孔子道德名言
名(ming)言(yan)(yan)警句,是指一些名(ming)人說的、寫的、歷史紀錄的、經過實(shi)踐所(suo)得(de)出的結論或建(jian)議、警示(shi)的比較有(you)名(ming)的言(yan)(yan)語。名(ming)言(yan)(yan)警句易(yi)于留傳。下面是小編(bian)整(zheng)理(li)的孔子(zi)道德名(ming)言(yan)(yan),歡迎大家分享。
孔子道德名言1
1、三(san)人行,必(bi)有我(wo)師焉,擇其善者而從(cong)之,擇其不善者而改之。
2、三(san)軍可奪帥也,匹(pi)夫(fu)不可奪志也!
3、君子(zi)欲訥于(yu)言而(er)敏于(yu)行。
4、言未及(ji)之(zhi)(zhi)而言謂之(zhi)(zhi)躁,言及(ji)之(zhi)(zhi)而不言謂之(zhi)(zhi)隱,未見顏色而言謂之(zhi)(zhi)瞽。
5、無(wu)欲速,無(wu)見小利。欲速,則不達;見小利,則大事(shi)不成。
6、執德不弘,信(xin)道不篤(du),焉能為有,焉能為亡。
7、過而不改,是謂過矣(yi)!
8、好(hao)直不(bu)好(hao)學,其蔽也絞;好(hao)勇(yong)不(bu)好(hao)學,其蔽也亂;好(hao)剛(gang)不(bu)好(hao)學,其蔽也狂。
9、人無遠慮,必有近憂。
10、君子食無求(qiu)(qiu)飽,居無求(qiu)(qiu)安(an),敏于事而慎于言,就有道而正焉,可(ke)謂好學也已。
11、恭而無禮則(ze)勞,慎而無禮則(ze)葸(xi),勇(yong)而無禮則(ze)亂,直而無禮則(ze)絞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居處恭,執事敬,與人忠。
14、躬自厚而薄責于人,則(ze)遠怨矣。
15、與(yu)朋友交,言(yan)而有(you)信(xin)。以文會友,以友輔仁(ren)。
16、君子(zi)名之(zhi)必(bi)可言(yan)也,言(yan)之(zhi)必(bi)可行也,君子(zi)于其言(yan),無所茍(gou)而已(yi)矣。
17、君(jun)(jun)子(zi)義以(yi)(yi)為質,禮以(yi)(yi)行(xing)之,孫以(yi)(yi)出之,信以(yi)(yi)成之。君(jun)(jun)子(zi)哉!
18、孔(kong)子曰(yue):“能行五者于天下(xia)為仁(ren)矣。”請問之(zhi)。曰(yue):“恭寬信敏惠(hui)。恭則不侮(wu),寬則得眾(zhong),信則人任焉(yan),敏則有功(gong),惠(hui)則足以(yi)使(shi)人”。
19、益者(zhe)(zhe)三(san)友(you)(you)(you)(you)(you),損者(zhe)(zhe)三(san)友(you)(you)(you)(you)(you)。友(you)(you)(you)(you)(you)直,友(you)(you)(you)(you)(you)諒(liang),友(you)(you)(you)(you)(you)多聞,益矣(yi)(yi)。友(you)(you)(you)(you)(you)便(bian)辟,友(you)(you)(you)(you)(you)善柔(rou),友(you)(you)(you)(you)(you)便(bian)佞,損矣(yi)(yi)。
20、可與言(yan)(yan)而(er)不與之(zhi)言(yan)(yan),失人(ren);不可與言(yan)(yan)而(er)與之(zhi)言(yan)(yan),失言(yan)(yan)。知者不失人(ren),亦不失言(yan)(yan)。
21、過(guo),則匆憚改。
22、士不(bu)可不(bu)弘毅,任重而(er)道(dao)遠。仁以(yi)為己任,不(bu)亦重乎?死而(er)后己,不(bu)亦遠乎?
23、君(jun)子敬而無(wu)失,與人恭而有禮,四海之(zhi)內皆兄(xiong)弟也,言忠信,行篤敬,雖(sui)蠻貊(mo)之(zhi)邦(bang),行矣(yi)。言不忠信,行不篤敬,雖(sui)州里,行乎哉?
