相處有道作文

　　在(zai)我們平凡的(de)(de)日常里，許多人都(dou)有過寫(xie)作(zuo)文的(de)(de)經歷，對作(zuo)文都(dou)不(bu)陌生吧，作(zuo)文是人們把記憶中(zhong)所存儲(chu)的(de)(de)有關知(zhi)識、經驗和思想用(yong)書面(mian)形式表達出來的(de)(de)記敘方式。那么你知(zhi)道(dao)(dao)一篇(pian)好的(de)(de)作(zuo)文該怎么寫(xie)嗎？下面(mian)是小編整理(li)的(de)(de)相處有道(dao)(dao)作(zuo)文，供大家參考借鑒，希望可(ke)以幫助到有需要的(de)(de)朋友。

相處有道作文1

　　天色(se)漸暗，寒風(feng)呼嘯，烏云壓城，城欲(yu)摧(cui)。天上下起雨來，秋雨如煙(yan)如霧，無聲(sheng)地(di)飄灑在(zai)花朵上，雨越越大打在(zai)路(lu)面上像是在(zai)彈奏(zou)一首樂章。

　　雨漸漸停了(le)我漫步在(zai)街道上，寒風(feng)依舊，我縮縮脖子(zi)嘟噥著(zhu)：怎么這(zhe)么冷。寒風(feng)刮在(zai)身上好似奇寒透骨，我的手已經開始發紫(zi)了(le)，無論如何都驅(qu)散不(bu)了(le)身上的嚴(yan)寒。

　　我(wo)(wo)(wo)四處(chu)張(zhang)望發(fa)現在(zai)(zai)一個街(jie)道(dao)旁(pang)有一家粥(zhou)(zhou)店(dian)(dian)(dian)，店(dian)(dian)(dian)雖簡陋(lou)，但十(shi)分干(gan)凈(jing)，墻壁雪白，三四十(shi)平方(fang)的小(xiao)店(dian)(dian)(dian)里(li)擺放著四張(zhang)桌子(zi)，桌上放著一碗紅糖，在(zai)(zai)門(men)前(qian)掛了兩燈(deng)籠(long)，門(men)前(qian)的砂鍋中(zhong)粥(zhou)(zhou)晶閃閃的.十(shi)分誘人，人們在(zai)(zai)門(men)口(kou)排起了長(chang)龍(long)，排在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)前(qian)面的是一個乞丐，他(ta)(ta)渾身(shen)散(san)著臭氣，讓人眉(mei)頭直皺(zhou)，到(dao)他(ta)(ta)賣粥(zhou)(zhou)時，店(dian)(dian)(dian)主遞給(gei)(gei)他(ta)(ta)粥(zhou)(zhou)時，他(ta)(ta)一把(ba)搶過粥(zhou)(zhou)，向錢盒中(zhong)扔了幾枚硬幣，快速的跑(pao)了，硬幣發(fa)出的聲音(yin)不(bu)大，這是一角錢！店(dian)(dian)(dian)長(chang)你被騙了，他(ta)(ta)卻說(shuo)：我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道(dao)，順遞了一碗粥(zhou)(zhou)給(gei)(gei)我(wo)(wo)(wo)，付(fu)了錢站在(zai)(zai)旁(pang)邊問，你為(wei)什么(me)不(bu)追，應(ying)為(wei)我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道(dao)他(ta)(ta)很餓，不(bu)然他(ta)(ta)不(bu)會(hui)干(gan)出這種事，而我(wo)(wo)(wo)用(yong)粥(zhou)(zhou)來救濟他(ta)(ta)，讓他(ta)(ta)吃飽(bao)一次，這難道(dao)不(bu)好(hao)嗎？我(wo)(wo)(wo)沉默(mo)了。

　　坐在(zai)桌子上，在(zai)粥里(li)加(jia)上紅(hong)(hong)糖，一攪粥變(bian)紅(hong)(hong)，很好看，一口(kou)下去，滿口(kou)香甜，十分溫暖，但使我感到溫暖的(de)布止是一碗(wan)粥還有店長的(de)品(pin)德(de)啊。

　　望(wang)著店長忙碌的(de)身影(ying)我(wo)在心里(li)說：謝(xie)謝(xie)你的(de)粥，讓我(wo)品嘗到(dao)粥中(zhong)的(de)溫暖與(yu)美(mei)好的(de)品質，更讓我(wo)懂(dong)得了為人處世之道。

相處有道作文2

　　人(ren)的(de)(de)正常成長離(li)不開(kai)與(yu)人(ren)的(de)(de)交(jiao)往，而交(jiao)往離(li)不開(kai)與(yu)人(ren)的(de)(de)相(xiang)(xiang)處。你可(ke)別(bie)小看了“相(xiang)(xiang)處”這(zhe)(zhe)倆個(ge)字，怎樣(yang)與(yu)人(ren)相(xiang)(xiang)處這(zhe)(zhe)里面可(ke)是有技巧的(de)(de)。

