關于孔子名言名句
一、孔子簡介
孔子（公(gong)元(yuan)前551年(nian)9月28日～公(gong)元(yuan)前479年(nian)4月11日），子姓(xing)，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑(yi)(yi)（今山東省(sheng)曲阜市）人，祖籍(ji)宋國栗邑(yi)(yi)（今河南省(sheng)夏邑(yi)(yi)縣），中(zhong)國古代思想家(jia)、政治家(jia)、教育家(jia)，儒家(jia)學派(pai)創始人、“大(da)成至圣(sheng)先師”。
孔(kong)子開創私人講學之風(feng)，倡導仁(ren)義禮智信。有弟(di)子三千，其中(zhong)賢人七十二(er)。曾帶領部分(fen)弟(di)子周(zhou)游列(lie)國(guo)十四年(nian)，晚年(nian)修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后(hou)，其弟(di)子及再傳弟(di)子把(ba)孔(kong)子及其弟(di)子的言行語(yu)錄(lu)和思想記錄(lu)下來(lai)，整理編成《論語(yu)》。該(gai)書被奉(feng)為儒家經典。
孔(kong)子的(de)(de)`思(si)想(xiang)對中國(guo)和(he)世(shi)界(jie)(jie)都有深遠的(de)(de)影(ying)響，其人被(bei)列(lie)為(wei)“世(shi)界(jie)(jie)十(shi)大文化名人”之首。隨著孔(kong)子影(ying)響力的(de)(de)擴大，祭(ji)祀(si)孔(kong)子的(de)(de)“祭(ji)孔(kong)大典”一度成為(wei)和(he)中國(guo)祖先神(shen)祭(ji)祀(si)同等(deng)級別的(de)(de)大祀(si)。
二、關于孔子名言名句（精選120句）
孔(kong)子是當時社(she)會上(shang)最博學者之(zhi)一，在世(shi)時就被(bei)尊(zun)奉為(wei)(wei)“天縱之(zhi)圣(sheng)”“天之(zhi)木鐸(duo)”，更被(bei)后世(shi)統治者尊(zun)為(wei)(wei)孔(kong)圣(sheng)人、至圣(sheng)、至圣(sheng)先(xian)師、大成至圣(sheng)文宣王先(xian)師、萬世(shi)師表。下面是小(xiao)編為(wei)(wei)大家(jia)收(shou)集的關于(yu)孔(kong)子名(ming)言(yan)名(ming)句（精選120句），歡迎閱讀與收(shou)藏。
1、居(ju)處(chu)恭，執事敬，與人忠(zhong)。
2、學而不(bu)思則罔，思而不(bu)學則殆。
3、子(zi)曰：溫故(gu)而(er)知新，可以為師矣。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗(miao)之碩。
5、君于不(bu)(bu)以言舉人(ren)，不(bu)(bu)以人(ren)廢言。
6、不(bu)以(yi)其道(dao)，得之(zhi)不(bu)去也。
7、君子矜而不(bu)爭(zheng)，群而不(bu)黨。
8、己(ji)(ji)欲(yu)立而(er)立人，己(ji)(ji)欲(yu)達而(er)達人。
9、三(san)軍可(ke)奪(duo)帥也(ye)，匹夫(fu)不(bu)可(ke)奪(duo)志也(ye)！
10、工欲善其事(shi)，必先利其器。
11、學(xue)而(er)不(bu)思則(ze)罔，思而(er)不(bu)學(xue)則(ze)怠。
12、發憤(fen)忘(wang)食，樂以(yi)忘(wang)憂、不知(zhi)老(lao)之將至。
13、見賢思齊(qi)焉(yan)，見不賢而內省也。
14、述而(er)不作(zuo)，信而(er)好古。
15、人之生也(ye)直，罔之生也(ye)幸(xing)而(er)免。
16、躬自厚而(er)薄(bo)責(ze)于人，則遠怨矣。
17、見賢思齊焉，見不賢而內自省(sheng)也。
18、君子尊賢而(er)(er)容眾，嘉善而(er)(er)矜不能(neng)。
19、君子(zi)求諸已，小(xiao)人(ren)求諸人(ren)。
20、君子欲(yu)訥于(yu)言而敏(min)于(yu)行。
21、過，則匆憚(dan)改。
22、君子(zi)之仕也(ye)(ye)，行其義也(ye)(ye)。
23、益者三(san)友(you)：友(you)直、友(you)諒、友(you)多聞(wen)。
24、聽其(qi)言而觀其(qi)行。
25、玉不(bu)琢，不(bu)成器，人不(bu)學，不(bu)知道。
26、見利思(si)義，見危授命。