24、以(yi)文(wen)會友(you),以(yi)友(you)輔仁。
25、行己(ji)有恥,使于(yu)四方,不辱君(jun)命(ming),可謂士矣(yi)。
26、己欲立(li)而立(li)人,己欲達而達人。
27、見賢思齊焉,見不賢而內(nei)自(zi)省也。
孔子道德名言2
1、子曰(yue):“茍志于仁矣。無惡也(ye)”。
2、君(jun)子(zi)無終食之(zhi)間違仁。造(zao)次必于(yu)(yu)是(shi)。顛沛必于(yu)(yu)是(shi)。
3、仁遠乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
4、知者不(bu)惑(huo)。仁者不(bu)憂(you)。勇者不(bu)懼(ju)。
5、有(you)德(de)者(zhe)。必有(you)言。有(you)言者(zhe)。不必有(you)德(de)。仁者(zhe)。必有(you)勇。勇
者。不必有仁。
6、志(zhi)士仁(ren)(ren)人。無求生以害仁(ren)(ren)。有殺身以成仁(ren)(ren)。
7、當仁(ren)不(bu)讓于師(shi)。
8、務民之(zhi)義。敬(jing)鬼神而遠之(zhi)。可謂知(zhi)矣。
9、君(jun)子可欺也。不可罔也。
10、克己復禮。
11、己所不欲。勿施(shi)于(yu)人。在邦無怨。在家(jia)無怨。
12、愛人。知人。舉直(zhi)錯諸枉。能使(shi)枉者直(zhi)。
13、居處恭。執事敬。與(yu)人忠。雖之夷狄。不可棄也。
14、克。伐。怨(yuan)。欲。
15、工欲(yu)善(shan)其事。必先(xian)利(li)其器。居是邦(bang)也。事其大夫之賢者。友其士之仁(ren)者。
16、孔子曰。能行(xing)五者于天下。為(wei)仁矣。請(qing)問之。曰。恭寬信敏惠(hui)。恭則不(bu)侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有(you)功。惠(hui)則足以使人。
孔子道德名言3
1、八佾舞(wu)于庭,是可忍也(ye),孰(shu)不可忍也(ye)?
2、不(bu)(bu)(bu)憤不(bu)(bu)(bu)啟(qi)、不(bu)(bu)(bu)悱不(bu)(bu)(bu)發,舉一隅不(bu)(bu)(bu)以(yi)三隅反,則不(bu)(bu)(bu)復也。
3、不患(huan)人(ren)之不己知,患(huan)不知人(ren)也(ye)。
4、不患人之不已知(zhi),患不知(zhi)人也(ye)。
5、不患無位,患所以立。不患莫已(yi)知(zhi),求為可(ke)知(zhi)也。
6、不遷怒,不貳過。
7、不圖(tu)為樂之至于(yu)斯也。
8、不在其位,不謀其政。
9、朝(chao)聞道,夕死可矣。
10、成(cheng)事(shi)不說,遂事(shi)不諫,既(ji)往不咎。
11、大德(de)(de)不(bu)逾閑(遮攔阻隔之物),小德(de)(de)出入可也。
12、道不同,不相(xiang)為謀。
13、道(dao)之以(yi)(yi)(yi)政(zheng),齊之以(yi)(yi)(yi)刑,民免(mian)而無恥(chi);道(dao)之以(yi)(yi)(yi)德,齊之以(yi)(yi)(yi)禮(li),有恥(chi)且(qie)格。
14、非(fei)禮勿(wu)視,非(fei)禮勿(wu)聽,非(fei)禮勿(wu)言,非(fei)禮勿(wu)動。
15、夫仁者,已(yi)欲(yu)立而立人,已(yi)欲(yu)達而達人。
16、父母之年(nian),不(bu)可不(bu)知也。一則(ze)以喜,一則(ze)以懼(ju)。
孔子道德名言4
1、君子坦蕩蕩,小(xiao)人常戚(qi)戚(qi)。
2、孔子名言(yan)名句(“撰(zhuan)”去提(ti)手)與之言(yan),能無說乎!繹(yi)之為貴。說而不繹(yi),從而不改(gai),吾末如之何(he)也已矣。
3、士(shi)而懷(huai)居,不足為(wei)士(shi)矣!
4、士志于道,而恥(chi)惡衣惡食者,未足與議也(ye)。
5、君子謀道不謀食,君子憂(you)道不憂(you)貧。
6、君子泰而不(bu)驕,小人驕而不(bu)泰。
7、見善無不及,見不善如探湯。
8、見賢思齊焉,見不賢而(er)內自省也。
9、質(zhi)勝(sheng)文則野,文勝(sheng)質(zhi)則史。文質(zhi)彬彬,然后君子。
10、放于利而行(xing),多怨。
11、志士仁(ren)人,無求生以害仁(ren),有殺(sha)身(shen)以成仁(ren)。
12、吾(wu)日三省吾(wu)身:為人謀而(er)不忠(zhong)乎!與朋友交而(er)下(xia)信乎!傳不習乎!
