沈從文《邊城》評析

　　《邊城(cheng)》表現了沈從文美麗而帶點傷感(gan)的戀(lian)鄉夢，是抒(shu)情詩(shi)，也(ye)是風(feng)俗(su)畫。分享(xiang)了對《邊城(cheng)》評析，歡迎大家閱讀!

　　一、風情美盡展世外桃源

　　“沈(shen)從文(wen)出生(sheng)于苗漢雜居的(de)(de)(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)(xiang)西(xi)，他(ta)(ta)最熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)地區的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)土(tu)人(ren)情(qing)。非但(dan)熟悉，而(er)(er)(er)且(qie)是(shi)(shi)熱愛。”施蟄存如是(shi)(shi)說(shuo)。《邊(bian)(bian)(bian)(bian)城》描繪了(le)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)作(zuo)者童(tong)年記憶中(zhong)、理(li)想世界中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美麗湘(xiang)(xiang)(xiang)西(xi)地域風(feng)俗(su)畫。太陽(yang)升起，溪邊(bian)(bian)(bian)(bian)小(xiao)船開渡，夕陽(yang)西(xi)沉(chen)，小(xiao)船收渡。這(zhe)生(sheng)活(huo)無形中(zhong)就夠成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)圖畫，有(you)如枯藤老樹(shu)昏(hun)鴉，小(xiao)橋流水人(ren)家，古道西(xi)風(feng)瘦馬。它們(men)沉(chen)淀(dian)了(le)恢弘滄(cang)桑，沉(chen)寂凄婉的(de)(de)(de)(de)(de)悲壯。作(zuo)為圖景，有(you)永不退色的(de)(de)(de)(de)(de)鑒賞(shang)價值，濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣息。作(zuo)為真實，卻有(you)它無法承載的(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)重。作(zuo)為生(sheng)活(huo)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)更是(shi)(shi)另種悲涼，無奈。這(zhe)畫是(shi)(shi)優美的(de)(de)(de)(de)(de)、精致的(de)(de)(de)(de)(de)、絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)，它蘊含了(le)湘(xiang)(xiang)(xiang)西(xi)邊(bian)(bian)(bian)(bian)地的(de)(de)(de)(de)(de)自然風(feng)光、社(she)會風(feng)俗(su)、人(ren)際關系、人(ren)情(qing)人(ren)性等(deng)，積(ji)淀(dian)著深厚(hou)博(bo)大而(er)(er)(er)又神秘(mi)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)楚文(wen)化。沈(shen)從文(wen)說(shuo)：我要表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)本是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種“人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)形式”，一(yi)(yi)(yi)種“優美、健康(kang)而(er)(er)(er)又不悖(bei)乎(hu)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)形式”。因此，《邊(bian)(bian)(bian)(bian)城》中(zhong)就有(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)個質(zhi)樸而(er)(er)(er)又清新的(de)(de)(de)(de)(de)世界，一(yi)(yi)(yi)個近乎(hu)“世外桃源”的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)社(she)會，表(biao)(biao)現(xian)(xian)出仁厚(hou)、純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)性鄉(xiang)風(feng)。他(ta)(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)(xiang)西(xi)是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)：中(zhong)秋節(jie)，青年男女用對歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)形式在(zai)月(yue)(yue)夜(ye)傾(qing)吐(tu)愛意;端午(wu)節(jie)，家家鎖門閉戶(hu)，到河(he)邊(bian)(bian)(bian)(bian)，上吊腳樓觀賞(shang)龍(long)舟競賽，參加在(zai)河(he)中(zhong)捉鴨子(zi)活(huo)動，“不拘誰把鴨子(zi)捉到，誰就成(cheng)(cheng)為鴨子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)”;正月(yue)(yue)十五，舞(wu)龍(long)，耍獅子(zi)，放煙火(huo)。“小(xiao)鞭炮如落雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi)”，小(xiao)城沉(chen)浸在(zai)一(yi)(yi)(yi)片歡樂之中(zhong)……在(zai)這(zhe)種氛圍里(li)(li)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)質(zhi)樸而(er)(er)(er)又善良，任何劍(jian)拔弩張(zhang)在(zai)這(zhe)里(li)(li)都顯得格格不入。

