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《梓人傳》的(de)原(yuan)文(wen)和譯文(wen)的(de)賞析
《梓人(ren)傳(chuan)》是唐代著名文(wen)學(xue)家柳宗元的(de)作(zuo)品，本(ben)文(wen)選自《柳河東集》。下面是小編精心(xin)整(zheng)理的(de)《梓人(ren)傳(chuan)》的(de)原文(wen)和譯文(wen)的(de)賞析，歡迎大家分享。
梓人傳
柳宗元
裴封叔之(zhi)第，在光德(de)里。有(you)梓人款(kuan)其(qi)(qi)(qi)門，愿傭隙宇而(er)處焉。所職，尋(xun)、引、規、矩(ju)、繩、墨，家(jia)不居礱斫之(zhi)器(qi)。問其(qi)(qi)(qi)能(neng)，曰：“吾(wu)(wu)善(shan)度材，視(shi)棟宇之(zhi)制，高深圓(yuan)方短(duan)長之(zhi)宜，吾(wu)(wu)指使而(er)群工(gong)役焉。舍我，眾莫能(neng)就一宇。故食于官府，吾(wu)(wu)受祿(lu)三倍；作(zuo)于私家(jia)，吾(wu)(wu)收其(qi)(qi)(qi)直太(tai)半焉。”他(ta)日，入其(qi)(qi)(qi)室，其(qi)(qi)(qi)床闕足而(er)不能(neng)理，曰：“將求(qiu)他(ta)工(gong)。”余甚笑之(zhi)，謂其(qi)(qi)(qi)無能(neng)而(er)貪祿(lu)嗜貨者。
其后京兆(zhao)尹(yin)將飾官(guan)署(shu)，余(yu)往過焉。委群材(cai)，會(hui)群工，或執(zhi)斧斤(jin)，或執(zhi)刀鋸(ju)，皆環立。向之(zhi)梓(zi)人(ren)左持引(yin)，右執(zhi)杖，而(er)中處焉。量棟宇(yu)之(zhi)任，視(shi)木之(zhi)能舉，揮其杖，曰(yue)(yue)“斧！”彼執(zhi)斧者(zhe)奔而(er)右；顧而(er)指曰(yue)(yue)：“鋸(ju)！”彼執(zhi)鋸(ju)者(zhe)趨而(er)左。俄而(er)，斤(jin)者(zhe)斫(zhuo)，刀者(zhe)削，皆視(shi)其色，俟(si)其言(yan)，莫敢自斷者(zhe)。其不(bu)勝任者(zhe)，怒而(er)退之(zhi)，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而(er)曲盡其制，計其毫厘而(er)構(gou)大廈，無(wu)進退焉。既成，書于上棟曰(yue)(yue)：“某(mou)(mou)(mou)年、某(mou)(mou)(mou)月、某(mou)(mou)(mou)日、某(mou)(mou)(mou)建”。則其姓字也(ye)。凡執(zhi)用之(zhi)工不(bu)在列(lie)。余(yu)圜視(shi)大駭(hai)，然后知(zhi)其術之(zhi)工大矣。
繼而(er)嘆曰：彼將舍其(qi)手(shou)藝(yi)，專其(qi)心(xin)(xin)智(zhi)，而(er)能知體(ti)要者(zhe)(zhe)(zhe)歟(yu)！吾聞勞(lao)心(xin)(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)役人(ren)，勞(lao)力者(zhe)(zhe)(zhe)役于人(ren)。彼其(qi)勞(lao)心(xin)(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)歟(yu)！能者(zhe)(zhe)(zhe)用而(er)智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)謀，彼其(qi)智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)歟(yu)！是(shi)足(zu)為(wei)(wei)(wei)佐天(tian)子，相天(tian)下法矣。物莫(mo)近(jin)乎(hu)此(ci)也(ye)。彼為(wei)(wei)(wei)天(tian)下者(zhe)(zhe)(zhe)，本于人(ren)。其(qi)執役者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)(wei)(wei)徒隸，為(wei)(wei)(wei)鄉師(shi)、里胥(xu)；其(qi)上(shang)為(wei)(wei)(wei)下士(shi)(shi)；又(you)其(qi)上(shang)為(wei)(wei)(wei)中士(shi)(shi)，為(wei)(wei)(wei)上(shang)士(shi)(shi)；又(you)其(qi)上(shang)為(wei)(wei)(wei)大夫(fu)，為(wei)(wei)(wei)卿，為(wei)(wei)(wei)公。離而(er)為(wei)(wei)(wei)六職，判而(er)為(wei)(wei)(wei)百役。外薄四海(hai)，有(you)方伯、連率。郡有(you)守，邑有(you)宰，皆(jie)有(you)佐政；其(qi)下有(you)胥(xu)吏，又(you)其(qi)下皆(jie)有(you)嗇夫(fu)、版(ban)尹以就役焉，猶(you)眾工之各有(you)執伎以食力也(ye)。
