美(mei)人賦(fu)原(yuan)文(wen)[合集5篇]
美人賦原文1
美人賦
兩漢·司馬相如
司馬相如(ru)，美(mei)麗(li)閑都，游于(yu)梁(liang)(liang)王(wang)，梁(liang)(liang)王(wang)悅(yue)之(zhi)。鄒陽(yang)譖之(zhi)于(yu)王(wang)曰：“相如(ru)美(mei)則美(mei)矣，然服色容冶，妖麗(li)不忠(zhong)，將欲媚辭(ci)取悅(yue)，游王(wang)后宮，王(wang)不察(cha)之(zhi)乎(hu)？”
王問相如曰：“子好(hao)色(se)乎？”相如曰：“臣(chen)(chen)不(bu)好(hao)色(se)也。”王曰：“子不(bu)好(hao)色(se)，何(he)若孔墨乎？”相如曰：“古(gu)之(zhi)避色(se)，孔墨之(zhi)徒，聞齊饋女(nv)而(er)遐(xia)逝，望朝歌而(er)回車，譬猶防火水中，避溺山(shan)隅，此乃未見其可欲，何(he)以明不(bu)好(hao)色(se)乎？若臣(chen)(chen)者，少(shao)長西(xi)土(tu)，鰥處獨居，室宇(yu)遼廓，莫與(yu)為(wei)娛。臣(chen)(chen)之(zhi)東鄰，有一女(nv)子，云發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色(se)茂，景曜(yao)光(guang)起。恒(heng)翹(qiao)翹(qiao)而(er)西(xi)顧，欲留臣(chen)(chen)而(er)共止(zhi)。登垣而(er)望臣(chen)(chen)，三年于茲矣(yi)，臣(chen)(chen)棄而(er)不(bu)許。
“竊慕大王(wang)之(zhi)高義，命(ming)駕東來(lai)(lai)，途出鄭衛，道(dao)由桑(sang)中(zhong)。朝發溱洧，暮宿(su)上宮(gong)。上宮(gong)閑館，寂(ji)寞云虛，門閣晝掩(yan)，曖(ai)若神居。臣(chen)排其戶(hu)而造其室(shi)，芳香(xiang)芬烈，黼帳高張。有女獨處，婉然在床。奇葩逸(yi)麗，淑(shu)質艷光。睹(du)臣(chen)遷延，微笑而言曰：‘上客何(he)國(guo)之(zhi)公子(zi)！所從(cong)來(lai)(lai)無(wu)乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴(ming)琴(qin)。臣(chen)遂撫琴(qin)，為幽(you)蘭白雪(xue)(xue)之(zhi)曲。女乃歌曰：‘獨處室(shi)兮廓無(wu)依(yi)，思佳(jia)人兮情傷悲(bei)！有美人兮來(lai)(lai)何(he)遲(chi)，日(ri)既(ji)暮兮華色衰(shuai)，敢托(tuo)身兮長(chang)自思。’玉釵掛(gua)臣(chen)冠，羅袖拂臣(chen)衣。時(shi)日(ri)西夕(xi)，玄陰晦(hui)冥，流風慘冽，素雪(xue)(xue)飄零，閑房寂(ji)謐，不聞人聲。于是寢(qin)具既(ji)陳，服玩珍奇，金(jin)鉔薰香(xiang)，黼帳低垂，裀(yin)褥重(zhong)陳，角(jiao)枕橫施。女乃馳其上服，表(biao)其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時(shi)來(lai)(lai)親臣(chen)，柔滑如脂。臣(chen)乃脈定于內(nei)，心正(zheng)于懷，信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與(yu)彼長(chang)辭。”
美人賦原文2
虞美人· 賦虞美人草 【南宋 】辛棄疾
當年得意(yi)如芳草(cao)。日(ri)日(ri)春風(feng)好。拔山力盡(jin)忽悲歌。飲罷虞兮(xi)從此(ci)、奈君何。
人間不識(shi)精誠苦 。貪看(kan)青青舞(wu)。驀然斂袂卻亭(ting)亭(ting)。怕是曲中猶帶、楚歌聲。
注：本(ben)詞寫(xie)于作者在(zai)山東參與抗金義軍兵敗南歸之后，希望得到南宋朝(chao)(chao)廷(ting)重(zhong)用，重(zhong)回北方征戰。但朝(chao)(chao)中卻無人(ren)體味作者想法，他只(zhi)好暫處(chu)鎮江掛一閑職。
[1]拔山(shan)：比喻力大。
[2]青青：兼謂鬢發，指虞姬。
[3]斂(lian)袂(mei)（mèi）：整理衣袖，此言(yan)罷舞。亭亭：狀形體挺(ting)拔。
賞析：
《虞美(mei)人(ren)·賦虞美(mei)人(ren)草》是南宋(song)愛國詞人(ren)辛棄疾的作品。
這(zhe)首詠物詞也是(shi)(shi)詠虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)的。立意(yi)和前篇相近，也是(shi)(shi)借(jie)詠虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)映(ying)帶(dai)虞(yu)(yu)姬(ji)事，不同(tong)的是(shi)(shi)議論成分較(jiao)前篇為(wei)重。詞的'上片(pian)寫(xie)(xie)霸(ba)王別姬(ji)。是(shi)(shi)用(yong)對(dui)比手法來寫(xie)(xie)的。開頭兩(liang)句(ju)寫(xie)(xie)項羽春風得(de)意(yi)。言其當年在全國反(fan)抗暴秦的浪潮(chao)中乘(cheng)機起事，猶(you)如芳草(cao)(cao)應運而(er)生(sheng)，春風得(de)意(yi)，枝繁葉茂，成為(wei)西楚(chu)霸(ba)王，天下無(wu)(wu)敵。