安公子·遠岸收(shou)殘雨(yu)原文及賞析
原文：
遠岸收殘(can)雨。雨殘(can)稍覺江天(tian)暮。拾翠汀(ting)洲人寂(ji)靜，立雙雙鷗(ou)鷺。望幾點、漁燈隱映蒹葭(jia)浦。停畫橈、兩兩舟人語。道(dao)去程今夜，遙指前村(cun)煙樹。
游宦成羈旅。短檣吟倚閑凝佇。萬水千山迷遠(yuan)近，想鄉關何處(chu)。自別后、風亭月榭孤歡聚。剛斷腸、惹得(de)離情苦。聽杜(du)宇(yu)聲(sheng)聲(sheng)，勸人(ren)不如歸去。
譯文
你(ni)獨自靠著船舷向遠處(chu)的岸(an)邊(bian)望(wang)去(qu)，淅淅瀝(li)瀝(li)的雨快要停歇了。天(tian)空中(zhong)還(huan)是布(bu)滿(man)了黑(hei)云，讓人覺得仿佛到了傍晚時(shi)分。水邊(bian)的小洲上一(yi)片(pian)寂靜(jing)，并沒有采摘香草的女(nv)子。放眼望(wang)去(qu)，只見雙雙鷗(ou)鷺立在(zai)水邊(bian)。一(yi)陣(zhen)風拂(fu)過(guo)蘆葦(wei)蕩，蘆葦(wei)輕(qing)輕(qing)搖(yao)晃，幾點漁燈時(shi)隱(yin)時(shi)現。舟上兩人在(zai)閑談，一(yi)問“今(jin)晚宿在(zai)哪兒”？一(yi)手(shou)遙指遠處(chu)，煙雨綠樹中(zhong)隱(yin)藏著一(yi)處(chu)村(cun)莊。
你(ni)(ni)四處(chu)為官，早已成(cheng)了他鄉客(ke)。閑(xian)倚桅桿凝(ning)思長(chang)久(jiu)立(li)。望，萬水千(qian)山(shan)迷茫遠近處(chu)。家(jia)鄉在(zai)何處(chu)。子別后、亭臺樓(lou)榭依舊(jiu)在(zai)，不(bu)見人歡(huan)聚(ju)。想(xiang)到(dao)此、肝腸寸斷，離情苦。卻聽到(dao)，杜鵑聲聲叫：不(bu)如歸去“，讓(rang)你(ni)(ni)更(geng)添愁(chou)緒。
注釋
稍覺：漸漸感覺到。
拾(shi)翠(cui)：拾(shi)，拾(shi)取。翠(cui)，翡翠(cui)鳥的羽毛。指古(gu)代婦女出游時(shi)的嬉戲。
蒹葭（jiānjiā）：蘆葦。
畫橈（ráo）：彩(cai)繪的漿，泛指船槳。
游宦(huan)：即宦(huan)游，離開家(jia)鄉到(dao)外地去求(qiu)官或做(zuo)官。
羈(ji)（ji）族：長期聚(ju)居他鄉的(de)一族。
檣：桅桿。
鄉關：故鄉
榭：建筑在(zai)臺上或水上的(de)房屋。
孤；少。
賞析：
上片寫景(jing)。先從遠處著(zhu)筆。
“遠岸收(shou)殘(can)(can)雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)殘(can)(can)稍覺江天(tian)暮。”上闋頭兩句(ju)寫(xie)江天(tian)過雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之景(jing)(jing)，發(fa)端“遠岸收(shou)殘(can)(can)雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，句(ju)中(zhong)詞(ci)序顛倒實(shi)即“殘(can)(can)雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)收(shou)”：意謂遠遠的(de)(de)江岸一帶，雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)點疏(shu)疏(shu)稀(xi)稀(xi)的(de)(de)快停止(zhi)了(le)。雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)快下完了(le)，才覺得江天(tian)漸晚，則可推斷出(chu)這(zhe)場雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)下了(le)很長(chang)時(shi)間。孤(gu)舟因雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不能行駛，詞(ci)人此時(shi)蝸居小舟，孤(gu)寂無依更可知，這(zhe)就把時(shi)間、地(di)點、人物的(de)(de)動作和心情都(dou)或明(ming)或暗地(di)表現出(chu)來(lai)(lai)了(le)。緊接著，“雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)殘(can)(can)稍覺江滅暮”，一幅以江天(tian)為背景(jing)(jing)的(de)(de)寥(liao)闊畫面，那是淡(dan)淡(dan)的(de)(de)水墨畫，雨(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)快停止(zhi)，而(er)天(tian)空開(kai)始(shi)黑下來(lai)(lai)了(le)。
“拾翠汀洲(zhou)人寂靜(jing)，立雙雙鷗(ou)鷺。”轉換了(le)另一(yi)(yi)個畫面，詩人將視(shi)線從遠岸收向較近的(de)汀洲(zhou)上(shang)。拾翠佳(jia)人，就是指在河邊拾香草的(de)女子。鷗(ou)鷺成(cheng)雙，詞(ci)人卻孤獨寂寞地處在小舟之中。這一(yi)(yi)對照，就更(geng)顯詞(ci)人內心的(de)孤獨寂寞。汀洲(zhou)之上(shang)，有鷗(ou)鷺以之為家，但拾翠者早已歸去，虛擬作陪，更(geng)以“雙雙”形容“鷗(ou)鷺”，便覺(jue)景中有情(qing)。時間在流逝(shi)，天漸(jian)漸(jian)更(geng)黑了(le)，隨著詩人視(shi)線的(de)變(bian)動，又展現出另一(yi)(yi)幅畫面。
“望幾點、漁(yu)(yu)燈(deng)隱映(ying)蒹葭(jia)浦。”“望幾點”句(ju)，時間由日暮(mu)轉(zhuan)向夜晚。詩人放眼望去(qu)，只見(jian)(jian)蘆葦(wei)蕩(dang)里，隱隱約(yue)約(yue)閃(shan)動著漁(yu)(yu)船上的(de)(de)燈(deng)火，一點又(you)一點。漁(yu)(yu)燈(deng)已明，但由于是遠望，又(you)隔有蒹葭(jia)，所以說是“隱映(ying)”，這是遠處所見(jian)(jian)。“停畫橈”句(ju)，就是描繪(hui)自己所處之地，附近所聞。“道去(qu)程”二句(ju)，乃是舟人的(de)(de)語言(yan)和(he)動作。“前村煙樹”本屬實景，而(er)冠以“遙指”二字，又(you)似虛(xu)寫。此二句(ju)將船家對路途的(de)(de)安排，他們的(de)(de)神(shen)情、口吻以及(ji)隱約(yue)可見(jian)(jian)的(de)(de)江村勾勒了出來，用筆極其(qi)簡練，而(er)又(you)生動、真切。
“停畫橈，兩兩舟人語(yu)。道(dao)(dao)去程今夜，遙指(zhi)前村煙(yan)樹(shu)。”這(zhe)是詩人耳中所聞，船停止了劃槳(jiang)，兩個舟子在談話(hua)：他們指(zhi)著遠(yuan)方的前村煙(yan)樹(shu)朦朧處，說今夜的行(xing)程就去那里。后(hou)一句詞序顛(dian)倒且有省(sheng)略，意謂（舟子）遙指(zhi)前村煙(yan)樹(shu)，道(dao)(dao)今夜去程（是那邊）：這(zhe)是詞的特(te)殊語(yu)言。行(xing)文至此，從拾翠人回(hui)、鷗(ou)鷺雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)立、漁人點點燈(deng)火歸(gui)家、直至兩舟子語(yu)今夜遠(yuan)村去程，無不觸動詩人敏感的心，故下片自然地引(yin)出抒情。