27、過而(er)不改，是謂過矣(yi)。
28、施(shi)諸已而不(bu)愿，亦勿施(shi)于人。
29、以文會友(you)(you)，以友(you)(you)輔(fu)仁。
30、己所不欲，匆施于人。
31、學如(ru)不及，猶恐失(shi)之。
32、人無遠(yuan)慮，必有近憂。
33、君子恥其言而(er)過其行(xing)。
34、志于道，據(ju)于德，依于仁，游(you)于藝。
35、不(bu)(bu)遷怒，不(bu)(bu)貳過。
36、人而無(wu)恒，不可以作巫醫。
37、凡事豫則立，不豫則廢。
38、歲寒，然后知(zhi)松柏之后雕(diao)也。
39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是(shi)。
40、父母在，不(bu)遠游(you)，游(you)必有(you)方(fang)。
41、樂而不(bu)淫，哀而不(bu)傷。
42、已(yi)欲立而立人，已(yi)欲達(da)而達(da)人。
43、敏而(er)好學，不恥下問。
44、大德不逾閑(xian)，小德出入可也。
45、逝(shi)者如斯(si)夫！不(bu)舍晝(zhou)夜。
46、巧言(yan)令(ling)色，鮮矣(yi)仁！
47、不怨天，不尤人，下學而上達。
48、行己有(you)恥，使于四方，不辱君命，可謂(wei)士矣(yi)。
49、學而不(bu)厭，誨(hui)人(ren)不(bu)倦。
50、政者正(zheng)也，子(zi)帥以正(zheng)，孰敢不(bu)正(zheng)？
51、志士仁人(ren)，無求生以害仁，有殺身以成仁。
52、詩，可(ke)以(yi)(yi)興，可(ke)以(yi)(yi)觀，可(ke)以(yi)(yi)群，可(ke)以(yi)(yi)怨。邇之事父，遠之事君(jun)；多識于鳥獸草木之名。
53、人而無恒，不可以作巫醫。
54、歲寒，然后(hou)知松柏之(zhi)后(hou)雕也。
55、巧(qiao)言令色，鮮矣仁！
56、我非生而知(zhi)之(zhi)者(zhe)，好古，敏(min)以求之(zhi)者(zhe)也(ye)。
57、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
58、鞭撲之子，不從父(fu)之教。
59、不遷怒，不貳過。
60、智(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)樂(le)水、仁者(zhe)(zhe)樂(le)山；智(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)動(dong)、仁者(zhe)(zhe)靜；智(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)樂(le)、仁者(zhe)(zhe)壽。
61、吾日三(san)省吾身：為人(ren)謀而不(bu)忠乎？與朋友交而不(bu)信(xin)乎？傳(chuan)不(bu)習(xi)乎？
62、執德(de)不弘，信道不篤，焉能為有(you)，焉能為亡。
63、學而時習之，不(bu)(bu)亦說(shuo)乎(hu)？有(you)朋自遠(yuan)方(fang)來，不(bu)(bu)亦樂乎(hu)？人不(bu)(bu)知而不(bu)(bu)慍，不(bu)(bu)亦君子乎(hu)？
64、吾十(shi)有五而(er)(er)志于(yu)學，三十(shi)而(er)(er)立，四(si)十(shi)而(er)(er)不惑(huo)，五十(shi)而(er)(er)知天命，六(liu)十(shi)而(er)(er)耳順(shun)，七十(shi)而(er)(er)從心所欲，不逾矩。
65、禮之用(yong)，和為貴。
66、知之(zhi)者(zhe)不(bu)如(ru)好知者(zhe)，好之(zhi)者(zhe)不(bu)如(ru)樂之(zhi)者(zhe)。
67、性相近(jin)也，習(xi)相遠也。
68、圣則吾不(bu)能，我學不(bu)厭而教不(bu)倦也。
69、益者三友：友直、友諒、友多聞。
70、三人行(xing)，必有(you)我師(shi)焉：擇其善者而行(xing)之，其不善者而改之。
71、聽其言而觀其行(xing)。
72、不(bu)(bu)憤不(bu)(bu)啟(qi)，不(bu)(bu)悱(fei)不(bu)(bu)發。舉一隅不(bu)(bu)以三隅反，則(ze)不(bu)(bu)復也。
73、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
74、子曰：溫故(gu)而知(zhi)新，可以(yi)為師矣。
75、父母在，不(bu)遠游，游必有(you)方。
76、君子恥其言而過(guo)其行(xing)。