這(zhe)兩(liang)句(ju)以(yi)(yi)芳草(cao)(cao)喻項羽，既生(sheng)動(dong)形象(xiang)，富有詩情(qing)畫(hua)意(yi)，又(you)貼近詞題，頗為(wei)得(de)體(ti)。“拔(ba)山”承(cheng)上啟下，寫(xie)(xie)其由(you)強(qiang)變弱，由(you)盛(sheng)轉衰(shuai)，化(hua)(hua)用(yong)項羽的悲歌(ge)，渾化(hua)(hua)無(wu)(wu)痕(hen)，并(bing)巧(qiao)妙地(di)(di)引出結(jie)尾二(er)句(ju)。“飲罷(ba)”二(er)句(ju)寫(xie)(xie)霸(ba)王別姬(ji)。言帳飲之后(hou)，彼此分離，而(er)虞(yu)(yu)姬(ji)何以(yi)(yi)對(dui)待(dai)項羽呢？言外(wai)(wai)之意(yi)是(shi)(shi)說她只有以(yi)(yi)死酬知(zhi)己，相從于(yu)地(di)(di)下，這(zhe)就自然地(di)(di)過渡到(dao)下片(pian)去。詞的下片(pian)詠虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)。“人(ren)(ren)(ren)(ren)間”二(er)句(ju)言虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)為(wei)虞(yu)(yu)姬(ji)精(jing)誠所化(hua)(hua)，聽(ting)到(dao)虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)曲，就應拍而(er)舞(wu)，千載之下，猶(you)見其對(dui)項羽的精(jing)誠，世人(ren)(ren)(ren)(ren)不理解(jie)這(zhe)一點，只是(shi)(shi)“貪看青(qing)青(qing)舞(wu)”，則辜負了虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)的一片(pian)苦心。“暮然”句(ju)寫(xie)(xie)虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)停止舞(wu)動(dong)。在這(zhe)里，作者使用(yong)“斂袂”，寫(xie)(xie)虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)靜止不動(dong)，猶(you)如美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)整(zheng)整(zheng)衣袖，停止歌(ge)舞(wu)，既增加了意(yi)趣，又(you)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)覺得(de)格外(wai)(wai)生(sheng)動(dong)。為(wei)什么虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)停止舞(wu)動(dong)？“怕(pa)是(shi)(shi)曲中猶(you)帶(dai)、楚(chu)歌(ge)聲”，引起虞(yu)(yu)姬(ji)懷(huai)舊(jiu)情(qing)緒而(er)不忍卒(zu)舞(wu)，用(yong)擬人(ren)(ren)(ren)(ren)筆法和心理描寫(xie)(xie)的方(fang)式(shi)，推想虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)不舞(wu)的原因(yin)，賦予(yu)虞(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)(cao)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的感情(qing)色彩(cai)，含蓄蘊藉，真摯動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)。
美人賦原文3
司馬相如
原文：
司馬(ma)相如(ru)，美(mei)麗(li)閑都2，游于梁王(wang)，梁王(wang)悅(yue)(yue)之3。鄒陽譖（zèn）之于王(wang)曰4：“相如(ru)美(mei)則美(mei)矣，然服(fu)色容冶(ye)，妖麗(li)不(bu)忠，將(jiang)欲(yu)媚辭(ci)取悅(yue)(yue)，游王(wang)后宮(gong)，王(wang)不(bu)察之乎？”
王(wang)(wang)問相(xiang)如曰(yue)(yue)：“子(zi)好色(se)乎(hu)(hu)？”相(xiang)如曰(yue)(yue)：“臣(chen)不(bu)好色(se)也。”王(wang)(wang)曰(yue)(yue)：“子(zi)不(bu)好色(se)，何(he)若孔墨乎(hu)(hu)？”相(xiang)如曰(yue)(yue)：“古(gu)之(zhi)(zhi)避色(se)，孔墨之(zhi)(zhi)徒(tu)，聞(wen)齊饋女而遐逝5，望(wang)朝歌而回車6，譬(pi)猶防火水中(zhong)，避溺(ni)山隅，此乃(nai)未見(jian)其(qi)可欲，何(he)以明不(bu)好色(se)乎(hu)(hu)？若臣(chen)者，少長(chang)西土，鰥處獨居，室宇遼廓7，莫與(yu)為娛。臣(chen)之(zhi)(zhi)東鄰，有(you)一女子(zi)，云(yun)發豐艷，蛾眉(mei)皓(hao)齒，顏盛色(se)茂，景曜光起。恒翹(qiao)翹(qiao)而西顧8，欲留臣(chen)而共止。登(deng)垣(yuan)而望(wang)臣(chen)，三年于茲(zi)矣，臣(chen)棄而不(bu)許。
