)，魂散(san)驚而(er)(er)(er)魄齏(ji)粉。凡硝性主直(zhi)，直(zhi)擊者(zhe)硝九(jiu)而(er)(er)(er)硫(liu)(liu)一。硫(liu)(liu)性主橫，爆擊者(zhe)硝七而(er)(er)(er)硫(liu)(liu)三。其佐使之(zhi)(zhi)灰，則青楊(yang)、枯杉、樺根、箬(ruo)葉(xie)、蜀葵、毛竹根、茄秸之(zhi)(zhi)類，燒使存性，而(er)(er)(er)其中箬(ruo)葉(xie)為(wei)最燥(zao)也(ye)。
凡(fan)火(huo)(huo)(huo)攻有毒火(huo)(huo)(huo)、神火(huo)(huo)(huo)、法火(huo)(huo)(huo)、爛火(huo)(huo)(huo)、噴火(huo)(huo)(huo)。毒火(huo)(huo)(huo)以白砒(pi)、砂(sha)為(wei)君(jun)，金汁(zhi)、銀銹、人糞和(he)制(zhi)。神火(huo)(huo)(huo)以朱砂(sha)、雄黃、雌黃為(wei)君(jun)。爛火(huo)(huo)(huo)以硼砂(sha)、磁末、牙(ya)皂(zao)、秦椒配合(he)。飛(fei)火(huo)(huo)(huo)以朱砂(sha)、石黃、輕(qing)粉(fen)、草烏、巴豆配合(he)。劫營(ying)火(huo)(huo)(huo)則用桐油(you)、松香。此其大略。其狼糞煙晝黑夜紅，迎風直上，與江豚灰能(neng)逆(ni)風而熾(chi)，皆須試見而后(hou)詳之。
○硝石
凡硝(xiao)，華(hua)夷皆生，中國則專產西北。若東南販者不給官引，則以(yi)為私貨而罪(zui)之(zhi)。硝(xiao)質與(yu)鹽同母(mu)，大地(di)(di)之(zhi)下潮氣(qi)蒸成(cheng)，現(xian)于地(di)(di)面。近水而土薄者成(cheng)鹽，近山而土厚者成(cheng)硝(xiao)。以(yi)其入(ru)水即硝(xiao)熔，故(gu)名曰(yue)“硝(xiao)”。長淮(huai)以(yi)北，節過中秋，即居室(shi)之(zhi)中，隔(ge)日掃地(di)(di)，可取少(shao)許(xu)以(yi)供煎煉。
凡硝(xiao)(xiao)三所最多：出(chu)蜀中(zhong)者曰(yue)川硝(xiao)(xiao)，生山西者俗(su)呼(hu)(hu)鹽硝(xiao)(xiao)，生山東(dong)者俗(su)呼(hu)(hu)土(tu)硝(xiao)(xiao)。凡硝(xiao)(xiao)刮掃取時，(墻中(zhong)亦或迸出(chu)。)入(ru)(ru)(ru)缸內水(shui)浸(jin)一(yi)宿(su)，穢(hui)雜(za)之物浮于(yu)面上，掠取去(qu)時，然后入(ru)(ru)(ru)釜，注水(shui)煎煉。硝(xiao)(xiao)化水(shui)干(gan)，傾于(yu)器內，經(jing)過一(yi)宿(su)，即(ji)結成硝(xiao)(xiao)。其上浮者曰(yue)芒(mang)硝(xiao)(xiao)，芒(mang)長(chang)者曰(yue)馬牙(ya)硝(xiao)(xiao)，(皆從方產(chan)本質幻出(chu)。)其下猥(wei)雜(za)者曰(yue)樸硝(xiao)(xiao)。欲去(qu)雜(za)還(huan)純，再(zai)入(ru)(ru)(ru)水(shui)煎煉。入(ru)(ru)(ru)萊(lai)菔數枚同煮熟，傾入(ru)(ru)(ru)盆中(zhong)，經(jing)宿(su)結成白雪，則呼(hu)(hu)盆硝(xiao)(xiao)。
凡制(zhi)火藥，牙硝(xiao)(xiao)、盆硝(xiao)(xiao)功(gong)用皆同(tong)。凡取硝(xiao)(xiao)制(zhi)藥，少者用新瓦(wa)焙(bei)，多者用土(tu)釜焙(bei)，潮氣一(yi)干(gan)，即成研末。凡研硝(xiao)(xiao)不以鐵碾入石臼，相(xiang)激火生(sheng)，則禍(huo)不可測，凡硝(xiao)(xiao)配定何(he)藥分(fen)兩，入黃同(tong)研，木(mu)灰則從(cong)(cong)后增入。凡硝(xiao)(xiao)既焙(bei)之后，經久潮性復生(sheng)。使(shi)用巨泡，多從(cong)(cong)臨期裝載也(ye)。
○硫黃(詳見《燔石》卷)
凡(fan)硫黃配(pei)硝(xiao)，而(er)后火藥成聲。北(bei)狄無黃之國，空繁硝(xiao)產，故中國有嚴(yan)禁，凡(fan)燃炮拈硝(xiao)與(yu)木(mu)灰為引線，黃不(bu)(bu)入內，入黃即不(bu)(bu)透關。凡(fan)碾黃難(nan)碎，每黃一兩，和硝(xiao)一錢同碾，則立成微塵細末也(ye)。
○火器