　　與不(bu)同(tong)的人相處(chu)有著不(bu)同(tong)的相處(chu)技巧。

　　與趾高(gao)氣(qi)(qi)傲(ao)的(de)(de)(de)人相(xiang)處，在他(ta)(ta)們獲得(de)什(shen)么獎(jiang)項時(shi)你不可以(yi)夸他(ta)(ta)，應該有(you)(you)你嚴肅的(de)(de)(de)口氣(qi)(qi)告訴他(ta)(ta)：“不是只有(you)(you)你才獲得(de)了(le)(le)這項獎(jiang)，不必太驕傲(ao)，但是你卻打敗(bai)了(le)(le)許多對(dui)手這的(de)(de)(de).確是一件高(gao)興的(de)(de)(de)事……”當他(ta)(ta)們失(shi)敗(bai)時(shi)，你應該用(yong)手拍拍他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)肩膀(bang)，然后用(yong)你溫柔(rou)的(de)(de)(de)口氣(qi)(qi)說：“沒什(shen)么大(da)不了(le)(le)的(de)(de)(de)人無(wu)完人，誰都有(you)(you)失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)時(shi)候，不過(guo)你可不能(neng)什(shen)么不做，從(cong)這次失(shi)敗(bai)中好(hao)好(hao)的(de)(de)(de)想想，從(cong)中獲得(de)一些(xie)心得(de)，也許會(hui)對(dui)你以(yi)后的(de)(de)(de)比(bi)賽有(you)(you)一些(xie)啟示，加大(da)獲勝(sheng)率。”

　　與自(zi)卑(bei)的(de)(de)人相處時(shi)(shi)，你不能用強勢的(de)(de)口氣與他交談，那樣(yang)只會(hui)令他自(zi)卑(bei)心理越(yue)來越(yue)強，口氣應該溫(wen)和友(you)善。當他向你傾(qing)訴他自(zi)卑(bei)的(de)(de)感(gan)受時(shi)(shi)，你不要一開口就堅定的(de)(de)否定，應該用著疑問的(de)(de)口氣對他說：“你為什(shen)么會(hui)有這樣(yang)的(de)(de)想法呢，是誰讓你就有這個想法的(de)(de)呢？”等(deng)他回答之后，就從根源上解(jie)決并告訴他人生來都(dou)是平等(deng)的(de)(de)沒有什(shen)么尊卑(bei)之分……

　　看(kan)，與不同的人交往有不同的方(fang)式，這就(jiu)是相(xiang)處有道。

相處有道作文3

　　人生就如一場戲(xi)劇，需(xu)要不(bu)同(tong)共同(tong)飾演，直至落幕，而我(wo)們便是這(zhe)角(jiao)(jiao)色(se)的飾演者(zhe)，在與不(bu)同(tong)的人相處時，都有著不(bu)同(tong)的態(tai)度(du)及相處模式，飾演者(zhe)不(bu)同(tong)的角(jiao)(jiao)色(se)。

　　在爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)媽媽面前，我們仍然是(shi)一(yi)個(ge)未(wei)長(chang)大的(de)(de)(de)孩子，釋放(fang)著我們的(de)(de)(de)天(tian)性，讓我們的(de)(de)(de)性格一(yi)覽(lan)無遺，但隨(sui)著年齡的(de)(de)(de)增長(chang)，我們與爸(ba)(ba)媽之(zhi)間多(duo)了份懂事，孝順。

　　與老(lao)(lao)師(shi)(shi)相處時(shi)，我們(men)(men)的表現偏于沉默，聽話，懂事，一個態度良(liang)好的學生，這是(shi)為(wei)什么呢?這因為(wei)我們(men)(men)在(zai)與老(lao)(lao)師(shi)(shi)相處時(shi)會感覺緊(jin)張，那(nei)是(shi)因為(wei)我們(men)(men)不知(zhi)道(dao)如何與老(lao)(lao)師(shi)(shi)相處，其(qi)實可以(yi)放開一點(dian)，但必須在(zai)尊敬老(lao)(lao)師(shi)(shi)的前提下。

　　與陌(mo)生人(ren)相處的(de)同時，我們(men)應(ying)面帶微笑，舉(ju)止禮貌，說話文明，這不僅表現(xian)了(le)(le)我們(men)的(de)道德素質也體現(xian)了(le)(le)我們(men)的(de)`修養內涵。

　　和要(yao)好的(de)朋友(you)相(xiang)處(chu)時，有(you)可能吵(chao)(chao)吵(chao)(chao)鬧(nao)鬧(nao)，但(dan)有(you)時又很安靜，會在(zai)對方倒霉時挖苦幾句，會陪對方一起(qi)瘋(feng)，甚至每天都要(yao)嘲笑她幾句，有(you)點(dian)小(xiao)任性，暴力，但(dan)其實(shi)雙(shuang)方都已習慣了這(zhe)種相(xiang)處(chu)，有(you)種心照(zhao)不宣的(de)默契(qi)。