“竊慕大王之高義，命駕東(dong)來(lai)，途出鄭衛(wei)9，道由(you)桑中。朝發溱洧10，暮宿上(shang)宮(gong)(gong)11。上(shang)宮(gong)(gong)閑館(guan)，寂寞云虛12，門閣晝掩(yan)，曖若(ruo)神居13。臣(chen)排其(qi)戶而(er)造其(qi)室，芳香(xiang)芬烈，黼(fu)(fu)帳(zhang)高張14。有女獨(du)處(chu)，婉然(ran)在床。奇(qi)葩(pa)逸麗，淑質艷光。睹臣(chen)遷延15，微(wei)笑而(er)言曰：‘上(shang)客何(he)(he)國之公子！所從來(lai)無(wu)乃遠(yuan)乎？’遂(sui)設旨酒(jiu)，進(jin)鳴琴(qin)。臣(chen)遂(sui)撫琴(qin)，為(wei)幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨(du)處(chu)室兮(xi)廓(kuo)無(wu)依16，思(si)佳(jia)人兮(xi)情(qing)傷悲！有美人兮(xi)來(lai)何(he)(he)遲(chi)，日(ri)既暮兮(xi)華色衰，敢托(tuo)身兮(xi)長自思(si)。’玉釵掛臣(chen)冠，羅(luo)袖拂臣(chen)衣。時(shi)(shi)日(ri)西夕，玄(xuan)陰晦冥17，流(liu)風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐18，不聞人聲。于(yu)是寢具既陳(chen)，服玩珍奇(qi)，金鉔薰香(xiang)19，黼(fu)(fu)帳(zhang)低(di)垂(chui)，裀褥重陳(chen)，角枕橫施。女乃馳其(qi)上(shang)服，表其(qi)褻衣20。皓(hao)體(ti)呈露，弱骨豐肌。時(shi)(shi)來(lai)親臣(chen)，柔滑(hua)如(ru)脂。臣(chen)乃脈定于(yu)內21，心正于(yu)懷，信誓旦旦，秉志不回22。翻然(ran)高舉，與彼長辭。”
注釋
1．此賦載《古文(wen)苑(yuan)》卷三，《藝文(wen)類(lei)聚(ju)》卷一(yi)八，《初學記》卷一(yi)九引(yin)。
2．閑都：文(wen)雅美好。
3．梁王(wang)：梁孝王(wang)劉(liu)武，漢(han)高(gao)祖子劉(liu)恒(heng)的后代。
4．鄒陽，梁孝王客卿，齊人。
5．聞(wen)齊饋女(nv)而遐(xia)逝：《論(lun)語(yu)·微(wei)子(zi)》：“齊人歸（饋）女(nv)樂，季(ji)桓子(zi)受之，三日不(bu)朝(chao)，孔(kong)子(zi)行(xing)。”《史記(ji)·孔(kong)子(zi)世家》謂孔(kong)子(zi)由大(da)(da)司寇攝行(xing)相事，齊國(guo)怕魯國(guo)因此強大(da)(da)，送(song)美女(nv)良馬給(gei)魯君，季(ji)桓子(zi)出面受禮(li)，魯君由此怠于政(zheng)事，孔(kong)子(zi)離職去魯至(zhi)衛。
6．望朝歌(ge)而回車：朝歌(ge)，商朝都城。商紂王在(zai)朝歌(ge)淫樂導致身死國(guo)亡(wang)。《淮南子(zi)(zi)·說(shuo)山訓》：“墨(mo)子(zi)(zi)非樂，不入朝歌(ge)之邑。”今(jin)《墨(mo)子(zi)(zi)》無此內容。
7．遼廓：寬廣的樣(yang)子。
8．翹(qiao)翹(qiao)：仰首。
9．鄭、衛(wei)：西周至春秋的兩(liang)個諸(zhu)侯國(guo)。
10．溱(zhēn)、洧（wěi）：二水名。在鄭(zheng)國（今河南境內）。
11．上(shang)宮：《詩經·鄘（屬(shu)衛）風(feng)·桑(sang)中》：“期我(wo)乎桑(sang)中，要(yao)我(wo)乎上(shang)宮。”取以代指淫樂(le)之地。
12．云虛：云霧(wu)空中。言其寂靜。
13．曖(ai)：幽(you)暗不明。
14．黼（fǔ）：帳(zhang)幔。
15．遷延(yan)：拖延(yan)，遲疑。
16．廓：空。
17．玄(xuan)陰(yin)：冬(dong)氣(qi)。
18．謐：靜。
19．金鉔（zā）：金屬香爐，以機(ji)環扣合，成球形，能旋轉滾動而其體恒平(ping)。
20．褻（xiè）衣：內衣。
21．脈定：血脈穩定，平靜不激動。
22．秉(bing)：持(chi)，守。
譯文
司馬相如美麗文雅，游說到梁國，梁王(wang)非(fei)常喜(xi)歡(huan)。鄒(zou)陽向梁王(wang)誹謗我說：“相如美麗是(shi)美麗，然而衣(yi)服姿色艷(yan)冶，嫵媚美麗不忠實，將要用甜言蜜語討(tao)得大(da)王(wang)喜(xi)歡(huan)，到大(da)王(wang)后院去(qu)和后妃(fei)姬妾(qie)游玩，大(da)王(wang)沒有察覺(jue)嗎？”
梁(liang)王(wang)問相如(ru)(ru)說(shuo)(shuo)：“您貪(tan)(tan)戀(lian)(lian)女(nv)色(se)(se)么(me)？”相如(ru)(ru)說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)不(bu)(bu)貪(tan)(tan)戀(lian)(lian)女(nv)色(se)(se)。”梁(liang)王(wang)說(shuo)(shuo)：“您不(bu)(bu)貪(tan)(tan)戀(lian)(lian)女(nv)色(se)(se)，同孔子墨子相比如(ru)(ru)何？”