彼佐(zuo)天(tian)(tian)子相天(tian)(tian)下(xia)者(zhe)(zhe)，舉而(er)(er)加焉(yan)(yan)，指(zhi)而(er)(er)使(shi)(shi)焉(yan)(yan)，條(tiao)其(qi)(qi)綱(gang)紀而(er)(er)盈縮(suo)焉(yan)(yan)，齊(qi)其(qi)(qi)法(fa)制(zhi)而(er)(er)整頓焉(yan)(yan)；猶梓(zi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有規矩、繩墨以定制(zhi)也(ye)。擇天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，使(shi)(shi)稱其(qi)(qi)職(zhi)；居天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，使(shi)(shi)安其(qi)(qi)業(ye)。視(shi)都知(zhi)野，視(shi)野知(zhi)國(guo)，視(shi)國(guo)知(zhi)天(tian)(tian)下(xia)，其(qi)(qi)遠邇(er)細(xi)大，可(ke)手據其(qi)(qi)圖而(er)(er)究焉(yan)(yan)，猶梓(zi)人(ren)畫宮于(yu)堵而(er)(er)績于(yu)成也(ye)。能者(zhe)(zhe)進(jin)而(er)(er)由之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，使(shi)(shi)無所德；不(bu)能者(zhe)(zhe)退(tui)而(er)(er)休之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，亦莫敢(gan)慍。不(bu)炫能，不(bu)矜(jin)名，不(bu)親小(xiao)勞，不(bu)侵眾官，日與天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)英才(cai)，討論其(qi)(qi)大經(jing)，猶梓(zi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)善(shan)運眾工而(er)(er)不(bu)伐(fa)藝(yi)也(ye)。夫然后相道得而(er)(er)萬(wan)國(guo)理矣。
相(xiang)道既得(de)，萬國既理，天下(xia)舉首而(er)(er)(er)(er)望曰：“吾(wu)相(xiang)之(zhi)功也(ye)！”后之(zhi)人(ren)(ren)循跡而(er)(er)(er)(er)慕曰：“彼(bi)相(xiang)之(zhi)才也(ye)！”士或談殷、周之(zhi)理者(zhe)(zhe)，曰：“伊、傅、周、召。”其(qi)(qi)(qi)(qi)百執事之(zhi)勤勞(lao)，而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)得(de)紀焉；猶梓(zi)人(ren)(ren)自名(ming)其(qi)(qi)(qi)(qi)功，而(er)(er)(er)(er)執用者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)列(lie)也(ye)。大(da)哉相(xiang)乎！通是道者(zhe)(zhe)，所謂相(xiang)而(er)(er)(er)(er)已(yi)矣。其(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)知(zhi)體要(yao)者(zhe)(zhe)反此(ci)；以恪勤為公，以簿(bu)書為尊，炫能矜(jin)名(ming)，親小勞(lao)，侵眾官，竊取(qu)六(liu)職、百役(yi)之(zhi)事，聽聽于府庭，而(er)(er)(er)(er)遺其(qi)(qi)(qi)(qi)大(da)者(zhe)(zhe)遠者(zhe)(zhe)焉，所謂不(bu)(bu)通是道者(zhe)(zhe)也(ye)。猶梓(zi)人(ren)(ren)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)知(zhi)繩墨之(zhi)曲直，規矩之(zhi)方圓，尋引之(zhi)短長(chang)，姑奪眾工(gong)之(zhi)斧斤刀鋸以佐其(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)，又不(bu)(bu)能備其(qi)(qi)(qi)(qi)工(gong)，以至(zhi)敗績(ji)，用而(er)(er)(er)(er)無所成也(ye)，不(bu)(bu)亦謬歟！