　　在與每個人相處時，我(wo)們(men)態度會有很大的(de)(de)變化(hua)，大概是(shi)因人而異吧!但正(zheng)因為如此，在不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)人面(mian)前，我(wo)們(men)有著(zhu)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)身(shen)份;弟弟妹(mei)妹(mei)面(mian)前，我(wo)們(men)是(shi)個稱(cheng)職的(de)(de)哥(ge)哥(ge)姐(jie)姐(jie);老(lao)師面(mian)前我(wo)們(men)是(shi)個聽(ting)話的(de)(de)學生(sheng)，家人面(mian)前，我(wo)們(men)仍事是(shi)孩子……正(zheng)是(shi)這多樣的(de)(de)身(shen)份，讓我(wo)們(men)與每個人的(de)(de)相處，態度不(bu)(bu)一樣，收獲了不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)經歷，促(cu)進了我(wo)們(men)的(de)(de)成長，

　　相處有道，使我們的戲劇人(ren)生多(duo)姿(zi)多(duo)彩，如彩虹般(ban)炫(xuan)爛。

相處有道作文4

　　海納百川，有容乃(nai)大。有容人(ren)之行，有容人(ren)之量(liang)，才會(hui)有和睦和諧。禮讓他人(ren)，可以(yi)使人(ren)與人(ren)之間的關(guan)系更加和諧。

　　古(gu)時(shi)候，有一條巷(xiang)子對(dui)面住著兩戶(hu)人，以為(wei)嫌(xian)巷(xiang)子太窄(zhai)，一方要(yao)求對(dui)方退后一些。于是(shi)一戶(hu)人便給在京城做官(guan)的親人寫信，讓(rang)其出來此(ci)事。此(ci)人看(kan)信后，并(bing)沒有偏袒，就寫一首詩(shi)道：千里家書(shu)只為(wei)墻，讓(rang)他三尺(chi)又何妨。如今長城今安在，不見當年秦(qin)始皇。眾(zhong)人看(kan)罷，皆讓(rang)出三尺(chi)，此(ci)巷(xiang)便美名曰(yue)：六尺(chi)巷(xiang)。這個(ge)故事說的就是(shi)讓(rang)人。

　　讓人，并不是懦弱，而是一種(zhong)涵養，一種(zhong)膽識。“讓人并非(fei)我弱，弱者不讓人”。歷史上(shang)成(cheng)就千秋偉業的，那個不具備這樣的品質呢(ni)？“將相和”的故(gu)事廣(guang)為(wei)流傳，藺相如“宰相肚里能撐(cheng)船”，禮讓廉頗，這種(zhong)豁達大度(du)，也(ye)體現了藺相如以安內(nei)上(shang)升到以國(guo)家利益為(wei)重的崇(chong)高品德，正因(yin)為(wei)如此，方有“負荊請罪(zui)”的千古佳話。

　　世界(jie)上最寬(kuan)(kuan)廣(guang)的(de)東西是海(hai)，比海(hai)更(geng)廣(guang)闊的(de)是天(tian)(tian)空，比天(tian)(tian)空更(geng)寬(kuan)(kuan)廣(guang)的(de)`是人(ren)的(de)胸懷。在(zai)寬(kuan)(kuan)容別人(ren)的(de)時候，自(zi)己也會有(you)所收獲。人(ren)與人(ren)的(de)交(jiao)往，寬(kuan)(kuan)容顯得(de)尤為重要(yao)。

　　交往(wang)，是一種藝術，是一個人能力的(de)體(ti)現。在(zai)交往(wang)的(de)法則(ze)中，我堅持(chi)：寬(kuan)厚(hou)待人，寬(kuan)容對人。這就是我的(de)交往(wang)之道，相處之道。

相處有道作文5

　　每(mei)一個(ge)行業(ye)都(dou)有(you)每(mei)個(ge)行業(ye)的規則。如學(xue)生，主要(yao)是(shi)以學(xue)業(ye)為主，學(xue)習(xi)文化知識，學(xue)習(xi)尊師重道(dao)，學(xue)習(xi)為人(ren)(ren)處(chu)事，只有(you)掌握(wo)了正確(que)的學(xue)習(xi)方(fang)法才(cai)能事半(ban)功倍;而老師，就主要(yao)是(shi)授道(dao)解(jie)惑，傳授學(xue)生知識和做人(ren)(ren)的基本道(dao)理，也要(yao)做到因(yin)材施教。同理，與人(ren)(ren)相處(chu)也有(you)一定(ding)的方(fang)式方(fang)法。