相如(ru)(ru)說(shuo)(shuo)：“古代回避女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)中，孔丘聽說(shuo)(shuo)齊國(guo)贈送美女(nv)到魯國(guo)就(jiu)跑(pao)(pao)得遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)，墨翟望(wang)(wang)見(jian)(jian)商代曾(ceng)淫(yin)樂(le)(le)的(de)(de)朝(chao)歌城就(jiu)倒車回頭，這好(hao)比防火躲到水里，避水淹跑(pao)(pao)到山上，是(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)見(jian)(jian)到能引起(qi)欲(yu)望(wang)(wang)的(de)(de)，憑什么(me)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)喜愛女(nv)人(ren)(ren)呢？哪像我(wo)(wo)，年(nian)輕時在西(xi)部地區生活(huo)，一個人(ren)(ren)獨住，房(fang)屋寬大(da)，沒(mei)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)和我(wo)(wo)玩樂(le)(le)。我(wo)(wo)東(dong)邊隔壁有(you)(you)(you)個女(nv)子，美發如(ru)(ru)云，雙眉如(ru)(ru)蛾，牙(ya)齒潔(jie)白，顏(yan)面豐盈(ying)，濃裝艷抹，容光煥發。經常高高翹首向西(xi)顧盼，想(xiang)留(liu)我(wo)(wo)一起(qi)住宿(su)；爬上墻望(wang)(wang)我(wo)(wo)，到現在已經三年(nian)了，我(wo)(wo)棄(qi)而不(bu)(bu)回應(ying)。”
“我仰慕大王的(de)(de)高尚胸(xiong)襟，驅車東來(lai)，路過鄭國、衛國和桑中等淫樂成風的(de)(de)地(di)方。早上從鄭國的(de)(de)溱洧河出發，晚(wan)上住在衛國的(de)(de)上宮。上宮空著(zhu)房(fang)間(jian)，寂寞到(dao)空有(you)云霧，白(bai)天也關著(zhu)門窗，幽暗(an)不明(ming)像(xiang)神仙住所。我推(tui)開房(fang)門，造訪室內(nei)，香氣(qi)濃郁，幃幔高掛。有(you)個美女獨(du)身(shen)居住，嬌柔地(di)躺(tang)在床上，奇花般安嫻美麗；性情(qing)(qing)賢淑，容光艷麗。看到(dao)我就(jiu)戀(lian)戀(lian)不舍，微笑著(zhu)說(shuo)：‘貴客(ke)是(shi)哪國公子，是(shi)從很遠(yuan)的(de)(de)地(di)方來(lai)的(de)(de)'吧(ba)？’于是(shi)擺(bai)出美酒，進獻鳴琴。我就(jiu)彈(dan)琴，彈(dan)出《幽蘭白(bai)雪(xue)》的(de)(de)曲(qu)調，美女就(jiu)唱歌：‘獨(du)住空房(fang)啊(a)無人(ren)(ren)相依，思念佳人(ren)(ren)啊(a)心(xin)情(qing)(qing)傷(shang)悲！有(you)個美人(ren)(ren)啊(a)來(lai)得(de)太遲，時間(jian)流逝(shi)啊(a)紅顏衰老，大膽(dan)托身(shen)啊(a)永遠(yuan)相思。’她身(shen)上的(de)(de)美玉首飾掛住我帽子，絲綢(chou)衣袖飄拂在我身(shen)上。時已向晚(wan)，冬氣(qi)昏暗(an)，寒風凜冽(lie)，白(bai)雪(xue)飄灑，空房(fang)寂靜，聽不到(dao)人(ren)(ren)聲。當(dang)時，床上用品已經鋪陳，服飾珍貴稀奇，金香爐燃(ran)起香煙(yan)；床帳已放下，被褥一(yi)層(ceng)層(ceng)鋪著(zhu)，精美的(de)(de)枕頭橫放床上。美女脫(tuo)去外衣，露出內(nei)衣，雪(xue)白(bai)的(de)(de)身(shen)體(ti)裸露，顯出苗條的(de)(de)骨骼，豐滿的(de)(de)肌肉，時時貼身(shen)來(lai)親我，感到(dao)柔滑如凝脂。我卻(que)心(xin)情(qing)(qing)平靜，思想(xiang)純正，誓言真誠(cheng)，守志(zhi)不移。遠(yuan)走高飛，與(yu)她長別。”
美人賦原文4
虞美人·賦虞美人草
宋代 辛棄疾
當年得意如芳草。日日春(chun)風好。拔山力盡忽悲歌(ge)。飲罷(ba)虞兮從此、奈君(jun)何。
人間不識(shi)精誠苦。貪看青青舞。驀然斂(lian)袂卻亭亭。怕(pa)是(shi)曲中(zhong)猶帶、楚歌聲。
譯文
以前當(dang)年虞(yu)美人過著輕歌(ge)(ge)曼舞的生活，好(hao)象芳草天(tian)天(tian)得到春風(feng)吹拂，自(zi)由自(zi)在(zai)(zai)(zai)地滋(zi)長繁(fan)榮，過著無拘無束的美好(hao)生活。項羽剛(gang)愎自(zi)用，屢犯錯(cuo)誤，終(zhong)于招(zhao)致了(le)垓(gai)下之圍。在(zai)(zai)(zai)四面楚歌(ge)(ge)聲(sheng)中，他(ta)痛飲悲歌(ge)(ge)，高唱的哀歌(ge)(ge)，和虞(yu)美人訣別。虞(yu)美人為了(le)忠貞(zhen)于愛(ai)情，不愿入漢宮(gong)受辱，也就在(zai)(zai)(zai)無可奈何的情況(kuang)下，唱完和歌(ge)(ge)而自(zi)刎。