或曰：“彼主為(wei)室(shi)者，儻或發其私智，牽制梓人之慮，奪其世(shi)守，而道謀(mou)是用。雖(sui)不能成功，豈其罪耶？亦(yi)在任之而已！”
余曰：“不(bu)然！夫繩墨誠陳，規矩誠設，高者不(bu)可(ke)抑而(er)(er)下也(ye)，狹者不(bu)可(ke)張而(er)(er)廣(guang)也(ye)。由(you)我則(ze)固(gu)，不(bu)由(you)我則(ze)圮。彼將樂去(qu)固(gu)而(er)(er)就圮也(ye)，則(ze)卷其(qi)(qi)(qi)術，默(mo)其(qi)(qi)(qi)智，悠(you)爾而(er)(er)去(qu)。不(bu)屈(qu)吾道，是(shi)誠良梓人耳！其(qi)(qi)(qi)或嗜其(qi)(qi)(qi)貨利，忍而(er)(er)不(bu)能(neng)舍也(ye)，喪其(qi)(qi)(qi)制量，屈(qu)而(er)(er)不(bu)能(neng)守也(ye)，棟橈(rao)屋壞，則(ze)曰：‘非我罪也(ye)！’可(ke)乎哉(zai)？可(ke)乎哉(zai)？”
余(yu)謂(wei)(wei)梓(zi)人之(zhi)道(dao)類(lei)于相，故(gu)書而(er)藏之(zhi)。梓(zi)人，蓋古之(zhi)審曲面勢者(zhe)，今謂(wei)(wei)之(zhi)“都料(liao)匠”云。余(yu)所遇(yu)者(zhe)，楊氏，潛(qian)其名。
◇注釋
①裴封(feng)叔：裴墐，字封(feng)叔，河東聞(wen)喜（今(jin)山西聞(wen)喜）人(ren)。柳宗元的二姊夫。
②梓(zi)人(ren)：木工。款：通(tong)“叩”，敲擊。傭(yong)：雇。這里指租賃。隙宇：空屋。處：居住。
③尋(xun)：八(ba)尺。引：十(shi)丈。尋(xun)引指量(liang)長(chang)度(du)的工具。居：積存。礱（lóng）：磨。
④就：指造成。
⑤嗜貨：愛財。
⑥委：積聚。
⑦宮：指房屋的(de)平面圖(tu)。堵：墻。曲盡：全面周(zhou)詳。進退：指增減。
⑧圜視：環視。
⑨將(jiang)：或許。體要(yao)：總(zong)體要(yao)領。
⑩相（xiàng）天下：當宰相治理(li)天下百姓(xing)。
執(zhi)役(yi)(yi)：服役(yi)(yi)、供職(zhi)。徒隸：因犯罪而服勞(lao)役(yi)(yi)的人。泛指奴隸及下級(ji)差役(yi)(yi)。鄉(xiang)師：一鄉(xiang)之(zhi)(zhi)長(chang)。里(li)(li)胥：一里(li)(li)之(zhi)(zhi)長(chang)。唐代(dai)以(yi)一百戶為里(li)(li)，以(yi)五里(li)(li)為一鄉(xiang)。
離(li)：相并列(lie)。六(liu)(liu)(liu)職(zhi)：說即六(liu)(liu)(liu)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、六(liu)(liu)(liu)卿(qing)。《周禮(li)》以(yi)天官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)冢宰、地官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)司(si)徒、春官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)宗(zong)伯、夏官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)司(si)馬、秋官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)司(si)寇、冬官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)司(si)空(kong)等六(liu)(liu)(liu)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。隋唐以(yi)后以(yi)吏(li)、戶(hu)、禮(li)、兵、刑、工六(liu)(liu)(liu)部(bu)尚分(fen)為六(liu)(liu)(liu)卿(qing)。一說六(liu)(liu)(liu)職(zhi)為王公、士大夫(fu)、百工、商(shang)旅、農夫(fu)、婦功(gong)。判：分(fen)。
薄（fò）：迫近(jin)、靠近(jin)。方(fang)伯：一(yi)方(fang)諸侯的領(ling)袖。連(lian)率：即連(lian)帥(shuai)，十國諸侯的領(ling)袖。
舉而加焉：選拔(ba)出來而加以(yi)任命。盈縮(suo)：指調整增減。
都：古代行(xing)政區劃名。這里泛指大城市。野：郊野。邇(er)：近。
由：用。
炫：炫耀。矜：夸耀。不親小勞：不親自去做細小具體的事務。不侵眾官：不越俎代庖代替(ti)百官行使職權。伐(fa)：自我夸耀。