　　首(shou)先，與人相(xiang)處一(yi)定要相(xiang)互尊重。要相(xiang)互尊重對(dui)方(fang)(fang)的`生活習(xi)慣、宗教信(xin)仰等(deng)，切忌不要以對(dui)方(fang)(fang)的身體缺陷、風俗習(xi)慣等(deng)開玩笑，這是雙方(fang)(fang)正常(chang)交(jiao)往的基礎(chu)。

　　其次(ci)，與人相(xiang)處一定(ding)要友善。通常情況下，你(ni)向別(bie)(bie)(bie)人友好(hao)地問候一句，別(bie)(bie)(bie)人也(ye)(ye)會(hui)友好(hao)地問候你(ni)，這(zhe)樣雙方(fang)的(de)交往就有了(le)進(jin)一步深入的(de)可能。相(xiang)反，如果(guo)你(ni)見到別(bie)(bie)(bie)人就黑(hei)著一張(zhang)臉(lian)，認為別(bie)(bie)(bie)人這(zhe)也(ye)(ye)不(bu)好(hao)那也(ye)(ye)不(bu)好(hao)，別(bie)(bie)(bie)人也(ye)(ye)大多會(hui)針鋒相(xiang)對，雙方(fang)成為朋友的(de)機率也(ye)(ye)就高不(bu)哪去。

　　再次(ci)，與人相(xiang)(xiang)處一(yi)(yi)定要誠信。例如：你(ni)借(jie)別人一(yi)(yi)本書(shu)時答應(ying)愛惜使用、按期歸(gui)還，并且做到了，那(nei)么下一(yi)(yi)次(ci)在借(jie)也比較容易。相(xiang)(xiang)反，你(ni)借(jie)別人一(yi)(yi)本書(shu)既不(bu)按時歸(gui)還，又這缺(que)一(yi)(yi)角(jiao)那(nei)少一(yi)(yi)頁(ye)，那(nei)么下次(ci)你(ni)再借(jie)別人東西(xi)，別人也會心存顧慮，不(bu)會輕易答應(ying)。

　　最后，與人相處發(fa)生矛(mao)盾(dun)時，一(yi)定要三(san)思而后行(xing)。俗話說退一(yi)步(bu)海闊(kuo)天空，如(ru)果你換位思考(kao)，冷靜(jing)一(yi)下(xia)，主動說一(yi)聲對不起(qi)，事情多半(ban)就不會進一(yi)步(bu)惡(e)化了。相反，如(ru)果雙方都爭鋒相對，互不相讓，那么(me)到最后只能是兩(liang)敗俱傷。

　　總(zong)之，與(yu)人相處一(yi)定要尊重對(dui)方，做到誠(cheng)信、友善，并學會(hui)換位思(si)考，多為對(dui)方考慮，就一(yi)定會(hui)與(yu)身邊的(de)鄰居、同學成為知(zhi)心朋友。

相處有道作文6

　　在日常生活中，當有人(ren)拜(bai)托另一人(ren)幫(bang)忙時都(dou)會決(jue)的(de)很麻(ma)煩，并且(qie)會說聲：好麻(ma)煩哦(e)，即使最后仍幫(bang)了那個忙。其(qi)時既然最后幫(bang)了別人(ren)的(de)忙，那為什么還(huan)要抱怨呢?有意思嗎?

　　不信?看此(ci)(ci)時，某某同(tong)學向(xiang)他的(de)同(tong)桌(zhuo)借一本教輔(fu)，與此(ci)(ci)同(tong)時，同(tong)桌(zhuo)正(zheng)與好(hao)友打的(de)火(huo)熱，便說(shuo)了聲：你(ni)自己(ji)找嘛(ma)，真是的(de)。同(tong)學聽(ting)了這句話，并(bing)沒有說(shuo)什么。此(ci)(ci)時同(tong)桌(zhuo)覺的(de)不好(hao)，便將教輔(fu)給同(tong)學，但(dan)此(ci)(ci)時同(tong)學以向(xiang)他的(de)前桌(zhuo)借了一本。其時既然要給同(tong)桌(zhuo)，那又何必添上那句話呢?

　　不(bu)僅(jin)如此，在父(fu)母(mu)厭倦照顧孩子這種生活時，在愛人需要(yao)(yao)另一半時，在閨蜜需要(yao)(yao)朋友的.幫助時都會如此。

　　事實上：當(dang)孩子不(bu)麻(ma)煩(fan)(fan)(fan)父母時(shi)，也許已長大成人遠離(li)父母了;當(dang)父母不(bu)麻(ma)煩(fan)(fan)(fan)自(zi)己孩子的時(shi)候，可能(neng)已不(bu)在(zai)人世(shi)了;當(dang)愛人不(bu)麻(ma)煩(fan)(fan)(fan)另一半時(shi)，可能(neng)已麻(ma)煩(fan)(fan)(fan)別人了;當(dang)閨蜜不(bu)麻(ma)煩(fan)(fan)(fan)朋友時(shi)，可能(neng)以(yi)經產生間隔閡了。