13、君于疾沒世而名不稱(cheng)焉。
14、君子(zi)尊(zun)賢而容眾,嘉善而矜不能。
15、仁(ren)者(zhe)不憂,知者(zhe)不惑(huo),勇者(zhe)不懼。
孔子道德名言5
1、不義(yi)而(er)富且(qie)貴,于我(wo)如浮云。
2、士志于(yu)道,而恥(chi)惡(e)衣惡(e)食者,未(wei)足與(yu)議也(ye)。
3、不(bu)學禮(li),無以立。
4、三(san)人行(xing),必(bi)有我師焉。擇其善(shan)者(zhe)而從之(zhi),其不善(shan)者(zhe)而改之(zhi)。
5、知(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)為知(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi),不知(zhi)(zhi)為不知(zhi)(zhi),是知(zhi)(zhi)也。
6、敏(min)而好學,不恥下(xia)問。
7、裔不(bu)謀夏,夷不(bu)亂華,俘(fu)不(bu)干盟,兵不(bu)逼好。
8、慎(shen)終,追遠(yuan),民德歸(gui)厚矣。
9、學(xue)而不思則罔,思而不學(xue)則殆。
10、小不忍(ren)則亂大(da)謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不(bu)同(tong),不(bu)相(xiang)為(wei)謀。
13、己(ji)所(suo)不(bu)欲(yu),勿施(shi)于人。
14、子曰:巧言令色,鮮矣仁(ren)。
15、子(zi)(zi)曰:君子(zi)(zi)食無(wu)(wu)求(qiu)飽,居無(wu)(wu)求(qiu)安,敏于(yu)事而慎(shen)于(yu)言,就(jiu)有道而正焉,可(ke)謂好學也已。
16、子(zi)曰:不患人(ren)之不己知(zhi),患不知(zhi)人(ren)也。
17、子曰:《詩(shi)》三百,一言以(yi)蔽之(zhi),曰:思無邪。
18、子曰:吾十(shi)(shi)有五而(er)(er)志于學,三十(shi)(shi)而(er)(er)立(li),四十(shi)(shi)而(er)(er)不(bu)惑(huo),五十(shi)(shi)而(er)(er)知天命,六(liu)十(shi)(shi)而(er)(er)耳(er)順(shun),七十(shi)(shi)而(er)(er)從心所欲,不(bu)逾矩。
19、子曰:溫故而知新,可(ke)以為師矣。
20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
21、子曰:《關雎(ju)》,樂而(er)不淫,哀而(er)不傷(shang)。
22、子曰:成事不(bu)說,遂事不(bu)諫,既往不(bu)咎。
23、子曰(yue):朝聞(wen)道,夕死可矣(yi)。
24、子曰:君子喻于義,小人喻于利(li)。
25、子(zi)曰:見(jian)賢(xian)思(si)齊焉,見(jian)不賢(xian)而內自省也。
26、子(zi)曰:朽(xiu)木不可雕也,糞土之墻(qiang)不可圬也,于予(yu)與何誅?
27、季(ji)文子三思而后行。子聞之,曰(yue):再,斯可矣(yi)。
28、子曰:寧(ning)武子,邦(bang)有(you)道則智(zhi),邦(bang)無(wu)道則愚。其(qi)智(zhi)可(ke)及也,其(qi)愚不可(ke)及也。
29、子(zi)曰:質(zhi)(zhi)勝文則(ze)野(ye),文勝質(zhi)(zhi)則(ze)史(shi)。文質(zhi)(zhi)彬彬,然后君子(zi)。
30、子曰:知(zhi)之(zhi)者(zhe)(zhe)不如(ru)好(hao)之(zhi)者(zhe)(zhe),好(hao)之(zhi)者(zhe)(zhe)不如(ru)樂(le)之(zhi)者(zhe)(zhe)。譯文孔子說:知(zhi)道學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)不如(ru)喜歡學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi),喜歡學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)不如(ru)以學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)為快樂(le)。
31、子曰:智者(zhe)(zhe)樂水(shui),仁(ren)者(zhe)(zhe)樂山(shan);智者(zhe)(zhe)動,仁(ren)者(zhe)(zhe)靜(jing);智者(zhe)(zhe)樂,仁(ren)者(zhe)(zhe)壽。(經典(dian)語(yu)錄 )譯文孔子說:明(ming)智的(de)人喜(xi)歡(huan)水(shui),仁(ren)慈的(de).人喜(xi)歡(huan)山(shan);明(ming)智的(de)人好動,仁(ren)慈的(de)人好靜(jing);明(ming)智的(de)人快樂,仁(ren)慈的(de)人長壽。
32、葉公問孔子(zi)于子(zi)路(lu),子(zi)路(lu)不對。子(zi)曰:汝奚不曰:其為人也,發憤忘(wang)食,樂以忘(wang)憂,不知(zhi)老之將至云(yun)爾?
33、子(zi)曰(yue):三人行,必有(you)我(wo)師焉。擇其善者而從(cong)之,其不(bu)善者而改(gai)之。
34、子以四教(jiao):文、行(xing)、忠、信。
35、子曰:君(jun)子坦(tan)蕩(dang)蕩(dang),小(xiao)人長戚戚。譯文孔子說:君(jun)子胸懷(huai)寬廣(guang),小(xiao)人憂愁悲傷(shang)。
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