恪（kè）：謹慎。簿(bu)書：官(guan)署中的文書簿(bu)冊(ce)。這里指處(chu)理公(gong)文案(an)牘。聽聽（yǐn）：嘻笑。
儻(tang)（tǎng）或：如果、倘若。儻(tang)，同(tong)“倘”。私智(zhi)：個人的(de)見(jian)解主張(zhang)。
圮（pǐ）：倒塌。
橈：彎曲而(er)不平直。
審曲面勢：指(zhi)審察(cha)木材的(de)(de)曲直(zhi)、大小、長短(duan)等勢態(tai)。都料匠：負責房屋建筑(zhu)的(de)(de)設計和指(zhi)揮任(ren)務(wu)的(de)(de)總工匠。
5、對下列句(ju)中加點詞的解釋(shi)，不正確的一項是（▲）
A、眾莫能就一宇 就：完成
B、家不居礱斫之器 居：存放
C、盈尺而曲盡其(qi)制：制：規(gui)模
D、舉(ju)而加焉 舉(ju)：推舉(ju)
答(da)案：制：制樣(yang)，樣(yang)式。
6、下列對原(yuan)文有關內容的(de)概括和分析 ，不正確的(de)一項是（3分）（▲）
A、梓人善于計算建(jian)(jian)筑(zhu)材(cai)料(liao)，查看房屋建(jian)(jian)筑(zhu)的規模，考慮(lv)怎樣(yang)用料(liao)適合(he)高低(di)、深淺、方(fang)圓和(he)長(chang)短的需要。他(ta)自稱若是沒有自己，工匠們無法(fa)建(jian)(jian)成一座房屋。
B、京兆尹要(yao)修建衙(ya)門，“我”看到(dao)梓人(ren)指揮(hui)許多工人(ren)勞作。最后房(fang)屋建成(cheng)，在正梁上題的字(zi)就是梓人(ren)的姓(xing)名，而所有實際動(dong)手建造(zao)房(fang)屋的工匠們(men)名字(zi)不在其列。
C、“我”認為(wei)那些帝(di)王(wang)治(zhi)理(li)國家(jia)，關鍵(jian)在于(yu)用人。梓人的行為(wei)完全可以(yi)為(wei)輔佐帝(di)王(wang)、治(zhi)理(li)國家(jia)的人效法(fa)，指(zhi)揮工(gong)匠與治(zhi)理(li)國家(jia)有相似之處。
D、梓(zi)人(ren)具有(you)組織才能(neng)和大匠(jiang)風(feng)范(fan)，通過對梓(zi)人(ren)的歌頌，有(you)力地抨(peng)擊了朝廷的用(yong)人(ren)制(zhi)度，進而(er)表達(da)出(chu)“我”對朝廷用(yong)人(ren)制(zhi)度的不滿。
答案：D、 “抨擊了朝廷(ting)的用人制度(du)(du)，進而表達出“我”對朝廷(ting)用人制度(du)(du)的不滿。”處不妥。
7、結合文(wen)意，請分條概(gai)括出宰相的為官之(zhi)道(dao)。（3分）
掌(zhang)握全局；目光長(chang)遠；不(bu)自尊自大，虛圖功名；信任下屬；賞罰分明。
評分建議：每點(dian)1分，答對3點(dian)即可。
8、把(ba)下面的(de)句子翻譯(yi)成現代漢語。（10分）
（1）余甚笑之(zhi)，謂其無能而(er)貪祿嗜(shi)貨者。（3分）
我覺得他(ta)很可笑，覺得他(ta)是(shi)個沒有技(ji)術卻貪圖(tu)工錢(qian)和財物的人。
評分建議：無能：沒有技術（才(cai)能）；貨：財物；句意通順(shun)。
（2）俄而斤者斫，刀者削(xue)，皆(jie)視(shi)其色，俟其言，莫敢自斷者。（4分）
一(yi)會兒，拿(na)斧頭的在(zai)砍，拿(na)刀子的在(zai)削(xue)，都看他的臉色，等他說話，沒有哪一(yi)個(ge)敢自己決(jue)定怎么干(gan)。
評分建議：斫：砍，色(se)：臉(lian)色(se)，俟：等待，斷：決(jue)定，句意通(tong)順(shun)。
（3）大哉相(xiang)乎(hu)！通是(shi)道者，所(suo)謂相(xiang)而已矣。（3分）
宰相真是偉大呀(ya)！懂得這(zhe)個道理的，只有我們所說的宰相罷了。
評分建議：主(zhu)謂倒裝1分，通(tong)，懂得，句意通(tong)順(shun)。
參考譯文：
翡封叔的(de)(de)(de)家宅在德里(li)地方(fang)。有位木(mu)匠敲他(ta)的(de)(de)(de)門，希望租間空(kong)屋(wu)子居住，用替屋(wu)主(zhu)人(ren)(ren)服(fu)役來代替房(fang)租。他(ta)所執掌的(de)(de)(de)是些度量長短(duan)，規劃(hua)方(fang)圓和校正曲(qu)直的(de)(de)(de)工(gong)(gong)具；家里(li)不儲備磨礪和砍削的(de)(de)(de)器具。問(wen)他(ta)有什么(me)能耐，他(ta)說：“我善于(yu)計算，測量木(mu)材。觀看房(fang)屋(wu)的(de)(de)(de)式(shi)樣和，高深，圓方(fang)，短(duan)長的(de)(de)(de)適(shi)合不適(shi)合；我指揮驅使(shi)，而由眾工(gong)(gong)匠去(qu)干。離了我，大家就不能建成一棟房(fang)子。