　　事時上：人(ren)其(qi)時就(jiu)是生(sheng)活(huo)在(zai)麻煩(fan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，在(zai)麻煩(fan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)解(jie)決(jue)事情(qing)，在(zai)事情(qing)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)化解(jie)麻煩(fan)，在(zai)麻煩(fan)與被麻煩(fan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)加深感情(qing)，體現價(jia)值，這(zhe)就(jiu)是生(sheng)活(huo)，這(zhe)就(jiu)是相處(chu)之(zhi)(zhi)道(dao)了。

　　所以說(shuo)：要珍惜身邊麻(ma)煩自己的(de)(de)人(ren)(ren)，也感(gan)謝(xie)自己曾(ceng)麻(ma)煩過的(de)(de)你，因為被(bei)(bei)需(xu)要才(cai)是人(ren)(ren)的(de)(de)終(zhong)極幸福(fu)，自己被(bei)(bei)麻(ma)煩，說(shuo)明自己被(bei)(bei)需(xu)要著，自己正在(zai)幸福(fu)之中(zhong)。

　　所以在(zai)(zai)同桌(zhuo)向自(zi)(zi)己(ji)借書(shu)時(shi)，即時(shi)他打擾(rao)了自(zi)(zi)己(ji)的興致;在(zai)(zai)父母需(xu)要(yao)自(zi)(zi)己(ji)時(shi)，在(zai)(zai)朋友(you)需(xu)要(yao)自(zi)(zi)己(ji)時(shi)，不要(yao)覺得覺得這(zhe)是(shi)在(zai)(zai)耽誤自(zi)(zi)己(ji)的時(shi)間，耗費自(zi)(zi)己(ji)的精力(li)，自(zi)(zi)己(ji)應(ying)感(gan)到有很(hen)強烈(lie)的幸(xing)福感(gan)，不僅僅是(shi)這(zhe)樣，這(zhe)還是(shi)一(yi)種相(xiang)處之道。

相處有道作文7

　　生活中我們(men)和家(jia)人、同學、老師(shi)或者一些陌(mo)生人相(xiang)處時，都會(hui)產(chan)生一些為小矛盾，然而牙齒和舌頭也(ye)會(hui)，人與人相(xiang)處時會(hui)隨著之(zhi)間的摩擦而成長。

　　我(wo)(wo)與同(tong)學(xue)相(xiang)處(chu)(chu)(chu)，小學(xue)老師說(shuo)過(guo)與人(ren)(ren)相(xiang)處(chu)(chu)(chu)要學(xue)會(hui)低調(diao)，還(huan)要學(xue)會(hui)尊(zun)重別人(ren)(ren)。同(tong)學(xue)之間(jian)相(xiang)處(chu)(chu)(chu)傷害(hai)往(wang)往(wang)是無心的，幫助(zhu)(zhu)確實真心，忘記(ji)那些(xie)無心的傷害(hai)，銘(ming)記(ji)那些(xie)對自己真心幫助(zhu)(zhu)的'人(ren)(ren)。雖然我(wo)(wo)和我(wo)(wo)的好(hao)朋友(you)(you)(you)很要好(hao)，但日常生(sheng)活中也會(hui)有許多摩擦，我(wo)(wo)和她相(xiang)處(chu)(chu)(chu)有時會(hui)覺得開心，也有時候覺得苦惱，等到友(you)(you)(you)誼回歸時，才覺得可(ke)貴，所以相(xiang)處(chu)(chu)(chu)可(ke)以讓(rang)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間(jian)友(you)(you)(you)誼加深。

　　正(zheng)所(suo)謂和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)會，就是要讓我們構建(jian)一個和(he)(he)諧(xie)的(de)社(she)(she)會，和(he)(he)諧(xie)就是和(he)(he)平，和(he)(he)諧(xie)就是要友好的(de)相處。人(ren)與(yu)自然的(de)和(he)(he)諧(xie)也是人(ren)類發(fa)明發(fa)展的(de)前提。

　　我(wo)們和動物(wu)相處(chu)時，才會發現它(ta)們的(de)(de)可愛，它(ta)們的(de)(de)性格，它(ta)們是否傷害(hai)我(wo)們，科學家們也要相處(chu)一些(xie)生物(wu)才能知(zhi)曉其(qi)中的(de)(de)奧秘。

　　與父母相處是溫(wen)馨的(de)，父母的(de)言(yan)語(yu)是火一(yi)般的(de)溫(wen)暖(nuan)，總會有一(yi)個溫(wen)暖(nuan)的(de)家。

　　不相(xiang)處就(jiu)會(hui)寂寞，這(zhe)樣還不如和(he)諧的相(xiang)處，就(jiu)因這(zhe)樣生活才會(hui)因與人相(xiang)處而(er)美好。成(cheng)為構建美好社會(hui)的一員。