虞美人(ren)寧愿死(si)去化為草，以(yi)死(si)來保持(chi)自己對項(xiang)王的(de)(de)(de)忠(zhong)誠，想以(yi)死(si)來報答項(xiang)王對自己的(de)(de)(de)恩愛。她(ta)(ta)這種心意，十(shi)分(fen)精誠，也十(shi)分(fen)痛苦。可所有人(ren)有誰知道她(ta)(ta)、體惜(xi)她(ta)(ta)呢？絕大多數人(ren)都是(shi)(shi)好(hao)德不如好(hao)色，貪看和贊賞她(ta)(ta)臨風而(er)舞的(de)(de)(de)優美姿態。眾人(ren)正在貪看和贊美虞美人(ren)草翩(pian)翩(pian)起舞的(de)(de)(de)嬌姿艷(yan)態時，她(ta)(ta)忽然收斂(lian)舞袖，停(ting)止舞蹈，筆(bi)挺地站(zhan)著不動。恐怕是(shi)(shi)伴奏的(de)(de)(de)舞曲還帶有楚歌的(de)(de)(de)聲(sheng)音，使她(ta)(ta)傷(shang)感往事而(er)不愿再舞了吧？
注釋
虞美(mei)人：詞(ci)牌名(ming)；原(yuan)為唐教坊曲，后用為詞(ci)牌名(ming)。又名(ming)“一(yi)江春水”“玉壺水”“巫山十二(er)峰(feng)”等。雙調，五十六字，上(shang)下(xia)片各四句，皆(jie)為兩仄韻轉兩平韻，項(xiang)羽姬妾(qie)虞姬稱虞美(mei)人。
虞(yu)美人草(cao)：雅州名(ming)山(shan)縣，出虞(yu)美人草(cao)。如雞冠花。葉兩兩相對，為唱《虞(yu)美人曲》。
青青：茂盛貌。
亭亭：孤立無依之(zhi)貌。
賞析
詞的上(shang)片(pian)寫(xie)霸(ba)(ba)王別(bie)姬，是(shi)用對(dui)比手法來寫(xie)的。開頭(tou)兩句(ju)寫(xie)項羽春(chun)風得(de)意，言(yan)其(qi)當(dang)年在全國(guo)反(fan)抗暴秦的浪潮中乘機(ji)起事，猶如芳(fang)草應運而生，春(chun)風得(de)意，枝(zhi)繁葉(xie)茂，成為(wei)西楚霸(ba)(ba)王，天下(xia)無敵(di)。這(zhe)兩句(ju)以(yi)芳(fang)草喻項羽，既生動形象，富(fu)有(you)(you)詩情畫意，又(you)貼近詞題(ti)，頗(po)為(wei)得(de)體。“拔山”承上(shang)啟下(xia)，寫(xie)其(qi)由強變(bian)弱，由盛轉衰，化用項羽的悲(bei)歌，渾化無痕，并巧妙地引出結尾二句(ju)。“飲罷”二句(ju)寫(xie)霸(ba)(ba)王別(bie)姬。言(yan)帳飲之后，彼此分離，而虞姬何以(yi)對(dui)待項羽呢(ni)？言(yan)外(wai)之意是(shi)說她只有(you)(you)以(yi)死酬知己(ji)，相從于地下(xia)，這(zhe)就自然(ran)地過渡(du)到(dao)下(xia)片(pian)去(qu)。
詞的(de)(de)下片(pian)詠虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)。“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間”二句(ju)言(yan)虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)為(wei)虞(yu)(yu)姬精誠所化，聽到虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)曲，就應拍(pai)而(er)舞(wu)(wu)，千載之(zhi)下，猶(you)見其對項羽的(de)(de)精誠，世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)理解這一點，只是“貪看青青舞(wu)(wu)”，則辜負(fu)了虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一片(pian)苦心。“暮(mu)然”句(ju)寫虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)停止舞(wu)(wu)動(dong)(dong)。在這里，作者使用(yong)“斂(lian)袂”，寫虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)靜止不(bu)動(dong)(dong)，猶(you)如美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)整(zheng)整(zheng)衣袖，停止歌舞(wu)(wu)，既(ji)增加了意(yi)趣，又讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)覺得格外生動(dong)(dong)。為(wei)什么虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)停止舞(wu)(wu)動(dong)(dong)？“怕是曲中猶(you)帶(dai)、楚歌聲(sheng)”，引起虞(yu)(yu)姬懷(huai)舊情緒而(er)不(bu)忍卒舞(wu)(wu)，用(yong)擬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)筆法和心理描寫的(de)(de)方式，推想虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)不(bu)舞(wu)(wu)的(de)(de)'原因，賦予虞(yu)(yu)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草(cao)以人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