　　二、山水美使人如入境界

　　有位名家(jia)說(shuo)過，生活中(zhong)不(bu)(bu)是(shi)缺少美(mei)，而(er)(er)是(shi)缺少發現(xian)美(mei)的(de)(de)(de)眼睛。作者用(yong)傳神的(de)(de)(de)筆觸(chu)在(zai)《邊(bian)(bian)城》中(zhong)為我(wo)們展現(xian)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)：“有一(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)，溪(xi)邊(bian)(bian)有座白(bai)色小(xiao)(xiao)(xiao)塔，塔下(xia)住(zhu)了一(yi)戶單獨的(de)(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)。這(zhe)(zhe)(zhe)戶人(ren)(ren)家(jia)有一(yi)個老人(ren)(ren)，一(yi)個女孩(hai)子，一(yi)只黃狗。小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)流(liu)下(xia)去(qu)，繞(rao)山(shan)(shan)阻流(liu)，約(yue)三里便匯人(ren)(ren)茶(cha)峒(tong)城邊(bian)(bian)。溪(xi)流(liu)如(ru)弓(gong)備，山(shan)(shan)路(lu)如(ru)弓(gong)弦，故遠近有了小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)差異(yi)。小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)寬約(yue)二(er)十丈(zhang)，河(he)床是(shi)大(da)片石頭鋪成。靜靜的(de)(de)(de)水(shui)(shui)即或(huo)深(shen)(shen)到(dao)一(yi)篙不(bu)(bu)能落底，卻依(yi)然清澈(che)透明，河(he)中(zhong)游魚來去(qu)都可以計數。”這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)場景在(zai)早年農村居住(zhu)過的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都會(hui)有似(si)曾相識的(de)(de)(de)感覺。小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)那清澈(che)見底的(de)(de)(de)河(he)流(liu)，那憑水(shui)(shui)依(yi)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)城，那河(he)街上(shang)的(de)(de)(de)吊腳樓，那攀引纜索的(de)(de)(de)渡(du)船(chuan)，那關系(xi)茶(cha)峒(tong)“風(feng)水(shui)(shui)”的(de)(de)(de)白(bai)塔，那深(shen)(shen)邃逼人(ren)(ren)的(de)(de)(de)竹篁中(zhong)鳥(niao)雀的(de)(de)(de)交(jiao)遞(di)嗚叫(jiao)……這(zhe)(zhe)(zhe)些富有地(di)方(fang)色彩的(de)(de)(de)景物，都自然而(er)(er)美(mei)麗，優美(mei)如(ru)畫(hua)，讓人(ren)(ren)如(ru)入夢(meng)境，給人(ren)(ren)以美(mei)的(de)(de)(de)享受。第(di)二(er)章中(zhong)對(dui)邊(bian)(bian)城發大(da)水(shui)(shui)，人(ren)(ren)們從(cong)(cong)容應對(dui)的(de)(de)(de)描(miao)寫，對(dui)吊腳樓上(shang)重義(yi)輕利、守(shou)信自約(yue)的(de)(de)(de)**女的(de)(de)(de)描(miao)寫，無(wu)不(bu)(bu)顯示(shi)了湘西(xi)的(de)(de)(de)“田園(yuan)氣息”。這(zhe)(zhe)(zhe)方(fang)位于中(zhong)國(guo)大(da)陸西(xi)南一(yi)隅，有武陵山(shan)(shan)、雪峰山(shan)(shan)和云貴高原環繞(rao)的(de)(de)(de)封閉區域是(shi)沈從(cong)(cong)文魂之所系(xi)的(de)(de)(de)樂土。沈從(cong)(cong)文的(de)(de)(de)樂園(yuan)構想，建立在(zai)人(ren)(ren)性(xing)善的(de)(de)(de)基礎上(shang)，投(tou)射到(dao)人(ren)(ren)物性(xing)格、人(ren)(ren)際(ji)關系(xi)、茶(cha)峒(tong)社會(hui)與習俗，甚至自然環境等各個層(ceng)面(mian)。