下闋由今夜(ye)的去程而思(si)至長年(nian)漂泊的艱苦。
“游宦成(cheng)(cheng)羈旅(lv)(lv)，短檣吟(yin)倚(yi)(yi)閑凝(ning)佇。”過片“游宦成(cheng)(cheng)羈旅(lv)(lv)”，正(zheng)面(mian)傾吐出(chu)旅(lv)(lv)愁，點(dian)明本(ben)詞主旨(zhi)：“短檣吟(yin)倚(yi)(yi)閑凝(ning)佇”，又是(shi)詞序顛倒，正(zheng)面(mian)寫出(chu)舟中百(bai)無聊賴(lai)的(de)生活。這句是(shi)詩(shi)人的(de)立足(zu)點(dian)，原來(lai)上片詩(shi)人那些所見所聞，都是(shi)從“凝(ning)佇”而得。它起著總上啟下(xia)的(de)作(zuo)用。
“萬(wan)水(shui)千(qian)山(shan)迷(mi)遠近。想鄉(xiang)關何(he)處(chu)？”“萬(wan)水(shui)”兩(liang)句(ju)，由(you)“凝佇”轉來，由(you)于(yu)長久(jiu)遠眺，所見則(ze)(ze)“萬(wan)水(shui)千(qian)山(shan)”，所思則(ze)(ze)“鄉(xiang)關何(he)處(chu)”。句(ju)渲染出(chu)一片萬(wan)水(shui)千(qian)山(shan)茫(mang)茫(mang)無際(ji)的(de)景色，后句(ju)點明詩人(ren)的(de)鄉(xiang)愁。“迷(mi)遠近”雖(sui)指(zhi)目“迷(mi)”，也是心“迷(mi)”。崔顥《黃鶴樓》云：“日暮(mu)鄉(xiang)關何(he)處(chu)是，煙(yan)波江(jiang)上(shang)使人(ren)愁。”與此句(ju)正是語近意(yi)通。
“自別后(hou)、風亭(ting)月(yue)(yue)榭(xie)孤歡聚。”“自別后(hou)”以下，直接“鄉關何處”，而加以發揮。“風亭(ting)”七字，回(hui)憶過往，嗟嘆(tan)今夕。昔(xi)日良辰美景，勝地歡游，現在只(zhi)有孤舟一(yi)人，鄉情郁郁，而用一(yi)“孤”字將今昔(xi)分(fen)開，意謂亭(ting)榭(xie)風月(yue)(yue)依(yi)然(ran)，但人卻不能歡聚，就把它們辜負了。想到這里，詩(shi)人離愁(chou)更濃，故接著唱出(chu)全詞(ci)的最強音。
“剛斷腸、惹得離情(qing)苦。聽杜(du)宇聲(sheng)聲(sheng)，勸人(ren)(ren)不(bu)(bu)如歸(gui)去。”“剛斷腸”以下，緊接上文。鄉思正濃，歸(gui)日無期，而杜(du)宇聲(sheng)聲(sheng)，勸人(ren)(ren)歸(gui)去，愈覺不(bu)(bu)堪。杜(du)宇不(bu)(bu)識(shi)人(ren)(ren)心(xin)，卻勸人(ren)(ren)返，則無情(qing)而似有情(qing)；人(ren)(ren)不(bu)(bu)能(neng)歸(gui)，而杜(du)宇不(bu)(bu)諒，依舊催勸，徒亂(luan)人(ren)(ren)意(yi)，則有情(qing)終似無情(qing)。以聽杜(du)宇哀啼(ti)結束，更(geng)覺深(shen)情(qing)婉轉、凄側(ce)動人(ren)(ren)，用意(yi)層層深(shen)入，一(yi)句緊接一(yi)句，情(qing)深(shen)意(yi)婉而下筆有力，讀(du)來浸(jin)人(ren)(ren)心(xin)腑。
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