總觀全詞(ci)，作(zuo)者對虞美(mei)人(ren)草的(de)遭遇是(shi)(shi)惋惜的(de)，對虞美(mei)人(ren)草的(de)品格是(shi)(shi)贊賞(shang)的(de)。聯系作(zuo)者身(shen)世和(he)南(nan)宋情況來看，作(zuo)者是(shi)(shi)想借此(ci)詞(ci)來諷刺和(he)規勸南(nan)宋君臣不要沉(chen)溺(ni)于歌舞生(sheng)活(huo)，招(zhao)致亡(wang)國(guo)殺身(shen)之禍，而應(ying)發奮圖強，收復失(shi)地，重振國(guo)威。同時，作(zuo)者也是(shi)(shi)借此(ci)詞(ci)來抒發自己懷才不遇、壯(zhuang)志難酬的(de)悲憤。因此(ci)，這首(shou)詞(ci)寫得既豪(hao)放又婉約，是(shi)(shi)詠物(wu)詞(ci)中的(de)妙品。
創作背景
此(ci)詞(ci)于慶元(yuan)元(yuan)年(nian)（1195）或二年(nian)辛棄疾被(bei)彈劾去職、閑(xian)居(ju)帶(dai)湖時閑(xian)居(ju)帶(dai)湖時所(suo)作(zuo)。辛棄疾在帶(dai)湖居(ju)住(zhu)期間，常到(dao)博山游覽，博山風(feng)景優美，他卻無(wu)心賞(shang)玩。眼看國事日非(fei)，自己無(wu)能為力，一腔愁緒無(wu)法排遣，遂創作(zuo)了此(ci)詞(ci)。
美人賦原文5
美人賦[1]
司馬(ma)相(xiang)如，美(mei)麗閑都[2]，游于(yu)梁王(wang)(wang)(wang)，梁王(wang)(wang)(wang)悅(yue)之[3]。鄒一(yi)陽(yang)一(yi)譖之于(yu)王(wang)(wang)(wang)曰[4]：“相(xiang)如美(mei)則(ze)美(mei)矣，然服(fu)色(se)容冶，妖(yao)麗不忠，將欲(yu)媚辭取悅(yue)，游王(wang)(wang)(wang)后宮，王(wang)(wang)(wang)不察之乎(hu)？”
王問相如曰(yue)(yue)：“子好色(se)乎？”相如曰(yue)(yue)：“臣不好色(se)也。”王曰(yue)(yue)：“子不好色(se)，何若孔墨(mo)乎？”相如曰(yue)(yue)：“古之(zhi)避色(se)，孔墨(mo)之(zhi)徒，聞齊饋女而(er)遐(xia)逝[5]，望朝歌而(er)回車[6]，譬猶防火(huo)水中，避溺山隅，此乃未(wei)見(jian)其(qi)可欲(yu)，何以明(ming)不好色(se)乎？若臣者，少長西土，鰥(guan)處獨(du)居，室(shi)宇遼廓(kuo)[7]，莫與為(wei)娛。臣之(zhi)東鄰，有一女子，云發豐(feng)艷，蛾眉皓齒，顏盛(sheng)色(se)茂，景曜光起(qi)。恒翹(qiao)翹(qiao)而(er)西顧(gu)[8]，欲(yu)留臣而(er)共止。登垣而(er)望臣，三年于茲矣，臣棄而(er)不許(xu)。
“竊慕大王之(zhi)(zhi)高義，命駕東來，途出鄭衛[9]，道由桑(sang)中。朝發(fa)溱洧[10]，暮宿上宮[11]。上宮閑(xian)館，寂寞云虛[12]，門閣晝掩，曖若(ruo)神居[13]。臣(chen)(chen)(chen)排(pai)其戶而(er)造其室(shi)，芳(fang)香(xiang)芬烈，黼(fu)帳高張(zhang)[14]。有(you)女獨(du)處，婉然在(zai)床。奇葩逸(yi)麗，淑質艷光。睹臣(chen)(chen)(chen)遷延(yan)[15]，微笑而(er)言曰：‘上客何國(guo)之(zhi)(zhi)公子！所從(cong)來無(wu)乃遠乎？’遂設旨酒(jiu)，進(jin)鳴琴。臣(chen)(chen)(chen)遂撫琴，為幽蘭白雪(xue)(xue)之(zhi)(zhi)曲。女乃歌曰：‘獨(du)處室(shi)兮(xi)廓無(wu)依[16]，思佳(jia)人兮(xi)情傷悲！有(you)美人兮(xi)來何遲，日既(ji)暮兮(xi)華(hua)色衰(shuai)，敢托身兮(xi)長自思。’玉釵掛臣(chen)(chen)(chen)冠，羅(luo)袖拂(fu)臣(chen)(chen)(chen)衣。時日西夕(xi)，玄一(yi)陰(yin)一(yi)晦冥[17]，流風慘冽(lie)，素雪(xue)(xue)飄零(ling)，閑(xian)房寂謐[18]，不聞人聲。于是寢具既(ji)陳(chen)，服(fu)玩(wan)珍奇，金鉔(za)薰香(xiang)[19]，黼(fu)帳低垂(chui)，裀褥重陳(chen)，角枕橫施。女乃馳(chi)其上服(fu)，表其褻一(yi)衣[20]。皓體呈露(lu)，弱骨豐肌。時來親臣(chen)(chen)(chen)，柔滑如(ru)脂。臣(chen)(chen)(chen)乃脈(mo)定于內[21]，心正(zheng)于懷，信誓旦旦，秉(bing)志不回[22]。翻然高舉，與彼長辭。”[1]
注釋
[1]此(ci)賦載《古文苑》卷(juan)三，《藝文類(lei)聚》卷(juan)一八，《初(chu)學記(ji)》卷(juan)一九引。
[2]閑都：文雅(ya)美好。
[3]梁王(wang)：梁孝王(wang)劉武(wu)，漢高祖子劉恒的(de)后代。
[4]鄒(zou)一陽一，梁孝(xiao)王客(ke)卿，齊(qi)人。
[5]聞齊饋女(nv)而遐逝(shi)：《論語·微子(zi)(zi)》：“齊人(ren)歸（饋）女(nv)樂，季桓子(zi)(zi)受之，三日不朝(chao)，孔子(zi)(zi)行(xing)。”《史(shi)記·孔子(zi)(zi)世家》謂孔子(zi)(zi)由大司(si)寇攝(she)行(xing)相事，齊國怕(pa)魯國因此強大，送美一女(nv)良馬給(gei)魯君(jun)(jun)，季桓子(zi)(zi)出面受禮(li)，魯君(jun)(jun)由此怠于政事，孔子(zi)(zi)離(li)職去魯至衛。
[6]望朝歌而回(hui)車：朝歌，商(shang)朝都城(cheng)。商(shang)紂王在朝歌一(yi)婬一(yi)樂導致身(shen)死國(guo)亡。《淮(huai)南子(zi)·說山訓(xun)》：“墨子(zi)非(fei)樂，不入朝歌之(zhi)邑。”今《墨子(zi)》無此內容。