所以被官府供養，我得到的(de)(de)(de)奉(feng)祿(lu)比別人(ren)(ren)多三倍；在私人(ren)(ren)家里(li)干活，我取全部(bu)報(bao)酬的(de)(de)(de)一大半(ban)。”后(hou)來有一天，我進了他(ta)的(de)(de)(de)住屋(wu)。他(ta)的(de)(de)(de)床缺了腿卻(que)不修理，說：“將要(yao)請(qing)別的(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠來修理。”我很恥笑他(ta)，說他(ta)是沒有才(cai)能卻(que)貪(tan)圖俸祿(lu)，喜愛錢財的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。
后來(lai)，京兆伊將要修飾(shi)官衙的(de)(de)(de)房(fang)屋(wu)，我(wo)到過那里。（在那里）蓄積了(le)(le)大(da)量木(mu)(mu)材，招集了(le)(le)許多(duo)工(gong)匠。有(you)的(de)(de)(de)拿著(zhu)斧(fu)(fu)斤，有(you)的(de)(de)(de)拿著(zhu)刀(dao)鋸(ju)(ju)，都圍(wei)成(cheng)一(yi)(yi)圈站著(zhu)，面朝(chao)著(zhu)（那位）木(mu)(mu)匠。木(mu)(mu)匠左手(shou)拿著(zhu)長尺(chi)(chi)，右手(shou)拿著(zhu)木(mu)(mu)杖，站在中間。他(ta)衡量房(fang)屋(wu)的(de)(de)(de)承擔情況，察看木(mu)(mu)料的(de)(de)(de)性(xing)能酌情選用(yong)(yong)。揮動他(ta)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)仗(zhang)說：“用(yong)(yong)斧(fu)(fu)子砍！”那拿斧(fu)(fu)子的(de)(de)(de)就跑(pao)(pao)道右邊去砍；回(hui)頭指著(zhu)木(mu)(mu)材說：“用(yong)(yong)鋸(ju)(ju)子鋸(ju)(ju)！”那拿鋸(ju)(ju)的(de)(de)(de)就跑(pao)(pao)道左邊去鋸(ju)(ju)。不(bu)(bu)一(yi)(yi)會，拿斧(fu)(fu)子的(de)(de)(de)砍，拿刀(dao)的(de)(de)(de)削(xue)，全(quan)都看著(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)臉(lian)色，等待他(ta)的(de)(de)(de)發話，沒有(you)一(yi)(yi)個敢(gan)自做主張的(de)(de)(de)。那些不(bu)(bu)能勝(sheng)任的(de)(de)(de)人，被他(ta)憤怒地斥(chi)退(tui)了(le)(le)，也不(bu)(bu)敢(gan)有(you)一(yi)(yi)點怨恨。他(ta)在墻上(shang)繪了(le)(le)官署房(fang)子的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)樣，剛滿一(yi)(yi)尺(chi)(chi)大(da)小(xiao)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)樣卻細致(zhi)詳盡(jin)地畫出了(le)(le)它的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)構造。按(an)照圖(tu)(tu)上(shang)微小(xiao)的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)寸計算，建(jian)造起的(de)(de)(de)高樓大(da)廈，沒有(you)一(yi)(yi)點誤差(cha)的(de)(de)(de)地方。已建(jian)成(cheng)后，在上(shang)棟(dong)上(shang)寫道：某年(nian)某月(yue)某日某某修建(jian)，原來(lai)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)姓名(ming)，凡(fan)是(shi)被他(ta)役使(shi)的(de)(de)(de)工(gong)匠都不(bu)(bu)在上(shang)面列名(ming)。我(wo)圍(wei)繞著(zhu)一(yi)(yi)看，感到非常驚訝，然后我(wo)才知道他(ta)技(ji)術的(de)(de)(de)精湛(zhan)和偉大(da)啊！
