清逸品茗中隱雅(ya)舍隨筆(bi)

　　飲茶貴(gui)心(xin)靜(jing)，心(xin)不靜(jing)而信口哺啜，與嚼(jiao)蠟何異？當下之(zhi)人(ren)，滿腹塵思以啜茗(ming)，何得清味？

　　“世人怕(pa)寂寥，隱士畏喧雜(za)。”

　　明代隱士馮可賓于(yu)《蚧茶(cha)箋》總(zong)結茶(cha)宜十(shi)三事：無事、佳客、幽坐、吟詠(yong)、揮翰、倘佯(yang)、睡起(qi)、宿(su)醒、清(qing)供、精舍、會心(xin)、賞鑒、文僮。不唯求(qiu)避世入林(lin)，但尋一方凈(jing)土，造一室桃源，飲茶(cha)其中，靜心(xin)亦不難。

　　始從喧(xuan)雜的城(cheng)市(shi)入(ru)口，邁進茶寮(liao)的窈窕幽徑(jing)，信步(bu)庭院，可見涼臺靜室，明窗曲幾，文火細(xi)煙(yan)，小鼎長泉。

　　夏設山水，冬(dong)列枯(ku)石，四季流轉，往(wang)復不息。庭院(yuan)春(chun)夏盛水，秋冬(dong)則枯(ku)，徒手累之，以(yi)抽象(xiang)方式表現博大的自然(ran)環(huan)境。

　　樓臺茶舍，花木(mu)竹(zhu)石(shi)，水映(ying)殘(can)影，半實半虛(xu)。目之(zhi)所(suo)及(ji)，皆(jie)在(zai)“一半”與(yu)“另一半”之(zhi)中，實相映(ying)入(ru)水中則成虛(xu)幻，實乃妙(miao)不可言的禪機(ji)。

　　布席虛設，半空半滿，則心朗然，無(wu)所不照。

　　澗水中央空(kong)空(kong)如也，如主人語(yu)：“做什(shen)么都可以，但什(shen)么都不放(fang)。”

　　因“不滿”而有生(sheng)命與藝術的(de)(de)'蓬勃生(sheng)氣，才(cai)具(ju)有成(cheng)長的(de)(de)可能(neng)性(xing)，茶室(shi)將這種可能(neng)性(xing)保(bao)留給每一位(wei)客人，使其想象(xiang)力為之填補(bu)出完美的(de)(de)效果(guo)。

　　如上所見，沐心，一間(jian)隱逸避世(shi)(shi)的(de)茶室。踏入此清閑、清凈的(de)城(cheng)中一隅，無人(ren)不(bu)曉當(dang)初的(de)心境(jing)，如何(he)遺(yi)落世(shi)(shi)事，不(bu)辨其為城(cheng)市為山林(lin)也。

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