[7]遼廓：寬(kuan)廣的(de)樣子。
[8]翹翹：仰首。
[9]鄭(zheng)、衛：西(xi)周至春秋的(de)兩個諸(zhu)侯國。
[10]溱、洧：二(er)水名。在鄭國(guo)（今河(he)南境內）。
[11]上宮(gong)：《詩經(jing)·鄘（屬(shu)衛）風·桑中(zhong)》：“期我乎桑中(zhong)，要我乎上宮(gong)。”取以(yi)代(dai)指一婬(yin)一樂(le)之地。
[12]云虛：云霧空中。言其寂靜。
[13]曖：幽暗(an)不明。
[14]黼（fǔ）：帳幔。
[15]遷延：拖延，遲疑(yi)。
[16]廓：空(kong)。
[17]玄一陰一：冬氣。
[18]謐：靜。
[19]金(jin)鉔（zā）：金(jin)屬香(xiang)爐，以機環(huan)扣合，成(cheng)球形(xing)，能旋轉滾動而其體恒(heng)平。
[20]褻（xi&egra一ve；）衣(yi)：內一衣(yi)。
[21]脈定(ding)：血(xue)脈穩定(ding)，平靜不(bu)激(ji)動。
[22]秉：持，守(shou)。
譯文
司馬相如(ru)(ru)美麗文雅，游(you)說到梁國，梁王(wang)非常喜(xi)歡。鄒(zou)一陽一向(xiang)梁王(wang)誹(fei)謗我說：“相如(ru)(ru)美麗是美麗，然而衣服姿色艷冶，嫵媚美麗不忠實，將要用甜言蜜(mi)語討得(de)大王(wang)喜(xi)歡，到大王(wang)后院去和后妃姬妾(qie)游(you)玩，大王(wang)沒(mei)有察覺嗎？”
梁(liang)王問相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)：“您(nin)喜歡(huan)(huan)勾(gou)一(yi)(yi)(yi)引女(nv)(nv)人(ren)嗎？”相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)不(bu)(bu)喜歡(huan)(huan)女(nv)(nv)人(ren)。”梁(liang)王說(shuo)(shuo)(shuo)：“您(nin)不(bu)(bu)喜歡(huan)(huan)女(nv)(nv)人(ren)，同孔(kong)子(zi)墨(mo)子(zi)相(xiang)(xiang)比如(ru)(ru)(ru)何(he)？”相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)：“古(gu)代回(hui)避女(nv)(nv)人(ren)的(de)人(ren)中，孔(kong)丘聽說(shuo)(shuo)(shuo)齊國(guo)贈送美一(yi)(yi)(yi)女(nv)(nv)到魯國(guo)就跑(pao)得遠遠的(de)，墨(mo)翟望見(jian)商代曾一(yi)(yi)(yi)婬一(yi)(yi)(yi)樂的(de)朝(chao)歌城就倒(dao)車回(hui)頭，這(zhe)好比防火躲(duo)到水(shui)(shui)里，避水(shui)(shui)淹跑(pao)到山上(shang)，是(shi)沒(mei)(mei)有見(jian)到能引起(qi)欲一(yi)(yi)(yi)望的(de)，憑什么(me)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)喜愛女(nv)(nv)人(ren)呢？哪像(xiang)我(wo)，年(nian)輕時在(zai)(zai)西部地區生活，一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)獨住，房(fang)屋寬大(da)，沒(mei)(mei)有人(ren)和(he)我(wo)玩樂。我(wo)東(dong)邊隔壁有個(ge)女(nv)(nv)子(zi)，美發如(ru)(ru)(ru)云，雙眉如(ru)(ru)(ru)蛾，牙齒潔白，顏面豐盈，濃裝艷抹，容光煥發。經常高高翹首向(xiang)西顧(gu)盼，想留我(wo)一(yi)(yi)(yi)起(qi)住宿；爬上(shang)墻(qiang)望我(wo)，到現(xian)在(zai)(zai)已經三年(nian)了，我(wo)棄而不(bu)(bu)回(hui)應。
“我仰慕大王的(de)(de)(de)高尚胸襟，驅車(che)東來，路過鄭(zheng)國、衛(wei)國和桑(sang)中等(deng)一(yi)婬(yin)一(yi)樂成風(feng)的(de)(de)(de)地方(fang)。早(zao)上(shang)(shang)(shang)(shang)從(cong)鄭(zheng)國的(de)(de)(de)溱洧(wei)河出(chu)(chu)(chu)(chu)發，晚上(shang)(shang)(shang)(shang)住在(zai)衛(wei)國的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)宮(gong)。上(shang)(shang)(shang)(shang)宮(gong)空(kong)(kong)著(zhu)(zhu)房間(jian)，寂(ji)寞到(dao)(dao)空(kong)(kong)有(you)云霧，白(bai)(bai)天(tian)也關著(zhu)(zhu)門(men)窗(chuang)，幽暗不明像神仙住所。我推開一(yi)房門(men)，造訪室內，香氣濃郁，幃幔高掛。有(you)個(ge)美一(yi)女(nv)獨(du)身居住，嬌柔地躺在(zai)床上(shang)(shang)(shang)(shang)，奇花般安嫻美麗(li)；性情(qing)賢淑，容光艷(yan)麗(li)。