接著我就(jiu)感嘆地說：他大(da)(da)(da)概(gai)是(shi)放棄了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)手(shou)藝(yi)，專門使用他的(de)(de)(de)(de)思想智(zhi)慧，能知道全局要領(ling)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)吧(ba)(ba)？我聽說“勞(lao)心(xin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)役使別人(ren)(ren)，勞(lao)力的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)被(bei)別人(ren)(ren)役使”；他大(da)(da)(da)概(gai)是(shi)勞(lao)心(xin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)吧(ba)(ba)？有(you)一般(ban)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)出(chu)力勞(lao)動，有(you)才(cai)智(zhi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)出(chu)謀劃策，他大(da)(da)(da)概(gai)是(shi)有(you)才(cai)智(zhi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)吧(ba)(ba)？這(zhe)滿可以(yi)作為輔佐天(tian)(tian)子，作天(tian)(tian)下(xia)宰(zai)相(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所效法(fa)學習的(de)(de)(de)(de)呀！事情(qing)沒有(you)比這(zhe)再相(xiang)近似(si)的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。那(nei)輔佐天(tian)(tian)子，作天(tian)(tian)下(xia)宰(zai)相(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，推薦人(ren)(ren)材(cai)，委任(ren)職責，發出(chu)命(ming)令，指派(pai)任(ren)務，整頓綱紀，進(jin)行(xing)增減(jian)，統(tong)一法(fa)治。這(zhe)就(jiu)好(hao)像梓(zi)人(ren)(ren)有(you)正方圓和定曲直的(de)(de)(de)(de)工具而繪制出(chu)圖(tu)樣似(si)的(de)(de)(de)(de)。選擇天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)官(guan)吏，使他們(men)適合自己的(de)(de)(de)(de)職務；安(an)置(zhi)天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)老百姓，使他們(men)安(an)居樂業。看了(le)(le)(le)國(guo)都就(jiu)了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)郊外，看了(le)(le)(le)郊外就(jiu)了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)諸(zhu)侯國(guo)，看了(le)(le)(le)諸(zhu)侯國(guo)就(jiu)了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)整個(ge)天(tian)(tian)下(xia)。那(nei)些(xie)遠近大(da)(da)(da)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)國(guo)事，可以(yi)根(gen)據手(shou)中的(de)(de)(de)(de)圖(tu)本(ben)來研究，了(le)(le)(le)解。這(zhe)就(jiu)好(hao)像梓(zi)人(ren)(ren)在墻(qiang)上繪畫(hua)官(guan)署房(fang)子的(de)(de)(de)(de)圖(tu)樣而完成工程一樣。把(ba)有(you)才(cai)能的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)提拔上來，并充分發揮(hui)他的(de)(de)(de)(de)本(ben)領(ling)，使他不必對任(ren)何人(ren)(ren)感恩戴德；把(ba)沒有(you)才(cai)能的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)辭退，讓(rang)他休息，他也不敢惱恨。