相處有道作文8

　　會與(yu)動物學相處(chu)(chu)是(shi)簡單的(de)(de)，學會與(yu)人(ren)(ren)(ren)相處(chu)(chu)是(shi)容易的(de)(de)，學會與(yu)孤獨(du)相處(chu)(chu)是(shi)困(kun)難的(de)(de)。與(yu)孤獨(du)相處(chu)(chu)可(ke)以(yi)簡稱獨(du)處(chu)(chu)，意大(da)利的(de)(de)一位導演說：“獨(du)處(chu)(chu)是(shi)一種(zhong)特(te)別的(de)(de)'能(neng)力(li)，有(you)這種(zhong)能(neng)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)并不多見(jian)。人(ren)(ren)(ren)生在世，沒有(you)什么比獨(du)處(chu)(chu)更(geng)讓人(ren)(ren)(ren)懼(ju)怕(pa)(pa)(pa)……他們害(hai)怕(pa)(pa)(pa)寂靜(jing)無聲，害(hai)怕(pa)(pa)(pa)那(nei)種(zhong)只剩(sheng)下(xia)自(zi)己一人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)我思緒及長篇內心獨(du)白獨(du)處(chu)(chu)時(shi)的(de)(de)靜(jing)默。”

　　餓了不(bu)(bu)要撒嬌(jiao)，自己買東西回家煮;迷路了不(bu)(bu)要賣(mai)萌，掏自己手機看地圖(tu)或問路人“叔(shu)叔(shu)”、“阿姨”、“伯伯”。一個(ge)人生活也(ye)是一種獨處，這可(ke)能不(bu)(bu)打容(rong)易，但一個(ge)人會越來越堅強，越來越優秀，因為沒(mei)有什么(me)能將(jiang)你輕易打倒。

　　活(huo)在現(xian)代的環境中，有(you)太(tai)多的方式(shi)可以(yi)讓人逃避獨處，即(ji)便一個(ge)人，也有(you)電視、網絡、手機可以(yi)陪伴，因為我(wo)們(men)往往就少(shao)了一份誠實(shi)的試驗，試驗自己(ji)究竟有(you)多少(shao)可以(yi)挖(wa)掘的內在資源(yuan)。

　　獨(du)處會讓人聽到許(xu)多聲(sheng)音(yin)比靜默更(geng)(geng)可怕的(de)是(shi)這(zhe)些(xie)來自(zi)內心的(de)聲(sheng)音(yin)。獨(du)處使人脆弱(ruo)，使人比自(zi)己(ji)(ji)想象(xiang)中(zhong)的(de)更(geng)(geng)容易心軟，更(geng)(geng)容易感動(dong)。為(wei)什么費里尼說要擁有(you)很多的(de)內在資源，才能享受獨(du)處?因為(wei)真正(zheng)獨(du)處時，就(jiu)只剩下自(zi)己(ji)(ji)可以挖掘。

　　在那么(me)忙(mang)碌(liu)、焦躁的環(huan)境里，先別說慢下來，先試試自(zi)己(ji)(ji)一(yi)個人獨處看看。平常(chang)讓(rang)你(ni)(ni)忙(mang)碌(liu)，讓(rang)你(ni)(ni)誤(wu)以(yi)為那就是生活的意義的事消失(shi)了，只剩下你(ni)(ni)自(zi)己(ji)(ji)，你(ni)(ni)會怎么(me)樣(yang)呢?

　　大部(bu)分人(ren)獨處之后(hou)，學會了(le)謙虛。因為真正了(le)解到了(le)在剝(bo)去那(nei)些表面的繁華后(hou)，有了(le)這一(yi)份(fen)謙虛，人(ren)也才有資(zi)格(ge)具體地、實在地討(tao)論自由獨立。

相處有道作文9

　　交際，是一門(men)偉大的藝術，你若能(neng)參悟一二，相信朋(peng)友也能(neng)滿天下。

　　相處之道是(shi)我們一生中必學的只是(shi)，因(yin)(yin)為，我們總有一天會離開自(zi)(zi)己的父母，去尋找自(zi)(zi)己的生活，因(yin)(yin)此，想(xiang)能夠很好(hao)的融入社會，就應(ying)該嘗試(shi)著改變自(zi)(zi)己的相處方式。

　　人(ren)(ren)(ren)的情緒就像天(tian)(tian)氣一樣，是變化不(bu)定的，有(you)(you)時出(chu)太(tai)陽，不(bu)久，就下起了傾盆大雨;有(you)(you)時下著雨，不(bu)久，又刮起大風(feng)，真讓人(ren)(ren)(ren)摸不(bu)透，猜不(bu)透啊!如果，相處(chu)時，我們(men)用晴朗的天(tian)(tian)氣來對待別(bie)人(ren)(ren)(ren)，給予別(bie)人(ren)(ren)(ren)一束(shu)溫(wen)暖，那(nei)么就算在冬季，也能讓人(ren)(ren)(ren)感(gan)受到如春天(tian)(tian)般的溫(wen)暖。