　　三、人物美盡顯質樸善良

　　邊城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)群(qun)未被近(jin)代文明污染”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)(shan)良人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們(men)保持著(zhu)昔日寧靜和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方式和(he)淳樸勤(qin)儉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老民(min)風。透(tou)過字(zi)里(li)行間，我們(men)能感受到(dao)沈先生(sheng)努力構建了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個充滿(man)自然人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)外桃源，創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物閃爍(shuo)著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)中率真、美(mei)麗、虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)——邊城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。在(zai)《邊城(cheng)》里(li)，我們(men)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淳樸、勤(qin)儉、友善(shan)(shan)、和(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象。“管理(li)這渡船(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)住(zhu)在(zai)塔下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個老人(ren)(ren)(ren)(ren)。活(huo)了(le)(le)七十年，從二十歲(sui)起便(bian)(bian)守在(zai)這小溪(xi)邊，五十年來不(bu)知把(ba)船(chuan)來去渡了(le)(le)若干人(ren)(ren)(ren)(ren)。年紀(ji)雖(sui)那(nei)么(me)老了(le)(le)，骨頭硬(ying)硬(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，本(ben)來應(ying)當休息了(le)(le)，但(dan)天不(bu)許他休息，他仿佛便(bian)(bian)不(bu)能夠同(tong)這一(yi)(yi)(yi)份生(sheng)活(huo)離開。他從不(bu)思(si)索(suo)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職務(wu)對于(yu)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，只是(shi)(shi)(shi)靜靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很忠實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)那(nei)里(li)活(huo)下去。”文章在(zai)寫到(dao)掌(zhang)管水碼頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順順時說：“這個大方灑脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，事業雖(sui)十分順手(shou)，卻(que)因(yin)此交朋結友，慷慨而又能濟人(ren)(ren)(ren)(ren)之急……明白出門人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘苦，理(li)解(jie)失意(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情……為人(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)那(nei)么(me)公正無私…一(yi)(yi)(yi)既正直和(he)平(ping)，又不(bu)愛(ai)財。”在(zai)說到(dao)兩(liang)位年輕人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，又寫得(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)樣受人(ren)(ren)(ren)(ren)歡迎：“結實如小公牛(niu)…--豪放豁達，不(bu)拘(ju)常套小節……”而更讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)稱奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)只黃(huang)狗(gou)也格(ge)外乖巧、懂事：“有時又與(yu)祖父(fu)黃(huang)狗(gou)一(yi)(yi)(yi)同(tong)在(zai)船(chuan)上(shang)，過渡時與(yu)祖父(fu)一(yi)(yi)(yi)同(tong)動(dong)手(shou)，船(chuan)將近(jin)岸邊，祖父(fu)正向(xiang)客人(ren)(ren)(ren)(ren)招(zhao)呼時，那(nei)只黃(huang)狗(gou)便(bian)(bian)口(kou)銜(xian)繩子(zi)，最先一(yi)(yi)(yi)躍(yue)而上(shang)，且儼然懂得(de)如何方為盡職似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，把(ba)船(chuan)繩緊銜(xian)著(zhu)拖船(chuan)攏岸。”