不夸耀自己的(de)(de)(de)(de)才(cai)能，不自尊自大(da)(da)(da)，虛圖(tu)功(gong)名，不親自去做那(nei)些(xie)微小(xiao)瑣碎的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，不干涉眾官(guan)的(de)(de)(de)(de)工作，每(mei)天(tian)(tian)和天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)材(cai)一起討論治理國(guo)家的(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)道理。這(zhe)就(jiu)象梓(zi)人(ren)(ren)善于運(yun)用眾工匠而不自夸手(shou)藝(yi)一樣。這(zhe)樣以(yi)后，做宰(zai)相(xiang)的(de)(de)(de)(de)道理才(cai)算(suan)懂(dong)得(de)(de)，各諸(zhu)侯國(guo)才(cai)得(de)(de)到了(le)(le)(le)治理。
做(zuo)宰(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)真正(zheng)(zheng)掌(zhang)握好了，全國(guo)各地真正(zheng)(zheng)治理好了，天下的(de)(de)(de)(de)(de)人就會抬頭仰望著說(shuo)：“這(zhe)是我(wo)們(men)宰(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)勞(lao)啊！”后人也(ye)會根據史書(shu)記載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)時事(shi)(shi)跡：“這(zhe)是那(nei)個宰(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能啊！”那(nei)些(xie)不知道全局(ju)要領的(de)(de)(de)(de)(de)人卻與(yu)此相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)反(fan)。（他們(men)）以(yi)謹小(xiao)慎微(wei)(wei)，忙(mang)忙(mang)碌(liu)碌(liu)為大事(shi)(shi)，以(yi)抄寫官(guan)(guan)(guan)署中的(de)(de)(de)(de)(de)文書(shu)，薄冊(ce)為重責，夸耀自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能，自(zi)尊自(zi)大，親(qin)自(zi)去做(zuo)那(nei)些(xie)微(wei)(wei)小(xiao)瑣碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，干涉眾官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，侵奪部下官(guan)(guan)(guan)吏應做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)拿來(lai)自(zi)己做(zuo)，并洋(yang)洋(yang)得意(yi)地在相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)府夸耀自(zi)己，卻丟掉了那(nei)些(xie)重大的(de)(de)(de)(de)(de)，長遠的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。這(zhe)是所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)不懂得做(zuo)宰(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)道理的(de)(de)(de)(de)(de)人。這(zhe)就象梓人不懂得繩墨可正(zheng)(zheng)曲直，規矩(ju)可畫方(fang)圓，尋引可量短長，暫(zan)且奪取工(gong)匠們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)斧子刀鋸(ju)來(lai)幫助他們(men)發揮(hui)技藝(yi)，卻又不能完(wan)成他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，以(yi)至于事(shi)(shi)情(qing)失敗(bai)，使用了（他們(men)）卻沒有成功(gong)一樣(yang)。這(zhe)不也(ye)是錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)嗎？
有人(ren)(ren)說：“如果房子(zi)(zi)的(de)(de)主人(ren)(ren)，依憑他的(de)(de)知識，而干涉木匠師(shi)傅(fu)的(de)(de)規劃(hua)，不采用師(shi)傅(fu)世代(dai)相傳的(de)(de)悠久經驗，導致房子(zi)(zi)垮了，難(nan)道是木匠師(shi)傅(fu)的(de)(de)過錯嗎？哪(na)是因為主人(ren)(ren)不信(xin)任木工師(shi)傅(fu)的(de)(de)才造成的(de)(de)呀！”