　　偉大詩人(ren)(ren)泰戈爾(er)曾經說過，當你(ni)微笑(xiao)(xiao)時(shi)，世(shi)界(jie)便(bian)愛(ai)上你(ni);當你(ni)大笑(xiao)(xiao)時(shi)。世(shi)界(jie)便(bian)怕你(ni)，由此(ci)看來，微笑(xiao)(xiao)的力量(liang)是(shi)非常強大的。聽從我更應該學(xue)會(hui)微笑(xiao)(xiao)，要學(xue)會(hui)與人(ren)(ren)為善，從禮相(xiang)待。加(jia)入(ru)你(ni)對別(bie)(bie)人(ren)(ren)微笑(xiao)(xiao)，別(bie)(bie)人(ren)(ren)也自然而然地(di)送你(ni)一(yi)個(ge)微笑(xiao)(xiao)，這也是(shi)相(xiang)處(chu)的一(yi)種方法。給予別(bie)(bie)人(ren)(ren)發自內心(xin)的微笑(xiao)(xiao)，別(bie)(bie)人(ren)(ren)也會(hui)向你(ni)投來贊許的`目光。

　　比微(wei)笑(xiao)更動人的(de)(de)是(shi)(shi)真(zhen)誠(cheng)(cheng)。真(zhen)誠(cheng)(cheng)不是(shi)(shi)一(yi)碗好喝又(you)營養的(de)(de)雞(ji)湯，而是(shi)(shi)比一(yi)碗雞(ji)湯還熱，還暖心。真(zhen)誠(cheng)(cheng)的(de)(de)人，總(zong)是(shi)(shi)喜歡(huan)站在(zai)別(bie)人的(de)(de)立場上思考問題(ti)，總(zong)是(shi)(shi)喜歡(huan)別(bie)人先(xian)替別(bie)人著想。真(zhen)誠(cheng)(cheng)可(ke)以溫暖身邊的(de)(de)每一(yi)個人。如果你(ni)希望你(ni)自己的(de)(de)周圍充滿真(zhen)誠(cheng)(cheng)的(de)(de)話，那么(me)就讓自己真(zhen)誠(cheng)(cheng)起來吧(ba)!

　　“己所不欲，勿施于人。”既然要從(cong)良好的心態，從(cong)微笑和真誠對待他(ta)人，還要學會換(huan)位思(si)考，寬容，理解等(deng)等(deng)。這些都是相處之(zhi)道。

相處有道作文10

　　常(chang)言道，在家(jia)靠父(fu)母(mu)，出門靠朋友，孔子也(ye)說過，躬自厚而薄(bo)責于人。

　　交友的方法(fa)有5個(ge)步(bu)驟，就讓我(wo)進行一一分解(jie)吧!

　　首(shou)先(xian)要(yao)知(zhi)道別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心，熱情開朗的(de)(de)(de)人(ren)(ren)很(hen)容易獲(huo)得(de)友誼，因(yin)為這樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)關心他(ta)人(ren)(ren)幫助他(ta)人(ren)(ren)，別人(ren)(ren)遇到困(kun)難時，他(ta)微笑(xiao)地伸出援助之(zhi)手，讓(rang)(rang)別人(ren)(ren)重新在(zai)(zai)絕望(wang)中看到希望(wang)，別人(ren)(ren)痛(tong)苦(ku)，他(ta)努力讓(rang)(rang)痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)微笑(xiao)的(de)(de)(de)面對生(sheng)活，讓(rang)(rang)他(ta)們知(zhi)道，在(zai)(zai)人(ren)(ren)生(sheng)路(lu)上，前(qian)途一片光明。這樣的(de)(de)(de)`人(ren)(ren)很(hen)容易，獲(huo)得(de)友誼，因(yin)為她總是在(zai)(zai)別人(ren)(ren)需要(yao)的(de)(de)(de)時候(hou)幫助別人(ren)(ren)。

　　讓(rang)別(bie)人(ren)(ren)知道(dao)你的心(xin)(xin)，誠(cheng)心(xin)(xin)誠(cheng)意的人(ren)(ren)也能找到好朋友，這樣的人(ren)(ren)真誠(cheng)地與別(bie)人(ren)(ren)交流，讓(rang)別(bie)人(ren)(ren)了(le)解你的鼓(gu)勵批評和(he)幫助，這樣的人(ren)(ren)與別(bie)的人(ren)(ren)也會(hui)越(yue)來越(yue)深厚(hou)。