　　初讀“湘西系列”的(de)(de)(de)讀者可(ke)能對主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)父母殉(xun)情(qing)(qing)(qing)頗(po)感(gan)費解(jie)，可(ke)是(shi)(shi)在(zai)(zai)湘西“情(qing)(qing)(qing)愛(ai)的(de)(de)(de)表現往往是(shi)(shi)強(qiang)(qiang)烈而(er)(er)悲(bei)劇性(xing)的(de)(de)(de)，偷情(qing)(qing)(qing)就(jiu)偷情(qing)(qing)(qing)了(le)(le)，被人(ren)(ren)(ren)殺掉也就(jiu)殺掉了(le)(le)，感(gan)情(qing)(qing)(qing)至上(shang)，視生命為(wei)糞土(tu)，這(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)(qing)(qing)況較多(duo)”。翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)父母的(de)(de)(de)殉(xun)情(qing)(qing)(qing)并非由哪個(ge)人(ren)(ren)(ren)或哪種(zhong)權(quan)勢所逼迫。也正(zheng)因(yin)為(wei)如此，我們(men)(men)更加(jia)深刻地(di)感(gan)受到(dao)了(le)(le)善(shan)(shan)(shan)(shan)良人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)悲(bei)劇性(xing)格一(yi)因(yin)善(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)(er)猶豫(yu)不(bu)(bu)決(jue)，因(yin)善(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)(er)有所顧及，因(yin)善(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)(er)傷害自(zi)己。劉西渭說：“作者的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)雖說全部善(shan)(shan)(shan)(shan)良，本身(shen)卻含(han)有悲(bei)劇的(de)(de)(de)成(cheng)份，唯其良善(shan)(shan)(shan)(shan)，我們(men)(men)才(cai)更易于感(gan)到(dao)悲(bei)哀的(de)(de)(de)分量(liang)。”《邊城》開篇，作者就(jiu)將這(zhe)(zhe)因(yin)善(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)(er)引起(qi)的(de)(de)(de)悲(bei)劇徐徐拉開了(le)(le)帷(wei)幕。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)遠離文明的(de)(de)(de)封閉小城，一(yi)群(qun)自(zi)然(ran)率性(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)因(yin)善(shan)(shan)(shan)(shan)良而(er)(er)丟失了(le)(le)自(zi)己。主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)是(shi)(shi)其中(zhong)刻畫得(de)最成(cheng)功的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象。她(ta)是(shi)(shi)湘西水孕育(yu)出來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)精(jing)(jing)靈，她(ta)在(zai)(zai)風雨里成(cheng)長著(zhu)(zhu)(zhu)，皮膚黑(hei)黑(hei)的(de)(de)(de)，觸目青山綠水，一(yi)對眸子清如水晶，自(zi)然(ran)撫養著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)，教育(yu)著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)。她(ta)為(wei)人(ren)(ren)(ren)“天真活(huo)潑，處處儼然(ran)如一(yi)只小獸物(wu)”，“從(cong)(cong)不(bu)(bu)想殘忍的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)，從(cong)(cong)不(bu)(bu)發愁(chou)，從(cong)(cong)不(bu)(bu)動(dong)氣”。她(ta)是(shi)(shi)美(mei)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)靈與(yu)(yu)化身(shen)。爺(ye)爺(ye)逝世(shi)，她(ta)悲(bei)痛(tong)但沒有倒下，她(ta)謝絕船總讓(rang)(rang)她(ta)住進(jin)他(ta)家的(de)(de)(de)好意，她(ta)像爺(ye)爺(ye)那樣守著(zhu)(zhu)(zhu)擺渡的(de)(de)(de)崗(gang)位，苦戀并等待著(zhu)(zhu)(zhu)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)歸來(lai)。這(zhe)(zhe)展(zhan)現出她(ta)性(xing)格中(zhong)堅(jian)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)柔美(mei)，柔美(mei)中(zhong)的(de)(de)(de)堅(jian)強(qiang)(qiang)，她(ta)懷著(zhu)(zhu)(zhu)希望(wang)與(yu)(yu)命運抗(kang)爭。外(wai)公(gong)保有著(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)國傳統的(de)(de)(de)美(mei)德，他(ta)對孫(sun)女(nv)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)親情(qing)(qing)(qing)無限。為(wei)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)親事操心擔憂(you)，盡力促成(cheng)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)實現。在(zai)(zai)生活(huo)上(shang)，對翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)也是(shi)(shi)無比關懷，不(bu)(bu)讓(rang)(rang)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)坐(zuo)熱石頭，唯恐翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)生病;在(zai)(zai)感(gan)情(qing)(qing)(qing)上(shang)盡力體(ti)諒翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)心思，翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)憂(you)傷寂寞時(shi)為(wei)她(ta)講故事、說笑話、唱(chang)歌。天保個(ge)性(xing)豪爽、慷慨。他(ta)是(shi)(shi)船總的(de)(de)(de)大兒子，卻愛(ai)上(shang)了(le)(le)貧(pin)苦擺渡人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)孫(sun)女(nv)。他(ta)知道(dao)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)也愛(ai)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)唱(chang)歌“決(jue)斗”，他(ta)卻因(yin)為(wei)自(zi)己先提了(le)(le)親，“作哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)走車路(lu)占了(le)(le)先”，一(yi)定要弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)先唱(chang);弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)“一(yi)開口(kou)”，他(ta)知道(dao)自(zi)己不(bu)(bu)是(shi)(shi)“敵手”，就(jiu)很大度地(di)成(cheng)全了(le)(le)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，充分表現了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)手足之情(qing)(qing)(qing)。后來(lai)他(ta)外(wai)出闖灘，既是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)的(de)(de)(de)幸福，也是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)消解(jie)自(zi)己心中(zhong)的(de)(de)(de)失望(wang)和(he)難過(guo)，“好忘卻了(le)(le)上(shang)面的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)”。最后意外(wai)遇難，可(ke)以(yi)說他(ta)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)親情(qing)(qing)(qing)和(he)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)而(er)(er)死。這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)物(wu)無不(bu)(bu)充分地(di)展(zhan)現了(le)(le)世(shi)間的(de)(de)(de)真善(shan)(shan)(shan)(shan)美(mei)。

　　《邊(bian)城(cheng)》在一首清澈、美(mei)麗(li)但又有些(xie)哀婉(wan)的(de)(de)田園(yuan)牧歌中，為人(ren)(ren)類的(de)(de)愛作(zuo)了恰如其(qi)分的(de)(de)說明。在作(zuo)者靈動的(de)(de)語言、美(mei)妙的(de)(de)筆觸(chu)下，使我(wo)(wo)們真切感(gan)受到了自然、民風、人(ren)(ren)性的(de)(de)美(mei)麗(li)。感(gan)知這樣的(de)(de)作(zuo)品，我(wo)(wo)們獲得的(de)(de)是心靈人(ren)(ren)性的(de)(de)凈(jing)化與滋養。

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