他們對于詩、賦、散文的(de)發展，都(dou)曾(ceng)作出過貢獻。"七(qi)子"的(de)創作各有(you)個性，各有(you)獨特的(de)風貌(mao)。"七(qi)子"的(de)創作風格也具有(you)一些共(gong)同的(de)特點，這也就(jiu)是建(jian)安文學的(de)時代風格。

　　“七(qi)子(zi)(zi)”之(zhi)(zhi)稱，始于(yu)(yu)曹(cao)(cao)丕所(suo)(suo)(suo)著(zhu)《典論·論文》：“今之(zhi)(zhi)文人，魯國孔融(rong)文舉，廣陵陳(chen)(chen)琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干(gan)偉長(chang)，陳(chen)(chen)留阮瑀元(yuan)瑜(yu)，汝南應玚德璉，東平(ping)劉楨公干(gan)。期(qi)(qi)七(qi)子(zi)(zi)者，于(yu)(yu)學無所(suo)(suo)(suo)遺，于(yu)(yu)辭無所(suo)(suo)(suo)假(jia)，咸以(yi)自騁驥錄于(yu)(yu)千里，仰(yang)齊(qi)足而并馳。”引,這七(qi)人大(da)體上代表了(le)建安(an)時期(qi)(qi)除曹(cao)(cao)氏(shi)父子(zi)(zi)而外的(de)優秀作者，所(suo)(suo)(suo)以(yi)"七(qi)子(zi)(zi)"之(zhi)(zhi)說，得到后(hou)世的(de)普遍承認(ren)。七(qi)子(zi)(zi)中除了(le)孔融(rong)與(yu)曹(cao)(cao)操(cao)政見(jian)不合外，其(qi)余六家雖然各(ge)自經歷不同(tong)，但都(dou)親身受過漢(han)末離亂(luan)之(zhi)(zhi)苦，后(hou)來投奔曹(cao)(cao)操(cao)，地位發生了(le)變化，才有了(le)安(an)定(ding)、富貴的(de)生活。他們(men)多視(shi)曹(cao)(cao)操(cao)為知己，想依賴他干(gan)一(yi)番事業。故(gu)爾他們(men)的(de)詩與(yu)曹(cao)(cao)氏(shi)父子(zi)(zi)有許多共同(tong)之(zhi)(zhi)處。因建安(an)七(qi)子(zi)(zi)曾同(tong)居魏都(dou)鄴(ye)(今邯(han)鄲(dan)臨漳(zhang))中，又號“鄴(ye)中七(qi)子(zi)(zi)”。