77、質(zhi)勝(sheng)文則野，文勝(sheng)質(zhi)則史。文質(zhi)彬彬，然后君子。
78、過(guo)，則匆憚(dan)改。
79、學而不(bu)厭，誨(hui)人不(bu)倦(juan)。
80、己所不欲，勿施于人
81、始(shi)吾于(yu)人也，聽(ting)其言而信其行(xing)。今吾于(yu)人也，聽(ting)其言而觀其行(xing)。
82、學(xue)而(er)不(bu)思(si)則(ze)(ze)罔，思(si)而(er)不(bu)學(xue)則(ze)(ze)怠。
83、君子食(shi)無求(qiu)飽，居無求(qiu)安，敏于(yu)事而(er)慎于(yu)言，就有道而(er)正焉，可謂(wei)好學也已。
84、父(fu)在觀(guan)其(qi)(qi)志，父(fu)沒觀(guan)其(qi)(qi)行；三(san)年無改(gai)于父(fu)之道，可(ke)謂(wei)孝矣。
85、學如不及，猶恐失之。
86、玉不(bu)(bu)琢，不(bu)(bu)成(cheng)器，人不(bu)(bu)學，不(bu)(bu)知道。
87、少(shao)之(zhi)(zhi)時，血氣(qi)未定(ding)，戒之(zhi)(zhi)在色；及其壯也，血氣(qi)方(fang)剛，戒之(zhi)(zhi)在斗；及其老也，血氣(qi)既衰，戒之(zhi)(zhi)在得。
88、君子矜而不爭，群(qun)而不黨。
89、一簞(dan)食、一瓢飲，在陋巷(xiang)，人不堪憂，回也不改(gai)其樂，賢哉(zai)回也。
90、學而不(bu)思則罔，思而不(bu)學則殆。
91、人之生(sheng)也直，罔之生(sheng)也幸而(er)免。
92、其身正(zheng)，不(bu)令而行；其身不(bu)正(zheng)，雖令不(bu)從。
93、君子(zi)謀道不謀食(shi)，君子(zi)憂道不憂貧。
94、富與貴，是(shi)人之(zhi)所(suo)欲也(ye)不以其道，得(de)之(zhi)不處(chu)也(ye)。貧與賤，是(shi)人之(zhi)所(suo)惡也(ye)。
95、敏(min)而(er)好學，不恥下(xia)問(wen)。
96、君子如欲化民成俗，其(qi)必(bi)由學乎(hu)！
97、見利思義，見危授命(ming)。
98、子(zi)為政焉用殺？子(zi)欲(yu)善而民(min)善矣。君子(zi)之德(de)風，小人之德(de)草，草上之風，必偃。
99、玉不(bu)(bu)琢，不(bu)(bu)成(cheng)器(qi)，人不(bu)(bu)學，不(bu)(bu)知道。是(shi)故(gu)，古之王者，建(jian)國君民，教學為先。
100、君(jun)子(zi)名之必可(ke)言也，言之必可(ke)行也，君(jun)子(zi)于其言，無所茍而已矣(yi)。
101、君子成人(ren)之(zhi)美，不成人(ren)之(zhi)惡，小(xiao)人(ren)反是。
102、默而識(shi)之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
103、不(bu)(bu)(bu)憤不(bu)(bu)(bu)啟，不(bu)(bu)(bu)悱不(bu)(bu)(bu)發。舉一隅(yu)不(bu)(bu)(bu)以(yi)三隅(yu)反，則不(bu)(bu)(bu)復也。
104、不在其位，不謀其政(zheng)。
105、歲寒，然后知松柏之后雕也(ye)。
106、學(xue)如不(bu)及，猶恐失之。
107、道不同，不相為謀。
108、過而不(bu)改(gai)，是謂過矣(yi)。
109、君子(zi)(zi)懷(huai)(huai)(huai)德，小人懷(huai)(huai)(huai)土(tu)；君子(zi)(zi)懷(huai)(huai)(huai)刑，小人懷(huai)(huai)(huai)惠。
110、唯仁者能好人(ren)，能惡人(ren)。
111、無欲(yu)速；無見(jian)(jian)小(xiao)利。欲(yu)速則不達；見(jian)(jian)小(xiao)利則大(da)事(shi)不成。
112、不在其位，不謀其政(zheng)。
113、君子(zi)恥其言(yan)而過其行。
114、工欲(yu)善其事，必先利其器。
115、人(ren)無遠慮，必有近憂。
116、君子不以言舉人(ren)；不以人(ren)廢言。
117、三軍可(ke)奪(duo)師也(ye)，匹夫不(bu)可(ke)奪(duo)志(zhi)也(ye)。
118、巧言(yan)亂德。小不(bu)忍，則亂大謀。
119、過而不(bu)改，是謂過矣！
120、吾(wu)嘗終(zhong)日不(bu)食(shi)，終(zhong)夜不(bu)寢，以思；無益，不(bu)如學(xue)也。