西(xi)洋炮(pao)熟銅(tong)鑄(zhu)就，圓形若銅(tong)鼓。引(yin)放時，半里之內，人馬(ma)受驚死。(平地(di)引(yin)炮(pao)有關捩，前行遇坎(kan)方止。點(dian)引(yin)之人反走墜入深(shen)坑內，炮(pao)聲(sheng)在高頭，放者方不喪命。)紅夷炮(pao)鑄(zhu)鐵為之，身長丈許，用以守城。中(zhong)藏鐵彈(dan)并火(huo)藥數斗，飛激(ji)二里，膺其鋒者為齏粉(fen)。凡炮(pao)引(yin)內灼(zhuo)時，先往后(hou)坐千鈞力，其位(wei)須墻抵住，墻崩(beng)者其常。
大(da)將(jiang)(jiang)軍 二將(jiang)(jiang)軍(即紅夷之(zhi)次，在中國為巨物(wu)。) 佛郎機(水(shui)戰舟(zhou)頭(tou)用。)
三眼銃 百子連珠炮(pao)
地雷埋(mai)伏土中(zhong)，竹管通引，沖土起擊(ji)，其(qi)身從其(qi)炸(zha)裂。所謂橫(heng)擊(ji)，用黃(huang)多者(zhe)。(引線用礬油(you)，炮口覆(fu)以盆。)
混江龍(long)，漆固皮囊(nang)炮沉于水底，岸上(shang)帶(dai)索引機。囊(nang)中懸吊火石、火鐮，索機一動，其中自發。敵舟行(xing)過，遇之則敗。然此(ci)終癡物也。
鳥(niao)(niao)銃(chong)(chong)(chong)。凡(fan)鳥(niao)(niao)銃(chong)(chong)(chong)長(chang)約三尺，鐵(tie)(tie)管載藥，嵌盛木(mu)棍之中，以(yi)便手握。凡(fan)錘(chui)鳥(niao)(niao)銃(chong)(chong)(chong)，先(xian)以(yi)鐵(tie)(tie)梃一條大如箸為冷骨，裹紅(hong)鐵(tie)(tie)錘(chui)成。先(xian)為三接(jie)，接(jie)口熾(chi)紅(hong)，竭力撞合。合后以(yi)四棱鋼錐如箸大者(zhe)(zhe)，透轉其中，使(shi)極(ji)光凈，則發藥無阻滯。其本近身(shen)處(chu)，管亦(yi)(yi)大于末(mo)，所以(yi)容(rong)受火(huo)藥。每(mei)銃(chong)(chong)(chong)約載配(pei)消(xiao)一錢二(er)分，鉛鐵(tie)(tie)彈子二(er)錢。發藥不用信(xin)引，(嶺南制度，有(you)用引者(zhe)(zhe)。)孔口通內處(chu)露(lu)消(xiao)分厘，捶(chui)熟苧(zhu)(zhu)麻點火(huo)。左手握銃(chong)(chong)(chong)對敵(di)，右手發鐵(tie)(tie)機(ji)逼苧(zhu)(zhu)火(huo)于消(xiao)上(shang)，則一發而(er)去(qu)。鳥(niao)(niao)雀(que)遇(yu)于三十步(bu)(bu)內者(zhe)(zhe)，羽肉皆粉碎(sui)，五(wu)十步(bu)(bu)外方(fang)有(you)完形，若(ruo)百步(bu)(bu)則銃(chong)(chong)(chong)力竭矣(yi)。鳥(niao)(niao)槍行(xing)遠(yuan)過二(er)百步(bu)(bu)，制方(fang)仿佛鳥(niao)(niao)銃(chong)(chong)(chong)，而(er)身(shen)長(chang)藥多，亦(yi)(yi)皆倍此也(ye)。
萬(wan)人(ren)敵。凡(fan)外(wai)郡(jun)小邑乘城(cheng)(cheng)卻敵，有炮力(li)不具者(zhe)，即(ji)有空懸火(huo)炮而癡(chi)重難使者(zhe)，則(ze)(ze)萬(wan)人(ren)敵近(jin)制隨(sui)宜可用，不必拘執一(yi)方也。蓋消、黃火(huo)力(li)所射，千(qian)軍萬(wan)馬(ma)立時糜爛。其(qi)(qi)法：用宿干空中泥團(tuan)，上(shang)留(liu)小眼筑實消、黃火(huo)藥(yao)，參(can)入毒火(huo)、神(shen)火(huo)，由人(ren)變通(tong)增損。貫藥(yao)安信(xin)而后(hou)，外(wai)以木(mu)架匡(kuang)圍，或有即(ji)用木(mu)桶(tong)而塑泥實其(qi)(qi)內郭者(zhe)，其(qi)(qi)義亦同(tong)。若(ruo)泥團(tuan)必用木(mu)匡(kuang)，所以妨(fang)擲投先碎(sui)也。敵攻(gong)城(cheng)(cheng)時，燃灼引信(xin)，拋擲城(cheng)(cheng)下。火(huo)力(li)出騰(teng)，八面(mian)旋(xuan)轉。旋(xuan)向內時，則(ze)(ze)城(cheng)(cheng)墻(qiang)抵信(xin)，不傷我兵。旋(xuan)向外(wai)時，則(ze)(ze)敵人(ren)馬(ma)皆無幸。此(ci)為守(shou)城(cheng)(cheng)第一(yi)器。而能(neng)通(tong)火(huo)藥(yao)之性、火(huo)器之方者(zhe)，聰明(ming)由人(ren)。作者(zhe)不上(shang)十年(nian)，守(shou)土(tu)者(zhe)留(liu)心(xin)可也。
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