我說：“不是(shi)(shi)這樣！因(yin)為(wei)繩子(zi)、墨汁、圓規和尺的(de)(de)測(ce)量都很(hen)明(ming)確，高的(de)(de)地方不能(neng)隨意變低，狹小的(de)(de)不能(neng)隨意擴大。如(ru)果(guo)按照(zhao)(zhao)我的(de)(de)計(ji)畫，房(fang)子(zi)就很(hen)堅固，反(fan)之(zhi)(zhi)不按照(zhao)(zhao)我的(de)(de)設計(ji)圖(tu)，房(fang)子(zi)就會(hui)傾(qing)倒。如(ru)果(guo)主人甘(gan)于房(fang)舍不堅而易坍(tan)塌，木匠師(shi)傅只(zhi)好帶著自己的(de)(de)技(ji)術(shu)和智慧(hui)，欣然(ran)離去。堅持自己的(de)(de)主張，不妥協，才是(shi)(shi)真正的(de)(de)好木匠師(shi)傅呀！反(fan)之(zhi)(zhi)，如(ru)果(guo)貪圖(tu)錢財，容忍主人的(de)(de)干涉，不愿意離去，不堅持房(fang)子(zi)的(de)(de)建筑(zhu)原則，有一天，棟住(zhu)或(huo)橫梁歪了，房(fang)子(zi)傾(qing)倒了，木匠師(shi)傅就推卸(xie)說：‘這不是(shi)(shi)我的(de)(de)過錯呀！’可(ke)以這樣嗎(ma)？可(ke)以這樣嗎(ma)？”
我認為(wei)：因為(wei)木匠師傅之道與宰相之道很類(lei)似，所以特別寫下來，然后收藏起來。在古(gu)代，木匠師傅又(you)稱呼為(wei)：“審曲(qu)面勢(shi)”的人(ren)，在今天，則被(bei)稱為(wei)：“監督建筑之人(ren)”。我所遇(yu)到的這(zhe)位木匠師傅，他姓(xing)名是楊潛。
主要思想
好(hao)的管理者應該使用他的思想智慧，細致(zhi)掌握全局要領、不自(zi)尊自(zi)大，虛(xu)圖功(gong)名(ming)，不親自(zi)去做那些微小瑣碎的事情，信任下屬(shu)，且不干涉下屬(shu)人(ren)員的工作。
謹小慎微，忙忙碌碌，以那些微小瑣碎的(de)事情(qing)為要，干涉下屬的(de)工作(zuo)，侵(qin)奪下屬應做的(de)事拿來自己(ji)做，并夸耀自己(ji)，沒有全局(ju)觀，丟掉了那些重大(da)的(de)，長遠(yuan)的(de)事情(qing)。這(zhe)是不懂得管(guan)理道理的(de)人干的(de)事情(qing)，是不會收到好的(de)管(guan)理效(xiao)果的(de)。
本篇鑒賞
本文(wen)(wen)作者通(tong)過一個(ge)梓(zi)人“善度材”，“善用眾工”的(de)故事，生(sheng)動形象而又合理自然(ran)地闡明了當宰(zai)相治理國(guo)家的(de)道理。“擇(ze)天(tian)下之士，使稱其(qi)職(zhi)”；梓(zi)人的(de)“其(qi)不(bu)勝任者，怒而退之，亦莫敢慍(yun)焉(yan)”。與(yu)宰(zai)相的(de)“能者進而由之，使無所德。不(bu)能者退而休之，亦莫敢慍(yun)”。異曲同(tong)工！文(wen)(wen)中引(yin)用孟子“勞(lao)心者治人，勞(lao)力者治于人”來說明人們的(de)社會分工不(bu)同(tong)，各(ge)司其(qi)職(zhi)；有現(xian)實(shi)積極(ji)意念。
作者介紹
柳(liu)(liu)宗元(yuan)（773年(nian)－819年(nian)），字子厚，唐代河東(dong)（今(jin)山(shan)西運(yun)城）人(ren)，杰出(chu)詩(shi)人(ren)、哲(zhe)學家(jia)、儒學家(jia)乃至成(cheng)就卓著的政(zheng)治家(jia)，唐宋(song)八大家(jia)之一。著名作品有(you)《永州八記》等六百多篇文(wen)(wen)章，經后(hou)人(ren)輯為(wei)三十卷，名為(wei)《柳(liu)(liu)河東(dong)集》。因為(wei)他是河東(dong)人(ren)，人(ren)稱柳(liu)(liu)河東(dong)，又(you)因終于柳(liu)(liu)州刺(ci)史任上，又(you)稱柳(liu)(liu)柳(liu)(liu)州。柳(liu)(liu)宗元(yuan)與(yu)韓愈同為(wei)中唐古文(wen)(wen)運(yun)動的領導(dao)人(ren)物，并(bing)稱“韓柳(liu)(liu)”。在中國文(wen)(wen)化史上，其詩(shi)、文(wen)(wen)成(cheng)就均極(ji)為(wei)杰出(chu)，可謂一時難(nan)分(fen)軒輊(zhi)。
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