看到(dao)(dao)我就戀(lian)戀(lian)不舍，微(wei)笑著(zhu)(zhu)說：‘貴客是(shi)(shi)哪(na)國公子，是(shi)(shi)從(cong)很(hen)遠(yuan)的(de)(de)(de)地方(fang)來的(de)(de)(de)吧？’于(yu)是(shi)(shi)擺出(chu)(chu)(chu)(chu)美酒(jiu)，進獻鳴(ming)琴。我就彈琴，彈出(chu)(chu)(chu)(chu)《幽蘭白(bai)(bai)雪》的(de)(de)(de)曲調，美一(yi)女(nv)就唱歌：‘獨(du)住空(kong)(kong)房啊(a)無人(ren)相依(yi)，思(si)念(nian)佳人(ren)啊(a)心情(qing)傷悲！有(you)個(ge)美人(ren)啊(a)來得太遲，時(shi)(shi)間(jian)流逝啊(a)紅顏衰老，大膽(dan)讬(tuo)身啊(a)永(yong)遠(yuan)相思(si)。’她(ta)(ta)身上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)美玉首飾掛住我帽子，絲綢衣(yi)袖飄拂在(zai)我身上(shang)(shang)(shang)(shang)。時(shi)(shi)已(yi)向晚，冬氣昏暗，寒風(feng)凜冽，白(bai)(bai)雪飄灑，空(kong)(kong)房寂(ji)靜(jing)，聽不到(dao)(dao)人(ren)聲。當時(shi)(shi)，床上(shang)(shang)(shang)(shang)用品已(yi)經鋪(pu)陳，服飾珍貴稀奇，金香爐(lu)燃起(qi)香煙；床帳已(yi)放下，被褥(ru)一(yi)層層鋪(pu)著(zhu)(zhu)，一(yi)精一(yi)美的(de)(de)(de)枕頭橫放床上(shang)(shang)(shang)(shang)。美一(yi)女(nv)脫(tuo)去外(wai)衣(yi)，露(lu)出(chu)(chu)(chu)(chu)內一(yi)衣(yi)，雪白(bai)(bai)的(de)(de)(de)身體(ti)裸(luo)露(lu)，顯出(chu)(chu)(chu)(chu)苗條的(de)(de)(de)骨骼，豐滿的(de)(de)(de)肌肉，時(shi)(shi)時(shi)(shi)貼身來親我，感到(dao)(dao)柔滑如凝脂。我卻心情(qing)平靜(jing)，思(si)想純正，誓言真(zhen)誠，守志(zhi)不移。遠(yuan)走高飛，與她(ta)(ta)長別。[1]？
作品簡析
這篇賦(fu)雖有(you)摸擬(ni)宋玉《登徒子(zi)好(hao)色(se)(se)賦(fu)》的痕(hen)跡，而能過之。文中(zhong)反映出琴挑文君相如私奔的'生活(huo)體驗(yan)，也表現出相如風一流(liu)才子(zi)的心性。以(yi)散體賦(fu)形式寫一騷一體賦(fu)內容。開頭假設自(zi)己（第一人稱）受(shou)人誹謗，以(yi)引出下文自(zi)己不(bu)好(hao)色(se)(se)。先寫年輕時就(jiu)不(bu)好(hao)色(se)(se)，而且用(yong)古代圣賢作有(you)力襯托，再重點寫赴梁(liang)途(tu)中(zhong)的艷(yan)一遇，突出不(bu)好(hao)色(se)(se)，從而點面結合表現主旨：堅守高潔品格的思想。運用(yong)比興手法，進行(xing)全(quan)文構思。筆調(diao)輕巧靈活(huo)，語言(yan)曉(xiao)暢秀麗。[1]
據《前漢演義》。司(si)馬(ma)相如與美一女卓(zhuo)文君私奔，窮困潦倒，后(hou)被丈人卓(zhuo)王孫發現，心疼己女，給予錢百萬，家童百名。司(si)馬(ma)相如于是過上了(le)富家翁。造一琴臺，與文君消遣(qian)，買一口(kou)井，以釀酒(jiu)合一歡(huan)。因酒(jiu)色過度(du)而生(sheng)病，后(hou)經(jing)名醫(yi)調理，才漸好轉(zhuan)，于是作《美人賦》以自銘(ming)。
作者簡介
司(si)馬(ma)相如（約前179—前117）漢(han)(han)代(dai)文(wen)(wen)(wen)學家。四(si)川蓬(peng)州（今(jin)南(nan)充(chong)蓬(peng)安）人(ren)，一說成都人(ren)。原(yuan)名(ming)司(si)馬(ma)長卿，小名(ming)犬子（狗兒）。因為(wei)仰慕(mu)戰國(guo)時代(dai)的名(ming)相藺(lin)相如才(cai)改名(ming)，少(shao)年(nian)(nian)時代(dai)喜歡讀書(shu)練(lian)劍，二十(shi)多歲就做(zuo)了漢(han)(han)景帝的警衛“武騎常侍(shi)”。所作(zuo)《子虛賦(fu)》與《上林(lin)賦(fu)》為(wei)漢(han)(han)武帝所贊賞，拜為(wei)中郎將，公元前135年(nian)(nian)（建元六年(nian)(nian)）奉命出使西南(nan)有(you)功，后為(wei)孝文(wen)(wen)(wen)園令。他(ta)見武帝喜好神仙之術，曾上《大人(ren)賦(fu)》欲以諷諫，然效果適得其反。后病卒于(yu)家。公元前118年(nian)(nian)（元狩五年(nian)(nian)）遺有(you)《封(feng)禪文(wen)(wen)(wen)》一卷(juan)。作(zuo)品還有(you)散文(wen)(wen)(wen)《喻巴蜀檄》、《難(nan)蜀父老》、《凡將篇》，明人(ren)輯有(you)《司(si)馬(ma)文(wen)(wen)(wen)園集》。
【美人賦(fu)原文(wen)】相關文(wen)章：
美人賦原文03-10
美人賦原文及翻譯03-02
司馬相如美人賦原文03-01
秋聲賦原文03-11
述行賦原文03-10
秋聲賦原文翻譯02-28
思舊賦原文翻譯及賞析12-17
黠鼠賦原文、翻譯03-01
鵩鳥賦原文及翻譯09-02