　　學(xue)(xue)會寬容，寬容可以(yi)表現(xian)一(yi)個(ge)人(ren)待人(ren)寬厚(hou)，有氣量，寬容中(zhong)(zhong)要(yao)學(xue)(xue)會忍耐(nai)，除了違法犯(fan)罪的事，現(xian)在(zai)這(zhe)個(ge)是體(ti)現(xian)在(zai)日常(chang)生活(huo)中(zhong)(zhong)比如，一(yi)個(ge)同學(xue)(xue)不(bu)小心(xin)將墨水灑在(zai)你身上(shang)，在(zai)他(ta)(ta)擔驚受(shou)怕中(zhong)(zhong)給他(ta)(ta)一(yi)個(ge)安慰獎的人(ren)可以(yi)使自(zi)己(ji)擁有一(yi)個(ge)融(rong)洽的環境。

　　興趣愛好廣泛，既然愛好廣泛可以(yi)找(zhao)到興趣相投的(de)人(ren)(ren)，從而找(zhao)到深厚的(de)友誼，對(dui)我真誠的(de)生活(huo)積極(ji)參(can)加集體活(huo)動，在(zai)和別(bie)人(ren)(ren)不(bu)斷交往中(zhong)獲得友誼。

　　真誠的生活(huo)，積極，參加集體(ti)活(huo)動，在和別人不斷交往中獲得友誼。

　　當然要先交良友(you)，樂交諍友(you)。

相處有道作文11

　　自古以來，我(wo)們(men)的(de)祖(zu)先(xian)就通(tong)曉(xiao)相(xiang)處(chu)的(de)智慧，不(bu)論是(shi)與(yu)人相(xiang)處(chu)，亦或是(shi)與(yu)自然相(xiang)處(chu)，更或是(shi)與(yu)自我(wo)相(xiang)處(chu)，他們(men)都能找到近乎完美的(de)平衡點，再將其充滿(man)詩(shi)意(yi)的(de)表(biao)達出(chu)來，傳達給人一筆(bi)非常巨(ju)大的(de)精神財富。

　　身處繁華喧鬧的(de)(de)(de)(de)現代都市，在物欲(yu)(yu)橫流的(de)(de)(de)(de)當今(jin)社(she)會，古人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)處智(zhi)慧，像是一杯(bei)清茶，讓你淡(dan)靜(jing)若水(shui)的(de)(de)(de)(de)待(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)處事，悠然自(zi)(zi)得的(de)(de)(de)(de)面對自(zi)(zi)己(ji)。有(you)(you)些人(ren)(ren)(ren)(ren)，已經(jing)忘(wang)卻(que)的(de)(de)(de)(de)古人(ren)(ren)(ren)(ren)流傳下來的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)處智(zhi)慧，不(bu)是從單純，真(zhen)心的(de)(de)(de)(de)方面去面對他人(ren)(ren)(ren)(ren)，二是被利益(yi)(yi)蒙蔽了雙眼(yan)，從自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度去接近他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)，帶著利益(yi)(yi)這(zhe)個(ge)東西。仲(zhong)孔(kong)問仁(ren)，子曰(yue)：“出門如(ru)見大賓(bin)，使民如(ru)承大祭(ji)。己(ji)所不(bu)欲(yu)(yu)，勿施于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。在邦無怨，在家天怨。”與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)處，孔(kong)子謂之以仁(ren)于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，相(xiang)(xiang)(xiang)處之道(dao)有(you)(you)德(de)行(xing)，“色(se)思(si)溫，貌死榮言思(si)忠，事思(si)敬(jing)。”故今(jin)者，應以仁(ren)、信待(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)歪向(xiang)利益(yi)(yi)等其他自(zi)(zi)私(si)方面，否則絕不(bu)屬于(yu)(yu)正(zheng)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)`與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)處，如(ru)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)處都要有(you)(you)利益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)話，全天下就沒有(you)(you)信任。

　　體恭敬而(er)心忠倍，術(shu)禮儀而(er)情愛人(ren)。與(yu)自(zi)我相(xiang)(xiang)處和(he)與(yu)他(ta)人(ren)相(xiang)(xiang)處比起來，跟像是(shi)一(yi)種修行，莫見乎(hu)隱，莫顯乎(hu)微，故(gu)君子情其獨也，獨處是(shi)自(zi)我修行也是(shi)面(mian)對自(zi)己內心，是(shi)給你自(zi)由去(qu)面(mian)對自(zi)己的(de)真實(shi)一(yi)面(mian)和(he)長篇的(de)思(si)省，是(shi)自(zi)我反省，由真入(ru)誠，凈化心靈，去(qu)改變(bian)自(zi)我，無論是(shi)軌跡(ji)怎樣不(bu)同的(de)人(ren)生，終會在相(xiang)(xiang)同一(yi)點上相(xiang)(xiang)互吻合(he)，相(xiang)(xiang)處與(yu)人(ren)還是(shi)相(xiang)(xiang)處與(yu)己，都(dou)要見賢思(si)齊焉，見不(bu)賢而(er)內省也。這才是(shi)真正的(de)相(xiang)(xiang)處有(you)道。

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